你想認識主耶穌嗎？ 你想帶領你的親友經驗上主的愛嗎？ 參加聖神內更新團體的「尋主尋羊」聚會， 尋找主，也讓我們找到你！ 舉行日期：2013年9月21日（星期六） 地點：九龍油塘聖雅各伯堂
查 詢電話：2866-7668
活動內容：敬拜讚美、見證分享及碰觸心靈的祈禱
你想加深對天主的認識， 與祂建立更親密的關係嗎？
聖神內更新團體於2013年10月22日至12月4日期間，在部分每週祈禱會舉行為期 七週共八講的「聖神內生活研習班」（LSS），歡迎教友或想認識天主教信仰的人 士參加。 請瀏覽團體網頁www.ris.org.hk查看課程的最新詳情，或致電2866-7668查詢。
贊助印刷 活水基金 編輯小組： Chris Chan，Johnny Chan，Joseph Chan，Lavender Kwok，Sylvia Li，Agnes Wong，Cindy Wong 文字福傳幹事： Dawn Lui 設計： Crystal Siu 校對： Lavender Kwok，Raymond Lee 審閱：香港天主教神恩復興運動服務委員會 出版及發行 聖神內更新團體 地址：九龍牛頭角海濱道133號萬兆豐中心12樓J室 電話：(852) 2866 7668 傳真：(852) 2866 7860 電郵：office@ris.org.hk 網址：www.ris.org.hk 今期發行量 16,000本 分佈 37個堂區‧18間學校‧19間醫院‧各類機構、個人、海外 《更新》信仰雜誌是聖神內更新團體出版的 四月刊。 我們的使命：以文字傳福音，鼓舞讀者過正 面的基督徒生活，並培育天主的子民。 我們的方法：針對現代人的需要，用生活 化、富時代感的簡潔文章、編輯、排版、美
各地聯絡人 馬來西亞（西） 馬來西亞（東） 台灣 新加坡 香港
吳承章 周述萍 許魯秀 吳愛玲 蔡耿勇 呂淑玲
czng@pd.jaring.my saintchou@rome.com ehii288@gmail.com johnirene12@gmail.com benchuaky@yahoo.com.cn dawn@ris.org.hk
術，將靈性的事連繫到生活上，藉耶穌基督 的真理和恩寵，幫助現代人過豐盛的生活。
如欲轉載本刊文章或作其他用凃 途 ，請先與我們聯絡，並註明出處。
網絡版：www.ris.org.hk/publish.html
目錄 編輯室
22 靈命升「呢」
主題文章
3
重要決定
譚傑志神父
6
「企硬」與放下
Joanne
8
學會死亡‧學會活著
Sylvia Li
10 禮物
Joseph Chan & Doris Kwok
朱朱
24 聖神與聖母
Dominic Wong
25 孕育的小幼苗
Monica Mo
26 我知道我是誰
王玉冰
國阴 際 版
27 台灣專版：耶穌要我們心靈復生
主 理：黃清富神父 文：吳愛玲
12 不要害怕！
28 馬來西亞專版：領袖避靜營
Becky Lee
13 情歸何處？
Fanny
主理／文：吳承章
專欄
14 十字路上的天使
29 聖神內更新團體 ‧ 每週祈禱會
30 說笑話‧話靈修
明明
15 主的計劃‧我的選擇
31 譜出生命的詩篇─ 《觀心》
整理：Sylvia Li
文：Agnes Wong 插圖：Linda May
16 測試你的明智決定
32 禮儀知多D ─ 彌撒聖祭（2）
清心
周景勳神父
18 交叉人生
33 聖神的能力與效果─ 馨香的祭獻（7）
吳智勳神父
整理：清心
19 一分鐘動聽 ─ 蟬聲
34 健康小貼士：低頭族
清心
邀稿
疏效平博士
資深物理治療師 Raymond Tsang
20 慶「新」「生」大團拜剪影
整理：Dawn Lui
神恩復興運動始源於二十世紀六十年代的美國，到了七十年代，這運動已遍及全球，並在七十年代末期傳到香港。「聖神內更新團體」 是香港天主教神恩復興運動的一員。天主教神恩復興運動的核心目標包括：（一）幫助信友透過體驗聖神在教會內的臨在和祂的德能， 更徹底地皈依基督和達到成聖；（二）幫助信友善用神恩，以建設教會團體和推廣福傳。
更新58 期
編輯室
人生路上遭遇的境況太多，也抉擇太多。你我的人生故事，譜寫了一首又一首生命之歌。 做神父或是做醫生？譚傑志神父的抉擇讓他的工作比醫生更豐富多姿。 信仰與孝順起衝突？用心良苦讓快要離世的母親信耶穌，也得體諒反對的父親。 死亡威脅竟能轉化生命？經歷抗癌之後，一位姊妹更懂得愛和付出。 放棄工作做全職媽媽？職業女性明白了親子比金錢更為重要。 醫生說胎兒可能有問題還堅持讓她出世？托付給天主是最大的信心。 熱血樂章滲透著基督的甘飴，請你慢慢細味。
更新5 8 期
主題文章
著恩寵，我跟耶穌建立了親密的關 係，開始經驗到祂的大能和慈愛。 自此，我的祈禱生活有很大的改變， 我努力和熱切地祈禱，開始每天參與彌 撒，定時領受修和聖事，以及熱心參與各 種祈禱小組和教會牧民工作。
聖召潛藏心裡 我來自小康家庭，在香港出生，有四位姊妹，由 於我是家中獨子，父母自然把讀書成才和孝悌承 傳的希望放在我身上。母親是虔誠信徒，她教我 祈禱、做點小犧牲，以及實踐基督的慈愛。 十五歲那年，父母為子女追求更理想的生活環境 和教育，犧牲了自己的事業，舉家移民加拿大多 倫多。我在多倫多大學畢業，先後取得數學和醫 科學位，我的姊妹們同樣考得專業學位。 說實話，做神父的想法打從少年時便潛藏在我的 心裡。我是知道的，因為每當我遇上關於聖召的 話題時，便會感到不安。但我從不為此祈禱，因 為我知道祈禱的對象必然是針對「自己」。記得 有一次，母親給我一張聖召祈禱卡，我看了一 眼，便隨意把它擱在一旁。但那張卡經常在一書 本內頁裡出現，刺激著我。漸漸地，隨著學業和 工作繁忙，聖召一事便慢慢淡忘了。
信仰改變的歷程 若干年後，天主教神恩復興運動給我深度的信 仰經驗。在此之前，我只不過是一位「主日教 友」。我認為每個主日參與彌撒和努力做個好 人，便足以完成信友的責任；祈禱對我來說，是 困難和沉悶的，是個人獨白多於跟人對話。那 時候，我祈求天主給我顯示多一些。終於，因
更新5 8 期
習醫期間，我變得十分關注病人的各樣需要，並 以減輕他們的痛苦為重任。在學醫的第二和第四 年，我選擇去非洲坦桑尼亞的教會醫院實習。這 經驗讓我眼界大開，我亦因此決定在畢業後，當 我清還所有學費，便加入傳教士團隊工作。 在多倫多期間參加神恩復興運動的活動，徹底改 變了我和天主的關係，以及我的祈禱方式。以 往，我慣常在有需要時才向天主求助，並會先決 定了一些事情，然後祈求天主的祝福，這包括我 去傳教士團隊工作的決定。但當我跟天主建立了 新的關係後，我開始祈求天主在我身上行祂的 旨意，我要除去自我，一切聽從天主的引領。 很快的，我便認知到自己還有一事未降服於天主 ─ 聖召。
對聖召的降服 我開始跟天主討價還價，但不管怎樣，我越是抗 拒，我的良心掙扎便越加強烈。最後，我得承 認，如果我仍對聖召一事逃避，我便不用再祈求 天主的旨意在我身上實行。我感到苦惱，因此 在1993年夏天，我去了熙篤會修院避靜。在那 裡，我感受到天主的平安，祂似乎給我說，只要 我信賴祂，一切便會美好。在離開修院的那天， 我已能鼓起足夠的勇氣面對聖召的問題，我決定 大膽地向天主問清楚。我帶著聖經走進小聖堂， 坐在聖體前，祈求天主的清晰啟示。我隨意翻開 聖經，便給一段文字懾住了：「上主一發了誓， 他決不再反悔；你永為司祭。」（希7：21）我 大大釋懷，天主說得如此清晰，其他的只看自己 了。
主題文章
我相信天主自會引領我。於1994年二月的某一 天，基督軍修會的一位修士和一位神父來找我。 他們的屬靈表現給我深刻的印象，但我當時不認 為那是天主要我去的地方，不過，我仍答應會參 加於五月舉行的「測試你的召叫」退省。 兩天後，當我在清晨六時起床做早禱，看到出谷 紀13章：「法郎放走百姓以後，天主沒有領他們 走培肋舍特地的近路，……天主領百姓繞道，走 向靠紅海的曠野。以色列子民都行軍列陣地離開 了埃及。梅瑟也帶了若瑟的骨骸，因為若瑟曾叫 以色列的兒子們起誓說：『天主必要眷顧你們， 那時你們應把我的骨骸從此地帶回去。』」（參 閱第17-19節）這對我是十分重要的訊息，我是 在兩天前才知道基督軍修會是如何得名的：我們 的創會者曾在1940年代拜見教宗碧岳，教宗跟他 說，修會生活就如行軍列陣（參閱歌6：10）； 後來他便以「基督軍」命名自己的修會。這對我 來說是頗為清晰的指示─ 起來，加入這軍旅去 吧！
重要的決定 不用等到五月的退省，我在兩星期後便起程前往 探訪那修院。在六月，我參加了準修生暑期課 程，並在課程完成後被邀成為正式修生。當時父 親極力反對，認為我應多用一年時間去重新考 慮。但是，我知道這是重要的決定─ 天主已 給我顯示和恩寵去跟隨祂的召叫。我深深知道， 如果我不即時下決定，來年我或許沒有足夠力量 如此做。我想起天使報喜的情節，當瑪利亞被聖 加俾額爾總領天使問及是否願意做耶穌的母親， 她即使害怕，她的回答仍是堅定和爽快的。如 果 瑪 利 亞 請 天 使 第 二 年 再 來 ， 整 個 救 贖 歷 史 將 會 不一樣。
罪，他跟我最後交談的一句話是：「我的兒子死 了。」此後，父親不再跟我說話，不准人在家裡 提起我的名字，他也不再去參與彌撒。「你們不 要以為我來，是為把平安帶到地上；我來不是為 帶平安，而是帶刀劍……是為叫人脫離自己的父 親。」（瑪10：34-35）福音的真理第一次應驗 在我身上。
面對考驗和困難 儘管天主給我許多指示，我的決定是正確的，但 我每天的掙扎也不容易。我瞭解多了出谷記13章 所說的漫長荒漠之路的意義：我的骸骨要被帶到 應許之地─ 我要死亡。「一粒麥子如果不落在 地裡死了，仍只是一粒；如果死了，才結出許多 子粒來。」（若12：24）確實，修生生活給了我 大大小小淨化的機會。 修生生活的第一年，考驗和困難有增無減。父親 開始跟母親相處不來，母親甚至私下向我說想分 居；一位曾經向我借了大量金錢的朋友，那些錢 本是我打算留給父母退休之用的，他宣佈破產 了；我又因為面對「做醫生」的引誘而經常感到 苦惱。不過，在這些試煉當中，我更加學懂怎樣 去祈禱，怎樣去靠近耶穌和童貞瑪利亞的苦難。 這些苦痛，相對於我奉行天主的旨意所得的喜 樂，真不算甚麼。 回應聖召做神父是基督的個人邀請，好叫人跟隨 耶穌做永恆的司祭。我於2004年晉鐸，被派往學 院工作。由於我的學歷背景，我開始修讀生物倫 理學，並於2007年取得博士學位。之後我一直在 大學任教，到世界各地參加會議和授課。我的生 命從未如此豐盛過，感謝天主揀選了我作為祂救 贖工程中的微小工具。
父親一直以我這獨子為榮，心想我會侍奉他終 老，並給他傳宗接代，現在我對他犯了忤逆大
更新58 期
主題文章
自三年前媽媽患上肺炎後，身體便大不如前，期間進出醫院多次，看著 她日漸瘦弱，心裡有說不出的擔憂。去年十月初的一個晚上，媽媽因肺 炎再度入院，當時她表現得異常恐懼，讓我也感到有點不安。媽媽入院 後翌日，呈半昏迷狀態，並入住深切治療部，情況一天比一天差，我的 心情也一天比一天焦急，一直記掛著要把握時機讓她認識耶穌，戰勝死亡 的恐懼。 數天後的早上，我邀請了牧師到醫院，為媽媽祈禱和傳福音。處於半昏迷狀態的她，在牧師第二次 問她相信耶穌的意願時，她竟輕輕點頭，並輕聲說：「好……」，然後眼睛慢慢睜開，又隔著氧氣 罩想說話，像已甦醒過來一樣，我很驚奇這變化；但當天晚上，她又回復昏迷狀態，這次更陷入完 全昏迷，眼睛和嘴巴一直沒有張開。過了幾天，媽媽便安詳地返回天家。奇妙的主，在媽媽完全昏 迷前，讓她認識了祂，祂的安排永遠都是那麼出人意表！
爸爸是傳統的中國男人，一直持守著祖先的信仰，對於我以基督為信仰，他是抱著反對態度。當爸 爸知道牧師向媽媽傳福音後，他非常激動和憤怒，並痛斥我不應在媽媽病危時做這些事，而他亦不 接受媽媽願意相信耶穌的事實。在媽媽離世前數天，爸爸非常傷痛，並向我嚴明她的後事一定要採 用道教儀式，那刻我只有說：「沒問題，一切都依你的！」或許我沒想過媽媽願意相信耶穌後，還 是逃不過傳統道教喪禮儀式的綑綁，心裡感到失望和失落。 滿以為順從爸爸意願以道教儀式處理媽媽的後事，一切便會風平浪靜，誰料因我不願意穿著白色孝 服，又再引起風浪。有一晚，我著妹妹試探爸爸我們不穿白服的反應，他聽後竟大哭起來。我知道 後心裡很痛苦，痛心他的大哭，也都痛心自己的堅持，更痛心的是未能堅守信仰。那晚回家，我沒 有和爸爸說話，兩父女的關係突然變得陌生起來。「你爸爸現在很傷痛，他沒有甚麼能為你媽媽 做，只能給她一個他認為孝義的喪禮……」，朋友的一個提醒，讓我突然深深地體察到爸爸此刻那 份無助和傷痛。我醒悟了，因為神原來從不在意我穿甚麼，祂在意的是我有沒有以愛為先。
雖然媽媽的喪禮是以道教儀式進行，但我非常感恩，因整個喪禮過程有著主的保守，氣氛很平安和 安靜，家人臉上都是寬容的。又因著我和長生店是認識的關係，他們作了協調人，收起了跪墊而換 作椅子，令兩天的儀式裡，我和妹妹都不用跪拜、上香和燒祭物。我切切實實地感到神的同在！ 記得最初在處理媽媽的後事時，有不少難堪 及痛苦的感受，但這些經歷讓我明白基督的愛 是甚麼一回事：我真正感受到爸爸的那份傷痛， 看到他痛哭的樣子，我也感到很痛心；但當我 嘗試放下自己那份「企硬」姿態，去完成爸 爸想要做的事，那痛苦便消失了，反而得到 更多的平安與祝福。媽媽離世數月了，現 在我與爸爸的關係較以往更密切，就像基 督的愛慢慢在貫穿彼此不同的信仰。感謝 主！這經歷讓我更懂得去愛。
更新58 期
主題文章
愛戰勝死亡 由發現自己患上第四期淋巴癌，接受化療和骨髓 移植，驚悉癌病復發，再進行小型骨髓移植和電 療，整個過程令我身心極度疲累，人生頓時跌 入谷底。患病期間閱讀了《最後14堂星期二的 課》這本書，書中主角的一個問題：「如果明天 你就會死，你現在要做甚麼？」以及一句說話： 「先學會死亡，才能學會活著」，教我思索甚麼 才是對我最重要。不是我一直抓緊不放的事業成 就和物質生活，因為倘若我死去，甚麼都不能帶 走……
再想著怎樣去安慰、 為他們分擔或幫助解 決問題，而是帶著耶 穌的慈愛和同理心作 陪伴，令他們不感 孤單。我終於感覺 到 耶 穌 所 講 的 輕 ─ 「 我 的 擔 子 是 輕 鬆 的 」 （瑪11：30）。
施比受更為有福 幾年的抗癌經歷歴，讓我明白人無法掌管生命，亦 感受到自己的渺小和有限。我尋回讀書時接觸的 天主教信仰，之後加入了聖神內更新團體，我的 靈性生命就在教會和團體裡扎根、萌芽、成長。 我開始靠著「天主是愛」（若一4：8），學習去 愛，學習去服務他人，尤其以同路人去關懷癌症 病者；而不是顧著埋首做喜歡的事，滿足自己。
力量泉源 在服務癌症病友的初期，要面對病友接二連三 癌病復發，要花心力去陪伴、安慰、扶持，自 己的身心靈都變得軟弱、枯乾、疲累。我向天 主說：「如果癌症關愛服務是要經常面對生離 死別，是要經歷哀傷痛苦，我真的沒有能力做 下去……。」當我意識到自己的不足，卻發覺越 親近天主。在祈禱中，我讓天主的話語滋養和安 慰我乾涸的心靈，雖然仍有難受的感覺，但心裡 被意想不到的平安充滿，而這平安為我加添力量 和希望，漸漸不覺得負擔是如此沉重。正如聖經 所 說 ， 「 我 幾 時 軟 弱 ， 正 是 我 有 能 力 的 時 候 」 （格後12：10），因為當「我賴加強我力量的那 位，能應付一切。」（斐4：13） 尤記得第一次醫院牧靈探訪的實習情況，課程導 師留意到我與病者的對答作了不少假設和假保 證：「仔女已長大，你安心好了，不用擔心。」 「他們有時間一定會來探你的！」查實是我對病 人表達出來的無奈，無力接下去，只有不斷廻 避。直至德蘭修女的一句話啟發我：「我們無法 在生命中成就大事，我們只能以大愛做小事」， 心態有所調節。現在關懷臨終癌症病者，我不是
在臨終病者身上，我得到提醒 應當怎樣活著。我見過反目廿載 的父子修補破損的關係，不給予機會留下遺憾； 我陪過半身癱瘓、癌細胞擴散至全身的朋友，臥 在床上吸著氧氣好一段時間，依然設法用眼神等 身體語言跟探望她的親友交流，每天著人幫她餵 食、按摩肌肉、活動關節，努力維持身體機能， 不選擇放棄，最後一刻都要把生命活得最好。我 最深刻的反省，是看見一直沒有親人探望的病 者，在他們病情告急或昏迷時，才有一大班親友 長時間守在床邊；我不斷提醒自己，要把握當 下，珍惜與親人的相聚。多年的癌症關愛服務， 我體會到我不是付出者，而是最大的得益者。 回想當初考慮怎樣付出時間和精神做服務時，內 心出現很多掙扎，不太願意踏出自己的舒適區。 當第一重心理關口闖過了，又懼怕自己會做不 來。天主就親自向我保證，「為人這是不可能 的，但為天主，一切都是可能的。」（瑪19： 26）是天主賜我信靠的心，驅散我內心的膽怯， 一直保守我，讓我持之以恆，以行動去回應天主 的愛。 癌病幫助我看清且不再畏懼死亡，教我運用上主 賜給每個人獨特的才能，加以愛心去服務有需要 的人，喜樂的活著。 「耶穌說：『我就是復活，就是生命；信從我 的，即使死了，仍要活著。』」（若11：25）
更新58 期
主題文章
信德的考驗—第一次 2 0 1 0 年 5 月 ， 太 太 懷 著 大 女 兒 在 恩 ， 那 時 胎 兒 剛 滿 1 3 週 ， 便 循 例 往 接 受 「 唐 氏 症 篩 檢 」 （PDF）。過了不久，收到院方的通知，要求我們到醫院詳談。按醫護界的慣例，院方只 會在發現有問題的篩檢，才需要聯絡當事人，那時我們已心知不妙。經過商討後，我倆取 得共識，就是無論如何，若是上主的旨意，我們會照樣把胎兒生下來。做了這決定後，我 們便祈禱，並把一切交託給上主。 結果如我們所料，醫生告知驗血的初步檢測並不理想，建議再做「羊膜穿刺術」，以便 能更準確判斷胎兒是否為唐氏症患者；但這手術會有流產的風險，機率為200分之1，即 0.5%！倘若不做手術，便要待胎兒出生時才能知悉是否有唐氏症。醫生說罷，便要求我們 立刻決定是否願意接受手術。 我倆聽後，認為風險太高，況且確定了又如何？於是便堅決拒絕有關的建議。當時醫生顯 得十分錯愕，想必是很少人會拒絕這樣的要求。走出會診室後，我倆的內心很平安，因為 知道上主與我們同在。往後的日子，胎兒也有出現各種不同的問題，例如糖份高、胎兒位 置欠佳、過重……。到生產時，卻一切安好，且是順產，小寶貝也很健康！還記得我倆第 一次抱著在恩參與彌撒，在兒童祝福禮中，當我們步向祭壇時，淚水從眼眶裡不停湧出， 內心充滿著對天主的感恩及讚美，因為我們知道這一切不是必然的！
信德的考驗—第二次 至2012年，太太又再懷孕，在接受「唐氏症篩檢」後，我們又同樣收到院方要求詳談的通 知。這次醫院除了給準父母選擇做「羊膜穿刺術」外，也可轉介做沒有入侵性的驗血檢驗 服務。但是，我們仍是那句：確定了又如何？現代醫療提供的選擇，只會建議我們做終止 懷孕手術，真相其實是把一個寶貴的生命殺掉！我們仍然決定繼續懷著胎兒，內心同樣的 平靜堅定！步出會診室時，看到一對對等候著的夫婦，應該是跟我們相同處境，他們都顯 得十分憂愁，沒有笑容；相反，我倆卻有講有笑，表現得異常輕鬆。我們知道這一切都是 上主賜予的平安及恩寵！ 結果，小女兒在心也順利誕生，且一切安好。我們再確知，生命不是必然的！ 我們給女兒的英文名字是Grace和Bella，有著禮物、上主的祝福、恩寵、美麗、向上主奉 獻的意思；這也是我倆內心對天主的感謝，內心的所思所想。祈求上主祝福她們，在未來 的日子裡能相親相愛，並成為別人的祝福，以生命見證天主的慈愛及榮耀！
更新58 期 11
主題文章
獻上一分鐘人生感悟，讀者可淺嘗， 可深品，共同探究生命的真義，享受 人生的樂趣。
蟬聲
◎ 清心
鄉下人去城鎮探訪親友。 走在一條大路上，鄉下人對親友說：「想不到在這繁華的市鎮，還能 聽到蟬聲。」親友仰望身旁的大樹，搖頭表示聽不到。這時，好幾位 路過的人也議論著，說除了車輛行走的聲音，便只有人談話的嘈吵 聲。 鄉下人悄悄退後，從褲袋裡拿出一文錢，輕輕的拋在地上。微小的聲 響令眾人馬上回過頭來，搜索地上的細小錢幣。
「因為你的財寶在那裡，你的心也必在那裡。」（瑪6：21）
更新58 期 19
邀稿
整理 ◎ Daw n Lui
節舉行 會址入伙，特別在2月24日元宵 新 和 年 3 1 立 成 祝 慶 為 體 團 新 聖神內更 禮，然後再移師到 在牛頭角新會址進行感恩聖祭及祝聖 《慶「新」「生」大團拜》。團體先 附近 的酒 樓共 進晚 宴。 戲外 ，更 頒 奬 獎給 晚宴 中， 除大 玩有 關「 信德 年」 的遊 絮… … 名得 獎奬 者 。與 大家 分享 當日 活動 的精 彩花
20 更新5 8 期
《得 幸福 ‧傳 主愛 》慈 善抽 獎券 的首
三
邀稿
更新58 期 21
邀稿
感謝主！我參加了由團體舉辦的「委身事奉─ 靈性準備」兩天學習 營。嘩！僕人會 員真是好棒，在 短短兩星期內， 就將大量英文資 料，翻 譯為是次課程的中文講義。這份熱誠和動力，我深信一定是聖神的推 動。今次是為同 行會員在靈命成 長方面打補針， 升「呢」！課程 十分緊 湊，內容相當充 實，共要吸收七 講內容，若不是 講者深入淺出扼 要地講 解，我一定會消 化不良（一笑） 。 我用「知」、「 言」、「行」簡 略概括今次課程 。
「知」 ─
認知 ＋ 知識
讓我們認知天主在每個人€ 身 上都有祂的計劃，我們需要透過知識和靈性培育，提升自己成為基督的僕人。
「言」 ─
宣講 ＋ 教導
基督徒都要運用天主所賦予的恩賜和神恩，去宣講，去教導，去為主做見證。
「行」 ─
回應 ＋ 行動
開放給聖神，用具體行動勇敢地向主Say「Yes」，回應上主，並喜樂地委身事奉。
在學 習營 中， 我最 大的 得著 就是 找出 自己 也算 十分 仔細 和詳 盡。
的毛 病、 長處 和恩 賜。 課程 給我 「診 症」
，「 掃瞄 和檢 查」
等 理 由 拒 絕 聖 神 的 忙碌」、「我不懂得」和「怕做不來」 作 工 「 、 」 間 時 冇 「 用 常 慣 己 自 到 識 我認 善和 更新 ，「 挪走 。這 是我 的毛 病和 軟弱 ，我 決定 要努 力改 邀請 ，其 實只 是自 己懶 惰和 不想 承擔 責任 藉口 」！ 去回 答12 0條「 屬 我懇 切地 祈求 聖神 帶領 ，用 上超 過半 小時 為要 更加 瞭解 自己 的強 項、 長處 和恩 賜， 及有能力在敬拜讚 條題目，我都反覆思量，我真的有興趣 一 每 對 。 目 題 的 」 單 清 視 審 恩 神 及 賜 靈恩 原來 在信 德和 教導 作方 面付 出嗎 ？當 作答 完畢 ，我 發現 自己 美、 友愛 交誼 、教 導、 服務 、傳 福音 或寫 思想 該如 何回 應天 主的 邀請 。 兩項 取得 分數 較高 。我 重新 評估 自己 ，並 對教 義和 聖經 的認 ，包 括引 領我 進修 聖經 普及 課程 ，深 化我 回顧 過去 ，原 來天 主早 已給 我不 同的 培訓 導技 巧。 這一 切都 是祂 在裝 備我 。 識； 又讓 我在 道理 班上 當陪 談員 ，學 習教 現在我要向天主聖神開放，勇敢、大膽 奉。 Alle luia！
地向祂回應，善用祂賦予我的恩賜，喜
莊稼 的主 人派 「莊 稼固 多， 工人 卻少 ，所 以你 們應 當求 （瑪 9：3 7-38 ）
樂地事
遣工 人， 來收 衪的 莊稼 。」
更新58 期 23
◎
M
on
ic
a
Mo
邀稿
去年在我生日當天，收到一封電郵，內容是團體邀請會員為郭怡雅神父紀念學校作四旬期福 傳活動。我不禁又驚又喜，我的母校邀請團體幫忙，是天主的安排嗎？但我沒有任何福傳經 驗，也不懂教導小學生；要向他們說克己和守齋已非易事，而且全校的學生當中，只有 極少數是天主教徒！主啊，我怎能擔當此重任？我可以選擇不去嗎？但我心裡卻感 到忐忑不安。 翌日（週五），我如常明供聖體，感覺到主耶穌大大的支持和鼓勵，給我增添信 心去回應團體的邀請。感謝主，也感召了兩位團體的姊妹與我首次合作籌劃這 個福傳活動。在過程中，仰賴大家的代禱，整個活動能夠順利完成，學生們很投 入，現場氣氛也很好。 我告訴學生們，克己並不辛苦，只要他們願意放棄少許玩樂和享受的時間，便能夠做 得到。我問他們：「當父母攜帶很多東西時，你願意幫忙，為他們減輕負擔嗎？」「當你發 現有同學面帶愁容，你願意花點時間畫心意卡，為他們送上安慰和祝福嗎？」 我繼續跟學生們分享，耶穌教導我們要多守齋和祈禱。「當你很想努力溫習去 準備考試，但電視有很多好看的節目，身邊又有很多遊戲和玩具吸引著你， 怎辦？答案是守齋，願意及嘗試不吃自己最喜歡的食物（例如：雞脾、漢堡 包），然後祈禱，這樣，天主就會賜予你力量去對抗誘惑。」 這次活動令我最深刻的，要算是與他們閒談的環節！我問他們：「你們在學校 的生活快樂嗎？在家裡的生活也快樂嗎？」低年級的差不多全都踴躍地舉起手表 示生活得很快樂，但高年級的師弟師妹們卻少很多！我實在很驚訝：在小學時期， 應是人生最快樂的階段吧！或許這就是天主開展祂的計劃的原因！ 天父，雖然我們能力有限，但願我們所播下的種子，能在你的愛護內得到滋潤、發芽成 長，就像昔日你在我內所孕育的小幼苗一樣，終有一天，能感覺到你的愛而充滿喜樂地 生活！
更新58 期 25
專欄
周景勳神父 聖神修院神哲學院宗教學 部主任，天主教香港教區 宗教聯絡委員會主席
《觀心》 默觀的基點在觀心 此心投向天主的創造和救贖恩寵 尋求主的旨意 觀乎心中的過失 在主內懺悔學習 常空虛自己以容新生的復活 新心無私無執 不受流言的束縛 不受私情所傷所纏 纒 要知─ 祝福與詛咒放在眼前 人要作出良善的抉擇 無怨他人的影響 自己的抉擇自己承擔 苦與樂在心中飄盪 苦可以是樂之源 樂亦是苦之始 只有我淨便有常樂 不淨的心是苦的根 默觀在於淨心 心平淨一 一正清心 天地人互相感應 在淨中通合為一 苦就是樂 樂也是苦 無執苦樂 苦樂無礙心也輕鬆 實是一樂也！
更新58 期 31
專欄
整理◎ 清心
「那些被邀請前求參與祂的盛宴的人是有福的。」 彌撒聖祭是基督徒慶祝耶穌最後晚餐所舉行的聖祭，是獻給天父的至高祭禮；它更是基督徒與天 父愛的盟約、合一的象徵和信友彼此共融的標記。
彌撒中奉獻餅酒有甚麼意義？ 信友以基督肢體的名義，把餅酒送上祭台（主聖餐桌）交給主禮，主禮以基督元首的名義放在祭 台上，這表明是整個基督（元首和肢體）的獻禮，如同基督在晚餐中親自拿起了餅和酒。意義 上，這部分是把自己準備好，如同基督準備好自己，為把自己奉獻於天父；同樣，為基督徒，也 是準備自己，獻上生活之祭的時刻；餅和酒正代表著天主的恩賜和人力勞動的成果，象徵著我們 承行主旨的基督徒生活，正如保祿宗徒說的：我們原是無酵餅；所以我們要以相稱的生活作獻禮 （參閱格前5：6-8；羅12：1-2）。
領受聖體聖血有甚麼意義？ 這是領受者和主耶穌基督的位際交往，關係到祈禱和整個人的靈性生活。從基督來說，這是祂為 愛我們所作的犧牲，為體現祂在十字架上承行天父旨意所作的救世祭獻。 從領受者來說，領受基督聖體，是接受基督進入我們內生活，使我們住在祂內，成為生活的祭 獻（若6：56-57；格前5：6-8），與祂共赴生死（瑪20：22-23；谷10：38-40）；領受基督聖 血，是在基督內結盟合一，預嘗末世的婚宴，邁向天國的共融。（格前1 0：1 6- 21 ; 12 ：27 - 30； 路14：15） 總括來說：領受（聖體聖血）共融聖事，是與基督結合為一；也因而離開罪惡；同時也是與基督 的肢體結盟合一；並且是活於基督，承行天父旨意的生活奉獻（包括獻身愛人、關心窮人，為生 者、死者祈禱等）；更是邁向天國盛宴的保證。 （資料參考：香港教區禮儀委員會網頁 http://catholic-dlc.org.hk/dlctom/）
32 更新5 8 期
(廣告)
日期：2013年9月1日（主日） 時間：下午三點至六點正 地點：尖沙咀玫瑰堂 內容：敬拜讚美、彌撒及覆手醫治環節 費用：全免(歡迎自由捐獻) 歡迎團體及機構刊登廣告，查詢請電2866-7168(呂小姐)
感謝您對我們持續的支持和祈禱！感謝天主，團體籌借得足 夠資金，在5月28日順利完成了物業買賣交易，終於擁有永 久的會址，繼續實踐「改變生命，活得豐盛」的理想。 我們因著「五項平衡」的元素－ 經驗、友愛、培育、事 工、福傳的持久及平衡的發展，幫助基督徒生命成長、成 熟、成聖，活出符合天主旨意及計劃的生命。
在此呼籲有心人士繼續慷慨支持我們在聖神內的事業。我們深信團體在天 父的天國計劃中有獨特的角色—在東九龍這地區作信仰基地，把聖神的火 傳播出去。 我們誠邀您以行動表達支持： 1. 為團體延續在聖神內的事業祈禱； 2. 捐 款 贊 助 團 體 日 常 營 運 開 支 ， 支 援 事 工 服 務 和 外 展 福 傳 活 動 ， 以 及 探 索社區愛德服務。 （請將劃線支票連同本雜誌中間附頁的捐款表格，寄回給我們便可。)
願主豐厚地祝福您！ 歡迎您聯絡團體中心職員，為您解答查詢；或 安排專人到 貴機構交流及討論如何支持本團體 的事工。
網址：http://www.ris.org.hk/ 電郵：office@ris.org.hk 電話：2866-7668 傳真：2866-7860 地址：九龍牛頭角海濱道133號萬兆豐中心12樓J室
(廣告)