Cacique Paramaconi

Revista Cacique Paramaconi

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CIVILIZACIÓN MAYA Y TIMOTOCUICAS AREAS DEL VENEZOLANO

POBLAMIENTO

INDIGENA

CONSTITUCION Y PUEBLOS INDIGENAS REVISTA DE HECHOS HISTORIOS PARA LA UNIVERSIDAD YACAMBU

Revista Cacique Paramaconi

Editorial A quienes Participamos con entusiasmos en esta edición para

Contenido

dar a conocer un poco más de la cultura de nuestro aborígenes tanto como en ámbito Nacional e Internacional en relacionado con los Timotocuicas y Mayas, todo lo que es su cultura, poblaciones, territorios y de los artículos que están reflejado en nuestra Carta Magna desde el 99

Historias

comenzando desde el Art. 119 hasta 126, ya que por primera vez se ha tomado en su consideración como los derechos colectivos, su población, como conviven, sus

Poblamiento del territorio Venezolano

costumbre, sus vivienda y sus creencias, En la constitución anterior a la de 1999 no se habla ni una vez de los indígenas, como si no existieran; cuando teníamos 34 etnias en

Venezuela.

Al

principio

del

siglo

XX

había

Indígenas Timotocuicas

52;

desparecieron 18. En otras zonas, como Mérida, Trujillo y Lara, existen descendientes de antiguas etnias que aunque

Indígenas Mayas

perdieron su lengua infelizmente en las últimas décadas las perdieron definitivamente y que aún conservan costumbres como la tierra colectiva, las creencias, los rituales, las formas de trabajar la tierra y sus productos,Al presente los pueblos indígenas que viven en nuestro territorio han adoptado

Análisis de los Artículos de la Constitución con los indígenas Venezolanos y su situación actual.

muchas de las costumbres de la vida moderna, al igual que ocurrió en los tiempos de la Colonia cuando, Por ejemplo, fueron convencidos de creer en un solo dios,La vida del indígena

ha

sido

difícil,

pero

están

empezando

Galerías de Fotos

a

recuperarse. Les gusta muchísimo que hayan reconocido su lengua y que donde quiera que exista población indígena las

Conclusión

escuelas obligatoriamente debe ser bilingüe, La actualidad, nuestras comunidades indígenas participan de manera activa, a través de sus representantes en la Asamblea Nacional, en las decisiones económicas, políticas, sociales y culturales, conjuntamente con el resto de la población venezolana,quisimos compartir esta editorial con el fin de llevara a cada uno mas información precisa y concreta para así darle un experiencia única y viajar en el tiempo y vivir

Integrante:

hasta su realidad de darle un experiencia única y viajar en el

Caryn Pérez Vespa

tiempo y vivir hasta su realidad

Cedula: 17378294 Materia: Historia Socioeconómica de Venezuela Prof.: Leonardo Castillo

Revista Cacique Paramaconi

Timotocuicas

Por Caryn Pérez Vespa

ESCRITURAS DE LOS TIMOTOCUICAS TALLAS EN UNAPIEDRA

El pueblo cuicas su nombre lo delata, según Américo Briceño Valero, cuicas significa "hombre", palabra muy relacionado con el asentamiento de indios timotocuicas de la zona.Los timotes y cuicas para los historiadores erróneamente ellos llamaban de Mérida “Timotocuicas, este término que están logrando combatir los antropolos de occidente ellos también utilizaron el término “Los Muku-Chama” este lo ofreció Julio Cesar Salas, un investigador Para finales del siglo XIX y principio del siglo XX, para entonces existían “timotos” en el paramo y había “cuicas” en Trujillo, todavía hay una zona que se llama asi “cuica”, existían los Mucuchies y los Chiguaray, en todas partes habían familias que pertenecían a una misma cultura ya que ellos demostraban su agricultura , en los rituales mortuorios eso según su jerarquía social y la artesanía, pero también hablaban lenguas distintas.

Cuando llegaron los españoles a lagunillas ellos se

encontraron con una ciudad rica en árboles frutales, diferentes tipos de plantas, conucos todos estos muy bien organizados igualmente criaban pavos. Al llegar los españoles a Venezuela, los indígenas tuvieron distintas reacciones. Unos se defendieron con resistencia armada. En Mérida hubo hasta muy entrado el siglo XIX, es decir, hasta muy tarde, sobre todo en los grupos de origen Chibchas, con focos de resistencia en las alturas ellos bajaban y atacaban defendiendo sus pueblos de los españoles y luego a los criollos. En el siglo XIX se cambiaron, se fueron al sur del Lago de Maracaibo y a la Sierra de Perijá y fueron llamados Motilones. Tenían una gran identidad étnica, por eso se resistieron tanto e incluso, a principios del siglo XX, atacaban los desde la zona Machiques, hasta Maracaibo para la década de los 80 el gobierno inició trabajos para canalizar los ríos de la zona y eliminar varios pantanos donde los indígenas vivían en montículos.

Fueron una vez más excluidos de sus tierras y terminaron finalmente sólo en la Sierra de Perijá.

Población: El origen en la evolución en su cultura Venezolana Contemporánea este derivo de las raíces prehispánicas, ósea hispánica y africanas, los Timotocuicas fueron un grupo de aborígenes más avanzados dentro del territorio Venezolano ya que tenía una analogía con la cultura Chibcha Esta Tribu se destaco por ser un grupo de seres humanos sedentarios, ellos poseían una cultura muy avanzada, estos indígenas en su momento descubrieron que pertenecían a tres grupos lingüísticos

relacionados

con diferentes

etnias

y

familias

los

timotocuicas asentados en los Andes venezolanos, los Caribes se extendía por sobre las costa y valles interiores unos de ellos por los llanos y la Guayana y en lo ultimo tenemos Arawacos que igualmente como los Caribes estaban dispersos por todo el territorio, estaban formados también distintas tribus: Timotos, capachos, taribas, cuicas, guitas, chacopos y licuipos, con sus diversas expresiones artística como los objetos de cerámicas e ídolos ellos demostraban riquezas primitivas en las regiones en Venezuela sus esculturas fueron muy llamativas para la alfarería ya esto demuestra la fabricación de Vasijas, sellos, collares, boles e urnas funerarias, ya que muy pocas de las ruinas todavía histórica arquitecturas de estas cultura las cuales fueron desarrollas en lo ancho de la Cordillera Andina. La gran influencia que ejerció en nuestro pueblos fue la cultura timotocuicas, la cual aun se mantiene como por ejemplo el “chimo” fueron los indios de los Andes sentados quienes lo elaboraron siglos antes de la conquista, ellos se surmegian en agua de lagunas en busca de una piedra blanca (urao) lo molían, lo mezclaban con tabaco formando una pasta del color oscuro luego lo colocaban en su boca y lo escupían.

Revista Cacique Paramaconi Vivienda: Los indígenas Timotocuicas eran construidas con bahareque algunos de estos lograron extraer unos minerales como la sal y el oro ya que esto lo usaban como adornos, eran plantadas esta era hecha para una sola familia, los muros eran fabricados con una altura que llegaba hasta el techo ya que esto evitaba que pasara la humedad, en algunos casos los muros se levantaban solo hasta un metro de altura los cuales esto servía de columna para levantar el resto de las paredes y así sostener el techo la cual era siempre la paja, las paredes se realizaban con tapia o de tierra apisonada, los Viviendas realizadas por los Timotocuicas

estilos de las vida de cada uno era diferentes ya que esto lograba distinguirlos tipos de viviendas que se construían, para los regiones altas frías ellos necesitaban mayor abrigo contra el clima templaos, su vivienda eran hecha de base de piedra con paredes altas conservando el calor internos, y para los indígenas regiones cálidas del sur hacían sus viviendas de bahareques, una mezcla de barro y paja por los cuales sus hogares eran más fresco en su interior, de los arboles ellos sacaban una fibra para la elaboración de tejidos, cestas, redes, cuerdas y hamacas, de la

Mujeres Timotocuicas tejiendo

madera para la construcción de viviendas, la usaban para embarcaciones e utensilios de trabajos.

Organización social y Política

Actividad Económica y Alimentación: Ellos eran expertos agricultores construyeron diversos andenes para

Las aldeas familiares era políticamente autosuficientes y autónomas

los cultivos los cuales fueron muy parecidos a los de los Incas,

ellos se reunían en conjuntos de viviendas comunales, algunas de

construyeron muros para evitar las erosiones y para así pasar los

ellas se protegían por unas estructuras de piedras, participaban en

canales de riegos y para depositar el agua, ellos los llamaban los

una forma colectiva con otros tipos de aldeas en algunas ocasiones

indígenas más avanzados de nuestro País, tenían

especiales de riego y en ceremonias allí estaba presente el sacerdote

objetos como las cerámicas e ídolos los cuales así demostraban sus

(curandero) él iba a celebraciones por la abundancia para la cosecha

riquezas primitivas en la región, practicaban el comercio con otras

o a la ceremonia por la fertilidad de las tierras.

comunidades utilizaban como el pago de conchas, algodón y sal, sus

El Hombre Timotocuicas en sus comunidades o tribus estaba al mando un jefe o cacique quienes ellos vivían en un sitio apartes con sus guerreros, este cacique era elegido por un miembro de la comunidad, este era el más poderoso o porque tenía mayor cantidad de embarcaciones, objetos de valor o porque simplemente ser el más valiente en las guerras, el también tenía varias esposas. El cacicazgo era una institución básica con influencias superficial como unos elementos de organización social, es decir que el cacique era mas de nombre que formal ya que este representaba como un factor de integración, el cacique tenia mas funciones ya que dirigía y opinaba que iba a imponer bajo su voluntad, el jefe de la tribu era el varón mas anciano y con mayor experiencia en la agricultura, no eran guerrero, sin embargo, se protegían tirando piedras, o usaban veneno como sus armas de guerras, enterraban vivos a sus prisioneros, no existía la diferenciación social marcada, eran los sacerdotes tenían cierta importancia dentro de sus tribus ya que los matrimonios y le novio debía residir en la casa de la novia, existió la división de trabajos.

cantidades de

esculturas fueron las llamativas al igual que su alfarería con eso elaboraron vasijas, sellos, collares, boles y urnas funerarias.Las tribus solían desplazaban en busca de productos alimenticios. Unos cultivaban maíz, yuca y los conservaban como harina, maíz seco, casabe y mañoco, en los lugares costeros, eran diestros pescadores y el pescado lo conservaban salado, la pesca de grandes especies, tanto de océano como de río, era la actividad principal para su alimentación, la conservaban por largos períodos de tiempo con técnicas de ahumado, secado y salado. Llamaban a su cocina barbacoa, era un mesón de madera cubierto por tierra donde asaban y cocinaban sus alimentos. Su agricultura cosechaba: papas, maíz, yuca,mandioca, coca, tabaco, algodón, cacao, ají, aguacates, frijoles, auyama, guayabas, mamey.

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Ofrenda Timotocuicas

Ubicación Geográfica: Se encontraban en las zonas montañosas de los actuales estados Táchira, Mérida y Trujillo.

Costumbres religiosas: Creían en dioses, causantes del bien y del mal, a los cuales invocaban mediante ritos y sacrificios. Tenían un sacerdote a quien recurrían en casos de enfermedad y era el más sabio a la hora de consultar,uno de los dioses a quien adoraban era “Ches” que era el dios de los cultivos, a él consultaban para saber el futuro de las cosechas,también solía practicar el fetichismo y adoraban ídolos de piedra y arcilla.

Hacían rituales cuando moría alguien a quien consideraban importante, creyendo que podían tomar su inteligencia y sus poderes.

Las tradiciones religiosas se han conservado, principalmente su admiración por el Sol, la Luna y algunos planetas, especialmente Venus, tienen gran cantidad de mitos relacionados con ellos, entre muchos, hablan de que el Sol baja y llega a tener forma humana

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LA HISTORIA MAYA Realizado por Caryn Pérez

LA HISTORIA MAYA

Mujeres Mayas Por varios años existió la civilización Maya que habitaron en gran parte de Región

Otros restos arqueológicos fueron importantes estos

denominadas Mesoamericanas, en territorios como todavía existen como lo fue

incluyeron las losas de piedras talladas usualmente

Guatemala, Belice, Honduras, el Salvador ya que este también se comprendió en

llamadas Estelas, los mayas las llamaban Tetún “tres

cinco (5) estados del suerte de México como lo fue Campeche, Chiapas, Quintana

piedras”, los efigies de los gobernantes junto a los

roo, Tabasco y Yucatán en la historia aproximadamente en 3000 años estas cultura

textos logos gráficos esto lo describe su genealogía,

no pasaron en vano como lo fue su lengua, sus creencias ya que hoy en día fue un

entronizaciones, victorias militares, y otros logros, en las

revuelo, como lo fue el calendario Maya, con sus creencias ancestrales

cerámicas maya estaban catalogadas como unas de las

precedían.Nos encontramos con un grupo pre-hispánico, hoy en día se habla mucho

más variadas, muy finas y elaboradas del mundo

de la Cultura Maya

muy generalizada la civilización maya nunca “desapareció”

antiguo. Ellos participaban en los comercios de larga

porque todavía en algunas regiones se habla parte de los idiomas de las familia

distancia en Mesoamérica y posiblemente mas allá, esto

mayense, ellos no estaban conformados como grupos homogéneos constituida con

incluía bienes de comercio está el Jade, el cacao, el

su lengua y con un solo jefe supremo, sino como un conjuntos de pueblos con

maíz, la sal y la obsidiana.

diferente lenguas y costumbres por sus rangos histórico.Durante de un largo tiempo en varios territorios hablaron cientos de dialectos que hoy en día generan cerca de 44 lenguas mayas diferentes, como estos no referimos también a una cultura mesoamericanas precolombinas más importantes. Lo que si fue destruida fue la conquista que fue modelo de la civilización que fue hasta la primera llegada de los españoles ya que este había generado tres milenios de historia, durante la conquista española los pueblos mayas no se consumó si no hasta 1697, con la toma de Tayasal, Capital de los Mayas Itzá y Zacpetén Capital de los mayas Ko´woj, en el Petén (actual Guatemala) el ultimo estado maya desapareció cuando el gobierno mexicano de Porfirio Díaz la cual fue 1901, dando fin a la denominada Guerra de CastaLos Mayas hicieron grandes construcciones e impresionante se iniciaron desde el periodo Preclásico medio y grandes ciudades, esto lo podemos clasificar como un imperio, lo que no se ha logrado descifrar si al momento de colonizar se impuso la cultura o si este fue producto de sus organizaciones en ciudades independiente cuyas bases era de agricultura y el comercio.

Los monumentos que fuero más

notables son las pirámides y los centros religiosos juntos a los palacios de los gobernantes siendo el mayor de los encontrados hasta ahora el de Cancuén cuyas estructuras estaban decoradas con pinturas murales y adornos de estuco.

Representación tradicional de Ixtab, diosa del suicidio

Revista Cacique Paramaconi Periodo Preclásico también llamado periodo Agrícola Existen unos debates sobre los años del inicio y el fin de este momento del tiempo, el más acertado en este caso, para el área maya inicia aproximadamente en el año 1000 a.C y terminaría alrededor del 320.

Durante este periodo se desarrollo el idioma maya y el pueblo maya adquiere experiencia y construye algunas grandes ciudades. Unas teoría, basada en estudios de cerámica, motiva a deducir que en el periodo Preclásico la costa del Océano Pacífico, desde el este de Oaxaca hasta El Salvador estuvo poblada por los ancestros de los mixe y popolucas actuales, de uno de estos es el grupo de los mayas que, hacia el 1200 a. C., emigraron hacia el Golfo de México y desarrollaron la civilización olmeca arqueológica. De hecho, la cerámica más antigua de esta región es de un estilo inconfundible llamado Ocós, originaria del Pacífico de Guatemala, pero unos 600 años más antigua que la olmeca, Según otra teoría, complementaria a la anterior, los descendientes de los olmecas emigraron a la zona del Petén guatemalteco, donde posteriormente se mezclaron con la gente del lugar originando a los "Protomayas”, Estas grandes ciudades ya contaban con todas las características que hicieron famosos a los mayas del periodo Clásico, y dando lugar a la duda de que si los olmecas y mayas fueron, efectivamente, culturas que se desarrollaron independientemente.Se inicia una división del trabajo con unas variaciones de ocupaciones como la fu la agricultura, caza, pesca, recolección, alfarería, industria lítica, industria textil, comercio y culto religioso, el trabajo de la tierra dio prioridad al cultivo del maíz, el frijol,

Escritura de los Maya en sus crecimientos económico

Los mayas tomaron de ese pueblo la escritura, el sistema de numeración y la cuenta larga, y muchas otras cosas. La cultura maya, propiamente dicha, no surgió sino hasta el primer siglo de la era cristiana,

más

Teotihuacan.Del

o

menos

período

contemporánea

Preclásico

tardío

al se

desarrollo han

de

detectado

numerosos asentamientos humanos; Los pobladores de este último asentamiento controlaron las relaciones comerciales de la zona con el resto de Mesoamérica hasta que fueron invadidos hacia el año 400 d. C., por guerreros provenientes del centro de México, de la poderosa ciudad de Teotihuacan, cuya influencia militar y cultural se dejó sentir desde entonces en todo el ámbitomaya.

Periodo Clásico

el cacao y la calabaza, en cuanto la caza, la pesca y la recolección

Para este periodo se le llamo Teocrático este comenzó a partir desde

quedaron como actividades suplementarias ya que en ese periodo se le

los años 320 a 987 d.C, este recibió el nombre porque en su

conoció como también agrícola en el que se desarrollo una religión

principio se creyó que fue creado por un grupo sacerdotal la cual

sencilla con la creencia de la vida ultra terrena y el culto a los muertos,

ejerció en el poder político y en la vida económica, social y cultural

según las evidencias arqueológicas se muestra que los mayas

se desarrolló en el entorno de la religión, Los grupos de

comenzaron a edificar unas arquitecturas ceremoniales hacen unos

sacerdotales, tuvo un gran importancia en el Gobierno de los

3000 años, hay cierta discrepancia entre los limites y la diferencia entre

Estados mayas del Clásico; existía una clase noble en estos casos

los mayas antiguos y una civilización la mesoamericana preclásica

eran los guerreros quienes se concentraba en el poder, en los mayas

vecina y la cultura olmeca, los olmeca y los mayas antiguos parecen

como lo fue en su sociedad era gobernada por lo sacerdotes esta

haberse influenciado entre sí. Los monumentos más antiguos consisten

fue derribada cuando se descubrió las ciudades estaban en

en simples montículos de tumbas, los precursores de las pirámides se

permanente guerra unas con las otras. La agricultura continuaba

erigieron mas tardes.De modo progresivo, la influencia de las culturas

siendo una de las actividades básica ya que esto sustentaba su

olmeca dejo de ser grande como fue durante el periodo preclásico

desarrollo económico en parte fue una fuerte estatus social fue de

medio, si no ha siglos III a.C había cesado definitivamente, muchos

gran desarrollo en los comercios se permitió el auge de grandes

pueblos de todas área mesoamericana había sido absorbida por alguno

ciudades, en cuanto a la Ciencia tuvo un gran desarrollo en estos

principales rasgo como lo fue el culto hacia los muertos, en cuanto a la

periodos, ya que los mayas conocían el valor del número cero y

arquitecturas y sus esculturas, en periodo el Preclásico tardío en toda

desarrollaron un sistema numérico vigesimal, también el complejo

Mesoamérica surgieron las tradiciones culturales regionales, que fueron

de escritura ya que esto hizo mucho aporte en la astronomía.

construida sobre unas bases del el legado Olmeca.

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Vestimenta Maya

Periodo Posclásico Maya

Calendario Maya

La autosuficiencia de los Maya

En un comienzo aproximadame en siglo

Existió una sociedad autosuficiente que

decimo hasta la conquista por parte de

produjo

los españoles la cual los mayas ellos

subsistencia lo cual fue la alimentación,

fueron

y

los servicios, la cultura y energía; se

marginados en sus propias tierras, en el

puede decir que dichas comunidades

periodo posclasico los grandes centros

fuero aquellas capaz de valerse por si

fueron transportados a las peninsula de

mismo, en los pueblos mayas fueron

Yucatán en esta epoca fueron la mas

conjunto de pueblos no homogéneos, ya

grandes

la

que fueron capaces de originar grandes

arquitectura y las formas de arte mayas.

cantidades de alimentos para beneficiar

El

a

sometidos,

influencias

Chinchén-Itza

lo

ofendidos

tolcecas

en

establecio

una

sus

sus

propios

pueblos

y

medios

que

existió

de

un

alianza con Mayapan y con Uxmal que

intercambio y comercio extenso entre los

tuvo en la gran cima hasta que culmino

pueblos que se conformaron el ámbito,

en caos obligando a los habitantes a

se

abandonar las cuidades para poderse

producir más alimentos que necesitaban

establecer en las selvas desiertas del

su propia comunidades lo cual estos

Petén. El Petén Tayasal de los Itzáes,

representaban unas cosas llenas de

Zacpeten de los Ko´woj y Queixil de los

asombro a las culturas de su actualidad

Yalnain, fueron las ultimas ciudades

ya que fueron dependientes.

Mayas

y

Mesoamericanas

en

ser

conquistada , en el 1697 DC, para el conquistador Hernán Cortez en 1542.

mantuvo

siempre

la

indicio

de

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Áreas de Poblamiento Indígena

Población Indígena Hoy en día el venezolano tiene una existencia en el siglo 15, en lo que fue la historia de Venezuela no comienza con el descubrimiento, este lo llamaron Homo Venezualanensis ya que este nombre ha venido evolucionado, el hombre venezolano se formó, la gente para ese siglo se conformaba de las instituciones políticas, administrativas, y culturales que fueron transpuestas

por los españoles en, en cierto modo la

ilustración que se inicio fue la del hombre y la mujeres del “siglo de Oro”, esta data apareció hace unos años 15.000 años, para en el siglo XVI las poblaciones indígenas fueron establecidas aproximadamente en los caudales de los ríos, su desarrollo fue superior en los valles intramontañosos, en los Andes venezolanos, las colinas de los valles del arco andino-costero este se conformó en una zona montañosa elevada, en la densidad demográfica, las comunidades basada en sus economías en las actividades agrícolas de la pesca, la caza, y la recolección que desarrollan embalses y canales artificiales que les aseguran un mayor rendimiento de la cosechas, tenían aldeas autosuficientes con complejas viviendas fabricadas con los materiales que la misma naturaleza les brindaba y cuyo habitantes fabricadas con los materiales que la misma naturaleza. Cuyos habitantes oscilaban entre 500 y 1000 habitantes. Área Costero Montañosa Es un área de mayor poblamiento que abarca los Andes Venezolanos, el pie de monte andino, la franja costero-montañoso, los valles occidentales, centrales y orientales y las tierras insulares. Allí su poblamiento no fue nada uniforme estuvo condicionado a los géneros de vida. Área de los Llanos Esta área es de escasa población dominada por dos tipos de poblamiento, estas aldeas de relativa densidad concentrada en las llanuras interfluviales y próximas al rio Orinoco. El desarrollo de la pesca es intensiva y agricultura en las tierras anegadas por las crecientes de los ríos

Revista Cacique Paramaconi Área Amazónica –Orinoquense De escasa población localizada al sur del Orinoco y en las selvas.Dominaba el poblamiento, cazadores y cercadores, que utilizaban asentamientos indígenas actuales.Hay numerosos grupos indígenas en Venezuela. La manera más práctica para diferenciarlos es a través de sus idiomas originales.Son la más numerosa de nuestro país. Habitan en el noroeste del Estado Zulia y en la Guajira Colombiana.Arawacas, Wayuu, Añú, Baré, Baniva, Rurripako, Piapoco, Warekena, Kurripako, Habitan en Venezuela y Colombia (en el Amazonas) y Brasil y practican la agricultura la pesca y la caza. Están emparentados especialmente con los Warekena y Bare, Wapishana.

Etnias Caribes Ellos habitan en la Gran Sabana, son las etnias más numerosas de los grupos Caribe, las Kariña, Panare y Yukpa, todos ellos habitan en la Sierra de Perijá entre los territorio Venezuela y Colombia, Maquiritare o Yekuana, Akawayo, Yavarana, Mapoyo, Waica, Kumanagoto, este último pueblo, ahora extinto, fue uno de los principales grupos en oponer resistencia a la conquista europea.

Etnias Yanomano o Yanomami Los Yanomano o Yanomami habitan en la zona entre Venezuela y Brasil, ellos se comenzaron a expandirse a finales del siglo XIX, en los territorios de los Maquiritares, pero han sufrido en las últimas décadas por las presiones demográficas de criollos en sus territorios.

Cada comunidad explota un amplio territorio a fin de obtener os recursos que necesita para reproducirse mientras respeta los territorios de sus vecinos. Los yanomami construyen sus casas próximas a sus conucos y cada cuatro o cinco años se mueven para acercarse a las nuevas plantaciones: la pobreza del suelo os obliga a abrir al cultivo nuevos terrenos cada año. Cultivan esencialmente plátano, ocumo, yuca dulce, caña de azúcar, maíz y batata. Siembran, también, cambur, aguacate, lechosa, pijiguao, tabaco y algodón; este último permite la manufactura le hamacas y de la indumentaria. Para acompañar los cultígenos, cazan regularmente animales, pescan y recolectan productos de a selva. La miel es también un recurso natural muy apreciado por los yanomami. Según el ciclo estacional, no es raro que dejen sus casas y sus conucos para ir a consumir, en el sitio mismo, productos que abundan en el territorio. Se instalan, entonces, en campos de selva durante varias semanas. Sea en estos campamentos provisionales o en el shapono, la vida colectiva favorece una vida social muy intensa y muy animada Etnias Chibchas Su territorio se encuentra en el suroccidente del estadoBolívar, río Kaima, tributario del Cuchivero, municipio Cedeño, en la parroquia Ascensión Farreras, donde hay 11 comunidades hoti, y al norte del Estado Amazonas, municipio Atures, donde hay 14 comunidades en la zona de Caño Iguana, Tributario del Asita, al occidente de la Serranía de Uasadi, y en el rio Parucito.

Comunidad Yanomami

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Distribución de los Primeros Indígenas: La población indígena venezolana para el siglo XV se encontraba distribuida en 10 áreas culturales según sus semejanzas en cuanto a lengua y formas de vida.

El área de las costas caribe Área de los ciparicotos Área de los Arawacos occidentales Área de los Jirajaras y Ayamanes Área de la Guajira Área de los Caribes occidentales Área de los Andes venezolanos Área de los recolectores, Cazadores y pescadores Área de los Otomacos Área de Guyana.

Revista Cacique Paramaconi Análisis de los Artículos en cuanto a la Constitución

En la Constitución del 1999 en los Capítulos VIII de los Derechos de los pueblos indígenas que comienza desde el Art. 129 hasta 126, con esto hemos logrado establecer los derechos colectivos para nuestros aborígenes para sí poner en práctica a plenitud ya que debido a su supervivencia bajo un sistema social clasista heredado de la conquista española.

Es importante señalar que los estudios de impacto ambiental (EIA) adquirieron por primera vez rango constitucional, al establecerse que todas las actividades susceptibles de generar daños a los ecosistemas deben ser previamente acompañadas de EIA y estudios socio-culturales, normados mediante el Decreto No. 1257 vigente, sobre actividades susceptibles de dañar el ambiente confiriéndole la potestad al Ministerio del Ambiente y los Recursos Naturales (MARN), llamar a consulta pública cuando lo considere pertinente, aun cuando sus resultados no tengan carácter vinculante a los efectos substantivos del estudio. Las reformas probables en la normativa ambiental, pudieran exigir el carácter obligatorio a las consultas públicas de las evaluaciones ambientales exigidas a los proyectos de desarrollo, de manera de darle conformidad.

Es evidente la creciente tendencia mundial a la participación de las comunidades en el devenir de sus propios asuntos, incluyendo aquellos relacionados con su aspiración a una mejor calidad de vida. En la práctica, esto significa que los promotores de proyectos, especialmente de aquellos que potencialmente tienen impactos adversos al ambiente, deben incluir desde las mismas ideas iniciales, las variables de carácter socio-ambiental que permitan en primer lugar, cumplir con la normativa legal, y en segundo lugar, anticipar reacciones, comportamientos, formas de proceder , entre otros, que finalmente conduzcan a darle viabilidad social a los proyectos, tal como la pautan las más sencillas prácticas del desarrollo sustentable.

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Conclusión Bibliografía: Durante esta realización de esta creativa revista, esta tiene como objetivo describir como fue el origen de los primeros aborígenes en Venezuela hasta nuestros días.

He aprendido que actualmente los pueblos indígenas que viven en nuestro territorio han adoptado muchas de las costumbres de la vida moderna, al igual que

http://es.wikipedia.org/wiki/Timoto-cuicas http://espiritismovenezuela.foroes.biz/t3084-lostimotocuicas-los-caribes-los-arawacos http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_maya

transcurrió en los tiempos de la Colonia cuando fueron convencidos

de

creer

en

un

solo

dios.

Los indígenas que habitan en lugares de difícil acceso, como las selvas, mantienen vivas sus costumbres ancestrales. Mientras que su situación de otros es diferente los usan con fines particulares en la explotación de la tierra, minería e incluso son llevados a las grandes ciudades para trabajar en la economía informal.

Analice que en la actualidad, nuestras comunidades indígenas participan de manera activa, a través de sus representantes en la Asamblea Nacional, en las decisiones económicas, políticas, sociales y culturales, conjuntamente con el resto de la población venezolana, en cuanto a la Cultura

Maya ellos eran muy

calculadores en sus predicciones astrales todavía no se tiene a ciencia cierta como ellos predecían este tipo de situaciones fueron maltratados e explotado por los españoles , fueron autosuficientes en cuanto a su sociedad producían

sembraban

y

negociaban

con

lo

que

http://www.buenastareas.com/materias/rese%C 3%B1a-historia-de-los-mayas/0