A LEI DE SOTAH _mulher suspeita_ e alguns princípios para o Hoje

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_______________________________________________________________________Por Carlos ColĂŠct

A LEI DE SOTAH (mulher com comportamento suspeito) e alguns princĂ­pios para o Hoje

2 1. Consideração inicial -comportamento da mulher que gera ciúmes no marido _____________________________________________________________________________________ Nm 5.29,30 -Esta é a lei para o caso de ciúmes, quando a mulher, sob o domínio de seu marido, se desviar e for contaminada; 30 ou quando sobre o homem vier o espírito de ciúmes, e tiver ciúmes de sua mulher, apresente a mulher perante o Senhor, e o sacerdote nela execute toda esta lei.

Na Torah do Eterno há uma lei, ou uma Instrução de como agir em caso de ciúmes do homem com relação ao comportando de sua mulher, ou seja, quando houver uma suspeita de adultério por parte da Mulher, ou quando a mulher for infiel , mas ocultou isso. Como agir ? E lembrando que este ciúme é devido ao comportamento "estranho" da mulher dentro do relacionamento.

Como agir quando a mulher com um comportamento suspeito gera ciúmes em seu marido? Nesse caso, o Eterno dá um mandamento, e creio que contém princípios no âmbito pessoal que podem também refletir em um agir do Eterno com Relação a Sua Noiva Israel nos dias de hoje.

Vejamos, de forma resumida esta Lei descrita em Nm(bemidbar) 5.15-31 .

Pois bem, de uma forma geral, quando o homem suspeitasse de sua mulher, e dela tivesse ciúmes devido ao seu comportamento "estranho", ele então deveria ir até o sacerdote, e o sacerdote pegaria a água santa colocaria em um vaso de barro e acrescentaria um pouco de pó do chão do tabernáculo.E após isto, a mulher seria apresentada perante o Eterno(yhwh), e seus cabelos da cabeça seriam soltos, haveria algumas palavras a serem ditas pelo sacerdote, e então ela beberia aquela água amarga, e se o ventre inchasse e sua intimidade caísse, é porque a suspeita era verdadeira.

A partir deste ponto, gostaria de compartilhar alguns entendimentos dentro do plano pessoal entre homem e mulher, e dentro do plano "profético" acerca do relacionamento do Eterno e Israel 2. Princípio para o âmbito pessoal - homem e mulher _____________________________________________________________________________________ Esta é uma lei que não cabe literalmente no momento, mas nos cabe o seu princípio dentro do âmbito pessoal, ou seja, em um casamento , podemos aprender como agir em caso de ciúmes por parte do marido em relação a sua esposa.

A água santa misturada com pó e dentro de um vaso de barro, pode nos mostrar uma água misturada entre o Eterno e o Homem , entre os princípios do Eterno e os princípios terrenos, pois "Água" dentro das Escrituras significa a Palavra e a Torah do Eterno, e o "pó" mostra a figura do terreno, e o "vaso de barro" representa o Homem.

Sendo assim, essa água misturada, pode representar uma distorção de valores dentro do Homem (vaso de barro - HUMANIDADE ), portanto, uma água amarga, sem gosto, e difícil de se beber.Enfim, se torna uma água sem utilidade e estragada.

3 Quando essa água entra na mulher que já está infiel, então, esta mistura e infidelidade apenas se evidenciarão mais, e quando a mulher não está ainda nesta mistura e permanece em fidelidade ao seu marido, esta água amarga não fará efeito nela.

Como podemos ver isto mais na pratica?

Pois bem, no mandamento diz que o cabelo da cabeça da mulher deveria ser solto, isto pode ter o sentido do homem SOLTAR A RESPONSABILIDADE SOBRE A MULHER e apresentá-la ao Eterno, pois cabeça é "rosh" em hebraico", que significa "liderança no sentido de responsabilidade- senhorio ", ou seja, quem está por cabeça da mulher é liberado em sua responsabilidade.E isto pode nos dar a idéia de um afastamento do homem, tanto no aspecto sexual quando no relacionamento, deixando a mulher com mais liberdade para se ir aonde quer e falar com quem quiser, e nisto a mulher estará ingerindo uma água amarga, difícil de se beber, e se neste período de afastamento, o ventre da mulher inchar, ou seja, haver orgulho, soberba, e um levedar do pecado, como na figura do fermento que incha, e se a intimidade dela for exposta, ou seja, o útero cair, então se confirma a suspeita.

Bom, em outras palavras, seria como que a mulher afastada um pouco de seu marido, toma águas amargas de sofrimento e se ela realmente estiver se relacionando com outro homem, então, de forma natural ela irá buscar refúgio na sua infidelidade, e caso contrário, se não houver outro homem, ela permanecerá fiel ao seu marido, sem ter outros braços para se refugiar.

Portanto, este afastamento do homem de sua responsabilidade como marido, poderá evidenciar a fidelidade ou a infidelidade.As águas de valores misturados, podem fazer levedar o pecado que já há, ou não fará efeito algum.É um caminho difícil PARA AMBOS. 3. Princípio "profético" em relação ao Eterno e a Noiva Israel ___________________________________________________________________________________ Entendo que esta é uma Lei que nos mostra o agir do Eterno com relação à Israel.

Compreendo que houve não só um momento, mas vários momentos em que o Eterno usou desta Lei para com Israel na história, onde o Eterno se afastou um pouco de sua responsabilidade para com Israel, e a deixou mais livre em seu caminho bebendo de águas amargas, e talvez os exílios e cativeiros possam nos mostrar isto, e infelizmente a suspeita de infidelidade foi confirmada algumas vezes, ou seja, Israel adulterou e se deitou com outros.

Ez 8:3 Estendeu ela dali uma semelhança de mão e me tomou pelos cachos da cabeça; o Espírito(sopro) me levantou entre a terra e o céu e me levou a Jerusalém em visões de Elohim, até à entrada da porta do pátio de dentro, que olha para o norte, onde estava colocada a imagem dos CIÚMES, que provoca o CIÚMES DO ETERNO No mandamento em Nm 5 é declarado que a mulher com a suspeita confirmada é tornada em maldição no meio do povo, talvez isto se evidencie em Israel no que diz respeito as gerações, ou seja, algumas gerações de Israel são consideradas adulteras, e não todo o Israel, mas a geração na qual se confirmou o adultério é considerada adultera, assim como vemos Yeshua (o sacerdote) declarando, tal como no mandamento o sacerdote declara a mulher : Mar 8:38 Porque qualquer que, nesta GERAÇÃO ADULTERA e TRANSGRESSORA, se envergonhar de mim e das minhas palavras, também o Filho do Homem se envergonhará dele, quando vier na glória de seu Pai com os santos anjos.

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O Eterno envia Yeshua para restaurar a aliança do Casamento com Israel, mas isto é visto em uma GERAÇÃO FIEL DE REMANESCENTES.Na qual não é confirmada a suspeita de adultério, mas que permanece na Aliança, na Ketubá(contrato de casamento), o qual é a Torah 3. Consideração final - Geração fiel de Israel _____________________________________________________________________________________ Que possamos ser hoje, uma geração fiel de Israel, a qual não provoca o ciúmes do seu Noivo, de modo que Ele venha a se afastar e nos dê águas amargas para bebermos.Que sejamos uma geração fiel, a qual não dá motivos para ciúmes e se comporta bem, e não dá margens para nenhuma suspeita e muitos menos tem alguma confirmação de adultério.

Tiago 4:5 Ou supondes que em vão afirma a Escritura: É com ciúme que por nós anseia o Espírito(SOPRO), que ele fez habitar em nós?

Shalom Carlos Coléct WWW.CENTROTESHUVA.BLOGSPOT.COM