ENTREVISTA A MANUEL BUÑUE.

Entrevista a Manuel Buñuel por Bernardo Martínez López

“Sevilla está llena de barrios trabajadores y sitios que también son Sevilla, aunque hay gente a la que parece que se le olvida” Sevilla, una ciudad vendida al turismo Yugoslavia, un país que añorar España y los problemas del modelo territorial autonómico

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Manuel

BUÑUEL

Un socialista de bolsillos agujereados

Manuel Buñuel León. 24 años. Politólogo y Máster en Administración, Sociedad y Política por la UPO. Saltó a la fama en plena pandemia gracias a sus hilos históricos en twitter sobre Sevilla.

Socialista e interesado en la derecha identitaria. Además, Buñuel coordina ContraCultura, un espacio online de debate y divulgación política. / Texto y fotografía por Bernardo Martínez.

El calendario del salón en el que se desarrollará la entrevista recuerda que hoy es un día más de octubre, un miércoles como otro cualquiera, aunque el cielo parece estar más apagado y frío de lo que acostumbra.

La lluvia asola la ciudad de Sevilla, que no está demasiado acostumbrada a recoger las lágrimas del cielo entre sus calles y parques, aunque sabe de sobra que cuando las nubes grises cubren el cielo, el olor a mojado llega a las fosas nasales de sus viandantes y el

viento se levanta un poco más fuerte de lo normal, el agua correrá de forma abundante por el alcantarillado que ostenta bajo sus pies.

El reloj da las cinco de la tarde y lo anuncia con un pequeño pitido que ha roto por completo la monotonía que el Tik-Tak ha impuesto durante los últimos sesenta minutos. El periodista termina de preparse para recibir a Manuel mientras mira sin cesar las notificaciones de su teléfono móvil.

El entrevistado se retrasa y los mensa-

jes que preguntan por su situación no llegan a su destino, aunque entra dentro de lo esperado pues hoy es uno de esos días en los que la ciudad de Sevilla vive su particuar “Acqua Alta” y se asemeja por momentos a la lejana ciudad de Venecia.

En la capital de Andalucía, al transporte público y al tráfico no le sientan demasiado bien estas primeras lluvias que confirman el fin del buen tiempo y los días largos, y, por lo visto, al invitado tampoco.

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Todo está preparado para el encuentro y el periodista sale al balcón para tomar una última calada de aire fresco antes de ponerse manos a la obra.

Tarde o temprano tenía que llegar.

Como era de esperar, Manuel saluda ya con el brazo en alto y una sonrisa de oreja a oreja desde el fondo de la calle. Y es que a veces, solo a veces, parece que el destino existe y las casualidades no son cuestión de suerte.

sus inquietudes cambiaron y empezó a mostrar interés por la historia, grado que estaría apunto de cursar, aunque poco antes de la fecha límite para formalizar su decisión terminó decantándose por CCPP “porque vi que ambas tenían conexiones, pero pensé que Ciencias Políticas tal vez tenía más salida. Era un momento de mucha efervescencia política…estaban surgiendo figuras como Pablo Iglesias, que salía en TV contando que había estudiado Mientas deja el paraguas en el hall Ciencias Políticas“. del piso, Buñuel pregunta suvamente Y es que en una época en la que cada por un lugar adecuado en el que dejar vez más la ciudadanía -sobre todo la el abrigo y limpiar sus robustas botas juventud- rechaza la política y muesnegras, y es que aunque muchos digan tran desinterés hacia la misma se hace que la “clase” va por barrios, la reali- imposible no llevar esta cuestión a undad es otra: “Yo soy de Pino Montano, graduado en política: “Un politólogo de la periferia del norte de Sevilla, y, se vende de forma muy complicada bueno, la verdad es que es un barrio porque mucha gente no sabe siquiera tranquilo, por mucho que los medios que hace o estudia un politólogo. Se intenten pintarlo como un sitio peli- piensa que en el grado se estudia para groso. Es un sitio acogedor.”, comenta ser político, es decir, la administración Manuel de forma crítica como res- y ciertas leyes para postularse para un puesta a los comentarios que estos días partido, subir e intentar estar en un toda Sevilla lanza contra la que es su cargo político lo más alto posible. casa debido a las violentas manifesta- Puede ser una de las opciones, pero no ciones en contra del toque de queda tiene por qué ser una de ellas. Yo estuque se han dado en su barrio. dié CCPP porque me interesaba la poEl hielo empieza a romperse entre lítica, pero lo mío era el análisis del ambos a golpe de pequeñas cuestiones discurso, los procesos, la ideología... que sirven como aperitivo para abrir ¿Un politólogo en la actualidad? Es boca y conocer algunos detalles de la complicado, porque la gente no lo personalidad del protagonista de esta comprende, además la mayoría de los tarde: “Tengo 24 años. No creo que politólogos tampoco han sabido vender sus servicios. El mer“MI SUEÑO FRUSTRADO ES NO cado laboral no requiere de muchos politólogos HABER TRABAJADO DE LO MÍO en este sentido y si se les TRAS SALIR DE LA CARRERA” requiere, son perfiles muy especializados para tenga un libro favorito, porque todavía trabajar en consultoras, departamentos no considero que haya leído lo sufi- de RRHH… es muy difícil. La verdad ciente. Ahora mismo estoy leyendo es que cuesta.”

Cómo mueren las democracias. Película favorita sí que tengo. Una que me ¿El mercado laboral da tanto miedo marco muchísimo cuando estaba en el como parece? “Si, y principalmente instituto fue Noveccento, que trata y por varias razones. La primera es que analiza el fascismo en Italia desde durante toda tu infancia y adolescencia principios del siglo XX hasta su final. te han vendido un tópico:si vas a la Me causó mucha impresión y me hizo universidad vas vivir mejor que tus painteresarme en la historia.” dres y vas a encontrar trabajo seguro cuanto que termines de estudiar. En reCuando era pequeño, la pasión de sumen, que la universidad es sinónimo Manuel era el inglés. De hecho, en un de éxito y ascenso social. Luego te das principio su idea era cursar filología cuenta de que no es así. Vengo de un inglesa. A medida que fue creciendo, barrio obrero y yo he sido el primero

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de mi familia que ha podido ir a la universidad; en mi familia eso sigue viendo como un ascenso social, pero no se ha traducido en un salto real en el mercado porque yo, por ejemplo, ahora estoy parado.

La suerte también de poder tener ese patrimonio familiar para que te puedan mantener durante muchos años sin tú ganar dinero y estar estudiando y especializándote, algo que lleva mucho tiempo. Salir al mercado laboral da mucho miedo porque sales y te das cuenta de que no tiene nada que ver con lo que te han vendido.”

Dicen que la experiencia es un grado, y Manuel sabe de primera mano y por experiencia propia cómo terminan abocados los jóvenes que cursan estudios de humanidades y ciencias sociales tras salir de la universidad: “Lo que les queda a los jóvenes tras acabar este tipo de carreras es tener un expediente buenísimo para quedarse en la universidad investigando o tener suerte y que un profesor te apadrine.

Aparte de eso, solo queda seguir formándose: un proceso que cuesta mucho tiempo y dinero .”

Y es que se ha convertido en algo habitual asociar al sevillano medio con la imagen y la vestimenta del actor Dani Rovira en la película 8 apellidos vascos. Desde fuera se tiende a pensar que Sevilla es una tierra de señores, ricos, conservadurismo, tradición y catolicismo por los cuatro costados. La realidad es muy diferente: una ciudad donde ganan "los rojos", cada vez son más los rincones donde llegan la necesidad y los servicios sociales ...¿Por qué ocurre esto?: “Hay un problema de enfoque importante con Sevillla.

Esto pasa con otros muchos temas. La gente cree que Sevilla es el centro de la ciudad. Pensar así empaña el enfoque y todo lo que rodea Sevilla, que es muy grande. Sevilla está llena de barrios trabajadores y obreros, sitios que también son Sevilla, aunque hay gente a la que parece que se le olvida.”

Además, Manuel es uno de tantos sevillanos que denuncia la “venta” de su ciudad al turismo y a los turistas. Y es que solo hace falta darse un paseo por la cara visible de Sevilla y hablar

con los vecinos para darse cuenta del auténtico resort para el turista en el que se está convirtiendo la capital de Andalucía: “Se está vendiendo y se lleva vendiendo desde hace mucho tiempo. Podríamos marcar como hito principal el Expo- 92 en la que la ciudad se cortó y pegó para que los extranjeros la consumieran, es decir, las personas más conflictivas de la ciudad, con más problemas sociales… en vez de ayudarlas lo que se hizo fue darle un par de palos y se los mandó a las prisiones para que los extranjeros consumieran durante medio año la Cartuja, el centro…la zona visible y bonita sin que les molestaran los pobres. , comenta el politólogo resignado.

Como ejemplo para apoyar su opinión al respecto utiliza el cierre del FNAC del centro de Sevilla: “Actualmente podemos hablar de cómo han tirado el FNAC que había en el centro e iban a construir un hotel, la numerosa proliferación de edificios turísticos, aparta hoteles, hoteles… todo el centro se está llenando de este tipo de edificios que lo único que hacen es subir el

precio de la vivienda, que ya de por si masiado pesados. Un poco a contraes caro y que además baje el número cultura en ese sentido. de viviendas disponible que hay en el También por la condición social de centro. Vamos, que “EL NOMBRE “CONTRACULTURA” nuestra ciudad cada vez se llene más de SE DEBE A QUE VAMOS UN POCO extranjeros que lo A LO INDEPENDIENTE” que vienen aquí es a consumir y que causan ciertos costes los que somos los cuatro integrantes como la suciedad y la contaminación principales. Nos caracterizamos porque los ciudadanos “asumen” por los que todos venimos del mundo obrero, beneficios que se suponen que se ob- de barrios populares...sin ningún tipo tienen gracias al turismo”. de recursos más que nuestra ilusión y nuestros conocimientos pusimos en Tras hablar largo y tendido sobre las marcha un proyecto que nos ilusiovirtudes y los defectos de la ciudad de naba muchísimo y que parece que la Giralda, aparece en escena Contra- ahora está creciendo.”

Cultura, el espacio de opinión y divulgación política que cogestiona Manuel El trabajo de Manuel en ContraCulBuñuel juno a otros compañeros: tura va acompañado de una intenso “Contracultura no la creo yo, la crean papel y trabajo en redes sociales, sobre un par de compañeros que yo ya cono- todo en twitter, donde no para de crecía de Twitter meses antes. Yo me in- cer -sobre todo desde el inicio de la corporo algo después. pandemia de Covid-19- gracias a sus El nombre Contracultura se debe a hilos sobre política e historia, pero que vamos un poco a lo independiente, ante todo, sobre Sevilla, desde su porque pese a que nos dedicamos a lo punto de vista y enfoque personal: “La académico, tampoco queríamos ser principal idea que yo tenía era denunacademicistas, con unos artículos de- ciar la situación de algunos barrios de

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Sevilla que tenían una tasa de pobreza muy alta y explicar cómo la historia y la conformación de estos barrios eran determinantes para que la pobreza creciera justo en estos lugares. Era como un “corta y pega” de mi TFG. Basándome en algunas investigaciones que había realizado empecé a hacer algunos hilos resumiendo este contenido para que todo el mundo entendiera cómo se conformaban muchos barrios y cómo esto luego hacía que la pobreza subiera.

En base a ello, desarrollé un interés mayor por mi ciudad, por su historia… ¿Por qué hay algunos edificios que estéticamente eran muy bonitos en el centro ya no están ahí? ¿Por qué tantas personas de nuestra ciudad no aprecian lo que les rodea? ¿Es porque están acostumbrados a verlo a diario? Pues empiezo a hacer hilos en twitter sobre fotos históricas para comparar la Sevilla de ahora con la Sevilla de hace 100, 50, 60 años… La verdad es que no esperaba este recibimiento por parte del público. Algunos hilos tuvieron mucha acogida, pero es en la cuarentena cuando de verdad encuentro un buen nicho de mercado pues mucha gente de la ciudad lo vio con muy buenos ojos y apoyó mi trabajo. La forma en la que contaba ciertas cosas era atractiva.

En base a todo esto… mucha gente ha empezado a seguirme, a compartir

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las cosas que escribo, recopilo y transmito desde mi perspectiva”, comenta Buñuel, que roza los 5.000 seguidores en twitter y tiene casi una treintena de hilos recopilados en su perfil.

Por otro lado, la cuenta de CC, que existe desde septiembre de 2018, supera ya los 2.700 followers en twitter.

España, entre “progres y “fachas”. ¿Está la sociedad española tan frag-

mentada como parece? Dar una vuelta por las redes sociales puede llevarnos a pensar que España sigue anclada en el 36, con sus bandos, sus banderas, sus proclamas y los nervios a flor de piel.

De hecho encontrarse con tuits que hablan de la posibilidad de que explote una nueva Guerra Civil es algo cada vez más común por internet, más concretamente en las RRSS: “La gente confirma en redes sociales su sesgo y

parece que no les interesa leer o ver opiniones contrarias a las suyas. “A mi cuñado que es de Vox le he dejado de seguir en sus redes sociales” ¡No! Interésate por su visión, intenta confrontarlo, intenta comprender por qué una persona que votaba a otro partido vota ahora a VOX. Esas personas no han salido de la nada. Alguien o algo ha tenido que contactar con esos grupos o se han dado sucesos que han hecho que otros partidos no hayan podido mantener sus votantes”,sostiene Buñuel. “Yo no creo que la sociedad política esté tan polarizada. Eso es lo que yo percibo día a día.

Si es cierto que hay estudios que he estado mirando hace poco que decían que ésta es la sociedad política más polarizada de Europa. Creo que en parte no les falta razón, porque aquí en España pasa mucho eso de que las personas compran partidos políticos al completo, unos packs a los que uno se suscribe y con los que me enfrento a quien piensa diferente. “Yo soy un progre y el otro es un Cayetano”. Creo que realmente es una polarización más cultural que política.”,añade Manuel, acostumbrado al ambiente político que impera en el mundo online de twitter.

Mientras bebe un poco de agua del vaso de cristal que hay sobre la mesa, el periodista aprovecha para preguntarle por la tan amada y odiada al mismo tiempo, Segunda República Española. ¿Está la II República demasiado idealizada por los izquierdistas españoles?: “Si claro, por supuesto.

Se toman los gobiernos de la II República como el periodo más ideal que ha

tenido España. Puede que en logros sociales a corto plazo sea cierto, pero tenía sus fallas, sus errores… La gente a veces se olvida que nuestra república tenia colonias como el Sahara. Muchos tiran de la II República, sobre todo los jóvenes.”

Manuel prosigue en su tesis sobre la última etapa republicana de España, auque, de repente, una sonrisa cómplice sale a reluciar para acompañar un pequeño guiño a su “yo” de hace algunos años: “Yo también he estado dentro en esa postura en la que la veía como un periodo idílico de España.

Ahora ya no pienso así, aunque sí creo que hubiera sido un buen momento para conquistar muchas libertades si la guerra civil no hubiera estallado. Si hubiera sido así tendimos una historia más parecida a la de Francia. Tenemos una democracia que, tras 40 años de silencio, sigue teniendo muchos problemas.”

El entrevistador aprovecha la tónica de la charla en este tramo final del encuentro para seguir cuestionando al politólogo sobre la actualidad política de nuestro país, en este caso, por los nacionalismos periféricos y por el rechazo a la nación política española: “Se sigue asociando España con Franco, con el Imperio Español, con las colonias, con un montón de cosas negativas cuando España posiblemente podría ser redefinida de otras muchas formas.

Igual que Franco fue español, tenemos héroes nacionales, liberales del S XIX… tenemos una historia muy rica que nos podría servir para reflexionar y darle sentido a nuestra nación en clave francesa o de una forma más moderna. La izquierda española siente vergüenza por lo que España ha hecho, cuando realmente España, al igual que otras naciones europeas han cometido sus errores por todo el mundo, pero también aciertos.

Buñuel sigue: “En base a eso, la izquierda rechaza la idea de España y la derecha se va a una identidad española que nace con Viriato, con Don Pelayo… ambos están un poco desconectados. Cierto patriotismo social no nos vendría mal. Nuestra nación tiene sus cosas malas y sus cosas buenas. No

Un socialista de bolsillos agujereados

Manuel Buñuel (Sevilla, 23 de octubre de 1996) es bético y Graduado en Ciencias políticas y de la administración (2014 – 2018) por la Universidad Pablo de Olavide. Se graduó con Matrícula de Honor en el Trabajo de Fin de Grado, en el cual, junto a su tutor pudo aprender a investigar en profundidad.

Un año después, en 2019 se graduó del Máster en Sociedad, Administración y Política con sobresaliente. Actualmente, Manuel está fuertemente interesado en la asesoría política, en estudios sobre el populismo y la derecha identitaria en Occidente y en estudios sobre abstención electoral.

Además, Manuel es un fiel defensor de su barrio, Pino Montano, y de los grupos sociales más desfavorecidos. Desde la pandemia, su cuenta de twitter ha subido considerablemente gracias al contenido que sube a la red: hilos sobre política e historia. También es co-gestor de ContraCultura, un espacio web de opinión y divulgación política independiente. deberíamos sentir vergüenza de ser españoles. Es lo que nos ha tocado y tenemos que poner en la balanza los aspectos de nuestra historia con los que estar o no orgullosos”.

Yugoslavia, un país que añorar. De repente, la entrevista desembarca en la antigua Yugoslavia (hoy Bosnia y Herzegovina, Croacia, Eslovenia, Macedonia, Montenegro y Serbia), un país al que Buñuel guarda un cariño e interés especial: “No diría que considero a Yugoslavia como un referente, pero

creo que fue un país en el que se aplicaron ciertas políticas y cierto modelo que considero muy interesante.” Así, el politólogo desvela las verdaderas razones que fundamentan este interés tan particular: “Me interesé por Yugoslavia a raíz de las numerosas alusiones que tenía este país desde el independentismo catalán y vasco, que siempre hacían alusión a Kosovo, a Croacia... “Nosotros tenemos que independizarnos como Croacia o Kosovo”. Me acabé interesando por como acabó desintegrándose esta federación de repúblicas, porque a pesar de las numerosas tensiones -que por momentos eran arregladas por la personalidad de Tito-, sí que había una tranquilidad limitada entre numerosas religiones, nacionalidades… que consiguieron vivir relativamente en paz durante bastantes décadas.

“Además, se consiguió una integración amplia de la mujer en un momento en el que la mujer en Europa no pintaba nada, además de integración territorial, matrimonios internacionales… Esta coexistencia entre varias nacionalidades me pareció interesante y al final acabé de lleno con Yugoslavia. Acabó inspirando valores bastante humanos como el bloque de Países No Alineados durante la Guerra Fría, que se alejaron del bloque capitalista y socialista y abogaron por un mundo en paz y con menos tensiones. Esos valores siempre me gustaron.”

Las 17 España(s) distintas. El vaso de agua se encuentra ya vacío, un detalle que anticipa que el fin del encuentro está cerca, aunque una última cuestión interesa al periodista antes de cerrar: la opinión de Manuel Buñuel acerca del actual modelo territorial español, es decir, el estado de las autonomías: “Creo que el modelo territorial de las autonomías tiene graves problemas. Es ahí donde, por ejemplo, Vox ha sabido actuar: “17 parlamentos con muchos políticos que gastan mucho dinero…”. En base a eso, tal vez algunas competencias no deberían estar tan disgregadas, como la sanidad o la educación. Se debería dar una cierta recentralización.”

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