Comunidad IndígenaPopular Emperador Cuauhtémoc
Por Olmo Canales Tello*, Cyntia Jalpa Perea** y Consuelo Chávez García***
Olmo Canales Tello, Comunidad Indígena y Popular Emperador Cuauhtémoc, Chilpancingo, Septiembre, 2009
MV/42
E
n la loma de un cerro al sureste de Chilpancingo, rumbo a la localidad de Petaquillas se encuentra la “Colonia Comunidad Indígena-Popular Emperador Cuauhtémoc”1. Sus habitantes –en su mayoría emigrantes de comunidades indígenas— pertenecen a los cuatro principales grupos étnicos asentados en el estado, los cuales son: me’phaa (tlapanecos), nu savi (mixtecos), nomdaa nancue (amuzgos) y nahuas. Dicha colonia se ubica en la periferia urbana y enfrenta una problemática vasta2. La “Colonia Comunidad Indígena-Popular Emperador Cuauhtémoc” es originalmente un movimiento de los desposeídos. Se ubica a lo largo y ancho de un cerro que empieza a ceder ante la devastadora mancha urbana, creando un recinto irregular donde ahora radican, aproximadamente, cuarenta y ocho familias que desde hace cuatro años expresan “el rescate cultural de usos y costumbres, tradiciones, formas propias de organización para trazar nuevos rumbos, esquemas e instituciones”3.
1 Capital del estado de Guerrero ubicada en la región Centro. Se estima una presencia de por lo menos 10,060 indígenas en el municipio (Cédulas de información básica de los pueblos indígenas de México, Bases de datos por municipio 2005, CDI). 2 Actualmente se ha generado un debate sobre “las problemáticas, necesidades y derechos de los pueblos y comunidades indígenas en ámbitos urbanos” que imprimen “el reto de construir una ciudad justa en la diversidad y la interculturalidad” (Yanes, Pablo et al, (2004:14) Ciudad, Pueblos Indígenas y Etnicidad, México, UCM. 3 1er Foro-taller estatal sobre “Derechos, Cultura y Desarrollo de los Pueblos Indígenas y Originarios” CIPOG-EZ, conclusiones de la mesa 2, Chilpancingo, 16/08/2009. * Egresado de la Escuela Nacional de Antropología e Historia de la carrera de Antropología Social ** Estudiante de Antropología Social de la UAM-I *** Estudiante de Antropología Social de la UAM-I