Hallgrímskirkja – Skólavörðuhæð – Historia – Architectura

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Hallgrímskirkja Skólavörðuhæð Historia – Architectura

The cairn/tower.

Photo: Óskar Gíslason, 1915–1930.

1926 First buildings on Skólavörðuhæð. Museum of sculptor Einar Jónsson on the left. Photo: Carl Kuckler.

1902 Children on the path to Skólavarða. Photo: Schierbeck.

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PICTURE GALLERY: REYKJAVIK MUSEUM OF PHOTOGRAPHY

PICTURE GALLERY: NATIONAL MUSEUM OF ICELAND

1877

The path from the old town centre to Skólavarða.

1793–1931 School-Cairn Hill is a 40 m high hill of basalt, just east of the old town centre where the old rectory in Reykjavík stood, and where the country’s first urban area was formed in the late 18th century.

One of Reykjavík’s old riding routes passed over the hill. The hill’s current name literally translates as “school-cairn hill”. The “Latin School” junior college was moved together with the old bishopric from Skálholt to Reykjavík in the late 18th century. In 1793 the schoolboys erected a cairn similar the one in Skálholt which became their meeting place and was named Skólavörðuhæð or Skólavörðuholt.

When the school moved to Bessastaðir in 1804, the cairn was no longer maintained.

However, the Governor of Iceland had it rebuilt in 1834 and it was turned into a tourist observation point in 1868 by the Royal Treasurer, where it stood until 1931.

Hügel der Schulwarte In the Photo: A traditional cairn. They were Östlich des alten Stadtzentrums befindet formerly, among other things, used as sich ein 40 m hoher Basalthügel, auf signposts or a choice of destination. dem das alte Pfarrhaus Reykjavík stand und Ende des 18. Jahrhunderts das erste Stadtgebiet Islands entstand. Durch ihn Skolevardens høj führte eine der Reitrouten nach Den er en 40 m høj stenbakke øst for den Reykjavík. Die Lateinschule mit dem alten gamle bymidte, hvor den gamle Bischofsitz wurde Ende des 18. præstegård Reykjavík stod, og det første Jahrhunderts von Skálholt nach Reykjavík byområde på Island blev dannet i verlegt. 1793 errichteten die Schüler eine slutningen af det 18. århundrede. En af ähnliche Steinwarte wie in Skálholt. Dies ridevejene til Reykjavík lå igennem den. war ihr Treffpunkt und danach hieß der Latinskolen sammen med det gamle Hügel entweder Skólavörðuholt oder bispesæde blev flyttet fra Skálholt til Skólavörðuhæð (Anhöhe oder Hügel der Reykjavík, i slutningen af det 18.

Schulwarte). Als die Schule 1804 nach århundrede. 1793 byggede skoledrenge Bessastaðir umzog, hörte man auf die en lignende varde på den, som den der Steinwarte instand zu halten. Der var i Skálholt. Dette var deres mødested, Gouverneur ließ sie 1834 wiedererrichtog derefter blev bakken enten kaldt en und der Landvogt 1868 in einen Skólavörðuholt eller Skólavörðuhæð touristischen Aussichtsturm umbauen.

(Skolevardens bakke eller -høj). Da skolen Sie bestand bis 1931. flyttede til Bessastaðir i 1804, holdt man op med at vedligeholde varden.

Auf dem Bild: Eine Steinwarte. Sie Stifstamtsmanden fik den genopbygget i wurden früher u. A. als Wegweiser oder 1834, og landfogden fik den omdannet til Ortsbestimmung benutzt. et turistobservationstårn i 1868. Det varede indtil 1931.

På billeded: En stenvarde. De blev för i tiden bl. a. brugt som vejviser eller lokalisering.

La colline du cairn de l’école C’est une colline basaltique de 40 mètres de hauteur à l’est de l’esplanade où l’ancien presbytère de Reykjavík se trouvait, et où la première zone urbaine d’Islande s’est formé à la fin du XVIIIe siècle.

Une des routes existantes à Reykjavík passait par là. Lorsque le école latine a été déplacée de Skálholt à Reykjavík à la fin du XVIIIe siècle, en même temps que l’évêché, les écoliers ont construit un cairn similaire à celui de Skálholt, l’an 1793. C’était leur lieu de rencontre et après cela, la colline a pris le nom de Skólavörðuhæð où -holt (La colline du cairn de l’école). Lorsque l’école a ouvert ses portes à Bessastaðir en 1804, les rencontres au cairn ont arrêté.

Le préfet d’Islande l’a reconstruite en 1834 et le sénéchal royal l’a transformé dans un tour d’observation touristique en 1868. Il est resté là jusqu’à 1931.

Sur la photo: Un cairn dans les montagnes.

Ils ont essentiellement été construits pour montrer aux voyageurs la route à prendre. 学校石冢山丘 (Skólavörðuhæð) 幽谷以东有一座 40 米高的玄武岩山 ，雷克雅未克旧教区坐落于此，18 世纪后期形成了冰岛的第一个市区 。它最初以农场 阿尔纳后(Arnarhóll) 命名，通往雷克雅未克的骑行路线 之一穿过此处。这座山现在的名字 直译为“学校石冢山丘”。 18 世纪 后期，当拉丁专科学校从斯高霍尔 特(Skálholt) 搬到雷克雅未克时，学 生们在上面设置了与斯高霍尔特 (Skálholt) 类似的石冢。这是他们的 聚会地点，之后这座山被称为学校 石冢岗( Skólavörðuholt) 或学校石冢山 丘(Skólavörðuhæð)。当学校于与旧主 教团一起于 1804 年搬迁到贝萨寺塔 兹( Bessastaðir) 时，石冢没被保留。 教区文员于 1834 年对其进行了重建 ，法警于 1868 年将其作为旅游瞭望 塔。它一直持续到 1931 年。 图片：山上的石冢。它们是为向游 客指引该走哪条路而建造的

1924 Guðjón Samúelsson‘s idea of cultural centre on Skólavörðuhæð.

1942 New idea of cultural centre by painter Freymóður Jóhannesson.

1924–1942

Gudjón Samúelsson.

Centre of Icelandic Culture In the years following the Great War, the population of Reykjavík increased rapidly and the town became more cultural. In 1924, Iceland’s Chief Architect, Guðjón Samúelsson, introduced the idea of establishing a centre for Icelandic culture on Skólavörðuhæð, where a university, with student residence, could be built along with a national museum, national theatre, and national gallery, as well as various other institutes of science. Also, a grand new cathedral was to be built there, in the centre of a town square. Gradually, these cultural institutions were built elsewhere, where there was more land to build on, but the idea of a church survived.

In 1929, a grand Catholic Church was erected on Landakot hill west of the town centre, visible to all, while the old Lutheran Cathedral was located down in the old town centre.

Den islandske kulturs højborg I årene efter første verdenskrig steg befolkningen i Reykjavík hurtigt, og flere kulturelle former kom til byen. I 1924 introducerede statens bygmester, Guðjón Samúelsson, ideen om en højborg for islandsk kultur på Skólavörðuhæð. Dér skulle der bygges et universitet med studenterkollegier, Nationalmuseet, Nationalteatret, Nationalgalleriet og videnskabelige institutioner. Midt på pladsen skulle der være en ny domkirke.

Gradvist opstod disse kulturinstitutioner andre steder, hvor der var mere plads, men tanken om en kirke overlevede. I 1929 blev der bygget en imponerende kirke for den katolske menighed på Landakotshæð (Landakotshøj) vesten for byen som var synlig for alle, mens den gamle lutheranske hovedkirke endnu bukkede sig nede i den gamle by.

Die Hochburg der isländischen Kultur In den Jahren nach dem Ersten Weltkrieg nahm die Bevölkerung von Reykjavík schnell zu und in der Stadt wurden mehr Anzeichen urbaner Kultur sichtbar. 1924 führte Staatsarchitekt Guðjón Samúelsson die Idee einer Hochburg der isländischen Kultur auf Skólavörðuhæð ein. Dort sollten eine Universität mit Studentenwohnheimen, das Nationalmuseum, das Nationaltheater, die Nationalgalerie und wissenschaftliche Einrichtungen entstehen. In der Mitte des Platzes sollte eine neue Kathedrale entstehen. Nach und nach entstanden diese kulturellen Einrichtungen woanders, wo es mehr Land gab, aber die Idee einer Kirche überlebte. 1929 wurde auf Landakotshæð westlich vom Zentrum die prachtvolle Kirche der katholischen Gemeinde gebaut und war für alle sichtbar, aber die alte Hauptkirche der Lutheraner duckte sich immer noch unten im alten Zentrum.

Le bastion de la culture islandaise Dans les années qui ont suivi la Première Guerre mondiale, la population de Reykjavík a augmenté rapidement et la ville a pris un profil culturel. En 1924, l’architecte d’état, Guðjón Samúelsson, a introduit l’idée d’un « bastion de la culture islandaise » à Skólavörðuhæð. On allait construire le bâtiment de l’université avec des logements pour les étudiants, le musée national, le théâtre national, le musée d’art et des instituts scientifiques. On devait avoir une nouvelle cathédrale au milieu de la place.

Peu à peu, ces institutions culturelles ont été construites ailleurs, où on avait plus de place, mais l’idée de construire une grande église est restée. En 1929, la magnifique église catholique a été construite sur la colline de Landakot a l’ouest de la vieille ville, et était très visible, mais l’ancienne cathédrale luthérienne est toujours restée sur l’esplanade. 冰岛文化的中心 第一次世界大战后的几年里，雷克 雅未克的人口迅速增加，该镇的文 化形态也丰富起来。 1924 年，国 家建筑设计大师古兹洪・萨缪尔松 瑟(Guðjón Samúelsson) 提出了在 学校 石冢山丘(Skólavörðuhæð) 上建立冰岛 文化中心的想法。一所拥有学生宿 舍的大学、国家博物馆、国家剧院 、国家美术馆和科学机构，将在那 里建造。在广场的中间应是一座新 的大教堂。渐渐地，这些文化机构 出现在其它地域广阔的地方，但建 教堂的想法保留了下来。 1929 年 ，位于市中心西部，光耀的天主教 堂建在 兰大考特山丘(Landakotshæð) 上，所有人都看得到，但旧的路德 会主教堂位于幽谷仍然兴旺。

PICTURE GALLERY: NATIONAL MUSEUM OF ICELAND

Leif's statue in 1956. An inhabited barack visible. Photo: Andrés Kolbeinsson.

1931

Statue of Leif placed on the pedestal in September 1931. Photo: Þims.

PICTURE GALLERY: REYKJAVIK MUSEUM OF PHOTOGRAPHY

Preparing the demolition of Skólavarða 1931. Photo: Karl Christian.

1932

July 17, 1932. Inauguration of the statue of Leif – gift from the United States. Photo taken from NW – in the background the home and art museum of sculptor Einar Jónsson, built 1923.

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1931 The statue of Leif Iceland was populated by farmers and fishermen of Norse and Celtic origin in the ninth and tenth centuries. In 930, they established a legislative body, without executive power, called Althingi, the oldest surviving parliament in the world. On its 1000th anniversary, the United States of America gave the Icelandic nation a statue of Iceland-born Leif Eiriksson, who is the first European known to have discovered the American continent. It was requested that the statue be put in place on Skólavörðuhæð. While the Reykjavík city council initially opposed the location, due to conflicting zoning plans, it eventually gave in to pressure from the Icelandic government to abide by the will of the US government. At this point the old cairn was demolished.

Statuen af Leif Island blev for det meste befolket af nordiske og keltiske landmænd og fiskere i det niende og tiende århundrede. I 930 etablerede de et lovbestemt samfund uden udøvende magt kaldt Alþingi. På sit 1000-års jubilæum gav amerikanerne den islandske nation en statue af Leifur Eiríksson, der blev født på Island og er den første europæer, der er kendt for at have opdaget det amerikanske kontinent.

Det blev anmodet om, at statuen blev rejst på Skólavörðuhæð. Byrådet i Reykjavík var oprindeligt imod dette sted, fordi det forstyrrede andre ideer, der var på dagsordenen om organiseringen af bakken, men til sidst gav man efter for pres fra den islandske regering om at acceptere den amerikanske regerings vilje. Derefter blev den gamle skolevarde revet ned.

Die Statue von Leifur Island wurde im neunten und zehnten Jahrhundert hauptsächlich von nordischen und keltischen Bauern und Fischern besiedelt. In diesem Jahr gründeten sie eine gesetzliche Gesellschaft ohne Exekutivgewalt namens Alþingi. Zum 1000-jährigen Jubiläum schenkten die Amerikaner der isländischen Nation eine Statue von Leifur Eiríksson, der in Island geboren wurde und der, soweit bekannt ist, als erster Europäer den amerikanischen Kontinent entdeckt hat. Es wurde beantragt, die Statue auf Skólavörðuhæð zu errichten. Der Stadtrat von Reykjavík war zunächst gegen diesen Standort, weil er andere Ideen, die auf der Tagesordnung zur Organisation des Hügels standen, durcheinanderbrachte, gab aber schließlich dem Druck der isländischen Regierung nach, den Willen der US-Regierung zu akzeptieren. Dann wurde die alte Schulwarte abgerissen.

La Statue de Leifur L’Islande était principalement occupée par des agriculteurs et des pêcheurs nordiques et celtiques aux IXe et Xe siècles. L’an 930 ils ont créé un parlement-cour de justice sans pouvoir exécutif appelé Althingi. A l’occasion de sa millième anniversaire, les États-unis ont offert à la nation islandaise une statue de Leifur Eiríksson – Leifur le Chanceux, qui était né en Islande et qui serait le premier Européen à découvrir le continent américain. Les Américains ont demandé que la statue soit érigée à Skólavörðuhæð. La mairie de Reykjavík s’est initialement opposée à cette proposition car elle bouleversait d’autres idées sur le développement de la colline de Skólavörðuhæð, mais finalement, elle a cédé aux pressions du gouvernement islandais pour accepter la volonté du gouvernement américain. Donc le cairn reconstruit a été démoli.

莱弗雕像 870 至 930 年间，冰岛主要被北欧 和凯尔特人的农民和渔民占领。 那一年，他们建立了一个没有行 政权的法定社会，称为阿尔邢基 (Alþingi)，世界上现存的最古老的 议会。在冰岛成立 1000 周年之际 ，美国人向冰岛民族赠送了莱弗· 埃里克松 (Leifur Eiríksson) 的雕像， 他出生于冰岛，是已知的第一位 发现美洲大陆的欧洲人。美国要 求将雕像竖立在学校石冢山丘 (Skólavörðuhæð)上。雷克雅未克市 议会最初反对这个地点，因为它 扰乱了议程上关于对此地的布局 规划，但最终屈服于冰岛政府的 压力，成就了美国政府的意愿。 然后旧校卫被推倒了。

1940

September 1940. First English barracks on Skólavörðuhæð. Some of the original tents can be seen to the right.

1944

1941

More barracks on the hill. Photo: Skafti Guðjónsson.

PICTURE GALLERY: REYKJAVIK MUSEUM OF PHOTOGRAPHY

February 12, 1944. American barracks on Skólavörðuhæð. Photo: Skafti Guðjónsson.

1940–1945 Les casernes à Skólavörðuhæð Les Anglais ont occupé l’Islande en mai hele. En af dem var på Skólavörðuhæð.

1940. Dès juillet 1941 les troupes Da soldaterne forsvandt i slutningen af krigen i 1945, fik de hjemløse i Reykjavík américaines les ont peu à peu remplacés.

Le nombre de troupes à Reykjavík était lejligheder i barakkerne. Barakkerne på d’environ 45 000 à son apogée. Au début Skólavörðuhæð var beboet indtil 1950, ils se sont logés dans des tentes, mais à men de sidste baraklejligheder i Reykjavík forsvandt først omkring 1970. la fin de 1940, la construction des quartiers des casernes a commencé et ils ont construit un total de 80 quartiers dans la capitale. L’un de ces quartiers Barackenquartiere était à Skólavörðuhæð. Lorsque les auf der Skólavörðuhæð troupes sont parties à la fin de la guerre Im Mai 1940 besetzten die Briten Island. en 1945, les sans-abris de Reykjavík ont Im Juli 1941 übernahmen die Amerikaner été logés dans ces quartiers. zum größten Teil. Die Truppenstärke in Les casernes à Skólavörðuholt sont Reykjavík betrug in der Spitze etwa restées habitées jusqu’aux années 1950.

45.000. Sie lebten zunächst in Zelten, Les derniers quartiers de casernes de doch im Spätsommer 1940 wurde mit Reykjavík ont disparu vers 1970 . dem Bau von Wohnbaracken begonnen Barakbebyggelse und es entstanden zuletzt etwa 80 på Skólavörðuhæð Barackenquartiere. Eines davon war auf Briterne besatte Island i maj 1940.

Skólavörðuhæð. Als die Soldaten 1945 赫尔曼布拉加尔 Amerikanerne overtog for det meste i juli nach Kriegsende verschwanden, erhielten 1941. Antallet af tropper i Reykjavík var på die Obdachlosen in Reykjavík Wohnun- 学校石冢山丘(Skólavörðuhæð) 上 sit højeste omkring 45.000. De boede 的军营区英国于 1940 年 5 月占领 gen in den Baracken. Die Baracken von først i telte, men i sensommeren 1940 Skólavörðuholt waren bis 1950 bewohnt, 冰岛。美国人于 1941 年 7 月接管 begyndte byggeriet af boligbarakker, og doch die letzten Barackenwohnungen in 了大部分。雷克雅未克的军队人数 barakkvartererne blev til sidst ca. 80 i det Reykjavík verschwanden erst um 1970. 在高峰期约为 45,000 人。他们最初 住在帐篷里，但在 1940 年夏末， 军营房开始建设，形成军营区总数 达到 80 个，由波纹铁制成的半圆 柱形尼森小屋组成。其中之一是位 于学校石冢山丘( Skólavörðuhæð) 的 斯基普顿营地 (Skipton Camp)。 1945 年战争结束士兵们消失时，雷克雅 未克的无家可归者得到了军营房。 学校石冢岗(Skólavörðuholt) 一直有 人居住到 1950 年，但雷克雅未克 最后的军营房直到 1970 年左右才 消失。

Army camp on Skólavörðuhæð The British took occupied of Iceland in May 1940, and were replaced by American troops for the most part in July 1941. The number of soldiers in Reykjavík was around 45,000 at its peak. They lived in tents to begin with, until the construction of army barracks began in the late summer of 1940. There were over 80 Nissen hut camps, one of which was on Skólavörðuhæð. When the soldiers left at the end of the war in 1945, the homeless in Reykjavík were given apartments in the huts. The camp on Skólavörðuhæð was therefore inhabited until 1950, but some of the other camps were inhabited until around 1970.

1945 November 1945, Einar Jónsson Art Museum in the background. Photo Hannes Pálsson.

1942 Two of several models that Guðjón Samúelsson made of Hallgrímskirkja.

It was decided to use the one on the right.

1948

1977 The helmet over the church chancel under construction Photo: Hörður Vilhjálmsson.

1966 The main tower of the church under construction. Photo: Ari Kárason.

PICTURE GALLERY: REYKJAVIK MUSEUM OF PHOTOGRAPHY

A chapel under the future chancel of the church was consecrated 1948 and used for service for 26 years. The photo, by Skafti Guðjónsson, shows a procession of scouts on their way to the inauguration.

1942–1986 Hallgrímskirkja By 1928, the population of Reykjavík had grown to 24,000. There were three Christian congregations in the city, the old Evangelical Lutheran Church of Iceland (the national church), the Lutheran Free Church of Iceland, and the Catholic Church. Each congregation had its own church, but the Evangelical Lutheran cathedral was considered too small for the largest congregation. In 1929, a competition was held for the design of a church on Skólavörðuhæð. Three proposals were received but none were considered suitable. Finally, the Chief Architect of Iceland, Guðjón Samúelsson, was entrusted with the task, and in 1939 he submitted several layout proposals.

One of them was chosen in 1942. The work was delayed due to the war and by the location of the army camp, but by the end of 1945, work had begun on the construction of a chapel where the chancel of the church was to be located. It was consecrated in 1948 and served the congregation for 26 years, when in 1974 it was moved under the South wing of the tower during the 300th anniversary of Reverend Hallgrímur Pétursson, after whom the church is named. The church itself was consecrated in 1986. The church’s appearance was a topic of controversy among architects and city influentials throughout the development period.

Hallgrímskirkja I 1928 var befolkningen i Reykjavík vokset til 24.000. Der var tre kristne menigheder i byen, den nationale lutherske kirke, frikirken og katolikker. Hver havde sin egen kirke, men den gamle domkirke blev anset for for lille til den største menighed. I 1929 blev der afholdt en konkurrence for en kirke på Skólavörðuhæð. Tre forslag blev modtaget, men ingen blev anset for egnede. Endelig blev statsbygmesteren, Guðjón Samúelsson, betroet arbejdet, og i 1939 indsendte han flere formgivningsforslag. En af dem blev valgt i 1942.

Arbejdet blev forsinket på grund af krigen

était considérée trop petite pour la plus grande congrégation. En 1929, un concours a été organisé pour la meilleure église à Skólavörðuhæð. Trois propositions ont été reçues, mais aucune n’a été trouvée convenable.

Finalement c’est l’ architecte d’état, Guðjón Samúelsson, qui prend la responsabilité de ce projet et en 1939 il a présenté plusieurs alternatives. Une de ces alternatives a été choisie en 1942. Les travaux ont été retardés par la guerre et les quartiers de casernes des troupes, mais à la fin de 1945 les travaux d’une chapelle sous le futur chœur de d’église ont commencé.

Hallgrímskirkja La chapelle a été consacrée en 1948 et a servi la Bis 1928 war die Einwohnerzahl von Reykjavík auf 24.000 angewachsen, es gab paroisse pendant 26 ans lorsque le service divin drei christliche Gemeinden in der Stadt, die a été déplacé dans la partie sud de la tour au lutheranische Landeskirche, die Freikirche tricentenaire de la mort de Hallgrímur Pétursson en 1974, de qui l’église porte son nom. L’église a und die Katholiken. Jeder hatte seine eigene Kirche, aber die alte Domkirche galt été consacrée en 1986. Son tour est de 74,5 mètres de hauteur, un des principaux als zu klein für die größte Gemeinde. Im Jahr 1929 wurde ein Wettbewerb für eine monuments de Reykjavík. Il y a toujours eu beaucoup de controverse parmi les architectes Kirche auf Skólavörðuhæð durchgeführt. et des notables de la société en ce qui concerne Drei Vorschläge gingen ein, aber keiner l’apparence de l’église. wurde als geeignet erachtet. Schließlich wurde der Staatsbaumeister Guðjón Samúelsson mit den Arbeiten beauftragt, 哈尔格林姆教堂 der 1939 mehrere Gestaltungsvorschläge 1928年，雷克雅未克的人口已增至 unterbreitete. Einer von ihnen wurde 1942 24,000人，城内有3个基督教会， ausgewählt. Die Arbeiten wurden aufgrund 即旧福音路德教会(国家教会)、冰 des Krieges und des Barackenviertels 岛路德自由教会和天主教徒。每 verzögert, aber Ende 1945 wurde mit dem 个教都有自己的教堂，但大教堂 Bau einer Kapelle unter dem zukünftigen 被认为对于最大的众聚来说太小 Chor der Kirche begonnen. Sie wurde 1948 。 1929 年，举办了一场有关学校 geweiht und diente der Hallgrímur-Ge石冢山丘 (Skólavörðuhæð) 上的一座 meinde 26 Jahre lang, bis sie 1974 教堂的设计赛。收到了三个方案 anlässlich des 300-jährigen Jubiläums von ，但没有一个是合适的。最后， Hallgrímur Pétursson in den Südflügel des 委托国家建筑设计大师古兹洪・ Turms verlegt wurde. Die Kirche selbst 萨缪尔松(Guðjón Samúelsson) 承接此 wurde 1986 geweiht. Über das 项目，并于 1939 年提交了几份设 Erscheinungsbild der Kirche hatte es unter 计方案。1942 年，其中之一被选 Architekten und einflussreichen Personen 中。由于战争和军营区的原因， in der Gesellschaft schon immer viele 项目被搁置，但 1945 年底，教堂 Kontroversen gegeben. 未来合唱团下的礼拜堂开始建设 。它于 1948 年祝圣，并在 1974 年 L’église de Hallgrímskirkja 牧师 哈尔格里穆尔・佩图尔松 En 1928, la population de Reykjavik était de (Hallgrímur Pétursson) 300 周年纪念日 24 000 habitants. On avait plusieurs 之际, 移至塔的南翼，为哈尔格里 congrégations chrétiennes dans la ville, l’église 穆尔 (Hallgrímur )公众聚会服务了 26 luthérienne d’état, l’église luthérienne libre, 年。教堂本身于 1986 年祝圣。建 l’église catholique et autres. Chacun avait sa 筑师以及具有社会影响力人士一 propre église, mais la cathédrale (Dómkirkja) 直对教堂外观存在很多争议。 og barakkvarteret, men i slutningen af 1945 begyndte arbejdet med opførelsen af et kapel under kirkens fremtidige kor.

Det blev indviet i 1948 og tjente Hallgrím Péturssons menighed i 26 år, da den blev flyttet til den sydlige fløj af tårnet under 300-årsdagen for Hallgrímur i 1974. Selve kirken blev indviet i 1986. Der havde altid været meget kontrovers blandt arkitekter og indflydelsesrige mennesker i samfundet om kirkens udseende.

1614–1674

rapidement été considérées comme supérieures à toutes les autres en Islande.

Elles ont été imprimées pour la première fois en 1666 et ont éte imprimées près d’une centaine de fois depuis. Les cinquante hymnes ont été lues et chantées pendant le Carême dans la plupart des maisons pendant longtemps Hallgrímur Pétursson et depuis 1944 elles ont été transmises Nach wem ist die Kirche benannt? par la radio nationale, Ríkisútvarpið, les Hallgrímur Pétursson (1614-1674) war 50 soirs avant le Vendredi saint. einer der führenden isländischen Dichter Hallgrímur est très proche d’être considéré des 17. Jahrhunderts. Er schrieb comme un saint en Islande luthérien.

Hymnen, Satire, Reime und ScherzgeUne affiche faite à l’occasion du tricentaire dichte. Am bekanntesten sind seine Passions-Hymnen. Die Pein und der Tod de Hallgrímur Pétursson, en 1914, avec Jesu waren im 17. Jahrhundert eine der des citations de son œuvre. Le portrait de Hallgrímur a été dessiné quelques années häufigsten Themen von Dichtern in der après son mort par un dessinateur qui lutherischen Welt, aber Hallgrímurs dans son enfance avait vu le poète. Cette Hymnen galten bald in Island als allen anderen überlegen. Sie wurden erstmals affiche était commune dans des foyers islandais dans la première moitié de XXe 1666 gedruckt, sind aber seitdem fast siècle.

A poster made on the 300th anniversary of hundertmal gedruckt worden. Sie Hallgrímur Pétursson with quotations from wurden in den meisten Häusern jahrhundertelang in der Fastenzeit his works. The original drawing of 哈尔格里穆尔・佩图尔松 Hallgrímur was made some years after his gelesen und gesungen, und seit 1944 教堂是以谁的名字命名的呢？牧师 death by a painter, who had seen him as a werden sie jeden Abend in der Fastenzeit 哈尔格里穆尔・佩图尔松 im staatlichen Rundfunk gelesen. child. This poster hung on walls in many (Hallgrímur Pétursson) (1614-1674) 是 17 Hallgrímur wird in Island am ehesten als Icelandic homes in the 20th 世纪冰岛的主要诗人之一。他的著 lutherischer Heiliger gelten. century. 作包括: 赞美诗、讽刺诗、押韵词 Ein Poster anlässlich des 300. Geburtstag 及漫话歌。最著名的是他的逾越节 von Hallgrímur Pétursson 1914 gemacht Hallgrímur Pétursson 赞美诗。耶稣受难与死亡是 17 世 Hvem er kirken opkaldt efter? Hallgrímur mit Zitaten aus seinen Werken. Das 纪路德界中最常见的诗词素材之一 Originalbild wurde einige Jahre nach Pétursson (1614-1674) var en af de ，但哈尔格里穆尔 (Hallgrímur)的激 seinem Tod gezeichnet, von einem Maler, førende islandske digtere i det 17. 情赞美诗很快就被称为优于冰岛的 århundrede. Han skrev salmer, satire, rim der ihn als Kind gesehen hatte. Dieses Bild hing in vielen isländischen Heimen 所有其他诗歌。他的诗词于 1666 og humoristiske viser. Mest berømte er im 20. Jh. 年首次印刷，但此后已印刷近百次 hans passionsalmer. Jesu tortur og død 。几个世纪以来，大多数家庭都在 var et af de mest almindelige temaer for digtere i hele den lutherske verden i det 朗诵和演唱它，自 1944 年，国家 Hallgrímur Pétursson 17. århundrede, men Hallgríms salmer 电台每晚都在朗诵。哈尔格里穆尔 Le pasteur Hallgrímur Pétursson blev snart anset for bedre end alle andre (1614-1674) était un des principaux (Hallgrímur) 甚至被称为是冰岛最接 på Island. De blev først trykt i 1666, men poètes islandais du XVII e siècle. Il a 近路德会圣人者。 er siden blevet trykt næsten hundrede composé des hymnes, des «rímur» (des 为纪念哈尔格里穆尔·佩图尔松 gange. De blev læst og sunget på fasten i quatrains islandais) , des poèmes (Hallgrímur Pétursson) 300 周年制作的海 de fleste hjem i århundreder, og siden polémiques et d’amusement. Les plus 1944 er de blevet læst i statsradioen hver célèbres sont ses Hymnes de la Passion. 报，引用了他自己的作品。 佩图尔 松(Hallgrímur) 的原画是在他去世几年 fastetid. Hallgrímur vil komme tættest på La torture et la mort de Jésus étaient 后由一位曾在他同年时，见过他的 at blive betragtet som en luthersk helgen l’inspiration pour plusieurs écrivains 画家绘制的。二十世纪冰岛许多家 på Island. luthériens du XVI e et XVII e siècles, mais 庭的墙壁上都挂着这张海报。 les hymnes de Hallgrímur ont Et vægbillede lavet i anledning af Hallgrímur Pétursson Who is the church named after? Reverend Hallgrímur Pétursson (1614-1674) was one of the leading poets of 17th century Iceland, writing hymns, satires, rhymes and comic songs. Most famous are his Hymns of the Passion. The suffering and death of Jesus Christ were one of the most common poetic genres throughout the Lutheran world in the 17th century, but Hallgrímur’s Hymns of the Passion were soon considered superior to all others in Iceland. They were first printed in 1666 but have since been reprinted almost a hundred times. They were read and sung during Lent in most homes for centuries, and have been read on the Icelandic National Broadcasting Service’s radio station every night of Lent since 1944.

Hallgrímur is considered to be the closest thing that Iceland has to a Lutheran saint.

Hallgrímur Péturssons 300. årsdag 1914 med henvisninger til hans værker.

Originalbilledet blev tegnet nogen år efter hans död af en maler, der havde set han som barn. Dette billede hang i flere islandske hjem i det 20. århundrede.

1992

1992 The Church Organ A small 14-note Czech pipe organ came to the chapel in 1956, and another 10-note Danish one in 1985. As the construction of the church neared completion, plans began for introducing a suitably grand organ for the church, also so that it could serve as a music hall. This was long before Harpa music hall came to the scene.

Organ workshops and composers around the world were consulted before an agreement was reached with Johannes Klais of the Orgelbau Klais in Bonn in 1990, and the new organ was consecrated in 1992. Located at the west end of the church, the organ is 15 m high and weighs 25 tonnes. It has 4 keyboards, a pedal clavier, 72 notes and 5275 pipes.

The organ was largely financed by individuals and companies buying individual pipes of various sizes. It is by far the largest organ in Iceland, and has received recognition from organists around the world. The acoustics in the church, however, have proven to be a difficult issue.

Kirkens orgel Et lille 14-stemmet tjekkisk rørorgel kom til kapellet i 1956 og et andet 10-stemmet dansk i 1985. Da kirken var næsten blevet færdigbygget, tænkte man på at anskaffe et imponerende orgel og også til, at kirken kunne bruges som en musikhal.

Dette var længe før musikhallen Harpa blev til oprettet. Orgelbyggerier og specialister i musikvidenskab over hele verden blev hørt. Endelig blev der indgået en aftale med Johannes Klais orgelværksted i Bonn i 1990, og orgelet blev indviet i 1992. Det er i den vestlige ende af kirken, 15 m højt og vejer 25 tons. Det har 4 tastaturer, et pedaltastatur, 72 stemmer og 5275 rør. Orgelkøbet blev stort set finansieret af enkeltpersoner og virksomheder, der købte rør i forskellige størrelser. Dette er langt det største organ på Island og har modtaget anerkendelse fra organister over hele verden.

Akustikken i kirken viste sig imidlertid at være et vanskeligt tema.

Die Orgel der Kirche 1956 kam eine kleine 14-stimmige tschechische Pfeifenorgel in die Kapelle und 1985 eine weitere 10-stimmige dänische Pfeifenorgel. Als die Kirche kurz vor der Fertigstellung stand, wurde über eine repräsentative Orgel nachgedacht und auch über die Möglichkeit, die Kirche als Musiksaal zu nutzen.

Das war lange bevor der Musiksaal Harpa auf den Plan trat. Orgelwerkstätten und Musikwissenschaftler aus aller Welt wurden konsultiert. Schließlich wurde 1990 mit der Orgelwerkstatt Johannes Klais in Bonn eine Einigung erzielt und 1992 die Orgel geweiht. Sie steht am Westende der Kirche, ist 15 m hoch und 25 Tonnen schwer. Es hat vier Tastaturen, eine Pedalklaviatur, 72 Stimmen und 5275 Pfeifen. Der Orgelkauf wurde größtenteils durch Privatpersonen und Firmen finanziert, die Pfeifen unterschiedlicher Größe kauften. Dies ist bei weitem die größte Orgel Islands und wurde von Organisten auf der ganzen Welt anerkannt. Die Akutik in der Kirche erwies sich jedoch als eine schwierige Aufgabe.

L'orgue de l'église Un petit orgue tchèque à 14 voix est venu à la chapelle en 1956 et un autre orgue danois à 10 voix en 1985. Quand le fin des travaux s’approchait on commencait à penser à un orgue important et on espèrait que l’église pourrait aussi servir comme une salle de musique. Ceci s’est passé bien avant que la maison de consert de Harpa monte sur scène. On a fait plusieurs consultations avec des ateliers d’orgue et des compositeurs du monde entier. Enfin, un accord a été passé avec l’atelier de l’organiste Johannes Klais à Bonn en 1990 et l’orgue a été consacré en 1992. Il est situé à l’extrémité ouest de l’église, jusqu’à 15 mètres de haut et 25 kilos de poids. Il dispose de 4 claviers, d’un repose-pieds, de 72 voix et de 5 275 tubes. L’achat de l’orgue a été financé par des particuliers et des entreprises qui ont acheté des tubes de différentes tailles. C’est le plus grand orgue d’Islande et il est reconnu par les organistes du monde entier.

L’acoustique de l’église, par contre, est devenue un problème de solution difficile. 教堂的风琴 1956 年，一个小型的 14音符 捷克 管风琴放进教堂，1985 年又出现 了另一个 10 音符丹麦管风琴。在 建造教堂时，考虑到了一个宏伟 的管风琴以及教堂可以用作音乐 厅。咨询了世界各地的风琴制造 商及作曲家。最终于1990年与波恩 的约翰内斯・克莱斯(Johannes Klais) 管风琴生产厂家达成协议，并于 1992年落成。位于教堂西端，高15 米，重25吨。它有4个键盘，一个 踏板键盘，72个音符和5275管。风 琴的购买主要由个人和公司提供 资金购买各种诸多尺寸的风琴管 。这是迄今为止冰岛最大的风琴 ，得到了世界各地的风琴家的认 可。然而，教堂里的配乐被证实 是一个难题。

2010 The main entrance Hallgrímskirkja has received many works of art as a gift, most of whom are by contemporary artists. In 1999, the church received a 9 metre stained glass window as a bequest, installed in the Gothic window by the main entrance, with symbolic imagery by Leifur Breiðfjörð. The artist named his work Glory, Power, Respect after the opening of the final verse of Hallgrímur’s Hymns of the Passion. In 2010, two magnificent bronze doors were installed below the window, with the inscription Come to me. A bronze plaque between the window and the door, contains a verse from the Hymns of the Passion, hymn 24: As you enter the house of God. The bronze doors are also the work of Leifur Breiðfjörð, calling to the stained-glass windows

Photo: Birgir Ingimarsson

Kirkens hoveddør Hallgrímskirkja har modtaget mange kunstværker i gave. De fleste af dem er af samtidskunstnere. I 1999 blev der modtaget som donation et 9 m højt kunstværk af glas til det gotiske gavlsvindue i kirketårnet med symbolske billeder af Leifur Breiðfjörð. Kunstneren kaldte sit værk Ære, magt, respekt efter begyndelsen på det sidste vers i passionssalmerne. I 2010 blev der

installeret storslåede bronzedøre under vinduet. På dem står det: Kom til mig.

Der er en bronzeplade mellem vinduerne og dørene, og på den står det 9. vers fra den 24. passionssalm: Når du går ind ind i templet. Udsmykningen på dørene er også af Leif Breiðfjörð og harmonerer med vinduesdekorationen.

La porte principale de l'église Hallgrímskirkja reçoit de nombreuses œuvres d’art en cadeau. La plupart sont des artistes contemporains. En 1999, comme un legs, une œuvre d’art en verre de 9 metre de haut a été reçue dans le vitrail gothique de la tour de l’église avec des images symboliques de Leifur Das Hauptportal Breiðfjörð. L’artiste a nommé son œuvre « der Kirche Gloire, Pouvoir, Respect » d’après le début Hallgrímskirkja hat viele Kunstwerke du dernier verset des Hymnes de la geschenkt bekommen. Die meisten von Passion. En 2010, des magnifiques ihnen stammen von zeitgenössischen portails en bronze ont été installés sous la Künstlern. 1999 wurden der Kirche für fenêtre. Il dit : «Viens à moi ». Il y a une die gotischen Glasfenster des Kirchturms plaque de bronze entre la fenêtre et la ein 9 m hohes Glaskunstwerk mit porte avec le 9e verset de la 24e Hymne Symbolbildern von Leif Breiðfjörð de la Passion: « Lorsque vous entrez dans gestiftet. Der Künstler benannte sein le temple … » Les décorations sur les Werk Ruhm, Macht, Verehrung nach dem portes sont également de Leifur Breiðfjörð Beginn des letzten Verses der et sont connectées avec la décoration des Passions-Psalmen. Im Jahr 2010 wurden fenêtres. unter dem Fenster prächtige Bronzetüren installiert. Auf ihnen steht die Inschrift: Kommet zu mir. Zwischen den Fenstern 教堂的正门 und den Türen befindet sich eine Bronzetafel, auf der der 9. Vers aus dem 哈赤格里姆教堂(Hallgrímskirkja)收到 了许多艺术作品为礼物。其中大部 24. Passions-Psalm steht: Als du das Gotteshaus betrittst. Die Dekorationen an 分是当代艺术家的作品。 1999 年 den Türen stammen ebenfalls von Leif ，作为死亡礼物，收到了 9 米 高 Breiðfjörð und harmonieren mit der 的玻璃艺术品，教堂塔楼的哥特式 Gestaltung der Fenster. 彩色玻璃窗，上面有莱弗・布雷泽 费尔兹(Leifur Breiðfjörð)的象征性图 像。在逾越节诗篇的最后一节开始 之后，这位艺术家将他的作品命名 为荣耀，权力与尊重。 2010年， 窗下安装了宏伟的青铜门。上面写 着: 到我这来。窗户和门之间有一 块铜牌，上面写着逾越节第 24 篇 圣歌中的第 9 节：然后你进入圣殿 。门上的装饰也是由莱弗・布雷泽 费尔兹 (Leifur Breiðfjörð) 设计的，与 窗户装饰遥相呼应。

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1928 District secondary school in Laugarvatn in the South of Iceland – 840 Laugarvatn.

1931

District secondary school in Reykir in the North of Iceland – 500 Staður, Hrútafjörður.

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1919

The office of the Icelandic Steamship Company in Reykjavík, later 1919 Hotel – Pósthússtræti 19, 101.

Laugarnes Church in Reykjavík – Kirkjuteigur, 105.

1949

1917

An office-building in the centre of Reykjavík.

Austurstræti 16, 101.

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Photo: Birgir Ingimarsson

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1937 The first indoor swimming pool in Reykjavík, Sundhöll Reykjavíkur – Barónstígur 45, 101.

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1931 Workers‘ housing in Reykjavík – Hringbraut etc., 101. Photo: wwww.alta.is

Akureyri Church – Eyrarlandsvegur, 600.

1930 Hotel Borg in Reykjavík – Pósthússtræti 11, 101.

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1940

1925

The old district hospital in Ísafjörður in the North-West of Iceland, – 400.

1915–1950

Guðjón Samúelsson, Chief Architect of Iceland Guðjón Samúelsson (1887-1950) is the first architect to hold the position of Chief Architect of Iceland from 1920-1950. In those years, Iceland was developing from a peasant society into an urban community, and the age of concrete had begun. The population increased rapidly and there was a great housing shortage of every kind. The task in hand was immense, but while Guðjón worked tirelessly he still remained open towards various styles. Hallgrímskirkja was his last great work, but unfortunately, he passed away before anything but the chapel under the choir was completed.

Here you can see some of Guðjón's most famous buildings.

Im Falter können Sie einige der berühmtesten Gebäude von Guðjón Samúelsson sehen.

一个务实的时代已经开始。人口迅 速增加，各种住房的短缺。项目紧 急繁多，此人十分勤奋。他没有坚 持单一特定的风格。 哈赤格里姆教 Guðjón Samúelsson, 堂(Hallgrímskirkja) 是他最后的杰作， architecte 但他在除了合唱团下方的礼拜堂树 Guðjón Samúelsson (1887-1950) fut le premier architecte employé comme architecte 立起之外，任何其它未建造之前就 去世了。在开幕式上，您可以看到 d’état, de 1920 à 1950. Au cours de ces 古兹洪 (Guðjón) 最著名的一些建筑。 années, l’Islande s’est développée d’une 12

Photo: Birgir Ingimarsson

Guðjón Samúelsson, bygmester Guðjón Samúelsson (1887-1950) var den første islænding, der havde stillingen som statsbygmester 1920-1950. I disse år udviklede Island sig fra et bondesamfund til et bysamfund, og betonens tidsalder var begyndt. Befolkningen steg hurtigt, og der var et stort behov for nybyggeri af forskellige slags. Det manglede ikke med projekter og manden var hårdtarbejdende.

Han holdt sig ikke til en bestemt stil.

Hallgrímskirkja var hans sidste store værk, 11

société paysanne dans une société urbaine et une période de construction est commencée, avec béton comme le premier matériau. La mest berømte bygninger. population croît rapidement et on avait grand besoin de nouveaux bâtiments de toutes Guðjón Samúelsson sortes. Il y avait beaucoup de projets et il Staatsbaumeister travaillait dur. Il n’avait pas un style particulier.

Guðjón Samúelsson (1887-1950) war der Hallgrímskirkja était sa dernière grande erste Isländer, der Staatsbaumeister wurde. œuvre, mais quand il mourut, la petite 1920-1950 . In diesen Jahren entwickelte chapelle sous le futur chœur en fut la seule sich Island von einer bäuerlichen partie construite.

Gesellschaft zu einer städtischen Ici vous pouvez voir certains des bâtiments les Gemeinschaft und das Zeitalter des Betons plus célèbres de Guðjón. hatte begonnen. Die Bevölkerung wuchs schnell und es bestand ein großer Bedarf Guðjón Samúelsson an Neubauten verschiedenster Art. Die 建筑设计大师 古兹洪・萨缪尔松 Aufgaben waren vielfältig und der Mann (Guðjón Samúelsson) (1887-1950) 是第一 war fleißig. Er hielt sich nicht an einen 个完成建筑学研究的冰岛人，也是 bestimmten Stil. Hallgrímskirkja war sein 第一个在 1920-1950 年担任国家建筑 letztes großes Werk, aber er starb, bevor 设计大师的人。那些年，冰岛从一 etwas anderes als die Kapelle unter dem 个农民社会发展到一个城市社区， Chor daraus errichtet wurde. men han døde, før noget blev oprettet af den bortset fra kapellet under koret.

- I dette opslag kan du se nogle af Guðjóns

1940 University of Iceland, Reykjavík main building, Reykjavík – Sæmundargata 2, 101.

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The Catholic Cathedral in Reykjavík – Hávallagata 14, 101.

1930 The State University Hospital in Reykjavík, Landspítalinn, oldest building – Hringbraut,101.

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1929

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1929-1950

National Theatre of Iceland, Reykjavík – Hverfisgata 19, 101.

1931

District secondary school in Reykholt in the West of Iceland – 320 Borgarfjörður.

Guðjón Samúelsson has said that he had the peaks in Öxnadalur in mind when he drew Hallgrímskirkja.

These pictures show distinct similarity.

Not only the main tower, but if you look closely, the helmet over the church choir also has its counterpart in the mountain skyline.

Guðjón Samúelsson Guðjón Samúelsson hat gesagt, dass ihm die Gipfel in Öxnadalur vor Augen standen, als er Hallgrímskirkja zeichnete.

Diese Bilder zeigen deutlich die Beziehung. Nicht nur der Hauptturm, auch die Kuppel über dem Kirchenchor hat sein Gegenstück im Bergbild, wenn man aufpasst.

Guðjón Samúelsson har sagt, at bjergtoppene i Öxnadalur var hans forbillede, da han tegnede Hallgrímskirkja. Disse billeder viser tydeligt slægtskabet. Ikke kun hovedtårnet, men også kuplen over kirkekoret har sit modstykke i bjergbilledet, hvis man ser nøje efter.

Guðjón Samúelsson a raconté que les sommets d’Öxnadalur étaient son inspiration lorsqu’il a conçu Hallgrímskirkja. Ces images montrent clairement larelation. Non seulement la tour principale mais aussi le casque du chœur de l’église a son équivalent avec l’image de la montagne.

古兹洪・萨缪尔松瑟 (Guðjón Samúelsson) 曾谈到，欧克 斯纳达鲁尔(Öxnadalur) 的山峰是他设 计哈赤格里姆教堂(Hallgrímskirkja) 时 的理想选择。这些照片清楚地表明 了这种关系。不仅是主塔，教堂合 唱团上方的顶部，如果细心观察的 话，在山景中都有对应。

Hraundrangi in Öxnadalur, North Iceland.

Photo: Heiðar Elíasson.

Editor:

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