Divrej Tora Godina 14 Broj 51
Zagreb, četvrtak 16. rujna 2021. - 10. tišreja 5782.
http://twitter.com/DivrejTora
Broj 51
B’’H
divrejtora@gmail.com
Jom kipur
Kol Nidrei - molitva koja najavljuje večernju službu i početak svetosti dana ključ je koji otključava židovska srca. Njezina melodija je nezaboravna. Dok kantor pjeva, u toj drevnoj melodiji čujemo najdublju glazbu židovske duše, elegičnu, a ipak s težnjom, bolnu, ali odlučnu; pjesmu onih koji su znali da vjerovati znači patiti i nadati se, glazbu naših predaka koja se do nas proteže iz prošlosti i obavija nas svojim kadencama, čini da smo mi i oni jedno. Glazba je uzvišena. Tolstoj ju je nazvao melodijom koja "odražava priču o velikom mučeništvu nacije koja je pogođena tugom". Beethoven joj se približio u svojoj najneobičnijoj i najjednostavnijoj skladbi, šestom stavku Kvarteta u cis molu (Opus 131). Glazba je čista poezija, ali riječi su prozaična proza. Hebrejska riječ tešuva koja se obično prevodi kao "pokajanje" - zapravo znači nešto drugo: povratak, vraćanje istim putem, povratak kući. Pripada biblijskoj viziji u kojoj grijeh znači odmicanje, a kazna je progonstvo: progonstvo Adama i Eve iz Edena, progonstvo Izraela iz njegove zemlje. Grijeh je djelo koje ne pripada, djelo koje prestupa moralne granice svijeta. Onaj koji se ponaša na načine koji ne pripadaju sebe sve više smješta izvan odnosa - obitelji, zajednice i sklada s poviješću - koji ga čine onim tko jest. Najkarakterističniji osjećaj zbog grijeha nije osjećaj krivnje nego osjećaj da ste se izgubili. Tešuva znači pronaći put da se ponovo vratite kući. To je ono što Židovi rade na Jom Kipur.
(Levitski zakonik 16,1-34; Brojevi 29,7-11 ) Jutarnji odlomak Tore na Jom Kipur raspravlja o naročitoj službi u Svetom Hramu na taj nasvetiji dan u godini.
Vrhunac službe bio je kada je Veliki svećenik ispovijedao grijehe u ime Izraela, ušao u Svetinju nad svetinjama obavijen oblakom tamjana, i u pustinju poslao jarca za Azazela. U šestoj aliji čitamo da je Jom kipur počašćen titulom "Šabata nad šabatima," jedinom prilikom u godini da učinimo pomirenje za sve svoje grijehe.
(Levitski zakonik 18,1-30 ) Popodnevno čitanje Tore na Jom kipur usredotočuje se na zabranjene seksualne odnose. Pouka je dvojaka: a) Namjera je ohrabriti svakoga tko na sebi nosi takvu krivnju da se pokaje. b) To je podsjetnik da moramo ostati na oprezu da ne popustimo svojim iskušenjima, čak i onda kad se nalazimo u ovako uzvišenom stanju duhovnosti i nadahnuća, i naizgled nedodirljivi za takve niske želje. U prvoj aliji B-g daje uputu Izraelu da ne slijedi nemoralne običaje Egipćana i Kanaanaca. Umjesto toga, oni trebaju poštovati Njegove zapovijedi, koje će donijeti nagradu i život onima koji ih slijede. ■
D i v re j T o r a , B’ ’ H , p ri p r em a i u r e đ uj e : V a t ro s l a v I va n u ša : ב״ה״ד״ ״ ״ב״ה״מ״ ״ ״ע״ה״ד״ ״ ״ ״מ״ ״״״ע״ ״ע״ה״ ״