SEPER “Adela Frigolet”. Nerva. Curso 2012/2013
PRACTICA LO APRENDIDO. BLOQUE IX 9.1 El Antiguo Régimen y el principio de su fin 1. Lee el siguiente documento y responde las preguntas que se plantean. "Sostenemos por evidentes, por sí mismas, estas verdades: que todos los hombres son creados iguales, que son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables, entre los cuales está la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad; que para garantizar estos derechos se instituyen entre los hombres los gobiernos, que derivan sus poderes legítimos del consentimiento de los gobernados; que, siempre que una forma de gobierno se haga destructora de estos principios, el pueblo tiene el derecho a reformarla o abolirla e instituir un nuevo gobierno que se funde en dichos principios, y organizar sus poderes en la forma que a su juicio sea la más adecuada para alcanzar la seguridad y la felicidad (...) Pero cuando una larga serie de abusos y usurpaciones dirigida invariablemente al mismo objetivo, demuestra el designio de someter al pueblo a un despotismo absoluto, tiene el derecho, tiene el deber de derrocar ese gobierno y establecer nuevas garantías para su futura seguridad. Tal ha sido el paciente sufrimiento de estas colonias; tal es ahora la necesidad que las obliga a reformar su anterior sistema de gobierno. La historia del actual rey de la Gran Bretaña es una historia de repetidos agravios y usurpaciones, encaminados todos directamente hacia el establecimiento de una tiranía absoluta sobre estos estados (...)
Declaración de independencia de los Estados Unidos de América, 4 de julio de 1776 1.a. Señala las ideas que aparecen en el documento que puedes relacionar con la Ilustración. La idea de igualdad de derechos de todos los hombres fue promovida por los filósofos ilustrados. La idea de que el gobierno deriva del consentimiento de los gobernados se corresponde a la soberanía nacional que defendía Rousseau. La crítica del poder absoluto del rey inglés, que se considera una tiranía, estaría de acuerdo con las ideas de Montesquieu sobre la separación de poderes.
1.b. ¿Qué argumentos da el documento en favor del derecho del pueblo a sublevarse contra su rey? Si el gobierno no respeta los derechos de los gobernados y pretende someterlos a una tiranía, éstos tienen derecho a derribarlo para poner una forma de gobierno más justa que respete esos derechos.
2. Lee el siguiente documento y responde a las preguntas que se plantean. "Los reyes son llamados justamente dioses, pues ejercen un poder similar al divino. Pues si consideráis los atributos de Dios, veréis cómo se encuentran en la persona de un rey (...). De la misma forma que es impío y sacrílego hacer un juicio sobre los actos de Dios, igualmente es temerario e inconsciente para un súbdito criticar las medidas tomadas por el rey."
Jacobo I de Inglaterra (1603_1625) 2.a. ¿Qué forma de gobierno defiende el rey Jacobo I? Razona tu respuesta. Es partidario claramente de la monarquía absoluta. Compara el poder del rey con el Dios y niega que nadie pueda criticar sus actos.
Juan Carlos Domínguez Cerrato
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9.2 La Revolución Francesa. 1789-1799 1. Lee el siguiente texto y contesta a las preguntas que se plantean sobre él. Algunas peticiones de los sans-culottes de París al gobierno de la Convención Nacional. 1793. "La asamblea general de la sección de sans-culottes, considerando que para todos los ciudadanos existe el deber de proponer las medidas que les parezcan más adecuadas para hacer renacer la abundancia y la tranquilidad pública, acuerda pedir a la Convención que decrete: 11. Que los anteriormente llamados nobles no puedan ejercer ninguna función militar ni ocupar ningún empleo público sea cualquiera su naturaleza; que los antiguos parlamentarios, los financieros y los sacerdotes sean destituidos de todas sus funciones administrativas o judiciales. 31. Que los precios de las materias primas sean fijados también de manera que los beneficios de la industria, los salarios del trabajo y las ganancias del comercio, que estarán regulados por la ley, permitan al hombre industrioso, al cultivador, al comerciante, el procurarse no sólo las cosas indispensables y necesarias a la conservación de su subsistencia, sino también todo aquello que pueda ayudar a su goce. 41. Que los agricultores que por cualquier accidente hayan perdido la cosecha sean indemnizados por el erario público. 51. Que se conceda a cada Departamento una suma suficiente para que los precios de los artículos de primera necesidad sean los mismos para todos los individuos que integran la República Francesa. 71. Que los alquileres sean anulados y vueltos al mismo precio en que estaban durante los años comunes que vosotros escogeréis para fijar invariablemente el precio máximo de los artículos y géneros de primera necesidad. 81. Que sea fijado un límite máximo a las fortunas. 101. Que nadie pueda tener alquiladas más tierras que las que son necesarias para una cantidad determinada de aperos de labor. 111. Que un mismo ciudadano no pueda tener sino un solo taller, una sola tienda. La Sección de los sans-culottes piensa que estas medidas llevarían la abundancia y la tranquilidad, harían desaparecer poco a poco la demasiado grande desigualdad de las fortunas y acrecentarían el número de los propietarios".
1.a. Explica con tus palabras el significado de los siguientes términos que aparecen en el documento. Sans-culottes: Los sans-culottes eran integrantes de los sectores populares más humildes que
apoyaban la Revolución. Podríamos llamarles también la clase baja. Se les llamaba así porque vestían pantalones en lugar de culottes, como la gente acomodada. Formaban el grupo más radical de los revolucionarios.
Convención Nacional: La Convención Nacional era la asamblea legislativa elegida por sufragio universal que asumió el poder tras la deposición de Luis XVI.
República Francesa: La República Francesa fue la nueva forma de gobierno que se impuso en Francia tras la deposición, juicio y ejecución de Luis XVI. Juan Carlos Domínguez Cerrato
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1.b. En tu opinión, las peticiones de la asamblea de sans-culottes ¿reflejan los intereses de las clases más bajas (asalariados, campesinos sin tierra, pobres) o de la pequeña burguesía (artesanos, dueños y arrendadores de tierras, pequeños comerciantes, ...). Razona tu respuesta. Aunque en general las medidas que se piden beneficiarían a ambos sectores de la población, los artículos seleccionados muestran más bien las preocupaciones de la pequeña burguesía. Fíjate, por ejemplo, que se pide que el precio de las materias primas sea fijado por el gobierno, lo que beneficia a los dueños de pequeños talleres artesanos, más que a sus asalariados. También se piden indemnizaciones para los agricultores que pierdan sus cosechas, es decir, que serían dueños de tierras propias, aunque no fueran muy grandes.
1.c. Durante el período de la Convención Nacional dos grupos políticos dirigieron el gobierno, los girondinos y los jacobinos. ¿Podrías explicar brevemente a quién representaba cada uno y qué ideas tenían? Los girondinos eran mayoritariamente miembros de la burguesía comercial, es decir, gente acomodada. Eran partidarios de una república moderada, en la que las clases bajas no tuvieran excesiva participación en los asuntos de gobierno. Los jacobinos eran miembros sobre todo de la pequeña burguesía. Dueños de pequeños talleres y comercios, abogados, médicos, ... Se acercaron al pueblo (los sans-culottes) para contar con su apoyo y tomar el poder. Eran partidarios de conceder una mayor participación al pueblo y de adoptar medidas igualitarias que disminuyeran la desigualdad entre ricos y pobres, aunque usando medios represivos y violentos contra sus adversarios.
2. Haz una pequeña redacción (mínimo dos párrafos) en la que expliques con tus palabras por qué crees que la Revolución Francesa es un acontecimiento tan destacado de la Historia de la humanidad.
Juan Carlos Domínguez Cerrato
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9.3 ¿La Revolución derrotada? De Napoleón a la restauración. 1799-1830 1. Lee el siguiente documento y contesta a las preguntas que se plantean. La idea de Europa de Napoleón Bonaparte. Una de las ideas que más me ocuparon había sido la reunión, la concentración de los mismos pueblos geográficos que las revoluciones y la política han disuelto y dividido; de manera que contándose en Europa más de treinta millones de franceses, quince de españoles, quince de italianos y treinta de alemanes, hubiera querido hacer de cada uno de estos pueblos un solo cuerpo de nación (...); !Yo me juzgaba digno de tamaña gloria!
(...) En tal estado de cosas podía haber más probabilidades de conseguir en todas partes la unidad de códigos, de principios, opiniones, sentimientos, ideas e intereses. Acaso entonces, con el apoyo de las luces universalmente extendidas, hubiera sido permitido soñar la gran familia europea (...).
Nadie podría negar que si, al entrar en España, Austria, en vez de declararme la guerra, me hubiese dejado cuatro meses de estancia en España, todo hubiese terminado allí y en tres o cuatro años se habría visto una paz profunda, una prosperidad brillante, y una nación compacta (...). Como quiera que sea, esta reunión (la de Europa) se hará tarde o temprano (...) el impulso está ya dado, y no creo que después de mi caída y la aparición de mi sistema pueda haber en Europa otro gran equilibrio que la reunión y la confederación de los grandes pueblos.
Palabras de Napoleón Bonaparte en 1816, después de su derrota. ¿A qué se refiere Napoleón cuando dice que habría querido hacer "un solo cuerpo de nación" de los italianos y los alemanes? Recordarás, porque lo vimos en el tema 1 y se ha mencionado en éste, que Italia y Alemania no existían antes de Napoleón, sino que eran un conjunto de estados independientes. Fue Napoleón el primero que intentó unificar a estos territorios bajo un Estado unitario, creando el Reino de Italia y la Confederación el Rhin, ambos bajo su control. A eso se refiere en esa parte del documento.
¿A qué se refiere Napoleón al hablar de "la gran familia europea"? Si en lugar una multitud de estados absolutistas Europa se organizaba como un conjunto de grandes estados liberales, sería más fácil tener unas leyes y unas instituciones comunes, y que la colaboración entre las naciones sustituyera al enfrentamiento entre los reyes absolutistas. Napoleón creía que era positivo intentar unificar a toda Europa bajo unas mismas instituciones.
Al final del documento Napoleón habla de que tarde o temprano se conseguiría la reunión de Europa. ¿Crees que acertó? En la actualidad contamos con la Unión Europea, que trata de dotar de unas instituciones comunes a todos los países europeos, aunque manteniendo cada uno su independencia. La unión y la colaboración beneficia a la larga a todos los países, y eso fue precisamente lo que intentó hacer Napoleón. La diferencia entre lo que él hizo y nuestra Unión Europea actual es que hoy la construcción de Europa se está haciendo democráticamente, y el tuvo que usar la fuerza militar para intentarlo.
Juan Carlos Domínguez Cerrato
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2. Explica con tus palabras el significado de los siguientes conceptos relacionados con la figura de Napoleón Bonaparte:
Código Napoleónico: es el nombre con el que se conoce al Código Civil elaborado bajo el mandato de Napoleón. El Código Civil era una relación ordenada de todas las leyes vigentes en Francia respecto a los asuntos civiles (derecho de familia, relaciones laborales, asuntos económicos...). Antes de Napoleón cada territorio o ciudad podían tener su propia legislación en esos temas, así que lo que hozo Napoleón es unificar todas estas leyes para que fueran las mismas en todo el Estado francés. En la actualidad todos los países cuentan con Códigos Civiles que imitan la estructura y el sentido del Código Napoleónico, aunque las leyes son muy distintas, claro.
Consulado vitalicio: fue la forma de gobierno que adoptó Napoleón entre 1802 y 1804. El cargo de Cónsul le convertía en la máxima autoridad del Estado, mientras que se hizo vitalicio porque Napoleón ostentaría el cargo por toda su vida, sin necesidad de elecciones. De todas formas, el pueblo francés votó a favor de este sistema de gobierno.
Imperio de los cien días: es como se conoce al segundo mandato de Napoleón, cuando después de haber sido derrotado y desterrado a la Isla de Elba (en el Mediterráneo) consiguió escapar, volver a Francia y reunir un nuevo ejército para enfrentarse a sus enemigos. Este segundo intento duró poco, porque Napoleón fue derrotado definitivamente en 1815 en la batalla de Waterloo, y esta vez lo llevaron a una isla perdida en el Atlántico de la que no pudo salir jamás.
9.4 Liberalismo y nacionalismo se extienden por Europa I. Las ideas 1. LEE EL SIGUIENTE DOCUMENTO Y CONTESTA A LAS PREGUNTAS QUE SE PLANTEAN. B. Constant. Sobre el derecho a votar y a la participación política. Cours de politique constitutionelle (redactado entre 1814 y 1820) Es necesaria, pues, otra condición además del nacimiento y la edad prescritas por la ley. Esta condición es el tiempo libre indispensable para la adquisición de una ilustración, para la rectitud de juicio. La propiedad suele asegurar este tiempo libre: la propiedad produce los hombres capaces para el ejercicio de los derechos políticos... Observar que el objetivo necesario de los no propietarios es lograr la propiedad...Si a la libertad de facultades y de industria que debéis dar añadís los derechos políticos que no debéis dar, estos derechos en manos del mayor número servirán inefablemente para destruir la propiedad. Los derechos políticos caminarán por esta vía irregular, en lugar de asegurar la ruta natural, el trabajo; ello sería una fuente de corrupción, y para el Estado, una fuente de desórdenes. Más ¿cuáles son las condiciones de propiedad que es equitativo establecer? Una propiedad puede ser tan limitada que el que la posee no sea propietario más que en apariencia. Quienquiera que no haya reunido, dice un autor que ha tratado perfectamente esta materia, la suma suficiente para subsistir durante un año, sin haber tenido que trabajar para otro, no es íntegramente un propietario... Los propietarios son dueños de su existencia, pues pueden rechazar el trabajo. Sólo aquellos que poseen la renta necesaria para subsistir independientemente de toda voluntad ajena pueden, pues, ejercer los derechos de ciudadanía. Juan Carlos Domínguez Cerrato
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1.a. Según el autor, ¿por qué sólo los propietarios tienen capacidad para ejercer los derechos políticos? Constat piensa que para participar en la política hay que tener formación (una ilustración) y entendimiento (un recto juicio). En su opinión, sólo los propietarios tienen asegurada la formación suficiente y los medios de vida para no dejarse corromper y actuar justamente en la política.
1.b. Los argumentos de Constant defienden claramente un tipo de sufragio (sistema de votaciones) que hemos visto en los contenidos. Señala de cuál se trata y razona tu respuesta.
Constant está defendiendo el sufragio censitario, es decir, que sólo podrían votar en las elecciones los hombres que tuvieran reconocidos un mínimo de ingresos y bienes en el censo de su provincia.
2. Haz una breve redacción (distinguiendo varios párrafos) en la que comentes cuál es tu opinión sobre las ideas económicas del liberalismo del siglo XIX.
Juan Carlos Domínguez Cerrato
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9.5 Liberalismo y nacionalismo se extienden por Europa. Los hechos 1. REDACCIÓN: El siglo XIX se conoce como el siglo de las revoluciones y como la primavera de los pueblos. Haz una breve redacción explicando el porqué de estos sobrenombres.
2. OBSERVA LOS MAPAS Y RESPONDE A LAS PREGUNTAS QUE SE PLANTEAN.
Juan Carlos Domínguez Cerrato
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1. ¿Qué reinos dirigieron las unificaciones de Italia y Alemania? En el caso de Italia fue el Reino de Piamonte-Cerdeña, y en el caso de Alemania el reino de Prusia.
2. Para lograr la unificación de Alemania, Prusia tuvo que mantener dos guerras con países vecinos. Recuerdas cuáles fueron estos países y en qué momento se enfrentó a cada uno? En primer lugar, las anexiones a Prusia en 1866 que se señalan en el mapa se produjeron tras la victoria militar de Prusia frente al IMperio Austro-Húngaro. Los territorios incorporados en 1871 se consiguieron tras derrotar Prusia a Francia.
3. Contra qué país extranjero que poseía territorios en el Norte de Italia tuvo que enfrentarse el reino de Piamonte-Cerdeña para unificar Italia? Contra el Imperio Austro-Húngaro.
4. ¿Cuál fue el último territorio italiano que se incorporó a la Italia unificada? Se trata de los Estados Pontificios, el territorio del centro de Italia que gobernaba el Papa desde Roma.
Juan Carlos Domínguez Cerrato
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