Rivista Arti Marziali Cintura Nera 488 – Dicembre – 1 parte by Budo International Martial Arts Magazine

Ref.: • OCS-3

Il coltello è l'arma più pericolosa e temuta in un combattimento. Molto facile da impugnare e spesso letale. Il programma di difesa Oliva Combat System contro un attacco di coltello prevede azioni concrete, efficienza e perfezione. È un combattimento totale, basato su semplici meccanismi di lotta con e senza coltello. Un combattimento in strada contro una persona armata richiede innanzitutto una gestione psicologica e poi una padronanza tecnica, che si può ottenere solo attraverso un addestramento speciale. Questo è l'unico modo per affrontare la paura, per avere successo nei concetti di lotta, resistenza e vittoria. Il sistema potrebbe essere descritto come la versione civile del sistema C.A.T. ("Cobra Assault Tactics") insegnato alle Forze Speciali, caratterizzato da meccanismi estremamente diretti, aggressivi, semplici, veloci e molto efficaci. Attraverso uno specifico addestramento tecnicotattico di alto livello, vengono insegnate alcune abilità che, insieme all'addestramento di base, consentono di sopravvivere in un confronto con o senza armi. Queste abilità comprendono: Sensibilità, reazione, esplosività, coordinazione corporea, velocità, tempismo e, naturalmente, la più importante di tutte: l'istinto omicida. "La cosa essenziale è essere il più possibile concreti, efficienti e perfetti. Solo così abbiamo la possibilità di difenderci". Questo è l'obiettivo dell'Oliva Combat System. 40 min. Tutti i DVD prodotti da Budo International vengono identificati mediante un’etichetta olografica distintiva e realizzati in supporto DVD5, formato MPEG-2 (mai VCD, DivX o simili). Allo stesso modo, sia le copertine che le serigrafie rispettano i più rigidi standard di qualità. Se questo DVD non soddisfa questi requisiti e/o la copertina non coincide con quella che vi mostriamo qui, si tratta di una copia pirata.

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Cosa succede dopo aver imparato i fondamentali e gli intermedi? Qual è il passo successivo nel vostro percorso di apprendimento del Gracie Jiu-Jitsu? La struttura del programma Gracie Concepts dei fratelli Vacirca definisce tre livelli principali di sviluppo degli studenti: GC Fundamentals, GC Intermediate e infine (in due parti separate) GC Advanced Gracie JiuJitsu. Questi livelli indicano diversi livelli di maturità per gli studenti del Gracie Jiu-Jitsu, che alla fine raggiungono la Faixa Preta (cintura nera). In questa fase, la maggior parte dei praticanti di Gracie Jiu-Jitsu ha trascorso diversi anni con noi e può dimostrare un alto livello di esperienza, una profonda comprensione della filosofia dei Concetti Gracie e un forte legame e passione per l'allenamento e la condivisione del Jiu-Jitsu con i compagni di allenamento, indipendentemente dal loro livello di cintura o dalle loro caratteristiche fisiche. Benvenuti nel programma avanzato di Gracie Jiu-Jitsu GC che vi porterà al livello successivo di scioltezza. Ricordate che il Gracie Jiu-Jitsu è molto più che autodifesa. È uno stile di vita positivo. 47 min.

Ref.: • VACIR-9

Tutti i DVD prodotti da Budo International vengono identificati mediante un’etichetta olografica distintiva e realizzati in supporto DVD5, formato MPEG-2 (mai VCD, DivX o simili). Allo stesso modo, sia le copertine che le serigrafie rispettano i più rigidi standard di qualità. Se questo DVD non soddisfa questi requisiti e/o la copertina non coincide con quella che vi mostriamo qui, si tratta di una copia pirata.

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Venti di guerra "La suprema arte della guerra è sottomettere il nemico senza combattere." SunTzu "Dolce belluminexpertis." (Dolce è la guerra per chi non l'ha vissuta). Pindaro "Per fare la pace bisogna essere in due; ma per fare la guerra basta uno." Arthur Neville Chamberlain

"La guerra è un massacro tra persone che non si conoscono, a beneficio di persone che si conoscono, ma che non si massacrano." Paul Válery "Violenta nemoimperiacontinuitdiu." (Nessun regime può essere sostenuto a lungo dalla violenza). Seneca

i sono intensi venti di guerra; è palpabile nell'aria; è nei telegiornali, sulle reti, alla radio... e le notizie sono di un tale calibro che nessuno può rimanere indifferente; ancora una volta, il "fegato" del pianeta, il Medio Oriente, mostra segni inequivocabili di infezione nella sua cistifellea. L'orrore, che sempre accompagna le guerre, scuote le vite leggere di noi che, fortunatamente, le vediamo come qualcosa di lontano, qualcosa che, per quanto possa urtare la nostra sensibilità (o le nostre tasche per i suoi effetti), non ci interpella nella sua essenza, che, come direbbe il grande SunTsu, non è altro che quella di essere il territorio della vita e della morte, della vittoria o della sconfitta. Ed è proprio questa distanza, una distanza fortunata, che ci permette di assumere posizioni certamente leggere, a volte intellettuali, a volte sentimentali; alcune più o meno intense o impegnate, altre addirittura fanatiche, ma sempre, nella distanza, estranee alla nostra realtà fondamentale. Tuttavia, chi le vive in prima persona sa bene che prendere posizione non è un'opzione, è un mandato. La sopravvivenza dipende da questo. Come dice il detto di Shizen: "Se c'è dubbio... non c'è dubbio". Si dice che la verità sia la prima cosa a morire all'inizio di un conflitto armato, ma la verità è che una cosa come la verità, se esiste, è sempre un punto di vista, e questo è solo un punto di vista specifico, da un punto di vista specifico. Per gli antichi saggi orientali, l'origine essenziale della guerra deriva, guarda caso, dalla prima ed essenziale separazione dell'Universo, quando l'Uno infinito si polarizza e diventa così il due. Non è un caso, quindi, che per i saggi Shizen il numero due, SensoTengu, sia il frattale della guerra. Una volta effettuata la divisione primordiale, il due mostra la prima polarità e con essa definisce la creazione del nostro piano di esistenza, dove il duale, gli opposti, costituiscono tutto. Una volta creata la luce, l'ombra è inevitabile, così come il giorno esiste solo in funzione della notte, il caldo si contrappone al freddo, la nascita alla morte, ecc.... Per gli antichi greci, Eros ed Eris erano due fratelli antagonisti. Il primo simboleggiava la forza universale di attrazione, l'amore, mentre il secondo la forza universale di repulsione, la guerra. La pace, per quanto Tolstoj la collochi in questa situazione, non è l'opposto della guerra, ma piuttosto la sua semplice assenza; quell'interregno che va da un conflitto manifesto al riposo di un altro, radicato. Nel contesto dell'atteggiamento diseducativo e bonario che colora le società occidentali di oggi, questa confusione assume un significato, perché chi si oppone alla guerra come sistema non capisce che sarebbe come opporsi all'esistenza delle ombre, fingendo che ogni luce non le crei. La guerra esiste ed esisterà sempre, perché la sua essenza è eterna. Dal momento in cui qualcuno traccia una linea sul terreno, quella che definisce i limiti dell'Io e del Tu, siamo nel territorio dei due, nell'essenza di un frattale, che sarà definito solo dalla sua tendenza: l'attrazione, l'amore, o il suo opposto, la disputa e lo scontro. Come opposti nella loro danza, entrambe le forze attraversano il mare dei cicli del divenire, come spirali che raggiungono il loro punto massimo di sviluppo, finendo per trasformarsi nel loro opposto o addirittura coesistere allo stesso tempo all'interno delle complesse relazioni che definiscono l'umanità; basta guardare alcuni matrimoni, o la storia delle famiglie, delle amicizie, ecc....

Venti di guerra Le forze eterne si personificano negli individui, nei popoli, nei momenti della storia in cui le tensioni rompono gli argini di contenimento, l'alta tensione fa saltare gli argini che trattengono le forze di repulsione e c'è sempre un idiota pronto a fare la prima mossa. Perché noi umani siamo, soprattutto i meno lucidi, burattini nelle mani di quelle forze eterne, la cui natura è capace di possederci e di esemplificare la loro essenza in modo assoluto. Lo stesso vale per i popoli, che non sono altro che un accumulo di individui orientati in una direzione più o meno comune. SunTsu diceva nella sua Arte della guerra che il territorio è il fondamento dello Stato. Ancorata a questa lotta, nelle sue complessità e adiacenze, qualsiasi guerra, quando si scatena o è in gestazione, conterrà necessariamente aspetti legati a questo dettaglio. Le complessità dell'intricata geostrategia mondiale in questa fase evolutiva del mondo, nota come globalizzazione, rendono ancora più contorte le implicazioni dello scoppio del conflitto in Israele. Dalla Seconda guerra mondiale e dall'avvento delle armi nucleari, le tensioni sono state elevate, perché la distruzione reciproca non può e non deve essere un'alternativa. La pace tesa ha bisogno di eventuali punti di aggiustamento, proprio come la terra ha i vulcani, che alla fine rilasciano la tensione repressa dalla collisione delle placche. I punti di rilascio della tensione devono essere controllati, perché l'alternativa è la "non alternativa" per la specie umana. Tuttavia, c'è sempre chi, nel suo fanatismo, si carica di verità e ragioni, per arrivare infine al punto di irragionevolezza. Niente di nuovo sotto il sole. La storia è un processo di imperi che sorgono e cadono, di espiazioni che bagnano le terre di sangue, di atrocità che si accumulano e generano altri odi, odi che si ereditano e quindi si eternizzano in debiti e litigi, vendette o stermini. L'unico modo per trascendere il due è tornare all'uno, consapevolmente, comprendendo il valore dell'unità (non premiamo il pulsante perché moriamo tutti) o saltare al tre (avere "figli", frutto dell'amore, invece che della guerra). Il due è la divisione essenziale, il peccato originale di separazione con il divino, e ci offre solo una duplice risposta: l'amore o la repulsione, la guerra. Entrambi i casi o le soluzioni alla proposta di questo frattale, derivano dal posizionamento e dalla capacità di comprensione degli individui prima, e per accumulo, poi dei gruppi, dall'evoluzione collettiva e dalla capacità di trascendere i limiti del duale. Una conquista progressiva della capacità di comprensione e di trascendenza spirituale; in questi percorsi non si ottiene nulla senza sforzo, sacrificio e spesso sofferenza. L'intestino tira più della testa, quando di fatto nella vita quotidiana ci identifichiamo con esso, e questo è ancora lo stato più esteso del livello evolutivo della maggior parte degli esseri umani. L'istinto prevale sulla ragione, l'animale ci possiede, ci domina e ci sottomette. L'inaudito diventa normale, l'orrore diventa normalizzato, istituzionalizzato, intorpidendo qualsiasi accenno di sanità mentale, saggezza e giudizio. Chiamano queste azioni disumane, perché non vogliono accettare la realtà, non vogliono identificarsi con quella parte di noi che è ancora viva in ognuno di noi, a volte dormiente in quel cervello rettiliano, che è ancora parte della nostra essenza. Gli esseri umani sono capaci di essere e di offrire il meglio e il peggio delle nostre nature, ma queste sono e saranno sempre un accumulo di strati che, come nel caso del cervello, hanno svolto e svolgono funzioni essenziali nella nostra vita. Non possiamo rinnegare la nostra natura, possiamo solo domare l'animale che ci tiene in vita e guidarlo ogni giorno un po' di più con consapevolezza, saggezza ed esperienza. Per essere parte della soluzione basta un passo: migliorare noi stessi. La verità che nessuno dice è che come individui non abbiamo energia per nient'altro. Il resto è nelle mani della storia e dei suoi burattini. Fermate il mondo, io scendo!

“La guerra esiste ed esisterà sempre, perché la sua essenza è eterna. Dal momento in cui qualcuno traccia una linea sul terreno, quella che definisce i limiti dell'Io e del Tu, siamo nel territorio dei due, nell'essenza di un frattale, che sarà definito solo dalla sua tendenza: l'attrazione, l'amore, o il suo opposto, la disputa e lo scontro.”

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Sistema di combattimento efficace Sistema di combattimento pratico (PFS) L'idea di questo sistema di combattimento è nata tra il 2003 e il 2004 grazie a una delle società di sicurezza statunitensi che hanno stipulato un contratto con l'esercito e il corpo dei marines degli Stati Uniti, dove un gruppo di esperti di arti marziali giapponesi come Tai-Jitsu, Jiu-Jitsu, Jiu-Jitsu brasiliano. Jiu-Jitsu, Kali filippino, kickboxing e karate sono stati combinati con esercitazioni e abilità militari che... Viene utilizzato dai soldati da combattimento nella guerra sul campo e nella guerra di strada, per diventare un sistema completo e integrato necessario per l'esercito e la polizia. Viene insegnato anche ai civili come aspetto realistico del combattimento e della difesa e per simulare la realtà della strada per evitare danni a se stessi, soprattutto a donne e bambini.

o iniziato a sviluppare l'idea quando in passato ero un ufficiale a contratto nell'esercito e con l'ex sergente statunitense in pensione Mark Atwood, dove abbiamo portato un certo numero di personale di sicurezza e abbiamo iniziato a formarli e a qualificarli su questa idea, oltre a formare gruppi di personale militare.

Che cos'è il sistema PFS?

È diviso in quattro sezioni specializzate: 1- Combattimento disarmato 2- Difesa da armi da taglio, come bastoni e coltelli di ogni dimensione e tipo, e da armi da fuoco, come fucili e pistole. 3- Lotta con armi come bastoni, coltelli e altri strumenti. 4- Arresto e ammanettamento (soprattutto per il personale di sicurezza e di polizia).

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Cosa contiene il sistema? Tai-Jitsu giapponese - Jiu-Jitsu brasiliano - Karate-Jitsu - Kickboxing - Kali filippino - Wrestling - Muay Thai Tai Jutsu - JiuJitsu brasiliano - JuJutsu - Karate Jutsu - Kick Boxing - Escrima - Wrestling - Muay Thai

A quale segmento vi rivolgete? Ai militari con tutte le loro specialità, come esercito, polizia, guardie e sicurezza. Civili di tutte le età, come bambini, adolescenti, giovani e adulti, uomini e donne. E anche i senior, dove ogni categoria ha un proprio programma, stile e metodo.

Qual è la durata del programma e della formazione? Offriamo BFS sotto forma di corsi, corsi brevi e workshop, o formazione intermedia permanente, a seconda della specialità. Offriamo un corso specializzato nel combattimento con il bastone. E un corso specializzato in combattimento con i coltelli. Un corso specializzato in arresto e detenzione. Un corso specializzato in pugni e calci. Un corso specializzato in grappling e wrestling Un corso specializzato in difesa da fucili e pistole. Un corso di specializzazione in protezione È possibile allenarsi in tutte queste specializzazioni anche frequentando un centro o una scuola che offra corsi di combattimento e curriculum PFS.

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Che cos'è il quadrilatero efficace? Significa: Potenza - velocità - tempismo - condizione Forza: intendiamo la forza del colpo di mano o di gamba, la forza del corpo e la resistenza ai colpi, la forza dello spirito o del cuore, che serve a costruire il coraggio e a rompere la barriera della paura e della tensione, la forza dell'allenamento con i carichi attraverso l'allenamento e l'esercizio. Velocità: con questo termine si intende la velocità nel dirigere i colpi, la velocità nel difendersi, nel bloccare e nell'evadere, la velocità nel muoversi e nel muovere il corpo usando le gambe, il bacino e il busto, sia in piedi che a terra, la velocità nel sottomettersi e nel sottrarsi.

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Tempismo: il momento giusto per il colpo e durante l'esecuzione di una contromossa o durante la sottomissione. Condizioni: Il luogo e la situazione di combattimento in esso, come luoghi stretti e larghi, asfalto, sabbia, terreno vegetale o acquatico, e la situazione di combattimento dipende dall'attacco del nemico, se sta tenendo o attaccando, in base alla direzione, al tipo di posizione. Il tipo di controllo, il tipo di controllo, così come la posizione fisica, se seduti, sdraiati, in piedi o a piedi.

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Quali sono i gradi (livelli) approvati? Grado D (6 mesi) Grado C (1-2 anni) Grado B (4 anni) Grado A (6 anni) Allenatore di livello 1 (7 anni) Assistente istruttore di livello 2 (9 anni) Istruttore Livello 3 (10-12 anni) Livello 4 (15 anni) Istruttore 1 Livello 5 (20 anni) Istruttore 2 Assistente Esperto Livello 6 (25 anni) Esperto Livello 7 (30 anni)

Consulenti tecnici: Nell'Associazione Practical Fighting System ci sono diversi consiglieri di varie arti marziali che hanno parte dei loro programmi nei nostri sistemi: Soshi Koshiro Tanaka Hiko Ryu TaiJutsu JuJutsu Giappone Maestro Ross Iannocarro TaiJutsuKai JuJutsu - Regno Unito Maestro Vinicius Draculino Magalhaes Brazilian JiuJitsu Brasile Maestro Krishna Godhania Warriors Eskrima - Regno Unito Maestro Kevin O'Conner Karate Jutsu / JuJutsu - Regno Unito

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Rappresentanti in tutto il mondo: Ci sono istruttori internazionali, allenatori, formatori, istruttori e studenti che diventano nostri corsi e seminari da: Kuwait - Qatar - USA - Brasile - Regno Unito - Francia Portogallo - Spagna - Thailandia - Filippine - Malesia Giordania - Ruanda - Egitto Ci sono anche altri paesi che stanno cercando di organizzare corsi PFS in futuro.

Biografia di Ahmad Alhouli: Ha iniziato a praticare arti marziali alla fine degli anni '70. E si è unito alle classi ufficiali dal 1984

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Professione attuale: Presidente dell'Associazione Internazionale PFS Fondatore dell'International BuJutsu Kyokai Esperto di autodifesa nelle forze armate e fondatore del sistema militare PFS. Programmi di sopravvivenza per proteggere la famiglia e la società.

Progressione di carriera: Esperto di arti marziali nell'esercito degli Stati Uniti, maggiore a contratto dal 2004 al 2007. Esperto di autodifesa nelle forze armate del Qatar, maggiore a contratto 2019 - 2023. Docente presso l'Accademia di polizia in Kuwait 2015 - oggi Docente presso i club del Regno Unito: Kidder Minster, Stoke-on-Trent e Worcester. Docente in Asia dal 2001 a oggi.

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Lauree: International Police and Security Assosiation, IPSA International Major. Esperto internazionale per l'addestramento delle forze armate (QAF). Esperto PFS Livello 7 Cintura rossa/bianca di Tai Jutsu JuJutsu 7° Dan Dal Giappone e dal Regno Unito Cintura nera di JiuJitsu brasiliano 4° Dan - Dal Brasile BH Pratica molte arti marziali: Karate, Judo, Eksrima, Wrestling, ThaiBoxing e BuJutsu tradizionale.

Background accademico: - Possiede corsi e certificati di formazione e qualifiche tecniche accademiche da: Giappone - Brasile - Regno Unito - Austria - Svizzera - Spagna - Polonia - Italia - Qatar. - Tutti i corsi dal 1997 a oggi

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Questo è il programma generale PFS PFS Striking *Tutti i tipi di pugni *Palmi e mani *Colpo di testa *Lotta con l'arco *Ginocchio *Tutti i tipi di calci

PFS Combat

PFS Grappling PFS Grappling

*Autodifesa di base *Difesa personale avanzata *Controllo dell'arresto *Lotta con il bastone *Lotta con il coltello *Pistola *Fucile

*Takedown&Lancio *Clinch *Sottomissione Grappling *Lotta a terra e pugni

Kokyu-ho (metodo di respirazione). Metodo per aumentare la potenza della respirazione: Suwari-waza (tecnica da seduti).

Rilasciare il ki e lasciare che la propria presenza si espanda.

Andare avanti.

Sentite l'unione della vostra pratica e della vostra esperienza uscire dal vostro Tanden.

Praticare l'Aikido

Tenkan Assorbire il potere e la coscienza dell'avversario e girare il corpo dal tanden.

TenkanTai-no-tenkan: rotazione del corpo Questo movimento è fondamentale nell'Aikido. Si compie un giro completo, come estensione del movimento tenkan. Assorbite la forza dell'attacco dell'avversario che è diretta al vostro centro, nell'addome, mantenetela nel vostro tanden (centro) e lasciatela fluire nella direzione del flusso di ki dell'avversario, senza opporvi alla sua forza. Dovete cercare di eseguire una rotazione ferma e solida con il centro di gravità basso, mantenendo un asse di rotazione stabile.

Sabaki: fare un passo fuori dalla linea di attacco Anche se ci si può muovere in qualsiasi direzione da dove si è in piedi, la pratica di base del sabaki consiste nel determinare una direzione specifica rispetto al movimento dell'avversario prima di uscire dalla sua linea di attacco. È necessario integrare i movimenti delle mani, delle gambe e della vita durante il movimento.

1. Fare un passo in avanti in diagonale e avvicinarsi all'avversario sentendo il suo ki. L'avversario mentre sentite il suo ki che cerca di colpirvi.

Direzioni del Sabaki Ajiro o forma di vimini, la forma di 8.

Direzione del Sabaki

Praticare l'Aikido

Praticare l'Aikido 1. Da un paso en diagonal hacia delante y aproxímate al adversario mientras

sientes su ki intentando golpearte.

2. Da un paso al lado cuando estés cerca del adversario o en

ma-ai, como en un contraataque de tsuki.

Dirección de Sabaki

Ref.: • KAPAP-12

Il GRV (Giochi di ruolo dal vivo - Live action rol playing ) e il Soft Combat si stanno diffondendo a macchia d'olio e sono sempre più presenti nelle fiere medievali e negli eventi legati al turismo e alle feste locali. La scherma medievale, oltre ad essere sempre più presente nelle riproduzioni di antiche battaglie, è diventata anche una nuova attività ludica e sportiva che si sta diffondendo in tutto il mondo nei dojo per bambini e adulti, sotto forma di giochi di ruolo o di preparazione per gli attori delle sempre più serie frequenti ambientate nel Medioevo. Grazie alla sua vasta esperienza marziale, Avi ai veridicità aggiunge trasmettendo combattimenti, realismo e approcci completamente inaspettati agli amanti del genere che apprezzeranno questo video. Il suo 6° Dan di Kendo, il 5° Dan di Iaido, il 5° Dan di Jodo, la sua conoscenza del Kenjutsu e di tante altre arti marziali, lo pongono in una posizione ideale per affrontare l'argomento.

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La Conference - Summit sulla protezione ravvicinata a Cannes Si vis pacem, parabellum - Se vuoi la pace, pr eparati alla guerra. Questa è la filosofia fondamentale della protezione ravvicinata, che costituisce un deterrente per eventuali aggressori e garantisce che, in caso di incidente, il team di protezione ravvicinata sia pr eparato, addestrato e in grado di tirarvi fuori dalla situazione e di affrontare la minaccia. Per affidare la vostra vita nelle mani di un team che protegga la vostra vita e quella della vostra famiglia, dovete a s s i c u r a r vi che il team sia addestrato e preparato mentalmente e fisicamente a qualsiasi minaccia si presenti. Questo è l'obiettivo di "La Conference" per la protezione ravvicinata. Paul-Henri Virgal aveva il sogno di riunire i membri della comunità della protezione ravvicinata in un forum collaborativo e ha appena completato la terza edizione de "La Conference" per la protezione ravvicinata a La Roquette-sur Siagne, appena fuori Cannes, in Francia. La visione di Paul era quella di unire le forze con persone che la pensano allo stesso modo e di portare al tavolo diverse prospettive dalla comunità della protezione ravvicinata. Quest'anno, più che mai, il sogno è stato realizzato, con una rappresentanza internazionale e istruttori di fama mondiale in una varietà di discipline.

Summit sulla protezione ravvicinata a Cannes

ebbene l'evento sia incentrato principalmente sugli specialisti della protezione ravvicinata, sono state organizzate dimostrazioni sui droni, sulla sicurezza informatica, sulle attrezzature di primo soccorso, sulla psicologia forense, sul combattimento corpo a corpo, nonché presentazioni da parte di dirigenti e leader di aziende di protezione ravvicinata. Nel complesso, la conferenza offre un'esperienza unica e singolare a chiunque sia coinvolto nel mondo del bodyguarding o della protezione ravvicinata. Che si tratti di un imprenditore che appalta servizi, di un'agenzia governativa con partnership pubblico/privato, di un leader nel settore della protezione ravvicinata o semplicemente di un agente

"Paul-Henri Virgal aveva il sogno di riunire i membri della comunità della Close Protection in un unico forum collaborativo e ha appena completato la terza edizione de 'La Conference' per la Close Protection a La Roquette-sur Siagne, appena fuori Cannes, in Francia."

addestrato e in cerca di protezione ravvicinata, La Conference ha qualcosa per tutti. - Byron Rodgers, CEO di Bravo Research Group e autorità affermata nella comunità della protezione ravvicinata, ha fornito punti chiave su come mantenere il proprio gioco mentale mentre si esegue la missione. Ha inoltre fornito suggerimenti e trucchi per mantenere il proprio profilo digitale e la propria reputazione professionale. - Avi Nardia, fondatore del moderno Kapap Krav Maga, ha for nito una rapida dimostrazione generale di alcune tecniche di protezione ravvicinata e di come evitare gli errori più comuni, come ad esempio ingaggiare direttamente una minaccia percepita e abbandonare il mandante. Ha inoltre illustrato il disarmo delle armi, la soppressione delle minacce e ha discusso il suo recente approccio concettuale alla protezione non letale, "Octopus Combatives".

- La dottoressa Mary Beth ha condiviso la sua esperienza di lavoro nei servizi segreti e i suoi molti anni di protezione ravvicinata negli Stati Uniti, ad Haiti e in America Latina. La sua filosofia è unica nel settore e sintetizza la sua esperienza in psicologia forense con grande efficacia nel suo approccio alla Close Protection.

- Anche Alain Alivon, meglio conosciuto con lo pseudonimo di "Marius" e probabilmente il più famoso commando della Marina Frech, ha parlato della sua esperienza nell'esercito e del rigore dell'addestramento a cui è stato sottoposto. - Jacquie Davis, direttore operativo di Optimal Risk Group Ltd., ha fornito una visione illuminante degli aspetti spesso trascurati della Close Protection. Ha raccontato cosa può significare lavorare come guardia del corpo femminile, sia che si tratti di un tentativo di violenza sessuale da parte di un cliente e di come viene affrontato, sia che si tratti di voci o pettegolezzi su attività sessuali tra il cliente e l'agente di Close Protection. Nel complesso, a volte il mondo della Close Protection non è così affascinante come potrebbe sembrare.

- La Gendarmeria francese ha anche fornito uno sguardo sugli aspetti della sicurezza informatica e su come questa possa influire sul mondo della Close Protection. Inoltre, il team ha fornito consigli importanti su come proteggere la propria impronta digitale e su come rivolgersi alle forze dell'ordine se si è vittima di un crimine informatico. - Inoltre, numerosi CEO e leader della comunità della Close Protection hanno condiviso le loro conoscenze e hanno potuto

acquisire contatti preziosi, ampliando la loro rete professionale con persone che condividono la stessa idea di miglioramento continuo. La sede della conferenza prevedeva un auditorium, un cortile con caffè e rinfreschi, un'aula per la formazione pratica e una serie di altre sale e corridoi per le conversazioni, le firme dei libri e le dimostrazioni. Sebbene la visione di Paul sia stata realizzata ora più che mai, egli sta già guardando alla quarta edizione de La Conference che si terrà nel 2024 o 2025. Restate sintonizzati per gli aggiornamenti e non perdete l'opportunità unica di partecipare in futuro.

"Sebbene la visione di Paul sia stata realizzata ora più che mai, egli sta già guardando alla quarta edizione de La Conference che si terrà nel 2024 o 2025. Restate sintonizzati per gli aggiornamenti e non perdete l'opportunità unica di partecipare in futuro,"

Il Kajukenbo continua a crescere giorno dopo giorno e più che mai c'è una richiesta di forme di insegnamento aggiornate ai nostri tempi e l'EKKA risponde con questa serie di 2 volumi che corrispondono al livello intermedio e che coprono quindi le tecniche di base del programma da cintura bianca a cintura nera. In questa nuova opera, logica evoluzione della sua precedente opera Basic Kajukenbo, il GM Licesio Prieto ci mostra le forme (Palamas) da 3 a 8, i Punch Grab 3-6, Counters Knife 3-6, Counters Club 3-6, Counters Kick 3-6, Counters Counters 1-5 che non sono inclusi nell'arte originale del Kajukenbo, oltre a un lavoro di Drills and Counters, tipico dell'EKKA. Tutte le arti marziali devono evolversi e adattarsi ai tempi senza perdere le loro tradizioni e le loro radici, tutto si evolve, e con le arti hawaiane accade la stessa cosa, l'evoluzione a dispetto di chi può riguardare, ma mantenendo i principi che le fanno funzionare.

Ref.: • LPRIeTO-2 Tutti i DVD prodotti da Budo International vengono identificati mediante un’etichetta olografica distintiva e realizzati in supporto DVD5, formato MPEG-2 (mai VCD, DivX o simili). Allo stesso modo, sia le copertine che le serigrafie rispettano i più rigidi standard di qualità. Se questo DVD non soddisfa questi requisiti e/o la copertina non coincide con quella che vi mostriamo qui, si tratta di una copia pirata.

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In questo secondo volume, corrispondente al livello intermedio, il GM Licesio Prieto presenta le forme (Palamas) dalla 9 alla 13, e prosegue con il lavoro di Punch Counters 7-10, Grab Counters 7-10, Knife Counters 7-10, Club Counters 7-10, Kick Counters 6-10 che non sono inclusi del originale nell'arte Kajukenbo, oltre a continuare il lavoro di Drills 7-10 e Counters 7-10, tipico dell'EKKA. Il Kajukenbo continua a crescere giorno dopo giorno e più che mai c'è una richiesta di metodi insegnamento di l'EKKA e aggior nati risponde con questa serie di 2 volumi sul livello intermedio, che coprono le dal base di tecniche programma per cintura bianca fino alla cintura nera. Tutte le arti marziali devono evolversi e adattarsi ai tempi senza perdere le loro tradizioni e le loro radici, tutto si evolve, e con le arti hawaiane accade la stessa cosa, l'evoluzione a dispetto di chi può riguardare, ma mantenendo i principi che le fanno funzionare.

Ref.: • LPRIeTO-3 Tutti i DVD prodotti da Budo International vengono identificati mediante un’etichetta olografica distintiva e realizzati in supporto DVD5, formato MPEG-2 (mai VCD, DivX o simili). Allo stesso modo, sia le copertine che le serigrafie rispettano i più rigidi standard di qualità. Se questo DVD non soddisfa questi requisiti e/o la copertina non coincide con quella che vi mostriamo qui, si tratta di una copia pirata.

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World Hwa Rang Do® Association La Via Hwarang (parte 1) "Vivere come un (guerriero in fiore) nel 21° secolo" Il concetto di guerriero può racchiudere un'ampia gamma di significati, spesso modellati dal pr oprio backgr ound culturale, politico e sociale. Secondo il sito dictionary.com, un guerriero è (1) una persona impegnata o esperta in guerra; soldato (2) una persona che mostra o ha mostrato grande vigore, coraggio o aggressività, come in politica o nell'atletica. Secondo Oxford Languages è (1) un soldato esperto e coraggioso o un combattente "gli eroi guerrieri dell'antica Grecia" (2) una qualsiasi delle posizioni di stretching dello yoga in cui le gambe sono tenute divaricate e le braccia sono distese verso l'esterno "Mi piace molto la posizione del guerriero - mi fa sentire centrata e forte".

ella percezione contemporanea, il guerriero è spesso ridotto all'immagine di un pugile che combatte su un ring o in una gabbia, impegnandosi in un combattimento brutale per assicurarsi un premio in denaro; un soldato che affronta gli orrori di un campo di battaglia insanguinato, dove l'atto di prendere delle vite diventa una questione di vita o di morte; ed è persino banalizzato per descrivere una posizione yoga che merita di essere menzionata nel dizionario. Tuttavia, la verità è che sopportare i 15-30 minuti di estenuante combattimento su un ring o impegnarsi per diversi anni nel servizio militare non è che una mera frazione della vita di una persona. Il concetto di vita da "guerriero" o da "Hwarang" moderno va oltre il semplice trionfo nelle competizioni o la sopravvivenza nei conflitti, ma riguarda l'intera esistenza di un essere umano in una società civile al di fuori delle arene o dei campi di battaglia, dove si svolge la maggior parte della vita. È, in fondo, la ricerca di una risposta all'ultima domanda esistenziale - la ricerca della verità per comprendere il significato e lo scopo dell'esistenza umana che ha affascinato l'umanità fin dalla notte dei tempi. Per quanto intensi possano essere quei pochi minuti preziosi su un ring o gli anni apparentemente interminabili nell'esercito, per quanto brutali ed estreme possano essere le esperienze incontrate, esse non equipaggiano intrinsecamente l'individuo a vivere come un essere umano migliore. Ciò che conta veramente è il modo in cui si naviga nei restanti capitoli della propria vita, come ci si impegna con la famiglia, si coltivano le amicizie, si arricchisce la comunità e si contribuisce alla società come forza produttiva piuttosto che diventare un peso e un ostacolo. Non si tratta solo di sopravvivere ai rigori e alle prove quotidiane dell'esistenza, ma di capire come si può riuscire a prosperare in questo clima sociale, economico, politico e tecnologico in continua evoluzione, un mondo segnato dalla marcia indomabile della globalizzazione. Proprio come il campione che un tempo sembrava invincibile alla fine si trova ad affrontare la sconfitta, allo stesso modo, il soldato che un tempo ha prosperato contro le insormontabili avversità del campo di battaglia alla fine deve passare alla vita civile, una transizione sia per l'ex campione che per il veterano che spesso li fa sentire come un pesce fuor d'acqua. I campioni in pensione, un tempo abituati a risolvere i conflitti con i pugni, devono ora confrontarsi con l'arte di risolvere le sfide della vita, spesso lottando con problemi di gestione della rabbia e di aggressività fuori luogo. Allo stesso modo, i veterani che hanno vissuto i loro giorni nel mondo disciplinato e ordinato della catena di comando militare, conoscendo chiaramente i loro obiettivi quotidiani e lo scopo di proteggere e servire, rischiando le loro vite inebriati dalla furia e dall'intensità della battaglia, sono persi come civili che devono ora imparare a gestire la mondana e caotica matrice sociale della nostra vita civile. L'essenza del viaggio di un guerriero risiede nella trascendenza delle vittorie che svaniscono per diventare trionfanti nel vivere la vita adattando i valori e le virtù guadagnati con la guerriglia. Ciò che è ancora più scoraggiante e profondamente deplorevole è la forte disparità nel modo in cui la nostra

società tratta i combattenti e i soldati, entrambi considerati guerrieri nell'era postmoderna. Sebbene almeno una fortunata manciata di lottatori nella gabbia o sul ring, tra gli innumerevoli aspiranti, riesca a godere per un breve periodo dell'effimera luce dei riflettori dell'acclamazione e del riconoscimento personale, mentre perseguono con passione la loro ricerca individuale di fama e fortuna. In netto contrasto, i soldati che rischiano disinteressatamente la vita per garantire le libertà e le comodità di cui godiamo tutti noi civili, sono

spesso accolti con indifferenza, rimprovero e persino odio al ritorno dal servizio. I loro sacrifici passano inosservati, non vengono apprezzati e vengono abbandonati dalla società, così come lo stesso governo che li ha mandati in guerra spesso non riesce a for nire il sostegno e l'assistenza che giustamente meritano. Questi eroi non celebrati, segnati per sempre dagli orrori della guerra, spesso vanno incontro a una fine tragica, con il suicidio che diventa una realtà agghiacciantemente comune. È un riflesso vergognoso della nostra epoca moderna, in cui il vero spirito di un guerriero viene

"L'essenza del viaggio di un guerriero risiede nella trascendenza delle vittorie che svaniscono per diventare trionfanti nel vivere la vita adattando i valori e le virtù guadagnate con la guerriglia."

"Soprattutto, la pietra angolare del carattere di un vero guerriero è un profondo senso della moralità e la ricerca incessante della verità e della giustizia."

sminuito e messo in ombra mentre diamo la priorità allo spettacolo della violenza: un gruppo di guerrieri si impegna in combattimenti sanguinosi rischiando la vita e l'incolumità per il nostro divertimento, mentre l'altro gruppo combatte nello spietato teatro della guerra sacrificando le proprie vite per salvaguardare i nostri continui inseguimenti edonistici nel comfort e nel lusso, il tutto distaccato e indenne dalla brutale realtà della violenza. Inoltre, è fondamentale riconoscere l'abisso tra gli sport da combattimento e la guerra vera e propria. Sul ring i combattenti si attengono a regole, limiti di tempo e alla supervisione degli arbitri per mantenere l'ordine e la sicurezza. Sul campo di battaglia non ci sono questi vincoli: non ci sono regole, non ci sono limiti di tempo e certamente non ci sono arbitri che intervengono. Sopravvivere sul ring non equivale a sopravvivere sul campo di battaglia e gli atleti di alto livello, nonostante la loro bravura, non incarnano pienamente l'essenza di un vero guerriero. Anche nel caso del soldato moderno, l'incarnazione più vicina al guerriero nella nostra epoca, esiste un limite temporale. Al contrario, i veri guerrieri, come quelli di un tempo, vivono tutta la loro vita come guerrieri e vanno incontro alla loro fine come guerrieri. Camminano ogni giorno accanto alla morte, riconoscendone la presenza e vivendo ogni momento come se fosse l'ultimo. Come afferma profondamente il nostro stimato leader, il Dojoonim (fondatore) Dr. Joo Bang Lee, "I guerrieri non vanno in pensione, muoiono!". Questo incarna l'impegno incrollabile per una vita di coraggio e onore, dove lealtà, onore, fiducia in se stessi, forza d'animo, resilienza e abnegazione non sono solo virtù, ma necessità quotidiane. I guerrieri devono continuamente attingere alla loro forza interiore e alla loro intelligenza, non solo per assicurarsi la vittoria in una battaglia istantanea, ma anche per affrontare la miriade di sfide della vita quotidiana. Vivono nell'incertezza di quando possa emergere la prossima battaglia o il prossimo avversario, e questa inflessibile vigilanza e acuta consapevolezza diventa parte integrante della loro esistenza. Soprattutto, la pietra angolare del carattere di un vero guerriero è un profondo senso della moralità e la ricerca incessante della verità e della giustizia. La forza priva di etica è estremamente pericolosa e può facilmente condurre alla strada della cattiveria. In assenza di Dio, la più alta autorità morale, tutti gli standard morali diventano soggettivi, legati ai capricci dell'ego e della vanità umana. Per questo motivo, un autentico guerriero giusto comprende la profonda importanza di essere profondamente connesso con il Divino. Questa connessione fornisce un quadro morale incrollabile, un insieme di principi che trascendono i desideri personali e le tendenze della società. La vera moralità non è una questione di convenienza o di interpretazione personale; è un impegno senza compromessi verso principi più grandi di sé. In questa connessione con il Divino, il guerriero trova non solo la guida, ma anche la forza di rimanere saldo di fronte alle sfide morali, sopportando le difficoltà e le sofferenze più dure. Il guerriero morale comprende che la sua forza non si limita al regno fisico o mentale, ma si estende alla sfera della forza morale. Riconosce che le sue azioni hanno conseguenze, non solo nel mondo fisico, ma anche nella dimensione spirituale ed etica. Questa consapevolezza li spinge ad agire con integrità, onore e senso del dovere.

In un mondo in cui il relativismo morale e l'ambiguità etica spesso offuscano il giudizio, l'impegno risoluto del vero guerriero nei confronti dei valori morali funge da luce guida. Nel perseguire la forza e l'eccellenza, la moralità non deve essere sacrificata; anzi, è il fondamento su cui si costruisce una vita nobile e onorevole. Nella nostra moderna era tecnocratica dell'informazione, l'archetipo del vero guerriero, definito dall'onore, dalla fiducia in se stesso, dalla nobiltà e dalla fedeltà incrollabile al re al servizio di Dio, è diventato una reliquia dell'antico passato. Al contrario, la nostra società contemporanea

sembra aver ceduto volentieri la propria indipendenza e libertà al fascino del comfort e del lusso. In questo commercio, la forza individuale è stata smorzata dal conformismo delle masse. Gli ideali di mascolinità e nobiltà sono stati ingiustamente demonizzati e l'implacabile clamore degli emarginati e il dominio del pensiero di gruppo soggettivo hanno messo in ombra la ricerca della verità. In questo mondo nuovo e coraggioso, i confini tra vittima ed eroe sono sfumati e gli eroi sono spesso vittime della sottomissione sociale. C'è un grido cacofonico per la giustizia, ma spesso manca un sobrio riconoscimento delle

"Il guerriero morale capisce che la sua forza non si limita al regno fisico o mentale, ma si estende alla sfera della forza morale. Riconosce che le sue azioni hanno conseguenze, non solo nel mondo fisico, ma anche nella dimensione spirituale ed etica."

necessarie conseguenze che devono accompagnarla. Il desiderio di pace persiste, ma spesso non tiene conto del requisito fondamentale dell'applicazione di leggi giuste. Il pensiero razionale, un tempo pietra miliare della società, è stato soppiantato da una pervasiva sensibilità emotiva, dove l'influenza dei sentimenti ha la precedenza sul discorso ragionato. Il nostro attuale mondo secolare sembra essersi capovolto, una realtà in cui l'alto è basso e il giusto è sbagliato. È un mondo che alcuni, come Nietzsche, un tempo temevano quando l'abbraccio della scienza e della tecnologia minacciava di eclissare o addirittura di sostituire il ruolo di Dio. Sulla scia di questa trasformazione, le terribili previsioni di questi incubi distopici sembrano materializzarsi davanti ai nostri occhi. È l'esito inevitabile di un mondo che ha in larga misura messo da parte la spiritualità e la divinità a favore di una nuova religione incentrata sulla scienza, sulla tecnologia e sul vittimismo. Il comfort e la comodità offerti da questi progressi hanno concesso all'umanità molto tempo per una contemplazione oziosa, portando molti a inebriarsi dell'illusione della propria divinità egocentrica. Le conseguenze di questa intossicazione sono evidenti nello stato sconcertante della nostra società contemporanea. È un mondo in cui la ricerca della virtù genuina, dell'onore e della ferma fedeltà a principi più elevati è stata sopraffatta dal fascino delle comodità superficiali e dall'abbondanza di autoindulgenza alimentata dall'acceleratore fornito dalla tecnocrazia in continua crescita. In questo mondo, l'essenza del vero guerriero, un tempo celebrato per la sua dedizione a principi più grandi di lui, sembra essere sempre più sfuggente. Eppure, è proprio in questi tempi difficili che lo spirito del guerriero è più necessario, come luce guida tra le ombre dell'autocompiacimento e della confusione morale.

Inoltre, nella nostra società contemporanea prevale una tendenza preoccupante: una negazione pervasiva della responsabilità personale, un'ignoranza quasi volontaria delle dure realtà dell'esistenza e un'allarmante dimenticanza dell'oscurità insita nello spirito umano. È come vivere in uno stato di beata ignoranza, come i bambini che non comprendono le origini del loro sostentamento, né la fatica e il sacrificio della vita per mettere il cibo nel piatto. Come collettività, siamo diventati dipendenti, persino autorizzati, come questi bambini, chiedendo continuamente di più, aspettandoci che i nostri desideri vengano soddisfatti senza mai riconoscere l'immenso sforzo e la resistenza che sono alla base di queste provviste. Ci siamo allontanati dai ruoli tradizionali del cacciatore e della preda, del lupo e della pecora; infatti, molti di noi non rientrano più nella categoria delle pecore con qualche lupo a sorvegliarli. Al contrario, la maggior parte delle persone all'interno della nostra comunità globalizzata si è trasformata in creature che assomigliano a ratti e scarafaggi: creature che si nascondono nell'ombra, che scappano al primo segno di difficoltà, per poi emergere sotto il mantello dell'oscurità per cercare qualsiasi boccone che riescano a trovare, cercando gli scarti che non sono riusciti a ottenere con il proprio coraggio, la propria forza o i propri sforzi. In effetti, l'analogia tra ratti e scarafaggi fa riflettere, poiché queste creature resistenti sono note per sopravvivere a quasi tutto ciò che incontrano sul loro cammino. Mantenendo l'attuale traiettoria della nostra società, questi spazzini

"Il comfort e la convenienza offerti da questi progressi hanno concesso all'umanità molto tempo per la contemplazione oziosa, portando molti a inebriarsi dell'illusione della propria divinità egocentrica."

potrebbero alla fine dominare la Terra, sopravvivendo anche a un olocausto nucleare che spazzasse via l'intera umanità per sopravvivere a tutti noi, diventando la prossima specie evolutivamente dominante. La domanda che si pone è: se noi, come specie umana, continuiamo a vivere come topi e scarafaggi, perseverando su questa strada di compiacenza e di evitamento, affidandoci a pochi, al governo, agli oligarchi ultra ricchi, trasformando la nostra società in un feudalesimo tecnocratico attraverso le città intelligenti per fornire tutto ciò di cui abbiamo bisogno, il che potrebbe aiutarci a vivere più a lungo, ma a quale prezzo e cosa rimarrà della nostra umanità quando la polvere si poserà? Personalmente, rifiuto la prospettiva di vivere come uno spazzino, un topo o uno scarafaggio e cerco invece la strada del guerriero, cioè di un Hwarang. La morte è il destino universale che ci attende tutti, perché nessuno è esente. Non è solo il fatto della nostra mortalità o la durata della nostra esistenza ad avere un significato, ma piuttosto la qualità e lo scopo della nostra vita. Se si aderisce alla fede nell'evoluzione, affermando che la vita umana non ha più o meno valore di qualsiasi altra vita, allora la ricerca di una durata di vita più lunga potrebbe sembrare un obiettivo relativamente importante. Al contrario, per coloro che ritengono che siamo creati a immagine e somiglianza di Dio e che ogni vita umana ha un valore intrinseco, l'idea di prolungare la vita a qualsiasi costo, senza dignità umana, diventa inconcepibile. Pertanto, la dignità umana emerge come la virtù suprema da custodire e salvaguardare. E questo è ciò che l'Hwarang aspira a realizzare. Davanti a ogni uomo c'è una strada ampia e piacevole che egli ritiene giusta, ma che termina con la morte. La fame è buona, se ti fa lavorare per soddisfarla!

"La morte è il destino universale che ci attende tutti, perché nessuno ne è esente. Non è solo il fatto della nostra mortalità o la durata della nostra esistenza ad avere un significato, ma piuttosto la qualità e lo scopo della nostra vita."

Le mani oziose sono l'officina del diavolo, le labbra oziose sono il suo bocchino[c]. Un uomo malvagio semina zizzania; i pettegolezzi separano i migliori amici. La malvagità ama la compagnia e conduce altri nel peccato.[d] L'uomo malvagio fissa il vuoto con le labbra serrate, immerso nei suoi pensieri, pianificando le sue azioni malvagie. I capelli bianchi sono una corona di gloria e si vedono soprattutto tra i santi. È meglio essere lenti che famosi; è meglio avere autocontrollo che controllare un esercito. Noi lanciamo la moneta, ma è il Signore che controlla la sua decisione. Proverbi 16:25~33 Un tempo, i guerrieri occupavano i livelli più alti della stima della società, imponendo il rispetto e l'ammirazione di tutti i cittadini. Oggi sono stati relegati a meri simboli, a mascotte di squadre sportive o a miti e leggende di altri tempi. Sebbene l'epoca dei veri guerrieri sia passata, abbiamo l'opportunità di incarnare lo spirito del guerriero nell'era moderna. Possiamo sforzarci di vivere come guerrieri sostenendo i nobili ideali di onore, rettitudine e coraggio che trascendono i vincoli del tempo, radicati nel cuore di ogni uomo dal nostro Creatore. Sono questi gli onorevoli principi di un guerriero che dobbiamo preservare e vivere, poiché sono le fondamenta e i pilastri di una società robusta e prospera. È un compito che mi è stato affidato attraverso l'eredità degli Hwarang, e sono onorato e umile di portare avanti questo mantello. Con questa sacra fiducia in mente, intraprendiamo il viaggio per scoprire come vivere al meglio come Hwarang moderni, come Guerrieri Fioriti, nel XXI secolo e oltre. Questa ricerca non è una nostalgia del passato, ma un'aspirazione lungimirante a infondere nelle nostre vite contemporanee i valori duraturi che hanno guidato l'umanità attraverso i secoli. È un impegno a incarnare i principi dell'onore, della rettitudine e del coraggio in un mondo che, pur cambiando, ha sempre bisogno di queste virtù senza tempo. Vivere come guerriero nel XXI secolo significa incarnare una miscela unica di qualità che fondono le virtù guerriere tradizionali con una sensibilità contemporanea. Gli Hwarang, i "guerrieri in fiore" dell'antica Corea, offrono una profonda fonte di ispirazione, riflettendo una fusione di forza, onore e crescita personale. In questo articolo definiremo i valori dell'etica Hwarang ed esploreremo il loro significato per aiutare gli individui a prosperare nell'era moder na. Approfondendo i cinque codici etici dell'Hwarang Okae, sveleremo i significati simbolici, metaforici e filosofici di "fioritura" e "guerriero", facendo luce sull'attualità di questo concetto nel XXI secolo.

"Gli Hwarang, i "guerrieri in fiore" dell'antica Corea, offrono una profonda fonte di ispirazione, riflettendo una fusione di forza, onore e crescita personale."

Il potere dello spirito guerriero Lo spirito domina il corpo Fin dalla nascita, tutti noi portiamo con noi talenti e capacità innate che sono unici e speciali. Ogni vita spirituale porta con sé una certa dose di lotta. Prima o poi dobbiamo affrontare le forze del male che agitano il nostro mondo. La chiave di tutto questo è la fiducia in se stessi. È importante notare che la spiritualità krigeriana si riferisce alla ricerca individuale di una connessione con qualcosa di più elevato. Non dimenticate mai che la mente governa il corpo.

o spirito guerriero è una fonte di forza e determinazione. Rappresenta il coraggio, l'audacia e la volontà di affrontare le sfide. Il potere dello spirito guerriero è che permette di superare gli ostacoli e di raggiungere i propri obiettivi. Attraverso la perseveranza, la disciplina e la fiducia in se stessi, lo spirito guerriero può spingere le persone a superare i propri limiti e a raggiungere il loro pieno potenziale. Tuttavia, è importante che lo spirito guerriero sia usato in modo positivo e costruttivo per promuovere la pace, la giustizia e lo sviluppo personale. Ne è un esempio un buon artista marziale che non è mai teso, ma pronto a qualsiasi evenienza. Non pensa, è pronto per qualsiasi cosa possa accadere. Quando l'avversario si espande, io mi contraggo. Quando lui si contrae, io mi espando. E quando si presenta un'opportunità, non sono io a colpirla, è lei che colpisce da sola. C'è quindi una fluidità mentale e fisica associata all'energia e alla spiritualità guerriera. La nostra vera natura è che non siamo finiti. Il nostro corpo è finito, le cose materiali sono finite, ma noi siamo spiriti e lo spirito è qualcosa di eterno e infinito. Raggiungere un certo livello di coscienza aumenta la nostra frequenza, le vibrazioni e l'energia che irradiamo nel mondo. E più alta è la nostra energia, più energia positiva riceviamo dall'universo. Esistono diversi modi e approcci per capire se si sta vivendo la spiritualità del guerriero. In generale, la spiritualità si riferisce alla ricerca di un significato e di uno scopo più profondi nella vita, allo

sviluppo della propria coscienza e alla connessione con qualcosa di più grande dell'io individuale. L'iniziazione e il dispiegamento della spiritualità sono un processo personale. Non ci sono regole o norme fisse su come questo processo inizia o si evolve. È un viaggio che ogni individuo sperimenta a modo suo. La definizione di spiritualità può variare e dipende dalle esperienze e dalle convinzioni individuali. In generale, la spiritualità si riferisce alla ricerca di un significato e di uno scopo più profondi nella vita, allo sviluppo della propria coscienza e alla connessione con qualcosa di più grande del proprio io. Il risveglio spirituale si riferisce al processo di raggiungimento di una coscienza superiore e alla presa di coscienza della dimensione spirituale della vita. Può essere innescato da un'intensa auto-riflessione, dalla meditazione, da pratiche spirituali o da esperienze di vita trasformative. Esistono vari modi per accedere e vivere la spiritualità. Tra questi vi sono l'autoriflessione, la ricerca di pratiche spirituali adatte a noi, lo studio e la conoscenza di diverse tradizioni spirituali, la ricerca di una comunità spirituale e l'integrazione dei principi spirituali nella vita quotidiana.

Lo sviluppo della spiritualità del guerriero è di grande importanza, poiché porta a una perfetta fiducia in se stessi, a un'elevata consapevolezza, a una respirazione corretta, a un movimento energetico, a una destrezza, a una forza interiore e a un'abilità marziale. Tutto questo apre la strada e la porta alla spiritualità marziale.

"In definitiva, le arti marziali sono state create per insegnarci la responsabilità e la consapevolezza, "per insegnarci la responsabilità e la consapevolezza dei nostri sentimenti e del nostro corpo, e insieme alla nostra mente... diventiamo un tutto nel tutto."

Il Tao dell'apprendimento e dell'autodifesa

"Nell'arte/Tao dell'apprendimento ci sono più misteri che nell'arte dell'insegnamento. In primo luogo, bisogna imparare, poi bisogna sapere da chi imparare. Terzo, cosa imparare."

Il Tao dell'apprendimento OLIVA Combat System si basa sul fatto che tutto ciò che seminiamo oggi sarà raccolto domani. Pertanto, il programma O.C.S. è strutturato in modo pragmatico per introdurre studenti e istruttori ai principi e ai concetti di una metodologia completa, senza trascurare i metodi di lavoro di base. Le chiavi dell'apprendimento comprendono la teoria, la conoscenza, la tecnica, l'abilità, la combinazione armoniosa tra agonisti e antagonisti, nonché i movimenti energici e la scioltezza e l'allineamento del corpo.

"Lo scopo dell'Autodifesa è quello di insegnare al saggio a formarsi come istruttore e di educare il saggio all'arte come Sifu."

Il Tao della difesa personale Nel mondo in cui viviamo, la violenza aumenta ogni giorno. I crimini e le vittime nelle strade sono sempre più frequenti. Stupri, rapine e aggressioni hanno creato paura nelle persone, tanto che non osano più uscire in certe zone e in certi orari. Nel programma di formazione O.C.S. Self Defense, l'idea principale è quella di insegnare agli studenti tecniche di autodifesa realistiche ed efficaci. Per ottenere un'autodifesa efficace, è necessario allenare e comprendere diverse aree, tra cui l'aspetto fisico, l'atteggiamento mentale e la forza spirituale. Sono necessari elementi importanti per una difesa personale olistica a 360°. Ecco un breve elenco: - Moduli preventivi - Comprensione tattica - Scenario di allenamento realistico - Area di sicurezza - Potenziale mentale - Uso corretto del proprio peso corporeo - Valutazione dell'attaccante - Comprensione dei livelli di forza - L'ABC delle manette difensive - 15 principi di difesa da combattimento - 3 Aspetti (Sorpresa- Paura- Dubbio) - 2 Fattori Codice A-B (mentale-fisico) - 3 Concetti di livello di pericolo D.L.C (Latente-Elevato-Serio) - 3 Concetti di elementi fondamentali F.E.C. (Distanza-Osservazione-Cognizione) - Respirazione corretta sotto stress e durante un confronto esterno Lo scenario di allenamento specifico di OLIVA Combat System consente di avere un obiettivo chiaro in mente e di essere sempre in grado di contrastare qualsiasi situazione con il know-how necessario. La preparazione professionale e approfondita aumenterà sensibilmente le vostre possibilità di sopravvivenza.

"Non dimenticate mai che l'autodifesa deve essere funzionale, semplice ed efficace."

Il combattimento reale è un caos totale. Sotto l'effetto dell'adrenalina molte tecniche che abbiamo praticato per anni semplicemente non funzionano o non funzionano. l'aggressore può attaccarci con qualsiasi cosa o in modo imprevedibile, con tutta la sua furia. Dobbiamo allenare cose facili da praticare e da imparare, e soprattutto efficaci. È qui che entrano in gioco i concetti di allenamento e i principi del combattimento. Guro Markus Gottel presenta un concetto basilare e fondamentale dell'Escrima del Gran Maestro Rene Latosa: "The Box", uno strumento che ci dà una notevole sicurezza nello sparring controllato, migliora il nostro equilibrio e aumenta la nostra capacità di agire in modo sicuro, rapido e più efficace. L'idea della "Scatola" può essere trasferita a tutte le armi da taglio, compresa la pratica a mano vuota. Gli insegnamenti del Gran Maestro Rene Latosa si basano sull'uso di principi per il combattimento e di concetti per l'allenamento. In questo modo la tecnica è importante ma viene relegata in secondo piano. Il primo è l'insegnamento naturale di come usare il corpo, utilizzando i concetti come strumento per tutti gli esercizi e i movimenti. Non ci sono tecniche magiche o segrete, ma solo la comprensione del funzionamento del corpo. Una volta afferrate queste idee, possiamo esplorare, evolvere e migliorare costantemente nell'Escrima o in altre arti marziali.

Ref.: • GOTTeL-1

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Se volete imparare un sistema di autodifesa dinamico e realistico, allora questa è la vostra occasione per allenarvi con Frans Stroeven. Volete allenarvi direttamente con Frans Stroeven? Volete seguire o organizzare un seminario? Volete seguire o organizzare un campo di addestramento? Vuoi diventare istruttore di SCS? Volete allenarvi e far parte di un gruppo d'élite con la stessa passione? Potete contattare Frans Stroeven tramite Facebook, Instagram, WhatsApp, o via e-mail: info@scseskrima.com

Paul Vunak Insegnare l'autoperfezionamento: Il principio dell'oca d'oro L'autoperfezionamento è la seconda parte del nostro programma. La prima metà era la conservazione di sé, la seconda metà è la perfezione di sé. Ciò significa che se siete nella seconda metà, siete già stati inondati di violenza e avete visto colpi di testa, ginocchia, gomiti, morsi e occhiate. Ora stiamo cambiando paradigma. Quelle che sto per mostrarvi sono tutte mosse realistiche e funzionali, tratte

da circa 50 arti diverse, scelte a mano da Bruce Lee, Dan Inosanto e da me stesso. Sono il meglio del meglio delle arti e il meglio del meglio delle tecniche di queste arti. Tuttavia, detto questo, non è la mia prima scelta, se sto difendendo la mia famiglia la mia prima scelta sarà quella di eliminare le zanne di qualsiasi serpente che mi viene incontro, di colpire e di eseguire il R.A.T., se si è a terra di togliere un occhio o il viso mordendo. Detto questo, mentre si eseguono le mosse del R.A.T. si presentano altre opportunità. Un'opportunità per uno spintone Tai Chi per mandare qualcuno attraverso una finestra, un'opportunità per uno strangolamento per addormentare qualcuno, un'opportunità per una spazzata di piedi per togliere di mezzo qualcuno, un'opportunità per un blocco del braccio per trattenere qualcuno. Quindi la nostra prima scelta, il RAT, il Kina Mutay e il De-Fanging the Snake, è ciò che facciamo in un vero combattimento. La seconda scelta è quella che chiamiamo "incidentale", se non addirittura "accidentale". Ora, quello che sto per trattare è il mio Principio dell'Oca d'Oro. Dicono che non ci sono segreti nelle arti marziali, ma se ci fossero questo sarebbe il mio unico segreto. È così che ho ottenuto tutte le informazioni per oltre 300 seminari, 50 videocassette e alcuni libri. È un pozzo senza fine, si può andare avanti all'infinito senza mai ripetersi, se siete studenti di arti marziali, questo vi permetterà di allenarvi per i prossimi 20 anni. Se siete insegnanti, questo vi darà informazioni

sufficienti per insegnare ai vostri studenti per i prossimi 20 anni. Quindi rimbocchiamoci le maniche e diamoci da fare. Questo principio, la gallina dalle uova d'oro, è una formula e prima devo insegnarvi a usarla. È un po' come fare lo spelling delle parole, bisogna prima imparare quali sono le lettere e poi come si scrivono le parole.

Colonna 1 - Difesa contro un Jab La prima lettera che imparerete è Distruzione del gomito anteriore. Tutto ciò che stiamo facendo è contro il diretto, lo capirete più avanti. Una Distruzione di gomito frontale: io e il mio partner siamo entrambi in vantaggio a destra. Il mio partner lancia un Jab (questa è la mia mossa preferita contro il Jab). Se siete in buona forma, questo è tutto ciò che dovete fare. Ci muoviamo un po' e....BOOM, il pugno è immediatamente distrutto. Suggerimento per l'allenamento: non lo tocco con questa mano (sinistra), (la mano sinistra) non è una guida ... non è questo ... uno, due. E la mia mano (destra) non è giù, e non deve avere un rendez-vous in questo punto nel tempo, anche questo non funzionerà. Questo gomito (destro) deve essere davanti al mio naso, occupare la linea centrale e formare un'eclissi tra

Paul Vunak "Vorremmo che usaste il gomito anteriore per la maggior parte del tempo, ma non si sa mai se siete un po' più incrociati rispetto alla linea centrale, allora usate una Distruzione di gomito posteriore."

voi e il vostro partner. Ora, quando lui tira il pugno, lo mettete proprio davanti. ... Boom, il suo pugno si scontra con il gomito. Quando arriva il cross è la stessa cosa, non ci stiamo difendendo dal cross, ma funziona per entrambi. Questa è la nostra prima mossa, la distruzione del gomito anteriore.

2. Distruzione del gomito posteriore Si spiega da sé, se per qualche motivo quando viene sferrato un pugno si è girati un po' più a sinistra rispetto alla linea centrale. Quindi, al posto del gomito anteriore, si usa il gomito

Paul Vunak posteriore. Ricordate che vi state ancora difendendo da un diretto alla vostra destra. Vorremmo che usaste il gomito anteriore per la maggior parte del tempo, ma non si sa mai se vi trovate un po' più al di là della linea centrale, allora usate il gomito posteriore di distruzione. Entrambi funzionano, ma dipende dalla situazione e dalla posizione in cui ci si trova nel tempo e nello spazio.

Paul Vunak "Questa era la mossa preferita di Bruce Lee negli anni '70. Assomiglia a un calcio laterale, solo che non si arma il calcio, ma si alza solo il piede."

3. Abbassare la testa L'ho imparato in un film di Clint Eastwood, no era Charles Bronsin. Prendete il mento, abbassatelo e lasciate che vi colpisca proprio sopra la testa. Ora, quando il vostro partner tira un pugno... abbassate la testa e... boom. Non inclinate il mento (non rimboccatelo), perché causerebbe uno stress eccessivo alla colonna vertebrale cervicale. Mantenete il mento normale e abbassate la testa, assicurandovi che testa, collo e colonna vertebrale siano in linea retta. Abbassate tutto il corpo e mantenete la testa e il collo allineati.

Paul Vunak

4. Jeet Tek Era la mossa preferita di Bruce Lee negli anni '70. Assomiglia a un calcio laterale, solo che non si arma il calcio, ma si alza solo il piede. Questa mossa si esegue se si è un po' più laterali, a me piace combattere più in questo modo (di fronte), quindi non ho l'opportunità di farla spesso, ma se tendo a essere un po' più laterale quando arriva il diretto, questa sarà la mia mossa, altrimenti quando sono un po' più quadrato probabilmente preferirò la distruzione del gomito. Questo è il vostro Jeet Tek.

Paul Vunak 5. Gunting interno La prossima mossa, Inside Gunting. Con l'Inside Gunting si deve entrare in un angolo, verso la mano posteriore dell'avversario. La mano anteriore parerà il diretto e la mano sinistra entrerà nell'occhio. BAM!!!

6. Gunting esterno Parate con la mano sinistra, vi spostate verso l'esterno dell'avversario e gli infilate la mano destra nell'occhio. Ricordate che vi stiamo insegnando l'alfabeto, più tardi vi insegneremo a sillabare le parole, poi avrete una formula e questa formula vi permetterà di allenarvi e insegnare per tutta la vita.

7. Calcio thailandese Il vostro compagno sferra un jab e, mentre torna indietro, lo seguite con un calcio tailandese alla gamba posteriore del vostro partner. Suggerimento per l'allenamento: bisogna aspettare che il diretto entri ed esca, e quando sta tornando indietro, seguirlo.

Paul Vunak

8. Calcio circolare Lo Shuffle Kick è mirato all'inguine. Quando si vedono i lottatori di arti marziali miste, questo è l'errore che commettono: si avvicinano un po' troppo e si concedono questo calcio. In realtà non è un errore, perché nelle arti marziali miste non si può colpire l'inguine. Quindi si concedono l'un l'altro questo calcio, è un "gimme", io ti do un colpetto nell'interno coscia, poi tu mi dai un colpetto nell'interno coscia, poi continuiamo il combattimento. Ebbene, quel colpetto all'interno coscia è un po' troppo azzardato, perché in un vero combattimento di strada è un colpo che chiude l'incontro. Tutto ciò che l'avversario deve fare è alzare il calcio e colpire l'inguine, e l'incontro è finito. Quindi bisogna essere molto cauti con questo colpo, perché molte persone lo danno per finito, ed è un colpo che mette fine all'incontro. Si tratta quindi di un colpo molto valido da usare. Il vostro partner lancia il jab, voi lo respingete, poi vi spostate con un gioco di gambe e lo colpite all'inguine. Suggerimento per l'allenamento: Usate la punta del piede, stile Savate, e il calcio sarà ancora più devastante. È una mia vecchia abitudine. Lo faccio da anni....

9. Schiaffo all'inguine Per il Groin Slap stiamo ancora attaccando l'inguine, ma invece del piede usiamo la mano. Si può usare questa mossa in tre momenti. Si può fare durante, a volte leggermente prima o a volte dopo il diretto. Suggerimento per l'allenamento: Avete tre opportunità, ma dovete sempre fare attenzione alla mano posteriore dell'avversario. Assicuratevi quindi di abbassare la testa e di tenere la parte superiore della testa all'esterno della sua mano di comando.

Paul Vunak

Ricordate che vi stiamo insegnando diverse lettere e parole, tutto è la Difesa contro il diretto, ecco come iniziamo questo programma, il numero 1O è la Cacciata orizzontale. Quando imparerete questo avrete tutte le lettere per scrivere tutte le parole. Quando si impara il numero 1O è come se si fosse imparata l'ultima lettera, la Z. Ora si può iniziare a sillabare le parole, il che per noi significa che possiamo passare da un'arte all'altra.

10. Gunting orizzontale La nostra ultima mossa è il Gunting orizzontale. Di tanto in tanto, l'avversario tira un pugno e voi abbassate un po' le mani, oppure vi capita di abbassarle: quando questo accade, è l'occasione perfetta per eseguire la Caccia orizzontale (movimento simile a una forbice). La mano destra viene attraversata orizzontalmente e le nocche si conficcano nel nervo ulnare.

"Di tanto in tanto, l'avversario tira un pugno e voi abbassate un po' le mani, oppure capita che siano a terra: quando questo accade, è l'occasione perfetta per eseguire il Gunting orizzontale (movimento simile a una forbice)."

Il Gran Maestro Martin Sewer presenta in quest'opera un corso completo di Bak Hok Pai, lo stile della gru bianca. La gru è un animale elegante. Con la sua veste di piume bianche, un momento si erge come un sovrano, a guardia del suo territorio. Un attimo dopo, sbatte le ali e avanza alla velocità della luce. Anche se tutti hanno un'immagine chiara di questa graziosa creatura nella loro mente, la maggior parte trova difficile immaginare questo grande uccello in un combattimento. Come combatte davvero una gru quando viene minacciata? Come tutti gli stili animali, lo stile della gru è stato creato studiando le strategie e le tattiche dell'animale durante un combattimento e trasferendole all'uomo. Questo ha anche dato origine ai cinque stili animali che hanno resistito alla prova del tempo e sono insegnati nella mia scuola oggi: Tigre, Gru, Serpente, Leopardo e Drago. Padroneggiare tutti questi stili animali e gli elementi che li accompagnano rende un essere umano perfetto, dicono le leggende del Kung Fu, ed è naturalmente parte della filosofia di un vero guerriero voler migliorare costantemente e raggiungere la perfezione. Anche se la conoscenza/abilità dei cinque animali appartiene ai livelli avanzati, quattro degli stili menzionati sono accessibili anche ai principianti sotto forma di seminari. In questi, gli studenti desiderosi non solo ottengono una visione più profonda del nostro Hung Gar, ma imparano anche le prime tecniche di combattimento del rispettivo stile animale, e il commento più comune è: "Non avrei mai pensato che queste tecniche potessero essere così efficaci...!

Ref.: • seweR6

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Ref.: • Malte-6

Il professor Maurizio Maltese presenta in questo ampio e dettagliato lavoro la "Scherma Jonica", un'arte coltivata secolo dopo secolo, perfezionata e resa sempre più efficace dalla pratica costante in ogni contrada, paese e città dell'area a cavallo del Mar Ionio, tra Calabria, Puglia e Basilicata, e con influenze molto diverse di popoli preromani, greci, bizantini e normanni, oltre che di origine spagnola e francese. Il coltello era l'arma a disposizione anche dell'uomo più povero, il contadino e il mandriano, che lo usavano nella maggior parte dei loro lavori quotidiani, dal tagliare un pezzo di pane al difendersi da un aggressore (sia esso animale o umano). Man mano che la lotta diventava indispensabile per far valere i propri diritti, nasceva la necessità di formarsi, di frequentare un maestro e talvolta una scuola. Nelle scuole d'armi si imparava ad usare altri elementi in aiuto o in concerto con i coltelli, come la giacca per mimetizzare la lama, all'insaputa dell'avversario, o il cappello. Così, nella scherma ionica, secolo dopo secolo, si mescolano molte idee e tradizioni di scuole diverse, lontane nel tempo e nello spazio: è ovvio pensare che ogni regione, se non ogni villaggio italiano, utilizzasse tecniche proprie e diverse, se non altro per la grande ricchezza di forme che il coltello aveva in campagna, sia nell'uso quotidiano che in quello offensivo.

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Il progetto Funakoshi Nato il 10 novembre 1868, lo stesso anno della Restaurazione Meiji, Funakoshi Gichin è il fondatore indiscusso del karate giapponese. Da Shuri, Okinawa, si recò a Tokyo nel 1917 e nel 1922 si trasferì definitivamente a Tokyo. Fu il fondatore del Judo, la seconda volta, Jigoro Kano a invitarlo a dare una dimostrazione di karate al Kodokan. Funakoshi e

Di: Don Warrener

Kano, entrambi uomini colti e gentiluomini, divennero buoni amici e da questa amicizia entrambe le arti fiorirono ulteriormente. Kano prese da Funakoshi molte delle tecniche di colpo e sviluppò tecniche di autodifesa che poi inserì nel Judo, mentre Funakoshi prese da Kano l'idea di usare cinture colorate per premiare gli studenti man mano che progredivano, così come alcuni dei lanci tecnici, le spazzate ecc. e li implementò nel Karate.

"Allievo diretto di Anko Asato e Anko Itosu, Funakoshi imparò prima il karate Shorei Ryu e poi il karate Shorin Ryu." llievo diretto di Anko Asato e Anko Itosu, Funakoshi imparò prima il karate Shorei Ryu e il karate Shorin Ryu. Il suo lavoro nei primi anni fu quello di insegnante. In realtà voleva diventare medico, ma poiché la sua famiglia era molto contraria al taglio del nodo superiore, non gli fu permesso di accedere alla scuola di medicina. La sua famiglia (soprattutto la madre) era molto contraria a che si tagliasse i capelli per adeguarsi. Decise quindi di diventare insegnante di scuola elementare, ma con la passione per il karate. È nato prematuro e questo lo ha ostacolato nei primi anni di allenamento, ma alla fine è diventato abbastanza forte allenandosi nel karate. Questa sembra essere una verità per molti di questi primi maestri. Il karate, con tutti gli allenamenti fisici, li ha sviluppati fisicamente e quindi hanno acquisito fiducia in se stessi. È simile al karate di oggi e al modo in cui molti giovani karateka vengono per acquisire forza e i loro genitori vogliono che acquisiscano fiducia in se stessi. Funziona ancora nel mondo odierno dell'informatica quantistica e dell'IA (Intelligenza Artificiale) e questi giovani oggi acquisiscono la fiducia che forse non avevano all'inizio. Questi 9 libri in 7 lingue che sono stati portati alla luce sono pieni di dettagli poco conosciuti su Funakoshi Sensei. Ecco alcuni dei punti che ha sottolineato nel 1941P (Ama No Kata o kata celeste).

"Dovete sempre essere consapevoli e avere il controllo totale dei vostri attacchi e contrattacchi." 1. Quando praticate questi kata iniziate e finite sempre con onore e con un inchino. Il karate inizia e finisce sempre con il rispetto. 2. È importante usare tutta la forza e un forte kiai in tutti gli allenamenti di base. Inoltre, affondare sempre la forza e la potenza nel tanden (2" sotto l'ombelico). 3. Quando iniziate questo allenamento, assicuratevi di essere ben svegli, seri e concentrati sull'attaccante. 4. Notate che ogni tecnica o kata inizia con un blocco. Questo significa che non c'è un primo attacco quando ci si allena nel karate. 5. Dovete sempre essere consapevoli e avere il controllo totale dei vostri attacchi e contrattacchi. Questi sono solo alcuni dei punti importanti per chi è interessato ad allenarsi nel vero karate tradizionale secondo Funakoshi Sensei, ma un'altra cosa di cui ha parlato è che molti di questi kata, specialmente l'Ama No Kata, sono stati concepiti in modo da poter essere praticati in un piccolo spazio ristretto. Ricordate che le case in Giappone sono tradizionalmente piccole, solo due atttamii per due tattamii. Si tratta di circa 12' per 12' al massimo. Negli anni '20, '30 e '40 non esistevano grandi palestre o dojo in cui allenarsi.

Gli altri 8 libri trattano i kata del karate shotokan che Funakoshi aveva imparato dai suoi maestri. Si addentra anche nella sua vita personale e in una delle sue storie racconta di quando si fece portare in risciò da un uomo che, come scoprì in seguito, era stato un samurai ma dovette abbassarsi a tirare un risciò perché il mondo stava cambiando per gli okinawani e i giapponesi in generale. Parla a lungo dell'allenamento e dello sviluppo della giusta mentalità, anche per quanto riguarda il momento giusto della giornata per praticare e perché. Un esempio è questo: "È come l'acqua calda, che si raffredda rapidamente e si trasforma in acqua fredda se non viene riscaldata in misura considerevole durante il giorno. Pertanto, è sempre meglio praticare al mattino e alla sera, alzarsi un'ora prima del resto della famiglia al mattino e praticare la sera dopo cena piuttosto che dopo il lavoro". Le parole di Funakoshi e le spiegazioni della signorina Ayano Shimada (la nostra traduttrice) rendono questo libro unico nel suo genere, perché

quando Funakoshi parla degli antichi insegnamenti, lei è andata più a fondo per vedere chi ha detto ciò che Funakoshi cita. Ecco un esempio di ciò che sto dicendo. "Una battaglia si vince affrontando il nemico con una strategia diretta e facendo un piano strano". Questo è stato detto da Sun Tzu nel suo classico trattato "L'arte della guerra". Le sue note in fondo a molte pagine rendono i suoi libri molto più facili da capire, perché bisogna rendersi conto che alcuni di questi libri sono stati scritti più di 100 anni fa e alcuni non sono mai stati tradotti in inglese prima d'ora. Non essendo tradotti in inglese, non riuscivo a capire quando ho intrapreso questo progetto mastodontico, ma ora capisco perfettamente che molti di questi libri sono scritti in un linguaggio che nel frattempo è stato cambiato o dimenticato. Alcune parole non sono traducibili, purtroppo. Alcune persone hanno tentato di tradurre questi libri, ma con pregiudizi verso la propria organizzazione o se stessi. Noi non lo abbiamo fatto e anzi abbiamo fatto di tutto per avere una traduzione il più possibile vicina a ciò che Funakoshi stesso diceva, in modo che i lettori potessero comprendere meglio ciò che il Maestro pensava e diceva. Abbiamo scelto un traduttore che ha poca o nessuna formazione nel karate, in modo che sia una traduzione pura.

L'intero progetto richiederà almeno 2 anni per essere completato, ma anche le cose che valgono richiedono tempo. "La forgiatura di una spada non è istantanea". Siamo consapevoli che il karate è cambiato nel corso degli anni e il grande dibattito è: è cambiato in meglio o in peggio? Questa è una decisione che dovrete prendere dopo aver letto questi libri. Alcuni dei libri sono versioni più recenti dei libri più vecchi, con informazioni aggiornate che l'autore ha inserito in quanto le sue idee sono cambiate con il passare del tempo. Parla anche di come l'Associazione Giapponese di Karate (JKA) sia stata costituita all'inizio degli anni Cinquanta. Questo è il periodo in cui il "Funakoshi Karate" è diventato "Shotokan Karate" e sono stati implementati molti dei principi biomeccanici e kinesiologici. Ora, questi cambiamenti sono stati migliori per la forma d'arte o no? Questa dovrà essere la vostra opinione. Noterete che molte delle sole posizioni sono state modificate in modo da essere più profonde, più lunghe e con una maggiore rotazione delle anche rispetto al Funakoshi Karate originale. Per concludere, vogliamo ringraziare la persona che ha raccolto questi tesori, il signor Ian Ferguson, che ha speso 25 anni della sua vita per reperire questi libri, archiviarli e conservarli affinché i karateka come me potessero intraprendere il progetto che ora è noto come Funakoshi Project.

Ref.: • NOVA6

Il y a plus d'un siècle, dans nos villes, les hommes de différentes classes sociales recouraient encore aux duels à l'épée et au sabre pour régler leurs différends et, dans les rues, on pouvait rencontrer des voyous et des agresseurs prêts à utiliser un couteau. Époque où il était courant pour un gentleman de sortir de chez lui avec sa canne, souvent animée, c'est-àdire équipée d'une lame dissimulée. En partant du traité de Maître G. Martinelli (1908) "Trattato di scherma con bastone da passeggio" interprété et intégré selon la méthodologie de la Nova Scrimia, les maîtres Chiaramonte, Galvani, Proietti et Girlanda présentent un travail complet sur l'utilisation de la canne, qui aujourd'hui être peut encore extrêmement valable et efficace. Pour l'escrime à la canne, Martinelli s'inspire de l'école italienne de sabre, avec une approche classique, ainsi que de la boxe comme moyen d'autodéfense : la garde, les frappes, les parades, les feintes, les pas tournants et circulaires, les sauts, les coups forts à la main, au bras, à l'aine et les terrifiants Jabs au visage. Le bâton dans les bonnes mains est aussi bon qu'un sabre. Bien sûr, il ne coupe pas, ne perce pas, ne tue pas, mais il met à genoux, si nécessaire, même le plus féroce des délinquants.

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Grand Master Rudy Lams allena Arti Marziali, Judo, Mantide Religiosa del Nord, Sil Lum Pai da oltre 52 anni ed è Sifu di Hung Gar Kung Fu, Cintura Nera di 1° grado di USA Goju Karate, Cintura Nera di BJJ e Shootwrestling. È anche istruttore di Jeet Kune Do di seconda generazione e si è allenato con i migliori allievi di Bruce Lee, Richard Bustillo, Dan Inosanto, Ted Wong e Larry Hartsell. È anche cintura nera di 6° grado di Kali filippino nei sistemi Sayoc Kali e Doce Pares. Ha addestrato i Navy Seals e altre agenzie governative. In questa prima opera corso un presenta tutti per 1 dettagliato di Fase (principiante, livelli i intermedio, avanzato) sulle abilità di Trapping. Tratterà i principi e la comprensione esecutiva di come immobilizzare il movimento dell'avversario, nonché l'importanza della linea centrale. La parte finale introdurrà alcuni degli input del Grappling, che saranno sviluppati nel prossimo DVD. Un'eccellente opera didattica di una delle maggiori autorità del Jeet Kune Do e del Kali.

Ref.: • RLAMS-1 Tutti i DVD prodotti da Budo International vengono identificati mediante un’etichetta olografica distintiva e realizzati in supporto DVD5, formato MPEG-2 (mai VCD, DivX o simili). Allo stesso modo, sia le copertine che le serigrafie rispettano i più rigidi standard di qualità. Se questo DVD non soddisfa questi requisiti e/o la copertina non coincide con quella che vi mostriamo qui, si tratta di una copia pirata.

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BUDO INTERNATIONAL PUBL.CO. DVD CATALOG MARTIAL ARTS, COMBAT SPORTS & SELF DEFENSE INSTRUCTIONAL DVDs TITLES ARE AVAILABLE IN DVD FORMAT AND DIGITAL VIDEO ON INSTANT DOWNLOAD (mp4)

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Table of contents - NEW DVDs! ............................................................................................................................................................... 135 - DVD Kung Fu ................................................................................................................................................................ 3 - DVD Tai Chi ................................................................................................................................................................... 8 - DVD Shaolin Kung Fu ................................................................................................................................................ 11 - DVD Wu Shu ................................................................................................................................................................ 13 - DVD Wing Chun .......................................................................................................................................................... 15 - DVD Wing Tsun ........................................................................................................................................................... 19 - DVD Other Styles China ............................................................................................................................................. 23 - DVD Judo and Ju-Jitsu .............................................................................................................................................. 25 - DVD Iaido..................................................................................................................................................................... 29 - DVD Karate .................................................................................................................................................................. 31 - DVD Aikido .................................................................................................................................................................. 37 - DVD Kobudo ............................................................................................................................................................... 42 - DVD Ninjutsu ............................................................................................................................................................... 45 - DVD Other Styles Japan ............................................................................................................................................ 47 - DVD Kyusho Jitsu ...................................................................................................................................................... 51 - DVD Capoeira.............................................................................................................................................................. 55 - DVD BJJ Brazilian Jiu-Jitsu ....................................................................................................................................... 57 - DVD Staff and Cane .................................................................................................................................................... 61 - DVD Kali Arnis Eskrima ............................................................................................................................................. 63 - DVD Nunchaku ............................................................................................................................................................ 67 - DVD Other Weapons .................................................................................................................................................. 69 - DVD Pro, Military, Police ............................................................................................................................................ 73 - DVD Krav Maga ........................................................................................................................................................... 80 - DVD Systema .............................................................................................................................................................. 85 - DVD Knife Fighting ..................................................................................................................................................... 87 - DVD Women´s Self Defense ...................................................................................................................................... 89 - DVD Other Self Defense Styles ................................................................................................................................. 91 - DVD Jeet Kune Do ...................................................................................................................................................... 96 - DVD Kenpo .................................................................................................................................................................. 99 - DVD Kajukenbo ......................................................................................................................................................... 102 - DVD Martial Arts Vietnam ........................................................................................................................................ 104 - DVD Other Martial Styles ......................................................................................................................................... 106 - DVD Pencak Silat ...................................................................................................................................................... 110 - DVD Tae Kwon Do .................................................................................................................................................... 112 - DVD Hapkido ............................................................................................................................................................. 114 - DVD Other Styles Korea ........................................................................................................................................... 116 - DVD Muay Thai ......................................................................................................................................................... 118 - DVD Kick Boxing ...................................................................................................................................................... 121 - DVD Grappling Wrestling ......................................................................................................................................... 124 - DVD MMA - Vale Tudo .............................................................................................................................................. 126 - DVD Other Contact Sports ....................................................................................................................................... 129 - DVD Health - Wellness ............................................................................................................................................. 132

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NEW DVDs!

DVD COMBAT FILIPINO Kyusho & FMA Tegumi in WingMARTAL Chun ARTS Ref. DVD/AFLORES1 Siu Nim Tao Price Inc. Tax......20,00 EUR Ref. DVD/KYUSHO28 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVDKeysi COMBAT MAI KREDFighting MUAY THAI DVD Risk Situations BORAN Technique Ref.DVD/KEYSI2 DVD/CESAR13 Ref. Price Inc.Tax......22,00 Tax......20,00EUR EUR Price Inc.

DVD CHURI ROMA. DVD ESGRIMA Tong LongLA Pai. Southern Praying GYPSY Mantis KNIFE & STICK Ref. Ref. DVD/CHURIROMA1 DVD/SAPIR1 Price Price Inc. Inc. Tax......20,00 Tax......22,00EUR EUR

DVD ESGRIMA CRIOLLA VOL.2. Creole Fencing CREOLE FENCING Ref. DVD/ECRIOLLA1 Ref. PriceDVD/ECRIOLLA2 Inc. Tax......22,00 EUR Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVDWing CANARIAN ADVANCED DVD Tsun LatSTAFF. Sao Advanced. TECHNIQUES TAOWS Academy Ref.DVD/TAOWS4 DVD/GARRO2 Ref. PriceInc. Inc.Tax......22,00 Tax......20,00EUR EUR Price

DVD GARROTE & TOLETE DVD CANARIAN RMA Systema SV Empty Hands & Ref. KnifeDVD/GARRO3 Price Inc. Tax......20,00 EUR Ref. DVD/SKOGOREV-11

DVD GLADIUS MILITARY COMBAT Paul VunakSIGNUM PFS Asymmetrical Ref. DVD/GLADIUS1 Violence Price Inc. Tax......20,00 EUR Ref. DVD/VUNAK1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVDKyusho KAJUKENBO GARCIA´S DVD and Boxing Connection METHOD Ref. DVD/KLINE3 Ref. Inc. DVD/KAJ8 Price Tax......22,00 EUR Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD DVD KEMPO Kyusho,AIKI-JUTSU First Encounter Ref. Ref. DVD/KAJCG1 DVD/KFRISAN1 Price Price Inc. Inc. Tax......20,00 Tax......22,00EUR EUR

Tai-Chi and DVD KAPAP GUNQi-Gong FU. THEForms MARTIAL ART OF GUN Ref. DVD/LYN7 Ref. PriceDVD/KAPAP11 Inc. Tax......22,00 EUR Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Long PaiSITUATIONS Kung Fu DVDGham KEYSI RISK VOL.2 KFM Ref. DVD/VDSPEK1 Ref. Inc. DVD/KEYSI3 Price Tax......22,00 EUR Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD KEYSI Advanced Aikido, Kisei Dojo DVD KFM. TRAPS & GRABS Ref. Ref. DVD/KEYSI4 DVD/KISEI2 Price Price Inc. Inc. Tax......20,00 Tax......22,00EUR EUR

Price Inc. Tax......22,00 EUR

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NEW DVDs!

DVD KYUSHO BARAI Kyusho & GEDAN Tegumi in Wing BUNKAI Chun Ref. DVD/KFRISAN4 Siu Nim Tao Price Inc. Tax......20,00 EUR Ref. DVD/KYUSHO28 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVDKeysi KYUSHO JITSU NERVESTIMULADVD Risk Situations Fighting TION AFFECTING VOL.1 Technique Ref.DVD/KEYSI2 DVD/KFRISAN5 Ref. Price Inc.Tax......22,00 Tax......20,00EUR EUR Price Inc.

DVD JITSU NERVE Praying DVD KYUSHO Tong Long Pai. Southern STIMULATION AFFECTING VOL.2 Mantis Ref. Ref. DVD/KFRISAN6 DVD/SAPIR1 Price Price Inc. Inc. Tax......20,00 Tax......22,00EUR EUR

DVD KYUSHO & TENSHO KATA Creole Fencing CAT. : DVD Kyusho Jitsu Ref. DVD/ECRIOLLA1 Price Inc. Tax......22,00 EUR Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVDWing LINGTsun GARLat TZAI DO DVD SaoKUNE Advanced. Ref. DVD/LYN8 TAOWS Academy Price Inc. Tax......20,00 EUR Ref. DVD/TAOWS4

DVD MANO SYSTEM DVD KALI RMALARGA Systema SV Empty Hands & Ref. KnifeDVD/MALTE5 Price Inc. Tax......20,00 EUR Ref. DVD/SKOGOREV-11

DVD IONIAN FENCING, SCERMA JONICA Paul Vunak PFS Asymmetrical Ref. DVD/MALTE6 Violence Price Inc. Tax......20,00 EUR Ref. DVD/VUNAK1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVDKyusho OKICHITAW INDIGENOUS DVD and Boxing Connection COMBAT ART Ref. DVD/KLINE3 OKICHITAWI Price Inc. Tax......22,00 EUR Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD DVD OKICHITAW Kyusho, FirstTOMAHAWK Encounter Ref. Ref. DVD/OKICHITAW2 DVD/KFRISAN1 Price Price Inc. Inc. Tax......20,00 Tax......22,00EUR EUR

Tai-ChiFU andQIQi-Gong DVD KUNG GONG. Forms VOL.1 Ref. DVD/QIGONGPC1 DVD/LYN7 Price Inc. Tax......20,00 Tax......22,00 EUR EUR

DVD Long PaiGONG. Kung Fu DVDGham KUNG FU QI VOL.2 Ref.DVD/VDSPEK1 DVD/QIGONGPC2 Ref. PriceInc. Inc.Tax......22,00 Tax......20,00EUR EUR Price

DVD RUSSIAN Advanced SAMBO Aikido, Kisei Dojo DVD Ref. Ref. DVD/SAMBO2 DVD/KISEI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR Price Inc. Tax......20,00 EUR

Price Inc. Tax......22,00 EUR

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NEW DVDs!

DVD JOOK SOUTHERN KyushoLUM & Tegumi in WingMANTIS Chun KUNG Siu NimFU Tao Ref. DVD/SAPIR2 DVD/KYUSHO28 Price Price Inc. Inc. Tax......20,00 Tax......22,00 EUR EUR

DVDKeysi HUNG GAR BAK HOK PAI. DVD Risk Situations Fighting THE CRANE Technique Ref.DVD/KEYSI2 DVD/SEWER6 Ref. Price Inc.Tax......22,00 Tax......20,00EUR EUR Price Inc.

DVD CHUN FUNDAMENTALS. DVD WING Tong Long Pai. Southern Praying TAOWS Mantis Ref. Ref. DVD/TAOWS5 DVD/SAPIR1 Price Price Inc. Inc. Tax......20,00 Tax......22,00EUR EUR

DVD SYSTEMA SV GUN DEFENSE VOL.1 Creole Fencing Ref. Ref. DVD/SKOGOREV28 DVD/ECRIOLLA1 Price Price Inc. Inc. Tax......20,00 Tax......22,00 EUR EUR

DVDWing SYSTEMA SVSao GUN DEFENSE DVD Tsun Lat Advanced. VOL.2 Academy TAOWS Ref.DVD/TAOWS4 DVD/SKOGOREV29 Ref. PriceInc. Inc.Tax......22,00 Tax......20,00EUR EUR Price

DVD SV SELF DEFENSE DVD SYSTEMA RMA Systema SV Empty Hands & WITH Knife EVERYDAY ITEMS Ref. Ref. DVD/SKOGOREV30 DVD/SKOGOREV-11 Price Price Inc. Inc. Tax......20,00 Tax......22,00EUR EUR

DVD VUNAK ENIGMA II. VOL.2 Paul Vunak PFS Asymmetrical CONTEMPORARY JKD Violence Ref. DVD/VUNAK8 DVD/VUNAK1 Price Price Inc. Inc. Tax......20,00 Tax......22,00 EUR EUR

DVDKyusho GRACIE DVD andJIU-JITSU Boxing Connection INTERMEDIATE Ref. DVD/KLINE3 Ref. Inc. DVD/VACIR7 Price Tax......22,00 EUR Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD VIETNAM. VIETNAMESE DVD VAT Kyusho, First Encounter WRESTLING Ref. DVD/KFRISAN1 Ref. PriceDVD/VIET9 Inc. Tax......22,00 EUR Price Inc. Tax......20,00 EUR

and Qi-Gong Forms DVD ITai-Chi CAVALIERI D´ONORE E UMILTÀ Ref. DVD/VUOVOLO1 DVD/LYN7 Price Inc. Tax......20,00 Tax......22,00 EUR EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Advanced Aikido, Kisei Dojo Ref. DVD/KISEI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu

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DVD Kung Fu

DVD Tong Long Pai. Southern Praying Mantis Ref. DVD/SAPIR1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Pachi Tang Lang Chuan Ref. DVD/PACH1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Tang Lang Ref. DVD/TANG1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tao Yin Internal Kung Fu Ref. DVD/YIN Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Yap Moon Kuen Ref. DVD/SEWER1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tsui Pa Hsien Kung Fu Drunken Style Ref. DVD/BOR Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Zum Kap Kuen Form Ref. DVD/SEWER2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hung Gar kung Fu Lau Gar Kuen Form Ref. DVD/SEWER3 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Gung Gee Fook Fu Doy Dar Ref. DVD/SEWER5 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Combat Kung Fu Free Style Ref. DVD/CMBT Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Vol 2 Ref. DVD/PC3 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Vol 1 Ref. DVD/PC2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Masters Historical Series Taiwan 1964 Ref. DVD/BC18 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol 1 Ref. DVD/PAMEN1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol 2 Ref. DVD/PAMEN2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Pai Lum Tao Ref. DVD/PAI Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Forms & applications Vol 2 Ref. DVD/TOA2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Mou Sii Lion's Dance Ref. DVD/MOU Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Gun Disarming Ref. DVD/LYN6 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Dim Mak Ref. DVD/LYN3 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Knife Defense Ref. DVD/LYN5 Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Ling Gar Kung Fu Self Defense Ref. DVD/LYN2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Ref. DVD/WENG Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hung Gar Gung Gee Fook Fu Kuen Form Ref. DVD/SEWER4 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Forms & applications Vol 1 Ref. DVD/TOA Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Forms Ref. DVD/LIFUT1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Choy Li Fut Leopard & Tiger Form Ref. DVD/PR4 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Gong Gee Fook Fu Kune Form Ref. DVD/HUNG1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hung Gar Gong Gee Fook Fu Kune Form Vol 2 Ref. DVD/HUNG2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Weapons Ref. DVD/KFW Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Chin Na Ref. DVD/LYN4 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Splashing Hands Ref. DVD/NEIL1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Hung Gar Kung Fu Ref. DVD/PA1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Ref. DVD/PC1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Tai Chi

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DVD Tai Chi

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DVD Tai Chi Yang Style Vol 2 Ref. DVD/FUSE2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Tai Chi

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DVD Tai Chi Chuan Yang Style Ref. DVD/PR1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Wind Chasing Fan Ref. DVD/PR3 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol 1 Ref. DVD/TAI1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol 2 Ref. DVD/TAI2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Che Sword Ref. DVD/TAI3 Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Shaolin Kung Fu

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