Mujeres en la historia de Colombia 1

MAYO 2020

MARTA TRABA

Imagen recuperada de: Portal el mundo, 2013

EDITORIAL PROYECTO ESPAÑOL

Marta Traba fue una mujer excepcional y con un impacto muy significativo en la cultura colombiana.

El enfoque que le dió al estudio del arte cambió de manera radical la forma en la cual se daba una aproximación a lo artístico, esto, gracias a que Traba creía firmemente que el arte debía ser para todos y que además, este no debería ser estudiado desde un enfoque tedioso sino debía ser visto como algo en lo que todos podemos ser partícipes. Por esta razón, la obra Por arte de palabras de Luz Helena Cordero puede ser relacionada, de varias maneras, con la vida y obra de Marta Traba puesto que en esta, Cordero aborda temas como la belleza de una manera más cercana a la vida de las personas y mucho menos teórica. Un buen ejemplo de lo dicho radica en los poemas Arte sin Poética y Jardín de Manos; teniendo en cuenta que en ambos escritos el yo poético le habla al lector acerca de la belleza que puede encontrarse en la cosas cotidianas y cómo éstas, llegan a ser consideradas arte una vez que alguien se atreve a exaltar el encanto existente en las mismas. Esto, es precisamente lo que Marta Traba buscaba con su trabajo en las artes; que todos tuvieran la oportunidad de encontrar la belleza a su manera, de una forma más dinámica y cercana.

Ahora, dentro de las obras de Cordero, el poema Cotidiana puede relacionarse de igual manera con el pensamiento y el actuar de Marta Traba por la forma en la que en este presenta un punto de vista más crudo sobre la realidad de la raza humana, al plantear un escena en la cual se evidencia la indiferencia y lo poco que los humanos nos relacionamos con acontecimientos ajenos a nuestra realidad; estamos tan sumidos en nosotros mismos que es fácil olvidarse de lo que sucede a nuestro alrededor. Este tipo de crítica y descontento, concuerda de manera muy similar con la forma en la que Traba criticó la corriente y al común puesto que, a pesar de que Luz Helena Cordero y Marta Traba no coincidieron en un mismo contexto, ambas expresan un disgusto común frente a las realidades de sus respectivos tiempos, evidenciando la falta de progreso frente a la monotonía y los pensamientos comúnmente aceptados por la sociedad. Tanto Traba como Luz Helena Cordero realizaron dicha crítica de la manera monótona y uniforme de pensar -a la que está sometida la sociedadpor medio de sus respectivas vocaciones. Cordero lo puso en las palabras y en los versos de sus poemas mientras que traba lo puso en sus análisis artísticos y el medio televisivo, pero ambas con el mismo propósito: mostrar la manera en la cual el pensamiento plano e insustancial impide darle nuevas perspectivas a las diversas formas en las que se puede apreciar el arte y relacionarlo con la realidad que nos rodea.

TABLA DE CONTENIDO

MARTA TRABA Biografía

04

Condiciones Sociales

05

Condiciones Económicas

06

Tendencias Políticas

08 Imagen recuperada de: Señal Memoria, 2018

¿Por qué fue importante para la historia de Colombia?

09

¿Desde cuándo se escribe sobre ella?

10

¿Quién escribe sobre ella?

11

Bibliografía

15

Imagen recuperada de: Espacios Vecinos, 2019

Imagen recuperada de: MAMBO, s.f

HECHO POR: María Camila Mosquera María Paula Arias Nathalia Reyes Mariana Mesa 11a

18

BIOGRAFÍA De acuerdo con la enciclopedia del Banco de la República, Marta Traba fue una de las escritoras y críticas de arte más sobresalientes de los años setenta en latinoamérica. Nació el 25 de enero del año 1930 en la ciudad de Buenos Aires. Estudió Filosofía y Letras en la Universidad Nacional de Buenos Aires, simultáneamente trabajó en la revista Ver y Estimar la cual era dirigida por el reconocido crítico de arte Jorge Romero Brest. En 1954, llegó a Colombia y estudió Historia de Arte en la Universidad Nacional y en la Universidad de los Andes, durante este periodo obtuvo un puesto como profesora titular de cátedra de Historia del Arte en la Universidad de América.

Simultáneamente, trabajó en la Televisora Nacional dirigiendo su propio programa llamado El ABC del Arte. En 1962 fundó el Museo de Arte Moderno de Bogotá (MAMBO), paralelamente fue nombrada Directora de la Extensión Cultural de la Universidad Nacional de Colombia y continuó como docente universitaria en la Universidad de los Andes.

Llegado el año de 1968, durante el gobierno de Carlos Lleras Restrepo, Traba fue expulsada de la televisión colombiana debido a una fuerte crítica que realizó acerca de la incursión de militares en la Universidad Nacional. El gobierno considera que sus programas eran subversivos y se entrometía en asuntos de orden público lo cual no le correspondía. Por esta razón, tal como dice en el sitio de actualidad web Kien y Ke, el gobierno intentó exiliarla del territorio colombiano, sin embargo, la operación no tuvo éxito gracias a que Traba era esposa y madre de ciudadanos colombianos. A partir de los años setenta (70) residió en distintos lugares de América junto con su segundo marido, el crítico uruguayo Ángel Rama; entre estos Montevideo, Caracas, Washington, Princeton, Barcelona y París. En el año de 1983, Traba finalmente consiguió la nacionalidad colombiana. En noviembre de este mismo año, Marta Traba falleció en un accidente aéreo el cual ocurrió durante un viaje desde Madrid rumbo a Colombia para asistir al Primer Encuentro de la Cultura Hispanoamericana.

NATHALIA REYES ECHEVERRY Imagen recuperada de: Liberarte, 2005

CONDICIONES SOCIALES

"ELLA AL SER ARGENTINA, LLEGA A COLOMBIA DEBIDO A SU MATRIMONIO CON EL PERIODISTA COLOMBIANO ALBERTO ZALAMEA"

Imagen recuperada de: Marimar Benítez, 2018

"TRABA ERA UNA MUJER MUY CULTA Y EDUCADA, DEBIDO NO SÓLO A SU FORMACIÓN ACADÉMICA Y SU APARENTE BUENA CONDICIÓN SOCIAL"

Marta Traba fue hija de inmigrantes gallegos, su padre Francisco Traba el cual era periodista y su madre Marta Taín. Ella al ser argentina, llega a Colombia debido a su matrimonio con el periodista colombiano Alberto Zalamea; matrimonio que así haya terminado en divorcio dió fruto a sus dos hijos.

Acorde a la Red Cultural del Banco de la República, debido a su previa formación artística, Traba se dedicó a la docencia en universidades, lo que la llevó rápidamente a pasar de ser no sólo una profesora sino una de las críticas de arte más reconocidas del país. Es así como se podría inferir que Marta Traba era una mujer muy culta y educada, debido no sólo a su formación académica y su aparente buena condición social; sino también por su compromiso con su vocación como docente, crítica e historiadora al intentar darle una nueva perspectiva al arte en Colombia y a las culturas tradicionalistas impuestas.

(Red Cultural del Banco de la República en Colombia, 2017) MARÍA PAULA ARIAS VELASCO

"Estudió en la Universidad de los Andes y en la Universidad Nacional de Colombia"

Imagen recuperada de: Calendario Colombia, s.f

Condiciones Económicas DIVERSAS UNIVERSIDADES, PAÍSES Y MÁS

A lo largo de su vida, Marta Traba no tuvo mayores problema economicos. Pasó su infancia, de acuerdo con Ana María Escallón en su escrito para la revista digital colombiana Las dos orillas, en una casa en el barrio Vicente López y posteriormente se dedicó a sus estudios. Marta Traba tuvo la oportunidad de estudiar en diversas universidades alrededor del mundo, como se mencionó previamente. Unos años después de sus estudios en Argentina, Traba estudió Historia del Arte en Roma y en París, en la Universidad La Sorbona y la Escuela del Louvre. Como ya se conoce, Marta Traba fundó el Museo de Arte Moderno de Bogotá, el cual hoy en día es conocido como MAMBO y forma parte de las principales instituciones culturales y artísticas de Colombia. Este Museo comprende una colección de obras de arte moderno, las cuales, teniendo en cuenta lo dicho por Mariana Estrada en su artículo El arte desobediente en un país con ataduras, evidencian el desarrollo y consolidación del arte contemporáneo del siglo XX en Colombia, el cual, rompió con los estándares y esquemas establecidos en la época luego del auge artístico visto en el país entre los años 1965 y 1984..

Dicho museo tiene como objetivo el ser, de acuerdo con la descripción dada en la página oficial del MAMBO, “un espacio pluricultural y dinámico que investiga, comunica y expone su patrimonio cultural y las diversas manifestaciones del arte moderno y contemporáneo con el fin de generar experiencias significativas y procesos de aprendizaje que contribuyan a la transformación social” (El MAMBO, 2019). Por lo mencionado anteriormente, se entiende entonces que Marta Traba no enfrentó grandes dificultades económicas a lo largo de su vida; tuvo amplios estudios en excelentes universidades alrededor del mundo y además, ocupó diversos cargos y empleos que le permitieron convertirse en la mujer que hoy en día conocemos.

MARÍA CAMILA MOSQUERA LEONGÓMEZ

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Imagen recuperada de: Issue, presentación “Marta traba arte de américa latina 1900 1980" por Jorge Carlos Alvino, 2015

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TENDENCIAS POLÍTICAS Imagen recuperada de: Libreriadelau, s.f

Imagen recuperada de: Youtube, video "El expresionismo abstracto por Marta Traba", 2015

Imagen recuperada de: Señal Memoria, 2018

Marta Traba era creyente de que la sociedad colombiano no había alcanzado un espíritu modernista, sino que estaba anclada al “retraso” del pasado. Por tanto, sus tendencias políticas eran izquierdistas, algo que provocó su exilio de Colombia. Según la Red Cultural del Banco de la República en Colombia, esto se debe a que sus trabajos promovían la eliminación de dicha cultura tradicionalista, que según ella, era lo mismo que concientizar a sus espectadores sobre el sistema de orden nacional que regía a Colombia. De esta misma manera Traba al utilizar la pedagogía como forma de progreso dentro de la sociedad, se dedicaba a la crítica de los periódicos bogotanos; ya que, según ella estos diarios mostraban cómo el arte colombiano estaba reprimido en el “mundo claustrofóbico” de la época. (Red Cultural del Banco de la República en Colombia, 2017) MARÍA PAULA ARIAS VELASCO

¿POR QUÉ FUE IMPORTANTE PARA LA HISTORIA DE COLOMBIA? Reconocida mundialmente por su aportes

al

estudio

del

arte

latinoamericano, Marta Traba fue la fundadora del Museo de Arte Moderno de Bogotá (MAMBO) convirtiéndose así en una de las precursoras del arte latinoamericano gracias a que este museo, el cual tiene más de 4,700 obras hoy en día, fue considerado como un espacio para los artistas jóvenes o bien precursores de nuevas expresiones

del

arte

colombiano.

Además de ser la fundadora de un museo

que

emblemático

permanece para

la

siendo

historia

de

Colombia, Traba, una mujer que no se conformaba sólo con su salón de clases, ganó un puesto en la televisión nacional con su serie La Rosa de los Vientos de 1954, y luego con diversos

programas

tales

como

El

Museo

Imaginario (1955), Una Visita a los Museos (1955) y El ABC del Arte en el

cincuenta y seis. Con estos programas Traba pretendía romper el status quo establecido en el arte y difundir sus conocimientos artísticos para todo el público de una manera sencilla y no tan escolarizada. Además, en muchas ocasiones políticas,

expresaba lo

que

la

sus llevó

críticas a

ser

expulsada de la televisión en 1957 por los militares del gobierno de Rojas Pinilla.

MARIANA MESA CASTILLO

Inauguración del MAMBO en 1962 Imagen recuperada de: MAMBO, s.f

Imagen recuperada de: Sergio Interactivo, 2013

¿DESDE CUÁNDO SE ESCRIBE SOBRE ELLA?

MARIANA MESA CASTILLO MARÍA PAULA ARIAS VELASCO MARÍA CAMILA MOSQUERA LEONGÓMEZ

Marta Traba fue una mujer relevante después de 1954, el año en que llegó a Colombia. Desde su llegada, Traba empezó a hacer diferentes labores que fueron consideradas importantes para la historia del arte en Colombia, entre ellas se encuentra la fundación del MAMBO en 1962, con el fin de, como lo mencionan en la página oficial del MAMBO, concientizar a las personas de que es necesario tener un museo para contribuir al progreso cultural de la ciudad. También, desde los principios de la televisión en el país, Marta Traba fue un ícono de esta, gracias a la emisión de sus diversos programas acerca de historia del arte donde a veces se colaban opiniones políticas. Es así, como la originalidad y el controversial trabajo que realizó Marta Traba en vida a través de la docencia y sus conocidas críticas a la sociedad, han causado que se escriba sobre esta mujer a través de los años, tanto durante su vida como después de esta; causando que su trabajo deje huella en la historia del arte moderno del país y convirtiendo a esta mujer en una promotora y protectora de la cultura.

Imagen recuperada de: Libreriadelau, s.f

A lo largo de los años, se ha podido apreciar el impacto que dejó Traba en Colombia por medio de diversos artículos y algunos libros escritos por otros Colombianos sobre esta emblemática mujer.

La revista Semana ha publicado unos cuantos artículos en los que se habla del legado y algunas partes de la vida de Traba, por ejemplo, el artículo llamado ¿Que nos dejó Marta Traba? escrito por Florencia Bazzano y Beatriz González en el 2019, o Adiós a Marta Traba escrito en 1984 por un autor anónimo. Existe también un libro llamado En Blanco y Negro, escrito por Nicolás Gómez Echeverri y publicado en el año 2008 donde Gómez habla sobre el impacto de esta mujer en la historia de la crítica del arte en Colombia, además, explica y analiza cómo se desarrolla la cultura por medio de la televisión, ejemplificando y homenajeando la labor de Marta Traba como promotora de la cultura.Por otro lado, el gran desempeño de Marta Traba en la historia del arte y en el uso de esta para generar una crítica hacia las realidades del país,

MARIA CAMILA MOSQUERA LEONGÓMEZ MARÍA PAULA ARIAS VELASCO

fue de tal impacto que incluso después de su muerte grandes organismos internacionales como el Banco Interamericano de Desarrollo han reconocido su trabajo, el cual ejerció en vida de manera ejemplar al apegarse siempre a sus ideales y a su vocación. Es así, como este Banco publicó en 1994 el último libro escrito por esta artista titulado Arte de América Latina 1900-1980, en donde Traba “sintetiza una visión continental del fenómeno artístico, llegando aun a revisar posiciones anteriores de la autora que la habían llevado a protagonizar encendidas controversias.”(Iglesias, 1994, 3) De esta manera lo explica Enrique V. Iglesias, el Presidente del Banco Interamericano de Desarrollo; el cual reafirma la importancia para la institución de apoyar la cultura y a los diferentes artistas y pensadores que han dejado una gran huella durante los años.

¿QUIÉN ESCRIBE LA HISTORIA DE MARTA TRABA? "La revista Semana ha publicado unos cuantos artículos en los que se habla del legado y algunas partes de la vida de Traba."

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Imagen recuperada de: La metropolis de las letras. Ciudad letralia, s.f

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En Blanco y Negro

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Horizontal 2. Gómez 4. Izquierdistas 5. Profesora 7. Francisco 8. MAMBO

Vertical 1.Colombia 3. Argentina 6. Arte

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ÂĄEl arte siempre es bienvenido!

"Los espejos se emplean para verse la cara, el arte para verse el alma."

- George Bernard Shaw Dibujo por: MarĂ­a Camila Mosquera

Bibliografía Escallón, A. (29 de abril de 2017) “Noticias humanas de Marta Traba” Revista digital Las 2 Orillas. Recuperado de: https://www.las2orillas.co/noticias-humanas-marta-traba/ Hernández, E. (s.f) “Marta Traba en línea: crítica de arte latinoamericano” Wordpress.com. Recuperado de: https://martatrabaenlinea.wordpress.com/about/ González B. (2017) “Marta Traba”. Red Cultural del Banco de la República en Colombia. Recuperado de: https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php/Marta_Traba Anónimo. (s.f). “Marta Traba, la profesora del arte en Colombia”. Kien y Ke. Recuperado de: https://www.kienyke.com/kien-fue/marta-traba-laprofesora-del-arte-en-colombia Anónimo (2020) MAMBO, Museo de Arte Moderno de Bogotá Recuperado de: https://www.mambogota.com/el-museo/#historia Bazzano, F. & González, B. (18 de septiembre de 2006) “¿Qué nos dejó Marta Traba?”. Revista Semana. Recuperado de: https://www.semana.com/entretenimiento/articulo/que-dejo-martatraba/81057-3 Anónimo (1 de febrero de 1984) “ADIÓS A MARTA TRABA”. Revista Semana. Recuperado de: https://www.semana.com/perfil/articulo/adiosmarta-traba/4563-3 Poniatowska E. (s.f). “Marta Traba o el Salto al Vacío”. Revista Iberoamericana. Recuperado de: http://revistaiberoamericana.pitt.edu/ojs/index.php/Iberoamericana/arti cle/viewFile/4135/4303 Anónimo. (16 de marzo del 2020). El Museo MAMBO, Museo de Arte Moderno de Bogotá . Recuperado de: https://www.mambogota.com/elmuseo/ Martínez, E. (1 de marzo de 2016) “Un libro que rinde homenaje a la Marta Traba de la Tv”. Periódico El Espectador. Recuperado de: https://www.elespectador.com/noticias/cultura/un-libro-rindehomenaje-marta-traba-de-tv-articulo-622540 Estrada, M. (15 de abril del 2020). “El arte desobediente en un país con ataduras”. Directo Bogotá. Recuperado de: https://www.directobogota.com/single-post/2018/08/21/El-artedesobediente-en-un-país-con-ataduras

MAYO 2020

Imagen recuperada de: Revista Las 2 Orillas, 2017