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PAULO (SHAUL) NÃO SABIA O QUE DIZIA SOBRE A LEI?
Paulo (Shaul), o rabino, não concordava com o seu Deus ( Deus dos hebreus)? Por acaso, Paulo disse que o Eterno, Deus dos hebreus, mentiu? Vejamos, Paulo disse aos Gálatas: Logo, a lei é contra as promessas de Deus? De nenhuma sorte; porque, se fosse dada uma lei que pudesse vivificar, a justiça, na verdade, teria sido pela lei. (Gl 3.21). Paulo, portanto, diz que a lei não anula a promessa feita a Abraão e que NÃO HÁ JUSTIÇA E VIDA NA LEI? É isso? O Deus dos hebreus, porém, diz o quê ao seu Povo ao entregar a Torah (instrução, legislação) no Sinai?: Quando teu filho te perguntar no futuro, dizendo: Que significam os testemunhos, e estatutos e juízos (torah - legislação) que o Senhor nosso Deus vos ordenou? [...] E o Senhor nos ordenou que cumpríssemos todos estes estatutos, que temêssemos ao Senhor nosso Deus, para o nosso PERPÉTUO BEM, PARA NOS GUARDAR EM VIDA, como no dia de hoje. E SERÁ PARA NÓS JUSTIÇA, quando tivermos cuidado de cumprir todos estes mandamentos perante o Senhor nosso Deus, como nos tem ordenado. (Deuteronômio 6:20-25). De qual Lei Paulo (Shaul) estava falando, então? Poderia ele contradizer o Deus (YHWH), o qual diz não mudar e nem ser homem para que minta e nem filho do homem para que se arrependa? (Ml 3.6 / Nm 23.19) As dispensações da Lei e da Graça e a dicotomia do Velho e Novo testamento criadas na história antissemita do cristianismo confundiram muito a mentalidade da maioria dos inseridos no cristianismo no que tange as palavras, principalmente, de Paulo. Eu, particularmente, hoje não vejo muita dificuldade em compreendê-las. Pela ótica da teologia hebraica (lei e profetas), analisando alguns valores históricos hebraicos e judaicos (porque não são necessariamente sinônimos) e afastando-se um pouco da teologia grega cristã, fica relativamente tranquilo compreender que Paulo (rabino Shaul) não contradiz a Torah ou os Profetas, e nem tão pouco Yeshua, como Ungido, o fez. Existe um princípio chamado Halachá (modo de caminhar) - instituído por Deus Eterno no Sinai - quando Ele revelou a Torah (código legal), isto significa que os juízes poderiam dar a halachá, isto é, instruir o povo no seu modo de caminhar na Torah em alguns casos específicos: e declara-lhes os estatutos e as leis e faze-lhes saber o caminho em que devem andar (halachá) e a obra que devem fazer. (Êx 18.20). Paulo e Yeshua dão halachot em algumas ocasiões, por exemplo, no sermão do monte, em Mt 5, quando Yeshua diz "ouviste o que foi dito, eu, porém, vos digo". Isso é halachá.