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_______________________________________________________________________Por Carlos Coléct | Em Yeshua, o Yom Kippur é vivenciado do lado de dentro do Santuário e não do lado de Fora | Temos vivido dias do Yom Kippur ( Dia da Expiação) , onde resumidamente é o dia em que o Eterno estabeleceu para que o Sumo Sacerdote uma vez ao ano entrasse no Santíssimo lugar , onde se encontrava a Arca da Aliança, para então interceder e fazer a expiação pelo Povo.E esta ordenança pode ser vista em Lv 16 e 23. E como sabemos Yeshua foi feito o sacrifício e o sumo sacerdote como assim consta no Livro de Hebreus.O Yom Kippur não foi anulado , mas tomou uma forma diferente em Yeshua.Como? Para aqueles que não receberam o sacrifício de Yeshua e a sua posição como sumo sacerdote, o Yom Kippur permanece na sua forma original, porém sem o sacrifício literalmente, e estes estão do lado de fora do SANTUÁRIO. Mas aquele que está na Pessoa de Yeshua, verdadeiramente no messias da Casa de Israel, e não digo necessariamente em uma religião, ou em um Jesus que é ensinado na maioria das religiões.Este que se encontra na Identidade de Yeshua, em seu propósito e missão, já foi expiado, e consequentemente não está mais do lado de fora do SANTUÁRIO, logo, para que dia da Expiação ? Percebo que muitos, neste tempo de Teshuvá, se encantam com o judaísmo, e com as coisas judaicas, e assim não acabam percebendo que "celebram" o Yom Kippur, como que ainda estando do LADO DE FORA, talvez alguns digam que não e que lembram de Yeshua , mas será ? (fica a reflexão), mas se lembramos do Yom Kippur, lembramos estando DENTRO DO SANTUÁRIO, como sendo alguém que não necessita de expiação, e se ainda preciso de expiação logo se desfaz o sacrifício de Yeshua. Eu falo de Expiação, porque este dia de Yom Kippur, tornou-se como sendo o Dia do Perdão, onde se pede perdão para todo mundo, enfim, isto não é exatamente o significado do Yom kippur estabelecido pelo Eterno, mas uma adaptação da tradição do Judaísmo talvez para substituir o sacrifício no Templo. Bom, vejamos o que o autor de Hebreus nos fala, trazendo o Yom Kippur na pessoa de Yeshua. O contexto das palavras do escritor, está em apresentar aos hebreus o cumprimento do Dia da Expiação dentro da pessoa de Yeshua, e lembremos que quando ele fala da lei como sombra, ele não está falando de toda a Torah, mas especificamente destas Leis da expiação e cerimonial expressas no dia do Yom kippur, o texto fala desse dia. Pois bem, vejamos : "Porque tendo a lei a sombra dos bens futuros, e não a imagem exata das coisas, nunca, pelos mesmos sacrifícios que continuamente se oferecem cada ano, pode aperfeiçoar os que a eles se chegam. Doutra maneira, teriam deixado de se oferecer, porque, purificados uma vez os ministrantes, nunca mais teriam consciência de pecado.