
1 minute read
Lærerrollen og lærerarbeidet
ren og lærerrollen har endret seg gjennom tidene. Et historisk tilbakeblikk via skjønnlitterære lærerportretter der forfattere har skrevet fram typiske lærerskikkelser i lys av sin tid, kan illustrere dette. Videre i kapitlet ser vi nærmere på hva som karakteriserer lærerarbeidet i dag. Vi tematiserer hva en periode med pandemi og stengte skolebygg har gjort med undervisningen, og vi beskriver noen utfordringer nyutdannede lærere kan stå overfor når de kommer ut i skolen som lærere. Til slutt ser vi nærmere på hva lærerprofesjonalitet, profesjonelt skjønn og profesjonsfellesskap i skolen dreier seg om.
Et historisk blikk på lærerrollen via litterære portretter
For godt over 100 år siden var læreren den ubestridte sjefen i klasserommet. Det hersket ro og disiplin, og dersom disiplinen ble utfordret, var det ikke uvanlig at lærerne tok i bruk fysisk avstraffelse. Ydmykelsen som eleven opplevde overfor medelever og læreren, var en del av hensikten med avstraffelsen (Laursen, 2004). Romanen Gift av Aleksander Kielland (1883), som er blitt stående som den klassiske skoleromanen i norsk litteratur, åpner slik:
Lille Marius satt så pent og stille på pulten. Hans altfor store mørkebrune øyne ga det lille bleke ansikt et forskremt uttrykk; og når han uformodet fikk et spørsmål, ble han ildrød i hodet og stammet.
Kielland tegner et bilde av en lærerstand som «er et skrekkabinett av ufølsomhet og pedagogisk uforstand» (Eidsvåg, 2005, s. 133). Overlærer Abel deler elevene i to grupper: de som kan lære, og de som ikke kan. Lille Marius er i den siste kategorien, og som vi kjenner til, går det ikke så bra med han. Kielland selv var en innbitt motstander av en autoritær oppdragelse og mente at lærerne var de som opprettholdt skolens «demoraliserende innflytelse» gjennom at de underviste et «livsfjernt pensum og drev bleksottig undervisning», der lærernes «ensomme liv var å sitte på kateteret og strø støv på en ungdom de ikke forsto» (s. 134). Gift kan leses som et tidløst angrep på hykleriet og alt som undergraver den frie tanke, skriver
21