The Canadian Baptist Magazine 2025 (CHINESE) by CBOQ

浸信会

Proudly partnering with you to equip and empower Christian leaders for ministry

Students from CBOQ churches qualify for additional scholarships and financial aid. Visit our website to learn more about our programs or contact divadmit@mcmaster.ca for more details.

践行战略计划的三种振奋人心的方式

每三年，我们的战略规划委员会都会制定一份战略计划，以指导安大略省和魁北克省加拿大浸信会 (CBOQ) 的工作人员和董事会，为我们的教会提供支持，同时引领我们的事工发展。这份计划并非另一份待办事项清单。相反，我们怀着虔诚之心，去明辨在接下来的事工阶段中，我们需要聚焦的方向。

您可以在我们的网站 baptist.ca/strategicplan 上查阅到有关我们战略计划的更多详细信息。以下是我们列出的五个主要目标：

目标二：通过创新与使命激发蜕变

我们依旧满怀热忱，致力于与安大略省和魁北克省周边的社区分享基督的希望。然而，事工所处的文化环境已发生变化，关于事工和教会的旧有观念已无法支撑我们走向未来。

目标三：通过多元途径培育事工领袖

我们正面临着牧师领导力的危机，预计未来十年将有许多牧师退休，而接替者却寥寥无几。领导力将必须源自更多样化的事工领域，因此，我们需要找到行之有效的方法来发展不同事工模式。

目标四：促进

CBOQ 大家庭内部及与事工合作伙伴之间的更深层次联系我们坚信，教会和领袖在社群中最为茁壮成长。

近年来，我们的许多教会和领袖已逐渐脱节。我们在理解浸信会治理方面也产生了困惑。我们认为，不同语言背景的教会之间需要建立更为紧密的联系。

目标五：确保资源的审慎管理与战略性利用

随着捐款的波动与减少，我们必须在开发收入来源方面保持睿智，同时也要妥善管理我们目前所获得的收入。为了审慎地管理我们的资源，我们希望关注影响，而不仅仅是产出

Intentional Stewardship and Strategic Use of Resources Deeper Connection among our CBOQ family and with our ministry partners

目标一：鼓励并赋能教会去聆听、

明辨并回应圣灵

我们需要腾出空间，去聆听上帝的声音，并明辨圣灵的工作。这有助于我们作为领袖保持健康，也助力教会做出明智的决策。

我们认为，有三个具体的事工模式将有助于实现这一愿景，并为我们的教会带来深远意义，同时也能推动我们在来年战略规划中的两个重点方面取得进展。CBOQ 的工作人员满怀热忱，期望能在您希望与我们携手探索的领域中，为您的教会提供坚实支持。

战略重点一：鼓励并赋能教会去聆听、明辨并回应圣灵

聆听上帝之声，明辨教会前行之路您是否曾听说过 Geoguessr 这款游戏？在这款网

络游戏中，通过谷歌地图，您会被“空投”至世界上的某个角落。在您的手机或电脑屏幕上，会展现出一幅来自全球任意地点的图像。您的任务便是通过观察周围的种种线索，来推测自己究竟身处何方。您能否从街道路牌中，确定当地所使用的语言？那里是否有您熟悉的地标？风景地貌能否为您提供一丝线索？Geoguessr 的全部内容就是确定您身处何处。

而我们的首要战略重点，与之有着异曲同工之妙。

身为执行部长，我由衷地希望帮助我们所有的教会不断前行、蓬勃发展。然而，要实现这一目标，我们的教会必须先明确自身的定位。作为教会大家庭的一员，CBOQ 已非往昔之貌。20 世纪 90 年代，我们拥有 440 家教会。而今，截至本文撰写之时，我们仅余 294 家。教会数量的锐减，主要归因于教会的关闭。在 CBOQ 中，大多数教会皆属小型，我们最“典型”的教会规模，大约在 50 人左右。我们既有蓬勃发展的教会，也有一些教会正为支付账单而犯难，它们的建筑对于当下的规模而言过于庞大。我们的许多教会都感叹，年轻人数量日渐稀少。几乎所有的教会，都在为寻找合适的牧师与领袖而发愁。

在 Geoguessr 中，您必须通过观察线索来确定方位。对于我们的教会而言，同样需要如此，这亦是我们在首要战略目标中强调的关键：“鼓励并赋能教会去聆听、明辨并回应圣灵。”在这一目标指引下，我们的任务之一便是“为教会提供培训与便利，助力其进行团体分辨，特别是明确它们在教会生命周期中所处的阶段。”为此，我们将采用一个“生命周期”模型，帮助我们的教会评估会众当前最迫切的需求，并助力 CBOQ 了解哪些支持措施最能满足这些需求。

“生命周期”教会模型借鉴了 George Bullard 的研究，并采纳了代表健康教会要素的四个概念，每个概念皆以一个字母简而概之。V，代表愿景 (vision)——即我们是谁、我们使命何在的宏大画卷。R，代表关系 (relationships)——即作为教会大家庭的我们彼此之间的关联。P，代表项目与事工 (programs and ministries)——即我们日常为践行使命所付出的努力。M，代表管理 (management)——即我们为助力教会茁壮成长而构建的架构。教会在这个周期中会经历不同的阶段，每个阶段中这些要素的强弱程度可能有所不同，或高或低。

让我借助一些虚构的案例，进一步深入阐释，就从“新植教会”(New Plant Church) 讲起吧。新植教会的创立，源自 Hayden 和 Samantha 这对夫妇的愿景——他们渴望在自家所在的社区，创办一所能够吸引那些从未踏入过教会之人的教会。在所属教会的支持下，他们携手另外两个怀揣同样愿景的家庭，共同开启了“新植教会”的征程。他们立志打造一个空间，让对信仰心怀好奇的人们能够轻松地走进其中。此时，“愿景”（大写 V）正闪耀着光芒。随着这群人定期开展聚会活动，又有几位新成员加入进来，成员之间的关系（大写 R）也愈发稳固。他们是一个有着共同愿景、紧密相连的群体。

三年后，教会成员已增至四十人，根基日益牢固。此时，他们已有了周中的年轻父母与儿童聚会活动，还有每月一次的教会聚餐。他们形成了独具特色的教堂礼拜模式，并开设了主日学校。如今，他们已拥有了丰富多样的项目与事工（大写 P）。

与此同时，他们也意识到需要建立一些架构制度。为了保护弱势群体，他们开展了“保护计划” (Plan to Protect) 来保障儿童事工的安全，还制定了清晰明确的教会章程，用以确定教会的组织架构。如今，他们已建立恰当的管理（大写 M）体系。愿景诞生五年之后，“新植教会”已发展成为一所拥有五十名成员的小型教会，充满活力。他们每周日都会举行礼拜活动，开展各种社区活动，关爱新老成员，还建立了稳健的教会治理体系。他们正处于教会发展周期的“鼎盛”阶段——VRPM。请注意，这所蓬勃发展的教会，其价值并非仅仅体现在规模大小或人数多少上。它更注重考量健康教会社区所应具备的各个方面。

在“新植教会”的不远处，有另一所教会正满含期待地关注着它——我们暂且称其为“第一教会”(First Church)。“第一教会”早在 89 年前便在这片社区落地生根。他们拥有一座漂亮的建筑，还有着悠久的历史，但如今的风貌已与往昔大不相同。现在，周日早晨前往教会参加活动的成员只有十几个人。

他们勉强凑集资金，每周日聘请一位钢琴师和一位讲道者来开展教会活动。每年，他们都会撰写一份冗长的年度报告，其中二十五个提名职位里有十个标注着“空缺”，而剩下的十五个职位则总是那三个熟悉的名字。“第一教会”常常感慨，他们需要更多人加入，以重启旧有的项目，“好让教会能够继续保持运转”，因为大多数成员都已感到身心疲惫。他们目前正处于发展周期的哪个阶段呢？我猜想，他们可能正处于 vrPM 阶段，甚至可能是 vrpM 阶段。这所教会曾经拥有的愿景已逐渐变得模糊，而作为充满活力的大家庭（关系）的那种感觉也已渐渐消散。他们目前似乎主要只剩下“管理”体系——那些他们仍在勉强维持的架构。这并不意味着“第一教会”应该被忽视——只是他们所需要的支持与帮助，和“新植教会”截然不同。

当我们 CBOQ 用心聆听上帝的声音时，我们期望在未来几年里，能够帮助每一所教会准确明辨自身所处的发展阶段，以便我们也能以最恰当的方式，帮助你们确定接下来的行动方向。我们正全力以赴，致力于为处于生命周期各个阶段的教会提供并不断优化支持服务。对于新成立的教会而言，这或许涵盖协助它们适应聚会场地，以及培养教会领袖等。随着教会发展迈入生命周期的后续阶段，我们能够协助它们制定关键政策，搭建架构体系。

对于发展态势良好的教会，我们期望帮助它们在使命方面不断拓展深化，并与它们有能力支持的姊妹教会携手合作，建立伙伴关系。当教会开始陷入困境时，我们愿陪伴在旁，协助它们探寻重归繁荣发展之路的有效方法。最后，在教会步入传承阶段时，我们也希望与它们并肩同行，帮助它们明辨是与其他会众合并、重新植堂，还是关闭教会——并支持它们妥善完成这些行动。在 CBOQ，部分支持举措已经落实到位，还有一些则需要我们精心规划、逐步推进。

当您在 Geoguessr 中确定自身所处位置时，便能够提升等级，赢得各类线上奖励。然而，对于教会来说，情况却截然不同。我们并非为了追求奖牌或荣誉。恰恰相反，当我们聆听上帝的指引，以明确教会所处的生命周期阶段时，我们所获得的是洞察力与智慧这份无比珍贵的礼物。真诚的审视，能够引领我们走向充实有益的生活。展望未来，我们满怀期待，愿在贵教会聆听上帝的声音、回应他的召唤时，与你们携手共进。

贵教会可以采取哪些具体行动呢？请与您所在地区的地区协理 (Regional Associate)，或者教会生活与领导力团队 (Church Life and Leadership Team) 的 Ken Foo 联系，以深入了解更多关于辨明教会生命周期阶段的资源与支持信息（以及我们如何针对贵教会目前所处的阶段提供相关支持）。

战略重点三：通过多元化途径

培养领袖

牧师前沿项目 (Leading Edge for Pastors)

在过去的一年里，我们的教会生活与领导力 (CLL) 团队一直积极开展一个试点项目，旨在为处于事工生涯各个阶段的牧师提供相关支持，尤其关注那些初入事工领域的新手牧师。

通过“牧师前沿项目”，牧师们每年会多次相聚，共同探讨和了解在其特定事工阶段中所面临的关键现实问题。在 2024-2025 年度，共有十七位新加入 CBOQ 的牧师参与了这一学习交流中心活动。他们讨论的话题广泛，涵盖了从合理设定界限到助力组建高效教会董事会等各个方面。鉴于事工的日常实践对于新牧师而言，往往意味着一条充满挑战的陡峭学习曲线，“牧师前沿项目”致力于填补牧师在事工实践中可能存在的知识空白，这些知识或许要等到他们真正进入教会服务后才会引起重视。

随着牧师事工生涯的持续推进，学习也应永不止步。正因如此，教会生活与领导力团队满怀期待，计划推出团体项目，以期能够从牧师事工生涯的最初几周直至退休提供全方位支持。

贵教会可以采取哪些具体行动呢？我们鼓励 CBOQ 所有教会，引导牧师参与“牧师前沿项目”。如果贵教会正在招聘新牧师，或者近期已经聘用了牧师，那么应将参与“牧师前沿项目”纳入职位描述之中。如果您是一名牧师，欢迎您报名参与。请与您所在地区的地区协理，或者教会生活与领导力团队的 Ken Foo 联系，以获取更多详细信息。

“5:1 全教会模式”：助力下一代茁壮成长

Chap Clark 博士与 Fuller Youth Institute 开展的研究，证实了许多人早已笃信的观点：与下一代建立紧密关系，意义非凡。他们的研究显示，年轻人能否长期坚守信仰，最大的指标之一在于他们在生活中从教会成员那里获得的关系投入程度。具体而言，Clark 博士提出，青少年能从“5:1 关系模式”中受益良多——对于教会中的每一位青少年，都应有五位成年人有意地对他们进行引导和培养。随着我们战略计划的稳步推进，我们期望在 CBOQ 内部持续营造“5:1”的氛围。

这究竟意味着什么呢？起初，这或许会让人有些摸不着头脑，因为这并非是要启动一个特定的青少年项目。作为教会，我们常常渴望找到一套步骤详尽的系统或项目，以帮助我们构建下一代事工。然而，“5:1”并非要开启又一个新项目。它甚至也不是要打造一个当下实力强劲的青年团体或主日学

（尽管这或许成为意外之喜）。相反，它关乎着眼长远、布局未来，为上帝的国度添砖加瓦。我们应当扪心自问：“我们该如何悉心照顾上帝此刻托付给我们的孩子和青少年，让他们在 20 年后依然能坚定不移地成为基督的忠实追随者——即便他们身处另一座教会或另一个城市？”

答案在于，在教会内部营造这样一种体验环境和文化氛围：父母诚邀五位值得信赖的成年基督徒，积极投入孩子的生命成长历程；而这些成年人也有意抽出时间，优先考虑在孩子的属灵成长方面投入精力。

正因如此：

应 Liam 父母的邀请，牧师每月与他见面，一同探讨基督教经典书籍。

一对忙碌的夫妇在教堂里结识了 Liam，在他父母的支持下，他们雇 Liam 修剪草坪。他们总是努力与 Liam 交谈，对他生活表现出兴趣，也随时乐意陪他谈心。

应 Liam 或其父母的邀请，敬拜带领会教他更高效地弹奏吉他，鼓励他在某些周日带领敬拜。

在 Liam 父母的支持下，教会中一位长者承诺定期为 Liam 祷告，并有意识地与他分享自己祷告的方式。

Liam 的家人鼓励他参加夏令营时所在小屋的领队全年都与他保持短信联系，帮助他解答关于基督教信仰方面的疑问。

也许 Liam 所在的小型教会永远都不会有一个大型的青少年团体。不过，当 Liam 在未来数年持续在信仰道路上迈进，始终将教会视为一个安全、充满支持与关爱的港湾时，这样的投入便会带来巨大的影响。

发展“5:1

文化”（即成年人应青少年父母的邀请，有意在青少年身上投入精力）好处在于：任何教会，无论规模大小、财务状况如何，都能引导成年人将这一理念践行到下一代的生活当中。事实上，我们认为这种文化非常契合我们 CBOQ 旗下众多充满爱心、但青少年成员不多的教会。

贵教会可以采取哪些具体行动呢？作为我们战略计划的一部分，我们非常高兴能与试点教会携手合作，帮助它们树立“5:1 愿景”。若您想了解更多信息或是参与其中，请联系下一代部门 (Next Generation Department) 的 Alvin Lau。

为 CBOQ 大家庭服务

“Read On”是一家坐落于多伦多的基督教书店，始终秉持着为教会及富有洞察力的领袖提供鲜活资源的宗旨。

我们为教会精心挑选发人深省的基督教书籍，并提供敬拜用品。

5 INTERNATIONAL BLVD. TORONTO, ON M9W 6H3 416-620-2934 | BOOKS@READON.CA | READON.CA

Mistissini 公路之旅魁北克省北部的原住民教会体验。

作者：Cathy Millar，

上个月，我怀着无比荣幸的心情，踏上了前往魁北克省 Mistissini 的旅程，探访了我们的一所原住民教会。

身为加拿大浸信会事工“学习圈”委员会的一员，我曾投身于诸多关于真相、和解与疗愈的对话之中。然而，这次旅行中的所见所闻，是我无论如何都始料未及的。

说实话，当收到与 Ken Foo 博士牧师及

Leanne Friesen 牧师一同驱车 15 小时的邀请时，我内心并未涌起太多的兴奋。这并未列入我夏日心愿清单的首位。事实上，面对这一邀请，我曾数次犹豫：“让我再考虑考虑吧。”但圣灵似乎总有办法引领我们走向未曾预料的道路。我庆幸自己最终听从了内心的声音。因为在那短短数日里，我所经历的一切，已然深刻地改变了我。

从我们抵达的那一刻起，便被 Mistissini 人的热情与好客所包围。他们并未将我们视为外来者，而是视作基督里的兄弟姐妹。我们受邀进入他们

的教堂，而最令人动容的，莫过于他们向我们分享自己的故事。

我被他们坚定不移的信仰所深深震撼。那是一种坚韧不拔、毫不动摇的信仰，深深植根于对耶稣的爱之中。我

听到了关于痛苦、疗愈、恩典与宽恕的真实见证。我目睹了克里语的敬拜之美，也见证了大家围坐餐桌共享欢笑的场景，尤其是那一顿丰盛的当地美食盛宴。我亲眼见证了那些历经数代创伤与不公的人们，依然保持着对信仰的坚守。

每日清晨，我都会坐在小屋外的野餐桌旁，静静地凝视着湖面的宁静。美景令人陶醉，但我的悲伤也同样强烈。我祈求上帝能赐予我力量，让我能够承受内心所感受到的重压。我为前人所造成的伤害而深感羞愧。我也为那些曾深受寄宿学校制度之苦的世代而心痛不已，他们如今已从陌生人变成了我生命中的朋友。在这段旅程中，我开始对自己的信仰提出了诸多尖锐的问题。面对这样的历史，我是否能够同样保持坚定的信仰？我是否能够像在这次旅行中所听到和见证的那样，给予他人同样的恩典与宽恕？

有一个瞬间，我永远都不会忘记。那就是与两位姐妹坐在一起，聆听她们分享自己的真实见证。她们以极其坦诚的态度，讲述了自己的生活、经历、痛苦和疗愈。我曾读过一些类似的故事，但此刻坐在我面前的，却是两位真实经历这一切的姐妹。这对我来说，是如此地难以理解和接受。

“看哪，我必不忘记你。我已将你铭刻在我掌心之上。”

《以赛亚书》49:16

我无言以对，只有深深的、无声的悲痛涌上心头，泪水夺眶而出，同时心中也充满了敬畏。那个瞬间，彻底改变了我。她们所展现出的力量、脆弱与信仰！这再次提醒我，疗愈始于倾听。

这次旅行，不仅仅是对魁北克一个地方的简单探访。

它更是一次通过我们原住民兄弟姐妹的生活与故事，窥见上帝内心世界的旅程。它让我永远地铭记在心，也让我发生了翻天覆地的变化。

随着 9 月 30 日“真相与和解国家纪念日”(National Day for Truth and Reconciliation) 的日益临近，我迫切希望大家不要把这个日子仅仅当作一个孤立的时刻，它远不止是单纯的一天。让它成为你开启倾听与学习之旅的起点。我们都是疗愈与希望故事中不可或缺的一部分。而且，我们每个人都肩负着独特的使命。

在艰难时刻，静心倾听。在不适之时，探索学习。愿圣灵不仅在 9 月 30 日这一天，而是在每一天都引领你前行。

我感激旅途中伙伴们在我感到艰难时给予的宽容；也感谢我的播放列表，带我穿越了不同的音乐风格与时代，还有那些途中突发奇想的要求——要求在路边停车，只为捕捉一张令人心动的照片。我非常感谢 Mistissini 社区的盛情款待。我感激上帝赐予我这段起初未曾预料、也不愿踏上的公路之旅。

以祈祷之心与喜悦之情拥抱多元

作者：Phil Styles 博士牧师

Fort Erie 第一浸信会有着一段充满温情的故事，讲述了他们对各国人民的关爱与奉献。这个故事，要追溯到 83 年前的 1942 年，那时正值第二次世界大战的烽火连天。Russell 与 Elizabeth Hicks 夫妇、Roland Coppin 和 Donald Bedggood 等人，坚信 Fort Erie 需要一座浸信会教堂，于是他们开始相聚一堂。他们邀请了远赴中国传教的 J. E. Graham 博士来宣讲首次的布道信息，以此拉开了教堂礼拜的序幕。在那个世界被恐惧笼罩的时代，Fort Erie 第一浸信会却怀揣着将上帝的福音传遍四方的美好愿景而诞生！

不久之后，来自德国、波兰、荷兰等国的欧洲难民，在十字架的感召下团结一心，共同加入了

教会的大家庭。

时光匆匆，转眼间 58 年已过。Gordon Gooderham 牧师

邀请教会成员花些时间祷告，共同探寻上帝对他们未来的指引。经过一番

祷告与研究，教会意识到，Fort Erie 竟是加拿大新移民最繁忙的入境口岸之一！于是，他们诚邀 Matthew House Toronto 的 Anne Woolger 女士，与教会成员分享服务新移民的经验。《马太福

音》25:35-36 如同催化剂，激发了我们对上帝召唤的感悟。因此，在信仰的指引下，加上有一处可供使用的牧师住宅，教会同意敞开牧师住宅的大门，并在 Niagara-Hamilton Association 和其他教会的帮助下，在 Fort Erie 启动了“马修之家难民事工”(Matthew House Ministry to Refugees)。

这个起初看似微不足道的尝试，在过去的 25 年里，却如雨后春笋般迅速成长，成为了一项具有变革意义的事工，影响了 5000 多名难民和新移民的生活！马修之家如今已注册成为独立的事工机构，但我们教会

对于与它携手共进的喜悦，却从未有过丝毫的减退！作为教会的一项战略举措，我们聘请了同样身为新移民的 Adrien Wilsonne 牧师，以便在其他新移民需要时，能够及时为他们提供服务。2009 年，在 CBOQ 传教基金的资助下，Adrien 牧师得以兼职担任副牧师一职。他曾就读于麦克马斯特神学院 (McMaster Divinity College)，获得了神学研究硕士学位，并深入研习了上帝的话语以及加拿大的一些独特之处。因此，我们的故事，真正是一个众多浸信会信徒携手并进、共同见证上帝旨意成就的壮丽篇章。我们衷心感谢浸信会大家庭所给予的关爱与支持！

本人 Phil Styles 牧师，在后疫情时代的 2021 年，受召来到 Fort Erie 第一浸信会。上帝持续在教会中点燃一个愿景——一个充满包容、团结与爱的愿景，它全方位地渗透进我们教会生活的每一个角落！在敬拜、领导力以及各项事工策略上，我们都致力于实现跨代际、跨文化的融合。众多来自不同语言背景、不同民族的人，都全身心地参与到教会的事工以及对耶稣的敬拜之中！尊重信仰文化表达的多样性，这过程中确实存在挑战，但爱是耐心的，回报也是无价的！

一些来探访我们教会的新朋友里，有藏传佛教的僧侣，也有穆斯林。他们对于从基督徒这里收获的实际帮助与真挚关爱，满怀感激之情。

无论何人，只要踏入我们教会的大门，都会得到我们全心全意的欢迎。因为在上帝眼中，每个人都非常重要！在十字架前，在主的筵席旁，永远都有留有位置！总而言之，对我而言，Fort Erie 第一浸信会就如同天堂的一角！《以赛亚书》56:7 中有这样一段话：“我必领他们到我的圣山，使他们在祷告我的殿中喜乐……因为我的殿必称为万民的祷告殿。”我以亲身经历作证，当我们的祷告与上帝的心意完美契合时，主的殿中真的会充满喜乐！愿我们都能在主的殿中，紧紧拥抱祷告与喜乐所带来的强大变革力量，让我们的言行举止都彰显出天父的爱与怜悯。阿门。

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何为灵修指引？

作者：John Sherren，认证灵修指导者

灵修指引是基督徒之间的一种盟约式友

谊，在这种关系中，指导者帮助另一位信徒与我们三位一体的上帝同行。

这一心灵关怀事工，是建立在受指导者所处基督教传统的经典灵修实践基础之上的，它涵盖了受指导者群体灵性生活与个人灵性生活的方方面面。作为灵性伴侣，指导者主要通过引导受指导者进行静思性的灵修实践，来协助其明辨圣灵的活动。因此，指导者会与圣灵紧密携手合作，在受指导者与我们三位一体上帝同行的灵性旅程中，为其营造一个安全的空间。

在这里，受指导者能获得灵性上的支持、友谊、款待以及休憩，从而促进其灵性不断成长。

灵修指引为何如此重要？简而言之，灵修指引能够推动灵性塑造的进程，进而促进灵性升华，让我们与上帝的关系更加深厚。我们与上帝同行的终极目标是变得像耶稣一样。然而，我们的“旧我” （《以弗所书》4:22）或者说是“旧亚当”（《哥林多前书》15:22），连同世界、肉体以及魔鬼所带来的种种影响，都在不断干扰着我们与基督之间的关系（《加拉太书》5:17）。我们天生就有一种抗拒心理，不愿意暴露那个被隐藏的情感、感受，甚至是过往的创伤所束缚的“旧我”。而这些被束缚的部分，恰恰需要我们去探索、去救赎。随后，当我们经历蜕变的过程（《彼得后书》1: 3-11），我们便会开始体验到更深层次的灵性自由，以及基督所应许给我们的那丰盛无比的生命（《约翰福音》10:10）。

灵修指引能够为基督身体中的每一位成员提供服务，无论其灵性成熟度处于何种阶段。鉴于教会成员个性多样、天赋各异，且所处生活环境也大不相同，信徒们有多种可供选择的静思性灵修实践方式，以便超越传统的“理性”路径，在与上帝共处的生活中，与圣灵建立更深的联结。此外，由于圣灵才是真正的灵修导师，当我们依靠圣灵的指引走向耶稣时，个人的蜕变才能达到最佳效果。

在众多可供选择的灵修实践中，想象性祷告能够激活我们的“圣化想象力”。在这个过程中，圣灵会帮助我们直面内心的束缚，以及我们对自身在基督里身份的错误认知。在安静默想祷告时刻，我们可以祈求上帝帮助我们明辨自身的脆弱之处，以及我们对自己的固有认知模式，进而祈求上帝治愈我们生命中的这些脆弱之处。

同样，通过福音默观，圣灵能够引领

我们以想象的方式走进福音书中所记载的基督生平事件。通过深入思索这些福音记载，我们得以与耶稣一同经历，并能在圣灵的引导下，在上帝的故事中找到自己的位置。

我们还可以借助省察祷告，在日常生活的点滴细节中感知上帝的临在。在这个过程中，我们会意识到上帝在我们日常生活中所起的作用。这种作用让我们能够“看透”各种表象，或是“面具”背后的真实。与省察祷告相似的是，在安静默想中与上帝共处，识别自己的任何思绪、反应、情感或罪恶，然后在祷告中将这些呈献给上帝。由此，我们开始发现“真实自我”，以及上帝预先为我们规划的美好事物（《以弗所书》2:10）。当信徒通过祷告直面各种罪恶和破碎所带来的影响时，他们新获得的自由将推动个人与群体的双重更新。

最后，灵修指引最基本的形式，就是营造一个安全的环境，让信徒在圣灵的引领下，通过圣灵引导的对话，坦诚自己的幻想与不安，并挣脱旧我的束缚。

正如“一点面酵能使全团面都发起来”（《加拉太书》5:9）所言，圣灵的成圣工作能够促进灵性塑造，从而焕新基督的身体。当指导者与受指导者共同仰望我们灵魂的真正牧者和监督者，寻求希望和疗愈的源头时，（《彼得前书》2: 24-25）时，灵性塑造便得以实现。

您是否对灵修指引产生了浓厚兴趣？您可以联系 CBOQ，深入了解如何亲身体验灵修指引。

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灵修之路。

开启蜕变之旅。踏上

多伦多儿童事工会议反思

作者：Tanya Yuen

当一群怀揣共同使命的人相聚一堂，每周周而复始的事工重担，与敬拜、学习和欢笑的温馨相互交融，进而激发出神圣的火花。这正是多伦多儿童事工会议 (TCMC) 每年所呈现的景象。这个空间提醒我们：我们并非孤军奋战，我们所从事的工作意义非凡。对于众多投身于儿童和家庭事工的人而言，这次会议绝非日历上简单标注的一个日期。在这一天，我们得以重新将关注的目光聚焦于上帝、彼此，以及我们所服务的儿童和家庭。去年，一位参与者曾简单地说道：“这次会议就像是一场及时雨，让我重新充满能量，也让我重新找回了投身事工的初心。”没错，正是如此！这一天，通过深入、实用且由圣灵引领的塑

加入我们，参加多伦多儿童事工会议！

无论您是领薪的事工领袖、志愿者，还是在儿童事工中服务的青少年，我们都诚邀您参加多伦多儿童事工会议。多伦多儿童事工会议每年于 11 月的第一个星期六举行，提供现场参会和在线参会两种注册方式。

2025 年将迎来我们的 15 周年纪念，这是你不容错过的里程碑之年！

如需了解详情和注册，请访问 torontochildrenministryconference.ca。

造过程，我们得以铭记自己投身事工的初心。

多伦多儿童事工会议提供基于神学的教学课程和实践学习机会，还搭建了与志同道合者交流反思的平台。然而，赋予这一天特殊意义的，远不止是会议所呈现的内容本身。更是与那些一次次带着金鱼饼干、扭扭棒、教案，以及一颗渴望孩子们认识耶稣的赤诚之心而来的伙伴们，建立起紧密的联系。参与者们一次次地向我们倾诉，真正给他们带来深远影响的，并非仅仅是某个研讨会（尽管我们精心筹备了众多精彩纷呈的研讨会），而是在研讨会间隙或午餐时间里的交流对话。或是聆听他人分享如何巧妙应对类似问题的经验。或是他人想法所带来的灵感启迪。正是那句“是的，这项工作充满挑战，但它绝对值得”的提醒，让这一天远远超越了普通培训日。一位参与者分享道：“这是美好的一天，我结识了许多新朋友，也意识到我们并非独自在战斗。”另一位写道：“我喜欢众多儿童事工工作者相聚一堂时的那种团契、学习氛围以及协同合作。”无论大家是在事工领域已默默耕耘 20 年，还是刚刚踏入新角色，不管是经验丰富的资深人士和新受召的伙伴、还是带薪员工和志愿者，多伦多儿童事工会

议都为他们提供了成长空间。“能与那些对儿童事工充满热情且经验丰富的伙伴们相聚一堂，能与不同经验水平的参与者和不同规模教会共同交流，这种感觉真是太棒了！”一位参与者写道。

这其中，还包括那些在儿童事工中积极服务的青少年，他们中的许多人会与牧师或事工领袖一同参加多伦多儿童事工会议。亲眼见证年轻人被培养成为领袖，是一件极具力量的事情；同样令人动容的是，他们通过提问、发挥创造力以及对所服务的孩子们怀有深切的同情心，反过来教导我们。我们坚信，学习应当是双向的，而这一天，恰恰为这种跨越代际的交流提供了蓬勃发展的沃土。在那个共享的空间里，圣灵悄然涌动。它并非以宏大、张扬的方式显现，而是以一种静默的鼓舞之力，贯穿于全天。“这一天，让我坚定了不放弃的信念。”一位参与者写道。这句话，深深触动了我们的心灵。因为这项工作虽然充满美好，但有时也会让人感到孤独，尤其是在我们那些规模较小、服务人员有限的教会中。而多伦多儿童事工会议提醒着我们：不要屈服于愤世嫉俗的情绪，不要陷入倦怠的泥潭，更不要满足于按部就班的行事。正如一位与参与者所写：“孩子们在变，社会在变，我们践行或建立教会的方式也在变。”另一位与会者分享道：“这让我深受启发，在主日学和儿童事工中，不能再因循守旧、按部就班，而要让圣灵为我们注入新的生命与活力。”这一天，意义非凡。是为了畅快呼吸，自由舒展。是为了放飞想象，大胆创新。

是为了学习新知，不断成长。

而多伦多儿童事工会议

也是值得铭记的一天，我们在寻求塑造他人的同时，也完成了对自我的塑造。

“投身儿童事工就是我的使命，”一位参与者分享道。“离开这次会议，我感到自己准备充分、精力充沛，而且满怀谦卑之心，会继续去做我知道自己注定要做的事。这意味着我会不断学习，更重要的是，在我教导孩子们并与他们及其父母建立关系的过程中，我会让圣灵指引我生活的方方面面。”每年，我都会被众多不同的声音所触动，被大家对耶稣共同的热忱所震撼。

多伦多儿童事工会议不仅仅是要用新的理念和资源充实头脑、丰富实践。

它更关乎于触动心灵、唤醒灵魂。

它关乎于为那些坚信耶稣在召唤孩子们来到他身边，并致力于成长，学习如何更好地参与这项工作的人们，提供一个空间。并且，我们作为他的教会，也被邀请为这些人留出空间、给予支持。

踏上灵修之路。开启蜕变之旅。

这不仅仅是我们会议的宣传语。

它也是对每一位走进会场的人，以及他们所回归的社区的祈愿。

Kwasind

夏令营领导力培训项目

Emily 和 Ewan

Emily：大家好！我叫 Emily，非常荣幸能担任 Kwasind 夏令营的沟通与领导力项目专员一职。在我的工作中，有一项超酷的任务就是担任领导力培训 (LIT) 项目的主管。今天，和我一起交流的是 Ewan，他是我们 2025 年夏季领导力培训项目的一员。

接下来，我们想和大家聊聊这个项目，谈谈它对 Ewan 生活产生了怎样的影响，以及为什么你们应该考虑在明年夏天加入我们。

来自哪里，又是如何与咱们夏令营结缘的呢？

Ewan：我是Ewan。我在 Scarborough 长大，后来搬到了 Uxbridge。我是通过妈妈与夏令营结下缘分，她年轻的时候经常来这儿。我第一年来这个夏令营是几年前的事儿了，而且我只在青少年周期间来过。

Emily：太棒啦！你到现在已经参加过两次了吧？

Emily：是什么吸引你参加领导力培训项目的呢？

Ewan：说实话，我之所以被吸引，是因为这里有位特别出色的领袖 YAK。从我第一年来这里，他就一直给予我关怀，和他聊天特别舒心。我觉得这个项目会是一次充满乐趣的体验，也是一个结识更多朋友的好机会。

那么，欢迎你，Ewan！你能给我们简单介绍一下你自己吗，比如你

Emily：领导力培训项目是如何助力你成长为一名优秀领袖的呢？ Ewan：其中最重要的一点在于，它帮助我开启并不断深化对上帝的信仰，让我明白如何通过人际关系领导力培训

Ewan：是的，我从2023年开始参加的。

来更加亲近上帝。作为一名领袖，我一直比较擅长一对一的交流沟通，但在这个项目里，我面向群体发言的能力有了显著提升。

Emily：最后一个问题，你会向其他人推荐领导力培训项目吗？如果会，原因是什么呢？ Ewan：这个问题问得真好，因为我已经向很多人推荐过啦！我比其他人晚一年参加，所以和我一起参与项目的大多是比我小的人，但我依然度过了一段无比愉快的时光。

这是一生中难得的独特体验，我可不想让任何人错过。

Emily 和 Mikayla

Emily：好的。大家好！我

叫 Emily，非常高兴能担任夸 Kwasind 夏令营的沟通与领导力项目专员一职。今天，和我一同前来的是 Mikayla。今年夏天，Mikayla 参与了咱们 Kwasind 夏令营的领导力培训项目。

Mikayla，欢迎你！能不能请你给我们做个自我介绍，说说你来自哪儿、怎么和咱们夏令营结缘的，还有来夏令营参加活动有多久啦？ Mikayla：当然没问题！我叫 Mikayla，作为营员来 Kwasind 夏令营，一晃都九年了。我最初和夏令营结缘，是通过我们 Kingsway 教会。Kwasind 夏令营成了我教会大家庭以及我个人生活中，极为重要且影响深远的一部分。

Emily：那今年夏天，是什么吸引你参加领导力培训项目的呢？ Mikayla：我从七岁左右就听闻过领导力培训项目，而且心里一直就盼着能参加。有一件事特别让我印象深刻，在一次灵修活动中，大家探讨上帝是如何在艰难时刻显现的。那次交流让我浑身直起鸡皮疙瘩——太精彩了，我永远都忘不了。

Emily：今年夏天，你和其他领导力培训成员以及领袖们的关系，给你的这个夏天经历带来了怎样的影响呢？ Mikayla：今年咱们领导力培训项目有 31 名成员——这可是有史以来人数最多的一届！刚开始，我还担心自己会融入不进去，可一个月

的时间可不短呢。特别是那次划独木舟的旅行，让大家的关系变得特别紧密。一开始，彼此之间可能还有些生分，但到了第二周，每个人对你的情绪起伏都了如指掌—— 什么时候你心情低落，什么时候又满心欢喜。

Emily：最后一个问题，你会向其

他人推荐领导力培训项目吗？如果会，原因是什么呢？

Mikayla：100% 推荐！说实话，那是我人生中最美好的一个月。我真心觉得，这是咱们夏令营最棒的项目。它将诸如户外游戏、篝火和集体活动等所有有趣的事物与关于上帝的有意教导融合在一起。那咱们的工作人员团队怎么样呢？说实话，是我遇到过的最棒的团队。我真的觉得，每个人都该来参加领导力培训项目。

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题外话：1963 年，John Cserepka 和他的家人作为加拿大浸信会 (CBM) 的成员，前往玻利维亚开展服务工作。他和妻子一起，为当地的原住民部落提供医疗服务，同时向他们传讲福音。他们在 Chapare 建立了 Bethesda 诊所，还构想出一艘医院船，也就是 Bethesda 浮动诊所。

信仰与文化的交融

作者：Yevgeniya Bakai

在我们 CBOQ 这个大家庭中，各教会恰似祖国广袤大地上那绚丽多姿的风景，各具特色。诸多文化背景各异的教会，携着自身独特的传统与实践，在加拿大这片土地以及我们的联合会里寻得了新的归宿。它们既坚守着自身独有的身份特质，又为加拿大浸信会丰富多彩的生活画卷添上了浓墨重彩的一笔。在这些教会里，匈牙利浸信会显得尤为独特，无论是语言还是文化，都别具一格。

匈牙利语隶属于芬兰-乌戈尔语系，向来被公认为最难学的五种语言之一。不过，这绝不应成为我们学习它的阻碍。它是欧洲最古老且最具特色的语言之一，发音柔和，富有韵律感，其中蕴含着大量习语，对于有此能力的人而言，极易押韵成诗。

谈及匈牙利文化，它有着极为浓厚的家庭观念，以热情好客著称，在诗歌、艺术和音乐领域造诣深厚，同时在科学领域也毫不逊色。

19 世纪最后几十年间，匈牙利浸信会信徒来到北美，选择在美国的大型工业城市定居下来。加拿大境内建立的第一所匈牙利浸信会教堂坐落于 Yorkton SK，此后，其他教堂也陆续在各地成立。

第一匈牙利浸信会在经历多处辗转后，最终在多伦多 Brooke Avenue 浸信会教堂稳定下来，并于 1929 年正式完成登记注册，不久后便加入了 CBOQ（其前身为 BCOQ）。1956 年革命之后，加拿大成为最早向匈牙利难民敞开怀抱的国家之一，总共接纳了 37,500 名难民。这股移民潮，极大地壮大了加拿大境内匈牙利浸信会的规模。

John Cserepka 和 Margaret Cserepka 夫妇便在这批难民之中。Margaret 是一位接受过专业医学训练的医生，John 则是匈牙利浸信会联盟中一位经过正式按立的牧师，他欣然接受了多伦多第一匈牙利浸信会的牧师职位。正是他的远见卓识和坚定决心，才有了匈牙利浸信会信徒的灵修静修之所。这个愿景在安大略省 Rama 得以实现——他们购置了一块面积达 5.5 英亩的农田。这里原本有一座老房子和一口井，经过改造后，成为了一个营地，至今仍是加拿大和美国各地匈牙利浸信会信徒的核心场所。每年，年度大会都会在此举行（今年已经是第 117 届了）。如今，营地里不仅增添了许多小木屋、一间餐厅和一座小教堂，还能方便地通往 Couchiching 湖。在年度大会召开之前，会先举办一个青年营活动，之后则是儿童营。

年度大会期间，有一个备受瞩目的传统活动，那就是加拿大队和美国队之间会展开一场足球比赛，而加拿大队在多数时候都能斩获胜利。此外，其他（具有不同文化背景的）教会也会在该营地举办静修会、各类会议以及特别聚会等活动，这充分确保了 Cserepka 牧

师愿景的传承与延续——这个营地要“首先成为那些怀着满腔热爱与无私奉献精神为之付出的人的福祉所在……无论是匈牙利人、英国人，还是基督里任何其他弟兄姊妹，都能在这里获得身心的双重滋养。”

如今，时光已然走过了 65 个春秋，若您驾车行驶在 Orillia 市外风景优美的 44 号双车道 Rama 公路上，便会看到这个充满生机与活力的营地。那里小屋错落有致，高大的冷杉树郁郁葱葱，马路对面就是美丽的 Couchiching 湖，这里依然是身心休憩的绝佳之地。也正是在这里，我的故事与营地的故事交织在了一起。因为我们全家每年都会参加儿童营（假期圣经学校）。我和丈夫带着孩子们，一同负责带领“英语小组”。

做出这样的安排，是为了照顾那些没有匈牙利文化背景，或者不会说匈牙利语，却对这个营地满怀热爱、渴望融入其中的人们。在营地里，我们的孩子们既能学习信仰知识，又能探寻自身共同的文化传承。他们既能聆听那最伟大的故事，也能找到属于自己的独特篇章。这是一个深深烙印着他们自身特质，也融入了 CBOQ 历史的故事。而这些故事，都无比值得被讲述。

耶稣所构建的教会：

Banwell 的信仰与成长之路

Steve Amorin 牧师

Banwell 社区教堂，Windsor

的领域，相信主会引领我们前往下一个可以服侍的地方。就在我们告别后的短短三周内，主以奇妙的方式安排了三个人先后与我相遇——他们都不约而同地邀请我，认真考虑前往 Windsor 的 Banwell 社区教会。

在与 Banwell 教会的信徒们深入接触的过程中，我们发现，这个会众正处于领导层的过渡时期，也正在努力从疫情后的现实状况中逐渐恢复。但我们仍然能看到他们坚定的信念、乐于奉献的精神，以及一个充满外展与成长机遇的社区。

我很快就了解到，Banwell 教会本身也是源于一次大胆的信仰之举。21 世纪初，两个举步维艰的会众——Temple 浸信会和 Olivet 浸信会——决定携手并进，共同构想在 Windsor 东区开启新的篇章。这 150 名虔诚的信徒购买了土地，并建造了一座圣殿，其设计容量是他们当时会众人数的三倍之多。

他们那富有远见的信仰和无私的慷慨之举，已然成为了一笔精神遗产，至今仍激励着我们每一个人。

2023 年，Banwell 教会再次带着信仰，迈出了又一大步，正式动工建设一个占地 10,000 平方英尺的社区外展中心。这个新建筑扩建项目包括一个健身房/礼堂、一间厨房、一个团契大厅、专为青少年和青年成人设置的夹层空间、扩建后的停车场以及额外的洗手间。上帝赐予了一个极具支持性的会众，以及一支由工程、财务、管理和行业等各个领域的优秀领袖组成的精干团队，共同将愿景化作了现实。

过去的这五年，对于教会及其领袖而言，无疑是极具挑战的一段艰难时期。教会内部纷争、分裂、领袖疲惫不堪，信徒参与度也出现变化，这一切都以极为深刻的方式，重塑并磨砺着各个会众。和众多牧师一样，我对这些状况也感触颇深。然而，在我最为绝望的时刻，耶稣在凯撒利亚·腓立比对门徒所说的那番话，让我的灵魂得到了慰藉与支撑： “我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。”

正是这番话语，陪伴我度过了这段事工时光，也让我对教会未来的发展满怀憧憬与希望。

2022年，在 Tillsonburg 第一浸信会侍奉了 15 年之后，我和家人都感受到，上帝正在召唤我们开启全新的篇章。我们曾携手经历了一个大型建筑项目，也一同挺过了疫情考验。而现在，我们深切地感受到，需要带着信仰迈出关键一步，踏入那未知

该项目通过土地出售、 CBOQ 贷款以及内部慷慨筹款等多种方式获得资金支持。我们的“携手共建”(Build it Together) 资本筹募活动的灵感来自 Nehemiah，他曾号召神的子民齐心协力，共同重建耶路撒冷的城墙。我们 200 户家庭，每家都收到了一块实体砖块。大家将其带回家中祈祷，之后再带着经济资助承诺将砖块带回。随后，这些砖块被融入到了建筑结构之中，成为我们共同承诺的切实见证。

今年 1 月，我们与教会家人、邻里以及当地教会和民间领袖共同举行了盛大的开幕庆典。Windsor 市市长发表了感人至深的感言，他说道：

“我看到城市里很多人早上出门上班，按下按钮打开车库门，晚上回家再关上车库门，就这样过着没有真正情感联结的生活。但这个地方，将会改变这一切！”

自那天起，我们新扩建的设施便一直忙于各项事工活动。我们以一场有 70 多位宾客参加的“阿尔法课程”(Alpha Course) 启用了这个新空间，每周为儿童、青少年、青年成人和老年人举办活动。我们接待了 70 多名儿童参加夏季假期圣经学校 (VBS)，

还举办了众多会议、团契餐会、婚宴、葬礼招待会以及其他重要人生活动。我们还向社区团体和非营利组织敞开大门，让该中心成为我们教会与城市之间的沟通桥梁。而这，仅仅是个开始。随着 Banwell 路走廊沿线众多高密度住宅开发项目的建设，我们相信上帝已为我们定位，让我们迎来一个前所未有的外展与成长阶段。

最近，我们看到敬拜聚会场场爆满，人们对上帝的话语充满渴望。来自不同族裔背景的新成员在这里找到了精神家园。男女老少纷纷开始信主、受洗，成为基督身体中的活跃一员。为了满足发展的需要，我们不断委任新的事工人员和志愿者。主每周都在为我们增添新的成员。

在 Banwell 教会，我们没有华丽的口号，也没有花哨的使命宣言，有的只是耶稣那简简单单的话语： “天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，教导他们遵守我所吩咐你们的一切。看哪，我在你们中间，直到世界的末了。”

这就是我们的使命。这就是我们永恒的指令。而耶稣自己也承诺会与我们同在，直到世界的末了。

显而易见，耶稣正在建立的教会并非由砖块和灰浆构成，而是由人——这些活石——在基督的根基上共同建造而成。建筑不过是工具，但当它们被奉献给上帝的荣耀时，便会成为强大的工具。

展望未来，我的祷告是：Banwell 教会不断展开的故事，能够鼓励其他教会不遗余力、大胆追梦，带着信仰迈出步伐，并在物质和精神层面投入资源，让福音能够生根发芽、茁壮成长。我们的世界孤独

而破碎，人们正在寻找意义。基督和他的教会，是唯一持久的希望。

如果你是教会领袖或成员，我想鼓励你们问问自己：为了福音在我们社区中的传播，我们这一代人迈出大胆的一步，会是什么模样？如果我们敢于更多地信任上帝，他会赐予我们怎样的愿景？

我们已经亲眼见证，当上帝的子民尊崇他的话语，围绕他的使命团结一心，献上他们的祷告，慷慨奉献资源时，上帝所做的，远超我们的所求所想。愿我们众人——无论在哪里侍奉——都能忠心，为永恒而建造。

赞助与接纳难民

作者：Koon Wah Leung

CBOQ 的诸多教会，长期以来积极践行着赞助并关怀世界各地难民家庭的善举。在这些难民家庭中，有的基督徒因坚守信仰而惨遭迫害；有的来自饱受战争与冲突摧残的国家，被迫背井离乡、流离失所；还有的则是在逃离危险途中与家人失散，如今终于得以团聚。过去三年里，CBOQ 携手 17 家教会，处理了 237 份难民点安置申请，将 115 名难民迎入我们的教会社区。目前，仍有 106 份难民申请正在审核阶段。

成员教会与经加拿大移民局批准的赞助协议持有者 CBOQ 紧密合作，积极筹集资金、提交申请。想必大家不会感到意外，我们的大西洋区大会和西

因留在原籍国的家人和朋友可能面临危险与迫害，我们无法分享本文中提及的所有难民朋友的照片及姓名。

部区联合会 (Atlantic and Western Conventions)，也都在各自区域内积极投身于难民赞助活动 (Refugee Sponsorships)。身为浸信会的一员，“我们深知，传教工作远不止于传播福音，更涵盖了在世间推动正义、社会福利、疗愈、教育以及和平等诸多方面。

这是一种全方位的关怀，既关照人类灵魂的深层需求，也重视影响整个人生的社会需求。”

多伦多的 Immanuel 浸信会收留了一些基督教家庭，倘若这些家庭被迫返回原籍国，等待他们的将是危险，甚至是死亡。在 Immanuel 的赞助下，这些家庭得以参加各类课程，学习英语作为第二语言 (ESL) ，并积累加拿大的工作经验。他们的孩子在学校里过得很快乐，英语也说得非常流利。在大家庭与以教会家庭的呵护下，他们在这里茁壮成长。我们的许多教会还积极赞助来自其他信仰背景的难民，以基督教的热情好客与爱心，真正做到了“欢迎陌生人”。

Bromley Road 和 We Share Vision 组织一直积极行动，大力赞助那些逃离强制劳动、征兵和暴力迫害的厄立特里亚难民。这些难民冒着生命危险逃离自己的祖国，徒步 1000 至 2000 公里，逃往埃塞俄比亚或乌干达。我们从 We Share Vision 组织那里收到了许多令人倍感鼓舞的报告。例如：“这位母亲和女儿已经很好地适应了这里的生活。她们拥有一个强大的支持群体，其中包括家庭成员。

这位母亲顺利注册了英语作为第二语言课程，还参加了个人支持工作者 (Personal Support Worker) 课程的学习。

如今，她已成功实现全职就业，女儿也已注册入学了。”

我们的许多赞助教会还会在已抵达的家庭成员成功安顿之后，继续忠诚地赞助每一个家庭单位，帮助难民家庭实现团圆之梦。Kanata 教会将一名已

John 接到了加拿大。他们不仅支持注册成为阿尔冈昆学院 (Algonquin College) 的学生，还帮助他找工作。在一年的赞助承诺结束之

王要回答说：

“我实在告诉你们：这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。” 《马太福音》25:40

际，John 曾写信致谢：

“现在已经过去一年啦，耶耶！！！说实话，这真是一段充满新奇体验、挑战与机遇的非凡旅程。

你们给我提供宝贵的建议、搭建的联系，或者仅仅是静静地倾听，给予我莫大的帮助。这一切，都让我在这个美好的国家顺利安顿下来。你们的善意让我能够克服困难，勇敢追求自己的梦想。你们的支持，不仅满足了我的各种需求，更为我提供了成长、学习与蓬勃发展的机会。”

教会社区始终是我给与我慰藉与力量的源泉，它赋予我归属感，为我搭建起一个能与秉持相近价值观和信仰之人建立联系的空间。您的指引与祷告，始终是我灵感的源泉。在我继续前行的旅途中，我将您赋予我的慈悲、慷慨和信仰等教诲铭记于心。我的生命旅程中能有您相伴，实乃无上恩宠。愿上帝保佑你。”

我们感谢所有赞助教会，感谢它们在关怀难民家庭一事上，展现出的忠诚、奉献以及爱心——Bethany Nepean 教会、Brampton Community教会、Bromley Road 教会、Eucharist 教会、Fallingbrook Heights (Church at the Centre) 教会、Gilmour Memorial 教会、Glen Acres 教会、Immanuel Toronto 教会、Kanata 教会、Kingsway 教会、Lorne Park 教会、Martingrove 教会、MacNeill 教会、Slavic Evangelical 教会、Spring Garden 教会、We Share Vision 教会、Westview 教会。

如您有意支持 CBOQ 的难民赞助计划，可通过电子转账方式将善款捐赠至 donation@baptist.ca ，并在备注栏注明“难民项目 (refugee program)”。

如果您是 CBOQ 的成员，并对这项事工感兴趣，请联系 sponsorship@baptist.ca。

Stouffville Grace

浸信会

作者：Reuben Foncardas 牧师

2025 年 7 月 27 日，Stouffville Grace 浸信会 (SGBC) 为其期待已久的新教堂举行了奠基仪式。承蒙上帝的恩典，如今会众规模已近 400 人的 Stouffville Grace 浸信会，成功购得了 Stouffville 市中心最后一块获准用于教堂建设的土地。

历经多年祷告，Stouffville Grace 浸信会现已获得场地规划许可，预计将于今年 9 月正式动工建设，并有望在 2026 年圣诞节前，于新教堂中举办首次敬拜聚会。

Inniswood 浸信会

亮点

作者：Nelson Chang

CBOQ 教会生活与领导力地区协理

尽管近年来面临诸多挑战，但上帝始终在 Inniswood 浸信会大家庭中施展大能，引领他们不断重建。该教会会众高度重视教会健康发

Stouffville Grace 浸信会是 Stouffville 的第一家华人浸信会，也是目前市中心唯一的一家。该教会以英语、粤语和普通话三种语言举行敬拜聚会。

作为安大略省与魁北克省加拿大浸信会大家庭的一员，Stouffville Grace 浸信会请求为以下事项代祷：

祈求上帝保佑他们在接下来的九个月里筹得 400 万加元。

祈求上帝赐福于他们向加拿大丰业银行 (Scotia Bank) 申请 830 万加元贷款。

祈求上帝干预，确保建筑许可证能在九月初发放。

祈求上帝赐予智慧，让他们能最终选定一家合适的合同管理公司，确保按时开工。

祈求上帝的爱充满教会，使成员们在参与教堂建设项目活动和相关筹款活动时，能够增进团结、提升属灵活力。

展，坚信健康的教会自然会茁壮成长、不断壮大。Inniswood 浸信会旨在通过为会员提供基础的门徒训练技能，启迪、深化并强化信徒能力，使信徒们能够与主紧密同行、忠心侍奉，并向尚未信主的人传扬福音。

如今，他们的教堂建筑已成为事工与社区联系的枢纽，不仅设有基督教日托中心，还为其他七个教会会众以及各类社会和体育团体提供活动场所。这些合作关系为建立有意义的人际关系、创造传扬福音的机会提供了广阔平台。

过去一年里，Inniswood 浸信会举行了五场洗礼仪式，并计划在夏末前再举行两场。新邻居们纷纷慕名而来，加入到教会大家庭中，教会领袖们也鼓励他们成为会员，并积极投身于各个服务领域。展望未来，Inniswood 浸信会计划在明年春天前培养两到三名新领袖。

在步入第 51 个事工年头之际，Inniswood 浸信会仍对上帝的恩典深怀感激，并对上帝未来的奇妙安排满怀期待。

假期圣经学校

一项结出跨代硕果的事工

作者：Karen Wong 牧师

CBOQ 地区协理

当一位基督徒朋友向 Timothy Chau 的母亲说起 Montreal City West 浸信会举办的夏令营时，她毫不犹豫地为 Timothy 报名参加了假期圣经学校（Vacation Bible School，简称 VBS）。那时她未曾想到，这一决定竟为全家带来了上帝的祝福。Timothy 的旅程始于作为营员的那段时光。他睁着好奇的双眼，在营里唱着圣歌、聆听耶稣的故事，还与新结识的朋友和导师建立了有意义的关系。这些早期的联系对他产生了持久的影响，塑造了他的信仰与品格。

13 岁那年，Timothy 不再具备营员资格。出于曾经得到的同样的关爱和指引，Timothy 自愿成为一名助手。“当假期圣经学校的工作人员可比当营员难多了。我得早早到达场地去准备房间，在幕后辛苦付出，确保孩子们的安全，等所有人都离开后我才能回家。但这一切都是值得

的！”Timothy 分享道。儿童事工部主任 Cris Kwok 夫人深知，导师指导在教会门徒训练中占据核心地位。培养未来的领袖绝非一朝一夕之功，而是需要陪伴他们走过人生的各个阶段。随着营员们逐渐成长，富有爱心的领袖与他们建立的关系，会为他们的信仰打下坚实基础，激励他们为耶稣而活。

假期圣经学校有力地见证了跨代联系所带来的深远影响。

在 Timothy 的热情邀请下，他的父母开始参与教会活动，包括周日敬拜。令人惊喜的是，他的祖父母成了家族中第一批接受洗礼的人。今年，Timothy 的父亲在复活节主日礼拜中接受了洗礼。如今，Timothy 再次欣然接受挑战，在假期圣经学校担任志愿者。年幼的营员们都把他当作关爱自己的大哥哥，十分敬仰他。上帝正通过教会的事工创造着奇迹！

上帝在我们中间动工

作者：Cid Latty 牧师地区协理

作为安大略省西部和中西部地区的地区协理，我有幸见证了我们的教会中发生的诸多令人惊叹之事。我们的牧师们始终以坚定不移的信仰和卓越的服务精神开展侍奉工作，我们的会众们也始终怀着希望与疗愈之爱，服务所在社区。这一切着实令人备受鼓舞。难怪使徒保罗 (Apostle Paul) 满怀信心地宣告：“那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。

”如今，上帝正积极地在他自己的教会中动工，荣耀当归于他。

下面，让我分享几个来自教会的故事，这些教会见证了上帝的作为，并心怀感恩。

Tiverton 浸信会

Tiverton 浸信会没有举办传统的周年纪念礼拜，而是选择以面向社区的方式来庆祝他们的 170 周年纪念。

“我们感受到上帝在召唤我们，要将庆祝活动带给周围

的人，”其中一位非专职牧师 Don Longmire 说道。于是，他们在当地公园举办了首次家庭欢乐节，为各个年龄段的人提供美食、手工艺品、游戏和奖品。那是一个充满欢乐的日子，社区的人们亲身感受到了上帝的爱，还建立了新的关系。对一些人来说，那是他们第一次意识到教会就在身边，是为他们而存在的。

Dutton

浸信会

和众多在新冠疫情中艰难前行的教会会众一样，Dutton 浸信会曾经面临着诸多困境。不过，Dutton 浸信会做出了一个果敢的决定——将“ 阿尔法课程”(Alpha Course) 作为门徒训练与外展传福音的工具。每周，参与者们都会一同用餐、观看视频，并展开富有意义的讨论。Gerson Berthault 牧师感慨道：“看到新朋友被邀请而来，并且受到热情的欢迎，这真是一种莫大的福分。通过餐桌上的交流对话，信徒们在表达自身信仰以及分享与基督同行的经历方面，都取得了成长。这也为圣灵在人们生活中发挥作用创造了空间。”

Zion 浸信会

作者：Carl Walters 牧师

CBOQ 中西部地区协理

这门课程所带来的影响，远远超出了课程本身。主日礼拜中的祷告和见证环节变得更加丰富多元，礼拜后的团契时光在咖啡、水果和小吃的陪伴下，也变得更加深入融洽。“我们的教会变得更加团结一心，信仰也愈发坚固，”Gerson 牧师分享道。

Wallaceburg 第一浸信会

在复活节主日后的那个周日，当大多数教会的活动都趋于平缓之时，Wallaceburg 第一浸信会却选择以坚定的信仰为指引，举办了一场疗愈祷告会。

Brian Horrobin 牧师解释说：“我们诚挚地邀请人们上前来接受祷告。我们组建了三组祷告小组，每组由三位领袖组成。讲道结束后，过道上瞬间站满了寻求疗愈的人。”大约有 30 到 40 人主动上前接受祷告，并让人为他们按手祷告。“荣耀都归给上帝！”Brian 牧师感叹道。

我满心欢喜地说，是的，上帝正在我们中间动工。那么，你可在自己的生活、教会以及社区当中，看到上帝在哪里动工呢？

Zion 浸信会是 St Catharine 的阿默斯特堡常规传教浸信会协会（Amherstburg Regular Missionary Baptist Association，简称 ARMBA）的成员，由 Carvin Washington 牧师带领。Carvin 牧师如今已 94 岁高龄，近 30 年来，他每周都从纽约 Niagara Falls 驱车前往 St Catharine，担任该教会的牧师一职！

Zion 浸信会在一座老旧的小房子里举行敬拜活动，同时为 St Catherine 的穷人和边缘化人群提供帮助。由于教会收入较低，物资并不充裕，但有一群忠实的信徒定期参加礼拜，为教会服务。

今年夏天，他们在公园里开展了一次外展活动。为了引起大家的兴趣，并传递上帝的祝福，Washington 牧师购买了一些印有上帝铠甲图案的硬币，分发给众人。教会在公园里举行了礼拜，随后分发这些硬币，向人们传讲上帝的福音，并邀请他们到教会来。

这次外展活动为教会带来了几位新成员。Zion 浸信会鼓励每一位到访的人发挥自己的才能：现在，教会有一位女士在弹奏钢琴，还有一位先生正在对教堂的浴室进行了一些急需的修缮工作！

请大家一同为 Zion 浸信会祷告，愿他们能继续成为所在社区希望与福音的灯塔。

2026 年 CBOQ 大会

2026 年 6 月 4 日至 6 日

布鲁克大学 (Brock University)

安大略省 St. Catharines

在 2025 年成功举办了一场富有影响力的大会之后，我们将再次回到布鲁克大学。并且，我们会根据大家提出的反馈，对去年的活动体验进行全面升级，为大家提供更多共同成长的空间。

我们诚挚地欢迎所有人前来参加！谁受邀参加？

代表  牧师  领袖  青年代表和会众

在敬拜与教导中获得启发

参加我们的年度大会，共同做出决策

与新老朋友一起用餐交流

为事工做好准备

见证上帝在我们教会大家庭中所行之事 ; ; ; ; ;

请即刻将此活动列入您的日程 2026 年春季开放报名

baptist.ca/assembly

深度探索

能参与2025年大会，与大家共聚一堂，实在令人欣喜！我满心期待，想见证上帝将在你们的教会中，借由教会之手所成就的事！

在大会的演讲环节，我指出加拿大福音派教会的前景并非如晴空万里、平静无波。实际上，数据显示，我们正驶向波涛汹涌、狂风呼啸，朝着世俗化不断推进的艰难海域。回溯到大约 1950 年，三分之二的加拿大人表示每周都会参加教会活动；而如今，这一比例已下降至约 10%。同样地，声称没有宗教信仰（即“无宗教信仰者”）的加拿大人比例攀升，如今已占据加拿大人口近半数。在这些“无宗教信仰者”中，不少人原本是基督徒。在当前这个传福音不受待见（甚至被认为与加拿大价值观相悖）的时代背景下，我们看到“脱离基督教者”（指那些脱离基督教信仰，转而成为“无宗教信仰者”的人）的数量远远超过皈依基督教的人数。究竟是什么引发了这样的转变？

我认为，这些变化实则都是更深层次文化变迁所引发的症状，这种变迁可被概括为“向内转”趋势——加拿大人开始拒绝外部权威，转而将内心的指引视为权威来源。简而言之，当下文化宣扬着这样一种观念：不应盲目相信或遵循外部权威（无论是政治家、牧师、

父母、医生还是老师）所告知你要做或要相信的事情，而应倾听内心的声音。你就是自己人生的权威。你必须探寻出属于自己的灵性道路。你必须忠于自我，追随内心的感受。

各位父母和牧师们，倘若你们察觉到自己正逐渐失去权威，人们不再像从前那样听从你们的教导，原因就在于，如今个人的直觉已然成为的权威指引。而且，这种内在权威的影响力并非仅局限于世俗社会。我的研究显示，在福音派教会中，大多数经常参加礼拜的信众也呈现出内在权威的倾向。

试想，倘若每个人“任意而行” （《士师记》21:25），因为他们的权威源自内心，那么宗教所规定的正统教义和正统行为规范自然会逐渐式微。倘若我们坦诚面对，就会发现这样的现象在身边比比皆是——在社会中、教会里、孩子身上，甚至可能就在我们自己的言行举止之中。我

作者： Sam Reimer 博士克兰德尔大学 (Crandall University) 社会学教授

们所做的和所相信的，往往是那些“对我们自身有益” 的事情。我们或许会对自己所属教派的信仰观点产生质疑，又或者试图对圣经经文做出符合个人喜好的另类解读。民意调查显示，四分之三的加拿大人认同“我的个人信仰比任何宗教所教导的内容都更为重要”。

然而，这种内在权威的观念潜藏着一个问题。倘若加拿大人果真是在毫无外界因素干扰的情况下，纯粹依照内心的指引行事，那么我们理应看到形形色色、随机且独特的信仰与行为模式。也就是说，倘若每个人都是完全基于内在权威去探寻独属于自己的道路，那么加入教会与离开教会的情况理应同样常见，接受宗教权威与不接受宗教权威的概率也应大致相当（除非有人主张人类天生就不具备宗教倾向，但这显然与历史事实不符）。但现实情况并非这般。我们实际目睹的是，加拿大人都在朝着大致相同的方向迈进，被一股强大的潮流从教会身边拽走，转而投身于自我灵修的领域。社会从来都不是中立的。它总是在无形之中制定着规则。与其说它是一个湖泊，它更像是一条暗流涌动的河流。

我所要强调的是，当加拿大人接受内在权威这一观念时，实际上是在顺应社会的大势所趋。他们并非在独立自主地行事，因为他们的内在权威是由外部权威塑造而成的，尤其是媒体、学校和企业，这些机构长期以来都在大力宣扬“做你自己”和“表达自我”的理念。换句话说，每个人都难以逃脱外部权威的影响。我建议，倘若我们能让人们明白，我们所有人都深受外部权威的影响（并非发挥决定性作用，而是受到强烈的影响），那么问题就转化为：你所接受的外部权威究竟有多仁慈？算法会给予你关爱吗？社交媒体能够帮助你塑造一个健康自我吗？那么，或许我们可以向他们引荐一位完美仁爱的外部权威，他永远清楚什么才是对你最好的，并能为你指明通往丰盛人生的道路（《约翰福音》10:10）。

CBOQ

的朋友们，文化的风向与潮流或许预示着加拿大福音派教会即将面临风暴的考验，但我们必须牢记，我们侍奉的是一位能够平息风暴的主。

与门徒们不同，让我们不要将目光紧紧锁定在风暴之上，而是要聚焦在与我们同舟共济的这位主。

也愿我们能像门徒们一样，再次从心底发出惊叹： “这到底是谁，连风和海也听从他了？”（《马可福音》4:41）