Miki Espuma: “El arte tiene que ir por delante de la sociedad”

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Sábado, 19 de noviembre de 2016

MIKI ESPUMA J COFUNDADOR DE LA FURA DELS BAUS BENJAMÍN REYES

La Fura dels Baus surgió en 1979. Miki Espuma (Barcelona, 1959) fue uno de sus fundadores. Por lo que lleva 37 años epatando al más pintado con el lenguaje escénico visceral de cada uno de sus innovadores montajes.

Han arrojado vísceras al público, se han desnudado sobre el escenario o han secuestrado al respetable. En su séptima visita a Tenerife, tras ofrecer Faust 3.0, XXX, Metamorfosis, Boris Godunov, Temptacions y Carmina Burana, se atreven con Free Bach 212, una versión libérrima de la Cantata campesina que Johann Sebastian Bach (1685-1750) estrenó en 1742. El próximo 3 de diciembre, los amantes de la vanguardia escénica tienen una cita ineludible en el Auditorio de la capital tinerfeña.

-¿Cuál es el origen del nombre de La Fura dels Baus?

“Esto viene de finales de los 70. La Fura dels Baus nace en Moià, un pueblo situado a unos 50 kilómetros de Barcelona, ya que es la localidad natal de tres fundadores del grupo. La fura significa el hurón en castellano. Es un animal que tiene fama de ágil, de ser un poco loco y no tener amo. Las madres en Cataluña cuando tienen un niño inquieto le riñen: ‘No seas fura’. El Baus es un espacio que existe en Moià donde la gente va a merendar. Es un nombre campestre y bucólico. Al principio nos decían que era muy feo y muy largo”.

-Entonces no significa La furia de los lobos.

“No, pero me gusta que tenga varias interpretaciones. En todo caso, a lo más que se parecería sería a La furia de los toros, porque en catalán braus es toro. Ese nombre transmite energía y ganas de trasgredir, que es la filosofía de La Fura”.

-La Fura tiene seis directores artísticos y un elenco que supera la treintena de intérpretes. ¿Más que una

“El arte tiene que ir por delante de la sociedad”

(c) Del documento, los autores. Digitalización realizada por la ULPGC. Biblioteca Universitaria.

dTRULENQUE

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Sábado, 19 de noviembre de 2016

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“Puedes encontrar a Bach en un disco de The Beatles o, incluso, en el ‘heavy metal” compañía de teatro es una factoría creativa?

“Sí. En los 90, cuando nos ofrecieron organizar la ceremonia de apertura de los Juegos Olímpicos de Barcelona, ya empezábamos a tener esta ilusión en esa forma de trabajar. Durante los 80 habíamos hecho básicamente el mismo espectáculo. A partir de la década de los 90 creamos la Baus Fundació, una especie de fundación o casa creativa, pero nos percatamos de que la gente se confundía al emplear una denominación diferente. Llegamos al consenso de seguir llamándonos La Fura dels Baus, pero cada uno de los miembros fundadores tenía derecho a sacar adelante sus propios proyectos”.

-¿La Fura ha sido permeable a los cambios de la sociedad española?

“Creo que que sí. El arte siempre tiene que ir un poco por delante de la sociedad.

Los espectáculos de La Fura han ido proponiendo nuevas ideas a nivel escénico y escenográfico. Además de proponer nuevas actitudes sociales frente a la vida”.

-¿La Fura es una especie de símbolo de la democracia? “¡Uy! A veces pienso si no nos estáis dando demasiadas responsabilidades. No sé si tanto. Si hiciéramos un análisis de la sociedad española, veríamos que a mediados de los 70 con la muerte del dictador Franco se produce un estallido de libertad. De 1975 a 1985 se produce una década magnífica para la creatividad. Sin embargo, a finales de los 80 se produce un retroceso. La sociedad es como una marea, avanza y retrocede. Me pregunto si en pleno siglo XXI se permitiría a La Fura hacer lo que hizo a principios de los 80 por el actual sistema de seguridad de los teatros”.

-¿Qué significaron los Juegos Olímpicos de Barcelona 92 para la compañía?

“Nos catapultó a ser conocidos por un público popular e internacional. Me enorgullece la ceremonia de inauguración de Barcelona porque propusimos un nuevo tipo de ceremonia, que se ha conver-

(c) Del documento, los autores. Digitalización realizada por la ULPGC. Biblioteca Universitaria.

tido en la ceremonia que ahora marca la pauta”.

-¿Cuál es su cometido en Free Bach 212?

“Soy el responsable de que la idea haya salido adelante junto con David Cid y el cuarteto Divina Mysteria.

Durante el espectáculo soy el artífice de la música electrónica. Lo mío es puro ruido, que contrasta con la melodía del resto de la obra”.

-Free Bach 212 posee una dramaturgia más musical que textual.

“Absolutamente, porque está compuesta por uno de los grandes compositores de la historia de la música. Aquí se produce algo que como músico he querido que pasara toda la vida en La Fura y es que la música tuviera más importancia que el libreto, de tal manera que representa el 80% de la obra”.

-¿Bach era furero?

“Me encantaría decir que sí. Bach marcó las pautas musicales para los siglos venideros. Puedes encontrar a Bach en un disco de The Beatles o incluso en el heavy metal”.

-¿Volverán a provocar la ruptura del teatro tradicional a la italiana?

“Me gustaría pensar que La Fura ya ha cambiado sus fórmulas de romper esquemas a proponer mezclas de estilos o proponer transgresiones intelectuales. Free Bach 212 es un concierto muy poco formal, pero básicamente es un concierto, donde los intérpretes son más músicos que actores”.

-Hay hasta una cantaora flamenca. A los puristas les va a dar un jamacuco...

“No me preocupa, porque ya llevamos años transgrediendo lo puritano y lo purista. Que se enfaden los puristas. En los años 90 trabajamos con la cantaora Ginesa Ortega, con lo que publicamos dos discos. Este espectáculo lo empezamos con ella, pero por motivos personales prefirió no continuar. La sustituye Mariola Membrives, a la que le dan igual estas coñas del purismo”.