будто путь нам преграждает. Василий-то и говорит: «Зачем влево пошли, не пускат нас будто туда». Ну что уж делать, вправо пошли, послушались главного- то. И как Бог помог, прямо на пожню вышли, к станочку нашему. Ну, и изма ялся я тогда, да и спужнулся, конечно, немного. 78.
Как только открылась охота, мой друг отправился за утками. С ним была собака —его верный друг, поэтому нам не о чем было волноваться. Ждали его к обеду, так как он вышел ночью. Но вот не возвращается и к вечеру. Наш приятель пришел только утром на следующий день и рассказал нам вот какую историю. «Вот хожу-хожу по лесу, чувствую, что выходить надо, знакомой тропки най ти не могу. Вроде все знакомое, может быть, потому что петлял на одном месте, кругами ходил, как мне показа лось. И собака всегда чуяла след, нюхала, нюхала, а на обратный путь выйти не может. Когда стемнело, я раз жег костер. Вдруг передо мной явились три женщины огромного роста, одеты в лиственные платья. Меня укры ли одеялом из листочков осины. Назавтра собака разы скала след, и мы вышли к дому».
79.
Знаю, что в лесу дак это водит человека, водит, человек теряет дорогу. Там, например, я кричу, дак кричу там, а отдается там, это они человека-то заблуждают. Это опять уж в лесу водит людей. Особенно, если один чело век, да заблудится, тогда уж человек, он как ли спугается, ходит, ищет, кричит, кричит своих, думат, что с той сто роны ему откликается, а вообще в другой стороне. В про тивоположной стороне ему слышно. Это леший отвлекат его с той стороны в другую сторону, человек идет совсем в противоположну сторону, куда ему надо идти, когда он заблудится, или че ли там в лесу. Вредит только людям.
Уносит (прячет) людей и скот 80.
Родители одной девушки запрещали выходить на ули цу без платка, а она не послушалась, вышла на улицу