22 Citado en Carlos A. Córdova, Agustín Jiménez y la vanguardia fotográfica mexicana,
México, rm, 2005, p. 34. 23 Cristina Pacheco, «Lola Álvarez Bravo: el tercer ojo» en La luz de México, entrevistas
con pintores y fotógrafos, Gobierno del estado de Guanajuato, 1988. Se consultó la reedición del fce, 2005, p. 73. Es de notar que doña Lola equivocó el nombre de Gustavo Silva y lo convirtió en Ricardo Silva. 24 Fotografía mexicana moderna. Imagen, procesos vitales y autonomía expresiva (cat.), Museo de Arte Moderno, 2011. Si bien se entiende que se trata de pasar revista a la colección fotográfica de un museo de arte moderno, parece muy traída por los pelos la idea curatorial de extender la categoría de moderno hasta la fotografía mexicana de los ochenta y noventa. 25 Carmen Foncerrada, «La exposición de la Academia juzgada por una artista que no expuso» en Revista de Revistas, 16 de octubre de 1921, p. 42. 26 Patricia Massé, Simulacro y elegancia en tarjetas de visita. Fotografías de Cruces y Campa, México, inah, 1998, pp. 97-99. También de la autora, Cruces y Campa, una experiencia mexicana del retrato tarjeta de visita, México, Conaculta, 2000, pp. 18-20. 27 «Sprezzatura is an art of suggestion, in which the courtier audience will be induced by the image it confronts to imagine a greater reality existing behind them [...] to make himself into a much more enticing and compelling figure than he might otherwise be». Wayne Rebhorn, Courtly Performances: Masking and Festivity in Castiglione's Book of the Courtier (1978). Citado en Harry Berger Jr, Fictions of the Pose. Rembrandt Against the Italian Renaissance, Stanford University Press, 2000, p. 97. 28 John Pultz, La fotografía y el cuerpo (trad. Oscar Luis Molina), Madrid, Akal, 2003, p. 52. 29 Una crítica de época la calificaba como «más bonita y más joven de lo que aparece en la pantalla», si bien la consideraba «amanerada al caminar con los pies cruzados» en Gabriel Ramírez, Crónica del cine mudo mexicano, México, Cineteca Nacional, 1989, p. 54. 30 «La grandeur de l’Électra est dans cette foi acharnée dans cette attente indomptable qui lui donne une si haute attitude. Elle espére contre tout espoire», reza el texto original. Paul de Saint-Victor, Les Deux Masques: Tragédie-Comédie, París, Calman Levy Éditeur, 1882, p. 56. 31 «Hécuba es ahora una especie de deidad misteriosa e insensible. El equilibrio del universo se ha restablecido para ella y no sufre, pero tampoco goza; ya casi no es humana; ha traspasado demasiadas fronteras», comentaría Hernández en su Hécuba según Eurípides, estrenada en el teatro del estado en Xalapa, bajo la dirección de Ignacio Sotelo, y publicada en Tramoya, octubre de 1976. 32 «Stabat Mater dolorosa/ Iuxta crucem lacrimosa/ Dum pendebat filius...» Dicha imagen, perteneciente a la colección López Quiroga, se reprodujo en Alquimia, enero de 2011, p. 13. 33 «Bellas meridanas: ¿Queréis un retrato que os satisfaga, que una además de la belleza el parecido? ocurrid a la Fotografía Guerra ¿Para qué los cambiantes de la cara con excesivos retoques? sois de veras bellas; no necesitáis que os alucinen con poneros bonitas [...] Cuando veis un retrato limpio, correcto, acabado, de exacto parecido, será sin disputa de la Fotografía Guerra» en Eco del Comercio, 9 de noviembre de 1899.
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