Sari Saltuk - historija i mit

Kao što se razumije iz ovog kratkog objašnjenja sadržaja Saltukname, ona je važna i kao historijski izvor koji u obliku historijskog narodnog romana objašnjava ne samo događaje u Anadoliji u 13. i 14. stoljeću već i važne događaje i procese na Krimu i osvajanju Balkana, koji su čvrsto povezani s Anadolijom.

Ona nam prenosi ne samo događaje iz seldžučke Anadolije, već i mnoge događaje iz predosmanskog i postosmanskog pe­ rioda, pružajući izuzetno vrijedne podatke o osmanskom ra­ nom periodu. Ovo veliko djelo, koje je anadolske gazije što su na Balkanu brzo izgradili osmansku vlast i čitavu geografiju osmanskih junaka, ukrašeno je novim predanjima, dajući im krajnji oblik, ako ne iz hronološkog ugla, a onda barem iz ugla razumijevanja psihološkog i moralnog aspekta osmanskih osvajanja u 14. stoljeću Saltuknama izlaže živu i moćnu sliku koja nije smo suho nabrajanje činjenica. Čak ni pisac Saltukname Ebul-Hajr, dok je pripremao ovo lijepo djelo, nije se mogao suzdržati da ne bude nepristrasan.

Svjesno je prikazao Sari-Saltuka kao neprijatelja Kizilbaša. U 15. stoljeću, kada je napisana Saltuknama, šah Ismail počeo je gra­ diti safavidsku državu. Turkmeni su jedan po jedan počeli seliti u Iran, a u Anadoliji se počela širiti alevijska doktrina. Pod ovim utjecajima pisac Saltukname prikazuje Sari-Saltuka u situaciji kojom poriče sam sebe. Kao prihvatljive pravne škole (mezhebi) navode se hanefijska, malikijska, šafijska i hanbelijska, dok se džaferijski mezheb ne spominje. Može se naslutiti da tu pisac proizvoljno kreira jednu epizodu u kojoj kaže da je Sari-Saltuk lično otišao na mezar Vjerovjesnika i od njega uzeo fetvu da su druge pravne škole neispravne (batil). Ovakva interpretacija svakako nema svoje utemeljenje u historijskim izvorima, jer se 50