A CEIA DO SENHOR- O SHABAT _1CO 11

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_______________________________________________________________________Por Carlos Coléct

A CEIA DO SENHOR – O Shabat ( 1 Co 11 .20)

2 1.Consideração inicial _____________________________________________________________________________________ De forma sintetizada , quero aqui compartilhar um entendimento sobre 1 Co 11, onde temos um episódio em que Paulo(Shaul) fala sobre uma reunião que acontecia comumente na comunidade de Corinto.E pelo tradutor, esta reunião ganha o nome de Ceia do Senhor, mas que ceia é esta? A que se refere esta Ceia? Seria uma Ceia diferente? Paulo(Shaul) instituiu algum tipo de Ceia ? Seria um dia especial para se lembrar da morte e ressurreição de "Cristo" ,como em algumas denominações fazem ?

Assim, temos o texto: 1Cor 11:20 - 22 - Quando, pois, vos reunis no mesmo lugar, não é a CEIA DO SENHOR que comeis. 21 Porque, ao comerdes, cada um toma, antecipadamente, a sua própria ceia; e há quem tenha fome, ao passo que há também quem se embriague. 22 Não tendes, porventura, casas onde comer e beber? Ou menosprezais a Comunidade do Eterno e envergonhais os que nada têm? Que vos direi? Louvar-vos-ei?

Nisto, certamente, não vos louvo.

2. O dia do Senhor _____________________________________________________________________________________ Creio que em primeiro lugar se faz importante saber que no aramaico, o verso 20 não contém a palavra "ceia", mas sim, a palavra "dia" , ou seja , "dia do Senhor" 1 Co 11,20 - Quando vocês se reúnem, portanto, vocês não comem e bebem como é apropriado no DIA de nosso Senhor 1Corinthians 11:20 - mā hāḵīl dəmeṯkanšīn 8(ən)tūn law 8ayḵ dəzāḏeq ləyawmeh dəmāran 8āḵlīn 8(ən)tūn wəšāṯēn .

Nyt4w Jwtn0 Nylk0 Jrmd hmwyl Qdzd <y0 wl Jwtn0 Ny4nktmd Lykh 0m Portanto, não entendo que Paulo(Shaul) instituiu alguma ceia diferente, mas entendo que ele está falando de uma reunião, de um "partir do pão" que já existia, e esta reunião é chamada como dia do Senhor, e se fizermos uma "drash - investigação-ligação" com Is 58.13, podemos perceber que este "dia do Senhor" pode ser o Sábado (Shabat).

Is 58:13 Se desviares o pé de profanar o sábado e de cuidar dos teus próprios interesses no meu santo dia; se chamares ao sábado deleitoso e SANTO DIA DO SENHOR, digno de honra, e o honrares não seguindo os teus caminhos, não pretendendo fazer a tua própria vontade, nem falando palavras vãs, 3. A reunião- o partir do pão - o Shabat _____________________________________________________________________________________ E se levarmos em consideração que esta expressão " partir do pão" está ligada ao Mandamento do Shabat, onde desde tempos antigos nosso povo Israel se reúne no Shabat para o cumprimento do

3 Mandamento do Eterno a cerca da Santa convocação* neste dia, onde assim há uma reunião para se fazer orações, partir a Chala (pão) e se assentar a mesa para fazer a refeição juntos. E assim vemos com Yeshua e os seus discípulos, e no texto que mais se usa esta expressão em Atos é: At 2:42 E perseveravam na doutrina dos emissários(apostolos) e na comunhão, no PARTIR DO PÃO e nas orações.

At 2:46 Diariamente perseveravam unânimes no templo ,PARTIAM O PÃO de casa em casa e tomavam as suas refeições com alegria e singeleza de coração.

Portanto, este PARTIR DO PÃO, pelo conhecimento histórico e tradicional do nosso povo Israel, os discípulos de Yeshua no 1º SÉC , perseveraram no Shabat PARTINDO O PÃO DE CASA EM CASA, FAZENDO AS ORAÇÕES E REALIZANDO AS REFEIÇÕES COM ALEGRIA. Sendo assim, ao pensar no PARTIR DO PÃO ou reunião, pensemos também na CELEBRAÇÃO DO MANDAMENTO DO SHABAT, isso reflete as REUNIÕES da Comunidade dos Santos relatadas pelos discípulos do 1º SÉC. 4. Consideração final _____________________________________________________________________________________ Desta forma, o entendimento que hoje possuo é que em 1 Co 11.20-34, Paulo(Shaul) está falando da Reunião do Shabat, onde alguns estavam se embriagando e não compartilhando a comida com os pobres, e dentro desse contexto, Paulo(Shaul) se utiliza dessa situação como um meio para transmitir o princípio do Corpo do Messias, e assim relata a ceia da Pessach: 1Cor 11:23 Porque eu recebi do Senhor o que também vos entreguei: que o Senhor Yeshua, na noite em que foi traído, tomou o pão; Mas não entendo que Paulo(Shaul) está falando de forma literal da Ceia, mas que está comunicando a comunidade o que é participar do Corpo do Messias, e daí ele retorna ao assunto anterior do ajuntamento e diz: 1 Co 11.33,34 - Assim, pois, irmãos meus, quando vos reunis para comer, esperai uns pelos outros. 34 Se alguém tem fome, coma em casa, a fim de não vos reunirdes para juízo. Quanto às demais coisas, eu as ordenarei quando for ter convosco.

Shalom Carlos Coléct www.centroteshuva.blogspot.com *

Santa convocação : Entendo que esta Santa Convocação não diz respeito a somente uma reunião temporal em um local físico, mas creio que indica também uma assembléia atemporal, ou seja, neste dia eu me reúno com a Assembléia dos Santos,eu me uno com Abraão, Isaque, Jacó, Noé, David, Moisés, e assim por diante, tal como será no retorno de Yeshua, onde nos assentaremos na mesa com os patriarcas.No Shabat isto é antecipado de forma interior.

Mat 8:11 Digo-vos que muitos virão do Oriente e do Ocidente e tomarão lugares à MESA com Abraão, Isaque e Jacó no reino dos céus.