GM WIDMEYER SMASTER Guy E.Larke

GM WILLIAM WIDMEYER

GUERRERO... ERUDITO... MAESTRO... ROCK'N ROLL REBELDE... FILÓSOFO...

PARTE 1 By SMaster Guy E. Larke

El camino de un artista marcial es tan único como una huella dactilar o un copo de nieve. Algunos son mucho más únicos que otros. Como alguien que pensó fuera de la caja y vivió a una milla de distancia, me siento atraído por esos tipos. Hace unos veinticinco años, conocí a un monje budista extranjero en el este de Canadá, donde vivía. Durante una de nuestras muchas conversaciones, me dijo que el viaje del "hombre completo", por así decirlo, implicaba ser padre, hijo, hermano, amigo, esposo, estudiante, maestro, guerrero y un curador. Una empresa bastante ambiciosa, pensé, pero muy inspiradora. En realidad, la cantidad de personas que he conocido que se ajustan a todo eso es poca y distante. Era inevitable que en realidad me hiciera amigo de uno. El gran maestro William Widmeyer y yo nos conocimos porque ambos estábamos en la escena de las artes marciales coreanas estadounidenses (yo más como escritor). Se acercó a mí y comenzamos a hablar sobre compartir su historia, su arte y sus revelaciones marciales. Esta serie es una versión abreviada de esas conversaciones...

Larke - ¿Cuál era su origen familiar?

Widmeyer - Nací el 19 de octubre de 1975 en Kokomo, Indiana. Sin embargo, crecí en Marion, Indiana. Mi madre es Beverly Widmeyer y mi padre, David Widmeyer. Sin embargo, falleció. Tengo un hermano, Curt Nickels, y una

hermana, Angela Vest. Además, tengo dos hijos, Anthony y Vincent, con mi ex esposa Kathryn. Recientemente me casé con Lorena Acojedo, ¡una dama increíble!

Larke - ¿Cómo fueron tus primeros años? ¿Qué captó tu imaginación primero, la música o las artes marciales? Widmeyer - En realidad, mi primer amor fue el patinaje sobre ruedas, pero cambié al patinaje sobre hielo muy joven. Patiné sobre hielo hasta los 16 años. Eventualmente, me destrocé la cadera y tuve que parar. En un momento, fui el mejor en 21 estados en mi nivel. La música quedó en segundo lugar. Debido a mis lesiones, comencé a tocar la guitarra en mi recuperación y tiempo de inactividad.

Larke - ¿Qué te llevó a las artes? ¿Con quien?

Widmeyer - Me asaltaron, básicamente. Me sacaron de la carretera cuando tenía 16 años. El tipo me sacó un cuchillo. Pude defenderme, con solo un pequeño corte en la mano y un pie torcido. Estaba usando un bastón para parte de la rehabilitación de mi pie. Siempre coleccioné cuchillos y espadas, así que mi madre trató de encontrarme una espada de caña para usar. Llamó a una escuela local y él dijo que seguro que podía conseguirlos, e incluso podría enseñarme a usarlos. Siempre quise estudiar artes marciales, pero no pude encontrar a nadie que me enseñara debido a la hemofilia. La mayoría de los instructores dirían DE NINGUNA MANERA. Pero el chico local fue lo suficientemente valiente como para enfrentarse a mí. Empecé con Rembert McGruder en Tae Kwon Do (ITF). Viniendo de un entorno de patinaje, estaba acostumbrado a entrenar muy duro, así que cambié de marcha a las artes marciales. Fue una gran terapia para mi cadera. Investigué mucho y, después de entrenar con McGruder, terminé con el Gran Maestro In-Suk Pak. Inicialmente, lo estaba buscando, pero mi investigación me llevó a muchos callejones sin salida. Cuando lo conocí en Toronto durante mis vacaciones de primavera, el Gran Maestro Pak estaba allí porque era su escuela. PURA SUERTE. Sabía que muchos grandes maestros de alto rango eventualmente comenzaron sus propios sistemas. ¡Eso es precisamente lo que hizo el Gran Maestro Pak!

Larke - Una vez que empezaste, ¿era lo que esperabas? ¿Cómo es eso? Widmeyer - Al principio, estaba feliz solo de entrenar y aprender. Era un atleta muy dedicado, por lo que fue bueno tener algo en lo que concentrarme nuevamente. Hicieron muchos torneos de puntos. Fui imbatible en las formas. Pero siempre me descalificaban en combate por puntos por contacto excesivo. Sin embargo, parte de mi entrenamiento se enviaba a Larke - ¿Qué fue diferente en el tipo de entrenamiento de Pak?

Widmeyer - Entrenábamos entre 6 y 10 horas al día. Luego tenía un "conjunto" de diferentes compañeros de entrenamiento, y variaba diariamente quién entraba porque, para empezar, no era exactamente la persona más amable. Pero también esperaba que no fuera amable. Entonces, quemaría a través de compañeros de entrenamiento regularmente. Hubo muchas veces que esos muchachos se fueron a casa después de un día. A veces no volvían por una semana. Entonces, tenía grupos. Un juego fue un lunes, mientras que otro juego fue un martes. Pero también me permitió entrenar con diferentes tipos de cuerpo y aprender a luchar contra diferentes tipos de cuerpo, lo cual fue genial. Pero el entrenamiento fue increíblemente intenso y no tuvo piedad. Era lo que te imaginas como tu típico gran maestro. Solía despertarme en medio de la noche. Dormí en la colchoneta en la escuela. Por la noche barría el cabello y limpiaba la sangre antes de acostarme. Me despertaba a las 2 o 4 de la mañana. "Oye William, agárrame aquí". Luego me ponía en un pretzel. Sería como, "¡ARGH!". "¡Está bien, ve a la cama ahora!" y volvía a su cuarto porque él también vivía en la escuela. Ahora su esposa vivía en otro lugar, y él iba a ver a su hijo durante nuestro tiempo de descanso y pasaba tiempo con su esposa todos los días. Casi siempre estaba en la escuela. Si no, estaba pasando tiempo con su familia. Era un capataz duro y esperaba el 110%. Yo no fui la excepción. De hecho, lo pasé peor. En algunas ocasiones, salíamos de un restaurante o de un lugar público y alguien me agredía (sin éxito). Más tarde descubrí que Pak era el que estaba instigando esas situaciones, ya que me estaba probando constantemente. Después él analizaría y criticaría mi “desempeño”.

competencias en las que participaste?

Widmeyer - Hice lo que me entrenaron para hacer. Derroté a mis oponentes analizando lo que podían y no podían hacer. Entonces empleé lo que parecía ser la ofensa más lógica.

Larke - Aparte de lo que te enseñó, ¿qué "aprendiste" en el ring contra estos diferentes luchadores?

Widmeyer - Yo iría por ambas rutas. Entonces, hice lo que me dijo antes de subir al ring con la persona "x". Después. Él me diría cómo se suponía que debía vencer a esa persona. Si yo, digamos hipotéticamente, fui a hacer un bloqueo de muñeca externo y fallé, el entrenamiento que tuve esa noche fue peor que la pelea que tuve antes. Entonces, realmente aprendí a leer a la gente. También aprendí a entender la teoría de la cinemática automática o cómo funciona el cuerpo. Eso es realmente lo que me estaba enseñando, cómo entenderlo. A pesar de que es un organismo vivo, aún se puede escribir un guión sobre cómo se movieron. Lo más grande que aprendí. La forma en que me estaba entrenando. Básicamente, para aprender. Si eres paciente, verás que hay un momento en cada una de estas competiciones en el que alguien ganará o perderá. “A”, tienes que ser lo suficientemente paciente y llegar allí y no preocuparte si ganas o pierdes. De la forma en que me enseñaron, entré en modo instinto. Sea bueno o malo; Siempre tuve visión de túnel. A menudo, ganaba una pelea y no me daba cuenta de "cómo" gané hasta que alguien me lo decía. Si “piensas”, ¡ya perdiste! No puedes activar el cerebro lo suficientemente rápido para operar en ese tipo de guerra. Yo era más como un golpeador que un luchador. Lo mío fue que pude reflejar cualquiera que fuera tu debilidad. Entonces, cuando estaba en Canadá, entrenando con Pak, solíamos ir a la escuela cada dos días más o menos. Vas a una escuela de judo, nosotros íbamos a una escuela tradicional, y íbamos a estas diferentes escuelas para mirar y “entrenar”. Lo que me enseñó a hacer fue observar a la gente. Entonces, aprendí que varias artes se mueven de diferentes maneras. Podía ver a un tipo calentar, luego cómo tenía que pelear con él porque conocía formas de cerrar sus técnicas y ventajas principales.

Larke - ¿Cuándo empezaste a concebir crear tu propio estilo?

Widmeyer - Eso es difícil de responder para ser honesto contigo, porque el Gran Maestro Pak murió hace tantos años antes de su muerte que estábamos reelaborando el plan de estudios completo. Honestamente, era un lío de gráficos y notas, tenía que darle sentido a todo y poner toda la pedagogía adecuada en su lugar. Todo estaba allí, solo tenía que terminar de poner todo en un marco lógico completo y asegurarme de que todo funcionara en conjunto. La principal persona que fue de gran ayuda para mí en ese proceso fue el Dr. Maung Gyi. Es un gran maestro de Bando (arte marcial birmano). Lo principal del Dr. Gyi era que realmente no puedo enseñarte nada nuevo. Todo lo que puedo ayudarte a hacer es dar sentido a lo que sabes. Entonces, me enseñó cómo dividir las cosas, en lo que llamó la filosofía del movimiento o la filosofía del movimiento. Ese concepto me ayudó a enseñarme cómo dividirlo todo en conceptos físicos centrales.

Larke - ¿Cuándo conoció al Dr. Maung Gyi?

Wildmeyer - Creo que lo conocí en 1997.

Larke - Entonces, ¿lo buscaste o te lo presentaron?

Widmeyer - Uno de mis alumnos, el Dr. Dakin Burdick, se me acercó y me invitó a unirme a él en un seminario de Bando en Ohio. Para ser honesto contigo, estaba muy reacio a ir, pero al final, fue un cambio de vida cuando fui. Fuimos al seminario, durante el primer módulo, el Dr. Gyi estaba haciendo meditación Min Zin, esencialmente es meditación con rocas. Para ser completamente honesto y transparente contigo, no entendí el propósito de esto. El Dr. Gyi me miró y dijo: Parece que estás aburrido pero te mueves de manera muy diferente. Entonces respondí: Bueno, he meditado mucho y entiendo el movimiento, pero realmente no entiendo lo que estamos haciendo. Luego dijo: Estamos tratando de concentrarnos, tratando de enseñarles cómo generar energía. Estábamos usando una sola roca

mientras meditamos, pasando la roca de una mano a la otra en grandes movimientos circulares. Le dije: Bueno, no creo que realmente tenga problemas para generar energía. Solo me gustaría entender el “por qué” de lo que estamos haciendo. Luego dijo: Bueno, puedes generar energía. Me pidió que le mostrara. Entonces, tomé la piedra y la rompí con la otra mano, y él dijo: Oh... Ese fue el momento en que Doc se enamoró de mí y viceversa. Fue como un interruptor. Después de eso, fue una especie de secundario. No puedo decir maestro, más bien mentor, consejero o lo que sea. El Dr. Gyi fue increíblemente útil al ayudarme a hacer rima y razón para todo y ponerlo en un marco lógico. Cuando el Gran Maestro Pak falleció, me dejó el control del arte en el que estábamos trabajando, se llamaba Kong Jin Hapkido, J-I-N. La romantización es muy similar, solo difiere en una pequeña línea de Kong Shin Bup. Pero el significado de la raíz china es muy diferente. Kong Shin Bup significa el Camino de la Mente Vacía. Kong Jin significa el Camino del Criador Meritorio. Entonces, me dejó un arte llamado Kong Jin Hapkido. En 2014 tuve la oportunidad de conectarme con el GM Rudy Timmerman; otro compañero de clase bajo Pak. Pudimos compartir muchas historias y recordar sobre él.

Larke - ¿Había algún concepto o teoría unificadora en particular de la que estabas tratando de romper?

Widmeyer - Bueno, para ser honesto contigo, fue después de que conocí al Dr. Dakin Burdick. Él era profesor en la Universidad de Indiana, y tenían un gran programa de artes marciales a través de la Federación de Hapkido de los Estados Unidos, después de que lo conocí, su idea era: Lo que haces es efectivo, eficiente y directo al grano. Tenemos que hacer algo con esto. Años más tarde, me encontré enseñando Combatives para el Departamento de Defensa y otras agencias federales. Larke - Bien, ¿cuándo etiquetaste oficialmente lo que haces?

Wildmeyer - Fue antes del Salón de la Fama de los Maestros de las Artes Marciales de Corea en agosto de 2017. Ese fue el cuarto evento anual del Salón de la Fama, celebrado en Sault Ste. María, Canadá. En ese momento, el GM Rudy Timmerman me ascendió formalmente a mi noveno dan y se estableció el Kwan formal. Ohaeng Hapkido fue reconocido en ese momento como un Kwon independiente.

Larke - ¿Qué tan simbólicos son los niveles?

Widmeyer - Cada rango de cinturón está representado simbólicamente dentro del logotipo del arte. Este logotipo fue utilizado por GM Pak de una forma u otra desde principios de los 70. El logotipo original era solo los ciclos de cinco elementos, no tenía el triángulo y estaba solo dentro de un círculo. Era el logotipo original de la Asociación Canadiense de Hapkido, y luego se modificó algunas veces más.

Larke - ¿Su sistema se adapta mejor a los luchadores experimentados o a los nuevos practicantes? ¿Por qué?

puede ser utilizado por alguien que ya tiene un alto nivel de habilidad y mejorar lo que ya hace. Al aplicar mis principios a las aplicaciones y conceptos existentes, se pueden refinar, creando una mayor eficiencia para el conocimiento ya existente. Sí, es la mejor manera de responder a eso. Como mencioné anteriormente, Ohaeng Hapkido puede ser empleado por alguien que ya tiene un alto nivel de habilidad y mejorar lo que ya hace. Al aplicar los principios del arte al conocimiento existente del individuo, todo lo que saben se puede refinar y mejorar. Sé que nunca podré crear un clon de mí mismo. Mi objetivo es ayudar a todos mis alumnos a convertirse en la mejor versión de lo que pueden llegar a ser. Por otro lado, el sistema fue diseñado para enseñar a un estudiante principiante un aprendizaje basado en conceptos que se puede aplicar a una multitud de aplicaciones. Mi título universitario fue en psicología. Hay muchos principios de aprendizaje y principios cognitivos sobre cómo las personas codifican más las cosas en el cerebro. La forma en que se construye y diseña el arte está destinada a reforzar la siguiente capa de aprendizaje. Los principios que se enseñan en cinturón blanco, se revisan en cinturón blanco/raya amarilla. Desde ese punto, los conceptos y principios

se revisan nuevamente en el cinturón amarillo, por lo que la pedagogía siempre se superpone a sí misma. Por ejemplo, una de mis alumnas, Jessica Bennett, no tenía antecedentes ni experiencia en artes marciales, pudo aprender la progresión conceptual desde el primer día. La Srta. Bennett recientemente fue ascendida a cinturón azul-raya roja. En cuanto a la comprensión de los principios y la capacidad de hacer cosas, la pondría en contra de la mayoría de las personas, ella es capaz de aplicar lo que yo llamo "TLC" correctamente. TLC significa torque, apalancamiento y compresión. Esos principios son los que se necesitan para manipular cualquier movimiento biomecánico. Miss Bennett entiende cómo generar energía desde el núcleo; no enfocar la generación de energía de los grupos de músculos auxiliares. El objetivo principal es generar energía desde el núcleo.

Larke - Solo me preguntaba cuál es tu opinión al aprender lo que estás haciendo. ¿Es mejor empezar de cero, como el vaso vacío? ¿O es mejor tener algo para empezar?

Widmeyer -Realmente no puedo responder eso porque cada persona es diferente. No tengo ningún problema en enseñar a cualquiera de cualquiera de los dos escenarios, desarrollándolos a partir de ahí. Lo principal es comprender los conceptos y principios fundamentales. Una vez que una persona comprende los principios y conceptos básicos, comienza a unirlos y puede unirlos todos. Cada estudiante tiene que aprender lo que funciona mejor para ellos y poner eso en su “caja de herramientas” fundamental. Entonces, ¿es más un arte de un hombre pensante que basado en el atletismo? Recibí esto del Dr. Gyi. Si toma todos los sistemas marciales y los desglosa, caerán en una de tres categorías. Van a caer en un sistema basado en atletismo. Ese es tu Taekwondo, boxeo, Muay Thai o MMA. El énfasis es que es un sistema que está regulado por un conjunto formalizado de reglas. Después tienes tus sistemas estéticos, dónde hacen las cosas, de la forma en que lo hacían antes, y la fuerza reside en la tradición del arte. En eso creen que se encuentra la fuerza del arte. Eso es mucho de su japonés y su chino y algunos de sus sistemas de Okinawa están muy, muy arraigados en la ascendencia y el linaje y lo hemos hecho de esta manera, no se desvíen, no lo cambien. Esta, la fuerza radica en la consistencia desde el principio hasta donde estamos ahora. Por último, tienes lo que yo llamo un sistema basado en combate, que funciona con la máxima eficiencia con el mínimo esfuerzo en el menor tiempo posible. Por lo general, estas son disciplinas que enseñan escenarios realistas de defensa personal. La forma en que está diseñado el plan de estudios es que las personas aprenden cosas, estéticamente, desde el principio. Luego, sobre el cinturón amarillo - franja azul, comienzan a adoptar un enfoque más atlético, luego, sobre el cinturón Poom, comienzan a adoptar un enfoque más combativo. Entonces, lo que has hecho es que has llevado la eficiencia como estética hasta aquí, luego llevas la eficiencia del atletismo hasta aquí, luego llevas la eficiencia a Combatives hasta aquí. No se le puede enseñar a alguien un sistema combativo con cero experiencia. Lo que descubrí al enseñar a los Rangers en Benning es que estaba tratando de enseñar a los Combativos. Estos muchachos no entendían la idea de cómo moverse con las cosas, o cómo no aplicar demasiada fuerza. Entonces, nos dimos cuenta de que para tipos como ese, tenemos que comenzar con un enfoque atlético y luego, eventualmente, refinarlo hasta que sea combativo y pasar de ese enfoque estético a un enfoque combativo. Absolutamente destruyes a la gente.

Larke - A continuación, ¿qué significa Ohaeng literal y figurativamente?

Widmeyer - Ohaeng es una traducción del término Wu Xing 五行. Ese es el chino para la Teoría de los Cinco Elementos que conduce a Ohaeng, que es la traducción coreana de la misma.

Wildmeyer - Todo utiliza principios de la Teoría de los Cinco Elementos de manera aplicada. Larke - Entonces, acabo de hacer No toqué esto ya con personas que tienen la experiencia. Pero lo volveré a preguntar, ¿cuánto espacio hay en el sistema para la individualidad o la creatividad?

Widmeyer - Todos, cada individuo va a ser único en lo que funciona mejor. Basado en lo que yo llamo una matriz de tamaño de qué tan alto y qué tan musculoso, o su peso en relación con su atacante. Esa relación va a dictar ciertos principios que son más eficientes de éste a aquél de aquí. Pero si estoy trabajando desde este hasta aquí, los principios van a ser diferentes. Pero si yo soy el tipo de aquí que baja hacia allá, mis principios son completamente diferentes en función de mi camino hasta aquí. Entonces, la idea es hacer que cada individuo sea lo más eficiente posible, maximizando las fortalezas que tienen en función de las relaciones y minimizando las debilidades en función del análisis de lo que se llama una matriz de tamaño. (Esto se discutirá en un número futuro). Widmeyer - Por lo general, son las posturas en las que vas a desarrollar tu equilibrio y tu coordinación. Las posturas van a ser tu equilibrio; los movimientos van a ser tu coordinación. Entonces, agregas tus bloqueos, golpes y patadas. Más tarde, comenzamos a trabajar en las caídas y lanzamientos. A continuación, comenzamos las aplicaciones. en cuanto a las aplicaciones técnicas, entonces rebota de un lado a otro. Pero eso va a las 14 piezas del arte; posturas, movimientos, golpes, puñetazos, patadas, bloqueos, técnicas de armas, aplicaciones, escapes, encuentros, lanzamientos, caídas, pines y lucha en el suelo. Por último, trabajas tus conceptos, teorías, conocimientos de anatomía y filosofía. Esas son las 14 piezas. --------------------------

Actualmente, la capacitación se puede realizar en cualquiera de las ocho escuelas en cuatro países o en uno de sus muchos seminarios (27 este año en 11 países). -------------------------

Testimonios:

Mi impresión del Gran Maestro William fue un hombre amable, gentil y honorable, que claramente tiene una profunda pasión por su arte marcial. Era muy respetuoso, informado y divertido. Fue muy amable e irradió positividad y confianza. Todos los estudiantes y mis hijos se sintieron atraídos por GM William de inmediato. La razón por la que amo a Ohaeng Hapkido es porque es muy singular. Me he entrenado en una gran variedad de artes marciales diferentes a lo largo de mi vida, pero Ohaeng Hapkido es especial, con un toque de locura. Ohaeng Hapkido es tan efectivo. Grandmaster nos mostró a mí y a mis alumnos algunas técnicas realmente asombrosas. Enseñaba de una manera que todos aprendían. También tuvimos algunos niños en las esteras, y el Gran Maestro William fue genial con ellos. Mostró un gran liderazgo. Los niños respetaron completamente al GM William y se divirtieron mucho. Los adultos y yo amamos cada minuto también. Maestro Gary Peck, Oxford, Inglaterra

Organizo el Festival de Artes Marciales de Corea (KMAF) todos los años en Crestview, FL. En 2017, el Gran Maestro William Widmeyer se presentó en KMAF y lo ha hecho todos los años desde entonces, excepto cuando todos nos perdimos debido a COVID. También lo he visto presente en Canadá, Nueva Jersey, Georgia, el sur de Florida y otros lugares. Es una de las personas más ocupadas dirigiendo seminarios. Tiene algunas formas poco ortodoxas de torcer a la gente que siempre son bienvenidas cuando estás con un grupo de personas retorcidas como las que practicamos artes marciales. Ahora dirige el Salón de la Fama de los Maestros de las Artes Marciales de Corea, una organización sin fines de lucro, y trata de ejercer una influencia positiva en la comunidad de las artes marciales. Siempre está dispuesto a ayudar y disfruta ver el éxito de los demás.

Larke - ¿Qué tipo de habilidades enseña primero?

Widmeyer - Lo primero es que tengo que averiguar dónde están, en cuanto a sus habilidades básicas en cuanto a equilibrio y coordinación. Bien, una vez que entendamos eso, puedo trabajar en ayudarlos con el movimiento, no puedes enseñar el movimiento hasta que sepas cómo una persona puede moverse. Una vez que entiendo que podemos planificar y comenzar las etapas de desarrollo. Pero la raíz de todo es el equilibrio, la coordinación y la estructura. Comprender eso y aplicarlo les permite a los estudiantes desarrollar y aplicar el poder generado a partir del movimiento central.

Larke - Pero, ¿qué sería lo Maestro Thomas Gordan, Texas, Estados Unidos