La françafrique vista desde el sur

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L AF RANÇAF RI QUEVI S T ADE S DEE LS UR Una ná l i s i sc r íc odel apol íc af r a nc es aenÁf r i c ades del aper s pecv aa f r i c a na

Da g a uhGwenna el Ga u erKomena nyÁng el esJ ur a doQui nt a na T r a duc c i ónei nt r oduc c i óndeÁng e l e sJ ur a doQui nt a na



LA FRANÇAFRIQUE VISTA DESDE EL SUR Un análisis crítico de la política francesa en África desde la perspectiva africana Dagauh Gwennael Gautier Komenan y Ángeles Jurado Quintana Traducción e introducción de Ángeles Jurado Quintana

UNIVERSIDAD DE LAS PALMAS DE GRAN CANARIA

Servicio de Publicaciones y Difusión Científica

2016


LA FRANÇAFRIQUE VISTA DESDE EL SUR Un análisis crítico de la política francesa en África desde la perspectiva africana Dagauh Gwennael Gautier Komenan y Ángeles Jurado Quintana Traducción e introducción de Ángeles Jurado Quintana GAUTER KOMENAN, Dagauh Gwennael La Françafrique vista desde el sur [Recurso electrónico] : un análisis crítico de la política francesa en África desde la perspectiva africana / Dagaugh Gwennael Gautier Komenan y Ángeles Jurado Quintana ; traducción de Ángeles Jurado Quintana. — Las Palmas de Gran Canaria : Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, Servicio de Publicaciones y Difusión Científica, 2016 1 archivo pdf (109 p.) ISBN 978-84-9042-262-5 1. Francia - Colonias - África - Política económica 2. Francia - Colonias - África - Política social 3. Francia - Relaciones exteriores - África I. Jurado Quintana, Ángeles, coaut. II. Jurado Quintana, Ángeles, trad. III. Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, ed. IV. Título 325.3(44)(6) 327.2(44)(6)

La publicación de esta obra ha sido aprobada, tras recibir dictamen favorable en un proceso de evaluación interno, por el Consejo Editorial del Servicio de Publicaciones y Difusión Científica de la ULPGC © del texto: Dagauh Gwennael Gautier Komenan y Ángeles Jurado Quintada Corrección de los textos: Arístides García Escobio y Mario Muñoz Fernández © de la edición: Universidad de Las Palmas de Gran Canaria Servicio de Publicaciones y Difusión Científica www.ulpgc.es/publicaciones serpubli@ulpgc.es Primera edición [versión electrónica PDF], 2016 Producción: Servicio de Publicaciones y Difusión Científica de la ULPGC ISBN: 978-84-9042-262-5 Depósito Legal: GC 464-2016 IBIC: JPS / 1DDF / 1H Producido en España. Produced in Spain Reservados todos los derechos por la legislación española en materia de Propiedad Intelectual. Ni la totalidad ni parte de esta obra puede reproducirse, almacenarse o transmitirse en manera alguna por medio ya sea electrónico, químico, óptico, informático, de grabación o de fotocopia, sin permiso previo, por escrito de la editorial.


A Adele, Edu y Miguel. Al profesor Abdoulaye Bamba y los doctores Loukou y Assanvo, de la Facultad de Historia de la Universidad Félix Houphouët-Boigny de Cocody (Abiyán, Costa de Marfil). Gracias a Arístides García Escobio y al profesor, periodista e historiador Jean-Arsène Yao y a Mario Muñoz Fernández También a nuestras familias por el apoyo y la energía.


ÍNDICE INTRODUCCIÓN ......................................................................................6 PRÓLOGO ............................................................................................ 9 PRIMERA PARTE: CONTEXTOS ....................................................................21 Breve historia de una relación complicada ................................................21 La Françafrique en el siglo XXI ..............................................................31 La rebelión armada como carrera política ................................................34 Cómo convertirse en un dictador africano ................................................42

SEGUNDA PARTE: ALGUNOS

MECANISMOS DE CONTROL ........................................48

Los buenos alumnos africanos ..............................................................48 El Tribunal Penal Internacional y África ....................................................54 África en los medios de comunicación ....................................................58

TERCERA PARTE: CASOS

DE

ESTUDIO ............................................................67

¿Por qué le llaman paz cuando quieren decir guerra?..........................................67 Operación militar francesa en África número 47: Libia ............................................................................................73 Operación militar francesa en África número 48: Costa de Marfil ................................................................................78 Operación militar francesa en África número 49: Mali ..............................................................................................86 Operación militar francesa en África número 50: República Centroafricana ....................................................................92

CUARTA PARTE: CONCLUSIONES ..................................................................96 Francia sin África ..............................................................................96

A MODO

DE EPÍLOGO:

Un anacronismo muy moderno ............................................................101

UNA PEQUEÑA BIBLIOGRAFÍA ....................................................................108


INTRODUCCIÓN

Este texto se escribió a contrarreloj a principios de 2014, con la intención de presentarse al primer premio de ensayo de la editorial La Catarata en marzo de ese año. Pudo ver la luz gracias a las redes sociales, a veces boicoteado por una conexión a internet vacilante, elaborado entre Abiyán y Las Palmas de Gran Canaria. Se tejía a base de referencias bibliográficas y debates en el messenger de Facebook por las noches, a caballo entre España y Costa de Marfil. Se iba traduciendo, poco a poco, durante tardes y fines de semana en vela. Quedó finalista del concurso, junto a otros cuatro ensayos, en septiembre de ese mismo año. Finalmente el premio fue a parar a las manos de Luis Fernando Medina Sierra, autor de El fénix rojo1. El estudiante marfileño Dagauh Gwennael Gautier Komenan firma lo que está leyendo. Cursa la licenciatura de Historia con especialidad en Relaciones Internacionales en la Universidad Félix Houphouët-Boigny (Abiyán). También lo firma la periodista Ángeles Jurado Quintana, parte del equipo de comunicación de Casa África y colaboradora en diferentes medios especializados en el continente, como el blog África no es un país, el portal Planeta Futuro, Guinguinbali o Mundo Negro. Sin embargo, hay que aclarar que la mayor parte del texto es

1!http://www.catarata.org/libro/mostrar/id/971! 2!http://blogs.elpais.com/africa>no>es>un>pais/2014/03/impostores.html!

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fruto del trabajo africano: España puso la traducción, algo de estilo, un poco de estructura y debate y poco más. La idea que impulsa esta iniciativa es contribuir a la literatura sobre la Françafrique en español, tomando siempre como referencia las visiones africanas del mundo y de sus propias historias. Consideramos que son unas visiones que suelen estar en las esquinas de la literatura geopolítica y que, como se explica en el prólogo de esta obra, pueden y deben diferir de la mayoría de las visiones occidentales de la historia africana y las relaciones internacionales. Vladimir Putin, el gobierno chino o el coronel Gadafi tienen una imagen muy diferente en los medios de comunicación de masas occidentales y en los medios de comunicación africanos. También existe una importante diferencia entre las reacciones que provocan entre una gran parte de los ciudadanos de ambos mundos. Lo puede comprobar fácilmente si se sumerge en redes sociales, foros y medios de comunicación africanos y es un hecho respaldado incluso por unas declaraciones del propio Nelson Mandela a principios de los noventa, justo después de salir de prisión y antes de convertirse en el primer presidente democrático de Sudáfrica. Madiba, el ídolo de la no violencia y un icono respetable y querido en Occidente, defendía en esas declaraciones el apoyo práctico y continuo que Gadafi, Fidel Castro y Yaser Arafat, tradicionales bestias negras del imaginario geopolítico occidental, pusieron sobre la mesa en la lucha contra el apartheid. La Françafrique es un término que todavía nos resulta ajeno en el mundo hispanohablante. Especialmente en España, un país con una casi nula relación colonial en el continente africano y que se ha interesado por África en los últimos años, sobre todo en el contexto del periodismo/reporterismo, los negocios y la cooperación. La relación de Francia con sus excolonias africanas siempre ha sido controvertida, aunque en España se ignore. Las independencias que se lograron sobre el papel en los años sesenta del pasado siglo no se tradujeron en independencias reales en muchos casos y la expotencia colonial siguió decidiendo quién y cómo gobernaba en sus exterrito-

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rios y explotando los recursos africanos de manera privilegiada. Los golpes de estado, las elecciones trucadas, las rebeliones armadas, los asesinatos políticos y las intervenciones extranjeras en el territorio africano francófono han sido constantes durante el último medio siglo y se han legitimado, ya en los tiempos actuales, gracias a las resoluciones de la ONU, donde Francia es parte del Consejo de Seguridad, y a la palabra “humanitaria” que se intercala después de la palabra “intervención”. El periodista e historiador marfileño Jean-Arsène Yao afirma que las relaciones entre Francia y sus exterritorios africanos deben basarse en el respeto mutuo y la libertad de los países africanos para elegir sus socios económicos sin correr el riesgo de sufrir una rebelión o un golpe de Estado. Precisamente el peso creciente de China y otros socios comerciales sobre el terreno africano se esgrime como un argumento fundamental, jamás enunciado por Francia pero omnipresente en los discursos africanos, que legitima estas intervenciones. Es indudable que existe una clara dependencia francesa de las divisas, los impuestos, los recursos naturales y las oportunidades geoestratégicas africanas, que se traduce en una relación en muchos casos desigual, paternalista y contraproducente para las jóvenes democracias del continente africano, su desarrollo económico y social y el respeto a los derechos humanos. Este ensayo intenta ejercer de breve introducción al mundo françafricano para los lectores hispanos, con literatura, opiniones y visiones africanas críticas. Una introducción forzosamente esquemática y rápida, puesto que se trata de un tema mucho más complejo y profundo de lo que aquí exponemos. Esperamos contribuir con él a una mejor comprensión de las realidades africanas, más poliédrica, entre los lectores hispanos interesados en el continente y a generar una curiosidad que lleve a los lectores hacia la literatura especializada en el tema, mayoritariamente francesa y muy abundante. Al final de este texto, puede consultar, si le interesa, una bibliografía sobre el tema.

Ángeles Jurado Quintana Diciembre 2015

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PRÓLOGO

“La France va-t-elle continuer à confondre la paix et la démocratie en Afrique avec le maintien et la sauvegarde de ses intérêts?” Aminata Traoré, Lettre au Présidente des Français à propos de la Côte d’Ivoire et de l’Afrique en général

“L’affrontement entre une Afrique pleine de vitalité et une France vieillissante et décadente devient inevitable”. Armand Roger Biloa Mballe, Chronique d'une déstabilisation en marche

“Cada año, Francia encuentra una razón para intervenir militarmente en África. No lo hacen Gran Bretaña o Portugal, que también tuvieron colonias en el continente. Lo hace Francia. Francia defiende en África sus intereses nacionales, como en el caso de Níger y Areva. Sería una potencia media sin África. Gracias a África, figura en el Consejo de Seguridad de la ONU”. Ésta fue la denuncia que el escritor senegalés Boubacar Boris Diop lanzó en la presentación de su último libro, escrito al alimón con la altermundista maliense Aminata Traoré y denominado La gloire des imposteurs2.

2!http://blogs.elpais.com/africa>no>es>un>pais/2014/03/impostores.html!

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"No somos países independientes”, subrayó Diop ante los medios de comunicación e intelectuales que se reunieron para la ocasión, el 1 de febrero de 2014, en la librería Athena de Dakar. “Sobre todo, en el caso de los países francófonos, que siguen ejerciendo de patio trasero francés. Níger se convertirá pronto en el segundo productor mundial de uranio y es también el último en el Índice de Desarrollo Humano, el más pobre de la Tierra ¿Por qué? Por Areva, la multinacional que explota el uranio en el país. Cada vez que un presidente nigerino intenta renegociar el contrato con Areva, lo derrocan ¿Por qué? Porque existe una enorme dependencia de la energía nuclear en Francia. El 85 % de la energía francesa es nuclear". Boubacar Boris Diop no está solo en su denuncia, aunque gran parte de la sociedad senegalesa lo escuche con algo de incrédula condescendencia. Su co-autora, amiga y cómplice, la maliense Aminata Traoré, es otra de las voces que denuncia el intervencionismo militar de Francia en África3. El operativo que se desarrolló en Mali en 2013 bajo el nombre de operación Serval se resume, en su opinión y la de un puñado de intelectuales africanos y occidentales, en otra operación militar extranjera al servicio de intereses económicos y geopolíticos que no se ponen sobre la mesa. Eso sí, justificada con la excusa de la petición de ayuda del gobierno africano de turno y disfrazada con la etiqueta de proyecto liberador de los africanos oprimidos, en esta ocasión por la sharia impuesta por los extremistas religiosos4. Para la exministra de Cultura maliense, la “diplomacia ofensiva” de Francia en sus excolonias ignora las motivaciones profundas y las fallas estructurales de un sistema global depredador e injusto para centrarse en el endeudamiento del continente, el reparto de sus negocios entre unos pocos socios privilegiados (habitualmente extranjeros) y el aspecto de la seguridad militar y policial. En resumen, Aminata Traoré viene a decir que la lógica de la intervención humanitaria gala en África pasa por la puesta bajo tutela de un país y la concesión de explotaciones de recursos naturales y obras de reconstrucción a empresas occidentales, mayoritariamente francesas. O lo que es lo mismo, por la 3!http://blogs.elpais.com/africa>no>es>un>pais/2013/11/intervenciones>militares>en>africa>.html! 4!Aunque!muchos!malienses!consideraran!que!la!amenaza!real!venía!de!los!tuareg!que!se!aliaron!con!los! yihadistas!y!no!de!los!fanáticos!religiosos.!

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pérdida total de la soberanía que se supone reconocida y ejercida desde las independencias, otorgadas a regañadientes y con trampas en los años 60 del pasado siglo. Lo cierto es que la expotencia colonial está habituada a interferir más o menos abiertamente en los asuntos de sus antiguas colonias. Sin embargo, armada con la experiencia acumulada en sus relaciones con el continente africano, y ya con los pies puestos en el siglo XXI, ha logrado arrogarse el papel de gendarme de África de una manera más sutil5, al travestir de intervención humanitaria legitimada bajo el paraguas de la ONU una serie de cambios de gobierno, cambios políticos y cambios territoriales que favorecen sus propios intereses. De eso trata, básicamente, el término “Françafrique”, acuñado por el economista y pensador François Xavier Verschave6 y que se refiere al entramado de relaciones más o menos corruptas que une a algunos líderes africanos y a los sucesivos gobiernos franceses, independientemente de su color político. Un sistema que sustituyó, junto con el Pacto Colonial, al colonialismo propiamente dicho en el momento en el que Francia se vio forzada a abandonar sus posesiones en África y que se plasma –entre otras cosas– en cincuenta operaciones militares desarrolladas, desde 1960 y hasta el momento, en territorio africano. Entre las últimas destacan el derrocamiento y asesinato de Muamar Gadafi, la última guerra en Costa de Marfil y el envío de su presidente Laurent Gbagbo al Tribunal Penal Internacional o las propias operaciones Serval (Mali) y Sangaris (República Centroafricana), todas analizadas desde una perspectiva crítica en este ensayo.

5!Como!apunta!Boubacar!Boris!Diop!en!La#gloire#des#imposteurs,!«En!materia!de!transición!política!ma> nipulada,!el!África!francófona!ha!pasado!de!la!violencia!de!los!golpes!militares!al!estilo!Foccart!a!una! cosa!más!sutil!y!perniciosa.!En!otras!palabras,!la!fábrica!de!lacayos!de!París!se!ha!puesto!al!día.!El!re> sultado!es!el!mismo,!porque!en!los!dos!casos!son!extranjeros!quienes!eligen!a!nuestros!dirigentes!en! nuestro!lugar!o!tienen!un!peso!tan!importante!en!nuestra!decisión!que!es!como!si!lo!hicieran.!No!sa> bremos!jamás!a!ciencia!cierta!–por!ejemplo–!quién,!Gbagbo!o!Ouattara,!obtuvo!realmente#más!votos! en!diciembre!de!2010.!Pero,!en!el!fondo,!poco!importa!a!partir!del!momento!en!el!que!hemos!sabido! el!candidato!por!el!que!votó!Occidente».!!! 6!Apasionado!de!las!relaciones!francoafricanas,!François>Xavier!Verschave!forjó!y!describió!el!concepto! «Françafrique»,!término!que!parodiaba!a!la!expresión!"France>Afrique"!del!primer!presidente!de!Costa! de!Marfil,!Félix!Houphouët>Boigny.!La!«Françafrique»!es!la!cara!oculta!de!la!política!francesa!en!África.! Las!dos!obras!fundamentales!de!Verschave!sobre!el!tema!son!:!La#Françafrique!(Stock,!1999)!y!Noir#si6 lence!(Les!Arènes,!2000).!Fuente:!Wikipedia.!

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Adaptándose muy bien a los tiempos mediáticos que corren, Francia ha logrado sumar a la aquiescencia de la ONU y la denominada comunidad internacional el respaldo de los medios de comunicación masivos, capaces de montar campañas de desprestigio o loa al dirigente de turno en horas. Medios de comunicación en los que nos detendremos también, por su papel central como expertos en la generación de “ruido”!y desinformación en lo relativo al continente africano y creadores de un estado de opinión favorable a esas intervenciones militares. No en vano las guerras de hoy en día se ganan o se pierden también en los medios.

La percepción africana de Francia y el mundo Este ensayo parte de la premisa de que discutir de geopolítica con un africano “medio” puede ser una experiencia muy reveladora para un periodista, estudiante o académico occidental, además de una necesidad básica para comprender mejor lo que pasa en el continente y en el mundo. Las visiones africanas de la historia, la geopolítica o casi cualquier materia se excluyen de manera prácticamente sistemática de los “radares” de medios y sociedades occidentales. Cuando son reconocidas se limitan, en la mayoría de los casos, a una anécdota que se cuenta de manera sensacionalista, con el fin de subrayar la “otredad” y vistiendo al africano de ser primitivo incapaz de adaptar su paso a la evolución del mundo. Así sucede, por ejemplo, con la homofobia en algunos contextos africanos. Muchas de las verdades que se asumen en Europa como mantra universalmente aceptado son objeto de desconfianza, abierto cuestionamiento o rechazo entre una parte no desdeñable de los habitantes del continente africano. La comprensión de la realidad que se tiene en una y otra orilla puede diferir radicalmente y las posiciones de ambos bandos pueden ser irreconciliables en temas como la figura del líder libio Muamar Gadafi, el origen del ébola o el sida, la utilidad del Tribunal Penal Internacional o la supuesta bondad de las intervenciones humanitarias.

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El periodista camerunés Armand Roger Biloa Mballe7 publicó a principios de 2014 un artículo en el que ponía en cuestión el concepto de una Francia humanista y generosa, entregada por puro amor a los africanos a la causa de la paz y la prosperidad en el continente. Según Mballe, la imagen humanitaria del gobierno francés podía deslumbrar a la opinión pública occidental, pero ya no engañaba a los africanos. O por lo menos, a los africanos francófonos. Mballe constataba este hecho al analizar los resultados de un sondeo realizado la víspera de la Cumbre del Elíseo sobre Paz y Seguridad en África, que se celebró del 5 al 7 de diciembre de 2013 en París. El sondeo fue solicitado por dos órganos de prensa de la derecha francesa y se interesaba en la percepción de los africanos subsaharianos francófonos de los franceses, Francia y su política en África. “El objetivo contemplado inicialmente en el curso de esta investigación era mostrar al mundo cómo Francia, magnánima, brillante y eternamente generosa, trabaja desde la noche de los tiempos por la estabilidad y el bienestar de los africanos y por la paz en un África que se dirige a los conflictos, las hambrunas y las guerras tribales y/o confesionales”, puntualizaba Mballe. Sin embargo, el resultado final del sondeo no fue demasiado amable con la exmetrópoli y reveló que el 78,75 % de los africanos alberga un sentimiento profundamente antifrancés. Mballe precisaba en su artículo que ese sentimiento antifrancés se dispara en Costa de Marfil, que vivió entre 2002 y 2011 una crisis político-militar alimentada y espoleada por los sucesivos gobiernos franceses, y en Camerún, que sufrió una brutal represión civil y política por parte francesa antes de y durante su independencia (recordemos los nombres de Ruben Um Nyobe, Félix Roland Moumié, Osende Afana o Ernest Ouandié). Además, Camerún tiene a su cabeza un presidente, Paul Biya, aferrado al poder a través de fraudes electorales y una represión política constante en los que colabora directamente Francia desde los años 80. 7!http://www.afriquedemocratie.net/france>contre>cameroun>chronique>dune>destabilisation>en> marche.html!

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En Costa de Marfil, el sentimiento antifrancés se encuentra en el 84,60 % de la población. En Camerún, en el 89,78 %. Para explicar las razones de este desafecto, Mballe comienza por constatar que cincuenta años de cooperación entre Francia y África arrojan un resultado claro e inequívoco: “no hay perspectiva de desarrollo con Francia como compañera”. “De norte a sur, de este a oeste del continente negro, los estados del espacio francófono son los menos desarrollados”, apunta antes de aclarar que los líderes africanos son conscientes también de ello y por eso, vuelven sus ojos hacia China u otros socios comerciales. Por si esto fuera poco, Mballe asegura que una mayoría aplastante de los africanos va más allá!que sus líderes y considera que no es sólo que Francia no garantice el desarrollo de los países africanos a los que teóricamente ayuda, sino que está!en el origen de los males que minan y empobrecen al continente. Y surgen en su texto los nombres de Costa de Marfil, Libia, Mali y República Centroafricana, países en los que Francia ha intervenido abiertamente a través de la instrumentalización de Naciones Unidas, organismo al que empuja desde el Consejo de Seguridad a adoptar resoluciones que favorecen su despliegue militar bajo el capítulo 7 de su Carta. Mballe coincide con el análisis de Aminata Traoré!y explica que, tras una intervención militar que deja un reguero de muertos y destrucción a su paso o unas elecciones trucadas legitimadas por la comunidad internacional con Francia a la cabeza, esta coloca un “prefecto”!regional a la cabeza del estado “para la felicidad y el beneficio perpetuos de sus multinacionales (Bolloré, TOTAL, ELF, SGB, Bouygues)”. Obviamente, esto no puede suceder sin la complicidad de socios locales y el ardoroso beneplácito de la opinión pública internacional. Odile Tobner8, activista, viuda del escritor e intelectual camerunés Mongo Beti y miembro de Survie9, coincide con Mballe y Traoré! e inserta su crítica, como

8!Odile!Tobner!es!una!escritora!y!universitaria!francesa,!viuda!de!Alexandre!Biyidi!Awala,!alias!Mongo! Beti!(1932>2001).!Presidente!de!Survie!Francia!desde!2005!y!hasta!la!llegada!a!la!presidencia!de!la!aso> ciación!de!Fabrice!Tarrit.! 9!Survie!es!una!asociación!francesa!creada!en!1984.!Su!tema!de!estudio!y!denuncia!es!la!Françafrique,! témino!acuñado!por!François>Xavier!Verschave!en!un!libro!publicado!en!1998!y!que!éste,!a!su!vez,! tomó!de!Félix!Houphouët>Boigny.!!

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ellos, en el marco del capitalismo global10: las seudodemocracias instaladas por ejércitos extranjeros a golpe de elecciones fraudulentas o guerras humanitarias no pueden oponerse a las voluntades de sus padrinos y a los intereses de las sociedades extranjeras que, llegadas tras el griterío de las armas, se reparten los lucrativos mercados de la reconstrucción y de todo lo que la destrucción del Estado ofrece como oportunidad11, afirma.

El origen de un desafecto ¿Cómo han llegado África y Occidente hasta este punto de la historia? ¿Por qué!esa desconfianza entre los africanos hacia Occidente en general y Francia en particular? ¿Por qué!esa inquina? Para explicar el caso concreto francés, tenemos que retroceder a los alrededores de 1960. Francia aceptó!a regañadientes la independencia de sus colonias africanas, forzada por las circunstancias y no sin antes instaurar un sistema de solidaridad obligatoria con el que controlaba la economía y la política de los territorios que, sobre el papel y en teoría, abandonaba. El general Charles de Gaulle fue quien ideó!ese sistema, por el que catorce estados africanos fueron forzados a dejar en depósito en el Tesoro francés el 65 % de sus divisas y un 20 % más en obligaciones financieras. Esos catorce estados, miembros de la zona franco y usuarios del franco CFA, podían tener acceso al 15 % de su moneda. En caso de necesitar más, solicitaban préstamos a Francia con límites y condiciones onerosas12. Merece un capítulo aparte el franco CFA, “una moneda puramente colonial inventada por y para los intereses de los colonos para expoliar África”, según el

10!http://survie.org/billets>d>afrique/2014/232>fevrier>2014/?lang=fr! 11!“Ahí!está!la!palabra!final!de!los!bombardeos!occidentales!y!del!desembarco!de!todo!el!arsenal!de!la! guerra!tecnológica:!permitir!al!capital!extender!su!empresa!vampírica!por!el!mundo!hasta!la!última! gota!de!petróleo,!hasta!el!último!filón!de!uranio,!hasta!el!último!bosque!virgen,!hasta!la!última!par> cela!de!humanidad!libre”,!recita.!! 12!http://www.siliconafrica.com/france>colonial>tax/!

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historiador marfileño Jean-Arsène Yao13. El franco CFA ligaba su cotización a las oscilaciones del franco francés en su momento y, en la actualidad, depende del euro. Según Yao, “su supervivencia no es otra cosa que la perpetuación del empobrecimiento africano, primero con el franco francés y ahora con el euro”. A pesar de estas palabras, compartidas por economistas e intelectuales de la región como el togolés Kako Nubukpo, exministro de Economía de su país, o el periodista franco-camerunés Théophile Kouamouo14, la percepción del franco CFA es diferente entre las élites africanas. En una entrevista para un programa televisivo económico de alcance internacional a principios de 2014, el primer ministro marfileño, Daniel Kablan Duncan, la comparó!con el euro y defendió!su existencia como algo positivo para la economía del país y la región. El sistema económico que Francia instauró!sobre terreno africano devino, en la práctica, una esclavitud monetaria y financiera que los sucesivos gobiernos africanos han mantenido y que se ha perfeccionado, asegurando a Francia un papel preferencial a la hora de comprar los recursos naturales de esos catorce países africanos y de vender sus productos manufacturados en ellos. Las empresas francesas obtuvieron un trato de favor ante sus competidoras de otras nacionalidades y los países de la zona franco se vieron obligados a comprar en Francia productos que podrían obtener a mejor precio en otros países y a vender a Francia materias primas por precios que otros países podían batir. Por si todo esto fuera poco, y además de pagar impuestos a Francia, los dirigentes de esos catorce países han financiado las campañas de políticos franceses durante las elecciones y a presidentes y gobiernos franceses posteriormente. Boubacar Boris Diop nos recuerda las famosas maletas con dinero y los regalos más o menos exóticos, como máscaras rellenas con euros, que los dirigentes africanos ofrecen habitualmente como tributo en sus visitas al Elíseo15.

13!Exredactor!de!la!revista!Mundo#Negro.!Periodista!y!profesor!de!Historia!de!América!en!la!Universidad! Félix!Houphouët>Boigny!de!Costa!de!Marfil.! 14!http://mondafrique.com/lire/economie/2015/09/25/six>raisons>rationnelles>de>contester>le>franc> cfa! 15!La#gloire#des#imposteurs,!Boubacar!Boris!Diop/Aminata!Traoré,!Philippe!Rey,!2014!(página!161)!

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Este ensayo hablará! del Pacto Colonial y de la Françafrique, dos realidades vivas y coleantes que lastran la economía, la política y la vida de muchos países africanos francófonos desde los primeros balbuceos de sus independencias y hasta el momento actual. Siguiendo la lógica de voces como la de Jean-Arsène Yao, apuntaremos que no carecen de fundamento aquellos que afirman que no existen independencias reales en el continente africano. “Kwame Nkrumah decía que la libertad política sin la libertad económica no significaba nada. Y eso es lo que vemos en nuestros estados bajo un sistema neocolonial. La esencia del neocolonialismo es que el estado en el que se da es teóricamente independiente y posee todas las insignias de la soberanía en el plano internacional. Pero, en realidad, su economía y, por consiguiente, su política son manipuladas desde el exterior. Costa de Marfil, que logró!escapar a los franceses durante un tiempo, ha vuelto bajo la influencia francesa bajo el presidente Alassane Dramane Ouattara”, puntualiza Yao.! “¿Qué! decir de la exfiltración de Blaise Compaoré! por el ejército francés?16 Todo eso muestra bien que estamos lejos de ser Estados soberanos, puesto que la defensa es un elemento esencial de la soberanía”, concluye. !

Las intervenciones “in-humanitarias” Este ensayo también pretende describir la nueva mutación del Pacto Colonial y de la Françafrique, que muchos países africanos continúan sufriendo en nuestros días bajo la tutela de Francia, con la cobertura legal de la ONU y gracias a la complicidad de la llamada comunidad internacional. Hablará!de la excusa humanitaria para ocultar operaciones armadas traumáticas que tienen más que ver con frenar la expansión china y de otros competidores de Francia por África que con salvar vidas africanas. Se mencionará! la presencia de las bases militares francesas que proliferan en África, desde Costa de Marfil a Yibuti, y de nuevos contingentes militares franceses que, con la excusa de un

16!http://www.afriqueconnection.com/article/04>11>2014/dans>les>coulisses>de>lexfiltration>de> compaoré>par>la>france#sthash.RqiQKQao.dpbs!

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La Françafrique vista desde el Sur. Dagauh Gwennael Gautier Komenan / Ángeles Jurado Quintana!

conato de genocidio, por ejemplo, regresan a países de donde ya habían salido, como Mali17 . Respecto a estas intervenciones militares, nos haremos eco de las opiniones de expertos que las cuestionan y analizan desde una perspectiva crítica, como sucede en el caso de Jean-Arsène Yao. Recordaremos que hablamos de un plan fraguado en la II Guerra Mundial, pero que sigue en pie y que se ha refinado y reforzado con el tiempo: para comprobarlo basta leer las informaciones de Jeune Afrique sobre los imperios Bolloré18 y Bouygues19 en África occidental, analizar el reasentamiento definitivo de tropas francesas en el continente20 o ver el documental The Ambassador21, que muestra la compra de credenciales diplomáticas en Liberia, los turbios negocios occidentales en estados fallidos como República Centroafricana (diamantes de sangre, mercenariado y sobornos, en este caso) y la sombra francesa planeando sobre el país y el continente22. También recordaremos que, a día de hoy, el franco CFA sigue mediatizando las economías africanas y dificultando una independencia económica real.

17!En!este!último!caso,!recordemos,!el!padre!de!la!independencia!de!Mali,!Modibo!Keita,!ordenó!la! partida!de!las!tropas!francesas!de!su!país!el!20!de!enero!de!1961,!decisión!que!notificó!a!la!embajada! francesa!en!Bamako!y!que!significó!el!abandono!de!las!bases!de!la!capital!maliense,!Kati,!Gao!y!Tes> salit.!Ciudades!ahora!de!nuevo!controladas!por!las!tropas!francesas!tras!la!operación!Serval,!una!in> tervención!a!la!que!Aminata!Traoré!perfuma!con!“un!dulce!olor!de!revancha”.! 18!Para!conocer!más!sobre!el!empresario!francés!Vincent!Bolloré,!leer!el!siguiente!texto!de!Survie:! http://survie.org/billets>d>afrique/2015/249>septembre>2015/! 19!Artículos!respecto!al!imperio!Bouygues!en!Survie:!http://survie.org/mot/bouygues! 20!Especialmente!significativo!es!el!caso!de!la!operación!Licorne,!llegada!a!Costa!de!Marfil!en!sep> tiembre!de!2002,!a!continuación!de!un!golpe!de!estado!frustrado!contra!Laurent!Gbagbo!y!con!la!in> tención!de!separar!a!los!contendientes!actuando!como!“tapón”!en!una!zona!de!confianza!entre!Bua> ké!y!Yamusukro!que,!técnicamente,!dividió!el!país!en!dos.!Tras!participar!activamente!en!la!guerra!en! 2010!y!2011!y!contribuir!al!derrocamiento!de!Gbagbo,!el!primer!ministro!François!Fillon!afirmó!que! abandonarían!el!país!cuando!éste!alcanzara!el!nivel!de!seguridad!suficiente.!Sin!embargo,!en!enero! de!2015,!y!tras!12!años!sobre!el!terreno,!la!Licorne!mutó!en!Fuerzas!Francesas!de!Costa!de!Marfil! como!parte!de!los!acuerdos!de!defensa!establecidos!con!Alassane!Dramane!Ouattara!tras!su!llegada! al!poder.!Las!fuerzas!francesas!en!Costa!de!Marfil!se!convierten!así!en!una!operación!permanente!en! el!país,!dedicada!en!teoría!a!la!defensa!de!los!ciudadanos!franceses!sobre!el!terreno!y!el!acompa> ñamiento!al!ejército!marfileño!en!su!modernización!e!instrucción.! 21!http://www.imdb.com/title/tt2048877/! 22!http://www.lesinrocks.com/2011/08/11/cinema/the>ambassador>une>satire>trash>de>la> francafrique>1111183/!

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La Françafrique vista desde el Sur. Dagauh Gwennael Gautier Komenan / Ángeles Jurado Quintana!

La Françafrique es un modelo para otras potencias, puesto que existen intentos recolonizadores del continente por parte de otros países. China es la amenaza fundamental a los intereses franceses y ha lanzado una apuesta potente en África, en teoría, no condicionada a la política ni los derechos humanos. Gran Bretaña se ha sumado sin dudarlo a iniciativas francesas como el ataque a la Libia de Gadafi y se centra en el apoyo a estados como Somalia y el boicot a otros como Zimbabue. India, Brasil, Turquía o Japón se interesan en el continente desde la perspectiva económica y de cooperación. Estados Unidos, tras años de resquemor por su expulsión de Somalia, se suma a los franceses en algunos proyectos, utiliza drones con base en Níger para controlar teóricamente a los grupos terroristas del Sahel, apoya la creación de Sudán del Sur y se infiltra en Uganda con excusas como Joseph Kony o en África occidental por causa del ébola. Marruecos ha lanzado una ofensiva política y económica entre sus vecinos del Sur, que le consideran un nuevo socio estratégico deseable a la hora de planificar su desarrollo. A este retrato militarizado e intervenido del continente se podrían sumar mil aspectos y facetas más que lo completan y matizan, insertándolo siempre en un sistema capitalista global tremendamente jerárquico y desequilibrado, que va perdiendo su carácter eurocéntrico para admitir más polos de poder político y económico, como los BRIC, Japón o Estados Unidos. También habría que sumarle cuestiones que van desde los acuerdos comerciales globales a los flujos de dinero negro hacia paraísos fiscales y operaciones de blanqueo, el alza del acaparamiento de tierras y negocios cuando menos dudosos como los biocombustibles o los transgénicos, la destrucción de sistemas educativos y de salud gracias a años de implementación de planes de ajuste estructural, los flujos migratorios globales y la trata de personas, el comercio de armas y el auge de las compañías de seguridad y los mercenarios, la explotación abusiva de los recursos en países en desarrollo por parte de multinacionales que no respetan derechos humanos o leyes, la persecución de los Estados a la disidencia política y la sociedad civil más organizada, los excesos de la lucha contra el terrorismo y los diferentes tipos de tráfico, la investigación científica centrada en las necesidades de Occidente y las denuncias contra la industria farmacéutica o los movimientos de aculturación y colonialis19!


La Françafrique vista desde el Sur. Dagauh Gwennael Gautier Komenan / Ángeles Jurado Quintana!

mo cultural y mediático favorecidos por la producción masiva y distribución de productos culturales e informativos concebidos en Occidente. Una serie de variables que ayudan a comprender un poco mejor una visión africana de la Historia a la que se tacha, en ocasiones y muy a la ligera, de conspiranoica.

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