Revista de DPCC

NÚMERO 1 // VOLUMEN 1 // JULIO 2021

BORA UNA CULTURA UNICA

CAVERO IAN Y VILELA PIERO Fuentes: bdpi.cultura.gob.pe/pueblos/bora

Bora, es un pueblo peruano que se encuentra en la zona nor-oriental de Loreto. Esta fue señalada por algunos autores en el año 1920.

Mientras más avancemos se podrán apreciar datos curiosos e importantes de esta cultura indígena que tiene muchos factores de interés, veremos desde donde queda, los habitantes, sus acciones y su cosmovisión.

AROB A SODINEVNEIB

BIENVENIDOS A BORA

ECIDNÍ

ÍNDICE 1 Carátula 2 Editorial 3 Índice (Actual) 4 Directorio 5 Ubicación geográfica 6 Historia 7 Costumbres 8 Idioma

9 Demografía 10 Sistema económico 11 Organización social y política 12 Bicentenario, Bora 13 Vídeos 14 Imágenes 15 Noticias

¡Un poco sobre nosotros!

Nº 001

DI R E CT OR I O 8/12 VILELA PIERO Le gusta jugar videojuegos , su comida favorita es arroz con lentejas y su curso favorito es matemática.

Tiene 15 años.

7/3 CAVERO IAN Le gusta jugar videojuegos, su comida favorita son los tallarines rojos y su curso favorito es matemática.

Tiene 15 años.

19/07/21

LOCACIÓN GEOGRÁFICA

de Loreto, cerca de la frontera con Colombia.

Según los resultados de los censos nacional 2017, por sus costumbres y sus antepasados han sido 1,151 personas que se han autoidentificado como parte del pueblo Bora a nivel nacional; y por el trabajo de campo que ha realizado el Ministerio de Educación, 748 personas han manifestado que hablan la lengua Bora. Además, los datos obtenidos por el Ministerio de Cultura, la población de las comunidades del pueblo Bora se estima en 781 personas.

NÓICACIBU

El pueblo Bora vive principalmente en la zona nor-oriental del departamento

HISTORIA La historia del pueblo bora se encuentra estrechamente ligada a la historia de los murui-

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muinan o huitoto y a los ocaina. Estos pueblos se encontraban originalmente asentados en la actual Colombia, siendo su área de asentamiento tradicional los ríos Cahuinari, Carapaná e Igaraparaná, afluentes del Caquetá y Putumayo

Los bora fueron trasladados hacia el lado peruano en el contexto del auge de la explotación del caucho y del conflicto fronterizo con Colombia, en las primeras décadas del siglo XX. Algunos autores han señalado que durante las décadas de 1920 y 1930, los patrones caucheros fueron los principales responsables del traslado y de las condiciones de esclavitud en que se mantuvo a gran parte del pueblo bora

COSTUMBRES

hombres se encargan de cazar, pescar, confeccionar hamacas y preparar las chagras, en tanto las mujeres practican la alfarería y siembran, cuidan y cosechan la chacra, en la que producen yuca amarga , maní , plátanos , tabaco , coca, chontaduro y frutas. Recolectan frutos silvestres y huevos de la tortuga charapa.

SERBMUTSOC

Su economía combina la caza, pesca y agricultura itinerante. Los

ÍNDICE • PARRILLA

Según el Ministerio de Educación (2013), es una lengua en peligro porque se está

Idioma

dejando de transmitir a niños y niñas.

Actualmente, el alfabeto Bora se encuentra en proceso de normalización por el Ministerio de Educación con la participación de representantes de su pueblo.

Así mismo, el pueblo Bora cuenta con seis traductores e intérpretes registrados por el La lengua Bora (ISO: boa) pertenece a la familia lingüística Bora y es hablada por el pueblo del mismo nombre en frontera peruano-colombiana, en las cuencas de los ríos Putumayo, Sumón y Ampiyacu; en las provincias de Mariscal Ramón Castilla, Maynas y San Antonio del Estrecho, región de Loreto.

Los resultados del trabajo de campo que ha realizado el Ministerio de Educación señala que 748 personas han manifestado que hablan la lengua Bora.

Ministerio de Cultura.

Demografía En los resultados de los censos nacionales 2017, se han

En el pasado, los bora vivían en grandes casas

empadronado que por sus costumbres y sus antepasados

comunales, las cuales estaban separadas por una

han sido 1,151 personas que se han autoidentificado como

distancia de, por lo menos, media hora de camino.

parte del pueblo Bora a nivel nacional.

Todas las casas comunales tenían como medio de Según la tradición bora, el pueblo se divide en grupos de

comunicación un manguaré, instrumento que el jefe

descendencia, cada uno de los cuales posee el nombre

empleaba para mandar mensajes a otras comunidades

de un vegetal, un animal o un objeto. Estos grupos se

que quedaban a una distancia de cuatro o cinco horas de

relacionan con puntos determinados del territorio bora,

camino.

que constituyen su lugar de origen como colectivo. Carlos Mora y Alonso Zarzar (1997) han sostenido que los miembros de cada grupo vivían cerca de su lugar de origen en una casa multifamiliar llamada maloca.

Economía

Otras actividades económicas a las que se dedican los bora son la caza y la pesca, así como el comercio de madera y artesanía. El Instituto Lingüístico de Verano (ILV 2006) ha señalado que la artesanía sería la fuente de dinero en efectivo de los bora, mientras que Óscar Paredes (2001) sostiene que la producción de hamacas, jicras, bolsos, paneros o cestos y otros objetos, son de dominio de

En la tradición bora, la agricultura de roza y quema es una actividad económica importante. Como los demás pueblos de la Amazonía peruana, el pueblo bora extrae de su

todos los bora. Según el mismo autor, casi la totalidad de las familias bora elabora artesanías con cierta frecuencia o esporádicamente.

chacra varios productos para consumo propio, siendo especialmente conocido por su producción de yuca amarga o yuca venenosa y su elaboración del casabe con la harina de esta yuca. El casabe es una especie de pan circular y alimento fundamental para los bora (Mora y Zarzar 1997).

En relación con la comercialización de la artesanía, Mora y Zarzar (1997) han puesto de relieve la importancia que, desde hace algunas décadas, ocupa la actividad turística para varias familias de este pueblo. Los bora mantienen relaciones con empresas de turismo para las que organizan

Además, los boras producen otros cultivos, entre los que se cuentan el plátano, la piña y otras frutas destinadas tanto al consumo como a la venta

espectáculos de danzas folclóricas (Mora y Zarzar 1997), aprovechando esto como un ingreso económico importante.

ORGANIZACIÓN POLITICA Y SOCIAL

En relación a su organización política, la organización indígena AIDESEP (2000) ha mencionado que los bora se dividen tradicionalmente en clanes, los cuales son liderados cada uno por un curaca. Este cargo sería transmitido hereditariamente de padre a hijo varón primogénito.

BICENTENARIO BORA

El bicentenario, más que un evento, es una forma en la que todos los peruanos viviremos para poder celebrar y acortejar los 200 años de la independencia de esta, la comunidad Bora tampoco se quedará atrás ya que harán una celebración a su propio estilo.

Vídeos 1RO PUEBLO BORA- SANTIAGO SANTAFE Este es un video Explicativo donde narran un poco de lo ya antes mencionado en la revista.

Link: https://acortar.link/mtuyqr

2DO VISITANDO LA COMUNIDAD NATIVA BORA EN LA AMAZONÍA PERUANA EL video trata de un amable muchacho que visita a la comunidad Link: https://acortar.link/8avQpS

3RO DE VACA,VISITA A LA COMUNIDAD BORA EN IQUITOS-PERU En este caso podemos observar como la comunicad conjunta con unos visitantes hacen una celebración típica de allá.

Link: https://acortar.link/NtOy5p

4TO ¿CÓMO VIVE UNA TRIBU BORA EN LA SELVA PERUANA? | DILO NOMÁS Acá otro vídeo más completo donde exploran el amazonas y a la comunidad.

Link: https://acortar.link/mwfG33

5TO ¿CÓMO VIVE UNA TRIBU BORA EN LA SELVA PERUANA? | DILO NOMÁS En el vídeo podremos observar con detenimiento como la comunidad sobrevive día a día.

Link: https://acortar.link/CenipL

Imágenes

NOTICIAS CANTANTE MELODY VISITÓ AL PUEBLO INDÍGENA DE LOS BORA

LA CANTANTE ESPAÑOLA MELODY APROVECHÓ SU ESTADÍA EN IQUITOS PARA RECORRERLA Y ASÍ VISITÓ UNA COMUNIDAD INTEGRADA POR LOS BORA; DONDE VIVIÓ UNA GRATA EXPERIENCIA CULTURAL Y ARTÍSTICA.