¿Por qué organizar un diplomado sobre masculinidades en Penitenciaría?
Norma Ramírez Alpírez*
L
a población en reclusión crece en nuestro país y, tomando en cuenta las recientes reformas constitucionales1, no parece que vaya a disminuir en la próxima década; al contrario, todo indica que habrá un aumento y, posiblemente, lo que cambie será la distribución de la población entre las cárceles de máxima y mediana seguridad. Independientemente de ello es importante señalar que, más allá del control institucional que ejerce el poder ejecutivo en las mismas, coexiste un poder que le resiste y que depende de la población en sí, contemplada ésta como un sujeto social colectivo. Este poder MV/48 cuenta con usos y costumbres propios que se siguen al pie de la letra para poder sobrevivir al interior. Los y las presas se ven sometidos a un clima violento al interior de la población, donde los roles de género se recrudecen aún más: los hombres deberán ser más hombres y las mujeres más mujeres si quieren transitar por las cárceles hacia su libertad. La lealtad y los silencios, la complicidad y el aislamiento que se viven en los espacios privados de nuestra sociedad se ven reproducidos nuevamente al interior de las cárceles. Es como una doble condena: además de la privativa de libertad que prevé la sentencia o el procedimiento mismo, existen estos usos y costumbres que el colectivo legitima y reproduce. Como es de imaginarse, la calidad de vida al interior no es la mejor para la readaptación, ni garantiza la reinserción social con resultados positivos de nadie. Si a esto sumamos que a nuestras cárceles ingresa todo tipo de población, mayoritariamente la económicamente más desprotegida, pero también la clase media y media baja, y son quienes no cuentan con las experiencias previas de vida que les 1 Reformas Constitucionales Junio del 2008, Diario Oficial de la Federación. * Profesora de la Academia de Derecho de la UACM, en el Programa de Educación Superior para Centros de Readaptación Social. Sus líneas de investigación son poder y género.