Crença e Islam - Tradução Comentada De I’tiqad Nama Mawlana Diya’ad Din Khalid

obedecem o Islam. Dizem “Allah é Karîm (Generoso) e Misericordioso, se compadece das Suas criaturas, Seu perdão não tem fim. Não castigará ninguém.” Em parte, têm razão, mas também se equivocam na última parte. O Shaytan (Satã) os engana e os leva à desobediência. Mas uma pessoa sensata não será enganada pelo Satã. Allahu ta’ala é Generoso e Misericordioso mas também castigará com força aqueles que mereçam.

Testemunhamos que Ele deixa muita gente viver na pobreza e com problemas neste mundo. Ele deixa, sem hesitar, que alguns de seus servos vivam em aflição. E ainda que seja Misericordioso e Al Razzak (Sustentador), não Dará nenhum pedaço de pão a menos que o trabalho suado da agricultura e da lavoura sejam empreendidos. Ele não permitirá que alguém sobreviva sem comer nem beber. Não curará aquele que não toma o remédio. Ele criou meios para todas as bendições do mundo tais como viver, estar são e ter propriedades, mas privou de sua misericórdia aos que não recorrem aos meios de obtenção das bênçãos deste mundo. E assim também é com relação à obtenção das bênçãos do próximo mundo. Ele fez da incredulidade e da ignorância venenos fatais para a alma. E a preguiça também adoece a alma. Se não se emprega o remédio, a alma ficará doente e morrerá. O único remédio para tratar a incredulidade e a ignorância é o conhecimento e a ma’arifa (conhecimento de Allah). E o remédio para a preguiça é fazer a salat (oração) e todos os tipos de ‘ibâdât (adorações). Se neste mundo alguém tomar veneno e em seguida disser “Allah é Misericordioso e me protegerá do mal do veneno”, seguramente ficará doente e morrerá. Se alguém com diarréia tomar óleo de mamona [ou se um diabético comer açúcar ou comida amilácea] sem dúvida piorará. Seguir as ânsias (shahawat) próprias do nafs adoece o coração. Se alguém crê que seguir suas paixões [do nafs] é pecado e danoso, isto não matará o seu coração.

Se não crê no mal que lhe podem fazer, acabarão matando o seu coração porque aquele que não crê se torna um incrédulo. E a incredulidade é um veneno para a alma e o coração.

Outro grupo com idéias erradas se submete à ‘ar-riyada an-nafsiya’, sofrendo de fome com o propósito de erradicar o desejo (shahwa), a fúria (ghadab) e os desejos voluptuosos que o Islam desaprova. Creem que o Islam lhes ordena a erradicá-los. Mas depois de passar fome durante largos períodos, comprovam que seus males não sucumbiram e concluem que os Islam lhes ordena a fazer algo que não pode ser levado a cabo. Dizem “esta ordem do Islam não pode ser seguida. O homem não pode se livrar dos hábitos da sua natureza. Tentar eliminá-los é como trabalhar para tornar branca uma pessoa negra. Tentar algo impossível é desperdiçar a vida.” Pensam e agem na direção errônea.

Contudo, sua alegação de que o Islam ordena isso é pura ignorância e – 80 –