Churchill y el islam una visón profética del fundamentalismo carlos beraún di tolla

Apuntes y Notas

Noviembre 2015

Churchill y el Islam

Un visión profética del fundamentalismo

Un libro nos revelaría la pasión juvenil del Winston Churchill por un Isla imaginario lleno de exóticos misterios y placeres, idea que luego, el futuro Primer Ministro Británico, desechara al encontrarse con la horrenda realidad del fanatismo y sumisión que este credo piramidal impone a sus seguidores.

Por:. Carlos Beraún Di Tolla.

Comunicador estratégico ­ Docente universitario.

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Noviembre 2015

Entre lo real y lo imaginario.

En su juventud Winston Churchill apreció mucho el orientalismo y el Islam, de modo que su familia temía por su conversión a la fe del único profeta, en cierto modo aquella era una de las modas aristocráticas victorianas que por ser exuberantes y estañas, atraían con creces a los jóvenes que no se conformaban con ser conservadores y que luchaban por mantener un imperio universal.

El joven Churchill no fue la excepción, y como recientemente en marzo del 2015 se ha citado en un curioso libro publicado en Inglaterra con titulado "Winston Churchill and the Islamic World: Orientalism, Empire and Diplomacy in the Middle East" (Winston Churchill y el mundo Islámico: orientalismo, y diplomacia imperial en el medio este).

Orientalismo en el arte de la era victoriana, la seducción del islam fascinaba a los jóvenes británicos de fines del siglo XIX.

En libro su autor Warren Dockter cita una carta de la que sería su futura cuñada Lady Gwendoline Bertie datada en agosto de 1907, y le enviara poco antes de casarse con Jack,­ el hermano de Winston Churchill­, En la carta la entonces Lady Bertie le suplica Churchill "Sí usted entra en contacto con el Islam, su conversión podría producirse con mayor facilidad de lo que usted habría supuesto, ¿sabe lo que quiero decir? Luche contra ello." En referencia a la fascinación que el orientalismo ejercía en el joven teniente en aquel entonces.

"Winston Churchill and the Islamic World: Orientalism, Empire and Diplomacy in the Middle East" (Winston Churchill y el mundo Islámico: orientalismo, y diplomacia imperial en el medio este).

Churchill y el Islam ­ Una visión profética del fundamentalismo ­ Carlos Beraún Di Tolla

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pero no lo hizo como parte de un discurso que forma parte de su Primer Libro de Historia escrito en 1899 "La guerra del Nilo: Crónica de la Reconquista de Sudan." El tiempo no hará más que confirmar esta observación.

El joven teniente Winston Churchill .

Pero los viajes y la aventura hicieron que el entonces joven teniente y periodista tuviera un encuentro cercano al Islam; y del encanto seductor del mahometismo pasó al descubrimiento de lo que hoy llamamos fundamentalismo.

Es así como quien sería premio nobel de literatura manifestó su encuentro con el Islam " Individualmente, los musulmanes pueden poseer espléndidas cualidades, pero la influencia de su religión paraliza su desarrollo social en quienes la profesan.

No hay mayor fuerza retrograda en mundo.

Lejos de estar moribundo, el Islam es una creencia militante y proselitista" Pareciera que el ex primer ministro británico y héroe de la segunda Guerra Mundial, hubiera escrito este concepto en uno de los últimos diario de Europa, Churchill y el Islam ­ Una visión profética del fundamentalismo ­ Carlos Beraún Di Tolla

Apuntes y Notas Aunque aquella pequeña cita en una la carta, pareciera haber creado cierta controversia en el joven oficial; lo cierto es que a través de la historia Sir Winston Churchill fue siempre coherente con sus ideas, y pese a su representaba todo tipo de fanatismo; apoyo la construcción de una mezquita en 1940 en Regent Park en el centro de Londres al aprobar un proyecto de 100.000 libras esterlinas.

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las personas en territorios que dominaban con fascinación que se extendía a las clases dirigentes e intelectuales dada la lejanía y la poca información confiable de la época; una fantasía muy lejana a la realidad de miseria y esclavitud que sufría miles de personas en el mundo fanatizado del islam.

Recordemos que era muy popular en la época que la aristocracia británica admirara el lujo oriental de los líderes árabes; su poder absoluto y sumisión de las personas en territorios que dominaban­ fascinación que se extendía a las clases dirigentes e intelectuales dada la lejanía y la poca información confiable de la época; una fantasía muy lejana a la realidad de miseria y esclavitud que sufría miles de personas en el mundo fanatizado del islam.

Winston Churchill y su apoyo al Sionismo Mezquita de Regent's Park ­ Londres.

Estando a las puertas de la II Guerra Mundial, el primer ministro del Imperio Británico requirió de aliados en el medio oriente y la llave del apoyo de los países árabes pasaba por la fe del Profeta, ya en 1941 en la Cámara de los Comunes en diciembre de 1941 "Muchos de nuestro amigos en los países musulmanes ya han expresado gran aprecio por este regalo" Recordemos que era muy popular en la época que la aristocracia británica admirara el lujo oriental de los líderes árabes; su poder absoluto y sumisión de Churchill y el Islam ­ Una visión profética del fundamentalismo ­ Carlos Beraún Di Tolla

No se puede dudar del amplísimo y decido apoyo que diera nacimiento del Estado de Israel, tal como ha señalado el historiador británico Bernard Wasserstein "Ningún estadista británico tuvo una marca más enfática y consistente de apoyo al sionismo como solución al problema judío que Winston Churchill.”

Para Churchill la creación del Estado de Israel fue considerada "como una de las aventuras mas optimistas y alentadoras del siglo XX" Churchill quien quizá fue el primer gentil sionista universa desde los días de la Declaración Balfour.

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"El último gentil sionista romántico"

Según cita Yoav Tenembaum, Churchill solía describirse como "un viejo sionista" e incluso en una visita hecha a los Estados Unidos en 1957 declaro al periodista "Déjenme aclarar algo, soy sionista. Fui uno de los originales luego de la Declaración Balfour y he trabajado incondicionalmente para ello".

En la conferencia Churchill reafirmó: “Pienso que algo maravilloso que esta comunidad se estableciera tan efectivamente, convirtiendo el desierto en jardines fértiles y distritos prósperos, y diera refugio a millones de personas con el mismo credo quienes sufrieron tan terriblemente bajo Hitler y su persecución. Creo que es algo maravilloso.”

Lo que sin duda, afirma que mientras vivió Winston Churchill fue el mejor amigo de Israel, incluso siendo aún Primer Ministro consideraba que el mejor ejército en medio oriente era la Fuerza de Defensa Israelí, y enfatizo cuán importante era para el mundo occidental apoyar y no traicionar a Israel,” aun le hizo presente a su entonces Ministro de Relaciones Exteriores, Anthony Eden,”Para mí, el tema más importante en esta parte del mundo es no traicionar a Israel.

Pero lo más relevante aún es el hecho de que Churchill estaba a favor de que Israel formara parte del Commonwealth británico. ”No quiten eso de su mente,” le dijo a Shuckburgh. ”Sería algo muy bueno. Tanta gente quiere abandonarnos; sería como un cambio de Posterior mente en una reunión sostenida con marea.” Motivo por el cual Yoav Tenembaum el embajador de Israel en Londres, Eliyahu llama a Churchill "El último gentil sionista Elath, Churchill se refirió a la población de romántico" Israel como “los hijos de la morada de los profetas en Sión.”, cita Yoav Tenembaun.

Churchill y el Islam ­ Una visión profética del fundamentalismo ­ Carlos Beraún Di Tolla

Apuntes y Notas Muchos libros y explicaciones sobre grandes hombres pueden aparecer pero los hechos y las huellas son indelebles en el tiempo.

Winston Churchill, fue un hombre coherente con la civilización, la libertad y la democracia; siendo además un extraordinario historiador, periodista analista y político, que nos deja un legado de integridad, lucha contra la adversidad y persistencia en la razón.

Churchill y el Islam ­ Una visión profética del fundamentalismo ­ Carlos Beraún Di Tolla

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Para no caer en cualquier engaño de tipo propagandista es importante conocer la vida de un gigante de la historia por su evolución en las líneas del tiempo con coherencia y secuencialidad, y lejos de los bustos o recuerdos el mejor homenaje a un gran es leer sus obras, que no sólo les brindan la inmortalidad merecida, si no que con ello llegamos a enriquecernos con la luz de su visión y sabiduría.

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Busto de Winston Churchill en la Torre de David en la ciudad vieja de Jerusalem.

Fuentes: 1) "Winston Churchill and the Islamic World: Orientalism, Empire and Diplomacy in the Middle East" (Winston Churchill y el mundo Islamico: orientalismo, y diplomacia imperial en el medio este).

2)El ultimo gentil sionista por Yoav Tenembaum 3) LA GUERRA DEL NILO: CRONICA DE LA RECONQUISTA DE SUDAN WINSTON CHURCHIL, Turner 2003 4) http://www.abc.es/cultura/20141231/abci­ churchill­islam­201412292013.html

Churchill y el Islam ­ Una visión profética del fundamentalismo ­ Carlos Beraún Di Tolla