Revista Artes Marciales Cinturon Negro 488 – Diciembre 1 Año MMXXIII by Budo International Martial Arts Magazine

El cuchillo es el arma más peligrosa y temida en una pelea. Muy fácil de conseguir y muy a menudo mortal. El programa de defensa de Oliva Combat System contra un ataque con cuchillo implica acción concreta, eficacia y perfección. Se trata de una lucha total, basada en mecanismos sencillos de lucha con y sin cuchillo. Una lucha callejera contra una persona armada requiere en primer lugar de un manejo psicológico y después un dominio técnico, que sólo puede obtenerse mediante un entrenamiento especial. Sólo así podremos enfrentarnos al miedo, para dar éxito a los conceptos de lucha, resistencia y victoria. El sistema podría describirse como la versión civil del sistema C.A.T. ("Tácticas de Asalto Cobra") enseñado a las Fuerzas Especiales, que se caracteriza por mecanismos extremadamente directos, agresivos, sencillos, rápidos y muy eficaces. A través de un entrenamiento táctico-técnico específico de alto nivel, se enseñan ciertas habilidades que, junto con el entrenamiento básico, permiten la supervivencia en un enfrentamiento con o sin arma. Estas habilidades incluyen: Sensibilidad, Reacción, Explosividad, Coordinación del Cuerpo, Velocidad, Timing y por supuesto la más importante de todas, el Instinto Asesino. "Lo esencial es ser lo más concreto, eficaz y perfecto posible. Sólo así tenemos posibilidad de defensa". Este es el objetivo del Oliva Combat System. 40 min.

Ref.: • OCS-3

Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

¿Qué viene después de dominar los fundamentos y los intermedios? ¿Cuál es el siguiente paso en tu viaje de aprendizaje del Gracie Jiu-Jitsu? La estructura del programa Gracie Concepts de los hermanos Vacirca define tres niveles principales de desarrollo del estudiante: GC Fundamentos, GC Intermedio y, por último (en dos partes separadas), GC Gracie Jiu-Jitsu Avanzado. Estos niveles indican diferentes niveles de madurez para que los alumnos de Gracie Jiu-Jitsu alcancen finalmente la Faixa Preta (Cinturón Negro). En esta etapa, la mayoría de los practicantes de Gracie Jiu-Jitsu han pasado varios años practicando con nosotros y pueden demostrar un alto nivel de experiencia, una profunda comprensión de la filosofía de los Conceptos Gracie, y un fuerte vínculo y pasión por entrenar y compartir el Jiu-Jitsu con otros compañeros de entrenamiento, independientemente de su nivel de cinturón o atributos físicos. Bienvenido al programa GC Avanzado de Gracie Jiu-Jitsu que te llevará al siguiente nivel de fluidez. Recuerda, el Gracie Jiu-Jitsu es mucho más que defensa personal, es una forma de vida positiva. 47 min.

Ref.: • VACIR-9

Vientos de guerra “El arte supremo de la guerra es someter al enemigo sin luchar” Sun Tzu “Dulce bellum inexpertis.” (Dulce es la guerra para quienes no la han vivido). Píndaro “Para hacer la paz se necesitan dos; pero para hacer la guerra basta con uno sólo” Arthur Neville Chamberlain

“La guerra es una masacre entre gentes que no se conocen, para provecho de gentes que sí se conocen, pero que no se masacran” Paul Válery “Violenta nemo imperia continuit diu” (Ningún régimen se sustenta largo tiempo ejerciendo la violencia). Séneca

orren intensos vientos de guerra; se palpa en el ambiente; se nos cuelan en los noticiarios, por las redes, las radios… y las noticias, son de tal calibre, que a nadie pueden dejar indiferente; de nuevo, ese “hígado” del planeta que es el medio Oriente, muestra inequívocos signos de infección en su vesícula biliar. El horror, ese que siempre acompaña a las guerras, escandaliza las livianas vidas de quienes por fortuna, las vemos como algo lejano, algo, que si bien puede herir nuestra sensibilidad (o por sus efectos nuestros bolsillos), no nos cuestiona en su esencia, que como diría el gran Sun Tsu, no es otra que la de ser el territorio de la vida y la muerte, la vitoria o la derrota. Y es precisamente esta distancia, afortunada distancia, la que nos permite adoptar posiciones ciertamente livianas, unas veces intelectuales, otras sentimentales; las hay mas o menos intensas o comprometidas, incluso las hay fanáticas, pero siempre, en la distancia, ajenas a nuestra realidad fundamental. Empero quienes las viven en primera persona, saben bien que posicionarse no es una opción, es un mandato. Sobrevivir depende de ello. Como reza el refrán Shizen: “Si hay duda… no hay duda”. Dicen que la verdad es lo primero que muere al iniciarse un conflicto armado, pero lo cierto es que tal cosa como la verdad, en el caso de existir, es siempre un punto de vista y ésta, no es mas que una visión especifica, desde un punto concreto. Para los sabios antiguos de oriente, el origen esencial de la guerra deviene, ocurre, de la primera y esencial separación del Universo, cuando el Uno infinito se polariza convirtiéndose así en el dos. No es casual pues, que para los sabios Shizen, el número dos, Senso Tengu, sea el fractal de la guerra. Una vez hecha la división primigenia, el dos muestra la polaridad primera y con ella define la creación de nuestro plano de existencia, donde lo dual, los opuestos, lo conforman todo. Creada la luz, la sombra es inevitable, tal como el día existe sólo en función de la noche, el calor contrasta el frio, el nacimiento a la muerte, etc etc… Para los antiguos griegos, Eros y Eris eran dos hermanos antagónicos. El primero simboliza la fuerza universal de atracción, el amor, mientras que el segundo, la fuerza universal de repulsión, la guerra. La paz, por mas que Tolstoi la colocara en ese brete, no es el contrario de la guerra, antes bien, la simple ausencia de la misma; ese interregno que discurre de un conflicto manifiesto, al reposo de otro enquistado. En el contexto de la incultura y el buenismo que colorea las sociedades occidentales en nuestros días, dicha confusión adquiere su importancia, porque quienes se oponen a la guerra por sistema, no comprenden que sería semejante a oponerse a la existencia de las sombras, pretendiendo que toda luz no las crea. La guerra existe y existirá siempre, pues su esencia es eterna. Desde el momento que alguien traza una línea en el suelo, esa que define los limites del yo y del tu, estamos en el territorio del dos, metidos en la esencia de un fractal, que solo se definirá por su tendencia: La atracción, el amor, o su contrario, la disputa y el enfrentamiento. Como opuestos en su danza, ambas fuerzas transitan en el mar de los ciclos del devenir, como espirales que alcanzado su punto máximo de desarrollo, terminan cambiando en su opuesto o incluso conviviendo a la vez dentro de las complejas relaciones que definen a la humanidad; no hay mas que ver algunos matrimonios, o el historial de familias, amistades etc…

Vientos de guerra Las fuerzas eternas se personifican en individuos, en pueblos, en momentos de la historia en los que las tensiones rompen los diques de contención, la alta tensión hace reventar los diques que sujetan las fuerzas de repulsión y además siempre hay un idiota dispuesto a dar el primer paso. Porque los humanos somos, especialmente los menos lúcidos, marionetas en las manos de esas fuerzas eternas, cuya naturaleza es capaz de poseernos y ejemplificar su esencia de un modo absoluto. Lo mismo ocurre con los pueblos, que no son sino acúmulo de individuos orientados en una dirección mas o menos común. Sun Tsu dijo en su arte de la guerra, que el territorio es el fundamento del estado. Anclados en esa lucha, en sus complejidades y adyacencias, toda guerra al desatarse o en su gestación, contendrá necesariamente aspectos vinculados a este pormenor. La complejidades propias de la intrincada geo estrategia mundial en esta fase evolutiva del mundo, conocida como globalización, hacen mucho mas enrevesadas las implicaciones del estallido del conflicto en Israel. Desde la segunda guerra mundial y advenimiento de las armas nucleares, las tensiones se han sujetado, porque la mutua destrucción, no puede, ni debe ser una alternativa. La tensa paz necesita eso sí, de eventuales puntos de ajuste, tal y como la tierra posee de volcanes, que eventualmente liberan la tensión contenida del choque de placas. Los aliviaderos de tensión deben ser controlados, porque la alternativa es la “no alternativa” para la especie humana. Hay empero siempre quienes en su fanatismo, se cargan de verdades y razones, para alcanzar finalmente el punto de la sin razón. Nada nuevo bajo el sol. La historia es un devenir de imperios que suben y bajan, desagravios que bañan de sangre las tierras, atrocidades que se acumulan y generan mas odios, odios que se heredan y así se eternizan en deudas y pendencias, venganzas o exterminios. La única forma de trascender el dos, es a través de volver al uno, conciencialmente, comprender el valor de la unidad, (no apretemos el botón porque todos morimos) o saltar al tres, (tener “hijos”, el fruto del amor, en lugar de la guerra). El dos es la división esencial, el pecado original de la separación con lo divino, y sólo nos ofrece una respuesta dual; ésta es el amor, o la repulsión, la guerra. Ambos casos o soluciones a la propuesta de este fractal, devienen de posicionamientos y de la capacidad comprensiva de individuos primero y por acúmulo, luego de grupos, la evolución colectiva y la capacidad para trascender los limites de lo dual. Una conquista progresiva de la capacidad de comprensión y trascendencia espiritual; nada se alcanza en dichos caminos sin esfuerzo, sacrificio y muchas veces sufrimiento. Las tripas tiran mas que la cabeza, cuando de facto en el cotidiano nos identificamos con ellas, y este es aún, el estado mas extendido del nivel evolutivo de la mayoría de los humanos. Instinto sobre razón, el animal nos posee, domina y somete. Lo inaudito se hace normal, el horror, se normaliza, se institucionaliza adormeciendo todo atisbo de cordura, sabiduría y criterio. Llaman inhumanas a esas acciones, porque no quieren asumir la realidad, no quieren identificarse con esa parte que sigue viva en cada uno de nosotros, a veces adormecida en ese cerebro reptiliano, que no deja de ser parte de nuestra esencia. Los humanos somos capaces de ser y ofrecer lo mejor y lo peor de nuestras naturalezas, pero éstas son y serán siempre, un acúmulo de capas, que como en el caso del cerebro han ido, y van, cumpliendo funciones esenciales en nuestras vidas. No podeos negar nuestras naturalezas, sólo podemos embridar el animal que nos mantiene vivos, y conducirlo cada día un poco mas con consciencia, sabiduría y experiencia. Ser parte de la solución pasa por un único paso: Mejorarnos nosotros mismos. La verdad que nadie dice, es que como individuos no tenemos energía para nada mas. Lo demás, está en manos de la historia y de sus títeres. ¡Que paren el mundo que me bajo!

La guerra existe y existirá siempre, pues su esencia es eterna. Desde el momento que alguien traza una línea en el suelo, esa que define los limites del yo y del tu, estamos en el territorio del dos, metidos en la esencia de un fractal, que solo se definirá por su tendencia: La atracción, el amor, o su contrario, la disputa y el enfrentamiento.

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Sistema de combate efectivo Sistema de lucha práctico (PFS) La idea de este sistema de combate comenzó entre 2003 y 2004 a través de una de las empresas de seguridad estadounidenses que contrató al Ejército y la Infantería de Marina de los EE. UU., donde se desarrollaron un grupo de expertos en artes marciales japonesas como Tai-Jitsu, Jiu-Jitsu, JiuJitsu brasileño. -Jitsu, Kali filipino, kickboxing y karate se combinaron con ejercicios y habilidades militares que... Es utilizado por soldados de combate en guerras de campo y guerras callejeras, para convertirse en un sistema integral e integrado que necesitan el militar y el policía. , además de enseñarlo a civiles como un aspecto realista de combate y defensa y simular la realidad en la calle para evitar daños a ellos mismos, especialmente a mujeres y niños.

omencé a establecer la idea cuando era oficial contratado en el ejército en el pasado, y con el ex sargento estadounidense retirado Mark Atwood, donde trajimos a varios miembros del personal de seguridad y comenzamos a entrenarlos y calificarlos sobre esta idea, y entrenamos a grupos de militares. efectivo.

¿Qué es el sistema PFS?

Se divide en cuatro secciones especializadas: 1- Peleas desarmadas. 2- Defensa contra armas blancas como palos y cuchillos de todos los tamaños y tipos, y armas de fuego como rifles y pistolas. 3- Pelear usando armas como palo, cuchillo y otras herramientas. 4- Arresto y esposamiento (especialmente para personal de seguridad y policía).

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¿Qué contiene el sistema? Tai-Jitsu Japonés - Jiu-Jitsu Brasileño - Karate-Jitsu - Kickboxing - Kali Filipino - Lucha Libre - Muay Thai Tai Jutsu – JiuJitsu brasileño – JuJutsu – Karate Jutsu – Kick Boxing – Escrima – Lucha libre – Muay Thai.

¿A qué segmento atiende? Para militares con todas sus especialidades, como ejército, policía, guardias y seguridad. Civiles de todas las edades, como niños, adolescentes, jóvenes y adultos, hombres y mujeres. Y también los mayores Donde cada categoría tiene un programa, estilo y método.

¿Cuál es la duración del programa y la formación? Ofrecemos BFS en forma de cursos, cursos cortos y talleres, o formación intermedia permanente, según la especialidad. Ofrecemos un curso especializado en lucha con palos. Y un curso especializado en lucha con cuchillo. Un curso especializado en arresto y detención. Un curso especializado en puñetazos y patadas. Un curso especializado en grappling y lucha libre Un curso especializado en defensa contra rifles y pistolas. Un curso especializado en protección También puede entrenar en todas estas especializaciones asistiendo a un centro o escuela que brinde entrenamiento y plan de estudios de combate de PFS.

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¿Cuál es el cuadrilátero efectivo? Ella quiere decir: Potencia - velocidad - sincronización - condición Fuerza: Nos referimos a la fuerza del golpe con la mano o la pierna, la fuerza del cuerpo y la resistencia ante los golpes, la fuerza del espíritu o del corazón, que es construir coraje y romper la barrera del miedo y la tensión, la fuerza del entrenamiento con cargas a través de entrenamiento y ejercicio. La velocidad: Con esto nos referimos a la velocidad de dirigir golpes, la velocidad de defender, bloquear y evadir, la velocidad de mover y mover el cuerpo usando las piernas, la pelvis y el torso, ya sea de pie o en el suelo, la velocidad de someterse y escapar de él.

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Momento: El momento adecuado para el golpe y mientras se realiza un contramovimiento o mientras se somete. La condición: El lugar y la situación de combate en él, como lugares estrechos y anchos, asfalto, arena, terreno vegetal o acuático, y la situación de combate depende del ataque del enemigo, ya sea que esté sosteniendo o atacando, según la dirección, el tipo de postura. , tipo de control, así como tu posición física, ya sea sentado, acostado, de pie o caminando.

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¿Cuáles son los rangos (niveles) aprobados? Grado D (6 meses). Grado C (1-2 años). Grado B (4 años). Grado A (6 años). Entrenador Nivel 1 (7 Años). Instructor Asistente Nivel 2 (9 Años). Instructor Nivel 3 (10 a 12 Años). Nivel 4 (15 Años) Instructor 1. Nivel 5 (20 Años) Instructor 2 Asistente Experto. Nivel 6 (25 Años) Experto nivel 7 (30 años).

Asesores Técnicos: En la Asociación de Sistemas de Lucha Práctica hay varios Asesores de varias Artes Marciales que tienen una parte de su plan de estudios en nuestros sistemas: Soshi Koshiro Tanaka Hiko Ryu TaiJutsu JuJutsu - Japón. Maestro Ross Iannocarro TaiJutsuKai JuJutsu - Reino Unido. Maestro Vinicius Draculino Magalhaes Brazilian JiuJitsu Brasil. Maestro Krishna Godhania Guerreros Eskrima - Reino Unido. Maestro Kevin O'Conner Karate Jutsu / JuJutsu - Reino Unido.

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Representante en todo el mundo: Hay Instructores, Entrenadores, Entrenadores y Estudiantes Internacionales que se convierten en nuestros Cursos y Seminarios de: Kuwait - Qatar - Estados Unidos - Brasil - Reino Unido - Francia - Portugal - España - Tailandia Filipinas - Malasia - Jordania - Ruanda - Egipto. También hay otros países que buscan organizar cursos de PFS en el futuro pronto.

Biografía de Ahmad Alhouli: Inicio de las artes marciales a finales de los años 70. Y apúntate a las clases oficiales desde 1984.

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Profesión actual: Presidente de la Asociación Internacional de Sfp. Fundador Internacional de BuJutsu Kyokai. Experto en defensa personal de las fuerzas armadas y fundador del sistema militar PFS. Programas de supervivencia para proteger a la familia y a la sociedad.

Progresión profesional: Experto en artes marciales en el Ejército de los EE. UU., Mayor contratista 2004 - 2007. Experto en defensa personal en las Fuerzas Armadas de Qatar, contratista Mayor 2019-2023. Profesor en la Academia de Policía de Kuwait desde 2015 hasta la actualidad. Conferencista en clubes del Reino Unido: Kidder Minster, Stoke-on-Trent y Worcester. Profesor en Asia desde 2001 hasta la actualidad.

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Grados: Asociación Internacional de Policía y Seguridad, Importante IPSA Internacional. Experto internacional en formación de las fuerzas armadas (QAF). Experto PFS Nivel 7. Tai Jutsu JuJutsu Cinturón Rojo/Blanco 7º Dan – De Japón y Reino Unido. JiuJitsu Brasileño Cinturón Negro 4º Grado – De Brasil BH. Practica muchas artes marciales: Karate, Judo, Eksrima, Lucha Libre, Boxeo Tailandés y BuJutsu tradicional.

Titulación académica: - Posee cursos y certificados de formación y calificación académica técnica de: Japón - Brasil - Reino Unido - Austria - Suiza España - Polonia - Italia - Qatar. - Todos los cursos desde 1997 hasta ahora.

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Este es el programa general de PFS PFS Striking

PFS Combat

*Todo tipo de Puñetazos *Palm & Hand *Headbutt *Elbow *Knee *Todo tipo de patadas

PFS Grappling

*Defensa Personal Basica *Defensa Personal Avanzada *Arrest Control *Stick Fight *Knife Fight *Pistola *Rifle

*Takedown&Throwing *Clinch *Submission Grappling *Ground & Pound

Kokyu-ho (Método de respiración). Método para impulsar el poder de la respiración: Suwari-waza (Técnica sentados).

Suelta el ki y deja que tu presencia se expanda.

Sigue adelante.

Siente cómo la unión de tu práctica y tu experiencia salen de tu Tanden.

Practicando Aikido

Tenkan Absorbe el poder y la consciencia del adversario y gira el cuerpo desde el tanden.

Tenkan Tai-no-tenkan: Giro del cuerpo Este movimiento es básico en Aikido. Se hace un círculo completo, como extensión del movimiento tenkan. Absorbe la fuerza del ataque del adversario que va dirigida a tu centro, en el abdomen, mantenla en tu tanden (centro) y déjala fluir en la dirección del flujo del ki del adversario, sin oponerte a su fuerza. Tienes que intentar hacer un giro firme y sólido con el centro de gravedad bajo mientras mantienes un eje estable de rotación.

Sabaki: Da un paso para salir de la línea de ataque Aunque puedes moverte en cualquier dirección desde donde estás de pie, la práctica básica de sabaki es determinar una dirección concreta con respecto al movimiento del adversario antes de dar un paso y salir de su línea de ataque. Tienes que integrar los movimientos de las manos, las piernas y la cintura mientras te mueves.

1. Da un paso en diagonal hacia delante y aproxímate

al adversario mientras sientes su ki intentando golpearte.

Direcciones de Sabaki Ajiro o forma de mimbre, la forma de 8

Dirección de Sabaki

Practicando Aikido

Practicando Aikido 1. Da un paso en diagonal hacia delante y aproxímate al adversario mientras

sientes su ki intentando golpearte.

2. Da un paso al lado cuando estés cerca del adversario o en

ma-ai, como en un contraataque de tsuki.

Dirección de Sabaki

Ref.: • KAPAP-12

El LARP (Live action rol playing ) y el Soft Combat se extienden como la pólvora y están cada día mas presentes en ferias medievales y eventos asociados al turismo y fiestas locales. La esgrima medieval, además de su cada día más extendida presencia en reproducciones de batallas antiguas, se ha convertido además en una nueva actividad de ocio y deporte que se está extendiendo por todo el mundo en dojos para niños y adultos, en la forma de juegos de rol, o para preparación actores en las cada día más frecuentes series enmarcadas en la edad media. Por su extensa experiencia marcial, Avi añade veracidad al combate, transmitiendo realismo y enfoques completamente inesperados a los amantes del género que disfrutarán de este video. Su 6º Dan de Kendo, 5º Dan de Iaido, 5º de Jodo, sus conocimientos de Kenjutsu y de tantas otras Artes Marciales, le colocan sobradamente en posición de tratar la materia

La Conferencia - Cumbre de Protección Close en Cannes Si vis pacem, parabellum - Si quieres la paz, prepárate para la guer ra. Esta es la filosofía fundamental de la Protección Personal, disuadir a cualquier posible atacante y garantizar que, en caso de incidente, el equipo de Protección Personal esté preparado, formado y sea capaz de sacarle de la situación y hacer frente a la amenaza. Para confiar su vida en manos de un equipo que proteja su vida y la de su familia, debe asegurarse de que el equipo esté formado y mental y físicamente pr eparado para cualquier amenaza que se presente. Ese es el impulso de "La Conference" de Close Protection. Paul-Henri Virgal soñaba con reunir a los miembros de la comunidad de Close Protection en un foro de colaboración y acaba de celebrar la tercera edición de "La Conference" de Close Protection en La R o q u e t t e - sur Siagne, a las afueras de Cannes (Francia). La visión de Paul era unir fuerzas con personas de ideas afines y poner sobre la mesa diferentes perspectivas de la comunidad ampliada de Close Protection. Este año, más que nunca, el sueño se ha hecho realidad, con representación internacional e instructores de renombre mundial en diversas disciplinas.

Cumbre de Protección Close en Cannes

unque el evento se centra principalmente en los especialistas en Close Protection, hubo demostraciones sobre drones, ciberseguridad, equipos de primeros auxilios y primeros intervinientes, psicología forense, combate cuerpo a cuerpo, así como presentaciones de ejecutivos y propietarios y líderes de empresas de Close Protection. En conjunto, La Conferencia ofrece una experiencia única y singular para cualquiera que pueda estar relacionado con el mundo de la escolta o la protección personal. Ya sea un empresario que contrata servicios, una agencia guber namental con asociaciones públicas/privadas, un líder en el negocio de la escolta o simplemente un agente

"Paul-Henri Virgal tenía el sueño de reunir a los miembros de la comunidad de Close Protection en un foro de colaboración y acaba de completar su tercera edición de 'La Conference' para Close Protection en La Roquette-sur Siagne, a las afueras de Cannes, Francia"

de escolta formado y con perspectivas, La Conference tiene algo para todos. - Byron Rodgers, Director General de Bravo Research Group y autoridad consolidada en la comunidad de la protección personal, proporcionó puntos clave sobre cómo mantener su juego mental a punto mientras ejecuta la misión. También ofreció consejos y trucos para mantener el perfil digital y la reputación profesional. - Avi Nardia, fundador del moderno Kapap Krav Maga, ofreció una rápida demostración general de algunas técnicas de protección personal y de cómo evitar errores comunes, como enfrentarse directamente a una amenaza percibida mientras se abandona al Principal. Él también repasó desarmes de arma, supresión de amenaza y discutió su acercamiento conceptual recientemente desarrollado a la protección no letal, 'Octopus Combatives'.

- La Dra. Mary Beth compartió parte de su experiencia de trabajo en el Servicio Secreto y sus muchos años de escolta en Estados Unidos, Haití y Latinoamérica. Su filosofía es única en el campo y sintetiza su experiencia en psicología forense con gran efecto en su enfoque de la protección personal.

- Alain Alivon, más conocido bajo el seudónimo de "Marius" y posiblemente el Comando Naval Frech más famoso, también habló de su experiencia en el ejército y del rigor del entrenamiento al que se sometió. - Jacquie Davis, Directora de Operaciones de Optimal Risk Group Ltd., ofreció una visión reveladora de los aspectos de la protección personal que a menudo se pasan por alto. Compartió historias de lo que puede ser trabajar como guardaespaldas femenina, ya sea tener un intento de agresión sexual por parte de un cliente y cómo se trata o, por otro lado, tener rumores o cotilleos sobre actividad sexual entre el cliente y el agente de escolta. En definitiva, a veces el mundo de la escolta no es tan glamuroso como parece.

- La Gendarmie francesa también abordó los aspectos de la ciberseguridad y cómo puede afectar al mundo de la escolta. Además, el equipo proporcionó consejos relevantes sobre cómo proteger su huella digital y cómo ponerse en contacto con las fuerzas de seguridad en caso de ser víctima de la ciberdelincuencia. - Además, hubo numerosos directores generales y líderes de la comunidad de la protección personal que compartieron sus

conocimientos y pudieron obtener valiosos contactos, ampliando su red profesional con personas de ideas afines dedicadas a la mejora continua. La Conferencia contó con un auditorio, un patio con café y refrescos, una sala de esteras para formación práctica y otras salas y pasillos para charlas, firmas de libros y demostraciones. La visión de Paul se ha hecho realidad ahora más que nunca, y ya espera con impaciencia la cuarta edición de La Conference, que tendrá lugar en 2024 o 2025. Permanezca atento a las actualizaciones y no se pierda una oportunidad única de asistir en el futuro.

"Aunque la visión de Paul se ha hecho realidad ahora más que nunca, ya está deseando que llegue la cuarta edición de La Conference, que tendrá lugar en 2024 o 2025. Permanezca atento a las actualizaciones y no se pierda una oportunidad única de asistir en el futuro"

El Kajukenbo sigue creciendo día a día y más que nunca se demandan formas de enseñanza actualizadas a nuestros tiempos y la EKKA responde con esta serie de 2 volúmenes correspondientes al nivel intermedio, y así cubrir las técnicas básicas del programa de cinturón blanco, hasta cinturón negro. En este nuevo trabajo, evolución lógica de su anterior trabajo Basic Kajukenbo, el GM Licesio Prieto nos formas las muestra (Palamas) 3 a 8, los Punch Grab 3-6, Counters Knife 3-6, Counters Club 3-6, Counters Kick 3-6, Counters Counters 1-5 que no constan en el arte original del Kajukenbo, así como un trabajo de Drills y Counters, propios de la EKKA. Todas las deben marciales artes evolucionar y adaptarse a los tiempos sin perder sus tradiciones y raíces, todo evoluciona, y con las artes de Hawaii ocurre lo mismo, evolución pese a quien le pese, pero maniendo los principios que las hacen funcionar.

Ref.: • LPRIeTO-2 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

En este segundo volumen correspondiente al nivel intermedio, el GM Licesio Prieto presenta las formas (Palamas) 9 a 13, y continua con los Punch Counters 7-10, Grab Counters 7-10, Knife Counters 7-10, Club Counters 7-10, Kick Counters 6-10 que no constan en el arte original del Kajukenbo, así como la continuación del trabajo de Drills 7-10 y Counters 7-10, propios de la EKKA. El Kajukenbo sigue creciendo día a día y más que nunca se demandan formas de enseñanza actualizadas a nuestros tiempos y la EKKA responde con esta serie de 2 volúmenes sobre el nivel intermedio, para así cubrir las técnicas básicas del programa de cinturón blanco, hasta cinturón negro. Todas las artes marciales deben evolucionar y adaptarse a los tiempos sin perder sus tradiciones y raíces, todo evoluciona, y con las artes de Hawaii ocurre lo mismo, evolución pese a quien le pese, pero maniendo los principios que las hacen funcionar.

Ref.: • LPRIeTO-3 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

World Hwa Rang Do® Association El Camino del Hwarang (parte 1) "Vivir como un (Guerrero Floreciente) en el siglo XXI" El concepto de guerrero puede abarcar una amplia gama de significados, a menudo moldeados por el trasfondo cultural, político y social de cada uno. Según el diccionario.com, un guerrero es (1) una persona comprometida o experimentada en la guerra; soldado (2) una persona que muestra o ha mostrado gran vigor, coraje o agresividad, como en política o atletismo. Según Oxford Languages se dice (1) un soldado o luchador valiente y experimentado "los héroes guerreros de la antigua Grecia" (2) cualquiera de una serie de posturas de estiramiento en yoga en las que las piernas se mantienen separadas y los brazos se estiran hacia fuera "Me encanta la postura del guerrero - me hace sentir centrada y fuerte"

n la percepción contemporánea, un guerrero se reduce a menudo a la imagen de un luchador que se bate en un ring o en una jaula, entablando un combate brutal para asegurarse el dinero del premio; un soldado que se enfrenta a los horrores de un sangriento campo de batalla, donde el acto de quitar vidas se convierte en una cuestión de vida o muerte; e incluso se trivializa para describir una postura de yoga que merece ser mencionada en el diccionario. Sin embargo, lo cierto es que soportar los agotadores 15 o 30 minutos en un cuadrilátero o dedicar varios años al servicio militar no es más que una mera fracción de la vida de una persona. El concepto de vivir como un "guerrero", o como un "hwarang" moderno, va más allá del mero triunfo en las competiciones o de la supervivencia en los conflictos; abarca toda la existencia como ser humano en una sociedad civil, fuera de las arenas o los campos de batalla donde se desarrolla la mayor parte de la vida. Es, en el fondo, la búsqueda de la respuesta a la pregunta existencial última, la búsqueda de la verdad para comprender el significado y el propósito de la existencia humana que ha cautivado a la humanidad desde los albores del tiempo. Por muy intensos que sean esos preciosos minutos en un cuadrilátero o los aparentemente interminables años en el ejército, por brutales y extremas que sean las experiencias vividas, no equipan intrínsecamente al individuo para vivir como un ser humano mejor. Lo que de verdad importa es cómo uno navega por los capítulos restantes de su vida, cómo se relaciona con la familia, cultiva amistades, enriquece su comunidad y contribuye a la sociedad como una fuerza productiva en lugar de convertirse en una carga y un estorbo. No se trata sólo de sobrevivir a los rigores cotidianos y a las pruebas de la existencia, sino de cómo conseguir prosperar en este clima social, económico, político y tecnológico en constante cambio, un mundo marcado por la indomable marcha de la globalización. Del mismo modo que el campeón que una vez pareció invencible se enfrenta finalmente a la derrota, el soldado que una vez prosperó contra pronósticos insuperables en el campo de batalla debe hacer finalmente la transición a la vida civil, una transición tanto para el ex-campeón como para el veterano que a menudo les deja sintiéndose como un pez fuera del agua. Los campeones retirados, antes acostumbrados a resolver los conflictos a puñetazos, deben enfrentarse ahora al arte de resolver los retos de la vida, luchando a menudo con problemas de control de la ira y agresividad fuera de lugar. Del mismo modo, los veteranos que vivieron sus días en el disciplinado y ordenado mundo de la cadena de mando militar, conociendo claramente sus objetivos diarios y su propósito de proteger y servir, arriesgando sus vidas embriagados en la furia y la intensidad de la batalla, se pierden como civiles que ahora deben aprender a manejarse en la mundana y caótica matriz social de nuestra vida civil. La esencia del viaje de un guerrero reside en la trascendencia de las victorias que se desvanecen para convertirse en triunfador en la vida adaptando los valores y virtudes ganados en el guerrerismo. Lo que es aún más descorazonador y profundamente lamentable es la marcada disparidad en la forma en que

nuestra sociedad trata a los combatientes y a los soldados, ambos considerados guerreros en la era posmodernista. Aunque al menos un puñado de afortunados luchadores en la jaula o en el ring, entre los innumerables aspirantes, consiguen deleitarse brevemente con los efímeros focos de la aclamación y el reconocimiento personales mientras persiguen apasionadamente sus búsquedas individuales de fama y fortuna. Por el contrario, los soldados que arriesgan desinteresadamente sus vidas para garantizar las libertades y

comodidades de las que disfrutamos todos los civiles, a menudo se encuentran con la indiferencia, el reproche e incluso el odio al regresar del servicio. Sus sacrificios pasan desapercibidos, no son apreciados y son abandonados por la sociedad, así como por el propio gobierno que los envió a la guerra, que a menudo no les proporciona el apoyo y la atención que tan legítimamente merecen. Estos héroes anónimos, marcados para siempre por los horrores de la guerra, se enfrentan a menudo a finales trágicos, y el suicidio se convierte en una realidad escalofriantemente común. Es un reflejo vergonzoso de nuestra era moderna,

"La esencia del viaje de un guerrero radica en la trascendencia de las victorias que se desvanecen para convertirse en triunfador al vivir la vida adaptando los valores y virtudes ganados a base de guerrear"

"Por encima de todo, la piedra angular del carácter de un verdadero guerrero es un profundo sentido de la moralidad y la búsqueda incesante de la verdad y la justicia"

en la que el verdadero espíritu de un guerrero se degrada y ensombrece a medida que damos prioridad al espectáculo de la violencia, ya que un grupo de guerreros participa en combates sangrientos arriesgando la vida y la integridad física para nuestro entretenimiento, mientras que el otro grupo libra batallas en el implacable teatro de la guerra sacrificando sus propias vidas para salvaguardar nuestras continuas búsquedas hedonistas de confort y lujo, todo ello ajeno e indemne a las brutales realidades de la violencia . Además, es crucial reconocer el abismo que existe entre los deportes de combate y la guerra real. En el cuadrilátero, los luchadores se rigen por normas, límites de tiempo y la supervisión de árbitros para mantener el orden y la seguridad. En el campo de batalla, no existen tales restricciones; no hay reglas, ni límites de tiempo, ni árbitros que intervengan. Sobrevivir en el ring no equivale a sobrevivir en el campo de batalla, y los atletas de alto nivel, a pesar de sus proezas, no encarnan plenamente la esencia de un verdadero guerrero. Incluso en el caso del soldado moderno, la encarnación más cercana a un guerrero en nuestra era, existe un límite temporal. Por el contrario, los verdaderos guerreros, como se veía en los tiempos antiguos, viven toda su vida como guerreros y encuentran su final como guerreros. Caminan junto a la muerte cada día, reconociendo su presencia y viviendo cada momento como si fuera el último. Como afirma profundamente nuestro estimado líder, el Dojoonim (Fundador) Dr. Joo Bang Lee: "Los guerreros no se retiran; ¡mueren!". Esto personifica el compromiso inquebrantable con una vida de valor y honor, en la que la lealtad, el honor, la confianza en uno mismo, la fortaleza, la resistencia y el autosacrificio no son sólo virtudes, sino necesidades diarias. Los guerreros deben recurrir continuamente a su fuerza interior y a su inteligencia, no sólo para asegurarse la victoria en una batalla instantánea, sino también para afrontar los innumerables retos de la vida cotidiana. Viven con la incertidumbre de cuándo puede surgir la próxima batalla o el próximo adversario, y esta vigilancia inquebrantable y esta aguda conciencia se convierten en parte integrante de su existencia. Por encima de todo, la piedra angular del carácter de un verdadero guerrero es un profundo sentido de la moralidad y la búsqueda incesante de la verdad y la justicia. La fuerza desprovista de ética es extremadamente peligrosa y puede conducir fácilmente al camino de la malevolencia. En ausencia de Dios, la máxima autoridad moral, todas las normas morales se vuelven subjetivas, sujetas a los caprichos del ego y la vanidad humanos. De ahí que un auténtico guerrero justo comprenda la profunda importancia de estar profundamente conectado con lo Divino. Esta conexión proporciona un marco moral inquebrantable, un conjunto de principios que trascienden los deseos personales y las tendencias sociales. La verdadera moralidad no es una cuestión de conveniencia o interpretación personal; es un compromiso inflexible con principios superiores a uno mismo. En esta conexión con lo Divino, el guerrero no sólo encuentra orientación, sino también la fuerza para mantenerse firme ante los desafíos morales, soportando las dificultades y los sufrimientos más severos. El guerrero moral comprende que su fuerza no se limita al ámbito físico o mental, sino que se extiende a la esfera de la fortaleza moral. Reconoce que sus acciones

tienen consecuencias, no sólo en el mundo físico, sino también en las dimensiones espiritual y ética. Esta conciencia les obliga a actuar con integridad, honor y sentido del deber. En un mundo en el que el relativismo moral y la ambigüedad ética a menudo nublan el juicio, el firme compromiso del verdadero guerrero con los valores morales le sirve de guía. En la búsqueda de la fuerza y la excelencia, la moral no debe sacrificarse, sino que es la base sobre la que se construye una vida noble y honorable.

En nuestra moderna era tecnocrática de la información, el arquetipo del verdadero guerrero, definido por el honor, la confianza en sí mismo, la nobleza y la lealtad inquebrantable al rey al servicio de Dios, se ha convertido en una reliquia del pasado antiguo. En cambio, nuestra sociedad contemporánea parece haber renunciado voluntariamente a su independencia y libertad por el encanto de la comodidad y el lujo. En este comercio, la fuerza individual ha sido silenciada por la conformidad de las masas. Los ideales de masculinidad y nobleza han sido injustamente demonizados, y el implacable clamor de los

"El guerrero moral comprende que su fuerza no se limita a los reinos físico o mental, sino que se extiende a la esfera de la fortaleza moral. Reconocen que sus acciones tienen consecuencias, no sólo en el mundo físico, sino también en las dimensiones espiritual y ética"

marginados y el dominio del subjetivo pensamiento de grupo han eclipsado la búsqueda de la verdad. En este nuevo mundo feliz, los límites entre víctima y héroe se han difuminado, y los héroes suelen ser víctimas del sometimiento social. Hay un clamor cacofónico por la justicia, pero a menudo carece de un sobrio reconocimiento de las consecuencias necesarias que deben acompañarla. El deseo de paz persiste, pero a menudo ignora el requisito fundamental de la aplicación de leyes justas. El pensamiento racional, antaño piedra angular de la sociedad, ha sido suplantado por una omnipresente sensibilidad emocional, en la que la influencia de los sentimientos prevalece sobre el discurso razonado. Nuestro mundo secular actual parece haberse vuelto del revés, una realidad en la que arriba es abajo, y lo correcto es incorrecto. Es un mundo que algunos, como Nietzsche, temieron en su día cuando el abrazo de la ciencia y la tecnología amenazó con eclipsar o incluso sustituir el papel de Dios. Tras esta transformación, las funestas predicciones de estas pesadillas distópicas parecen materializarse ante nuestros ojos. Este es el resultado inevitable de un mundo que, en gran medida, ha dejado de lado la espiritualidad y la divinidad en favor de una nueva religión centrada en la ciencia, la tecnología y el victimismo. El confort y la comodidad que ofrecen estos avances han concedido a la humanidad mucho tiempo para la contemplación ociosa, llevando a muchos a intoxicarse con la ilusión de su propia divinidad egocéntrica. Las consecuencias de esta intoxicación son evidentes en el desconcertante estado de nuestra sociedad contemporánea. Es un mundo en el que la búsqueda de la virtud genuina, el honor y la lealtad inquebrantable a los principios superiores se ha visto abrumada por el encanto de las comodidades superficiales y la abundancia de la autoindulgencia alimentada por el acelerador proporcionado por la tecnocracia en constante crecimiento.

En un mundo así, la esencia del verdadero guerrero, antaño célebre por su dedicación a principios superiores a sí mismo, parece cada vez más esquiva. Sin embargo, es precisamente en estos tiempos difíciles cuando más se necesita el espíritu del guerrero, como luz que guía entre las sombras de la complacencia y la confusión moral. Además, en nuestra sociedad contemporánea prevalece una tendencia preocupante: una negación generalizada de la responsabilidad personal, una ignorancia casi deliberada de las duras realidades de la existencia y un olvido alarmante de la oscuridad inherente al espíritu humano. Es como vivir en un estado de feliz ignorancia, como los niños que no comprenden los orígenes de su sustento, ni la laboriosa tarea y el sacrificio de la vida que supone poner comida en sus platos. Como colectivo, nos hemos vuelto dependientes, incluso con derecho, como esos niños, pidiendo continuamente más, esperando que se satisfagan nuestros deseos sin reconocer nunca el inmenso esfuerzo y resistencia que sustentan esas provisiones. Nos hemos desviado de los papeles tradicionales del cazador y la presa, el lobo y la oveja; de hecho, muchos de nosotros ya no encajamos en la categoría de ovejas con unos cuantos lobos que las vigilan. Por el contrario, la mayoría de la gente de nuestra comunidad globalizada se ha transformado en criaturas parecidas a ratas y cucarachas: criaturas que se esconden en las sombras, huyendo a la primera señal de problemas, sólo para

"El confort y la comodidad que proporcionan estos avances han concedido a la humanidad amplio tiempo para la contemplación ociosa, llevando a muchos a intoxicarse con la ilusión de su propia endiosamiento egocéntrico"

emerger bajo el manto de la oscuridad a buscar cualquier bocado que puedan encontrar, rebuscando las sobras que no podrían obtener con su propio valor, fuerza o esfuerzo. De hecho, la analogía de las ratas y las cucarachas es aleccionadora, ya que estas resistentes criaturas son conocidas por sobrevivir a casi todo lo que encuentran a su paso. Siguiendo la trayectoria actual de nuestra sociedad, estos carroñeros podrían llegar a dominar la Tierra, sobreviviendo incluso a un holocausto nuclear que acabara con toda la humanidad para sobrevivir a todos nosotros, convirtiéndose en la próxima especie evolutivamente dominante. La cuestión que se nos plantea es si, como especie humana, seguimos viviendo como ratas y cucarachas, persistiendo en este camino de complacencia y evasión, confiando en unos pocos, el gobierno, los oligarcas ultra ricos, transformando nuestra sociedad en un feudalismo tecnocrático a través de ciudades inteligentes que nos proporcionen todo lo que necesitamos, lo que puede ayudarnos a vivir más tiempo, pero ¿a qué precio y qué quedará de nuestra humanidad cuando el polvo se asiente? Personalmente, rechazo la perspectiva de vivir como un carroñero, una rata o una cucaracha y en su lugar busco el camino del guerrero, es decir, un Hwarang. La muerte es el destino universal que nos espera a todos, pues nadie está exento. No es sólo el hecho de nuestra mortalidad o la duración de nuestra existencia lo que tiene importancia, sino más bien la calidad y el propósito de nuestras vidas. Si uno se adhiere a la creencia en la evolución, afirmando que la vida humana no es ni más ni menos valiosa que cualquier otra vida, entonces la búsqueda de una vida más larga podría parecer un objetivo relativamente importante. Por el contrario, para quienes sostienen que hemos sido creados a imagen de Dios, dotando a cada vida humana de un valor intrínseco, la idea de prolongar la vida a cualquier precio, desprovista de dignidad humana, resulta

"La muerte es el destino universal que no espera a todos, pues nadie está exento. No es meramente el hecho de nuestra mortalidad o la duración de nuestra existencia lo que tiene importancia, sino más bien la calidad y el propósito de nuestras vidas"

inconcebible. Por tanto, la dignidad humana emerge como la virtud suprema que hay que apreciar y salvaguardar. Y esto es lo que aspira a conseguir el Hwarang. Ante cada hombre se extiende un camino ancho y placentero que él considera correcto, pero que termina en la muerte. El hambre es buena, ¡si te hace trabajar para satisfacerla! Las manos ociosas son el taller del diablo; los labios ociosos son su portavoz[c]. El malvado siembra contiendas; los chismes separan a los mejores amigos. La maldad ama la compañía, y lleva a otros al pecado[d]. El malvado mira al espacio con los labios fruncidos, sumido en sus pensamientos, planeando sus malas acciones. El cabello blanco es una corona de gloria y se ve más entre los piadosos. Es mejor tener mal genio que ser famoso; es mejor tener dominio de sí mismo que controlar un ejército. Nosotros lanzamos la moneda, pero es el Señor quien controla su decisión. Proverbios 16:25~33 Antaño, los guerreros ocupaban los escalones más altos de la estima social, infundiendo el respeto y la admiración de todos los ciudadanos. Ahora, han quedado relegados a meros símbolos, sirviendo como mascotas de equipos deportivos o desvaneciéndose en el reino de los mitos y leyendas de antaño. Aunque la era de los verdaderos guerreros tal y como era antaño ha pasado, tenemos la oportunidad de encarnar el espíritu de un guerrero en la era moderna. Podemos esforzarnos por vivir como guerreros defendiendo los nobles ideales del honor, la rectitud y el valor que trascienden las limitaciones del tiempo, arraigados en el núcleo de cada ser humano por nuestro Creador. Son estos honorables principios de un guerrero los que debemos preservar y vivir, ya que son los cimientos y pilares de una sociedad robusta y próspera. Es una tarea que me ha sido confiada a través del legado de los Hwarang, y me siento honrado y humilde de llevar este manto adelante. Con esta sagrada confianza en mente, nos embarcamos en el viaje de descubrir cómo podemos vivir mejor como Hwarang modernos, como Guerreros en Flor, en el siglo XXI y más allá. Esta búsqueda no es una añoranza del pasado, sino una aspiración de futuro para infundir en nuestras vidas contemporáneas los valores perdurables que han guiado a la humanidad a lo largo de los siglos. Es un compromiso para encarnar los principios del honor, la rectitud y el coraje en un mundo que, aunque siempre cambiante, sigue necesitando eternamente estas virtudes intemporales. Vivir como un guerrero en el siglo XXI implica encarnar una mezcla única de cualidades que fusionan las virtudes guerreras tradicionales con una sensibilidad contemporánea. Los Hwarang, los "Guerreros en Flor" de la antigua Corea, ofrecen una profunda fuente de inspiración, reflejando una fusión de fuerza, honor y crecimiento personal. En este artículo definiremos los valores del ethos Hwarang y exploraremos su importancia para ayudar a las personas a prosperar en la era moderna. Profundizando en los cinco códigos éticos del Hwarang Okae, desentrañaremos los significados simbólicos, metafóricos y filosóficos de "florecimiento" y "guerrero", arrojando luz sobre la perdurable relevancia de este concepto para el siglo XXI.

"Los Hwarang, los "Guerreros en Flor" de la antigua Corea, ofrecen una profunda fuente de inspiración, reflejando una fusión de fuerza, honor y crecimiento personal"

El poder del espíritu guerrero El espíritu domina el cuerpo Desde nuestro nacimiento, todos llevamos talentos y capacidades innatas que son únicos y especiales. Toda vida espiritual conlleva un c i e r t o g r a d o d e l u c h a . Ta r d e o temprano tenemos que enfrentarnos a las fuerzas del mal que sacuden nuestro mundo. La clave para ello es la confianza en uno mismo. Es importante señalar que la espiritualidad krigeriana se refiere a la búsqueda individual de una conexión con algo superior. No hay que olvidar nunca que la mente gobierna el cuerpo.

l espíritu guerrero es fuente de fuerza y determinación. Representa el coraje, la valentía y la voluntad de afrontar los desafíos. El poder del espíritu guerrero es que permite a las personas superar los obstáculos y alcanzar sus objetivos. A través de la perseverancia, la disciplina y la fe en uno mismo, el espíritu guerrero puede empujar a las personas a ir más allá de sus límites y alcanzar todo su potencial. Sin embargo, es importante que el espíritu guerrero se utilice de forma positiva y constructiva para promover la paz, la justicia y el desarrollo personal. Un ejemplo de ello es un buen artista marcial que nunca está tenso, sino preparado para lo que pueda venir. No piensa, está preparado para lo que venga. Cuando el adversario se expande, yo me contraigo. Cuando él se contrae, yo me expando. Y cuando se presenta una oportunidad, no la golpeo, se golpea sola. Así que hay una fluidez mental y física asociada a la energía y a la espiritualidad del guerrero. Nuestra verdadera naturaleza es que no somos finitos. Nuestro cuerpo es finito, las cosas materiales son finitas, pero somos espíritus y el espíritu es algo eterno e infinito. Alcanzar un determinado nivel de conciencia aumenta nuestra frecuencia, nuestras vibraciones y la energía que irradiamos al mundo. Y cuanto más elevada sea nuestra energía, más energía positiva recibiremos del universo. Hay diferentes formas y enfoques para entender si uno está viviendo la espiritualidad del guerrero. En general, la espiritualidad se refiere a la búsqueda de un

significado y un propósito más profundos en la vida, al desarrollo de la propia conciencia y a la conexión con algo más grande que el yo individual. La iniciación y el despliegue de la espiritualidad es un proceso personal. No hay reglas ni normas establecidas sobre cómo comienza o evoluciona este proceso. Es un viaje que cada individuo experimenta a su manera. La definición de espiritualidad puede variar y depende de las experiencias y creencias individuales. En general, la espiritualidad se refiere a la búsqueda de un significado y un propósito más profundos en la vida, el desarrollo de la propia conciencia y la conexión con algo más grande que el yo individual. El despertar espiritual se refiere al proceso de alcanzar una conciencia superior y tomar conciencia de la dimensión espiritual de la vida. Puede desencadenarse mediante una intensa autorreflexión, meditación, prácticas espirituales o experiencias vitales transformadoras. Hay varias formas de acceder a la espiritualidad y vivir con ella. Entre ellas, la autorreflexión, la búsqueda de prácticas espirituales adecuadas, el estudio y el aprendizaje de diferentes tradiciones espirituales, la búsqueda de una

comunidad espiritual y la integración de los principios espirituales en la vida cotidiana. El desarrollo de la espiritualidad del guerrero es de gran importancia, ya que conduce a una perfecta confianza en uno mismo, una gran conciencia, una respiración adecuada, un movimiento enérgico, destreza, fuerza interior y destreza marcial. Todo esto abre el camino y la puerta a la espiritualidad marcial.

"En última instancia, las artes marciales se crean para enseñarnos responsabilidad y conciencia, "para enseñarnos responsabilidad y conciencia en cuanto a nuestros sentimientos y nuestros cuerpos, y junto con nuestras mentes... nos convertimos en un todo dentro de un todo"

El Tao del aprendizaje y la autodefensa

"En el arte/Tao del aprendizaje hay más misterios que en el arte de la enseñanza. Primero, hay que aprender a aprender, luego hay que saber de quién aprender. Tercero, qué aprender"

El Tao del aprendizaje OLIVA Combat System parte del hecho de que todo lo que sembremos hoy será cosechado mañana. Por lo tanto, el Programa O.C.S. está estructurado de una manera estructurada y pragmática para introducir a los estudiantes e instructores en los principios y conceptos de una metodología integral sin descuidar los métodos básicos de trabajo. Las claves del aprendizaje incluyen teoría, conocimiento, técnica, habilidad, combinación armoniosa entre agonistas y antagonistas así como movimientos energéticos y soltura y alineación del cuerpo.

"El objetivo de la Defensa Personal es enseñar al sabio a formarse como instructor y educar al sabio en el arte como Sifu"

El Tao de la Defensa Personal En el mundo en que vivimos, la violencia aumenta cada día. Los crímenes y las víctimas en las calles son cada vez más frecuentes. Las violaciones, los robos y los asaltos han creado miedo en la gente, de modo que ya no se atreven a salir a la calle en determinadas zonas y a determinadas horas. En el programa de formación en defensa personal de O.C.S., la idea principal es enseñar a los alumnos técnicas de defensa personal realistas y eficaces. Para lograr una defensa personal eficaz, es necesario entrenar y comprender varias áreas, como el aspecto físico, la actitud mental y la fuerza espiritual. Se requieren elementos importantes para una defensa personal holística de 360°. He aquí una breve lista extractada: - Módulos preventivos - Comprensión táctica - Escenario de entrenamiento realista - Área de seguridad - Potencial mental - Utilización correcta del propio peso corporal - Evaluación del atacante - Comprensión de los niveles de fuerza - El ABC de las llaves de estrangulamiento defensivas - 15 Principios de Defensa de Combate - 3 Aspectos (Sorpresa-Miedo-Duda) - 2 Factores Código A-B (Mental-Físico) - 3 Conceptos de Nivel de Peligro D.L.C (Latente-Elevado-Serio) - 3 Conceptos de Elementos Fundamentales F.E.C. (Distancia-ObservaciónCognición) - Respiración correcta bajo tensión y durante una confrontación externa El escenario de entrenamiento específico OLIVA Combat System le permite tener un objetivo claro en mente, y ser siempre capaz de contraatacar en cualquier situación con los conocimientos necesarios. La preparación profesional y minuciosa aumentará notablemente sus posibilidades de supervivencia.

"Nunca olvides que la defensa personal tiene que ser funcional, sencilla y eficaz"

Un combate real es el CAOS total. Bajo los efectos de la adrenalina muchas técnicas que hemos practicado durante años simplemente no sirven o no funcionan. el agresor nos puede atacar con cualquier cosa o de manera imprevisible, con toda su furia. Debemos entrenar cosas fáciles de practicar y aprender, y sobre todo eficaces. y aquí entran en juego los conceptos de entrenamiento y los principios de combate. Guro Markus Gottel presenta un concepto básico y fundamental del Escrima del Gran Maestro Rene Latosa: “The Box”, una herramienta que nos proporciona una notoria seguridad a la hora de hacer Sparring de manera controlada, mejora el equilibrio e incrementar nuestra capacidad de actuar de forma segura, rápida y más eficaz. La idea de “La Caja” se puede transmitir a todas las armas blancas, incluso a la práctica a mano vacía. Las enseñanzas del Gran Maestro Rene Latosa se basan en el uso de principios para el combate y conceptos para el entrenamiento. De este modo la técnica es importante pero queda relevada a un segundo plano. Lo primero es la enseñanza natural de cómo usar el cuerpo, aprovechando los conceptos como una herramienta para todos los ejercicios y movimientos. No hay magia ni técnicas secretas, solamente el entendimiento del funcionamiento físico. Una vez que captamos esas ideas podemos explorar, evolucionar y mejorar en el Escrima u otras Artes Marciales constantemente.

Ref.: • GOTTeL-1

Si quieres aprender un sistema dinámico y realista de Defensa Personal, entonces ésta es su oportunidad de entrenar con Frans Stroeven. ¿Quiere entrenar directamente con Frans Stroeven? ¿Quiere seguir u organizar un seminario? ¿Quiere seguir u organizar un campo de entrenamiento? ¿Desea convertirse en instructor de SCS? ¿Quiere entrenar y formar parte de un grupo de élite con la misma pasión? Puedes contactar con Frans Stroeven a través de Facebook, Instagram, WhatsApp o por correo electrónico- info@scseskrima.com

Paul Vunak La enseñanza de la autoperfección: El principio de la gallina de los huevos de oro La autoperfección es la segunda parte de nuestro programa. La primera mitad era la autoconservación, la segunda es la autoperfección. Eso significa que si estás en la segunda mitad, ya has sido inundado de violencia, y has visto cabezazos, rodillazos, codazos, mordiscos y arrancadas de ojos. Ahora estamos cambiando de paradigma. Lo que estoy a

punto de mostraros son movimientos realistas y funcionales, son de unas 50 artes diferentes que han sido escogidas a mano de Bruce Lee, Dan lnosanto y de mí mismo. Estos son lo mejor de lo mejor de las artes, y es lo mejor de lo mejor de las técnicas de estas artes. Sin embargo con eso dicho no es mi primera opcion, si estoy defendiendo a mi familia mi primera opcion sera De-Fang cualquier serpiente que viene a mi, explosión y hacer el R.A.T., si estas en el suelo sacar un ojo o la cara por morder. Sin embargo, dicho esto, mientras realizas los movimientos del R.A.T. surgen otras oportunidades. Una oportunidad para un empujón de Tai Chi para enviar a alguien a través de una ventana, una oportunidad para un estrangulamiento para poner a alguien dormido, una oportunidad para un barrido de pie para sacar a alguien del camino, una oportunidad para un bloqueo de brazo para restringir a alguien. Así que nuestra primera opción es el RAT, Kina Mutay, y De-Fanging the Snake es lo que hacemos en una pelea real. Nuestra segunda opcion aqui, la llamamos incidental si no accidental. Ahora lo que voy a cubrir a continuación lo llamo mi Principio de la Oca Dorada. Dicen que no hay secretos en las artes marciales, pero si los hubiera este sería mi único secreto. Así es como he obtenido toda mi información para más de 300 seminarios, 50 cintas de vídeo y unos cuantos libros. Es un pozo sin fin, puedes seguir y seguir y nunca repetirte, si eres un estudiante de artes marciales, esto te permitirá entrenar durante los próximos 20 años. Si eres profesor, esto te dará suficiente información para enseñar a tus alumnos durante los próximos 20 años. Así

que arremanguémonos y pongámonos en marcha. Ahora bien, este principio, la gallina de los huevos de oro, es una fórmula, y primero tengo que enseñarte a usar esta fórmula. Es como deletrear palabras, primero tienes que aprender cuales son las letras y luego como deletrear las palabras.

Columna 1 - Defensa contra un Jab La primera letra que vas a aprender es Destrucción de Codo Frontal. Todo lo que estamos haciendo es contra el Jab, lo entenderás más adelante. Una Destrucción de Codo Frontal, mi compañero y yo estamos ambos en una ventaja derecha. Mi compañero lanza un Jab (este es mi movimiento favorito contra un Jab). Si estas en buena forma esto es todo lo que necesitas hacer. Nos movemos un poco y ....BOOM, el golpe es instantáneamente destruido. Consejo de Entrenamiento: No lo toco con esta mano (izquierda), (la mano izquierda) no es una guía ... no es esto ... uno, dos. Y mi mano (derecha) no está abajo, y no tiene que tener un encuentro en este punto en el tiempo, eso tampoco va a funcionar. Este codo (derecho) tiene que estar delante de mi nariz, ocupando la

Paul Vunak

"Nos gustaría que usaras el codo delantero la mayoría de las veces, pero nunca se sabe si estás un poco más cruzado de la línea central, entonces usas un Destrucción de Codo Trasero"

línea central, y formar un eclipse entre tú y tu compañero. Ahora cuando él lance el puñetazo, lo pones justo delante. .. Boom, su puñetazo choca con el codo. Ahora cuando viene el cruzado es lo mismo, no estamos defendiendo contra el cruzado pero funciona para ambos. Este es nuestro primer movimiento, Destrucción de Codo Frontal.

2. Destrucción de Codo Anterior Es bastante auto explicativo, si por alguna razón cuando se lanza un puñetazo, y se gira un poco más a la izquierda, que directamente en la línea central. Entonces en lugar

Paul Vunak del codo frontal, usas tu codo trasero. Recuerda que aún te estás defendiendo de un Jab en tu delantera derecha. Nos gustaría que usaras el codo frontal la mayor parte del tiempo, pero nunca se sabe si estás un poco más cruzado sobre la línea central, entonces usas un Destrucción de Codo Posterior. Cualquiera de los dos funcionara, pero solo depende de la situación, y donde te encuentres en tiempo y espacio.

Paul Vunak "Este era el movimiento favorito de Bruce Lee en los años 70. Se parece a una patada lateral, solo que no armas la patada solo levantas el pie hacia arriba"

3. Deja caer la cabeza Aprendi esto en una pelicula de Clint Eastwood, no, fue Charles Bronsin. Coges tu barbilla, y simplemente la bajas, y dejas que te golpee justo encima de la cabeza. Ahora cuando tu compañero golpee...Baja la cabeza y...Boom. No inclines tu barbilla (no la metas hacia adentro), eso causara mucha tension en tu columna cervical. Mantén la barbilla normal y baja la cabeza, y asegúrate de que la cabeza, el cuello y la columna están en línea recta. Baja todo el cuerpo y mantén la cabeza/cuello alineados.

Paul Vunak

4. Jeet Tek Este era el movimiento favorito de Bruce Lee allá por los años 70. Se parece a una patada lateral, solo que no armas la patada, solo levantas el pie. Haces este movimiento si eres un poco más lateral, me gusta pelear más así (de frente) por lo que no tengo la oportunidad de hacer esto tan a menudo, si tiendo a ser un poco más lateral cuando viene el Jab, este será mi movimiento, de lo contrario cuando soy un poco más cuadrado probablemente preferiré mi destrucción de codo. Entonces, ese es tu Jeet Tek.

Paul Vunak 5. Gunting Interior Siguiente movimiento, Inside Gunting. Dentro del Gunting tienes que dar un paso en ángulo, hacia la mano trasera de tu oponente. Tu mano frontal va a parar el Jab, y tu mano izquierda va a entrar en el ojo. ¡¡¡BAM!!!

6. Gunting exterior Vas a parar con la mano izquierda, te vas a situar en la zona exterior de tu oponente, y le vas a meter la mano derecha en el ojo. Recuerda que te estamos enseñando el alfabeto, después te enseñaremos a deletrear palabras, entonces tendrás una fórmula y esta fórmula te permitirá entrenar y enseñar para toda la vida.

7. Patada tailandesa Tu compañero lanza un jab, y en su camino de vuelta, lo sigues con una patada tailandesa a la pierna delantera de tu compañero. Consejo de Entrenamiento: Debes esperar a que el Jab entre y salga, y cuando esté en su camino de vuelta, lo sigues.

8. Patada de arrastre La Shuffle Kick se dirige a la ingle. Cuando ves a luchadores de artes marciales mixtas este es el error que cometen, se acercan demasiado y permiten que el otro reciba esta patada. En realidad no es un error porque en las artes marciales mixtas no puedes ir a la ingle. Así que se permiten esta patada entre ellos, es un

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gimme, te golpeo en la cara interna del muslo, luego me golpeas en la cara interna del muslo, y luego seguimos con la pelea. Bueno, ese golpe en la cara interna del muslo es un poco atrevido, porque para una pelea callejera de verdad es el final del combate. Todo lo que el tipo tiene que hacer es levantar la patada y golpear la ingle, y la pelea ha terminado. Así que tienes que ser muy cauteloso con este golpe porque mucha gente te lo dará como un gimme, y es un fight endder. Por lo tanto, es un golpe muy viable. Su compañero lanza el jab, usted palmea el jab, y luego se arrastra con un juego de pies, y lo golpea en la ingle. Consejo de entrenamiento: Usa la punta del pie, estilo Savate, y la patada será aún más devastadora. Es uno de mis favoritos. Llevo años haciéndola ....

9. Golpe en la ingle Para el Groin Slap seguimos atacando la ingle pero en lugar del pie usamos la mano. Puedes usar este movimiento en tres momentos. Puede ser durante, a veces un poco antes o a veces después de los Jabs. Consejo de entrenamiento: Así que tienes tres oportunidades, sin embargo siempre tienes que tener cuidado con la mano trasera de tu oponente. Así que asegúrate de meter la cabeza hacia abajo y mantener la parte superior de tu cabeza, en el exterior de su mano principal. Recuerda que te estamos enseñando diferentes letras y deletreando diferentes palabras, todo es la Defensa Contra el Jab, así es como estamos comenzando este programa, el número 1O es el Gunting Horizontal. Cuando aprendas esto tendras todas las letras para deletrear todas las palabras. Es casi como cuando aprendes el numero 1O es como si 26 hubieras aprendido la ultima letra, Z. Ahora puedes empezar a deletrear palabras, lo que para nosotros significa que podemos fluir de arte en arte.

Paul Vunak

10. Gunting Horizontal Nuestro último movimiento es un Gunting Horizontal. Ocasionalmente, tu oponente lanza un puñetazo y dejas caer tus manos un poco, o sucede que están abajo así que cuando esto sucede, esta es una oportunidad perfecta para ejecutar el Gunting Horizontal (movimiento tipo tijera). Tu mano derecha se cruza horizontalmente, y aplastas tus nudillos contra su nervio cubital.

"Ocasionalmente, tu oponente lanza un puñetazo y dejas caer tus manos un poco, o sucede que están abajo así que cuando esto sucede, esta es una oportunidad perfecta para ejecutar el Gunting Horizontal (movimiento similar a una tijera)"

Ref.: • seweR6

Grand Master Martin Sewer presenta en este trabajo un curso completo de Bak Hok Pai, el estilo de la grulla blanca. La grulla es un animal elegante. Con su túnica de plumas blancas, en un momento está de pie como un gobernante, vigilando su territorio. Al momento siguiente, mueve sus alas y avanza a la velocidad del rayo. Aunque todo el mundo tiene una imagen clara de esta elegante criatura en su mente, a la mayoría le resulta difícil imaginar a esta gran ave en una pelea. ¿Cómo lucha realmente una grulla cuando se ve amenazada? Como todos los estilos animales, el estilo de la grulla se creó estudiando las estrategias y tácticas del animal durante una pelea y transfiriéndolas a los humanos. Esto también dio lugar a los cinco estilos de animales que han resistido la prueba del tiempo y que se enseñan en mi escuela hoy en día: Tigre, Grulla, Serpiente, Leopardo y Dragón. Dominar todos estos estilos animales y los elementos que los acompañan le convierte a uno en un ser humano perfecto, dicen las leyendas del Kung Fu, y es naturalmente parte de la filosofía de un verdadero guerrero querer mejorar constantemente y alcanzar la perfección. Aunque el conocimiento/aptitud de los cinco animales pertenece a niveles avanzados, cuatro de los estilos mencionados son incluso accesibles para los principiantes en forma de seminarios. En ellos, los estudiantes ansiosos no sólo obtienen una visión más profunda de nuestro Hung Gar, sino que también aprenden las primeras técnicas de lucha del respectivo estilo animal, y el comentario más común es: "¡No habría pensado que estas técnicas pudieran ser tan eficientes...!".

Ref.: • Malte-6

El profesor Maurizio Maltese presenta en este extenso y detallado trabajo la” Scherma Jonica”, un arte cultivado siglo tras siglo, perfeccionado y hecho cada vez más eficaz por la práctica constante en cada distrito, pueblo y ciudad de la zona a caballo entre el mar Jónico, entre Calabria, Apulia y Basilicata, y con influencias muy diversas de los pueblos prerromanos, griegos, bizantinos y normandos, así como de origen español y francés. El cuchillo era el arma disponible incluso para el hombre más pobre, el agricultor y el ganadero, que lo utilizaban en la mayoría de sus trabajos cotidianos, desde cortar un trozo de pan hasta defenderse de un agresor (sea animal o humano). A medida que la lucha se hace indispensable para hacer valer los propios derechos, surge la necesidad de entrenarse, de asistir a un maestro y, a veces, a una escuela. En las escuelas de armas se aprendió a utilizar ortos elementos en ayuda o en concierto con los cuchillos, como la chaqueta para camuflar la hoja, que, sin que el adversario lo supiera, o el sombrero. Así, en la esgrima jónica, siglo tras siglo, se mezclan muchas ideas y tradiciones de diferentes escuelas, alejadas en el tiempo y en el espacio: es obvio pensar que cada región, si no cada pueblo italiano, utilizaba sus propias y diferentes técnicas, aunque sólo sea por la gran riqueza de formas que tenía el cuchillo en el país, tanto en su uso cotidiano como en su uso ofensivo.

El Proyecto Funakoshi Nacido el 10 de noviembre de 1868, el mismo año de la Restauración Meiji, Funakoshi Gichin es el fundador indiscutible del kárate japonés. Primero fue a Tokio, Japón, desde Shuri, Okinawa, en 1917 y luego, en 1922, se trasladó a Tokio de forma permanente. Fue el fundador del Judo, por segunda vez, Jigoro Kano quien le invitó a dar una demostración de

Por: Don Warrener

karate en el Kodokan. Tanto Funakoshi como Kano, ambos hombres educados y caballeros, se hicieron buenos amigos y gracias a esta amistad ambas artes florecieron aún más. Kano tomó muchas de las técnicas de ataque de Funakoshi y desarrolló técnicas de defensa personal que luego insertó en el Judo y Funakoshi tomó de Kano su idea de utilizar cinturones de colores para recompensar a los estudiantes a medida que progresaban, así como algunos de los lanzamientos técnicos, barridos, etc. y los implementó en el Karate.

"Alumno directo tanto de Anko Asato como de Anko Itosu, Funakoshi aprendió primero karate Shorei Ryu y karate Shorin Ryu" lumno directo tanto de Anko Asato como de Anko Itosu, Funakoshi aprendió primero kárate Shorei Ryu y kárate Shorin Ryu. Su trabajo en los primeros años fue el de profesor. En realidad quería ser médico, pero como su familia era muy contraria a que se cortara el nudo superior, no le permitieron entrar en la facultad de medicina. Su familia (sobre todo su madre) era muy contraria a que se cortara el pelo. Así que decidió convertirse en profesor de primaria, pero sin dejar de lado su pasión por el kárate. Nació prematuro, lo que le dificultó los primeros años de entrenamiento, pero al final se hizo muy fuerte entrenando kárate. Esto parece ser un tópico para muchos de estos primeros maestros. El kárate con todo el entrenamiento físico les desarrolló físicamente y por lo tanto ganaron confianza en sí mismos. Similar al karate de hoy y como muchos jóvenes karatecas vienen a ganar fuerza y sus padres quieren que ganen confianza. Todavía funciona en el mundo actual de la computación cuántica y la IA (Inteligencia Artificial) y estos jóvenes hoy en día ganan la confianza que tal vez no tenían cuando empezaron. Estos 9 libros en 7 idiomas que se han desenterrado están llenos de detalles poco conocidos sobre Funakoshi Sensei. Estos son algunos de los puntos que enfatizó en 1941P (Ama No Kata o kata celestial).

"Debes estar siempre atento y en control total de tus ataques y contraataques" 1. Cuando practiques estos katas comienza y termina siempre con honor y una reverencia. El karate siempre comienza y termina con respeto. 2. Es importante utilizar toda la fuerza y un fuerte kiai en todos los entrenamientos básicos. Además siempre hunde tu fuerza y poder a tu tanden (2" debajo de tu ombligo). 3. Asegúrate de que cuando empieces este entrenamiento estás bien despierto, serio y concentrado en tu atacante. 4. 4. Ten en cuenta que cada técnica o kata comienza con un bloqueo. Esto significa que no hay primer ataque cuando se entrena en karate. 5. 5. Debes estar siempre atento y en total control de tus ataques y contraataques. Estos son sólo algunos de los puntos importantes para aquellos interesados en entrenar en el verdadero karate tradicional según Funakoshi Sensei, pero una cosa más de la que habló es que muchos de estos katas, especialmente Ama No Kata fueron concebidos para que pudieran ser practicados en un área pequeña y confinada. Por favor, recuerde que las casas en Japón son tradicionalmente pequeñas, sólo dos atttamii por dos tattamii incluso. Eso equivaldría a unos 12' por 12' como máximo. En los años 20, 30 y 40 no había grandes gimnasios o dojos para entrenar.

Los otros 8 libros tratan de las katas del karate Shotokan que Funakoshi había aprendido de sus maestros. Katas como Pinan's, Tekki's, Goju Shi Ho Sho, y Dai, Bassai Dai, Ni Ju Shi Ho, etc. También se adentra en su vida personal y una de sus anécdotas cuenta la vez que aceptó un paseo en calesa de un hombre que, según descubrió más tarde, había sido samurái pero tuvo que rebajarse a tirar de una calesa, ya que el mundo estaba cambiando para los okinawenses y los japoneses en general. Habla largo y tendido sobre el entrenamiento y el desarrollo de la mentalidad correcta, incluyendo cosas como la hora correcta del día para practicar y por qué. Un ejemplo es éste: "es como el agua caliente, que se enfría rápidamente y se convierte en agua fría a menos que se caliente en un grado considerable a lo largo del día. Por lo tanto, siempre es mejor practicar por la mañana y por la tarde, levantarse una hora antes que el resto de la familia por la mañana, y practicar por la noche después de cenar en lugar de hacerlo después del trabajo".

Las palabras de Funakoshi más las explicaciones de la señorita Ayano Shimada (nuestra traductora) hacen que este libro sea tan único, ya que explica las cosas cuando Funakoshi habla de las enseñanzas antiguas, ella ha ido un paso más allá para ver quién dijo lo que Funakoshi cita. He aquí un ejemplo de lo que estoy hablando. "Una batalla se gana enfrentándose al enemigo con una estrategia directa, y haciendo un plan extraño". Esto lo dijo Sun Tzu en su tratado clásico "El arte de la guerra". Sus notas al pie de muchas páginas hacen que sus libros sean mucho más fáciles de entender, ya que hay que darse cuenta de que algunos de estos libros se escribieron hace más de 100 años y algunos de ellos nunca antes se habían traducido al inglés. Al no haber sido traducidos al inglés, no podía entenderlo cuando emprendí este gigantesco proyecto, pero ahora lo comprendo perfectamente, ya que muchos de estos libros están escritos en un lenguaje que ha cambiado o se ha olvidado. Por desgracia, algunas palabras no se pueden traducir. Algunas personas han intentado traducir estos libros, pero tienen prejuicios hacia su organización o hacia sí mismos. Nosotros no lo hemos hecho y, de hecho, nos hemos esforzado para que la traducción sea lo más cercana posible a lo que el propio Funakoshi decía, para que los lectores puedan comprender mejor lo que el Maestro pensaba y decía. Elegimos a un traductor con

poca o ninguna formación en kárate para que fuera una traducción pura. Este proyecto tardará al menos dos años en completarse, pero las cosas que merecen la pena llevan su tiempo. "La forja de una espada no es instantánea" Entendemos que el karate ha cambiado a lo largo de los años y el gran debate es ¿ha cambiado para mejor o para peor? Esa es una decisión que tendrás que tomar después de leer estos libros. Algunos de los libros son versiones más recientes de libros más antiguos con información actualizada que él incluyó a medida que sus ideas cambiaban con el paso del tiempo. También habla de cómo se formó la Asociación Japonesa de Karate (JKA) a principios de 1950. Fue entonces cuando el "Karate Funakoshi" se convirtió en "Karate Shotokan" y se implementaron gran parte de los principios biomecánicos y kinesiológicos. Ahora bien, ¿fueron estos cambios mejores para la forma de arte o no? Esa tendrá que ser su opinión. Usted notará que muchas de las posturas fueron cambiadas para ser más profundas, más largas y con mucha más rotación en las caderas que el Karate Funakoshi original. Para terminar, queremos dar las gracias a la persona que recogió estos tesoros, el Sr. Ian Ferguson, que pasó 25 años de su vida buscando estos libros, archivándolos y preservándolos para que karatekas como yo pudieran venir y emprender el proyecto que ahora se conoce como el Proyecto Funakoshi.

Ref.: • NOVA6

Hace más de un siglo, en nuestras ciudades, hombres de distintas clases sociales seguían recurriendo a los duelos a espada y sable para dirimir sus disputas y en las calles uno se podía encontrar con matones y atracadores dispuestos a utilizar un cuchillo. Tiempos en los que era habitual que un caballero saliera de casa con su bastón, a menudo animado, es decir, equipado con una hoja oculta. Partiendo del tratado del Maestro G. Martinelli (1908) "Trattato di scherma con bastone da passeggio" interpretado e integrado según la metodología de la Nova Scrimia, los maestros Chiaramonte, Galvani, Proietti y Girlanda presentan un completo trabajo sobre el uso del bastón, que aún hoy puede ser extremadamente válido y eficaz. Para la esgrima con bastón, Martinelli se inspira en la escuela italiana de sable, con un planteamiento clásico, así como el el boxeo como medios de defensa personal: la guardia, los golpes, las fintas, pasos giratorios y en paradas, las círculo, saltos, fuertes golpes en la mano, el brazo, la ingle y terroríficos jabs a la cara. El bastón colocado en buenas manos es tan bueno como un sable. Por supuesto, no corta ni perfora, no mata, pero hace entrar en razón y, si es necesario, pone de rodillas hasta al delincuente más feroz.

Grand Master Rudy Lams lleva más de 52 años entrenando Artes Marciales, Judo, Mantis Religiosa del Norte, Sil Lum Pai y es Sifu en Hung Gar Kung Fu, Cinturón Negro 1er grado en USA Goju Karate, Cinturón Negro en BJJ y asimismo Es Shootwrestling. Instructor de Jeet Kune Do de 2ª Generación entrenando con los mejores alumnos de Bruce Lee, Richard Bustillo, Dan Inosanto, Ted Wong y Larry Hartsell. También es Cinturón Negro 6º grado en Kali Filipino en los sistemas Sayoc Kali & Doce Pares. Ha entrenado a los Navy Seals y otras agencias gubernamentales. En este primer trabajo presenta un detallado curso de Fase 1 para todos los (principiantes, niveles intermedios, avanzados) sobre habilidades de Trapping. Se cubrirán los principios y la comprensión de la ejecución de cómo inmovilizar el movimiento de tu oponente, así como la importancia de la Línea Central. La parte final presentará algunas de las entradas al Grappling, que se desarrollarán en el próximo DVD. Un excelente trabajo instruccional de la mano de una de las principales autoridades en Jeet Kune Do y Kali.

Ref.: • RLAMS-1 Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

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Table of contents - NEW DVDs! ............................................................................................................................................................... 135 - DVD Kung Fu ................................................................................................................................................................ 3 - DVD Tai Chi ................................................................................................................................................................... 8 - DVD Shaolin Kung Fu ................................................................................................................................................ 11 - DVD Wu Shu ................................................................................................................................................................ 13 - DVD Wing Chun .......................................................................................................................................................... 15 - DVD Wing Tsun ........................................................................................................................................................... 19 - DVD Other Styles China ............................................................................................................................................. 23 - DVD Judo and Ju-Jitsu .............................................................................................................................................. 25 - DVD Iaido..................................................................................................................................................................... 29 - DVD Karate .................................................................................................................................................................. 31 - DVD Aikido .................................................................................................................................................................. 37 - DVD Kobudo ............................................................................................................................................................... 42 - DVD Ninjutsu ............................................................................................................................................................... 45 - DVD Other Styles Japan ............................................................................................................................................ 47 - DVD Kyusho Jitsu ...................................................................................................................................................... 51 - DVD Capoeira.............................................................................................................................................................. 55 - DVD BJJ Brazilian Jiu-Jitsu ....................................................................................................................................... 57 - DVD Staff and Cane .................................................................................................................................................... 61 - DVD Kali Arnis Eskrima ............................................................................................................................................. 63 - DVD Nunchaku ............................................................................................................................................................ 67 - DVD Other Weapons .................................................................................................................................................. 69 - DVD Pro, Military, Police ............................................................................................................................................ 73 - DVD Krav Maga ........................................................................................................................................................... 80 - DVD Systema .............................................................................................................................................................. 85 - DVD Knife Fighting ..................................................................................................................................................... 87 - DVD Women´s Self Defense ...................................................................................................................................... 89 - DVD Other Self Defense Styles ................................................................................................................................. 91 - DVD Jeet Kune Do ...................................................................................................................................................... 96 - DVD Kenpo .................................................................................................................................................................. 99 - DVD Kajukenbo ......................................................................................................................................................... 102 - DVD Martial Arts Vietnam ........................................................................................................................................ 104 - DVD Other Martial Styles ......................................................................................................................................... 106 - DVD Pencak Silat ...................................................................................................................................................... 110 - DVD Tae Kwon Do .................................................................................................................................................... 112 - DVD Hapkido ............................................................................................................................................................. 114 - DVD Other Styles Korea ........................................................................................................................................... 116 - DVD Muay Thai ......................................................................................................................................................... 118 - DVD Kick Boxing ...................................................................................................................................................... 121 - DVD Grappling Wrestling ......................................................................................................................................... 124 - DVD MMA - Vale Tudo .............................................................................................................................................. 126 - DVD Other Contact Sports ....................................................................................................................................... 129 - DVD Health - Wellness ............................................................................................................................................. 132

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NEW DVDs!

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DVD KYUSHO BARAI Kyusho & GEDAN Tegumi in Wing BUNKAI Chun Ref. DVD/KFRISAN4 Siu Nim Tao Price Inc. Tax......20,00 EUR Ref. DVD/KYUSHO28 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD MANO SYSTEM DVD KALI RMALARGA Systema SV Empty Hands & Ref. KnifeDVD/MALTE5 Price Inc. Tax......20,00 EUR Ref. DVD/SKOGOREV-11

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DVDKyusho OKICHITAW INDIGENOUS DVD and Boxing Connection COMBAT ART Ref. DVD/KLINE3 OKICHITAWI Price Inc. Tax......22,00 EUR Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD DVD OKICHITAW Kyusho, FirstTOMAHAWK Encounter Ref. Ref. DVD/OKICHITAW2 DVD/KFRISAN1 Price Price Inc. Inc. Tax......20,00 Tax......22,00EUR EUR

Tai-ChiFU andQIQi-Gong DVD KUNG GONG. Forms VOL.1 Ref. DVD/QIGONGPC1 DVD/LYN7 Price Inc. Tax......20,00 Tax......22,00 EUR EUR

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DVD JOOK SOUTHERN KyushoLUM & Tegumi in WingMANTIS Chun KUNG Siu NimFU Tao Ref. DVD/SAPIR2 DVD/KYUSHO28 Price Price Inc. Inc. Tax......20,00 Tax......22,00 EUR EUR

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and Qi-Gong Forms DVD ITai-Chi CAVALIERI D´ONORE E UMILTÀ Ref. DVD/VUOVOLO1 DVD/LYN7 Price Inc. Tax......20,00 Tax......22,00 EUR EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Price Inc. Tax......22,00 EUR

DVD Advanced Aikido, Kisei Dojo Ref. DVD/KISEI2 Price Inc. Tax......22,00 EUR

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DVD Kung Fu

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DVD Kung Fu

DVD Tong Long Pai. Southern Praying Mantis Ref. DVD/SAPIR1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Pachi Tang Lang Chuan Ref. DVD/PACH1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Tang Lang Ref. DVD/TANG1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Sanda Ming Chuan Kung Fu Ref. DVD/SANDA Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tao Yin Internal Kung Fu Ref. DVD/YIN Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Yap Moon Kuen Ref. DVD/SEWER1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tsui Pa Hsien Kung Fu Drunken Style Ref. DVD/BOR Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Zum Kap Kuen Form Ref. DVD/SEWER2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hung Gar kung Fu Lau Gar Kuen Form Ref. DVD/SEWER3 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Gham Long Pai Kung Fu Ref. DVD/VDSPEK1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shaolin Hung Gar Gung Gee Fook Fu Doy Dar Ref. DVD/SEWER5 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Vol2 Ref. DVD/WENG2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Combat Kung Fu Free Style Ref. DVD/CMBT Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Vol 2 Ref. DVD/PC3 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Chin Na Vol 1 Ref. DVD/PC2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Masters Historical Series Taiwan 1964 Ref. DVD/BC18 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol 1 Ref. DVD/PAMEN1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Pa Men Chan Form Vol 2 Ref. DVD/PAMEN2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Pai Lum Tao Ref. DVD/PAI Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Forms & applications Vol 2 Ref. DVD/TOA2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Mou Sii Lion's Dance Ref. DVD/MOU Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Gun Disarming Ref. DVD/LYN6 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Dim Mak Ref. DVD/LYN3 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Knife Defense Ref. DVD/LYN5 Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Ling Gar Kung Fu Self Defense Ref. DVD/LYN2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Ref. DVD/WENG Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hung Gar Gung Gee Fook Fu Kuen Form Ref. DVD/SEWER4 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Toa Forms & applications Vol 1 Ref. DVD/TOA Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Forms Ref. DVD/LIFUT1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Weng Chun Kung Fu Fa Kuen Ref. DVD/WENG3 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Choy Li Fut Leopard & Tiger Form Ref. DVD/PR4 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hung Gar Kung Fu Gong Gee Fook Fu Kune Form Ref. DVD/HUNG1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hung Gar Gong Gee Fook Fu Kune Form Vol 2 Ref. DVD/HUNG2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Weapons Ref. DVD/KFW Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ling Gar Kung Fu Chin Na Ref. DVD/LYN4 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Splashing Hands Ref. DVD/NEIL1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Kung Fu

DVD Hung Gar Kung Fu Ref. DVD/PA1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Pa Kua Ref. DVD/PC1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kung Fu Choy Li Fut Tiger & Dragon Forms Ref. DVD/PR2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shaolin Xiao Hong Quan Form Tao Lu Ref. DVD/MIAOZHI1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD The 18 movements of Shaolin Kung Fu Ref. DVD/HONG Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Boxing Ref. DVD/SHAOLIN1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shaolin Kung Fu Essential Ref. DVD/TOMBOLATO1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shaolin Luohan Shi Ba Shou Form Taolu Ref. DVD/YANTI1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shaolin Qin Na Ref. DVD/YANTI2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shaolin Kung-Fu Shi De Yang Interview Ref. DVD/DEYANG Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shaolin Secret Techniques Jin Gang Ba Shi Ref. DVD/TOMBOLATO2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Tai Chi

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DVD Tai Chi

DVD Tai Chi Yang Style Vol 3 Ref. DVD/FUSE3 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Style Tui Shou Ref. DVD/YU3 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai-Chi and Qi-Gong Forms Ref. DVD/LYN7 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Style Pao Chui Er Lu Form Ref. DVD/YU2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol 2 Ref. DVD/FUSE2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Vol 1 Ref. DVD/FUSE Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Xia Jia Pao Chuie Form Ref. DVD/CHEN1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Chen Style Ref. DVD/YU Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Chuan for Seniors Ref. DVD/TAI4 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style Kung Chia Form & Applications Ref. DVD/TCC Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Beijing Jen The Straight Sword Ref. DVD/TCE Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ling Gar, Tai Chi & Qi Gong Ref. DVD/LYN Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Tai Chi

DVD Mongolian Tai Chi Chi Kung Ref. DVD/MONGO1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Chuan Yang Style Ref. DVD/PR1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Wind Chasing Fan Ref. DVD/PR3 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol 1 Ref. DVD/TAI1 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Yang Style & Chi Kung Vol 2 Ref. DVD/TAI2 Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Che Sword Ref. DVD/TAI3 Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Shaolin Kung Fu

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