''Azoth, la unión de la música y el tarot'' por Carolina Brea

AZOTH LA UNIÓN DE LA MÚSICA Y EL TAROT

TRABAJO DE FIN DE GRADO Año 2019/2020

FACULTAD DE BELLAS ARTES DE PONTEVEDRA Universidad de Vigo

TUTORIZACIÓN Ignacio Barcia

PALABRAS CLAVE Dibujo sobre metacrilato. Sonido. Tarot. Instalación

DISEÑO Y MAQUETACIÓN Carolina Brea Ageitos

LAS PUERTAS A LOS MISTERIOS SE MANTIENEN SIEMPRE ENTREABIERTAS, Y AQUELLOS QUE LO DESEEN, PASARÁN POR LA ESPACIOSA RESIDENCIA DEL ESPÍRITU MANLY P. HALL LAS ENSEÑANZAS SECRETAS DE TODOS LOS TIEMPOS (1928)

INTRODUCCIÓN: ANTECEDENTES DEL PROYECTO

................................................................................................................................................................................................................8

PLANTEAMIENTO DEL PROYECTO Concepto de azoth y origen del tarot

.................................................................................................................................................................................................................................................. 10

La mecánica del tarot: ¿Qué es una tirada de cartas?

Los arcanos mayores: Significados

............................................................................................................................................................................................................................. 15

....................................................................................................................................................................................................................................................... 17

El tarot evolutivo ...................................................................................................................................................................................................................................................................................... 19 La música en el proyecto: Relación con el tarot ........................................................................................................................................................................................................................................ 21

ÍNDICE

Elección musical: Las cinco canciones .................................................................................................................................................................................................................................................... 23

DESARROLLO DEL PROYECTO Azoth, la unión de la música y el tarot ................................................................................................................................................................................................................................................... 32 Proceso de trabajo .................................................................................................................................................................................................................................................................................. 38 Esquema: Tirada de cruz simple ...............................................................................................................................................................................................................................................................45 Esquema: Temas musicales asociados a cada carta

................................................................................................................................................................................................................................51

REFERENCIAS Referencias plásticas

..........................................................................................................................................................................................................................................................................53

Referencias temáticas

.........................................................................................................................................................................................................................................................................60

B I B L I O G R A F Í A

.......................................................................................................................................................................................................................................................................................... 64

L I S T A D O D E I M Á G E N E S. OBRAS

............................................................................................................................................................................................................................................................................. 67

.............................................................................................................................................................................................................................................................................................................. 71

A G R A D E C I M I E N T O S. .

.................................................................................................................................................................................................................................................................................... 80

INTRODUCCIÓN

Antecedentes y origen del proyecto

Recuerdo la primera vez que establecí una conexión emocional con una baraja de tarot. Tenía 7 años, paseaba un domingo cualquiera por mi ciudad. Mi madre entró en el kiosco 1 de confianza para comprar el periódico, y yo me fijé en una colección por fascículos en la que, con letras brillantes, prometía enseñar el arte de interpretar la baraja del tarot .

Los colores, los símbolos, me maravillaron. No sabía su función ni mucho menos de qué se trataba. Tiré de la mano de mi progenitora en un intento de llamar su atención hacia mi nuevo flechazo, y ella, sin muchos preámbulos, me dijo que no era un juego: una niña tan pequeña como lo era yo no necesitaba interactuar con algo tan complejo y fantasioso. Discurso al que añadió una última declaración: ''Todo ese mundo son falacias, engañabobos para evadirse de la realidad''.

Y aquí me encuentro, en la actualidad, investigando a fondo el significado del ocultismo, la aplicación del tarot en la vida diaria de las personas y el estudio de la relación de las artes dentro del contexto de la magia.

Este proyecto nace a partir de una consulta de tarot que realicé a una conocida, la que supuso un antes y un después en mi experiencia ejerciendo esta práctica. Fue a partir de este hecho cuando surge la idea de un proyecto artístico de instalación que englobase tres de mis pasiones: el tarot, la música y el dibujo sobre metacrilato.

Desde que me he adentrado en el mundo de los estudios ocultos, no he visto hasta ahora un proyecto que englobe el tarot, la música y el diseño - aunque sí existen grupos musicales influenciados por el ocultismo y personas que utilizan la música como recurso durante sus sesiones de tarot - cuestiones que explicaré a lo largo del documento aquí presentado.

El conocimiento adquirido a partir de libros, artículos de investigación, personas con estudios sobre la temática, documentales, referencias cinematográficas, han sido el punto de inicio del actual proyecto, en el que co-existen distintas disciplinas artisticas y esotéricas.

1

Baraja de 78 naipes divididos en 22 arcanos mayores y 56 arcanos menores, utilizada en cartomancia.

PLANTEAMIENTO DEL PROYECTO

Concepto y origen del tarot El término azoth, en historia del ocultismo, hace referencia al conjunto de elementos que existen en el Cosmos y tienen un mismo origen: todo comienza, termina y vuelve a comenzar, todo es cíclico y la síntesis de los opuestos (el bien y el mal, caos y cosmos) constituye el Todo. Gráficamente, el concepto de azoth se representa con las figuras del Águila, León, Sol y Luna, entrelazadas formando una Lemniscata (infinito), en referencia a la cualidad cíclica de todo simbolizando la Totalidad y la síntesis de los opuestos (imagen 1).

El tarot es una práctica en la que la palabra azoth adquiere su significado.

A pesar de que éste último forme parte del saber popular, sigue despertando un cúmulo de prejuicios en cuanto a su uso y la veracidad de sus resultados.

Existen numerosas incógnitas respecto a su origen. Se le supone una edad aproximada de seis siglos, creada como una baraja dividida en dos partes: arcanos mayores y arcanos menores. Los mayores están compuestos por lo que se consideran arquetipos (en orden): El Loco, El Mago, La Sacerdotisa, La Emperatriz, El Emperador, El Sacerdote, Los Enamorados, El Carro, La Fuerza, El Ermitaño, La Rueda De La Fortuna, La Justicia, El Colgado, La Muerte, La Templanza, El Diablo, La Torre, La Estrella, La Luna, El Juicio, El Sol y El Mundo (imagen 2, 3 y 4); los menores, agrupados en oros, copas, espadas y bastos, ilustran circunstancias y conflictos; podrían identificarse como los elementos que añaden acción a una historia. Todas ellas representan la esfera de la experiencia humana en su totalidad: desde el amor hasta la muerte, desde la alegría hasta la pena, desde la soledad hasta la amistad.

Lo importante de su lectura es la aceptación de la luz y la oscuridad conjuntamente, igual que así se hace en la vida. El viaje a través de los personajes del tarot es básicamente una aventura hacia nuestra propia profundidad.

Cabe decir que la presencia generalizada del tarot en nuestro día a día es a través de líneas telefónicas nocturnas, muchas de las cuales tienen como único propósito recaudar dinero encubriendo estafas aprovechándose así de la vulnerabilidad de ciertas personas.

En el momento en que soy consciente de este hecho, comienzo a buscar información acerca del buen uso del tarot, investigando sus orígenes y las infinitas maneras de interpretar el significado de las cartas.

Mecánica del tarot: ¿Qué es una tirada de cartas?

En una consulta de cartomancia, existen dos figuras esenciales: el consultante, quien tiene en mente una cuestión de la que quiere obtener respuestas, y el tarotista, cuyo objetivo es la resolución de la pregunta o duda empleando como medio la lectura de tarot.

Una tirada consiste en el volteo de un número de cartas, previamente barajadas al azar y repartidas en un cierto orden boca abajo.

Cada una tiene una asignación de significados propios, relacionados con los grandes arquetipos universales. Individualmente constituyen todo un universo semántico, rico en interpretación.

Existen diversos esquemas de actuación para realizar una lectura, en el más habitual el tarotista sigue el siguiente orden: primero, se entrega el mazo de cartas al consultante para que lo baraje mientras formula en su mente la pregunta a tratar. Se le solicita que baraje al azar hasta que lo desee. Acto después, el tarotista recoge el mazo y coloca las cartas boca abajo sobre la mesa en el orden correspondiente a la tirada. Una vez levantadas, se le pide al consultante que pronuncie en voz alta la pregunta.

A partir de ahí, comienza la interpretación sobre la combinación definitiva. La persona que ejerce como tarotista - que puede ser tanto un hombre como una mujer - realiza un análisis de las cartas tanto individualmente como en su conjunto, teniendo en cuenta la posición en la que se encuentren sobre la mesa y su relación con las adyacentes.

Existen múltiples tipos de barajas, tiradas y métodos de lectura: las dos barajas más conocidas y empleadas en la actualidad son el Tarot de Rider-Waite (imagen 5) y el Tarot de Marsella (imagen 6), cuya diferencia es únicamente formal.

En cuanto a las tiradas, las más empleadas son la tirada de cruz de cinco cartas, la tirada de las tres cartas, la tirada de cruz celta (imagen 7) y la tirada de 'sí o no'.

Los arcanos mayores: Significados Como se ha mencionado anteriormente, toda baraja de tarot, independientemente de su temática, consta de 78 cartas por norma general. Sin embargo, el tarotista es libre de utilizar el total de las mismas en cada lectura o bien emplear únicamente los 22 arcanos mayores, como es en mi caso. Éstos últimos, a diferencia de las 56 restantes, poseen una mayor significación metafórica y una trascendencia superior: su conjunto refleja una visión de lo físico y lo espiritual que abarca desde los orígenes hasta su final; actúan como arquetipos universales que representan aspectos comunes a todos los seres humanos. La vida se muestra, a través de los arcanos mayores, como un ciclo interminable que incluye todos los elementos importantes de la vida: amor, sabiduría, felicidad, tristeza, miedo, soledad, dolor, paz de espíritu, cambio y estabilidad, entre otros.

Los arcanos menores, por el contrario, encarnan hechos de la vida cotidiana que casi siempre podemos cambiar, evitar o aprovechar, funcionan como apoyo y ampliación de la lectura. Eso quiere decir que una tirada, únicamente con arcanos mayores, suele ser más «espiritual»: revela las claves de un problema de un modo más concreto.

Cada arcano, tanto mayor como menor, posee dos tipos de significados: Significado por sí mismo: Es el que representa la alegoría en solitario. Por ejemplo, el significado propio de El Sol (arcano XIX, imagen 8) está asociado al optimismo, la satisfacción, la positividad, la alegría y la tranquilidad.

Significado por contagio: Es el valor que le otorgan el resto de las cartas en conjunción con el significado propio. Por ejemplo, La Muerte (Arcano XIII, imagen 9), cuyo significado propio está asociado al cambio o renovación, adquiere una connotación negativa dependiendo de qué cartas le acompañen. Si le rodean arcanos negativos, el cambio que representa adquirirá un resultado negativo, y al contrario si se conjunta con arcanos positivos.

El tarot evolutivo Tras conocer las múltiples opciones de interpretación, simpaticé con el tarot evolutivo desde el estudio psicológico, en el que las cartas actúan como puente entre tarotista y consultante.

Este subtipo práctico constituye una herramienta para acompañar al consultante hacia la autosanación. El enfoque llevado a cabo es trascendental, al contrario de su método más popular, dirigido hacia la adivinación y predicción.

Las cartas se transforman en un espejo que refleja el subconsciente del consultante, lo que permite entender y encaminarnos hacia nuestra lectura con claridad. Se trata de una práctica alejada de la adivinación. En ella podemos abordar situaciones que nos preocupan y buscar respuestas trabajando desde un enfoque gestáltico 2 ; no se torna principal el hecho de leer posibles futuros, sino la transformación interior del consultante, haciéndole encontrar maneras de solventar sus cuestiones teniendo como principal llave su propio potencial y activando zonas de su inconsciente; el desarrollo de la conciencia a través de un sistema de proyección que, como un juego de espejos, permite a la persona ''darse cuenta'', ver aspectos de su personalidad y vida para encontrar un cambio útil y ante todo positivo.

La palabra alemana que designa este movimiento, traducida al español como "forma", representa el proceso por el que el ser humano construye marcos de percepción de la realidad: la interpreta y toma decisiones sobre ella en base a "formas" o "figuras" mentales que va creando sin darse cuenta.

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La teoría de la Gestalt tiene como arché dar explicaciones acerca de nuestra manera de percibir las cosas y tomar decisiones a partir de las "formas" que creamos. Su aplicación en el tarot convierte a éste en un método novedoso en el que tratar al consultante holísticamente, consciente e inconscientemente.

Además de tomar como referencia la psicoterapia gestáltica en la lectura de cartas, también debemos tener en cuenta la mayéutica 4, puesto que a través de las preguntas y respuestas que surgen en el transcurso de la consulta -así como en la observación de los arquetipos y símbolos universales en cada arcano- nace un estado de reflexión en la mente del interesado que le permite descubrirse a sí mismo.

La Gestalt es una corriente de la psicología que surgió en Alemania a comienzos del siglo XX. Su nombre fue acuñado por Christian Von Ehrenfels, filósofo y psicólogo austríaco.

Esta corriente defendía que ''el todo es más que la suma de sus partes'': la manera de ser, comportarse y sentir del ser humano no puede reducirse únicamente a lo que es directamente observable o medible, el objetivo es que pueda comprender ciertos problemas en un sentido global y que le permita desarrollar sus capacidades.

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La terapia Gestalt es una terapia humanista que considera al individuo como un ser capaz de autogestionar su malestar y desarrollar sus potencialidades, base fundamental en la realización del tarot evolutivo-psicológico.

Arché (o arjé) , traducido al castellano como ''principio'' u ''origen'', designa el concepto fundamental en la filosofía de la Antigua Grecia que significaba el comienzo del universo o el primer elemento de todas las cosas.

4 La mayéutica fue una práctica impartida en la Antigua Grecia por el filósofo Sócrates, la cual consiste en realizar preguntas a una persona hasta que ésta descubra por sí misma conceptos que estaban latentes y ocultos en su mente.

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La música en el proyecto: Relación con el tarot El uso de la música es un gran recurso a tener en cuenta durante una sesión de tarot. La espiritualidad está ligada a ambas disciplinas, por lo que su combinación genera una conexión más intensa entre los participantes durante el desarrollo de una lectura de cartas.

Cuando escuchamos una obra musical, entramos en una especie de trance en el que las emociones afloran: tristeza, alegría, melancolía, fuerza, dolor... Éstas potencian la armonía en la realización de las consultas, ya que ayudan al consultante a adentrarse, mentalmente, en una situación mucho más propicia, y al tarotista a conectar mejor con sus energías individuales de interpretación.

Para comprender por qué la unión entre el tarot y la música puede ser un incentivador y, por consecuencia, potenciador de nuestras capacidades, debemos situarnos en primer lugar en el concepto de la música como vibraciones y frecuencias, y que toda la materia del universo, independientemente de su composición o nivel de densidad, emite frecuencias y vibraciones sin excepción. Esta afirmación se asocia a la ''armonía de las esferas'', antigua teoría de origen pitagórico basada en la idea de que el universo está gobernado según proporciones numéricas armoniosas, y que el movimiento de los cuerpos celestes - según la representación geocéntrica del universo - se rige según proporciones musicales.

Pitágoras propone que el Sol, la Luna y los planetas emiten un único ''zumbido'' basado en su revolución orbital, y que la cualidad de la vida en la Tierra refleja el tenor de los sonidos celestiales que son imperceptibles para el oído humano.5 Es indudable que no es sencillo explicar con palabras qué nos hacen sentir ciertos melodías, ruidos, sonidos, armonías... No sabemos exactamente qué es aquello que le da sentido a nuestras emociones.

La música escogida para este proyecto forma parte del álbum ''Sun Structures'' (imagen 10), primer disco del grupo británico de neo-psicodelia Temples, que ha sido una inspiración durante todo el proceso y protagonista en la realización de la tirada representada.

Un total de cinco canciones asignadas a las cinco cartas de la tirada de cruz simple. Podrán escucharse en la instalación artística y, independientemente de la obra, forman parte de una playlist online en la plataforma Spotify, abierta al público y en la que también se puede encontrar la descripción del proyecto. Cualquier persona puede acceder a ella mediante el escaneo móvil de un código (imagen 11).

5

Houlding, (2000), p.28: “La doctrina de los pitagóricos era una combinación de ciencia y misticismo”.

¿Por qué la elección de la banda británica Temples y su primer álbum?

La obra musical de Temples está enmarcada en el género del rock psicodélico, o también conocido como neo-psicodelia.

El rock 'n' roll, surgido como tal entre los años cincuenta y sesenta, se vio tremendamente influenciado por las creencias paganas de la época, en la que magia y ocultismo se abrieron paso. Además, debido al movimiento hippie y la experimentación psicotrópica del momento, surge un nuevo género: el rock psicodélico.

El término ''psicodelia'' (adaptación al español del inglés psychedelia) es un neologismo formado a partir de las palabras griegas ψυχή, "alma", y δήλομαι, "manifestar"; la música psicodélica, pues, busca a través de efectos sonoros la réplica o simulación de la atmósfera emocional interior que se experimenta bajo los efectos de las drogas.

La magia ceremonial que se ha celebrado a lo largo de la historia -siguiendo las premisas ocultistas- ha estado protagonizada por el uso de diferentes tipos de estupefacientes. Éstes, considerados como un portal de acceso hacia el inconsciente más oscuro de nuestras mentes, han sido abiertamente defendidos por personajes históricos como el considerado padre del psicoanálisis- Sigmund Freud, el maestro ocultista Aleister Crowley y músicos del panorama psicodélico como Led Zeppelin, Pink Floyd, Jefferson Airplane o The Beatles.

En el género del rock psicodélico, se utilizan numerosos recursos sonoros para crear sensaciones místicas y de comunión con el universo: sonidos brillantes procedentes de sintetizadores y teclados (mellotrón, órgano o clavecín), riffs 6 potentes de guitarras eléctricas, melodías distorsionadas, el uso de reverb 7 en las voces, o el colorido hindú que aporta la incorporación de instrumentos como el sitar y la tabla.

El álbum ''Sun Structures'' del grupo británico Temples posee todas estas características, tanto estilísticas como técnicas. Partiendo de una idea conceptual que mezclase psicodelia, literatura hermética 8 y ocultismo, iniciaron su actividad en 2012. En la actualidad cuentan con tres discos publicados:''Sun Structures'',''Volcano'' y ''Hot Motion''.

Su vocalista principal - James Bagshaw- quien grabó y produjo el primer disco de la banda en su propia casa, está obsesionado con la composición de los Beatles y todo lo relacionado con el rock vintage. Sus canciones contienen armonías vocales al más puro estilo sesentero, misteriosos interludios de guitarra de doce cuerdas y líneas de bajo borrosas que recuerdan la era del cassette 9 .

6 7

8

9

El término riff hace referencia a una frase musical, distinguible y que se repite a lo largo de la pieza, diferenciándose así del solo, que es donde el artista explota sus habilidades, y que no se repite durante la canción. Aunque no hay conocimiento exacto sobre su etimología, se relaciona que proviene de la abreviación de dos términos ingleses: rhythmic figure (figura rítmica) y refrain (estribillo).

El término reverb (abreviación de reverberación) es el efecto musical natural que se produce en un espacio cerrado cuando un sonido rebota en sus paredes, techo y suelo hasta formar un conglomerado de ecos, los cuales están tan cercanos entre sí que se hace imposible percibirlos por separado, por lo que se distingue un solo sonido constante similar al sonido original que produjo el efecto.

El movimiento hermético, y por consecuencia, la literatura hermética - entre otras modalidades artísticas - debe su nombre a Hermes Trismegisto, figura legendaria entre los siglos II y III d.C., fundador de una doctrina mística pagana supuestamente heredada de los jeroglíficos egipcios, pero también de Hermes, el dios griego de la magia, del ultramundo y de lo incierto. La literatura hermética propugnaba un modelo de vida más allá del tiempo, que fuera así revelación integral del ser humano. ''The singer James Bagshaw, who recorded and produced the album in his house, is infatuated with The Beatles clever writing and essentially everything vintage rock. His songs contain 1960s style vocal harmonies, eerie 12-string guitar interludes, and blurry booming bass lines that recall the cassette era.'' (Traducción propia) MOHANDAS, Athulya. (2017, 11 de diciembre) Temples — Sun Structures [Finely Tuned]. The Mit Post. https://themitpost.com/temples-sun-structures-finely-tuned/

¿Por qué la elección de la banda británica Temples y su primer álbum?

Un total de cinco canciones asignadas a las cinco cartas de la tirada de cruz simple.

La elección se basa en la equilibrada combinación entre la temática de las obras musicales y el significado individual de los arcanos. ''Mesmerise'' en relación con el arcano XIX ''El Sol'' ''Keep In The Dark'' en relación con el arcano XVIII ''La Luna'' ''Move With The Season'' en relación con el arcano XX ''El Juicio'' ''The Guesser'' en relación con el arcano XVI ''La Torre'' ''Colours To Life'' en relación con el arcano XXI ''El Mundo''

Mesmerise Arcano XIX: ''El Sol''

Mesmerise, symbolize everything that's unique Make the choice with a voice, speak and within and talk away Seems to endeavor, breach from within, beside the shallow lake of youth Seen our reflection shine like a gem Tears fell upon the fire, fell upon desire early in the morning Age fell into the sea, sunset of the east, you and I are alone here Paradise is alive in the conscious of our brains Shake away and become for one hour of the day Piece of the passage , there from before, becomes a carousel of truth Seems all the pleasure, shine like a gem, beneath the ever-changing view Do you say, what you feel at the end of the day in your heart?

In the rain, I'll watch it wash you away in a heartbeat, in our heart's beach Tears fell upon the fire, fell upon desire early in the morning Age fell into the sea, sunset of the east, you and I alone here

Hipnotizar, simbolizar todo lo que es único Toma la elección con voz propia, habla desde tu interior y suéltalo Haz un esfuerzo, rompe desde dentro, junto al lago poco profundo de la juventud Vimos nuestro reflejo brillar como una gema Las lágrimas cayeron sobre el fuego, cayeron sobre el deseo, temprano en la mañana La edad cayó sobre el mar, la puesta de sol en el este, tú y yo solos aquí El paraíso está vivo en la conciencia de nuestras mentes Sacúdete y conviértete por una hora del día La pieza de la travesía, desde antes, se convierte en el carrusel de la verdad Parece todo un placer, brillar como una gema, bajo la visión siempre fluctuante ¿Dices todo lo que sientes en tu corazón al final del día?

En la lluvia, veré como te limpia en un latido, en la playa de nuestros corazones Las lágrimas cayeron sobre el fuego, cayeron sobre el deseo, temprano en la mañana La edad cayó en el mar, la puesta de sol en el este, tú y yo solos aquí

Keep In The Dark Arcano XVIII: ''La Luna'' Keep in the dark to stay out of the light Keep in the dark to stay out of the light Just sleeping in the sunlight Keep in the dark to stay out of the light Keep in the dark to stay out of the light Just staying in the sunshine Turn off your light, let's step into the dark Slip away your life, shine fear into her Save your face and keep your hands firmly pressed into the earth I feel relief when night time eventually comes Talk of all the dream, you surely have one Mind your head and keep your hands firmly pressed into the earth Dream on and sleep won't save you from the night Drink up, darling, dressed in white A shameful display, it's all in bourbon and lace to keep in the dark I coloured a string to a colourful bow that sings in the night, and never grows old Night follows faceless grace with wandering eyes drawn to a beauty left to leer in the light Climb the stairs and keep your only precious white whine full of worth Dressed in all, safe from the dark but dressed in a body looked stranger to her Flashing words attempt to call an all showing, girl Your true worth

Mantente en la oscuridad para alejarte de la luz Mantente en la oscuridad para alejarte de la luz Únicamente durmiendo a la luz del sol Mantente en la oscuridad para alejarte de la luz Mantente en la oscuridad para alejarte de la luz Únicamente permaneciendo en los rayos de sol Apaga tu luz, caminemos hacia la oscuridad Escapa de tu vida, que brille el miedo en ella Guarda las apariencias y mantén tus manos firmemente presionadas en la tierra Me siento aliviado cuando finalmente llega la noche Habla sin tapujos de tu sueño, seguro que has tenido uno Sé consciente de tu mente y mantén tus manos firmemente presionadas en la tierra Soñar y dormir no te salvará de la noche Bébelo todo, querido, vestido de blanco Una infame exhibición, todo está cubierto de bourbon y encaje para mantenerse en la oscuridad Coloreé una cuerda cósmica a para un arco de colores que canta en la noche, y nunca envejece La noche sigue la gracia anónima, con ojos errantes atraída por la belleza, la mira con malicia en la luz Sube las escaleras y guarda tu preciado vino blanco tan valioso Vestida de arriba a abajo, a salvo de la noche pero verla vestida en un cuerpo se ve extraño en ella Las palabras intermitentes intentan llamar a una chica demasiado expuesta Tu verdadera valía

Move With The Season Arcano XX: ''El Juicio''

When the time comes, move with the season lend your young ears to the sound of day When the time comes, move with the seasons lend your young ears to the sound of day When the time comes, move with the feeling lend your ears to the sound of day In our place when the time stretch the sunlight on our minds Bringing life to the size waiting on some skies of light...

Take the handle, make it out now, never Take the crystal quill from me now, all we see the ink upon the glass The season through the night now paper white Make your plans upon a crimson moonrise Take your crystal from the ground, now, always see the see-through coloured words The season through the night now paper white Take the handle, move it forth save the memory of the star Now your life has changed and though there is no yonder had he known that you were fonder of the things you had from birth

Cuando llegue el momento, múevete con los tiempos presta tus jóvenes oídos al sonido del día Cuando llegue el momento, múevete con los tiempos presta tus jóvenes oídos al sonido del día Cuando llegue el momento, déjate llevar por el sentimiento presta tus oídos al sonido del día En nuestro lugar cuando el tiempo extiende la luz del sol en nuestras mentes Magnificando la vida esperando en cielos de luz...

Toma el mando, hazlo ahora o nunca Toma la púa de cristal de mí ahora, todos vemos la tinta sobre el cristal La época durante la noche, ahora un lienzo en blanco Haz tus planes bajo la luna de sangre* Saca el cristal de la tierra, ahora, siempre observa las palabras transparentes de colores La época durante la noche, ahora un lienzo en blanco Toma el mando, avanza guarda la memoria de la estrella Ahora tu vida ha cambiado y aunque no hay un ''más allá'' él hubiera sabido que eras más cariñosa a causa de las cosas que tuviste desde el nacimiento

*La luna de sangre es el fenómeno por el cual la luna, en eclipse total, adquiere un color rojizo debido a la iluminación solar filtrada y refractada por la atmósfera terrestre. Al ser un acontecimiento especial -debido a la perfecta alineación entre la Tierra, el Sol y la Luna- adquiere significados esotéricos y místicos, momento en el que los estudiosos de la materia recomiendan realizar rituales específicos.

The Guesser Arcano XVI: ''La Torre''

We felt a change in times sometimes and after It wasn't really clear at first The gentry men were also wonder admired The fancy people were the same Take a look The only thing is that the numbers don't add up Late from work It's just a typicat thing in which you need to comply The might is bearing on the wretch For working class the joy of drinking prevails The clubs who open never close Take a guess The only thing is that the guesser is a mess Walk on by It's just a difficult time in which the people comply It's a difficult time Put your hands on the wall Take a look at the scene that you could see past paradise Then just close your eyes Find your way It's a typical time, periodical signs Take a gamble and make a little bet on paradise So open your eyes, guess the way To move a problem is to stay out of harm although the worry isn't gone The working man is feeling under the weather The passing woman even worse Take a look The only thing is that the numbers don't have worth Walk on by It's just the seminal time, it's such a terrible plight

Sentimos un cambio en el tiempo a veces y después No estaba realmente claro al principio Los hombres gentiles fueron también maravillosamente admirados La gente elegante era la misma Echa un vistazo Lo único que sucede es que los números no suman Tarde en el trabajo Es únicamente lo típico en lo que necesitas cumplir El poder está afectando al desgraciado Para la clase trabajadora, prevalece la alegría de beber Los clubs que abren, nunca cierran Adivina Lo único es que el adivino es un desastre Camina Es únicamente un tiempo difícil en el que la gente tiene que cumplir Es una temporada complicada pon las manos sobre la pared Echa un vistazo a la escena, donde podías ver tiempos mejores Entonces, pues, cierra los ojos Encuentra tu camino Es la tipica temporada, signos habituales Acepta el reto y toma una pequeña apuesta en el paraíso Así que abre los ojos, adivina el camino Quitarse un problema de encima es evitar daños aunque la preocupación no se haya ido El hombre trabajador se siente hundido por el clima La mujer pasajera incluso aún peor Echa un vistazo Lo único es que los números no suman Camina Es únicamente el momento crucial , una situación terrible

Colours To life Arcano XXI:''El Mundo''

Blues, rest into the sleep Choose visions, wake from deep Painting ourselves on stained glass floor The things we discussed are disguised until unveiled In the hour of night we take from ourselves,we place in the world There's a balance of thoughts You should find adoration speaking in tongues Tame the words through you Dawn of creation blessed in devotion love, lust, spaces in time bringing colours to life Spectrums defy us left to remind us love, lust, spaces and time bringing colours to life Loose words from voices speak Loose shades of darkness seek Staining ourselves on a painted floor The things we have done are disclosed only to ourselves In the hour of night we take from our selves,we reflect on the world There's a balance of thoughts You should find adoration speaking in tongues Tame the words through you Dawn of creation blessed in devotion Love, lust, spaces and time bringing colours to life Spectrums defy us left to remind us Love, lust, spaces in time bringing colours to life

Melancolía, descanso durante el sueño Escoge visiones, despierta de las profundidades Nos pintamos sobre el suelo vidrioso Lo que discutimos está disfrazado hasta que se descubre Cuando cae la noche, nos convertimos, reflexionamos sobre el mundo Hay un equilibrio de pensamientos Deberías encontrar adoración hablando en lenguas Domina las palabras que pasan a través de ti El amanecer de la creación bendecido en devoción amor, lujuria, espacios temporales que brindan colores a la vida Los espectros nos desafían para recordarnos que el amor, la lujuria y los espacios temporales nos brindan colores a la vida Palabras sueltas de voces que hablan Sombras dispersas en la búsqueda nocturna Nos teñimos sobre un suelo pintado Las cosas que hemos hecho sólo son reveladas a nosotros mismos Cuando cae la noche, nos convertimos, reflexionamos sobre el mundo Hay un equilibrio de pensamientos Deberías encontrar adoración hablando en lenguas Domina las palabras que pasan a través de ti El amanecer de la creación bendecido en devoción Amor, lujuria, espacios temporales que brindan colores a la vida Los espectros nos desafían para recordarnos que el amor, la lujuria y los espacios temporales nos brindan colores a la vida

DESARROLLO DEL PROYECTO

Azoth La uniĂłn de la mĂşsica y el tarot

Azoth, la unión de la música y el tarot: Estructura y elección del material Este proyecto consiste en la instalación de una obra que engloba el tarot y la música: la representación de una tirada de cruz simple a través del dibujo sobre planchas de metacrilato, y la música, a la que se puede acceder mediante auriculares, que sintetiza el significado de cada una de las cartas.

Sandra, de 27 años y diseñadora 3D, me solicitó una consulta de tarot para encontrar una salida a su actual bloqueo emocional, fruto de la ruptura de una relación de ocho años sumada a la pronta aparición de una persona especial en su vida. La resolución a sus dudas emocionales, reflejada en la tirada, impulsó la creación de este proyecto.

Decidí representarla en el espacio (''Sketch 1'', derecha) mediante el diseño de cinco planchas de metacrilato - en referencia a las cinco cartas de la tirada - en tamaño A3.

El diseño cada plancha - detalle en la maqueta virtual ''Sketch 3'', pág. 34 - es una creación personal basada en referencias estilísticas que forman parte de la gran variedad de barajas de tarot existentes, dibujada manualmente mediante la incisión con punzón sobre cada una de ellas.

La elección de este material fue influida por las diversas interpretaciones que se pueden otorgar a los arquetipos en la baraja de tarot: la composición matérica del metacrilato evoca la transparencia del universo esotérico, el juego de espejos que se genera durante una lectura y la multiplicidad de interpretaciones en el mundo de la cartomancia.

La colocación flotante de las mismas parte del concepto de lo ''onírico'', muy presente en el tarot y el esoterismo. Existe una relación estrecha con la astrología en todas sus disciplinas.

Las canciones pueden escucharse a través de auriculares colocados en la pared, en posición perpendicular a las planchas de metacrilato. La distribución de los mismos conforma la disposición global de la tirada y las obras musicales asignadas toman la posición exacta de cada arcano.

Sketch 1 : ''Azoth: La unión de la música y el tarot''' 2020 Diseño vectorial

Sketch 2 : ''Azoth: La unión de la música y el tarot'' 2020 Diseño vectorial

Sketch 3: ''Azoth: La unión de la música y el tarot'' 2020 Diseño vectorial

Sketch 4: ''Azoth:La unión de la música y el tarot'' 2020 Diseño vectorial

Proceso de trabajo

El acto de diseñar, dibujar y crear sobre metacrilato ha sido, desde que lo descubrí años atrás, un recurso manual que me ha permitido desarrollar diseños con gran facilidad.

Desde el inicio de este proyecto, cuando las ideas aún no estaban del todo claras y un mar de dudas procesuales recorrían mi mente, la opción más resolutiva y agradecida estéticamente fue, sin duda, el dibujo sobre metacrilato.

Descartando la estampación final que forma parte del proceso de la técnica de punta seca sobre metacrilato -desde mi primer contacto con esta disciplina artística- quise ensalzar la belleza de la plancha como obra única, fascinada por la composición del metacrilato.

Partiendo de una plancha de dos milímetros de grosor, comencé el grabado de mi carta preferida de tarot: ''El Mundo''. Durante la planificación del diseño, me sobrevino la idea de sustituir el nombre de los arcanos por títulos de canciones.

En mis consultas utilizo la música como puente de conexión entre tarotista y consultante, por lo que, mediante la incorporación de los títulos, la comunión entre música y tarot que tanto ansiaba reflejar adquiriría una carga poética interesante.

Así fue el desarrollo de las cinco cartas de la tirada en cruz representadas en el proyecto. A partir de la incorporación del título en el dibujo de las planchas, ideé la instalación que englobaría tanto las obras musicales representadas en cada carta como la tirada en sí.

Sin duda, las planchas de metacrilato tenían que representarse suspendidas en el espacio. El tarot, junto con otras disciplinas esotéricas, guarda una relación intrínseca con la astrología y la horoscopología: la visión de las cartas como astros flotantes, que visualmente puedes recorrer y observar desde distintos puntos; así como la transparencia matérica, que favorece la evocación de lo etéreo y lo sublime que forma parte de la esfera esotérica.

La idea de llevar la música al proyecto pasó por distintas resoluciones -una de ellas, la instalación de un altavoz a través del que se escucharían simultáneamente las canciones, creando una especie de atmósfera que aunara los sonidos de los cinco temas musicales- sin embargo se tornaba confuso, ya que en una tirada de cartas hay multiplicidad de significados y reunirlos todos en una única pista musical -además de que la escucha no sería del todo agradable- carecía de sentido.

Fue ahí cuando surgió el planteamiento de utilizar auriculares a modo de ''audioguía''. De esta forma, quien quiera escuchar individualmente las obras musicales de cada naipe representado, tan sólo tiene que acercarse al conjunto de cascos colocados en la pared -siguiendo el esquema de la tirada- y elegir qué carta desea ''escuchar''. -

Esquema: Tirada de cruz simple -DiseĂąo de cartas-

-tomando como referencia el Tarot de Marsella-

Esquema: Tirada de cruz simple

Esquema: Tirada de cruz simple

PUNTOS A FAVOR

CONCLUSIÓN FINAL

SITUACIÓN FUTURA

PUNTOS EN CONTRA

Esquema: Tirada de cruz simple

SITUACIÓN ACTUAL

INDICA CON QUÉ ELEMENTOS A FAVOR CUENTA EL CONSULTANTE EN ESA SITUACIÓN. PUEDE TRATARSE DE ALGO MATERIAL, DE UN AMIGO, UN FAMILIAR, UNA VIRTUD (AMOR, PACIENCIA, VOLUNTAD, ILUSIÓN…) UNA PREDISPOSICIÓN DE LOS ASTROS, ETC., DEPENDERÁ DEL ARCANO QUE APAREZCA.

EL TAROT NOS DA UN CONSEJO, QUE POR SUPUESTO SOLO ES UNA INDICACIÓN A SEGUIR, NUNCA HA DE TOMARSE COMO «PALABRA SANTA».

EL CONSULTANTE TIENE EN TODO MOMENTO LIBRE ALBEDRÍO PARA DECIDIR Y ASÍ HAY QUE EXPRESÁRSELO CONTINUAMENT

NOS INDICA EL RESULTADO DE LA SITUACIÓN, CÓMO TERMINARÁ SI NO SE PONE REMEDIO PARA CAMBIARLO.

INDICA QUÉ ELEMENTOS EN CONTRA ESTÁN INFLUYENDO EN LA SITUACIÓN DEL CONSULTANTE.

Esquema: Tirada de cruz simple

NOS INDICARÁ LA SITUACIÓN REAL DEL CONSULTANTE Y PUEDE NO SER PRECISAMENTE LA QUE ÉL NOS ESTÁ CONTANDO.

POSICIÓN 3

ARCANO XX EL JUICIO CARACTERÍSTICAS GENERALES LUCIDEZ DE JUICIO TOMA DE DECISIONES RENACIMIENTO INTERNO LOGROS RECONCILIACIÓN DOMINIO DE LA RAZÓN-EMOCI ÓN

POSICIÓN 5

ARCANO XXI EL MUNDO CARACTERÍSTICAS GENERALES PLENITUD TRIUNFOS CULMINACIÓN VITAL EQUILIBRIO SÍNTESIS CON EL UNI VERSO

POSICIÓN 1

POSICIÓN 2

ARCANO XIX EL SOL

ARCANO XVIII LA LUNA

CARACTERÍSTICAS GENERALES

CARACTERÍSTICAS GENERALES

ÉXITO FELICIDAD ARMONÍA PUREZA EQUILIBRIO

INSEGURIDADES MIEDOS INTERNOS ANSIEDAD OSCURIDAD DEL INCONSCI ENTE INTUICIÓN FEMENI NA

POSICIÓN 4

ARCANO XVI LA TORRE CARACTERÍSTICAS GENERALES RUPTURAS DOLOROSAS SITUACIONES COMPLI CADAS AGITACIÓN INTERNA CAMBIO REPENTINO REPLANTEAMIENTOS PROFUNDOS NECESIDAD REFLEXI VA

MOVE WITH THE SEASON

COLOURS TO LIFE

THE GUESSER

KEEP IN THE DARK

Esquema: Temas musicales asociados a cada carta

MESMERISE

Referencias

Referencias plásticas

El Bosco y la imaginería visionaria Hyeronimus Bosch fue un pintor flamenco -uno de los mayores y más originales genios de la pintura del siglo XV- cuya obra, de temática fantasiosa e inquietante, está constantemente protagonizada por paisajes de fantástica belleza, en donde se mezclan escenas de alto contenido erótico, símbolos alquímicos, instrumentos de astrología y monstruos infernales; en combinación con símbolos oníricos.

El artista se inspiraba en la iconografía medieval y las teorías esotéricas de su tiempo para la realización de sus composiciones. Atraído por las escuelas ocultistas de la época, no es extraño que su conocimientos en la materia, unidos a su imaginación desbordante, causasen extrañeza en su tiempo, haciendo que un gran conjunto de sus tablas fueran destruidas al ser consideradas heréticas.

Sin embargo, el simbolismo de su obra sigue siendo una incógnita , situada entre la herejía y la crítica a los vicios, pecados y desvaríos del hombre. Tras analizar la ''imaginería visionaria'' del pintor, expertos han llegado a la conclusión de que sus representaciones parten de experiencias de matriz psicodélica, probablemente originadas por el uso de pociones o preparados conocidos en su era por ser de uso frecuente en los ambientes en los que se llevaban a cabo prácticas ocultistas.

El carácter surrealista de las figuras de este artista ha llevado a interpretar su obra a partir de las teorías psicoanalíticas de Carl Jung y Sigmund Freud, como una plasmación de su subconsciente; además, fue un referente imprescindible para generaciones venideras, tal y como ocurrió con el movimiento surrealista.

Bosch, H: ''The Tree Man'' 1500 Pluma y tinta sobre papel 27.7 x 21.1 cm

10

“La diferencia que existe, a mi juicio, entre las pinturas de este hombre y las de otros, consiste en que otros buscan pintar, con la mayor frecuencia, al hombre tal cual aparece en su exterior; sólo él tiene la audacia de pintarlo tal como es en su interior''. 10

SIGÜENZA, Fray José : Fundación del Monasterio de El Escorial por Felipe II, Madrid, 1927 (1ª. ed. 1605), p. 520.

Referencias plásticas

Proto-surrealismo: Los grabados de Goya Francisco de Goya es, irrevocablemente, uno de los pintores más influyentes de la historia del arte.

Hombre apasionado y de carácter algo violento,el genio aragonés ilustró el dantesco panorama sociopolítico del siglo XIX que le tocó vivir: una monarquía impopular, una profunda crisis económica, una política corrupta basada en privilegios y mercedes, una sociedad cerrada anclada en ideas arcaica y desfasadas, un fanatismo religioso exacerbado, una ignorancia generalizada…

Con este dantesco panorama -como artista comprometido que fue- plasmó su descontento en su producción. Salvando la censura y la Inquisición hábilmente, hizo más de una crítica.

Se cuenta que de joven tuvo curiosidad por los embrujos y los sortilegios de una bruja local, Bárbara.

Cautivado por lo grotesco y lo macabro, pintó y dibujó a las criaturas de la noche que conformaban la realidad folclórica de la España de la época.

Su fascinación por el ocultismo y la magia negra, la brujería y la hechicería, no se basaba en la creencia, el aragonés era un escéptico; los asuntos ocultos le resultaban muy atractivos en relación a la superstición cultural. ''Ni temo a brujas, duendes, fantasmas, valentones, gigantes, follones, malandrines, etc. Ni ninguna clase de cuerpos temo sino a los humanos.'' 11 GOYA, F: ''Linda Maestra'' 1799 Nº 68 - Serie ''Los Caprichos'' Aguafuerte

11

GOYA, F. (1782) Carta a su amigo Martín Zapater . Canellas López, 1981, p.252.

Referencias plásticas

Proto-surrealismo: Austin Osman Spare, entre el arte y la magia

Spare Osman, A.: ''Ascension of the Ego from Ecstasy to Ecstasy'' 1913 Pluma y tinta negra sobre papel

12

13

El pintor, dibujante y ocultista Austin Osman Spare fue una figura muy influyente dentro del movimiento art nouveau y anticipó el surrealismo, adelantando el automatismo pictórico y literario popularizado en el movimiento. En su legado artístico se observan pinceladas empapadas de simbología que sólo un hombre extraordinario podría haber alcanzado, y a su vez, diabólicas formalizaciones que quizá sólo un poseso pudo cavilar.

De origen londinense, compartió vecindario con William Blake, poeta y pintor muy similar a este otro artista sobrenatural, quien creó su propio sistema cosmológico plasmado en dibujos, pinturas, poemas y parábolas.

Spare, aunque ya se había adentrado en el universo de la magia a edad temprana, no fue hasta mediana edad cuando formalizó sus intereses ocultos en la Orden Hermética de la Aurora Dorada 12.

Allí conoció a Aleister Crowley, polémico y legendario maestro del ocultismo y fundador de la religión Thelema, cuya máxima, «haz tu propia voluntad», ha asentado una doctrina referente de la contracultura de los años sesenta, pensamiento reivindicado incluso por destacados personajes de la música como John Lennon, Led Zeppelin o David Bowie.

Crowley le encargó a Spare una serie de ilustraciones para su revista The Equinox; sin embargo, su relación se deterioró paulatinamente debido al choque de ambas personalidades. Spare veía al maestro como un ''falso mesías'', además de aborrecer su temperamento y megalomanía excéntrica, lo que provocó un distanciamiento físico y espiritual que, simultáneamente, eclosionó en el desarrollo de su propio método de conocimiento.

Spare se había rodeado de sigilos 13, símbolos y gestos mágicos para la realización de sus composiciones: el ritual poniéndose al servicio de la imaginación.

La Orden Hermética de la Aurora Dorada, fundada en 1888, fue una organización de carácter secreto en la que se impartían los principios de las ciencias ocultas y la magia ceremonial, cuyas enseñanzas tenían como objetivo el despertar de los talentos interiores de sus adeptos, alcanzando la plenitud de conocimiento en ramas como la filosofía, la cábala, el tarot, la astrología o la alquimia, entre otros. Sigue vigente en la actualidad.

Un sigilo es un símbolo gráfico de magia ritual que representa aquello que se espera obtener o transformar. Aunque su origen se remonta a la antigüedad, su popularidad en la modernidad se debe al ocultista y artista inglés Austin Osman Spare, quien creó un método para crear sigilos mágicos a partir del ''arte automático''. Desde entonces, se han extendido por diferentes cultos y filosofías esotéricas del New Age, como la Magia del Caos.

Referencias plásticas

Simbolismo: Pamela Colman Smith, la gran ilustradora olvidada El tarot de Rider-Waite (también conocido como Rider Waite-Smith) se ha convertido con el paso de los años en una las barajas más utilizadas alrededor del mundo. Originalmente publicada en 1910, se caracteriza por el uso de ilustraciones sencillas y, a su vez, cargadas de simbolismo.

La labor pictórica de este mazo pertenece a una mujer llamada Pamela Colman Smith, polifacética ilustradora y escritora inglesa. Su maduro estilo de dibujo mostraba influencias del movimiento Arts and Crafts 14 . Smith tenía una capacidad sinestésica asombrosa a la hora de realizar sus creaciones; solía pintar escuchando música, ya que ésta le provocaba visiones pictóricas muy intensas.

Asidua a las reuniones de la Orden Hermética de la Aurora Dorada -a la que fue presentada por el poeta irlandés William Butler Yeats- es allí donde conoce a Arthur Edward Waite, ocultista estadounidense.

Una vez establecen contacto, Waite le realiza un encargo muy especial: las ilustraciones de un nuevo tarot. La primera edición de esta novedosa edición constaba de 78 naipes más un pequeño libro de instrucciones, para que el neófito pudiera empezar a iniciarse en el mismo.

Quizá el mayor logro de Waite y Smith fue el hecho de que abrieron el mundo el tarot sacándolo de los grupos cerrados de iniciados, dándole así una visión más global y clarificadora.

Desde entonces, todos podemos gozar y soñar al deleitarnos con la visión de la baraja Rider-WaiteSmith.

COLMAN SMITH, P. “Sir Henry Irving as ‘Cardinal Wolsey’ in William Shakespeare’s ‘Henry VIII’' 1904 Pluma y tinta negra

14

El Arts and Crafts ("Artes y Oficios" ) fue un movimiento artístico originado a finales del siglo XIX que reivindicaba los oficios artísticos medievales en plena época victoriana, anteponiendo así la primacía del ser humano sobre la máquina. Oponía, pues, la creatividad y el arte a la producción en serie.

Referencias plásticas

Surrealismo : El Dalí esotérico El movimiento artístico surrealista, surgido como respuesta revolucionaria tras los efectos de la Primera Guerra Mundial, fue una corriente que eclosionó durante la década de 1920 en Europa. Los artistas pertenecientes a ella tomaron como principales referencias el impulso de lo irracional y la libertad imaginativa, las que consideraron vías de conocimiento y sabiduría.

Los surrealistas insistían en dos aspectos que rozaban prácticamente el universo ocultista de la época: de un lado la "escritura automática" y de otro su interés por el mundo de los sueños, que partiendo de Freud remitía al mundo del subconsciente. Atraídos no solamente por lo inverosímil del mundo onírico, no pocos artistas vinculados al Surrealismo se atrevieron a tantear el terreno de las experiencias mediúmnicas y espiritistas, así como por varias ramas de la magia y el esoterismo en general, como son la astrología, el tarot, la adivinación, la brujería o la alquimia.

Salvador Dalí fue quizás el artista más popular del movimiento y uno de los máximos exponentes mundiales del arte contemporáneo. En sus obras, de gran carga visual y alejadas de toda normalidad, se identifican influencias del esoterismo y una visión distópica de la realidad.

Su mujer, Gala, practicaba la lectura de las cartas del tarot, lo que despertó en el artista la creación de su propia baraja, en la que utilizó la técnica del collage y en la que incluso se representó a sí mismo y a su mujer como arcanos (''El Mago'' y ''La Emperatriz'' ).

Dalí, S: Arcano 0 ''El Mago'' 1970

Referencias plásticas

Surrealismo: La España mágica y Remedios Varo En las composiciones de Remedios Varo, pintora española enmarcada en el movimiento surrealista,se atisba - ya desde un primer contacto visual- su fascinación por el misticismo y lo oculto.

De espíritu valiente e intuitivo, Varo desarrolló su actividad artística en México, ya que en su país natal no encontraba la quietud necesaria para realizar sus obras.

Reflexionaba, a través de una visión gótica y fantasmal, sobre temáticas como la restricción de libertades, la necesidad del empoderamiento femenino, la Tierra y su origen, el psicoanálisis, el espacio, lo infinito...

Sin embargo, desmenuzar los elementos de sus pinturas va más allá de un análisis estético; su obra no podría entenderse sin examinar el conjunto de circunstancias autobiográficas que refleja: sueños lúcidos, vivencias fantásticas y una indiscutible capacidad para convertir lo ordinario en enigmático. ''Pintó apasionadamente y con delicadeza, con gestos dulces de su pincel de tres ceros (casi un pelo): un trabajo minucioso con reminiscencias de la pintura flamenca, dedicando más de un mes a cada pintura. Su imaginación desbordante junto a sus estudios de astronomía, psicoanálisis y alquimia medieval le permiten crear un universo enigmático, narrativo, en que cada lienzo contiene una historia codificada a modo de El Bosco, donde todo gira alrededor de la transmutación de la materia: las formas buscan su disolución.'' 15 VARO, R: ''Nacer de Nuevo'' 1960 Óleo sobre lienzo

15

KASTAS, Edi ''Remedios Varo'' Revista online ''Galerías de Arte Barcelona'': https://galeriasdeartebarcelona.com/remedios-varo/

Referencias temáticas

Jung y su visión del tarot Carl Gustav Jung fue un psicólogo y médico psiquiatra de nacionalidad suiza nacido en 1875; figura clave en la etapa inicial del psicoanálisis junto a profesionales de la materia como Sigmund Freud.

Jung fundó la escuela de psicología analítica.En su metodología incorporó nociones procedentes de la antropología, la alquimia, la interpretación onírica, la mitología y la filosofía.

Interesado en las formas con que el hombre había tratado de explorar los misterios de la vida, encontró en el tarot y la astrología un campo de estudio prolífico en el que poder desarrollar respuestas a sus amplias cuestiones.

Reconoció el tarot como un puente entre la sabiduría ancestral y nuestro yo interior: la interpretación de cada tirada es un ejercicio de introspección en el que se pretende que el diagnóstico y la cura se alcancen conjuntamente.

Esas ideas arquetípicas de los arcanos, los cuales toman la forma de ilustraciones extravagantes, son la oportunidad, según Jung, que tiene el hombre de buscar sus condiciones del presente, sus vivencias del pasado y sus disposiciones al futuro. El psicoanalista parte de sus investigaciones en torno al inconsciente colectivo 16 y cómo nos preocupamos por las circunstancias que nos suceden, para describir la lectura de estas cartas ancestrales como un ejercicio capaz de identificar las represiones, angustias o complejos que nos atormentan, en un intento de diálogo personal.

Carl Gustav Jung (1875 -1961)

16

El término de ''inconsciente colectivo'', acuñado por Carl Gustav Jung a mediados del siglo XIX, hace referencia a las estructuras de la mente inconsciente compartidas entre los miembros de todos los seres humanos. A grandes rasgos, representa el conjunto de experiencias psíquicas, imaginarios y símbolos, cuya existencia proviene de la experiencia común, independientemente de nuestras historias de vida individuales.

Referencias temáticas

Jodorowsky, psicomagia y tarot Alejandro Jodorowsky es un artista chileno nacido en 1929. Polifacético en el mundo del arte, demostró un gran interés a lo largo de su vida en una gran variedad de disciplinas, que van desde la filosofía hasta el mundo del cómic, en el que trabajó como guionista durante 35 años. Actualmente sigue activo artísticamente a sus 91 años.

Sus conocimientos en psicomagia 17 le permitieron analizar el tarot desde un enfoque puramente personal. En lo años sesenta, tras la visita a uno de sus ídolos -el escritor surrealista André Breton- se llevó como obsequio una oscura baraja.

Para él, el tarot es un elemento sagrado y una búsqueda psicológica profunda que funciona mediante la interpretación de códigos. Después de analizar una por una las 78 cartas de la edición de Marsella dedujo que es una gran enciclopedia de símbolos en la que todo significa algo; un lenguaje que habla del presente y no del futuro, y que cuando se utiliza para hablar de situaciones venideras, se convierte en una estafa.

Según Jodorowsky, constituye ''el manual más importante de la cultura occidental el cual permite el pleno desarrollo de la conciencia y el autoconocimiento psicológico''.18 El artista chileno jamás viaja sin su baraja en el bolsillo, su compañera fiel y la puerta de entrada a nuevos mundos de autoexploración .

Alejandro Jodorowsky (1929)

17 18

La psicomagia es la técnica terapéutica, que une la psicología, la intuición, el misticismo, el arte, con una finalidad curativa. Por medio de actos simbólicos, el consultante logra materializar el problema y con ello el inconsciente lo da por hecho.

Alejandro Jodorowsky: ''El Tarot es el libro más importante de la cultura occidental'' Diario El Mundo, 13 de Diciembre de 2004 ://www.elmundo.es/elmundolibro/2004/12/10/no_ficcion/1102702670.html

Referencias temáticas El lado oculto de Marina Abramovic Marina Abramovic -mencionada como ''la abuela'' de la performance- nunca ha dejado indiferente a nadie en ninguna de sus creaciones a lo largo de sus 50 años de profesión en el arte y sus 73 años de vida.

Criada en la Serbia comunista bajo el yugo de una familia cristiano-ortodoxa, supo desde muy joven que una religión común no estaba diseñada para ella. En sus años estudiantiles, Abramovic comenzó a interesarse por la política izquierdista, sin embargo, tras la desilusión que ésta le provocó, comenzó a desarrollar y experimentar su lado más espiritual.

Con acceso a las bibliotecas de prestigiadas personalidades de su país, Marina accedió a libros de temática esotérica; tanto es así que la serbia se convirtió en una gran admiradora de la filosofía teosófica 19 de H.P.Blavatsky. Abramovic compartió los conocimientos adquiridos con su hermano Velimir; fue tanta la influencia de estos escritos que su consanguíneo se convirtió en un autor del movimiento New Age20 bastante popular.

Ella adoptó estas nuevas enseñanzas y las combinó con la idea del arte como un universo en el que todo artista podría convertirse en un chamán y un sanador de la sociedad; así es como sus performances tomaron un camino inclinado hacia la espiritualidad.

A pesar de ser muy diferentes entre sí, sus obras ''vivas'' poseen una esencia común: la exploración del arte como ritual. Podrían destacarse numerosas obras performáticas de la artista serbia, pero en ''Thomas Lips'' (1975) enfatiza especialmente el proceso ritualístico. La obra comienza con una ''eucaristía” en la que está sentada sobre una mesa completamente desnuda. Acto seguido, come un kilo de miel y bebe un litro de vino, para después marcar con una navaja afilada un pentagrama sobre su vientre. Posteriormente, se autoflagela hasta sangrar. El acto finaliza con su postración en una cruz de hielo y un calentador apuntando hacia su estómago, de manera que la sangre brota continuamente mientras la piel de su espalda se quema a causa de la congelación.

Tras media hora sobre los cubos de agua congelada, miembros del auditorio que observaban la performance retiran a la artista, en estado inconsciente debido a las condiciones extremas de temperatura.

ABRAMOVIC, M. ''Thomas Lips'' 1975 Performance

19

La teosofía -del griego: θεός, theós, ‘Dios’, y σοφία, sophía, ‘sabiduría’- es un conjunto de enseñanzas y doctrinas impulsadas por Helena Petrovna Blavatsky. La tradición teosófica defiende una sabiduría sin edad, eterna, que no es otra que el conocimiento de la verdadera realidad a través de la propia naturaleza del ser humano. Constituye un movimiento ecléctico occidental que funde religiones como el cristianismo, el budismo, el hinduismo y está directamente relacionado con movimientos esotéricos espiritistas como los gnósticos, rosacruces y masónicos.

20

Se conoce como ''New Age'' al movimiento filosófico y espiritual surgido aproximadamente en la década de 1960 en Occidente y reinventado en la primera década de los 2000 hasta la actualidad, que promueve una mezcla de enseñanzas basadas en distintos cultos: el cambio o evolución de la conciencia, los viajes astrales, la medicina alternativa, la reencarnación, la ecología mística, el conspiracionismo internacional y el ocultismo, entre otros. La influencia inicial de la teosofía decimonónica se deja ver en la era ''New Age''.

Bibliografía ABRAMOVIC, Marina. (2020). ''Derribando muros'' Barcelona: Malpaso Holding S.L.

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TEMPLES (2014). Mesmerise. En Sun Structures (CD). Londres, Reino Unido.: Heavenly Recordings TEMPLES (2014). Keep In The Dark. En Sun Structures (CD). Londres, Reino Unido.: Heavenly Recordings TEMPLES (2014). Move With The Season. En Sun Structures (CD). Londres, Reino Unido.: Heavenly Recordings TEMPLES (2014). The Guesser. En Sun Structures (CD). Londres, Reino Unido.: Heavenly Recordings TEMPLES (2014). Colours To Life. En Sun Structures (CD). Londres, Reino Unido.: Heavenly Recordings

Bibliografía V.AA. Revista de Terapia Gestalt Nº 31: Una mirada gestáltica al mundo en que vivimos (2010) Vitoria: Editorial LaLLave VV.AA. Revista online Pijama Surf: https://pijamasurf.com/2018/03/este_es_el_espiritu_de_la_alquimia_ con_el_cual_se_celebra_el_matrimonio_sagrado_y_se_rehace_el_todo/ (Consulta: 3/2/2020) VV.AA. Revista online Pijama Surf: https://pijamasurf.com/2017/01/convierte_tu_carta_natal_astrologica_ en_una_pieza_musical_personalizada/ (Consulta: 5/2/2020) VV.AA. Revista online Pijama Surf: https://pijamasurf.com/2014/10/eltarot-de-los-surrealistas/ (Consulta: 10/2/2020) VV.AA. Revista online Pijama Surf: https://pijamasurf.com/2015/05/tres-pasos-en-el-camino-dedescubrir-el-propio-lado-oscuro/ (Consulta: 1/2/2020) VV.AA. Revista online HA!: https://historia-arte.com/

Listado de imágenes IMAGEN 1 VV.AA. The Occult Gallery. ''Azoth'' https://66.media.tumblr.com/386ad4becbc677d0b5ac09e376ba8431/tumblr_nq23ntj3SG1r9ru8eo1_1280.jpg (Consulta 28-12-2019) IMAGEN 2-4 COLMAN SMITH, Pamela. ''Tarot Rider-Waite: Versión en español'' https://www.euroresidentes.com/entretenimiento/curso-tarot/tarot-rider-waite IMAGEN 5-8 COLMAN SMITH, Pamela. ''The Sun'' https://s3-us-west 2.amazonaws.com/files.queenoftarot.com/production/tarot_cards/images/000/000/076/medium/5-19.jpg?1564674634 (Consulta 3-1-2020) IMAGEN 6 GRIMAUD, Baptiste-Paul. ''The Sun'' https://i.pinimg.com/originals/be/a9/7c/bea97c6cae67d82a47f42b54000dafba.jpg (Consulta 4-1-2020) IMAGEN 7 VV.AA. ''Esquema de tirada de cruz celta'' https://significadodelossuenos24.com/wp-content/uploads/tirada-tarot-celta.png (Consulta 14-1-20) IMAGEN 9 COLMAN SMITH, Pamela. ''Death'' https://i.pinimg.com/564x/c5/75/99/c5759936049ffebfa7143f983053cb81.jpg (Consulta 4-1-2020) IMAGEN 10 STEPHENS, Abbie & MAXWELL, Zoë ''Cover-art: Temples - Sun Structures'' https://www.elquintobeatle.com/wp-content/uploads/2015/06/temples-sun-structures-1.jpg (Consulta 5-3-2020) IMAGEN 11 ''Código de acceso a playlist de Spotify: Azoth, la unión de la música y el tarot'' https://open.spotify.com/playlist/4pNDdWCWDOfVJCkClkvF0N?si=YzAU_9orTVm53doGmKqgrQ

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IMAGEN 12-15 ''Sketch 1 - 4: Azoth, la unión del tarot y la música'' -Autoría propiaIMAGEN 16-22 ''Foto-detalle: Proceso de trabajo'' -Autoría propiaIMAGEN 23 BOSCH, Hyeronimus. (1500) ''The Tree Man'' https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/79/Hieronymus_Bosch_-_The_Tree-Man%2C_c._1505_-_Google_Art_Project.jpg (Consulta 18-2-2020) IMAGEN 24 GOYA, Francisco de. (1799) ''Linda maestra'' https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d4/Linda_maestra.jpg (Consulta 1-5-2020) IMAGEN 25 SPARE OSMAN, Austin. (1913) ''Ascension Of The Ego from Ectasy To Ecstasy'' https://uploads3.wikiart.org/00149/images/austin-osman-spare/ascension-of-the-ego-from-ecstasy-to-ecstasy-1913.jpg!Large.jpg (Consulta 14-3-2020) IMAGEN 26 COLMAN SMITH, Pamela. (1904) “Sir Henry Irving as ‘Cardinal Wolsey’ in William Shakespeare’s ‘Henry VIII’' https://hyperallergic.com/wp-content/uploads/2019/03/3.-Sir-Henry-Irving-as-Cardinal-Wolsley-by-PCS-720x1001.jpg (Consulta 16-3-2020) IMAGEN 27 DALI, Salvador. (1970) ''Arcano 0: El Mago'' https://i.pinimg.com/originals/96/da/d4/96dad483fa996da78ecb5d158bbf15a3.png (Consulta 31-3-2020)

Listado de imágenes

IMAGEN 29 CARTIER BRESSON, Henri (1961) ''Retrato de Carl Gustav Jung'' https://i.pinimg.com/564x/bf/bc/5f/bfbc5f8450c0030c8227093c45f25e53.jpg (Consulta 15-4-2020) IMAGEN 30 CATTANEO, Sabine. (2016) ''Portraits: Alejandro Jodorowsky'' http://blukaet.com/storage/cache/images/000/582/160812-LocarnoFilmFestival-9663,medium_large.1501013020.jpg (Consulta: 26-3-2020) IMAGEN 31 VAN HOFTEN, Charles. (1976) ''Lips of Thomas: Marina Abramovic's Performance'' https://d7hftxdivxxvm.cloudfront.net/? resize_to=fit&width=640&height=591&quality=80&src=https%3A%2F%2Fd32dm0rphc51dk.cloudfront.net%2FWSLg_w1CZtAZB30dggivJw%2Flarge.jpg (Consulta: 10-2-2020)

OBRAS

''Arcano XIX: Mesmerise'' , 2020.

Dibujo sobre metacrilato 42 x 29.7 cm

''Arcano XVIII: Keep In The Dark'', 2020.

Dibujo sobre metacrilato 42 x 29.7 cm

OBRAS

''Arcano XVI: The Guesser'' , 2020.

Dibujo sobre metacrilato 42 x 29.7 cm

''Arcano XX: Move With The Season'', 2020.

Dibujo sobre metacrilato 42 x 29.7 cm

OBRAS

''Arcano XXI: Colours To Life'', 2020.

Dibujo sobre metacrilato 42 x 29.7 cm

Agradecimientos

A mi tutor Ignacio, por su paciencia, comprensión y plena dedicación en el proceso de desarrollo de mi proyecto.

A todas esas personas que me han inspirado y acompañado a lo largo de mi etapa académica.

A James Bagshaw, compositor y productor de la música protagonista de la obra aquí presentada, por sus palabras de cariño y su interés en este proyecto, incluso a 1200 km de distancia.

Gracias.