HISTORIA WOLNEJ BIBLIOTEKI WE WROCŁAWIU Opracowanie: mgr Ewelina Zathey
Niniejszy artykuł ma na celu przybliżenie historii i działalności Wolnej Biblioteki we Wrocławiu, będącej oddolną inicjatywą społeczną. Posiada ona misję udostępniania wiedzy i propagowania idei rozwoju społeczeństwa opartego na wolności, rozumianej jako wolności jednostek do samostanowienia, dokonywania wyborów życiowych, swobody wyznania religii lub jej odrzucenia, wolności kultywowania zwyczajów i kultury oraz zwiększania obszarów sprawiedliwości społecznej. Książki już od czasów starożytnych stanowiły istotny środek do utrwalania oraz przekazywania wiedzy. Można tu wymienić biblioteki związane z ośrodkami kultu religijnego np. w Mezopotamii ok. 3000 p.n.e.; w starożytnym Egipcie przy szkołach pisarzy i specjalnych szkołach, np. przy skarbcu faraona. Biblioteki powstawały także w Grecji już I połowie drugiego tysiąclecia, ich intensywny rozwój przypadł na III i IV w. p.n.e. oraz w Grecji hellenistycznej, czyli po śmierci Aleksandra Wielkiego. Szkoły filozofów, np. Arystotelesa i Pitagorasa posiadały swoje księgozbiory, które były udostępniane uczniom (Andrzejewska 1996). W kulturze Rzymu oraz islamu także przejęto zwyczaj rozwijania bibliotek. Średniowiecze to czas rozwoju bibliotek związanych głównie z klasztorami i szkołami zakonnymi. Książka, dostępna dotąd dla nielicznej, uprzywilejowanej klasy, zaczęła być szerzej dostępna wraz z wynalezieniem papieru i druku. W kolejnych wiekach nastąpił intensywny rozwój zarówno bibliotek przyszkolnych, publicznych, akademickich. W czasach bliższych współczesności zaczęły powstawać biblioteki specjalistyczne, których księgozbiór jest skoncentrowany na określonej sferze zagadnień, np. biblioteki pedagogiczne, rolnicze, wojskowe itp. Ich zbiory zazwyczaj skierowane są także do węższego, zainteresowanego (np. z przyczyn zawodowych) grona. Anarchizm to szeroki nurt intelektualny, który jest zarazem postawą życiową oraz doktryną społeczną. Jego głównym postulatem jest wolność, która jest rozumiana jako dążenie do pełnej autonomii człowieka, jego suwerenności oraz do stworzenia takich stosunków społecznych i takich społecznych struktur, które będą tę wolność umożliwiały i podtrzymywały. Anarchistyczna wolność wyraża się przez równość społeczną oraz zasadę sprawiedliwości społecznej (polegającej m. in. na sprawiedliwym podziale dóbr),na