Trasescena: Memorias del Centro de Gestión Cultural 2013-2017

TRASESCENA

MEMORIAS DEL CENTRO DE GESTIÓN CULTURAL 2013-2017 __ 2 4 4 5 6

Nuestro Centro

¿Por qué traescena?

Propósito y sueño

Manifiesto

Nuestra gente

8 10 12 14 16 18 20 22 24

Nuestro modo de proceder

Entrada libre

Mercados artísticos

Sillas y corazones Extracurricularidades

Elogio a la indisciplina

¿Élites o masas?

Sobre contemplar

Universo universitario

26 28 30 31 32

Grupos Culturales

Nuestros grupos

Talentos javerianos

Suelos pisados Álbumes

52 54 56 57 58 59 60 61 62 72 76 80 82

Agenda Cultural

Nuestras franjas

Talentos javerianos

Talentos del mundo Expresiones Tiempo Corazones

Índice de eventos Álbumes

Semana Javeriana

Javeriana Canta

Navidad Javeriana

Recital en el Hospital

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Somos un Centro y eso nos significa un constante ejercicio de unir caminos y generar encuentros.

Una visiĂłn de lo que somos, de nuestra inspiraciĂłn y de quiĂŠnes trabajamos trasescena para ti.

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¿Por qué trasescena? (pág. 4) | Propósito y sueño (pág. 4) | Manifiesto (pág. 5) | Nuestra gente (pág. 6)

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¿POR QUÉ TRASESCENA? Tanto sucede detrás del telón que es difícil describirlo con una sola palabra. Por eso usamos “trasescena”, un neologismo aún no reconocido por la RAE. Esa condición de frontera en la palabra nos encanta porque habla justo de nuestro oficio como gestores culturales: crear caminos que unan realidades, que unan vidas en torno al arte y la cultura. La publicación que tienes en tus manos es la trasescena de nuestro quehacer desde el 2013 hasta el 2017: tiempos, lugares y personas que han constituido lo que somos hoy.

NUESTRO PROPÓSITO

SOÑAMOS

es cultivar experiencias culturales y

con ser un referente cultural

artísticas para la formación de seres

universitario que transforme el país por

humanos sensibles y comprometidos

medio del arte y la formación de un ser

con su entorno.

humano sensible.

Jesús Hidalgo (VEN) | Feb. 6, 2013

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MANIFIESTO

Sabiendo de este mundo afanado y simplista, en el CGC preferimos: Llegar un poco antes y no mucho después; dejarnos consumir por el arte a consumirlo; preguntar para qué antes que cómo y cúanto; contemplar antes de ver la ficha técnica;. llenar los corazones antes que las sillas; ser curriculares en vez de extracurriculares; decirte “puedes aprender” a “debes mejorar”; tutearte para sentirnos cercanos e iguales; que tu felicidad no sea gasto sino inversión; conocer las realidades a ver realities; el mercado artístico libre y no dependiente; la industria nacional y el talento javeriano; saber tu nombre antes que tu apellido; saludarte sin títulos ni prefijos; tu experiencia a tu hoja de vida; lo sublime sobre lo espectacular; un correo personalizado a un lote masivo; servir sin horarios y descansar lo necesario; mantener nuestras puertas abiertas; buscar el valor agregado y no la hora extra; decirte “ya te averiguo” a “no sabemos”; los eventos públicos y de entrada libre; ser cordiales antes de decir “cordialmente”; reuniones memorables antes que frecuentes; y hablar de “medio” en vez de “bienestar”.

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NUESTRA GENTE

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Una Dirección que lleva la batuta estratégica e inspi-

Ivonne Carolina Gómez R. (desde 2012)

radora pensando al CGC como un todo; una Auxiliar Administrativa que funciona como las

Luz Patricia Monsalve P. (desde 2008)

manos que operan el día a día de nuestras acciones administrativas; una Coordinación de Expresión Cultural que agrupa los talentos y sus potenciales para ser expresados a través del CGC; 20 Directores de Grupos Culturales que acompañan los procesos formativos de cada uno de los integrantes;

una Coordinación de Creatividad y Promoción que

Diana M. Merlano García (desde 2012) INSTITUCIONALES - Teatro: Mauricio Granados (hasta 2015), Leonardo Petro (desde 2015) | Coro: Andrés Rodríguez (hasta 2015), Eric Gault (hasta 2016), Yolmer Hurtado (desde 2016) | Danza Folclórica: Dalia Aragón (desde 2008) | Tango: Edis Villa (hasta 2015), Andrés Guacaneme (desde 2015) | Danza Contemporánea: Coque Salcedo (hasta 2013), Andrea Ochoa (hasta 2017), Andrés Lagos (desde 2017) | Salsa: Henry Jiménez (hasta 2017), Susana Osorio (desde 2017) | Narración Oral: Rammsés Moctezuma (desde 2014) | Gaitas y Tambores: Jorge Sepúlveda (hasta 2017), María Salgado (hasta 2017), Jorge Sepúlveda (desde 2017) | Danza Oriental: Olga Ospina (desde 2016) | Danza Urbana: Jairo Portilla (desde 2017). DE FACULTADES - Ana Álvarez, Ana Viasus, Andrea Ochoa, Andrés Lagos, Ángela Chaparro, Carlos Mejía, Coque Salcedo, Diana Acosta, Edgar Portillo, Fernando Benítez, Fernando Jaramillo, Henry Narváez, Iván Ávila, Juan Alonso, Julia Tovar, Julián Povea, Mabel Castro, María Santamaría, Oscar Betancourt, Patricia Galán, Santiago Forero, Victor Quesada y Yolmer Hurtado.

Pablo G. Ivorra Peñafort (desde 2012)

impulsa la innovación y el uso del arte y la cultura “para el mundo”; una Coordinación de Eventos y Plataformas Cultura-

John J. Torres Castillo (desde 2014)

les que define la propuesta técnica y logística de pro-

Erika Bru (hasta 2013)

ducción y hace realidad lo que vemos en escena; una Supervisión Técnica que vela por la excelencia en la propuesta estética de producción y asegura la ope-

Mario Andrés Villamil B. (desde 2017) José Murcia (hasta 2017)

ración coordinada; y dos apoyos Auxiliares Técnicos que aportan exper-

Diego Alberto Sierra R. (desde 2016)

ticia técnica y logística en las diversas funciones que

Sebastián F. Niño Vanoy (desde 2016)

nuestras producciones requieren.

Jefferson Romero (hasta 2016)

Nos han acompañado practicantes de la carrera de Diseño Industrial de nuestra Universidad (Sebastián Niño, Lorena Chávez, Junior Bernal y Paula González) y profesionales de diversas áreas que han apoyado y enriquecido nuestra gestión, aprendido con nosotros y ayudado a conformar un equipo interdisciplinar, cohesionado y coordinado.

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Inspirados en “El modo nuestro de proceder� de Pedro Arrupe, S.J., recopilamos ocho editoriales escritas para la Agenda Cultural Javeriana que retratan nuestras maneras de pensar y actuar.

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Entrada libre (pág. 11) | Mercados artísticos (pág. 13) | Sillas y corazones (pág. 15) Extracurricularidades (pág. 17) | Elogio a la indisciplina (pág. 19) | ¿Élites o masas? (pág. 21) Sobre contemplar (pág. 23) | Universo universitario (pág. 25)

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uando ves anunciado un evento en el que no necesitas pagar dinero para asistir, ¿qué palabras usarías para informar esta condición? Es común encontrar las expresiones “entrada libre” o “entrada gratis”. En la práctica estas dos variaciones se usan para lo mismo, pero ¿significan lo mismo? Son dos perspectivas muy diferentes que marcan el espíritu de la intención con la que se usan. Vale la pena hacer el ejercicio de conocer mejor cada palabra y otorgarle su justo uso.

Sigue siendo frecuente escuchar la expresión “nada es gratis en esta vida”, y con razón. Son palabras que, con cierta angustia, nacen de un modelo económico que permea toda nuestra cotidianidad.

Un modelo que te ofrece “todo” pero siempre esperando algo a cambio, incluso aquello que tiene la etiqueta “gratis” en tamaño gigante. Para esto basta mirar cómo se sostienen muchas redes sociales, aplicaciones y servicios en línea que no nos cobran dinero como usuarios pero que, aun así, se llenan de dinero con cada usuario nuevo inscrito. Ya no es un secreto. La moneda de intercambio pasó de ser un dólar a ser nosotros mismos como usuarios.

Nos guste o no, estemos de acuerdo o no con este modelo comercial, es innegable esta impactante realidad: somos moneda. Definir que algo sea o no gratuito es pensar en términos de moneda, la física y la simbólica. Bueno, esa es una perspectiva.

Hay otra. Pensar en una entrada libre es ir más allá de lo estrictamente monetario. Parece un ejercicio publicitario interesante pero realmente, para nosotros, es la invitación a mirar en clave de

profundidad. Sabemos que esta página es muy pequeña para pretender definir la libertad; es más, tal vez poca libertad haya en reducirla a una sola palabra. Pero también sabemos que es una idea que nos desborda y eso nos fascina. Es un permanente estado de sentirnos retados a fascinar también a todo aquel que disfrute de la Agenda Cultural Javeriana. Pensar en entrada libre es pensar en acceso, inclusión, igualdad, apertura, generosidad, comunidad, etc. Como te darás cuenta, para nosotros la entrada libre es una utopía, esto es, un propósito que nos supera y nos mueve. Gracias al compromiso de nuestra Universidad con el Medio Universitario, no cobrar dinero por una entrada no es un reto para nosotros.

Eso lo damos por sentado y hace parte de nuestros pilares fundamentales. En cambio, nuestro reto es pensar el acceso a la Agenda como una de tus prácticas para ser aún más libre.

A nuestros eventos culturales pueden entrar javerianos estudiantes, docentes, administrativos, egresados y público externo, es decir, todos por igual. Nuestro único límite es el aforo de los espacios, condición que no siempre depende de nosotros y que, además, es pensada para tu protección en caso de evacuaciones por emergencia.

Ahora, también hay retos como, por ejemplo, seguir adaptando nuestro campus con accesos más incluyentes para las personas con movilidad reducida. Hay algunos auditorios y espacios abiertos en los que aún no hay rampas o ascensores propios para estos casos; seguimos trabajando en esto.

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ara algunos puristas hablar de “mercado artístico” puede ser una combinación indeseable. Como si fueran dos enemigas, se asocian diversos y opuestos imaginarios a cada una de esas dos palabras. Si se habla de mercado muchos artistas y creadores aún asocian prejuicios como avaricia, deslealtad, intereses ocultos y frialdad; y para otras disciplinas el arte aún sugiere ingenuidad, ausencia de límites, propósitos etéreos y falta de responsabilidad. Parece que la salida más fácil a estos aparentes conflictos es mantener las diferencias y territorios de cada palabra lo más distantes posibles. Nada más alejado del espíritu javeriano que evadir las coyunturas. Como Universidad acogemos la misión que nos asigna la Compañía de Jesús, orden religiosa que funda y regenta nuestra institución: debemos ir a las fronteras, ese espacio físico y simbólico que nos necesita para ayudar a unir en la tensión. ¿Tú qué sientes al leer esas dos palabras juntas?

Tal vez hoy no exista un ambiente más viciado y tensionante que el actual en los mercados mundiales de cualquier tipo. La competencia desgarradora parece ser la regla general: o eres ganador o eres perdedor; no hay puntos intermedios. Y de mercados hay cada vez más literatura, nuevos léxicos, teorías y expertos. Es entendible este panorama al ver la paranoia que genera el hecho de que, supuestamente, ya no es suficiente vivir: ahora lo necesario es sobrevivir.

Es decir, pasamos del “quiero vivir” al “me toca vivir”. Pero, si te fijas, la vida es una suma de decisiones, no todas propias o personales. Por eso nos identificamos con una manera de entender

los mercados propuesta en el “Manifiesto Cluetrain” (Levine, Locke, Searls y Weinberger – 1999) en su primera premisa: los mercados son conversaciones. Este enfoque baja del pedestal a los mercados como meras transacciones, cuentas numéricas y rankings, para ponerlos a un nivel de relaciones humanas. Esta humanidad incluye, entre otras cosas, riesgos, incertidumbres, irregularidades, asimetrías, cambios de plan, etc. Así que, como Javeriana, asumimos ser parte de mercados siempre y cuando sean y seamos profundamente humanos. Es nuestra decisión de “querer vivir”.

A esta ecuación le sumamos lo artístico. Un terreno que fácilmente nos tienta a eliminar todo tipo de definición y límite con el argumento de buscar siempre la libertad expresiva. Y está bien buscar siempre la libertad completa, pero consideramos que para eso no es necesario sacrificar diálogos con la totalidad de la vida que puede incluir terrenos con límites definidos, como los mercados. Ser libre supera la simple elección del terreno en el que quieres estar; el reto de la libertad está en elegir la forma como quieres habitar el terreno en el que estés. No en vano, el terreno del arte pasó de estar concentrado en museos y espacios legitimados por minorías, a estar en las manos de quien decida tenerlo o encontrarlo. Por eso también nos atrae la manera de entender lo artístico que plantea Ernst Gombrich en su libro “La historia del arte” (1997): no existe realmente el arte, solo hay artistas. Es decir, pasamos del “lugar del arte” al “arte en la persona”. Así que, como Javeriana, queremos habitar lo artístico siempre y cuando sea un terreno poblado por personas profundamente humanas.

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ivimos inmersos en lógicas que buscan contabtilizar todo constantemente y, ojalá, con resultados de esas cuentas lo más grandes posibles. Parece una necesidad heredada de sistemas exageradamente competitivos donde lo “poco” tiene una alta connotación negativa y lo “mucho” es aceptado y admirado. Pero no todo funciona así. Piensa en tu alimentación: si bien ninguna dieta es igual a otra, probablemente lo que tienen todas en común es que te recomiendan reducir los excesos.

Puedes tener un cuerpo más limpio y sano si te olvidas de la lógica de lo poco y lo mucho para pasar a la lógica de lo nutritivo o no nutritivo. ¿Acaso lo más emocionante de comer tu plato favorito no es el sabor por encima de la cantidad? Puede ser preferible quedar antojado de algo mágico a quedar hastiado de algo que solo cumplió la función de llenar.

Hoy parece que todo se puede traducir a un número. Todo se quiere medir y contar. Seguramente hemos hecho parte de datos estadísticos de los que no nos enteramos que estábamos siendo contados y todo para inflar cifras y hacer sentir que se ha hecho “mucho”. Para consuelo nuestro, el único camino no es el de “entre más mejor”. Mies van der Rohe, arquitecto alemán de mitad del siglo XX, se adelantaba a su tiempo al afirmar que “menos es más”. Pensar con esta lógica no es un reto menor ni una apología a reducir esfuerzos o consolarse mediocremente. Es la invitación a encontrar la magia en todo, también en lo “poco”. Y alcanzar esta visión puede ser muy difícil de lograr, más aun haciendo parte de la fantasía de lo “mucho” como lo seguimos siendo actualmente.

Como universidad y centro cultural universitario abierto a la ciudad no hemos estado ajenos a los dilemas que nos presentan estas presiones de contar cabezas. Hemos tenido actividades con cuatro personas presentes y otras con cuatro millares. Lo aceptamos: es tentador querer tener siempre miles presentes. Es una tentación que nace de querer hacer felices a la mayor cantidad de corazones posibles, pero también se origina desde la costumbre de contarte como número y no como corazón. Por eso preferimos llenar los corazones antes que las sillas, con los riesgos presupuestales, publicitarios y logísticos que esta preferencia pueda implicar. Con un corazón que hayamos tocado en cualquier tipo de muestra artística habrá sido el mejor triunfo en tanto que llenamos tu humanidad antes de contar tu silla ocupada.

Por eso, para las cuatro y para las miles queremos dedicarles estas palabras de admiración y agradecimiento en la misma proporción por haberse arriesgado a dejarse seducir por el arte como una ventana para salir a respirar y descansar de lo inmersos que estamos en nuestras rutinas. Si de un concierto, una obra de teatro o de danza sales desbordante de alegría, profundamente triste, cuestionado o perplejo debido a que algo de lo que viste y escuchaste movió algo dentro de ti, es porque juntos vivimos una experiencia mágica y nutritiva en ese recinto.

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as aulas dejaron de ser espacios físicos y pasaron a ser lugares donde se gestan experiencias formativas; al menos es la intención de algunas corrientes educativas modernistas. Piensa en todas las “aulas” por las que has pasado y aprendido algo para tu vida y que no hayan hecho parte de tu colegio o universidad. Son muchas, ¿no? Esta apertura del locus de la educación plantea un reto enorme a las instituciones que se hacen llamar educativas, como los colegios y universidades, porque entonces experiencias formativas las podrías encontrar en cualquier lugar y situación. Termina siendo más una cuestión de decidir aprender lo que sea, con quien sea, donde sea, mientras sea tu decisión. Hay quienes consideran esta relativización como un riesgo a la desaparición de las instituciones educativas. Hay otros que asumimos esta apertura como un reto e invitación a repensarnos y mantener nuestra existencia como universidad mientras sigamos siendo pertinentes para el mundo.

Cuando escuchamos hablar de lo curricular, ¿qué es lo primero que se nos viene a la cabeza?

Probablemente sea algo relacionado a un catálogo de asignaturas distribuido en una línea de tiempo. No es una percepción errónea mas sí incompleta. Este listado de materias es tan solo una de las superficies de lo curricular. Es apenas una de las formas de materializar el currículo. No necesariamente la mejor y, definitivamente, no la única. En todo caso, lo curricular se asocia finalmente a lo que sucede dentro del aula física y tiene una calificación. Ahora, peor, cuando escuchamos hablar de lo extracurricular, ¿en qué pensamos?

Múltiples respuestas han pasado por nuestros oídos: las actividades de bie­nestar, lo que no tiene nota, lo divertido, lo gratuito, lo que no es clase, etc. Todo asociado, de nuevo, al aula física, a lo que acontece fuera de ella.

Preferimos, por convicción, asociarnos a visiones más holísticas de lo curricular. A aquellas en las que no exista la separación entre el interior y el exterior del salón de clase. Es como separar la vida en tu hogar de la vida fuera de él. No son lo mismo, pero uno no existe sin el otro. Simplemente es la vida como un todo. Por eso nuestra apuesta como universidad es aportar a tu formación como una experiencia más y no adueñarnos de todas tus fuentes de aprendizaje. Nuestra meta es que nada en la Javeriana sea extracurricular. Falta trecho, es cierto, pero tenemos el camino claramente trazado hacia allá.

Siendo así, entendemos lo curricular como el pedazo de vida que vives mientras pasas por nuestro campus.

Un campus que incluye salones de clase pero también senderos verdes, cafeterías, un hospital, andenes, carros, bicicletas, fauna silvestre y doméstica, opiniones, gustos, consultorios, pasillos, áreas deportivas, capillas, y escenarios culturales. Verte cantar y bailar en un concierto o reír y llorar con el teatro y la danza es prueba de que estás viviendo, realmente viviendo tu universidad. Lisa Murphy, pedagoga y reconocida autora sobre el aprendizaje en los niños, nos aterriza recordándonos que “el niño es el currículo”. Así es, nuestro mejor diseño curricular eres tú como persona. A eso nos dedicamos con pasión.

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omos sociedades disciplinadas y en un con-

gunta “¿eso es Arte?”. Y de esa forma se reduce toda

texto universitario es más evidente. Además,

una experiencia estética compleja y rica en preguntas

fragmentamos el conocimiento en diversas

a una sola palabra que se ufana de ser la respuesta.

áreas con el sueño teórico de volver a unir las

Es como si luego de comer un rico (o desagradable)

piezas al final del proceso para gozar y beneficiar-

plato de comida preguntaras “¿eso es Comida?”. Esta

nos de un conocimiento integral, pero la realidad es

elitización de una experiencia tan humana como lo

que cada vez hay más opciones de seguir fragmen-

artístico supone un riesgo inminente: privar del “de-

tándolo en pedazos aún más pequeños. Piensa en

recho al arte” a aquellos que supuestamente no saben

la disciplina que escogiste para tu vida; fíjate en las

reconocerlo, ya sea porque no pasaron por la escuela

porciones de conocimiento que abarca pero también

del Arte con mayúscula o porque pasaron pero no pa-

en las que no cubre. ¿A qué te mueve pensar en esa

recen Artistas. Es por eso que para nosotros, las dis-

condición “incompleta” de tu disciplina? Pregrados,

ciplinas artísticas también necesitan indisciplinarse.

especializaciones, maestrías y doctorados parecen generar un efecto embudo intelectual:

En este punto vale la pena recordar la di-

entre más especializado y específico,

ferencia entre asumir lo artístico como

mejor. Se entiende que la razón para esta

profesión y asumirlo como una de las ex-

búsqueda constante de lo microscópico

periencias que nos humaniza aún más.

en el conocimiento responde al espec-

Por supuesto no son dos caminos ex-

tro de necesidades cada vez más amplio

cluyentes pero quien no vive lo artístico

y complejo que pide este mundo, pero

como profesión tiene el mismo derecho

también se sabe que el desconocimiento

y acceso a la experiencia artística hu-

de realidades distintas a las propias en-

manizante. Tú también tienes derecho a

ceguece y reduce el potencial intelectual

“indisciplinarte” y buscar caminos pa-

de quien decide ignorarlas. Es verdad que

ralelos a tu profesión que te amplíen la

el sueño de la transdisciplinariedad pa-

mirada. Por fortuna la Javeriana ofrece

rece inalcanzable pero también es bueno que sea un

ambos caminos a toda la comunidad educativa. Por

sueño, algo que se anhela constantemente.

ejemplo, en el caso de las artes, una Facultad pionera en el país, con una planta docente de excelente

Con el arte y la cultura acontece el mismo fenó-

calidad humana y profesional y una infraestructura

meno disciplinar. Se parte de tomar conciencia sobre

envidiable para cualquier institución educativa que

nuestra predisposición humana para apreciar todas

sin duda está formando a los mejores exponentes del

aquellas experiencias que nos hagan pensar sobre

arte en Colombia para las próximas generaciones;

la belleza, la fealdad y todos los matices grises entre

así como una Agenda Cultural y una oferta de Gru-

estas. Pero luego pasamos a encajonar estas expe-

pos Culturales variada y abierta a toda la comunidad

riencias dentro de categorías que reducen la poten-

javeriana de cualquier disciplina y vinculación con la

cia de cada una, es decir, pasamos de experimentar

Universidad. Es la apuesta que hace nuestra institu-

lo artístico a definir el Arte con mayúscula. Segura-

ción por ser la casa que alberga experiencias que te

mente has escuchado (o preguntado) la afanada pre-

hagan cada día más sensible, más humano, más feliz.

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E

s la pregunta frecuente para quienes trabajamos tras bambalinas en gestión cultural: ¿debemos buscar complacer a mayorías o a minorías? Podemos decir que no preferimos ninguna de las dos, y no porque no busquemos complacer sino porque constantemente buscamos que nuestros criterios sean distintos a un tema de cantidad. ¿Tú qué sientes cuando eres incluido dentro de alguna mayoría o minoría? ¿No te sientes reducido a un número y, además, sin haber sido consultado? El reto está entonces en recordarnos que, aunque tengas gustos compartidos con otras personas, los tuyos son únicos y especiales.

Es un cambio de perspectiva a la hora de escoger lo que queremos ofrecerte, por ejemplo, en nuestra Agenda Cultural Javeriana. Una forma de proceder, y tal vez la más común de encontrar, es explorar qué es aquello que atrae mayorías, contratarlo, ofrecerlo y asegurarnos con esto una asistencia masiva. Otra manera, igual de común, es lo contrario: casarnos con una oferta cultural poco innovadora basada exclusivamente en el gusto de quienes la seleccionan y dirigida a una élite particular. Con esta opción no se asegura asistencia mas sí una selecta satisfacción personal. Nuestra perspectiva como Universidad busca un modo de proceder nuevo, despojado de las lógicas de las élites y masas. Esta apuesta trae consigo los riesgos de un constante estado de contracorriente, esto es, una grata insatisfacción al no identificarnos con los modelos tradicionales de convocatoria que nos reta a pensar permanentemente en tu unicidad, a reinventar todo aquello que consideramos puede ser mejor en beneficio de

tu felicidad. Tal vez por eso es que has ido a conciertos, obras de teatro y danza que te encantan y a otras que no. Es que así debería ser la experiencia de apreciar: orgánica. Nuestro propósito no es que te guste todo lo que hacemos; por supuesto tampoco buscamos que nada te guste. Lo que esperamos es que te des la oportunidad de dejarte tocar las fibras de tu humanidad. Aún en el disgusto aprenderás mucho pero solo si así te lo permites.

Algunas veces escuchamos que nos preguntan por qué no traemos al campus de la Universidad a los artistas famosos que aparecen en medios como la radio, televisión e internet.

Dos razones fundamentales. Una de ellas es cuestión de nivelar la balanza.

Si una propuesta artística es masiva es porque probablemente hubo una saturación previa en medios que permitió su masificación. Consideramos que no hacemos ningún bien aportando a saturar aún más una oferta que no necesita más promoción. El desnivel nos da la oportunidad propicia para apoyar aquellas propuestas artísticas que no gozan de una promoción merecida y que, por su calidad, vale la pena dar a conocer. Será tu decisión qué oferta preferir pero, al menos, tendrás la oportunidad de escoger. La otra razón es cuestión de ordenar las prioridades. Nuestro delicado y constante proceso de curaduría empieza contigo. Buscamos ofertas tan únicas como tú, lo que redunda en una rica variedad de estilos y gustos.

Luego, solo después de nuestra primera prioridad, buscamos convocar a la mayor cantidad de público posible. Si logramos lo primero o ambas cosas, igual de maravilloso. Solo lo segundo, no es nuestro estilo.

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H

ay una palabra que suele describir parte de lo que hacemos: espectáculos.

Una palabra con una prometedora y sencilla etimología (del latín spectare, contemplar) pero con un decepcionante uso actual. Estamos acostumbrados a relacionarla con todo aquello que llame la atención y que produzca bulla para todos los sentidos. Tal vez por eso es que hoy en día nos cuesta imaginarnos, por ejemplo, un concierto sin luces estrambóticas, cámaras de humo y sonido reventado. Somos conscientes que estas bullas también pueden tocarte las fibras pero queremos ampliarte el espectro y mostrarte que lo espectacular sucede primero adentro, sea como sea que se exprese hacia fuera.

Piensa en este ejemplo. Estás en un museo y te encuentras con una pintura colgada que te llama la atención por cualquier razón. Luego te acercas a la ficha técnica y descubres que el autor es una celebridad artística. Inmediatamente tu apreciación sobre la pintura gana un valor agregado que, honestamente, no se lo diste tú sino alguien más por ti. Ya sea por una moda comercial, por los comentarios de algún crítico conocido o porque simplemente escuchas a muchas personas hablando de ese autor, ese primer acercamiento puro y limpio de prejuicios antes de ver la ficha técnica se perdió para siempre. Qué lástima, ¿no te parece? Ahora piensa en la misma situación pero con un desenlace distinto. Cuando ves la ficha técnica no reconoces al autor y de repente tu apreciación original pierde valor. ¡Igual de injusto! Qué bueno sería aprender a congelar ese instante previo a todos los juicios añadidos por otros para concentrarnos

solo en las vísceras propias que fueron afectadas por esa apreciación, en los mensajes que leíste antes de que los leyeran por ti. Qué bueno sería ser espectadores de espectáculos, en el estricto sentido de la palabra, para contemplar lo que estamos apreciando y reconocer lo que sucede en nuestro interior cuando estamos frente a la belleza, como queramos entenderla.

Para contemplar tan solo es necesario tomar consciencia de los movimientos externos e internos. Esto es, tomar la decisión de hacer una pausa.

Saber que frecuentemente caminamos en piloto automático y que eso necesita detenerse para tomar las riendas de nuestros sentidos. Ignacio de Loyola, el santo y fundador de la Compañía de Jesús que conceptualizó con su ingeniosa metodología una forma de conocernos profundamente, define en sus Ejercicios Espirituales la contemplación como “ver con la vista de la imaginación el lugar corpóreo, donde se halla [sic] la cosa que quiero contemplar”. Interesante reflexión para la apreciación artística que nos propone antes que nada una pregunta: ¿qué queremos contemplar? Porque finalmente en la respuesta a esa pregunta se encontrará el punto exacto que te dará la señal para saber cuándo pausar y ser espectador de ti mismo.

Para nosotros como universidad, al estar tras bambalinas, nuestra respuesta es clara: queremos contemplarte como persona. Acercarnos y apreciarte antes de ver tu ficha técnica. ¿Idealista? Sí, es nuestro norte. Siendo así, justos con el término, para nosotros eres espectacular.

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M

ucho se dice y se escribe sobre las universidades, tal vez porque mucho se espera de ellas. Cuando sus egresados son exitosos se les atribuye la razón de sus logros a las instituciones que los titularon y cuando los casos son fracasos se procede de la misma manera culpando a la universidad en las que estudiaron. ¿Qué sientes cuándo en los medios de comunicación nombran a la Javeriana como responsable de los aciertos y errores de sus egresados? Si bien son hogares formativos de paso, recordemos que las universidades no son los únicos por los que pasamos. Nos formamos (y deformamos) todos los días en todo momento, seamos conscientes o no de ello: con nuestras familias, con nuestras amistades, en nuestros trabajos, en el transporte público, conduciendo en la calle y, para quienes tienen acceso, en colegios y universidades.

Y si todas estas experiencias existen y nos forman, entonces ¿qué es lo propio de una universidad como la nuestra? La Javeriana es, primero, una comunidad. Esto es la convivencia voluntaria de un grupo de personas que coexistimos en nuestro campus y en las realidades de nuestros egresados. Segundo, inspirados en la persona del Jesús cristiano, nos inquieta la injusticia y las fronteras (geográficas y simbólicas). Tercero, conscientes de este panorama desolador, optamos por la esperanza formándonos en nuestras profesiones para, como reza nuestra misión, aportar al “logro de una sociedad justa, sostenible, incluyente, democrática, solidaria y respetuosa de la dignidad humana”. Estamos entonces ante la posibilidad de experimentar a manera de laboratorio un microuniverso vivo

que, en nuestro caso, se llama “universidad”. No en vano, universo, universal y universidad comparten el mismo origen etimológico. Somos universo en tanto que somos contenedor de infinidad de experiencias de vida. Somos universales en tanto que abrimos nuestras puertas y tenemos la disposición administrativa y moral para acoger a todas las personas que se reconozcan humanas y sean sensibles a la humanidad del otro. Eso sí, no somos universalizantes en tanto que no buscamos encasillarte en categorías ni imponer verdades.

La universidad, antes que edificios, materias y notas, es esencialmente un acontecimiento. Es la vida la misma la que acontece en un aula, en una cafetería, en una cancha deportiva, en una capilla, en un acto cultural, entre otros ejemplos. Alfonso Borrero Cabal, S.J., rector de nuestra Universidad entre 1970 y 1977, supo condensar en dos palabras esta vida que sucede y hace que la Javeriana sea una y no otra: el medio universitario. En una decisión pionera y audaz, nuestra Universidad creó toda una Vicerrectoría encargada de garantizar que este medio universitario acontezca para toda la comunidad javeriana según los principios educativos de la Compañía de Jesús. Esta decisión es la apuesta institucional por trabajar para hacerte sentir vivo y para que, ojalá, transmitas esta energía vital en tus realidades. Que sea el arte y la cultura la oportunidad para alimentarte de vida mientras pasas por la Universidad. De parte de la Javeriana te damos gracias por ampliarnos nuestro universo e impregnarnos de tu felicidad cada vez que disfrutas del arte, la música, el teatro, la danza, el diseño, la arquitectura, la literatura y el cine.

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Nuestros grupos representativos son la puerta abierta que acoge a todo javeriano que quiera cultivar y expresar sus habilidades artĂ­sticas. Esta es una muestra de sus caminos recorridos y experiencias vividas.

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Nuestros grupos (pรกg. 29) | Talentos javerianos (pรกg. 30) | Suelos pisados (pรกg. 31) | ร lbumes (pรกg. 32)

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NUESTROS GRUPOS

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ivir experiencias culturales mediante la exploración de disciplinas artísticas que mueven a la comunidad javeriana es uno de los objetivos de la conformación de los Grupos Culturales de la Universidad. Una oferta de servicios que contribuye al mejoramiento de la calidad de vida a través del acercamiento a la música, la danza y el tteatro pero también a muchas otras expresiones que nos mueven sentidos y emociones, y nos unen como comunidad permitiéndonos reconocernos como personas.

Actualmente tenemos diez Grupos Culturales Institucionales: teatro, coro, danza contemporánea, danza folclórica, tango, salsa, narración oral, gaitas y tambores, danza oriental y danza urbana. Todos estos nacen del interés de la comunidad y del CGC de tener una oferta variada para todos los gustos y que posibilite dialogar con otros espacios universitarios desde el intercambio cultural y artístico. Nuestros grupos participan en encuentros, festivales e invitaciones universitarias a nivel regional, nacional e internacional. Así mismo, conformamos Grupos Culturales cont las facultades interesadas en un espacio de iniciación y exploración que contribuyen, desde un proceso de formación básico, a la práctica de diversas expresiones artísticas.

Los participantes de los Grupos Culturales viven experiencias transformadoras. En palabras de Simón Hernández, del grupo de danza contemporánea, “al estudiar Ingeniería y ser una persona que tiende a ser introvertida, en principio me resulta

abrumador estar con tantas personas con fortalezas en campos tan distintos a los que suelo frecuentar, pero eso no es necesariamente malo. Siento que escuchar todo lo que mis amigas de danza tienen para decir, siempre aporta una nueva visión a mi vida”.

Gabriela Méndez, su compañera, confiesa que “fue un cambio completo de perspectiva en un momento de mi vida en el cual las obligaciones, la universidad, el miedo al futuro, las preguntas de quién soy, quién quiero ser, y quién voy a ser me aplastan diariamente, me cortan la respiración y oscurecen mi visión. El grupo de danza contemporánea ha sido una luz”.

Siempre buscamos la innovación y la renovación en nuestras propuestas. Es por eso que cada año buscamos mejorar la oferta para los nuevos interesados pero sobre todo para nuestros participantes. Ellos han conocido distintos rincones del país y del continente como participantes de festivales permitiéndoles conocer el origen, las tradiciones, la alegría, la energía, los rostros, saberes y experiencias de otros pueblos. Los viajes de inmersión se han convertido en proyectos culturales formativos que buscan acercarse desde una perspectiva investigativa a las tradiciones, expresiones y folclore de nuestro país. Por otro lado, en los últimos años hemos logrado sinergias enriquecedoras en la unión de dos grupos distintos cuando preparan juntos el montaje final que muestran a la comunidad anualmente. De esta manera, nuestros Grupos los proponemos como una de las maneras de disfrutar la vida en el paso por la Javeriana.

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TALENTOS JAVERIANOS Número de integrantes de los Grupos Culturales Institucionales por disciplinas desde el 2013.

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SUELOS PISADOS Desde el 2013 los Grupos Culturales Institucionales han pisado 14 ciudades en tres paĂ­ses representando a la Universidad en inmersiones, encuentros y festivales.

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GRUPO INSTITUCIONAL DE

TEATRO

1. La trasescena | May. 17, 2013 2. Decir sí | Nov. 13, 2013 3. (Sin título) | May. 6, 2014 4. Dopaminízate | Nov. 7, 2014 - Sueño de una noche de verano 5. Sep. 30, 2016 | 6-7. Nov. 21, 2017

Leonardo Petro Director

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CORO INSTITUCIONAL - Semana Javeriana 1. Abril 29, 2013 | 2. May. 5, 2014 3. Presentaciรณn Grupos Culturales | Nov. 14, 2014 - Semana Javeriana 4. May. 4, 2015 | 5. May 2, 2016 - Concierto 6-7. Sep. 20, 2016

Yolmer Hurtado Director

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GRUPO INSTITUCIONAL DE

DANZA FOLCLÓRICA 1. Caderona | Abr. 29, 2013 2. Garabatos | May. 5, 2014 3. Mapalé | Nov. 14, 2014 4. Cumbia | May. 4 , 2015 5. Pisón | May. 2, 2016 6. Porro | Nov. 11, 2016 7. Fandango | Nov. 22, 2017

Dalia Aragón Directora

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GRUPO INSTITUCIONAL DE

TANGO

1. Semana Javeriana | Abr. 30, 2013 2. El choclo | Nov. 6, 2014 - Semana Javeriana 3. May. 6, 2014 | 4. May. 5, 2015 | 5. May. 3, 2016 6. Danzando historias | Nov. 17, 2016 7. Entre la pampa y el puerto | Nov. 14, 2017

Andrés Guacaneme Director

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GRUPO INSTITUCIONAL DE

DANZA CONTEMPORÁNEA 1. Presentación Grupos Culturales | Nov. 15, 2013 2. Semana Javeriana | May. 7, 2014 3. Presentación Grupos Culturales | Nov. 14, 2014 4. Semana Javeriana | May. 6, 2015 - Danzando historias 5-6. Nov. 17, 2016 7. Amalgama | Nov. 1, 2017

Andrés Lagos Director

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GRUPO INSTITUCIONAL DE

SALSA

1. Semana Javeriana | May. 7, 2014 2. Presentaciรณn Grupos Culturales | Nov. 14, 2014 - Semana Javeriana 3. May. 6, 2015 | 4. May. 4, 2016 5. Al son de darbuka y bongรณ | Nov. 16, 2016 6. Semana Javeriana | May. 4, 2017 7. Las mil y una noches de son | Nov. 15, 2017

Susana Osorio Directora

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GRUPO INSTITUCIONAL DE

NARRACIÓN ORAL - Semana Javeriana 1-3. May. 7, 2014 4. Miércoles de Cuento | Feb. 24, 2016 5. Semana Javeriana | May. 4, 2016 - Nunca nos abandonan 6-7. Nov. 8, 2017

Rammsés Moctezuma Director

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GRUPO INSTITUCIONAL DE

GAITAS Y TAMBORES - Semana Javeriana 1-2. May. 5, 2015 | 3-4. May. 3, 2016 5. Noche de folclor | Nov. 11, 2016 6. Semana Javeriana | May. 3, 2017 7. Así era Colombia | Nov. 22, 2017

Jorge Sepúlveda Director

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GRUPO INSTITUCIONAL DE

DANZA ORIENTAL 1. Semana Javeriana | May. 4, 2016 - Al son de darbuka y bongรณ 2-4. Nov. 16, 2016 5. Semana Javeriana | May. 4, 2017 - Las mil y una noches de son 6-7. Nov. 15, 2017

Olga Ospina Directora

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GRUPO INSTITUCIONAL DE

DANZA URBANA - Semana Javeriana 1-2. May. 3, 2017 - Amalgama 3-7. Nov. 1, 2017

Jairo Portilla Director

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La Agenda Cultural Javeriana es nuestra gran apuesta por reunir una oferta artĂ­stica de calidad y de acceso abierto. AquĂ­ una retrospectiva de la cultura mundial, colombiana y javeriana que ha pisado nuestro campus.

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Nuestras franjas (pág. 55) | Talentos javerianos (pág. 56) | Talentos del mundo (pág. 57) Expresiones (pág. 58) | Tiempo (pág. 59) | Corazones (pág. 60) | Índice de eventos (pág. 61) Álbumes (pág. 62) | Semana Javeriana (pág. 73) | Javeriana Canta (pág. 77) Navidad Javeriana (pág. 81) | Recital en el Hospital (pág. 83)

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NUESTRAS FRANJAS

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on un criterio de selección que permite visibilizar propuestas artísticas independientes, con significados profundos, con mensajes trascendentes y de orígenes diversos, la Agenda Cultural Javeriana procura brindar, tanto a la Comunidad Educativa Javeriana como al público en general, una oferta cultural abierta y para todos los gustos.

Queremos generar hábitos de consumo cultural que se adquieran durante la vida universitaria y se consoliden al salir de la Universidad. Para esto hemos diseñado espacios a los que llamamos franjas culturales en los que cada persona tenga una oferta suficiente para escoger qué quiere ver, oír, apreciar, sentir, disfrutar y vivir su propia experiencia cultural.

Al Final de la Tarde es un espacio para el teatro, la danza y la música que sucede al terminar el día y que busca brindar una alternativa de apreciación y esparcimiento en un formato escénico vivo diferente a las pantallas y al ruido diario que nos acompaña permanentemente. Un espacio para explorar emociones a través de las artes performativas con propuestas nacionales, internacionales, tradicionales, clásicas, experimentales, de pequeño y mediano formato.

Con la franja Fuera del Campus salimos del espacio cómodo de nuestro campus para permitirnos conocer algo del patrimonio cultural bogotano y colombiano (arquitectónico, artístico e identitario). Hacemos una o dos rutas culturales

mensuales abiertas y gratuitas para la comunidad javeriana. De esta manera hemos recorrido la ciudad más de cincuenta veces desde el 2013.

Con más de treinta años de actividad ininterrumpida en torno a la narración oral y a la tradición de contar historias, la franja Miércoles de Cuento es una de las más antiguas que tiene el CGC y un referente universitario nacional en esta materia. Los más reconocidos narradores nacionales e internacionales han pisado la Mediatorta de Arquidiseño contándonos sus cuentos y aportando sus relatos a la memoria colectiva de esta franja.

Tanto los Eventos en el Campus como los Eventos Especiales son celebrados por diferentes unidades de la Universidad. Desde este Centro apoyamos en su producción y gestión para generar a través de ellos una línea coherente con lo que un evento cultural puede significar, estableciendo como prioridad la calidad artística y técnica, y tratando de generar en el público un sentido mayor al que puede tener una simple “eventualidad”.

Así, con el programa de Asesoría y Montaje de Eventos, hemos acompañado a diversas unidades y facultades con más de sesenta eventos desde el 2013 para facilitarles el proceso de construcción de momentos culturales y artísticos que impacten y sean recordados de la mejor manera posible.

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TALENTOS JAVERIANOS | 474 eventos desde el 2013. 266 con #TalentoJaveriano.

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TALENTOS DEL MUNDO 45 eventos con invitados internacionales de cuatro continentes y dieciocho países.

Argentina (9), España (7), Brasil (4), Cuba (3), México (3), Suiza (3), Estados Unidos (3), India (2), Perú (2), Afganistán (1), Canadá (1), Italia (1), República Checa (1), Chile (1), Egipto (1), Finlandia (1), Países Bajos (1) y Venezuela (1).

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EXPRESIÓN Número de eventos por tipo de expresión artística desde el 2013.

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TIEMPO | 999 horas de arte y cultura desde el 2013. Mรกs de media hora diaria.

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CORAZONES 60

110967 participantes de la Agenda Cultural desde el 2013. Mรกs de sesenta corazones tocados diariamente.

ÍNDICE DE EVENTOS:

CONCIERTO

TEATRO

DANZA

NARRACIÓN

RECORRIDOS

CINE

EXPOSICIONES

44 MINUTOS PARA RECUPERAR EL AMOR . A Y B . AAINJAA . ADRIANA LUCÍA . AGUASALÁ . ALIBOMBO PERCUSIÓN . ANDREA ECHEVERRI . ANDREW DRURY (USA) . ANIMALES DE COMPAÑÍA . ATERCIOPELADOS . BITUIN . BOMBEROS CHAPINERO .

BUENDÍA . BURNING CARAVAN . CAMARGO . CANALÓN DE TIMBIQUÍ . CANTANDINA . CARMELO TORRES + LOS TOSCOS . CASA DE NARIÑO . CATEDRAL DE SAL . CEMENTERIO CENTRAL . CENTRO HISTÓRICO . CHARLES KING . CHICAQUE .

CHINGAZA . CIMARRÓN . CINE AMBULANTE . CINEMIGRANTE . CIRCO CUENTA TEATRO . COLÓN TRAS ESCENA . CONCURSO FOTOGRAFÍAS JAVERIANAS . CONJUNTO NACIONAL DEL FOLKLORE (PER) . CRISTÓBAL FONES, S.J. (CHI) . CURUPIRA & SOFÍA REI (COL-ARG) . CYNTHIA MONTAÑO . DANIEL MELERO (ARG) . DUN . DURERO . ECOS DE COLOMBIA . EDIPO REY . EL ÁLBUM . EL ENSAYO DE AURA . EL FLECHA . EL GATO CON BOTAS . EL KANKA (ESP) . EL MALO DE LA PELÍCULA . EL PACHANGA . EL PROBLEMA DEL MAL . EL TIGRE NO ES COMO LO PINTAN . EL VIAJE DE PIPO . ELECTRA . ELIANA BURKI (CHE) . ELKIN ROBINSON . EMBRUJO GITANO . ESPUMAS Y TERCIOPELO (MEX) . ESTACIÓN DE LA SABANA . ESTEMAN . FABER GRAJALES . FÁBRICA DE BIMBO . FATSO . FAUNÁTICOS . FESTIVAL DANZA CONTEMPORÁNEA UTADEO . FESTIVAL DISTRITOFÓNICO . FESTIVAL DE TEATRO INTERFACULTADES . FESTIVAL FUEGO BLANCO . FREDDY BELTRÁN . FRUKO Y SUS TESOS . FUENTEOVEJUNA (ESP) .

GLADYS CANTA Y SUS MALES ESPANTA . GRAN FIESTA JAVERIANA POR LA PAZ . GUARDIANES MUSICALES . GÜERFANITOS . HEART WASH (ESP) . HERENCIA DE TIMBIQUÍ . HOMBRE DE BARRO . IMPRENTA DE BILLETES . INÉS GRANJA . IVÁN MARÍN .

JARDÍN BOTÁNICO . JAVERIANA CANTA . JESÚS HIDALGO (VEN) . JOAO TAUBKIN (BRA) . KIKE MENDOZA . LA 33 . LA BOA . LA CANDELARIA . LA CHORRERA . LA ESCONDIDA . LA EXTRANJERA . LA GATA CIRKO . LA LOCA MARGARITA . LA MÁKINA DEL CARIBE . LA MAMBANEGRA . LA METAMORFOSIS . LA MOJARRA ELÉCTRICA . LA PIEDRA OSCURA . LA PISCINA CÓSMICA .

LA SECRETA OBSCENIDAD . LA U EN CONCIERTO . LAS ANALFABETAS . LAS AÑEZ + NICOV . LAS LISTAS . LAS MANOS DEL FUTURO . LASKARINA BOUBOLINA (BRA) . LATINLATAS . LIANNA . LISS PEREIRA . LOS CINCO ENTIERROS DE PESSOA . LOS RITOS DEL RETORNO . LOS ROLLING RUANAS . LOS SOCHES . LUCÍA PULIDO & ERIK FRIEDLANDER (USA) . LUCIO FEUILLET .

MAGO GITANO . MAITE HONTELE (NLD) . MANZANA JESUÍTICA . MARÍA CRISTINA PLATA . MATE Y CAFÉ (ARG) . MAURICIO QUINTERO . MIÉRCOLES DE CUENTO . MILONGA DISTRITAL . MILONGA JAVERIANA . MIRADOR COLPATRIA . MIRADOR DE LOS NEVADOS . MIRÓ . MISS JULIA . MONARETA . MÓNICA GIRALDO . MONSIEUR PERINÉ . MULA . MURMURES BARBARES (CHE) . MUSEO AERONÁUTICO . MUSEO BANCO DE LA REPÚBLICA EN BICI . MUSEO COLONIAL . MUSEO DE ARTES GRÁFICAS . MUSEO DE LA BASURA . MUSEO DE LA ESMERALDA . MUSEO DE LA POLICÍA . MUSEO DE LA SALLE . MUSEO DE TRAJES COLONIALES . MUSEO DEL ORO . MUSEO DEL VIDRIO . MUSEO QUINTA DE BOLÍVAR . MÚSICA CON FRECUENCIA . MÚSICA E CINEMA (ITA) . MUSTAFA BADAWY (EGY) . NADA ES FIJO . NADIA (AFG) . NAVIDAD JAVERIANA . NO HAY QUE LLORAR, ES SOLO UNA FIESTA . O ENCONTRO (BRA) . OBSERVATORIO ASTRONÓMICO NACIONAL . OJO AL CENTRAL . OLGA (ARG) . PAMBIL . PANELA: THE NEW GOLD . PIONONÓ . PEDRINA Y RÍO . PETIT FELLAS . PIEDRAS DEL TUNJO . PLANETARIO DE BOGOTÁ . PROVIDENCIA . PSYCHO CIRCUS . PUERTO CANDELARIA . RADIO SONGORO COSONGO (CUB) . RAMMSÉS MOCTEZUMA (MEX) . REAL ACADEMIA DE LAS BUENAS MANERAS . REBÚ . REDIL CUARTETO + HUGO CANDELARIO . RESPIRAR EL AGUA .

RETROVISOR . RICARDO QUEVEDO . RIQUEZAS DE SAN MARTÍN . SAMANTHA AMMOUN (CAN) . SAN MIGUELITO . SANTIAGO VAZQUEZ (ARG) . SARACOTIA TRIO (BRA) . SEPTETO INTERNACIONAL (CHE) . SOFÍA REI & TUPAC MANTILLA (ARG-COL) . SONIDOS Y MOVIMIENTOS DE LA INDIA (IND) . SUFI QAWALI (IND) . SULTANA . SURICATO . SYSTEMA SOLAR . TACÓN Y MADERA (ESP) . TARDE O TEMPRANO . TATO DEVIA . TE ESTÁS VOLVIENDO CHÉJOV . TEREZIN (CZE) . TONY ÁVILA (CUB) . TONY MALABY (USA) . TOUR DE ARTE CALLEJERO . VENGA LE CUENTO . VIOLENTANGO (ARG) . VOZ: UNA COMEDIA MUY NEGRA

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AGENDA CULTURAL 2013 1. Sonidos y movimientos de la India (danza) | Feb. 22 2. DUN: los movimientos del director de orquesta (teatro) | Mar. 12 3. Suricato (concierto) | Mar. 19 4. Radio Songoro Cosongo (teatro) | Abr. 12 5. Aguasalรก (concierto) | May. 10 6. El flecha (teatro) | May. 16 7. Heart wash (teatro) | Oct. 11

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AGENDA CULTURAL 2014 1. Herencia de TimbiquĂ­ (concierto) | Abr. 22 2. El Pachanga (teatro) | May. 16 3. Los ritos del retorno (teatro) | Ago. 21 4. Cynthia MontaĂąo (concierto) | Sep. 12 5. Cantandina (concierto) | Sep. 18 6. Voz: una comedia muy negra (teatro) | Sep. 30 7. Venga le cuento (teatro) | Oct. 10

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AGENDA CULTURAL 2015 1. Real Academia de las Buenas Maneras (teatro) | Mar. 19 2. Violentango (concierto) | Abr. 14 3. Las Añez + Nicov (concierto) | Abr. 17 4. La secreta obscenidad (teatro) | Abr. 24 5. Mónica Giraldo (concierto) | May. 28 6. Güerfanitos (teatro) | Ago. 4 7. Nadia (teatro) | Sep. 18

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AGENDA CULTURAL 2016 1. Las analfabetas (teatro) | Feb. 25 2. El Kanka (concierto) | Abr. 5 3. El malo de la pelĂ­cula (teatro) | Abr. 15 4. Charles King (concierto) | Abr. 26 5. El tigre no es como lo pintan (teatro) | Ago. 11 6. Fuenteovejuna (teatro) | Sep. 14 7. Daniel Melero (concierto) | Nov. 10

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AGENDA CULTURAL 2017 1. Burnin Caravan (concierto) | Feb. 28 2. Pambil (concierto) | Mar. 28 3. Camargo (teatro) | Abr. 4 4. Lianna (concierto) | Abr. 20 5. La escondida (danza) | Ago. 1 6. Edipo Rey (teatro) | Ago. 3 7. La BOA (concierto) | Ago. 26

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SEMANA JAVERIANA

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n 1944 la Conferencia Episcopal de Colombia firmó un decreto en el que se acordaba que el último domingo de mayo se celebraría el “Día de la Pontificia Universidad Católica Javeriana”. Durante la semana anterior a ese domingo, se invitaba a todo el país y a la comunidad educativa de la Universidad a celebrar con festivales, bazares, conferencias y veladas la importancia de la Javeriana para Colombia. Desde entonces, con algunas interrupciones en nuestra historia, hemos celebrado anualmente la Semana Javeriana.

Desde el 2013 hemos aportado dos importantes novedades a nuestra ya acostumbrada participación durante la Semana. Una de ellas fue el diseño de la identidad visual y personalidad de marca para los temas centrales que inspiraron cada año.

El otro aporte fue el giro que se le dió al concierto de cierre de la Semana. Anteriormente una emisora comercial ajena a la Universidad era la encargada del criterio estético de producción y selección de artistas. A partir del 2013 la Javeriana toma las riendas artísticas, presupuestales y logísticas del Gran Concierto Javeriano, nombre atribuido a este nuevo formato. Esto nos ha permitido traer artistas colombianos de un legado cultural en sintonía con la misión de la Universidad, multiplicar considerablemente la asistencia y lograr un propósito solidario ya que el requisito de entrada ha sido la donación de cuadernos para los estudiantes de los colegios de la Fundación Fe y Alegría.

En la siguiente página:

GRAN CONCIERTO JAVERIANO 1. La 33 | May. 3, 2013 2. Monsieur Periné | May. 3, 2013 3. Andrea Echeverri | May. 9, 2014 4. Systema Solar | May. 9, 2014 5. Adriana Lucía | May. 8, 2015 6. Esteman | May. 8, 2015 7. Aterciopelados | May. 6, 2016 8. Fruko y sus Tesos | May. 5, 2017

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JAVERIANA CANTA

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ara algunos cantar produce endorfinas relacionadas con el bienestar y el buen estado de ánimo, para otros es una forma de vibrar armónicamente con el entorno, y para otros más es respirar a través de la música. Hace unos años decidimos apostarle a que los javerianos se atrevieran a cantar sin importar su estamento, edad, capacidad o temor. Así propiciamos un momento al año para descubrir talentos cantantes que se atrevieran a vivir una experiencia semejante a la que muchos cantantes profesionales viven a lo largo de sus carreras, convencidos que solo la experiencia permite valorar el significado verdadero de la música como una vivencia profundamente humana.

Rojas, Luisa Cárdenas, Manuel Espejo, María Ordoñez, Miguel Rodríguez, Miguel Velásquez, Nátali Barco, Natalia Viloria, Oscar Córdoba, Oscar Triviño, Raúl Pulgar, Santiago Ocampo, Tatiana González, Tatiana Ropaín, Valentina Cardona y Viviana Porras.

De ellos 49 han sido estudiantes, cuatro egresados y seis administrativos de trece facultades y la Vicerrectoría del Medio Universitario.

Es así como nace Javeriana Canta, un proyecto que cumple siete años en el 2017 y que ha visto pasar a 59 ganadores desde el 2013: Adelaida Cortés, Adriana Prada, Alejandro Rojas, Alejandro Vivas, Alisson Martínez, Ana Lozada, Ana Mesa, Ana Ramírez, Angélica Infante, Angélica Romero, Arcie Sabidalas, Carlos Jaimes, Carolina Cardozo, Claudia Rojas, Daniel Hernández, Daniela Caycedo, Daniela Nannetti, Diana González, Diana Rodríguez, Felipe Carrión, Gabriela Ojeda, Gill González, Guadalupe Álvarez, Guillermo Lemaitre, Henry Muñoz, Ivan López, Jairo Otero, Javier Rojas, Jorge Fuentes, Jose Robledo, Juan Hernández, Juan Rincón, Juan Rojas, Juan Sánchez, Juanita Gómez, Juanita Vega, Julián Escobar, Karla Montoya, Laura Buenaños, Laura Eslava, Laura Martínez, Lorena Ramírez, Lucía

En la siguiente página:

CONCIERTOS JAVERIANA CANTA 1. Oct. 31, 2013 2. Oct. 24, 2014 3. Oct. 24, 2014 4. Oct. 16, 2015 5. Oct. 16, 2015 6. Oct. 28, 2016 7. Oct. 28, 2016 8. Oct. 20, 2017

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NAVIDAD JAVERIANA

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stoy seguro que estos niños en el mañana se van a acordar que la Navidad huele a chocolate, que la Navidad sabe a pancitos tostados de noche, que la Navidad también es el frío de Bogotá en la cara, pero ante todo que esta Navidad es de alegría, de música, de recuerdo y de vivencia de lo que es Colombia. Por eso el lema de la Navidad Javeriana es: mi familia, mi país”, dijo Luis Alfonso Castellanos, S.J., Vicerrector del Medio Universitario, en sus palabras de bienvenida a la Navidad Javeriana del 2015. Es con estas ideas como nuestra Navidad se ha perfilado para ser el evento familiar por excelencia

de la Universidad. Estudiantes, egresados y empleados de todos los rincones de la Javeriana han llegado con sus amigos y familias a celebrar fraternalmente una navidad genuinamente colombiana disfrutando de música tradicional y nueva así como comida típica de este tiempo litúrgico.

Hemos contado con la compañía musical de talentos javerianos todos los años desde el 2013 como la Banda Sinfónica Javeriana y los egresados Leonardo Palacios con su coro Nova Vox, Faber Grajales y Diana Hernández, mejor conocida como María Mulata.

En la página anterior: 1. Coro Nova Vox y pesebre vivo | Dic. 6, 2013 2. Coro Nova Vox | Dic. 4, 2014 3. Navidad en la Javeriana | Dic. 7, 2015 4. ¡Qué vaina... tuturumaina! | Dic. 7, 2016 En esta página: 5. María Mulata | Dic. 6, 2017

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RECITAL EN EL HOSPITAL

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onvencidos de que las artes adquieren sentido cuando son puestas al servicio de quien las necesita, dimos vida al programa Recital en el Hospital en el 2015.

Una iniciativa fruto de la inspiración de José Luis Gallo Arias, profesor y egresado de la Facultad de Artes, quien, al conocer una experiencia similar en Brasil, quiso poner al servicio del Hospital Universitario San Ignacio sus talentos para la música. Desde entonces el Hospital ha sido, desde su dirección y la Oficina de Atención al Usuario, nuestro gran aliado y apoyo para que esta experiencia pueda acontecer.

El programa ha contado con más de 15 estudiantes becarios del programa en Estudios Musicales que decidieron prestar sus horas de servicio social acompañando con música diversos espacios del Hospital. Espacios como las salas de recuperación de cirugía, las habitaciones, la capilla, el Centro Javeriano de Oncología y el Centro de Cuidados Paliativos han sido animados por estos estudiantes que deciden usar su tiempo y talentos para alegrar a quienes lo necesitan.

Uno de los grandes descubrimientos en la experiencia de Recital ha sido darnos cuenta del impacto positivo que tiene sobre públicos inesperados y distintos a los pacientes. Estos son enfermeras, doctores, auxiliares, personal administrativo, familiares acompañantes y usuarios itinerantes que sonríen con la presencia de los músicos y desean que vuelvan.

En la página anterior: 1. Sala de recuperación de cirugía | Oct. 28, 2015 2. Habitaciones | Abr. 6, 2016 3. Recital en la capilla | May. 25, 2017

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Pontificia Universidad Javeriana Bogotá, Colombia 2018 __ Rector Jorge Humberto Peláez Piedrahita, S.J. Vicerrector del Medio Universitario Luis Alfonso Castellanos Ramírez, S.J. Vicerrector Académico Luis David Prieto Martínez Vicerrector de Investigación Luis Miguel Renjifo Martínez Vicerrector de Extensión y Relaciones Interinstitucionales Luis Fernando Álvarez Londoño, S.J. Vicerrectora Administrativa Catalina Martínez de Rozo Secretario General Jairo Humberto Cifuentes Madrid __ Diseño, ilustraciones, textos y recopilación: Centro de Gestión Cultural Fotografías: Centro de Gestión Cultural David Díaz (#1 p.36, #1 p.38) Carlos Prieto Acevedo (#2-3 p.80) Impresión: Javegraf

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MUCHAS GRACIAS

a los abogados, acróbatas, actores, agentes de viajes, agregados culturales, albañiles, alcaldes, aprendices

SENA, árboles, archivistas, artesanos, asistentes, auxiliares administrativos, auxiliares de vuelo, bailarines, bomberos, brigadistas, cajeros, camarógrafos, cantantes, carpinteros, cerrajeros, cocineros, comediantes, compositores, conductores, conserjes, contadores, coordinadores, coreógrafos, corredores de seguros, decanos, deportistas, directores, domiciliarios, dramaturgos, economistas, editores, egresados javerianos, eléctricos, entrenadores, escenógrafos, escritores, espectadores, estilistas, estudiantes javerianos, familias de javerianos, floristas, gaticos javerianos, gerentes, gestores culturales, guionistas, guías turísticos, historiadores, ilustradores, impresores, inductores, ingenieros de sonido, jardineros, lectores, locutores, luminotécnicos, lustradores, luthiers, magos, maquilladores, matas, mensajeros, meseros, modistas, monitores, médicos, músicos, narradores, operarios, periodistas, perritos de seguridad, pilotos, pintores, pirotécnicos, plomeros, policías, practicantes, presentadores, productores, profesionales de enfermería, profesores, programadores culturales, proveedores, psicólogos, realizadores audiovisuales, recepcionistas, rectores, religiosas, representantes, sacerdotes, secretarios, seguidores, supervisores, tenderos, traductores, técnicos de sistemas, vicerrectores y vigilantes que tanto nos ayudan con su compañía a poder hacer lo que más nos gusta hacer; al Ministerio de Cultura, la Alcaldía Mayor de Bogotá, el Instituto Distrital para las Artes, el Teatro Jorge Eliécer Gaitán, el Teatro Mayor Julio Mario Santo Domingo, el Teatro Colón, el Festival Iberoamericano de Teatro, el Festival de Teatro de Manizales, la Asociación Colombiana de Universidades, la Universidad de los Andes, la Universidad Central, el Corredor Cultural del Centro, la Red de Promotores Culturales de Latinoamérica y del Caribe y su mercado Circulart, el Mercado de las Artes Performativas del Atlántico Sur, Cineplex, CineAmbulante Colombia, CineMigrante Colombia, el Festival Distritofónico, la Corporación Gaia Lúdica y Cultura y demás instituciones que nos apoyan en el desarrollo de nuestros proyectos culturales; al Colegio Mayor de San Bartolomé, el Colegio San Bartolomé La Merced, la Fundación Fe y Alegría de Colombia, el Centro Ignaciano de Reflexión y Ejercicios, la Iglesia de San Ignacio y la Compañía de Jesús por soñar con nosotros en la construcción de un nuevo país; a nuestra hermana Javeriana en Cali, al Hospital Universitario San Ignacio, la Editorial Pontificia Universidad Javeriana, Javegraf, Javeturismo y a todas las facultades, unidades académicas y dependencias administrativas de la Javeriana que siguen haciendo posible esta aventura del Centro de Gestión Cultural.

ESPECIALMENTE A TI, JAVERIANO, POR INSPIRARNOS A TRABAJAR.