ENTORNO VALDIZARBE 88 - Julio 2012

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Edita

06 ENTORNOVALDIZARBE 07 Fiestas sostenibles 08 Cirauqui se convierte en la capital medioambiental

10 DEPUEBLOENPUEBLO AZ2 Comunicación Pol. Mutilva Baja, C/ E-9 2ºC 31192 Mutilva (Navarra) T 948 23 28 85 F 948 85 31 71 redaccion@revistaentorno.es Dirección y coordinación Cristina Asiain Blanca Petrina Redacción Elisabeth Irisarri Colaboraciones Icíar Irurtia Luis Bacáicoa Silvia Beltrán Manolo Pagola Koldo Colomo Alberto Aceldegui Jesús Erice Juanjo Salamero Laborda Maribel Tena Fotografía Oriol Conesa Patxi Uriz Isabel Lanzas Elisabeth Irisarri Diseño y maquetación AZ2 Comunicación Portada Oriol Conesa Impresión Gráficas Iratxe Depósito legal NA658-1998 ENTORNO VALDIZARBE no comparte necesariamente las opiniones de sus colaboradores. Prohibida la reproducción total o parcial de textos, fotografías e ilustraciones sin el consentimiento de la empresa editora.

Impreso en papel ecológico

10 Protestas laborales en Puente la Reina/Gares 11 La Coral Arrieta rinde tributo a la Virgen de Soterraña 15 20 años de Servicio Municipal de Euskera en Gares 17 ‘Superzebraman’, el cine made in Nigeria llega a Obanos 18 Fiestas musicales y deportivas en Adiós 19 Fiestas de Muruzábal, del 2 al 6 de agosto 21 Las fiestas de Uterga comienzan el día de la patrona 23 Fiestas de Mendigorría, del 14 al 20 de agosto 24 Enériz: entrevista con Álvaro Cía, músico

25 ESPECIALFIESTASDESANTIAGO 25 Novedades de las fiestas de 2012 27 Entrevista con Ixone Esquíroz, lanzadora del cohete 28 El Ayuntamiento invertirá 10.000 euros en adaptar el vallado 29 Adiós a ‘Chichán’, el mejor pelotari de Puente la Reina 30 Un recorrido por las fiestas de siempre

58 ZONAZENTRO 42 Jugando. Por Rosa Ballestero 44 Los nombres de los pueblos, sus apellidos y algo más.

Por Luis Bacáicoa 46 Integral: comiendo con las estaciones. Por Silvia Beltrán 48 Deporte: XI Trofeo de piragüismo Ayuntamiento de Puente la Reina/Gares 50 Picatostes: contar para no olvidar. Por Laborda 51 Nuestro cielo: Las perseidas. Por Juanjo Salamero 52 Agenda 54 Clasificados

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TELÉFONOS DE INTERÉS

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HORARIOS DE AUTOBUSES

Puente la Reina / Gares Ayuntamiento: 948 34 00 07 Infolocal: 012 Centro de Salud: 948 34 80 03 Centro Rural de Higiene: 948 34 01 82 Colegio Público Comarcal: 948 34 03 48 Guardería: 948 34 80 81 / 948 34 80 83 Cooperativa agrícola: 948 34 06 98 Servicio Social de Base: 948 34 08 79 Mancomunidad Valdizarbe: 948 34 10 76 Oficina de Turismo: 948 34 13 01 Biblioteca: 948 34 12 81 Correos: 948 34 06 20 Escuela de Música: 948 34 03 48 AEK: 606 999 072 Parroquia: 948 34 01 32 Guardia Civil: 948 34 00 09 DYA: 948 34 10 37 Albergue PP. Reparadores: 948 34 00 50 Albergue Txilindoa: 948 34 10 17 Centro de Jubilados: 948 34 04 86 Frontón municipal: 948 34 04 06 Polideportivo Osabidea: 948 34 09 75

Conda, S.A.

Estellesa, S.A.

TAFALLA - PAMPLONA

A PAMPLONA

· Mendigorría: 7’50 Puente la Reina: 8’00 Obanos: 8’05 Enériz: 8’15 Pamplona: 8’45

7:10 laborables (7:01 Cirauqui / 7:05 Mañeru / 7: 12 cruce Obanos / 7:18 Legarda) 8:20 laborables 9:15 laborables (9:05 Cirauqui / 9:09 Mañeru / 9: 17 cruce Obanos) 11:15 diario (11:10 Cirauqui / 11:12 Mañeru / 11: 20 cruce Obanos / 11:26 Legarda) 12:20 viernes 14:30 diario (14:21 Cirauqui / 14:25 Mañeru / 14:32, cruce Obanos / 14:38 Legarda) 15:35 laborables 17:38 diario (17:28 Cirauqui / 17:33 Mañeru / 17:45 cruce Obanos / 17:48 Legarda) 19:25 viernes (19:16 Cirauqui / 19:20 Mañeru / 19:27 cruce Obanos / 19:33 Legarda) 20:07 festivos 20:30 diario (20:21 Cirauqui / 20:25 Mañeru / 20:32 cruce Obanos / 20:38 Legarda)

· Mendigorría: 12’10 Puente la Reina: 12’20 Obanos: 12’25 Enériz: 12’35 Pamplona: 13’05 · Mendigorría: 15’50 Puente la Reina: 16’00 Obanos: 16’05 Enériz: 16’15 Pamplona: 16’45

Consorcio Desarrollo Zona Media: 948 74 07 39

Ayuntamientos del valle Obanos: 948 34 40 30 Centro de salud: 948 34 40 29 Colegio público: 948 34 46 40 Parroquia: 948 34 41 54 Mendigorría: 948 34 00 11 Consultorio médico: 948 34 31 21 Colegio público: 948 34 80 05 Parroquia: 948 34 00 63 Añorbe: 948 35 00 06 Colegio público: 948 35 02 98 Enériz: 948 35 01 00 Ucar: 948 35 02 92 Tirapu: 948 35 00 05 Biurrun-Olcoz: 948 36 03 84 Adiós: 948 35 02 95 Muruzábal: 948 34 40 62 Uterga: 948 34 44 02 Legarda: 948 34 45 55 Mañeru 948 34 04 79 Cirauqui 948 34 20 80 Artazu: 948 34 13 00 Guirguillano 948 34 01 03 Etxarren 948 39 02 48 SOS Navarra: 112

PAMPLONA - TAFALLA · Pamplona: 9’15 Enériz: 9’45 Obanos: 9’55 Puente la Reina: 10’00 Mendigorría: 10’10 Tafalla: 10’30 · Pamplona: 13’30 Enériz: 14’00 Obanos: 14’ 10 Puente la Reina: 14’15 Mendigorría: 14’20 Tafalla: 14’40 · Pamplona: 19’00 Enériz: 19’30 Obanos: 19’40 Puente la Reina: 19’45 Mendigorría: 19’55 Tafalla: 20’15

A ESTELLA 07:50 laborables 09:30 laborables (9:22 Legarda / 9:28 cruce Obanos / 9:35 Mañeru / 9:39 Cirauqui) 10:25 diario (10:15 Legarda / 10:20 cruce Obanos / 10:35 Mañeru / 10:40 Cirauqui) 11:25 laborables 14:04 diario (13:56 Legarda / 14:02 cruce Obanos / 14:09 Mañeru / 14:13 Cirauqui) 15:00 laborables (14:52 Legarda / 14:58 cruce Obanos / 15:05 Mañeru / 15:09 Cirauqui) 15:15 lectivos (15:12 Legarda / 15:10 cruce Obanos / 15:20 Mañeru / 15:24 Cirauqui) 16:55 diario (16:45 Legarda / 16:50 cruce Obanos / 17:05 Mañeru / 17:10 Cirauqui) 16:46 festivos 18:25 laborables 19:30 diario (19:22 Legarda / 19:28 cruce Obanos / 19:35 Mañeru / 19:39 Cirauqui) 21:00 diario (20:52 Legarda / 20:58 cruce Obanos / 21:05 Mañeru / 21:09 Cirauqui) Horarios aproximados de paso por Puente la Reina Desde el 8/02/10

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LA CIFRA

ME GUSTA

10.000 € menos en el presupuesto para fiestas Otro año seguimos hablando de recortes en el presupuesto festivo, que en esta ocasión se reduce sensiblemente al eliminar un día de fiestas. El ahorro se cifra en 10.000 euros, que se emplearán en adaptar el vallado, y el presupuesto final se queda en 72.000 euros.

LA IMAGEN

Algunas de las imágenes publicadas en el resumen festivo de 2011.

Comparte con ENTORNO y haz con nosotros el mejor reportaje de las fiestas del verano

Una cosecha magnífica En estos tiempos, en los que parece que nadie se libra de los embates de la crisis, cabe destacar que la agricultura está viviendo un momento dulce, con una cosecha que los agricultores califican este año de "magnífica", a lo que se suma los elevados precios a los que se vende el cereal. Un sector acostumbrado a vivir antaño sus particulares crisis y que en estos momentos representa un rayo de esperanza en nuestro valle.

Como ya hicimos el verano pasado, este año también te invitamos a participar en la confección del resumen festivo de ENTORNO VALDIZARBE. Así, nos gustaría que compartas con nosotros los mejores momentos de las fiestas de tu pueblo, para que podamos publicar tus fotos en nuestro muro de facebook.

También como el año pasado, realizaremos una selección de las mejores imágenes para publicarlas en el número de septiembre.

Premiaremos a los autores de las fotografías publicadas con un detalle “gastronómico” compuesto por la mejor selección de productos de nuestro entorno.

Anímate a compartir con ENTORNO VALDIZARBE y ayúdanos a realizar el mejor repaso de las fiestas de verano. redaccion@revistaentorno.es facebook: Revista Entorno

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La Zona Media potencia sus productos en el Día de la Navarra Media

Biurrun se incorpora de nuevo al Valdibús

La iniciativa, organizada por AEZMNA, se celebró por primera vez en Tafalla y está previsto que recorra distintas localidades de la zona

La campaña, impulsada por la Mancomunidad de Servicios Sociales de Valdizarbe, mantiene el precio del billete y las condiciones de la compra

El Día de la Navarra Media reunió en Tafalla a productores y consumidores de la zona. La iniciativa, organizada por la Asociación de Empresarios de la Zona Media y financiada por el Consorcio de Desarrollo de la Zona Media, tuvo su principal atractivo en una feria, celebrada en la plaza de Navarra, en la que estuvieron presentes un total de 21 stands de todo tipo de productos: desde embutidos, hasta pastas artesanales, pasando por vino, dulces y garrapiñadas, aceite, frutas y verduras, etc. A pesar del sofocante calor que apretó durante toda la mañana, tanto los asistentes como los organizadores se mostraron satisfechos con el nivel de ventas y con la participación, aunque reconocían que “para la próxima edición, quizá tengamos que barajar otras fechas (mayo o septiembre) para que la temperatura no sea tan alta”.

El Día de la Navarra Media se celebró con una clara vocación de continuidad y de recorrer las distintas localidades de la zona en años sucesivos. Por ello, a la cita acudieron alcaldes de varios municipios: Tafalla, Mendigorría, Artajona, Berbinzana, Carcastillo, etc. Ellos y otros participantes en la fiesta acu-

Stand de Bodegas Nekeas, una de las empresas participantes en la feria .

FOTO: Isidro Samaniego

dieron a las visitas guiadas que se organizaron a lo largo de la mañana, y que recorrieron los puntos más emblemáticos de la ciudad.

>> Un total de 21 productores de la Zona Media participaron en la feria.

Éxito de las catas de vino y aceite

de participar en un divertido juego de preguntas relativas a personajes, lugares e historias de la zona, con premio incluido.

Además, durante todo el fin de semana, los bares y restaurantes de la comarca prepararon menús y pinchos especiales basados en productos típicos

Durante la mañana del domingo, en el Centro Cívico de Tafalla se organizaron catas de aceite y vino, a la que asistieron unas 40 personas en total. Además, la Ruta del Vino de Navarra también estuvo presente en el evento, con un stand en la plaza don-

Como cada verano, con las fiestas de Puente arranca la campaña del Valdibus. En esta ocasión no se han introducido demasiados cambios, pero sí que se ha incorporado una nueva localidad a la campaña: se trata de Biurrun, que en los últimos años no participaba. Los billetes de ida, vuelta, o ida y vuelta pueden comprarse la semana antes de cada fiesta, antes del jueves a las 14.00 horas, en los puntos de venta habilitados en cada localidad: En Puente la Reina, en la sede de los Servicios Sociales de Base, en la calle Mayor 99; en Mendigorría en el Ayuntamiento; en las Piscinas de Obanos; en las Piscinas de Añorbe; en el Ayuntamiento de Cirauqui; en Enériz, preguntándole a Yayo; en Muruzábal, los lunes, miércoles y viernes hasta las 12.30 horas en el Ayuntamiento; en Uterga, preguntando a Pablo Lizarrondo; en Artazu, preguntando a Lur Albizu; en las Piscinas de Úcar; y en Adiós, contactando con Íñigo.

Las fechas e itinerarios de los viajes se colgarán periódicamente en la web www.valdibus.com.

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Fiestas sostenibles en la Mancomunidad de Valdizarbe Puente la Reina, Artajona, Berbinzana, Cirauqui, Mendigorría y Miranda participan en la campaña La Mancomunidad de Valdizarbe y los ayuntamientos de Puente la Reina/Gares, Artajona, Berbinzana, Cirauqui, Mendigorría y Miranda de Arga, el CRANA, Ecovidrio y Ecoembes se han comprometido para impulsar la campaña ‘En fiestas también, ¡recicla!-Jaietan ere, birziklatu!”, que pretende impulsar la adopción de criterios ambientales durante las fiestas patronales.

La iniciativa viene desarrollándose desde hace algunos años y está arrojando resultados muy positivos, tanto en la mejora de la cantidad y la calidad de la recogida selectiva; así como en la concienciación de los grandes generadores de residuos: bares, sociedades gastronómicas o locales de cuadrillas.

Visitas informativas

De este modo, la campaña consistirá en visitas informativas periódicas a estos grandes generadores, entregándoles materiales informativos, de sensibilización y promoción, y la

Reunión en la sede de la Mancomunidad de Valdizarbe con los alcaldes de la zona.

difusión a todos los vecinos a través de los programas de fiestas, las revistas locales, etc.

Así, todos los garitos, sociedades o bajeras que quieran participar en la campaña, pueden apuntarse en el teléfono 948 341 076. Precisamente estos últimos han solicitado (en municipios como Puente la Reina),

el reparto de cubos más grandes para la recogida de vidrio, para tratar de evitar tener que depositar las botellas tan a menudo en los contenedores.

La campaña incluye también otras medidas como la utilización de papel ecológico, el uso de vajilla reutilizable en las comidas populares, etc.

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Actividades extraescolares y cursos subvencionados por la MSSB Se prolongarán de octubre a mayo, y las inscripciones pueden realizarse hasta el 14 de septiembre La Mancomunidad de Servicios Sociales de Valdizarbe, en colaboración con los ayuntamientos de la zona, ya ha diseñado el calendario de actividades extraescolares y cursillos para el próximo curso 2012-2013. Los cursos se desarrollarán de octubre a mayo, y todos los interesados pueden inscribirse en la sede de la Mancomunidad, aportando el nombre, apellidos, edad y número de cuenta, hasta el próximo 14 de septiembre.

Los cursos que se pondrán en marcha serán: Teatro infantil, dirigido a alumnos de 4º de Primaria, que se desarrollará en Puente la Reina y tendrá un coste de 150 euros (pagados en 4 cuotas); Danzas autóctonas, a partir de 14 años, en Artazu, con un coste de 90 euros (pagados en dos cuotas); Patinaje, en Mendigorría, a partir de 5 años, y un coste de 100 euros (pagados en dos cuotas); Fútbol, a partir de 5 años, en Añorbe (aún no se conoce el importe); Kárate, en Obanos, a partir de 5 años, y con un coste de 100 euros (pagados en dos cuotas); Pilates, a partir de 14 años, en Puente la Reina y Artazu, y con un coste entre los 110 y los 140 euros (en función del grupo).

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Cirauqui se convierte en la capital medioambiental La celebración del Día del Medio Ambiente reunió a cientos de vecinos de los municipios que pertenecen a la Mancomunidad Cientos de personas de todas las edades, vecinos de la Mancomunidad de Valdizarbe, no quisieron perderse la celebración del Día Internacional del Medio Ambiente, que este año se celebró en Cirauqui. Durante toda la semana previa a la fiesta, que tuvo lugar el domingo 18 de junio, se celebraron exposiciones relacionadas con el reciclaje, el ahorro de agua, etc.

Pero sobre todo el fin de semana se programaron decenas de actos dirigidos a concienciar a la población sobre la importancia de cuidar el Medio Ambiente. Éste es el caso de las dos instalaciones artísticas, creadas y coordinadas por Patxi Aldunate y Amaia Aizpún, en colaboración con los vecinos de Cirauqui y los escolares del colegio de Puente la Reina, respectivamente: un mapamundi realizado a base de neumáticos usados y un lago elaborado con materiales de reciclaje, sirvieron para concienciar a los asistentes a la cita, que también pudieron disfrutar de música, bailes, una comida popular, etc.

Arriba, el frontón de Cirauqui acogió diversas exposiciones relacionadas con el cuidado del medio ambiente. Abajo y a la izda, los escolares plantando lavandas en el mapamundi realizado a base de neumáticos usados. Dcha, la cata de vinos que tuvo lugar el sábado, 17 de junio, fue todo un éxito. FOTOS: Oriol Conesa.

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Protestas laborales en Puente la Reina/Gares

La recién creada Asociación de Amigos del Los trabajadores de Hormigones Puente han empezado una huelga inde- Camino prepara finida y el 7 de julio se celebró un concentración de apoyo a los 3 trabaja- actividades para dores despedidos de Carpintería Aldaz Remiro septiembre La tensa situación laboral de algunas empresas en nuestra zona se ha dejado notar recientemente en distintas protestas en la calle. Es el caso de Hormigones Puente, donde los seis trabajadores de la empresa comenzaron el pasado 11 de julio una huelga indefinida con una manifestación en frente de la planta, como medida de presión para tratar de evitar que se aplique la reducción que la empresa tiene prevista de un 20% de su salario.

La huelga, según explicaban los trabajadores de planta, se circunscribe a la factoría de Puente la Reina -dependiente del Grupo Beriain-, debido a la aplicación de uno de los apartados de la reforma laboral que alude a la “reducción en la productividad”, sin que sin embargo se garantice que no vaya a haber despidos en un futuro próximo.

En el caso de la carpintería Hermanos Aldaz Remiro, un nutrido grupo de vecinos de Puente la Reina se manifestaba, el pasado 7 de julio, en la plaza Mena, en solidaridad con los 3 trabajadores despedidos recientemente y como medida de protesta por la medida tomada por la empresa.

Arriba, concentración de apoyo a los despedidos de Carpintería Aldaz Remiro celebrada en la plaza el sábado, 7 de julio. Abajo, trabajadores de Hormigones Puente manifestándose frente a la empresa, y en huega indefinida desde el pasado 11 de julio.

La Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Puente la Reina ya está dando sus primeros pasos. Después de la constitución de su junta, formada por Elena Arrastia (presidenta), Feliciano Vélez (vicepresidente), Emilio González (tesorero), Javier Molinet y Javier Irure (vocales), la entidad se ha reunido periódicamente para establecer una agenda de actividades.

De momento, ya han habilitado un número de cuenta (en el Banco Santander) y un formulario de adhesión para nuevos socios, que deberán pagar una cuota anual de 10 euros.Además, se han encargado de elaborar un cuño para sellar las credenciales de los peregrinos, y están trabajando en la creación de una página web. Sin embargo, no será hasta después del verano cuando la asociación comience a desarrollar varias actividades de divulgación de la ruta.Así, tienen previsto la organización de una semana cultural del Camino, que cuente con una exposición de fotos, una charla sobre la Ruta Jacobea, y una jornada de hermanamiento con las asociaciones de Pamplona, Tudela, Estella, Baztán, entre otras. Asimismo, quieren contribuir a mejorar la señalización del Camino a su paso por la localidad, colocando baldosas decorativas, en la calle Mayor y en la calle Crucifijo. Ya en el otoño, y en la próxima primavera, se organizarán marchas para hacer a pie distintos tramos del Camino.

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La Coral Arrieta rinde tributo a la Virgen de Soterraña El grupo, junto con otros colectivos musicales de Puente la Reina / Gares, participó en un concierto celebrado la víspera de la patrona de la localidad Decenas de vecinos de Puente la Reina/Gares acudieron a la iglesia de Santiago para escuchar el recital que la Coral Arrieta preparó para celebrar la festividad de la Virgen de Soterraña, patrona de la localidad. El concierto tuvo lugar la víspera de Soterraña, que se celebra el primer domingo de julio, y en él actuaron otras agrupaciones musicales. Durante las aproximadamente dos horas que duró la actuación, se pudieron escuchar piezas como la Salve, compuesta por Jesús Sorozábal, ‘Volare’ o ‘Los coros de Nabuco’, interpretadas con la Unión Musical Puentesina y la Escuela de Música del valle; el ‘Goizian’ y el ‘Goizeko Izarra’, interpretadas con las dos parejas de gaiteros; o el ‘Agur Jaunak’, que sirvió de broche final a la actuación.

Imagen del concierto celebrado en la iglesia de Santiago.

Actuaciones en fiestas

La Coral Arrieta tampoco faltará a su cita con las fiestas patronales de Puente la Reina, y can-

tará en dos de los actos más significativos: la Salve del día 24 y la misa del día 25. En ambos casos, la agrupación contará con

un refuerzo de voces, gracias a la campaña de captación que han desarrollado a lo largo de los últimos meses.

El buen ambiente del Día del Valle reinó en Puente la Reina/Gares Cientos de vecinos de todo Valdizarbe participaron en la celebración de la fiesta, y unas 540 personas acudieron a la comida popular La celebración del Día del Valle reunió en Puente la Reina /Gares a decenas de vecinos de todas las localidades de Valdizarbe. El buen tiempo y el buen ambiente fueron los protagonistas de una fiesta pensada para gente de todas las edades. La actuación de los colectivos culturales y musicales de la localidad fue una de las claves de un programa que se inició bien temprano, con las auroras, y terminó con la verbena.

Unas 540 personas acudieron además a la comida popular, en sus dos posibilidades: de catering o preparada por los propios vecinos. En el transcurso de la celebración tuvo lugar

también la entrega del pendón del valle al Ayuntamiento de Tirapu, próxima localidad en acoger la celebración del Día del Valle, en 2013.

Entrega del pendón a Joaquín San Martín, alcalde de Tirapu, localidad que asumirá la organización de la fiesta en 2013. FOTO: O. Conesa

La protesta por los recortes en Educación, organizada por la APYMA del Colegio Comarcal, coincidió con la celebración del valle. FOTO: O. Conesa

Una cuadrilla de Biurrun saludando a la cámara en el transcurso de la comida popular.

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La limpieza del río Robo se convierte en una jornada de fiesta La iniciativa contó con la participación de unas 40 personas y con la colaboración de varias entidades La limpieza del río Robo se convirtió en una jornada festiva, gracias a la iniciativa puesta en marcha por Tortotxiki. Unas 40 personas, entre pequeños y mayores, participaron en la iniciativa, que contó con el apoyo de la Mancomunidad de Valdizarbe, el Ayuntamiento de Puente la Reina, el CRANA y el club de piraguas Osabidea Kayak.

La cita tuvo lugar el pasado sábado, 23 de junio, y comenzó con un recorrido por el entorno del río Robo. El paseo comenzó junto al campo de fútbol de los Reparadores a las 11:00 horas y desde ese punto, la expedición de niños y padres siguió por el río hasta la desembocadura en el Arga. Durante todo el trayecto, se fueron recogiendo todos tipo de residuos: desde plásticos, hasta botellas, pasando por palés, sillas, hierros, etc. Para poder recoger todos los residuos, los participantes contaron con bolsas de plástico, proporcionadas por la Mancomunidad y posteriormente fueron depositados en diferentes puntos, desde donde fueron recogidos por un camión del Ayuntamiento.

Tras finalizar el recorrido, sobre las 13.00 horas, y ya en la desembocadura del Arga, se celebró una merendola, gracias a la subvención que el CRANA aportó para la celebración de la jornada, y a la bebida aportada por Bebi-

Participantes en las labores de limpieza del río Robo con parte de los residuos recogidos.

>> La cita tuvo lugar el pasado sábado, 23 de junio, y comenzó con un recorrido por el entorno del río Robo das Martínez. Después, niños y padres se metieron en el río y pudieron probar las piraguas de Osabidea Kayak: “el objetivo era que los niños fueran conscientes de que es necesario contar con un río limpio para poder disfrutar más de él”, explicaba Roberto Urroz, uno de los organizadores del certamen, quien además apuntaba que “ya iba siendo urgente realizar una jornada de este tipo, porque el entorno del Robo estaba en unas condiciones vergonzosas”.

Realizando las tareas de limpieza de Robo.

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CENTRO EVA ESPUELAS

El pilates y la danza de Eva Espuelas llegan a Puente la Reina La experiencia de Eva Espuelas y la motivación de Maite Sola se alían para abrir en septiembre un centro en Puente la Reina donde se impartirán distintas modalidades de pilates y de danza para todas las edades

Clase de pilates en Exo-chair en la Academia de Eva Espuelas en Zizur

Eva Espuelas y Maite Sola

Pilates es una de las actividades físicas más completas, y practicarlo de una manera correcta, con un método de calidad, una garantía para la salud de nuestro cuerpo.

De la mano de Eva Espuelas, presidenta de la Asociación Navarra de Pilates y pionera en introducir esta disciplina en Navarra, y con la colaboración de Maite Sola, vecina de Puente la Reina, formada en la materia en la academia de Eva en Zizur, llega a Puente la Reina la primera escuela de Pilates.

Un espacio que echará a andar en septiembre y funcionará también como academia de baile, ofertando distintos tipos de danza (ballet clásico, baile moderno, hip-hop...) para todas las edades. El centro Eva Espuelas cuenta con el respaldo de instituciones de prestigio como la Royal Academy of Dance, para el método de Danza Clásica, la empresa Orthos (en Funky y Hip hop), o la Federación Española de Pilates.

Un pilates de calidad y eficiente Realizado en grupos reducidos y siguiendo criterios de calidad y atención personalizada, el método Pilates que va a impartir Maite Sola junto con Eva Espuelas introduce además otros elementos de trabajo, que permiten mejorar la efectividad del ejercicio físico: como el jump (trampolín para cardio y pilates) o exo-chair (máquinas de pilates). Como

La compañía Endanzza, creada en la escuela de baile

novedad, y de manera exclusiva, esta disciplina puede combinarse con un trabajo cardiovascular que permite mejorar el estado de forma (resistencia y capacidad cardiopulmonar) a través del Cardiolates: una marca registrada .

Gimnasia hipopresiva Otra de las actividades que ofrecerá el nuevo centro es la gimnasia hipopresiva, pensada para todas aquellas personas que estén pensando en mejorar su rendimiento deportivo, corregir posturas defectuosas o prevenir problemas de incontinencias.

Ejercicio y diversión con la danza Las distintas disciplinas de danza que imparte la escuela Eva Espuelas permiten combinar el ejercicio físico con una actividad artística. La academia -cuya sede principal se encuentra en Zizur- ha formado además la compañía Endanzza, donde se agrupan los alumnos para ofrecer actuaciones en distintos eventos.

Desde Ballet clásico hasta Baile moderno (danza jazz, lírico), pasando por Funky, la academia presenta una amplia oferta, que se concretará en función de las inscripciones, que pueden realizarse vía telefónica.

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Garesko Udala 20 urte euskaraz eta aurrera begira Garesko Udaleko Euskara Zerbitzua

Aurten betetzen dira 20 urte Garesko Udalak euskararen aldeko dema egin zuenetik. 1992an Euskara Zerbitzua sortu zuen.

Bertatik sei teknikari igaro dira hogei urtetan euskararen normalizazio lanetan. Denbora honeta gauza anitz egin dira baina bide luzea dago orandik egiteko.

Hizkuntza minorizatuak berreskuratzeko lana ez da erraza.

Kontuan hartu behar dugu euskeraren berreskurapenean aitzindariak garela Europa osoan.

Horregatik, bidea ez dago seinalaturik eta zientzia maila dagoen “korpus teoriko”-ak sormen handia behar du praktikara eramateko, tokian tokiko errealitatera modatuz.

20 urte hauetan ahalegin garrantzitsuak egin dira euskaldunen kopurua handitzeko. Argiak dira estatistikaren datuak. D ereduaren matrikulazioa %36 zen 1997 urtean. 2012an, berriz, %60 da. Egun, daturik eguneratua ez badugu ere, euskaldunen kopurua %16 ingurukoa da hazkundea ia 0-tik hasita.

Emaitza hauek lortzeko egindako lana ikaragarria izan da sentsibilizazio arloan. Datuen argitan azken urtetan euskarara erakarritako jende mota ez da soilik jazo identitate motibazioagatik, baizik eta euskarari funtzionalitatea ikusten zaiolako, D eredua eta A ereduaren aldeko hautua eginez. Aurrerapausoetan oso garrantzitsuak izan dira hizkuntza paisaia, administrazioaren erabilera, lorpen egonkorrak ez diren arren, eta, oro har, eskolatik, udalatik eta kalean eginiko lan egokia.

Euskaltegiak ere azken zazpi urtetan sendotu du bere proiektua eta Izarbeibarrean zehar zabaldu da ikasle kopuruak hirukoiztuz.

Izarbeibarko euskararen ekonomia gero eta garrantzitsuagoa da. Arlo honetan 39 lanpostu sortu dira (eskola, udala, Euskaltegia, jarduera extraes-

ko apostua egin zuten D eredua bultzatuz eta beharrezkoak ziren egoerak bultzatu zituzten gauzatzeko. Erdaldunen etorkizunerako erronka izan behar du erabilera esparruak sortzean laguntzeak.

Gizarteratzeko ideia berriak

kolarrak…) eta mugitzen den diru kopurua urtean 600.000 euro baino gehiagokoa da.

Etorkizuneko erronkak

Euskararen Etorkizuna gurean oparoa izan dadin hiru arlori lehentasuna eman behar zaie.

Hauek dira: familiaren, eskolaren eta euskaltegiaren bidezko euskararen transmisioa, euskararen erabilerarako esparruak eta erdaldunen euskararen aldeko sinismenak eta jarrerak.

Familiaren bidezko transmisioa egitea gurean ez da lanik erraza.

Euskalduntzea soilik familiaren bidez, eskolarekin kontatu gabe, lan ezinezkoa izan daiteke gurean. Familia transmisioak euskarari kalitatea, osotasuna eta naturaltasuna ematen dio. Era berean beharrezkoa dugu D ereduaren hautua indartzea.

Horretarako ongi ulertu behar da bi hizkuntza aurrez aurre paratzea ez dela eleaniztasunaren filosofia, kolonialismoarena baizik eta posible dela hiru hizkuntza baino gehiago ikastea.

Eleaniztasunaren bidean hizkuntza ekologiaren filosofia ere beharrezkoa dugu.

Erabilera esparruak ezinbertzekoak dira, euskararentzat benetako arnasguneak baitira. Erabi-

lerak hizkuntzaren hobekuntza ekartzeaz gain inguruan motibazioa eragiten du, euskaldunak ez direnek funtzionalitatea ikusten diotelako euskara jakiteari. Ume eta gazte erabilera bultzatzeko lan egin behar dugu eta euskararekiko leialtasuna ahalik eta gehien bultzatu esparru publikoetan nahiz pribatuetan. Lan honetan euskal kulturak eta euskal produkzioak ardatza izan behar du, kulturarik gabe hizkuntzarik ez, eta euskaldunen arteko sareak eta hiztunen autoestimua handitu behar ditugu. Gure egoera soziolinguistikoak mugatzen gaitu izugarri erabilera egiteko orduan, baina norberak asmatu beharko luke zein den biderik egokiena euskarari presentzia gehiago emateko bere egunerokotasunean. Azken finean euskaraz egiteko aukera guztiak profitatzea da gakoa. Tokiko administrazioa ere eredugarria izan beharko litzateke euskararen erabileran, administrazioak hizkuntza bati prestigio eta eredu soziala ematen baitio.

Azkenik, eta horregatik ez da garrantzi gutxiagokorik, erdaldunak giltzarria izanen dira normalizazio prozesuan. Garai batean euskara ikastearen alde-

Gure mundu pragmatiko honetan zaila gertatzen zaigu azaltzea hizkuntzak zertarako balio diren. Pentsamendu ekonomizistak eramaten gaitu pentsatzera hobe dela hizkuntza bakarra izatea munduan. Azken ideia hau ezinezko mito bat izateaz gain. munduko kultura dibertsitatearen aurka doa. Egoera monokromatiko honek soilik jende arteko gatazkak ekarriko lituzke. Dibertsitatea lagungarria da mundua, bizitza eta gizakia bera ongi ulertzeko. Zorionez, egungo krisiak gure antolakuntza eta baloreak birplantzera gonbidatzen gaitu. Euskarak, hizkuntza guztiek bezala, asko dauka emateko gure gizarteari, esaterako, beste hizkuntza bat etxean izateak laguntzen gaitu hizkuntza berriak ikasten, beste kulturak gehiago errespetatzen, balore demokratikoetan sakontzen eta munduko ikuspegi-dibertsitaterako gure ekarpen propioa ematen. Beste arlo batzuetan bezala hemen modu arduratsuan jokatzea egokitzen zaigu.

Aurre egin behar diegu gure artean dauden aurreiritzi oker batzuei. Argi izan behar dugu hizkuntzek ez dutela arazorik sortzen pertsonek baizik; eskubideak ez direla ematen hiztunen kopuaren arabera eskubideak baitira; hizkuntza guztiak ez direla berdinak eta tratamendu ekitatiboa behar dutela.

Mundu globalizatu honetan pentsatzea hizkuntza bat ez jakitea baztertzea dela txokokeria baino ez da edo, are okerragoa dena, berearena inposatu nahia.

Munduko etorkizuna eleanitza da, ala ez da izanen.

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20 años de Servicio Municipal de Euskera en Gares La institución, que surgió en el 92 para hacer cumplir la Ley del Vascuence, se ha convertido en una impulsora del uso de la lengua a todos los niveles Lo que comenzó como una herramienta para hacer cumplir la Ley del Vascuence, ha terminado por convertirse en una de las instituciones más consolidadas de Puente. El Servicio Municipal de Euskera celebra este año sus 20 años de historia, y sobre todo la gran incidencia que ha tenido, a todos los niveles, en el aprendizaje y el uso del euskera en la localidad. El Servicio de Euskera surge en el año 92, y a lo largo de este tiempo, un total de seis técnicos han pasado por él.

En estos 20 años, el servicio municipal ha consolidado su actividad transversalmente, de manera que el euskera sea una realidad a todos los niveles: desde la atención administrativa a la población; hasta la rotulación en bilingüe de todos los elementos de señalización; pasando por el fomento de la educación en euskera (modelo D); la creación de espacios para el uso del euskera; o el apoyo al euskaltegi de la localidad: “todo ello ha repercutido en un incremento de la presencia del idioma en la localidad. Se ha pasado de un 6% de población euskaldún en el año

los ciudadanos a expresarse y vivir en esta lengua”. Asimismo, su concejal quería expresar “la gran suerte que tenemos de vivir en un territorio en que se hablen dos lenguas, ya que la convivencia de ambas hace a la sociedad más abierta”.

Varias actividades para celebrar el aniversario

Actuación de las dantzaris txikis en el Euskararen Eguna de 2011. FOTO: O. Conesa

96, a un porcentaje cercano al 10% en la actualidad, además de cerca de un 7% de vecinos que tienen unos conocimientos medios del idioma”, explicaba Ion Mendía, concejal de Euskera, Cultura y Participación Ciudadana, quien además apuntaba que “a nivel educativo, se ha pasado de un 36% del alumnado inscrito en modelo D en el año 97 a una cifra en torno al 60 y 65% en los últimos años. Y en

el euskaltegi se han llegado a las 120 matriculaciones en los últimos años”.

Además, desde el Consistorio, sus responsables querían destacar que el servicio “siempre ha sido una iniciativa del Ayuntamiento abierta a todos los vecinos, y como tal, ya en 2010 se quiso apostar de una manera decidida por él, aprobando una Ordenanza de Euskera, que garantiza el derecho que tienen

Con el objetivo de festejar los 20 años de historia del servicio, se ha programado un concierto en el que se mezcla la música tradicional vasca con el jazz, de la mano de Talka Ensemble, que tendrá lugar el próximo 25 de agosto junto al Puente Viejo.

Además, el 5 de septiembre, a las 18.00 horas, en el Polideportivo de las Escuelas actuarán los payasos Pirritx eta Porrotx.

Con motivo del aniversario, el Ayuntamiento pondrá a disposición de los usuarios, la descarga gratuita, a través del portal municipal, del ‘Diccionario Castellano-Vasco de Valdizarbe”, escrito por Aitor Arana en el año 2009.

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‘Superzebraman’, el cine made in Nigeria llega a Obanos El documental sobre cómo se rodó la película de Javier Urtasun se presenta el 21 de julio ‘Superzebraman’ es una película a la que mucha gente de Obanos ha estado muy vinculada desde su gestación. Por eso, su creador, Javier Urtasun ha querido que la localidad sea una de las primeras en ver el resultado de su trabajo, a través del documental sobre cómo se rodó la cinta, que se proyecta el sábado 21 en la Casa de Cultura de la localidad.

Rodada en ‘Nolywood’, Nigeria, ‘Superzebraman’ cuenta con un guión pensado y creado sobre las bases del tipo de cine que se realiza en aquel país, y que se ha convertido en todo un fenómeno. Y es que este país africano produce unas 2.500 películas al año, por delante de Bollywood y Hollywood, con un tipo de cine muy particular pensado especialmente para la población negra. Fascinado por este tipo de cine, el pamplonés Javier Urtasun no paró hasta conseguir rodar una película en aquel país: “quería estar presente en todo el proceso, desde el guión hasta la producción, pasando por la interpretación.

El Misterio se representará en la parroquia y en directo Las funciones tendrán lugar los días 11, 15 y 18 de agosto, a las 20.00 horas en la iglesia de San Juan Evangelista Coincidiendo con el centenario de la construcción de la parroquia de San Juan, la Fundación Misterio de Obanos ha querido que la representación esté presente en la celebraciones. De este modo, una versión teatralizada de la leyenda de San Guillén y Santa Felicia se llevará a escena dentro de la iglesia los próximos días 11, 15 y 18 de agosto, a partir de las 20.00 horas. La novedad principal de esta edición es que los actores y la música (coro y orquesta) interpretarán en directo, algo que no se hacía desde el año 1969.

Javier Urtasun, caracterizado como Superzebraman.

Por eso ideé una historia en la que pudiera encajar un personaje blanco. Un superhéroe, que como las cebras, tiene el poder de ser negro y blanco”, explicaba el propio autor y director.

De este modo consiguió rodar la película, que actualmente está en negociaciones para proyectar en Nigeria, y cuyo proceso de creación está mostrando en Navarra: “quería que aquí se conociera la manera tan original que tienen allí de hacer cine. No tiene nada

que ver con lo que estamos acostumbrados a ver aquí, y están especialmente pensadas para la población negra. Por eso son todo un éxito, tanto en África como en el Caribe, en definitiva en todos los países donde hay una población africana”, apuntaba Urtasun, quien además aducía que “tenía que enseñar todo esto en Obanos, porque desde el principio me han apoyado mucho, y ya en 2009, durante las fiestas, hicieron un ‘Superzebraman Eguna’”.

Imagen de archivo de la semana medieval de Obanos.

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Fiestas musicales y deportivas en Adiós Del 11 al 13 de agosto, la localidad celebra sus fiestas patronales, que también contarán con varios actos el día de la Virgen Las fiestas de Adiós tienen en el festival de Adiosvisión su principal reclamo. En esta ocasión, el evento se celebrará el sábado, 11 de agosto, a las 19.00 horas, y en él distintas cuadrillas y grupos de vecinos mostrarán sus dotes musicales y, sobre todo su sentido del humor. Un día antes, el viernes 11, darán inicio las fiestas patronales, que se prolongarán hasta el lunes, día 13.

Pocos cambios, además de la fecha se introducirán en el programa festivo de este año. El día del Txupinazo, la ronda popular con los gaiteros y la ofrenda a la virgen serán los principales actos; el domingo, día 12, será el turno de los más pequeños a la hora de tomar las riendas del pueblo, gracias a la celebración del Día del Niño, que contará con baile de disfraces, juegos infantiles y su propio txupinazo.

El lunes se reserva para la paellada popular y el concurso de tortillas. Y durante todos los días no faltarán las verbenas, y los certámenes populares como el Campeonato de tiro al plato.

Final del II Campeonato de Frontenis

Imágenes de las fiestas de Adiós de 2011. Arriba, el festival Adiosvisión. Abajo, la comida popular. FOTOS: Cristina Lamberto

El día 15, además de la aurora, misa y procesión en honor a la patrona de Adiós, la Virgen de la Asunción, tendrá lugar el evento deportivo del verano en la localidad: la final del II Campeonato de Verano de Frontenis.

El torneo, que se celebró por primera vez el año pasado, comenzó a disputarse a finales de junio, y durante todos los fines de semana del verano (hasta el día 15) se juegan los partidos entre las 11 parejas apuntadas, en formato de liguilla.

En la competición participan, tanto chicos como chicas, de todas las edades: desde los 13 hasta los 50 años. Y es que, a la hora de establecer las parejas, se procura que estén equilibradas. En la final, se entregarán sendas txapelas para los ganadores, además de trofeos y algún premio “gastronómico”.

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Muruzábal, unas fiestas para todos los gustos La localidad celebra cinco jornadas festivas en honor a su patrón, San Esteban, entre el 2 y el 6 de agosto El 2 de agosto es una fecha muy esperada para todos los vecinos de Muruzábal. Ése día comienzan las fiestas en honor a San Esteban, que se prolongarán hasta el día 6. Cinco jornadas en las que todos: niños, mayores, jóvenes, etc. tendrán su hueco en el programa. Se mantiene el presupuesto y los principales actos que se han convertido en señas de identidad en la localidad: los festejos taurinos, los fuegos artificiales y las actuaciones musicales.

Habrá tres días de vacas, con la presencia de las ganaderías Alba Reta, Merino y Pedro Domínez (el 4, 5 y 6 de agosto) y dos días de fuegos artificiales, el Día del Patrón y el día del Pobre de Mí. Los más pequeños celebrarán su día el sábado, con hinchables y karts y una fiesta de disfraces por la noche.

En el caso de los mayores, contarán con un aperitivo popular y

XXVII Subida de la Hijuela

Imagen de la procesión de 2011.

canciones populares, así como el ‘Festibetania’: un evento musical y festivo para animar a los ancianos de la residencia Betania.

No faltará el concurso de Calderetes, que cumple su tercera edición

y que se celebrará el lunes, día 6 a las 14.00 horas, y la cena de sidrería, el domingo a las 23.00 horas, con chorizos a la sidra, tortillas de bacalao, merluza y chuletón, a precio de 30 euros.

MURUZÁBAL FIESTAS DEL 2 AL 6 DE AGOSTO JUEVES 2 DE AGOSTO VÍSPERA 12:00 Chupinazo anunciador de las fiestas.

18:00 XXVII Subida ciclista “Hijuela de Muruzábal”.

18:30 Finales de Frontenis y Pelota Mano.

20:00 Chocolatada infantil en la plaza.

21:00 Mariachis “Zacatecas”.

22:45 Toro de fuego y tracas.

01:00 Disc Jockey.

VIERNES 3 DE AGOSTO DÍA DEL PATRÓN 12:00 Santa Misa en honor a nuestro patrón, San Esteban Protomártir. A continuación, procesión.

13:00 Aperitivo popular en la plaza de la villa.

18:00 “Arca de Noé”.

21:00 Baile con “Yatagan”.

23:00 Toro de fuego, fuegos artificiales y tracas.

01:00 Verbena con “Yatagan”.

SÁBADO 4 DE AGOSTO DÍA DEL NIÑO 10:00 Espectáculo de karts e hinchables.

11:00 Campeonato de mus y brisca.

18:00 Festival Taurino en la plaza.

Ganadería Merino (Marcilla) 21:00 Disc Jockey.

22:00 Concurso de disfraces a cargo de los más pequeños.

23:00 Toro de fuego y tracas.

01:00 Disc Jockey.

El día de la víspera, a las 18.00 horas, los vecinos de todas las edades tienen una cita con el deporte, de la mano de la XXVII edición de la carrera ciclista ‘Subida de la Hijuela’.

Una prueba popular que discurre a lo largo de 2 kilómetros, los que van de la carretera de Campanas hasta el centro del pueblo. Gente de todas las edades y de todas las condiciones físicas toma parte en esta peculiar carrera, que ha llegado a ganar un padre llevando a su hija en la parrilla. Los premios, desde embutidos hasta vino, para los ganadores de distintas categorías (jóvenes, mujeres, veteranos, etc.). Una tradición divertida que convierte al deporte en protagonista del inicio festivo.

Les desea felices fiestas Jai zoriontsuak

DOMINGO 5 DE AGOSTO DÍA DE LOS MAYORES 11:00 Misa en honor de nuestros mayores.

12:00 Aperitivo y canciones populares.

17:30 Festibetania en la residencia.

18:00 Vacas en la Plaza. Ganadería Alba reta (Grocin) 21:00 Musica con “Scorpio”.

22:45 Toro de fuego y tracas.

23:00 Cena popular.

01:00 Disk Jockey.

LUNES 6 DE AGOSTO POBRE DE MÍ 10:00 Cata de vinos y almuerzo por zurracapotes.

14:00 III concurso de calderetes.

18:00 Vacas en la plaza.

Ganadería P. Domínguez (Funes) 21:00 Música con “Carisma”.

22:00 Entrega de trofeos.

22:30 Pobre de mí txiki.

23:00 Toro de fuego, fuegos artificiales y tracas.

01:00 Verbena con “Carisma”.

02:30 Pobre de mí y traca final.

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Las fiestas de Añorbe “no se tocan” No habrá recorte presupuestario y se mantendrán los actos más exitosos de otros años, entre los días 14 y 18 de agosto El programa de fiestas de Añorbe cuenta cada año con una gran aceptación popular. Por eso este año 2012 también mantendrá el esquema y el presupuesto tradicional, sin que se produzcan recortes en las cinco jornadas festivas, que se prolongarán entre el 14 y el 18 de agosto.

Desde la concejalía de Festejos están trabajando durante estos días para tratar de cerrar toda la programación, que contará con algunas novedades, pero que básicamente repetirá las actividades de mayor éxito en otras fiestas. Así, entre las novedades, se quiere programar una espectáculo de bailes exóticos (danza del vientre) y una exhibición de cetrería (esta última por concretar).

Por segundo año, se traerá una fiesta de la espuma para niños, y no tan niños, y tampoco faltarán actividades ya consolidadas, como los partidos de pelota y la exhibición de Herri Kirolak, que termina con la participación de algunos vecinos.

También repiten la batukada y las rondas coperas, en las que el año pasado participó mucha gente, y en general, la intención

vecinos de Añorbe mediante una carta para que acudieran a una reunión preparatoria de las fiestas. A la cita, celebrada a finales de junio, únicamente acudió una decena de personas, por lo que desde el Consistorio solicitaban más implicación para próximas ocasiones.

Paellada popular en el frontón de Añorbe, un acto que este año volverá a celebrarse el último día de fiestas. FOTO: Oriol Conesa

>> Entre las novedades, se quiere programar una espectáculo de bailes exóticos y una exhibición de cetrería (esta última por concretar). de “programar actos en los que pueda participar gente de todas las edades, no tanto establecer jornadas dedicadas a los niños, los mayores, los jóvenes o las

mujeres. Todos los días son de todos”, expresaba el concejal de Festejos, Agustín Sagardoy.

Las fiestas concluirán el 18 con la paellada popular, y durante todos los días habrá torico de fuego y música, bien sea de orquesta, charanga o Dj’s.

Más implicación

Desde el Ayuntamiento de la localidad se convocó a todos los

FÉ DE ERRATAS La Sociedad La Nevera ha sido siempre la que se ha hecho cargo de los gastos derivados del funcionamiento de las piscinas de Añorbe: contratación de socorristas, personal de limpieza, de accesos, etc. contrariamente a lo que se informó en el último número de la revista Entorno Valdizarbe.

Actualmente, continúan las negociaciones entre la entidad y el Ayuntamiento de la localidad, para renovar las condiciones del acuerdo de gestión. Y es que el Consistorio quiere que la entidad asuma además los gastos derivados de su mantenimiento: luz, agua, gas o cuidado del césped.

Ambas partes esperan llegar a un entendimiento antes de que finalice el mes de julio.

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Las fiestas de Uterga comienzan el día de la patrona El chupinazo se lanzará el día 15, con el objetivo de que las fiestas se prolonguen hasta el sábado 18, sin aumentar el presupuesto Las fiestas de Uterga de este año comenzarán de una manera distinta. Con el objetivo de reducir en cierta medida el programa festivo, y para que los festejos puedan coincidir con el fin de semana, el inicio tendrá lugar el mismo 15 de agosto, Día de la Virgen de la Asunción: “queríamos alargar las fiestas hasta el sábado, y ésta era la única manera de hacerlo sin que supusiera un coste adicional para el presupuesto de las fiestas”, explicaba el alcalde de la localidad, Pedro Nagore, quien además apuntaba que “alrededor de las 11.00 horas lanzaremos el Chupinazo, para después celebrar la misa y procesión en honor a la patrona”.

Las fiestas se prolongarán durante cuatro días (hasta el sábado 18) y mantendrán los principales actos de años anteriores.

Entre estos destaca la paellada popular, que se ha convertido en toda una tradición en Uterga, y que en lugar del primer día se celebrará el viernes, 17 de agosto. También cambia de día la cena popular de sidrería, que tendrá lugar el sábado, día 18. Lo que todavía está por determinar

FOTO: O. Conesa

(al cierre de esta edición) era el Campeonato Mundial de Lanzamiento de Albarca: una competición deportiva popular por la que se ha hecho conocido el municipio en los últimos años.

Espectáculos infantiles

Los espectáculos infantiles mantendrán el esquema de años ante-

riores, con talleres de maquillaje y globoflexia, los hinchables, una fiesta de disfraces, etc. Tampoco faltarán las orquestas, el torico de fuego, los fuegos artificiales, o el concurso de calderetes. Los horarios, así como los últimos detalles del programa, se concretarán durante las próximas reuniones de la Comisión de Fiestas, compues-

>> “Lanzaremos el Chu-

pinazo, para después celebrar la misa y procesión, el mismo día 15”. ta por representantes de la Ayuntamiento y de varias cuadrillas de la localidad, que se encargan cada año de diseñar las fiestas de Uterga.

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El Festival Romano de Andelo cumple con la historia La cita volvió a reunir a cientos de personas durante el fin de semana del 30 de junio y el 1 de junio Cientos de personas acudieron a la cita con la historia que, año tras año, propone el Festival Romano de Andelo. Durante los días previos al evento, que se celebró el sábado 30 de junio y el domingo, 1 de julio, tuvo lugar la presentación del libro que recoge la historia de los 10 años del festival. En los fines de semana previos a la fiesta, también se celebraron varias charlas sobre el Coliseo Romano, o sobre miniaturismo y transporte terrestre. Aunque el festival, propiamente dicho tuvo lugar el fin de semana del 30 de junio y 1 de julio, en los dos escenarios tradicionales: el yacimiento de Andelo y las calles de Mendigorría.

Un mapa del imperio

En esta ocasión, las principales novedades fueron la presentación de un mapa del Imperio Romano, elaborado por los propios componentes del festival, y la representación de la Palestra, que como cada año cambió su temática, centrándose en esta ocasión en los distintos aspectos de un ‘Convivium’ (banquete) romano. No faltaron las representaciones callejeras (atelanas), el desfile de la Cohors Vascorum, el mercado romano o las visitas guiadas al yacimiento.

FOTOS: Isabel Lanzas

Nuevos escenarios en la IX edición del Festival de Música de Mendigorría El Festival Internacional de Música de Mendigorría celebra su novena edición con varias novedades. En esta ocasión, además de en Mendigorría y Puente la Reina/Gares, el evento se abre a nuevos escenarios, con actuaciones en Olite y Zizur Mayor y por primera vez con la colaboración de la Universidad de Navarra, donde se desarrollará una clase magistral. La cita con la mejor música instrumental tendrá lugar entre el 28 de julio y el 13 de agosto, y además de los conciertos contará con clases magistrales para los alumnos que forman parte de este evento, impulsado por el pianista, Alberto Urroz.

Será Urroz el encargado de abrir la programación del festival, el 28 de julio con un recital de piano en el antiguo cine de Mendigorría, con obras de Bach, Ravel, Mompou y Janacek. La Casa de Cultura de Zizur albergará, el 2 de agosto a las 20.00 h, el espectáculo ‘Sonido y Silencio’, un evento audiovisual en el que divesas obras de grandes compositores sirven de inspiración pictórica para realizar un concierto con música en vivo y una exposición paralela. El espectáculo, que cuenta con la colaboración de pintores como Blanca Razkin, Teresa Sabaté, José Miguel Corral, Juan Sukilbide, etc. y la actuación de los músicos Rocío León (violín), Jacobo Villalba (cello) y Aida Gavrilova y Alberto Urroz (piano), se repetirá en la Casa del Vínculo, el 3 de agosto.

En un escenario tan especial como la sala del Rey del Palacio Real de Olite, tendrá lugar un recital de guitarra de Sanel Rdzic, el 9 de agosto, con obras de Bach, Torroba y Albéniz. Un día más tarde, el Edificio Central de la Universidad de Navarra será testigo de una clase magistral de la pianista Oxana Yablonskaya. El festival contará también con la presencia del Coro Estatal de la Filarmónica de Azerbaiyan, que actuará en Puente y Mendigorría el 10 y el 12 de agosto respectivamente.

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Mendigorría, las fiestas más populares La localidad dedicará, al igual que años anteriores, una jornada festiva a cada grupo de vecinos: mujeres, niños, juventud, peñas y mayores Mendigorría celebrará sus fiestas patronales con un programa muy similar al de años anteriores. Serán los alumnos del colegio público Julián Mª Espinal, Julen Valero y Adriana Lorenz, los encargados de dar inicio a las celebraciones, prendiendo la mecha al txupinazo, que tendrá lugar el 14 de agosto, a las 18.00 horas: “queríamos que fuera alguien del colegio el encargado de lanzar el cohete, debido a la importancia que la comunidad de aprendizaje tiene en el pueblo. Así que se hizo un sorteo entre todos los alumnos del centro”, explicaba Amaya Pires, responsable de Festejos.

Durante los seis días de fiestas, cada jornada tendrá un protagonista: las mujeres el día 16, la juventud el 17, los mayores el 18, los niños el 19 y las peñas el

20, además del día 15, en honor a la patrona.

Los encierros de vacas son uno de los elementos más importantes del programa, y en esta ocasión se ha contratado un día más. Habrá comidas populares prácticamente todos los días y se consolidan los dos certámenes populares: el de calderetes, el día 20, y el de zurracapote el día de la patrona.

En las fiestas, como no podía ser de otra manera, tendrán un importante papel los colectivos musicales de la localidad, sobre todo la charanga, gaiteros y txistularis. Sin olvidar los espectáculos infantiles, prácticamente diarios, así como la jornada en la que ellos, los más txikis (concretamente los nacidos en 2003) tomarán las riendas de las fiestas.

La Feria Ecológica celebra su 2ª edición El evento se celebrará el 4 y 5 de agosto en el camping el Molino El camping El Molino acoge, los días 4 y 5 de agosto, la II Feria Ecológica, organizada por Bioandelos, la panadería ecológica de Mendigorría. En esta segunda edición se ha conseguido implicar a más productores, pasando de 12 a 16 stands. La fiesta cuenta con la colaboración del Ayuntamiento de Mendigorría, CPAEN, Consorcio de Desarrollo de la Zona Media, Camping el Molino, Hotel Jakue y Asvona.

La tarde del sábado tendrá lugar la presentación, además de una charla-coloquio sobre alimentos ecológicos, en la que intervendrán la directora de promoción del CPAEN, Ángela Sabalza, y la representante de Bioandelos, Ana Mª Nava. A continuación se ofrecerá una degustación de productos ecológicos.

I Feria Ecológica de Mendigorría.

Para el domingo se ha previsto la apertura de la feria, a partir de las 11.00 h, con la presencia del alcalde de Mendigorría. Durante todo el día habrá animación musical, a cargo de Lobo & Carmine, y se expondrá un coche eléctrico. Además, todos los asistentes a la feria (que se celebrará entre las 11.00 y las 14.00 y entre las 17.30 y las 20.00 h) podrán participar en el sorteo de una cesta de productos ecológicos.

MENDIGORRÍA FIESTAS DEL 14 AL 20 DE AGOSTO MARTES 14 DE AGOSTO VÍSPERA 17:00 Recibimiento en el Ayuntamiento a los colectivos.

18:00 Cohete lanzado por Julen Valero y Adriana Lorenz.

19:30 Bajada de la Virgen con la Comparsa.

20:00 Canto de la Salve interpretada por la Coral Andión.

20:00 Música con Endara Deejays Disco Móvil.

22:00 Bingo, baile de la era y toro de fuego en la Plaza.

MIÉRCOLES 15 DE AGOSTO DÍA DE LA VIRGEN 07:00 Aurora a cargo de la Coral Andión.

09:30 Dianas con los Gaiteros de Mendigorría.

12:00 Procesión con la Corporación Municipal, la Comparsa y la Txaranga.

12:15 Baile a la Virgen en la Plaza de Abajo.

12:30 Misa en honor a la Virgen de la Asunción.

17:30 Riau-Riau y concurso de zurracapote.

18:00 Vacas en la plaza y por la calle.

20:00 Música con la Orquesta Icerberg.

20:00 Toro de agua en la Plaza.

22:00 Bingo, baile de la era y toro de fuego en la Plaza.

01:00 Ronda con la Strapalucio.

JUEVES 16 DE AGOSTO DÍA DE LA MUJER 12:00 Misa en honor a las mujeres.

13:00 Aperitivo de mujeres amenizado por la Txaranga.

14:30 Comida popular en el Ligarza.

17:00 Parque infantil en el patio de las escuelas viejas.

18:00 Vacas por la calle y en la plaza.

20:00 Toro de agua en la Plaza.

20:00 Música con Endara Deejays Disco Móvil.

22:00 Bingo, baile de la era y toro de fuego en la Plaza.

01:00 Dj Ander Luna.

VIERNES 17 DE AGOSTO DÍA DE LA JUVENTUD 10:30 Mendigorriako Txistulariak.

12:00 Chistorrada y pancetada popular en el Mirador.

13:00 Vacas por la calle.

15:00 Comida popular en el frontón.

16:30 Salida desde el frontón de la Txaranga.

18:00 Vacas en la plaza y por la calle

amenizadas por la Txaranga.

20:00 Toro de agua en la Plaza.

20:00 Sesión de DJ Disco Music en Camión Escenario.

22:00 Bingo, baile de la era y toro de fuego en la Plaza.

01:00 Fiesta de la espuma en el patio de las escuelas viejas.

SÁBADO 18 DE AGOSTO DÍA DEL MAYOR 12:00 Misa en honor a los mayores.

12:45 Homenaje a los mendigorrianos más longevos.

13:00 Aperitivo de mayores amenizado por la Txaranga.

14:00 Comida popular en el Centro Cívico.

16:00 Jotas con el grupo Alma Navarra.

17:00 Payasos en euskera con Distira eta Gomets.

18:00 Vacas en la plaza y por la calle.

20:00 Toro de agua en la Plaza.

20:00 Música con Orquesta Hechizo.

22:00 Bingo, baile de la era y toro de fuego en la Plaza.

01:00 Vacas en la Plaza.

DOMINGO 19 DE AGOSTO DÍA DEL NIÑO 10:30 Nombramiento de la Corporación Txiki.

11:00 Ronda con la Comparsa.

12:00 Misa en honor a los más pequeños y ofrenda floral.

13:00 Lanzamiento del cohete txiki (nacidos en 2003).

13:00 Rebucha e imposición de pañuelicos.

16:30 Parque infantil en las Escuelas Viejas.

19:00 Merienda infantil en las Escuelas Viejas.

20:30 Espectáculo musical infantil con el grupo Plastilina.

21:30 Toro de agua en la Plaza.

22:00 Bingo, baile de la era y toro de fuego en la Plaza.

LUNES 20 DE AGOSTO DÍA DE LAS PEÑAS 12:00 Ronda con la Comparsa.

12:00 V Concurso de Calderetes en el Mirador.

14:30 Toma de muestras del jurado.

14:30 Comida popular en el frontón.

15:30 Veredicto y entrega de premios.

16:00 Karaoke en el frontón.

18:15 Fiesta de la espuma en las Escuelas Viejas.

20:00 Vacas por la calle y en la plaza.

22:00 Bingo, baile de la era y toro de fuego en la Plaza.

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ÁLVARO CÍA, UN MÚSICO DE QUINCE AÑOS

“Tocar el órgano en Enériz es algo que soñaba desde niño” No sabe muy bien cómo fue el inicio pero Álvaro Cía sabe que la música le ha apasionado desde siempre. Con 4 años empezó a estudiar música y hoy, con tan solo 15, toca piano, órgano y saxofón. De hecho, poco a poco, se está convirtiendo en un imprescindible en el acompañamiento al órgano de las celebraciones más solemnes. Su próxima actuación: en fiestas de la Magdalena de su pueblo, Enériz, donde ya ha cumplido su sueño de convertirse en organero. De la mano de la banda Los Txaparreros, su música también estará presente en gran parte de las fiestas del valle. Y desde hace cuatro años también forma parte de la banda de la Escuela de Música de Puente la Reina. ¿Recuerdas tus inicios en la música y cuándo comenzaste a implicarte en ella?

Empecé con cuatro años en la Escuela de Música de Puente la Reina y ahora estoy en el Conservatorio Pablo Sarasate de Pamplona. No tengo conciencia del momento en el que empezó a gustarme la música, porque en mi familia no hay ningún músico; probablemente sería

¿Qué tal la experiencia de formar parte de una banda como Los Txaparreros?

Desde pequeño quería tocar en la Banda de Añorbe, porque venían a tocar a Enériz en fiestas. Con nueve años entré a formar parte de Los Txaparreros y es una experiencia muy bonita: haces amigos y te lo pasas muy bien, a la vez que aprendes mucho.

Álvaro Cía en la iglesia de Enériz.

cuando en las fiestas de los pueblos veía a las bandas tocar.

Tocas el piano y el saxofón, ¿cómo compaginas ambas especialidades?

Al principio empecé con el saxofón y un año después me apunté también a piano, porque me gustaban los dos instrumentos.

En la Escuela de Música era fácil tocar los dos instrumentos porque estaba en primaria y tenía menos que estudiar en el colegio, y los ejercicios de piano y saxo también eran más fáciles.

Pero ahora, que he acabado 3º de E.S.O. y 1º de grado medio

del Conservatorio tengo que estudiar y tocar en casa más. Por eso, este año he dejado de estudiar piano en el Conservatorio; ahora sólo estudio saxofón y piano lo hago por mi cuenta. ¿Qué te aporta uno y otro instrumento?

El saxo me aporta más expresividad y, lo que me gusta del piano que no tiene el saxofón es la polifonía (que pueden sonar varias notas a la vez). Me quedo con el saxo, que es el que estoy estudiando en el Conservatorio, y además con él puedo salir con la banda a tocar.

También has participado, tocando el órgano, en distintos conciertos del valle...

Este año he asistido a un curso de órgano de Anao (Asociación Navarra de Amigos del Órgano). Y como en Añorbe el director y organista de la Coral (José Antonio Huarte) no podía asistir a las fiestas de Reliquias, me llamaron para tocar la Salve de Eslava y algunas obras más, dirigidas por Jesús Sorozábal, director de la Coral Arrieta de Puente. Unos días más tarde, el propio Sorozábal me llamó para tocar la Salve (compuesta por él mismo) en Puente la Reina, la víspera de la Soterraña, en ausencia del organista. En ambas ocasiones acepté sin pensármelo dos veces, porque me encanta el órgano y tocar con esas dos magníficas corales es un privilegio.

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¡Ya están aquí las fiestas de Santiago!

Ya estamos en fiestas, apenas faltan unos días para que prenda la mecha. Y este año vienen marcadas por los recortes, la reforma del vallado y otras novedades de las que nos hacemos eco a continuación.

Para ir abriendo boca, en las siguientes páginas ENTORNO hace un recorrido por las fiestas de siempre, con imágenes de ayer y de hoy. ¡Qué lo disfrutéis!

En nombre de todo el equipo os deaseamos: Felices fiestas/Jai zoriontsuak. Y como dice la canción de La Única: “que no deis ningún descanso a los pies”.

Pelota para la tarde de Santiago

Fiesta reivindicativa en torno al 1512

La tarde del 25 de julio contará con una de las grandes novedades del programa festivo puentesino. Y es que, en lugar del concierto de la tarde, se ha organizado un partido de pelota.

La cita tendrá lugar a las 18.00 horas en el frontón Zamariain y durante la tarde se celebrarán dos partidos: el primero será de aficionados de primera categoría, mientras que el segundo enfrentará a las parejas profesionales de Eugi y Goñi III contra Mikel Goñi y Eulate.

La intención de la comisión de festejos es la de animar la tarde del patrón, en las horas en que el resto de jornadas suelen celebrarse los encierros. Además, con este encuentro se vuelven a recuperar los partidos de pelota profesionales en Puente la Reina/Gares.

De la mano de la plataforma Nafarroa Bizirik, el sábado día 28, se celebrará una jornada festiva-reivindicativa, que servirá para llamar la atención sobre el 500 aniversario de la conquista de Navarra. La cita comenzará con una comida popular, a la que habrá que apuntarse previamente. Por la tarde, se ha previsto una kalejira festiva que recorra las calles de la localidad, con música de gaitas y batukada.

Bailables de gaita el 24 y el 25 También con el objetivo de “sacar” a la gente de batacanes y sociedades las tardes del 24 y 25, se han organizado bailables de gaita para ambos días. La idea partió de Garesko Gaiteroak, que actuarán el día de la víspera, y a ella también se han sumado los Zubiondo, que harán lo propio el día del patrón.

Las actuaciones durarán en torno a media hora (antes del baile de las 8), y en ellas se interpretarán todo tipo de piezas para que la gente se anime a bailar: una costumbre de las fiestas de antaño que se ha querido recuperar.

Ausencia de la batukada el sábado Una de las más notables ausencias en el programa de este año es la de la de Marakatú Batukada de Sitges. El grupo, que se había convertido en un fijo de las fiestas en los últimos cinco años, no actuará este año: “nos da mucha pena, pero el coste de traer a tanta gente desde tan lejos era difícil de asumir, sobre todo este año que estamos intentando reducir al máximo los gastos”, apuntaban desde el Consistorio.

Una jornada festiva menos para ahorrar Este año las fiestas durarán un día menos. Así, la última jornada se celebrará el domingo, 29 de julio, por lo que la comida popular se traslada a este día. Con esta reducción de una jornada, el Ayuntamiento ha conseguido un ahorro de unos 10.000 euros en el presupuesto de fiestas, que este año es de 72.000 euros, frente a los más de 80.000 habilitados en 2011.

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Gigantes y cabezudos, protagonistas de los carteles Raúl Teiga y Nahia Lou han sido los ganadores del Concurso de Carteles en las categorías Adultos e Infantil, respectivamente Los gigantes y cabezudos de Puente la Reina han sido los grandes protagonistas en el Concurso de Carteles de este año. Y es que las figuras de unos y otros ilustran las obras ganadoras del certamen, cuyo primer premio ha recaído en Nahia Lou (categoría infantil) y Raúl Teiga (en categoría adultos).

Una imagen de los cabezudos, rodeados por unas aspas rojas que emulan la bandera de Puente la Reina, será la encargada de ilustrar las fiestas 2012: “escogí a los kilikis porque me parecían bastante representativos del pueblo, y una estampa original que tampoco se había utilizado mucho”, explicaba Raúl, el ganador del concurso en categoría de adultos. Ésta era la segunda ocasión en que se presentaba y se mostraba muy satisfecho de haberlo ganado, ya que cada año intenta “no faltar ningún día de las fiestas. Sobre todo el 24, para el Riau riau, que es una cita imprescindible”. Disfruta las fiestas de noche, en el batacán con los amigos, y los actos que organiza la Gazte, y visto lo posi-

>> Una imagen de los cabezudos, rodeados por unas aspas rojas que emulan la bandera de Puente la Reina, será la encargada de ilustrar las fiestas 2012.

Raúl Teiga, ganador del cartel en categoría Adultos.

tivo de la experiencia “seguiré presentándome a este tipo de iniciativas”, afirmaba este joven de 25 años, diseñador de muebles de oficina.

Cartel txiki

Nahia Lou, ganadora del cartel txiki.

Para Nahia Lou, de 10 años, una acuarela del Puente Viejo y los gigantes era la mejor manera de ilustrar las fiestas de su pueblo.

Comenzó a dibujarlo en clase de pintura, aunque lo terminó en casa. Era la primera vez que se presentaba al concurso, y cuando se lo propusieron lo tuvo claro: “pensé en dibujar a los gigantes porque mi aita es de la comparsa y siempre he ido a verlos con él”, aseguraba Nahia.

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IXONE ESQUÍROZ, PRESIDENTA DE LA APYMA, LANZARÁ EL COHETE

“Las fiestas están para olvidarse de los problemas, que falta nos hace” >> Las fiestas de Santiago serán especiales para Ixone Esquíroz Luna. Y es que ella, como presidenta de la apyma del Colegio Comarcal, ha sido la escogida para lanzar el cohete que inicie las fiestas de Santiago.

Es 100% puentesina y una fiestera convencida. Pero este año, las fiestas de Santiago serán especiales para Ixone Esquíroz Luna. Y es que ella, como presidenta de la apyma del Colegio Comarcal, ha sido la escogida para prender la mecha al txupinazo festivo. Esta administrativa de 36 años se confiesa nerviosa ante lo que supone “un reconocimiento al trabajo de todo el año”, que según sus propias palabras “no sólo beneficia a nuestros hijos, sino también a todo el pueblo”. ¿Qué supone para la Apyma que os hayan escogido para lanzar el txupinazo?

Es un honor, tanto para mí como presidenta, como para todos los padres y madres. Pensamos que es un reconocimiento a todo el trabajo que realizamos durante el año, que aunque es en beneficio de nuestros hijos, repercute en un beneficio para todo el pueblo, y para la sociedad en general.

A nivel personal, ¿cómo vivirás ese momento?

Con mucha emoción y nervios, y conforme se va acercando la fecha cada vez más. Tengo previsto utilizar la fórmula tradicional, aunque espero que no me traicionen los nervios y confundirme diciendo “Viva San Fermín” (risas). ¿De quién te acordarás en ese momento?

tomamos el vermú y si no tenemos comida en el batacán, comemos en casa. Echamos la siesta y por la tarde vacas, barracas, torico de fuego, y cena el batacán. De ahí normalmente a casa, aunque, por supuesto, me reservaré la noche de Santiago para salir.

Test festivo Ixone Esquíroz , presidenta de la APYMA, será la encargada de lanzar el cohete.

Sé que tendré muy presente a mi abuela, que era la última de los cuatro que quedaba viva y falleció recientemente. Le haría mucha ilusión y por eso me acordaré especialmente de ella. ¿Qué mensaje te gustaría transmitir a los puentesinos para las fiestas?

Que seamos capaces, por unos días, de olvidarnos de todos los problemas (que falta nos hace).

Que disfrutemos de todos los actos programados, que hay sitio para todos.

¿Y un deseo que formularás al prender la mecha?

Que se terminen los recortes en Educación. Siempre he pensado que en Educación no solo no se debe recortar, sino que se debe invertir más, porque los niños de ahora serán los que lleven el peso de la sociedad en el futuro, y hay que asegurarse de que están bien preparados. ¿Cómo son tus fiestas?

Ahora, con los niños, las vivimos más de día: nos levantamos para los espectáculos infantiles,

• Una bebida para fiestas Licor de manzana con coca cola • Una comida Algo fácil para disfrutar más tiempo de la fiesta, un bocadillo • Fiestas de día o de noche Ahora de día • En la calle o en el batacán En el batacán • Un momentico que no te pierdes La procesión de Santiago • Una banda sonora festiva La música de gaita

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El Ayuntamiento invertirá unos 10.000 euros en adaptar el vallado Desde el Consistorio han solicitado la colaboración de los vecinos y la Comisión Taurina para llegar a tiempo para el día 26 El Ayuntamiento de Puente la Reina/Gares trabaja a contrarreloj para tratar de adaptar su vallado a la nueva normativa establecida por el Gobierno de Navarra para los espectáculos taurinos. Según la Orden Foral, publicada en el Boletín Oficial de Navarra el pasado 7 de junio, todos los nuevos vallados horizontales que se coloquen deben estar construidos con madera y cada tramo deberá tener, al menos, tres tablones dispuestos horizontalmente y sujetos por postes verticales, que deberán estar separados entres sí en menos de tres metros, y sujetos al suelo mediante una arqueta. Con respecto a los vallados ya existentes, estos pueden mantenerse en el caso que cumplan con una fórmula matemática de resistencia (mayor o igual a 2,17), que en el caso de Puente la Reina no se cumple, en el vallado situado en la plaza.

Para tratar de corregir este extremo, desde el Consistorio se ha solicitado el apoyo de todos los colectivos implicados en la celebración de las fiestas, a través de una reunión mantenida recientemente con ellos: “necesitamos el apoyo de la gente, cuanta más

FOTO: Oriol Conesa

mejor, para poder instalar los 56 apoyos verticales que se necesitan para adaptar el vallado de la plaza a la normativa”, explicaba el alcalde, Fidel Aracama, quien además apuntaba que “hemos solicitado la especial colaboración de la Comisión Taurina para poder llegar, porque en tan escaso el tiempo, que solo con el trabajo de la brigada municipal no podríamos conseguirlo”.

Desde el Ayuntamiento confían en “poder tener todo listo para el

día 26, y si no es así, que desde el Gobierno de Navarra nos concedan una moratoria, que nos permita tener algo más de margen para adaptarnos a la nueva normativa. Y en el caso de que no la autoricen, prescindiríamos de las vaquillas en la plaza”.

Eliminación de las barreras valencianas en las calles

En el vallado de la calle Mayor también se están llevando a cabo varias modificaciones para adap-

tarlo a la normativa: en el caso de las barreras valencianas (intersección de la calle Mayor con la plaza Mena y algunas callejas que van a parar a esta calle), se van a colocar unos tablones (fondillos) horizontales. Mientras que en los portones (de más de 3 metros), se debe colocar un elemento vertical intermedio, así como puertas laterales para facilitar la evacuación.

En total las actuaciones tendrán un coste aproximado de unos 10.000 euros, presupuesto obtenido de la eliminación de una jornada festiva y de otras medidas de ahorro en las cuentas festivas.

Advertencia a particulares

El Consistorio, además de publicar los bandos de fiestas en los tablones municipales, los ha enviado a viviendas, sociedades, bares y batacanes donde se informa de la obligación de adaptar sus vallados a la nueva normativa, de manera que “la responsabilidad final recaerá en ellos, si finalmente instalan un vallado que no cumpla con los requerimientos exigidos por el Gobierno de Navarra”, advertía el primer edil.

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Adiós a ‘Chichán’, el mejor pelotari que ha tenido Puente la Reina La afición a la pelota en Puente la Reina perdió recientemente a uno de sus principales exponentes: José Luis Ayensa Ruiz “Chichán”. Descendiente de una saga de pelotaris de Estella, su abuelo, Cipriano Ruiz, fue el primero practicar este deporte de manera profesional, y el encargado de inculcar la afición a sus descendientes.

A pesar de que tuvieron que cortarle una pierna tras un accidente de tráfico, fuel el abuelo Cipriano el que enseñó a José Luis a jugar a la pelota: “apoyado en su muleta, le enseñaba a golpear la pelota”, recuerda José Luis Ayensa Berrio, hijo de Chichán, quien además apuntaba que “ya con 15 años debutó en el frontón Barandalla de Estella”.

A partir de ese momento, la pelota fue algo más que un hobby para Chichán, que en el año 70 firmó su primer contrato como profesional, con la empresa Euskolari. Pero cuando su nombre empezaba a ser conocido en los frontones de Navarra, País Vasco y La Rioja, tuvo la mala fortuna de caerse. Con tan mala suerte que se dañó la columna: “tuvieron que operarle de la columna vertebral y estuvo un año en reposo absoluto, por lo que cuando volvió no era el mismo… y pasó a jugar en segunda categoría”, relataba su hijo.

marcado su vida, y cada vez que podía acudía al frontón Zamariain para echar una mano a las distintas escuelas de pelota que se han ido creando en Puente.

No menos conocida es su faceta de miembro de la Comparsa de Gigantes y Cabezudos de Puente la Reina, a la que llegó de la mano de su suegro, pero de la que formó parte durante muchos años.

Precisamente en 2011, con motivo del aniversario de la entidad, “Chichán” junto con el resto de fundadores, recibió un homenaje a su participación.

La saga continúa

José Luis Ayensa, ʻChichánʼ (dcha.) con Domingo Nagore (padre del pelotari Jorge Nagore) en la final del Trofeo Lumbier, en los años ochenta.

Aún así no perdió la ilusión y durante los diez años siguientes (hasta mediados de los 80) continuó dejándose la piel en los fron-

tones de la zona, en exhibiciones y torneos a nivel local. Sin embargo, cuando dejó de jugar no se desvinculó del deporte que había

La continuidad en esta saga de pelotaris está más que asegurada.

Sus tres hijos, Arantxa, José Luis y Yanira, son muy aficionados, e incluso José Luis juega a nivel de aficionados. Además, uno de sus primos, Patxi Ruiz, se ha hecho un nombre en el Manomanista, disputando varias finales, individuales y por parejas.

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Un recorrido por las fiestas de siempre TEXTO: ICÍAR IRURTIA FOTOS ANTIGUAS: NIEVES AIZKORBE FOTOS ACTUALES: ORIOL CONESA

El primer cohete Mediodía, sol de julio, calor a la espalda, pañuelos al cuello, alpargatas a los pies. La fiesta explota en Puente la Reina. Hace cincuenta años y ahora. Cada 24 de julio, la localidad se paraliza y el cielo concentra todas las miradas. Los oídos vuelven a escuchar la gaita y la música de charanga se pierde por el casco. La fiesta ha estallado en el cielo y sus destellos lo iluminan todo.

Plaza Mena

El mediodía del 24 de julio, en Puente la Reina, el reloj se paraba. Y sus agujas no volvían a dar vueltas hasta el día 28. Las trilladoras cesaban su actividad y los mozos dejaban la faena para lanzarse al río o al regadío, refrescarse, calzarse alpargatas de esparto con cintas coloradas y acudir prestos al inicio festivo. Se abrían así tres días dedicados al disfrute, al baile, la juerga, las vacas y el zurracapote.

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Carmelo Guembe.

Recordando la Víspera en los años 50 La fiesta de Los Vainas comen- “Llegaban los músicos, zaba cuando, la Víspera, los nos pillaban un poco músicos bajaban de La Es- frescos, nos daban una tellesa. Con el desembar- vuelta al pueblo con co de la orquesta que la música y ya nos dejacuadrilla contrataba, ban humildes para topara todas las fiestas, das las fiestas...” con el dinero que ahorraba durante todo el año. “Llegaban los músicos, nos pillaban un poco frescos, nos daban una vuelta al pueblo con música y ya nos dejaban humildes para todas las fiestas…”.

Por aquel entonces, refrescaban sus gargantas con zurracapote. Una bebida a base de vino y melocotón que preparaban en un “comportillo”, una cuba de unos cincuenta centímetros, abierta. “Echábamos unas barras de hielo que hacían en La Conrada y Ángel Mª le añadía alguna que otra esencia”.

Y bailaban mucho, trasnochaban y merendaban. “Nos juntábamos en casa de Babil Zabalegui, en la calle Mayor, en casa de Ochoa o en la de la Acción Católica”. Por eso, acababan las fiestas más cansados que como las iniciaban. “Para las fiestas había que trabajar en todo lo que se pudiera, los domingos, para poder sacar algo. O sacando grava en el regadío, o segando o sembrando alubias. Si no sacabas un duro, no había posibilidades”.

Pero, contentos de disfrutarlas.

“Se aprovechaban mucho más, porque como no hacíamos más que trabajar… “.

CUADRILLA LOS VAINAS: Gelabert, José Mª el Cabrero, Joaquín Ochoa, Eduardo Arrastia, Pedro Bacáicoa, José Mª Santesteban, Javier Fernández, Santi Arregui, Tomás Goldáraz, Joaquín Cía, Julián Moleres, Jesús Zabalegui, Luciano Astiz, Javier Aldave, Carmelo Guembe y Cubillas (acordeón).

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El día de Santiago 25 de julio.- 364 días después, ya está aquí de nuevo. Luciendo sus mejores galas, con pañuelo al cuello, Santiago se pasea otra vez por las calles de Puente la Reina. A hombros de sus vecinos, emocionados por la cita, que engalanan sus balcones y cantan en su honor. El día de Santiago es tradición, es familia, es emoción, nostalgia, ilusión y orgullo. Es saludo de banderas, corporación abanderada y misa mayor.

De izda. a dcha.: Ramón Satrústegui, Martín Ayerra, Juanito Cacharrón, Vicente Arraiza, (sin identificar) y Félix Izurzu.

Las banderas se saludan

Saludo de Banderas, 2011. De izda. a dcha.: José Miguel Urdiáin, Juan Luis Molinet, Javier Unciti, Gregorio Goldáraz, Javier Molinet y Zito Aldaz.

Cuando el calor de julio aprieta y los estómagos piden auxilio, la plaza se llena de nuevo de gente. El 25 de julio, pasadas las dos de la tarde, las barreras se llenan de público que no esperan contemplar vaquillas. La Corporación municipal se abre paso, acompañada de la banda de música y de los abanderados de las Cofradías. La tradición se cumple y las enseñas se saludan. Las de las cofradías de Santiago, San José, San Sebastián y San Roque, San Babil, San Isidro y Soterraña rinde pleitesía a la bandera municipal y ésta les devuelve el saludo. De fondo suena, una vez más, “Los Cadetes de Bravante”.

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Juana Alduan.

Danzas al patrón en los años 70 Lo recuerda con cariño. Para Juana Alduán Beriain, acompañar a Santiago en la procesión, era un honor. Dantzari del grupo de Danzas Zubía de Puente la Reina/Gares, no olvida el calor del mediodía de julio, los pasacalles de Estella que interpretaba durante el recorrido, ni el sueño retrasado. Pero tampoco la emoción de abrir la comitiva que acompañaba al Patrón en el día más importante para los puentesinos.

La actuación del día 25 concluía con el baile de la Jota de Puente en la plaza, después del Saludo de Banderas. Entonces, “Después de bailar en la plaza, recuerdo que ponían un aperitivo en el Ayuntamiento. Cuando acababa, salíamos hasta el Paseo y llegábamos al Garés bailando pasacalles”.

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El ambiente en la plaza Por fiestas, la plaza centraba la atención de los vecinos. El cohete, los festivales taurinos y los bailes se celebraban en el centro neurálgico de la villa. Mañana, tarde y noche, la plaza estaba a rebosar.

Los vecinos se asomaban a los balcones y se encaramaban a las barreras para contemplar el paseíllo de los alguaciles que, a caballo, solicitaban la llave del toril a las autoridades locales. Éstas se lanzaban desde el antiguo edificio consistorial y el alguacil las recogía con el sombrero.

En la segunda mitad del siglo XIX, en la plaza, se corrieron toros el día de Santiago, de la ganadería de Miguel Miranda y Miranda, de Calahorra.

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• Benjamín Biurrun, “Platanito”. Con pose torera en julio 1967. Le gustaban las vacas y disfrutaba con el ambiente taurino. Lo de torear… Ya era otra historia. El miedo podía más que él y a pesar de que su cuadrilla se empeñaba en sacarle al ruedo cada vez que había novillo, el temor lo atenazaba. El sobrenombre de Platanito, le vino a Benjamín Biurrun por un maletilla que en aquella época se hacía llamar de esa forma.

• Alguaciles a caballo. José Aldave, a caballo y Samuel Ugarte, antes del inicio de los festejo

Familia Arraiza.

Saga taurina

Aunque la música ocupaba >> De sus años mozos, la mayor parte de sus ho- Gregorio recuerda la ras festivas, Gregorio llegada de las vacas, la Arraiza Marcotegui aún mañana de Santa Ana, sacaba tiempo para correr por el puente de la Dula, las vacas. Para disfrutar de después de bajar del una afición taurina que monte. comparte con su hijo Goyo y con su nieto Joseba. De sus años mozos, Gregorio recuerda la llegada de las vacas, la mañana de Santa Ana, por el puente de la Dula, después de bajar del monte, procedentes de Nekeas. “Para el 25, las vacas ya estaban en el segundo corral de Nekeas. Iba mucha gente a verlas. Y el 26, temprano, bajaban a Puente con el mayoral”. No siempre por el mismo recorrido. Y eso que los bueyes bajaban el día anterior, detrás de los niños, para reconocer el terreno. En alguna ocasión, la manada cruzó el río, se resguardó en la Zurrutía y las vacas llegaron a la localidad por el puente de hierro.

De eso no se acuerda Joseba Uterga Arraiza, su nieto. Con apenas 21 años, lleva más de siete disfrutando de su afición taurina. Y, por eso, han sido pocas las noches de Santiago a Santa Ana que ha pasado en vela. “Cuando no corría, sí. Y recuerdo de manera especial ver amanecer en fiestas. Ahora, me retiro antes, cuando los camiones de arena llegan a la plaza, descanso unas horas y me levanto para correr las primeras vacas”.

De izda. a Dcha, Goyo, Gregorio y Joseba.

Su tío Goyo lleva sobre los hombros unas cuantas más mañanas de Santa Ana. Como aficionado, como director de lidia y como entusiasta del mundo taurino. Cultivó su afición por las reses bravas de la mano de su abuelo Vicente, con quien antes de fiesta preparaba un saco y un palo para torear. “Pero tenía tanto miedo, que un cuarto de hora antes de que salieran las vacas ya estaba en el balcón”.

Con los años, fue dejando a un lado el miedo y desafiando a las reses. “Siempre he tenido mucha afición a recortar. Por eso, generalmente, no pasaba la noche de Santiago de juerga, para estar bien en las vacas de la mañana”.

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Orquestina Gares Compartían escenario con orquestas de Estella y llenaban de música las noches festivas.

Y las mañanas, los mediodías o las tardes. Con la orquesta Garés, Gregorio Arraiza ambientó las fiestas de Puente la Reina y de muchas otras localidades.

“Empezaron mis hermanos mayores, con Félix Osés “Carajote”, que hacía de director. Yo empecé de chico, también mi hermano Juan… Y ahí estamos”.

De izquierda a derecha, Juan Arraiza, Antonio Arraiza, Gregorio Arraiza, Jorge Aracama, (sin identificar).

Hermanos Arrastia.

Dulzaineros

Es su foto favorita. Una imagen imborrable: tocando con su padre. Ángel Mª Arrastia Chaurrondo apenas tenía tres años cuando acompañó a los gaiteros en su recorrido festivo. Fue la primera vez, que no la última, que compartió cartel con los “Hermanos Arrastia, dulzaineros”. Ese grupo de gaiteros que hizo bailar a los gigantes. A los jóvenes, a los mayores y a los niños. Que ambientó muchas fiestas y nació gracias al interés de su padre, diirector de la banda del pueblo. Con el fin de obtener un dinero extra, compró unas gaitas y un tambor y enseñó a tocarlos a sus hijos y a su sobrino. Así nació este conjunto musical que llegó a imprimir calendarios con su nombre y fotografía.

De izda. a dcha.: Ángel Arrastia, Ángel Arrastia (hijo), Jesús Mª Azcárate y Eduardo Arrastia. Principios de los sesenta.

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El baile en la plaza En la verbena vespertina compartían bailes jóvenes, mayores y niños.

Sobre los tablados situados junto al antiguo bar Echarte y al lado del bar Joaquín, las orquestas de las cuadrillas se relevaban en la misión de llenar de música la tarde y la noche festiva. El día de Santiago, además, el baile se trasladaba al Paseo, donde los puentesinos danzaban sin miedo al tráfico rodado. Elena Domezáin ha sido testigo de los bailes festivos desde su casa natal, en la Plaza Mena. “Antes se bailaba ‘agarrado’, chico con chica o chica con chica. Vals… pasodoble al final y la jota para terminar”. Y aunque no se quemaba toro de fuego, Elena Domezáin sí que recuerda los fuegos artificiales, allá por los años cuarenta. “Ponían tres mechas junto a la Fonda Lorca, la Víspera o Santiago y de ahí se disparaban. Los veíamos desde los balcones y terminaba con las letras de viva Santiago, como ahora”.

La nueva txaranga Gares, amenizando las calles, julio 2011.

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• Mujeres al son de la gaita. Año 1953.

Ante una plaza repleta, no dudaron en cambiar pantalones por vestidos, cubrir con pañuelos sus cabezas y danzar al ritmo de las gaitas de los Hermanos Arrastia. Jesús Zabalegui-con la cara pintada- y Carmelo Guembe –con gafas de sol- amenizaron de esta guisa la tarde festiva. “Entonces, si te vestías de mujer, te perseguía la Guardia Civil. Sólo en fiestas era posible”, recuerda Carmelo Guembe.

Las fiestas de la Toalla. 24 de julio de 2011.

Siguen disfrutando de las fiestas todo lo que pueden. Compartiendo comidas, cenas, copas y sobremesas. No de la misma manera que hace unos añitos, pero sí con la misma intensidad. Las dieciocho amigas de La Toalla –que superan la treintena- ya no disponen de batacán ni del tiempo libre regala la primera juventud, pero conservan las mismas ganas de disfrutar de las fiestas de Santiago. Con sus parejas, con globos en la cabeza, con sobremesas eternas y mañanas de gigantes y gaitas. “Ya no es lo mismo. Antes, las fiestas eran una cita ineludible y ahora es muy difícil que coincidamos todas, por trabajo y demás. Así que, nos juntamos las que podemos, improvisamos y salimos más de día. Excepto la noche de Santiago a Santa Ana, que lo damos todo…”, cuenta Raquel Ros Zozaya.

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Fiestas en cuadrilla.

La Única, 28 de julio de 1953.

Ese día, un fotógrafo se acercó hasta Puente la Reina e inmortalizó a La Única, en plenas fiestas. Con su pancarta, sus camisas de flores y sus músicos. En plena calle Mayor, en medio de la vorágine festiva.

A mediados del siglo pasado, las fiestas de Santiago poco tenían que ver con las celebraciones de ahora. Cada cuadrilla portaba pancarta –obra de un tal Echeverría, pintor-, tenía propia canción –que componía Sebastián Senosiain- y se identificaba con una camisa. El atuendo festivo se completaba, generalmente, con pantalón de mil rayas y alpargatas con cintas coloradas. “Las nuestras eran de flores. Y en la pancarta aparecían vacas corriendo y mozos saltando, además del nombre La Única”, recuerda Javier Irurtia Echegoyen. Los mozos bebían cerveza y zurracapote. “Uno de esos años salió el “cuba-libre” -Coca cola con ron Bacardí- Estaba tan bue“Uno de esos años salió el no que nos pusimos morados y ‘cuba-libre’-Coca cola con acabamos las fiestas con diaron Bacardí- Estaba tan buerrea…”.

no que nos pusimos morados y acabamos las fiestas con diarrea…”

La canción de La Única Por Sebastián Senosiain, conocido como“Sebastianico el Cojo” En estas fechas la Janeiro nos visita, para alegrar las fiestas de Gares.

Porque la Única es una cuadrilla que no ha de dar ningún descanso a los pies.

Muchas cervezas, muchos tintos y refrescos, y hacer muy bien a las chicas el amor, Ese será nuestro lema, derrochando alegría y buen humor.

Ven mocita con nosotros, ven si quieres disfrutar, porque la Única es cuadrilla única, sola y simpar.

Ven y no tengas reparos, porque no te penará.

Encontrarás en nosotros cariño y formalidad.

Pascualico, Mambos, Cabila y Coscón.

Fachenda, Gorra, Pistolo y Raúl que con Revuelto, Lazcarro y Olé, Chico Chiquía y Olé, la Única son.

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De izda. a dcha.: Nati de “Bochón”, sin identificar, Angelita Echarri, Nati Aceldegui, sin identificar.

Chicas en fiestas Vestían de blanco y rojo, con falda, cinturón y alpargatas con cordones rojos. Y lo pasaban “divinamente”. Bailaban “hasta hinchar” y también disfrutaban de las fiestas. Aunque de otra manera. “No había tanta libertad. En fiestas también se salía por la noche, pero las mujeres no tanto. Había más rectitud y las madres no dejaban”. Así recuerda Nati Aceldegui Gainza, a sus casi noventa y tres años, las fiestas de su juventud. Aquellas que pasaba casi siempre trabajando, en casa Gaztelu o la Fonda de Ros. Y que compartía con su cuadrilla de amigas –unas diez o doce- como Catali “el madrillo”, Angelita de Patxi, Nati de Bochón o Teodora Moleres. Entonces no se juntaban a cenar, “no se llevaba” y disfrutaban de la música en la calle y de las vacas en la plaza. “Al cohete iba mucha gente y por regla general lo tiraba el alcalde”, rememora.

Mari Lizaso, Carmen Bacaicoa, Tere Moleres, Gloria Esarte y Javier Santesteban.

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Comida para todos

Se ha convertido en uno de los actos más populares de las fiestas.

Desde que hace cinco años, la comida popular regresó a la agenda festiva, su éxito ha ido en aumento. En el último día de las fiestas, la calle Mayor se tiñe de blanco y rojo. Música, cánticos, risas y conversación inundan la rúa de los peregrinos horas antes de recibir a las últimas reses bravas de las fiestas. Hay sitio para todos.

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¿Jugamos?

Rosa Ballestero, pedagoga

Si echamos la vista atrás, a nuestra infancia, e intentamos recordar los momentos más placenteros, en muchos casos, nuestra mente volará a aquellas situaciones en la que estábamos jugando, con nuestros hermanos, amigos, con nuestros padres, solo... Eran momentos que vivíamos con mucha intensidad y en los que siempre aprendíamos algo.

Los juegos podían ser de muchos tipos, pero en cualquier caso era una actividad espontánea, voluntaria, libre, placentera, activa, creadora, que no buscaba un fin en sí misma, y que nos permitía expresarnos y descubrirnos a nosotros mismos y al mundo que nos rodeaba.

El juego es una actividad propia del ser humano, se da en los niños de todas las culturas, es su forma natural de incorporarse al medio que les rodea, de aprender, de relacionarse con los otros, de entender las normas de la sociedad a la que pertenecen…

Históricamente, el juego ha sido sobre todo una preparación para la vida y la supervivencia y se relacionaba con las comidas en familia, la caza, la ganadería, las labores domésticas… pero esta concepción fue cambiando poco a poco y ya en el siglo XIX (siglo de la infancia), surgen numerosos estudios sobre el desarrollo del niño, y dentro de estos, algunos relativos al fenómeno del

juego infantil, dando lugar a numerosas teorías que hablaban sobre su finalidad y su papel en la evolución personal y social del ser humano.

En tiempos más recientes, autores como Freud, Piaget o Vygotski, han subrayado la importancia del juego como potenciador del desarrollo físico y psíquico del ser humano, sobre todo en su etapa infantil. Si se integran los diferentes descubrimientos de estos autores, se podría afirmar la gran trascendencia de esta actividad como un instrumento de crecimiento de la personalidad del niño tanto en el plano físico como en el intelectual, afectivo y social.

• Desde el punto de vista psicomotor, gracias al juego, se desarrollan el cuerpo y los sentidos; la fuerza, el control muscular, el equilibrio, la percepción,la confianza en el uso del cuerpo…

• Desde el punto de vista intelectual, jugando se aprende porque se obtienen nuevas experiencias: es una oportunidad de cometer errores y aciertos, de solucionar problemas, de conocer el entorno, comprenderlo, estructurarlo y dominarlo al tiempo que la persona se descubre a sí misma. Además estimula la capacidad de pensamiento (atención, memoria, lenguaje, abstracción…) y la creatividad.

• Desde el punto de vista de la sociabilidad, a través del juego se entra en contacto con los iguales y ello

ayuda a conocer a las personas que nos rodean y a aprender normas de comportamiento.

• Desde el punto de vista del desarrollo afectivo o emocional, es una actividad que nos procura placer, alegría y nos permite expresarnos libremente, encauzar nuestras energías positivamente y descargar tensiones.

Ayuda a reelaborar las experiencias, constituyendo un factor de equilibrio y dominio de uno mismo.

Según todo lo dicho anteriormente, se puede deducir que la actividad lúdica, el juego, es fuente de aprendizaje. Aprendizaje de y para la vida.

Los niños aprenden mucho con sus juegos, ya sean estos libres o dirigidos, porque hay una predisposición a recibir lo que la actividad les va a ofrecer. Sobre todo en los más pequeños, no hay diferencia entre jugar y aprender.

El juego, además, va evolucionando con la edad, reflejando en cada momento la forma cómo el niño comprende el mundo: • Así se comienza con el juego sensoriomotor (0-2 años) que es un juego basado en el movimiento y las sensaciones. El niño busca la satisfacción inmediata y actúa sobre hechos y objetos reales de manera repetitiva(sacudir un objeto sonoro, subir y bajar escaleras…)

• Más tarde pasa al juego simbóli-

co (2-4 años) en el que los objetos se transforman para simbolizar otros que no están presentes ,así un trozo de madera se convierte en un camión y una muñeca representa a una niña. En esta etapa, los movimientos adquiridos en la etapa anterior, se subordinan al contexto del juego representado.

• Un poco más tarde, entre los 4 y los 7 años, aparece el juego de reglas que subsistirá en la etapa adolescente y llegará hasta la edad adulta de manera más elaborada y otros tipos de juegos (de conocimiento, de cooperación ,de resolución de conflictos, tradicionales, de atención, creativos, lingüísticos, de azar, artísticos) que se desarrollan de manera individual y social.

En la actualidad, debido al modo de vida que llevamos y a los valores sociales que priman, el juego, en su sentido más amplio, está amenazado y la escuela y los padres, tenemos la importante misión de protegerlo e incitarlo. Jugar es un indicador de salud, de alegría, de apertura... no solo para los niños, sino para todos. ¿Jugamos?

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Los nombres de los pueblos, sus apellidos y algo más Luis Bacáicoa

A toda persona, al nacer, se le asigna un nombre y luego siguen los apellidos de los que nos enorgullecemos y a todos ellos, unos más otros menos, tratamos de darles brillantez, hay quien lo hace con paño de oro, otros en el empeño tan solo consiguen bruñirlos a base de pálida hojalata. Pues bien, lo mismo ocurre en el caso de nuestros pueblos del entorno, todos tienen un hermoso nombre, un entrañable origen, y todo un historial de peripecias históricas; a más de un amplio abanico de curiosidades de las que es grato el mencionarlas y que cada cual saque el jugo que corresponda. No hay ningún ánimo de vituperar, de hacer crítica negativa, eso ocurre si los hechos se ven con ánimo de enfado; tomemos por la visión y el camino jocoso y adelante con ello.

En primer lugar están los gentilicios digamos con la prioridad de oficiales y otros que a lo largo del tiempo se han ido añadiendo por alguna particularidad o porque el vecino de turno así lo ha querido calificar.

Los de Adios son adiosenses o adiostarra pero si preguntan en el pueblo de Eneriz sólo se les conoce por cachulos. Lo curioso de este nombre es que no se encuentra significado alguno, parece indicar algo despectivo; hubo un personaje perseguido por la justicia con tal nombre pero no parece pueda ser ese su origen. A ciertas personas se les apoda con el nombre de cachuli.

Los de Añorbe son añorbés o añorbeses y en lo del gentilicio añadido no hay persona en el valle que no les conozca con el apelativo de chaparros–txaparro.

Existen txaparros: blanco, negro,

encino, coscojo (debido a que suele criar una cochinilla). Es arbusto que aguanta bien la sequía, pequeño y de ahí la referencia a la persona pequeña se le dice chaparro; chapar es roble pequeño y por referencia hombre pequeño.

El fruto de la bellota apetecido por cerdos, cabras y jabalíes (los de Adios llamaban a estos frutos: pasto). Del ramaje se utilizaba la leña y para la obtención del carbón menudo (cisco); y leña y cisco arman algunos a veces cuando en fiestas aparecen los vecinos de pueblos del valle y más si corrían en abundancia los buenos caldos de Valdizarbe. También del txaparro se obtenía un tinte especial que los romanos la empleaban para teñir túnicas de senadores por lo que se creaba un impuesto por la venta de tal arbusto. Así que la referencia de tal nombre para con los naturales del lugar pongan todo lo bueno y amengüen con lo negativo si lo hay.

Los de Artazu son artazurros, no conozco ese otro apelativo añadido pero por la manera de mirar a los de Puente la Reina (no en balde Artazu es un bello balcón-mirador de Valdizarbe) podemos poner lo de ojeadores y la realidad es que del pueblo han salido perspicaces comerciantes en que han sabido hacer no de cuatro pesetas cinco sino de una cinco. Los de Puente la Reina dicen que Artazu es un barrio (yo diría residencial) de Gares; pero los de Artazu dan la vuelta al calcetín diciendo que es Puente la Reina un barrio de Artazu; la verdad es que la vecindad a lo largo de la historia ha sido muy pacífica y entrañable así que quedamos en bellos y gratos barrios.

Los de Biurrun tienen el apodo de Biurrunés. Y su otro apelativo es el de arrapos. Arrapo-larrapo es una palabra que proviene del

>> “Los de Puente dicen

que Artazu es un barrio (yo diría residencial) de Gares; pero los de Artazu dan la vuelta al calcetín diciendo que es Puente la Reina un barrio de Artazu”.

euskera: “larra”= campo y “apo es sapo, literalmente pues “sapo de campo”; aquí se dice de ambas maneras y se refiere al sapo común que aparece en huertas y campos de cereal. Aunque a simple vista parece asqueroso es muy beneficioso para los huertos. Como curiosidad una simpática banda musical puentesina, con el nombre de “arrapos del monte”, ha satisfecho las delicias de todo un paisanaje que haya visitado los festivales por estos pueblos. Algunos paisanos de la zona lo nombran co-

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mo: “julipato”. Quedamos en lo beneficioso de tales sapos que comen diariamente los animales dañinos más que el peso de su propio cuerpo.

Los de Eneriz tienen dos gentilicios: enericienses y enericecuas. Y asimismo poseen otros dos apelativos que alargan la genealogía de sus calificativos Por un lado son toledanos o toledicos; normalmente cuando un pueblo quiere engrandecerse se suele unir al de una capital (Madrid, París, Londres) porque así de grande se ve pero los de Eneriz se sienten bien emparentados con el arte, la historia y la grandeza de este hermosa ciudad castellana. Y por otro lado se les apela con lo de “lezcos”, y si no que se lo pregunten a los de Adios (no hay ninguna duda). Lezka-lezca: esa especie de planta que parece una escobilla o junco, es el cañizo, carriza, caña borde (borde es falso, engañoso) tan abundante por los términos de nuestro entorno.

Planta que precisa lugares húmedos y anualmente rebrotan en los regachos y regatas apareciendo sobre los tallos secos las nuevas lezcas. En las regatas se esconden toda clase de pájaros y animalejos; son asiduos los paseos de patos del Perdón en tales carrizos para soliviantar la sed y conjugar fauna y flora del entorno. Planta útil para hacer sillas y como respaldo de aquellos tapines donde por un lado iban los cañizos y por otro las lezkas y que servían para resguardar de la intemperie a los sementeros; también servían como tapiales vegetales defensa de los fuertes vientos que soplan del Perdón.

Damos un pequeño salto y nos adentramos en el “val de Mañeru” y aquí los entrañables y amigos vecinos(a veces no tanto) pueblos de: Cirauqui; su gentilicio es cirauquiarro, cirauqués y ciraucarro. No sé si su mirada es tierna o severa pero la referencia que de ellos hacen los primeros peregrinos no parece ser de buenos acogedores pues al estar abrevando con sus ganados a orillas y en los prados del Salado parece tuvieron que huir como se dice “por peteneras” pues en las penumbras de la noche

>> “La relación de los

de Mañeru con los de Cirauqui ha tenido de todo, como en botica, y si se quiere resaltar la mala o la buena relación hay púlpito y feligreses para todos los gustos.”

veían más los cuchillos largos y ciertos movimientos sombríos sospechosos. Pero el efecto óptico es como el que padece un sufrido caminante del desierto que ve visiones fruto del efecto de la noche, el cansancio del camino, el hambre, la sed y de la mala vista. Y la verdad es que en el afamado Codex Calixtinus el semblante, el relato moral y físico que hace de los navarros, de se forma de vida, de sus costumbres es muy negativa; tal vez cargaba con el personal de las gentes donde pasaba con su mal padecer, vivir y sentir. Cirauqui ha tenido a lo largo de los tiempos un picadillo muy particular con relación a sus vinos, han sido muchas las tiradillas, puyas y expresiones con las con que se han zaherido al referirse a sus vinos; aquí algunos: -Si del vino de Mañeru llenas la bota hasta el viejo más viejo bota (baila la jota).

-Bendice señor la mesa pero no el vino porque si es de Cirauqui está más que bendecido - Si el vino de Mañeru es primero en ninguna comida se es forastero.

-Si quieres ser abstemio no be-

bas en Cirauqui o Mañeru…

La verdad que, dichos al margen, ambos caldos han hecho fama aunque cada uno con coloración diferente. El tinto de Mañeru y el clarete de Cirauqui.

A los de Mañeru se les dice mañerucos. La relación de los de Mañeru con los de Cirauqui ha tenido de todo como en botica y si se quiere resaltar la mala o la buena relación hay púlpito y feligreses para todos los gustos. Reina y predomina la feligresía de la camaradería, de la buena charla y del buen consenso; pero en esto del consenso no todo es fácil y a veces hay que buscar soluciones y y buscar triquiñuelas para solucionar ciertos conflictos. Y uno de los conflictos que han generado discusiones, pleitos controversias y a veces el llegar a los puños era el de las mugas entre términos de los pueblos. Según hubo costumbre en el pasado una era erigir una señal: cruz … y hasta ermita como da fe la existencia de alguna en nuestra comarca y para llegar a ello se cogía una gallina, se le ponía en el centro del pueblo y que saliera hasta donde terminaba el picoteo este final se convertía en límite o muga. Es repetida la anécdota de que entre los pueblos de Cirauqui y Mañeru se acordó en mitigar el litigio de las mugas que se encuentran cerca de Mañeru y lejos de Cirauqui el que dos mayores mujeres una por cada pueblo apostaran en lo trincarse una cántara de vino y lo de la rata.Pero es menos oída la segunda par-

te de la anécdota en que las dos mujeres se apostaran cada una saliendo al encuentro de la otra y partiendo de la casa de su propio pueblo y la muga se estableciera en el lugar de encuentro. La de Mañeru, presumida ella, perdió tiempo y terreno por haberse entretenido en acicalarse delante del espejo. Anécdota o no la realidad es que los términos de Mañeru acaban nada más salir del pueblo. Ya dice el dicho en Navarra “en cuestión de estas cosas es cuestión de avisar a tiempo” (lo decía un bombero que estrenó traje y mientras se acicalaba le avisan de que ardía su propia casa).

Y ahora de Mañeru partimos bajando la cuesta a saludar a nuestros entrañables vecinos de Puente la Reina, con cariño, amistad y fervor; y por ello bajamos como lo aprendimos desde tiempo inmemorial cantando y salmodiando aquel estribillo: “somos de Mañeru, traemos farol, venimos a Puente a gibar (j…) la procesión”.

Puente la Reinatiene los gentilicios de: puentesino, pontesino, garestarra y los otros de nenes, fatuos, fatos (otros dicen “fatales” pasándose muchos pueblos en tal apelación). De Puente se dice que: “la jaula es bonita, pero cuidado con los pájaros”; lo de la primera parte del dicho es patente: bonita, acogedora, con sabor artística, medieval y actual y lo de la segunda pues también hay que reconocer que de pájaros y pelajes andamos bien surtidos; los hay y ha habido en abundancia y ahí quedan los apodos con los que cada cual se identifique y los mencione en su jera particular.

Los menciono de corrida y que representan a familias con imagen y personalidad propia que los hacen entrañables por sus peculiaridades e historia, y porque el recuerdo les mantenga lejos del olvido: cirrín, canario y canaria, perdiz, pardillo, aguilucho, cotorra, gallo (gallito) garza, gorrión, pollo, picarazas, tordo… Interesante fauna pero con recia valía y sin parangón el personal.

Hay muchos cordones pendientes y sueltos con que ir atando muchas apelaciones y apelativos; por ello continuará…

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Comiendo con las estaciones, verano Silvia Beltrán

En verano, el aumento de las temperaturas hace precisa la modificación de la dieta para adaptarse a las condiciones ambientales, y para ello tendremos en cuenta distintos aspectos de los alimentos.

En Oriente los alimentos se agrupan en 5 categorías, los llamados cinco elementos (madera, fuego, tierra, metal y agua). Cada grupo posee una energía característica, que se asocia a las estaciones del año (primavera, verano, final de verano, otoño e invierno en la tradición oriental). El verano se asocia al elemento fuego, es la época más expansiva, en que los órganos más afectados son el corazón y el intestino delgado, propios del elemento fuego.

Fruta del entorno y del momento

En esta época la naturaleza da frutas, verduras y hortalizas en abundancia. La estación es muy yang, por lo que es adecuada la fruta y las ensaladas, que son refrescantes y yin. Como norma general, en la dieta de verano se puede considerar que es apropiado el consumo de fruta, del entorno y del momento, cuando está en su sazón. Se incrementará la proporción de alimentos

crudos, en detrimento de los cocidos; son ideales las ensaladas, y verduras y hortalizas de todo tipo, con cocciones cortas y suaves, como el vapor.

Siguiendo la tendencia iniciada en primavera, se disminuirá el consumo de proteína animal y se reducirá en lo posible el consumo de sal y otros condimentos salados. Tampoco se aconsejan grandes cantidades de cereales, los más aconsejables son cebada y maíz (cuidado con su origen, evitemos los transgénicos).

Para recuperar los líquidos y las salen minerales que perdemos por el sudor hay que beber en abundancia para rehidratarse, preferentemente con agua o zumos, evitar los refrescos, que contienen una cantidad excesiva de azúcares o de aspartamo (refrescos light) y el exceso de alcohol.

El calor produce con frecuencia inapetencia, por lo que es aconsejable comer más veces, pero con porciones pequeñas. Los platos fríos son más apetecibles

en los días cálidos, pues refrescan el cuerpo: sopas frías, ensaladas, pasta, arroz, legumbres y patatas en ensalada…

Como muestra de los deliciosos platos que podemos consumir en verano, completamos este artículo con unas refrescantes recetas. Pueden servir como platos base, a los que se le pueden añadir o quitar ingredientes para adecuarlos a nuestros gustos particulares o a los ingredientes que dispongamos en ese momento en la nevera.

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>> Los platos fríos son más apetecibles en los días cálidos, pues refrescan el cuerpo: sopas frías, ensaladas, pasta, arroz, legumbres y patatas en ensalada…

ner aceitunas, tiras de pimiento morrón… La mayonesa se sirve en una salsera aparte para que cada uno la añada al gusto. .

Empedrat

Ingredientes: 500 gr de alubias cocidas, 150 gr tomates de ensalada, 1 pimiento verde, aceitunas de Aragón, 2 huevos duros, 1 cebolleta tierna, aceite de oliva, 2 cucharadas de vinagre.

Gazpacho de sandía Ingredientes: 600 gr de tomates maduros, 500 gr de sandía (sin piel), una cebolla mediana, 1 pimiento verde, 1 diente de ajo, 1 cucharada sopera de aceite de oliva virgen extra, 2 cucharadas de vinagre y 1 pizca de sal.

Lavamos y troceamos las verduras (sin la sandía) y las batimos para que queden homogéneas y con una textura fina.

Troceamos y quitamos las pepitas de la sandía, la incorporamos al gazpacho, le agregamos aceite, vinagre y sal, batimos de nuevo hasta obtener una textura suave, y rectificamos de condimentos si es preciso.

Se pone un rato en nevera para que se enfríe antes de servir.

Ensalada de judías verdes Ingredientes: judías verdes 700 g, tomate 400 g, 2 cucharadas de aceite de oliva, 1 cucharadita de albahaca, una pizca de mezcla de pimientas.

Cortar las judías en tiras finas y cocerlas al vapor. Pelar los tomates y cortarlos a dados, macerar con aceite, pimienta y albahaca.

En una bandeja colocar una caja de judías y por encima el tomate macerado.

Opcionalmente podemos añadir unas migas de bacalao remojado y unas aceitunas negras de Aragón.

En un bol se añaden las alubias, el tomate cortado en daditos, la cebolla y el pimiento cortados bien finos, se aliña con aceite y vinagre, mezclando bien.

Se adorna con los huevos duros en gajos. Se sirve frío.

Rulito de puré de patata con ensalada Ensalada de arroz con nueces y con queso de cabra Ingredientes: 200 gr arroz basmati, 1 rulito de queso de cabra, 3 cucharadas de pasas de corinto, 4 nueces, 2 cebollitas tiernas, 1 cucharada de cognac, 1 cucharada de vinagre de módena, 6 cucharadas de aceite de oliva, sal y pimienta.

Cocer el arroz en una olla con abundante agua hirviendo. Colar y enfríar.

Macerar las pasas en cognac unos minutos.

Cortar la cebolla tierna en juliana bien fina. Picar las nueces y cortar el queso de cabra en dados. En un bol mezclar el arroz y el resto de ingredientes Aparte preparar una vinagreta con el vinagre de módena, aceite de oliva y una pizca de pimienta. Se añade al bol y se mezcla todo.

Ingredientes: 1 kg de patatas, 1 dl de leche, 50 gr mantequilla, 1 puerro, unas hojas de lechuga, 1 tomate grande, 4 huevos, salsa mayonesa, 1 lata de puntas de espárragos, sal y pimienta.

Cocer las patatas, escurrir y pasar por el pasapurés. Añadir la mantequilla y la leche poco a poco, hasta conseguir un puré bien espeso. Aparte se cuecen 2 huevos duros Cortar muy picado un puerro, que conserve una parte verde, y sofreír. Cuando esté tierno añadir al puré, salpimentar, añadir dos huevos batidos y mezclar bien. Colocar en un papel de estraza y darle forma de rulo. Hornear unos 30 minutos. Desmoldar, dejar enfríar y cortar en rodajas.

En un plato se colocan rodajas finas de tomate y lechuga cortada en juliana, rodajas de puré de patata y puerro, cuartos de huevo duro y puntas de espárrago. Optativamente se pueden po-

Ensalada de lacitos Ingredientes: 300 gr de lacitos (o espirales), 1 rebanada de piña fresca, 100 gr de queso feta en daditos, 12 tomates cherry, 1 cucharada de mostaza francesa, aceite de oliva, 1 latita de pimiento morrón, 1 poco de perejil picado, sal.

Se cuece la pasta en abundante agua. Se escurre y se deja enfriar.

Aparte emulsionamos la mostaza con aceite de oliva, que se va echando poco a poco, hasta obtener una pasta parecida a una mayonesa clara. Se sala al gusto.

En una ensaladera grande ponemos los tomatitos cherry cortados por la mitad, la piña a pedacitos pequeños, un pimiento morrón a tiritas y el queso feta en dados. Se añade la pasta y vamos removiendo cuidadosamente mientra añadimos la salsa, cuidando que no se rompa ni la pasta ni el queso.

Dejar enfriar un rato en nevera, evitando que se enfríe demasiado.

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El CD Baloncesto Gares pone fin a una temporada redonda La fiesta del 16 de junio sirvió para poner el broche a la actividad del club

El Club Deportivo Baloncesto Gares celebró su fiesta anual con la participación de prácticamente toda su plantilla, formada por 50 chicas de todas las edades, y sus padres y madres. La cita se celebró el pasado 16 de junio en el Polideportivo de las Escuelas y contó con partidos de exhibición de todos los equipos con los que cuenta el club: escuela de baloncesto, minibasket, preinfantil, cadete y júnior, así como un partido que enfrentó a las jugadoras con sus padres y madres. La mañana culminó con un almuerzo popular que sirvió para coger fuerzas a todos los participantes.

Desde el club ya están preparando la temporada 2012-2013, en la que hacen un llamamiento a la participación de tanto chicas como chicos de todas las edades. Y es que los buenos resultados y la consolidación de todos los equipos, animan a sus impulsores a continuar trabajando, aunque “el cambio de normas por parte de la federación nos obligue a hacer este año un desembolso mayor”, adelantaban desde la directiva CDB Gares. Aún así, en el mes de septiembre comenzarán con la que será su quinta temporada ofreciendo una alternativa para el deporte femenino en Puente.

Éxito de la Tortojaia 2012 Unas 200 personas, entre padres y niños, participaron en la fiesta de fin de curso que se celebró en las Escuelas Unas 200 personas, entre niños y padres, se juntaron para celebrar la fiesta de final de temporada de Tortotxiki, o lo que es lo mismo la ‘Tortojaia 2012’. Además de los asistentes a la comida, hubo mucha gente que se acercó a alguna de las actividades organizadas a lo largo de la jornada: hubo varios partidos de exhibición, de baloncesto y futbito. Éste último enfrentó a las madres contra sus hijos, con triunfo para estas últimas. Hubo un concurso de pintxos, con premio de una estancia con desayuno en el Hotel Jakue entregado por Basajaun. Este personaje participó también en la actuación del grupo de dantzas, que tuvo lugar a mediodía.

Además de las exhibiciones de cada una de las actividades que se realizan en Tortotxiki, hubo un taller de maquillaje, hinchables y juegos tradicionales. Y se sorteó un queso entre todos los participantes. La fiesta se prolongó hasta bien entrada la noche, y en su organización colaboraron los padres y madres.

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XI TROFEO DE PIRAGÜISMO AYUNTAMIENTO DE PUENTE LA REINA/GARES

Ambiente festivo y alta participación 280 palistas procedentes de varios lugares de España participaron en la prueba, organizada por la Federación Navarra y el Club Osabidea Kayak Un total de 280 palistas de 20 clubes diferentes participaron en la XI Edición del trofeo de piragüismo Ayuntamiento de Puente la Reina/Gares. El evento, que es más una fiesta dedicada al mundo de la piragua, está organizado por la Federación Navarra de Piragüismo y el Club Osabidea Kayak, con la colaboración del Ayuntamiento de la localidad.

La prueba se disputó el pasado domingo, 10 de junio, y reunió a participantes venidos de Castellón, Madrid, Asturias, Palencia, Valladolid, Euskadi y Navarra, en una distancia de 3.000 metros en el río Arga, en la categoría absoluta y 1.500 en categorías inferiores, con salida en el puente románico.

El trofeo se disputó en un inmejorable ambiente, con decenas de vecinos presenciando la competición y un almuerzo para todos los participantes a base de txistorra y panceta, que tuvo lugar tras la entrega de premios.

22 años celebrándose el evento deportivo

El Trofeo de Piragüismo Ayuntamiento de Puente la Reina/Gares ha celebrado este año la XI edición; sin embargo son ya 22 años los que lleva el club Osabidea Kayak organizando este evento deportivo, que anteriormente se denominaba Memorial Alfredo Aguirre.

Los cursos de piragüismo en auge En los últimos años la afición al piragüismo en Puente la Reina ha ido en aumento, y cada año tienen más éxito los cursillos de iniciación a esta actividad que organiza el Club Osabidea Kayak.

Este año, un total de 18 niños y 10 adultos han tomado parte en esta actividad que se prolongó durante tres semanas, con dos días de clase por semana: “muchos de estos alumnos del curso, que luego quieren seguir practicando la actividad, se hacen socios del club, porque prácticamente todos los fines de semana de primavera y ve-

rano hacemos salidas a ríos de aguas bravas”, explicaba Ángel Mª San Román, uno de los res-

ponsables del club Osabidea Kayak, que en la actualidad cuenta con 40 miembros.

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ZONA ZENTRO

picatostes Contar para no olvidar. LABORDA. Ilustración: Maribel Tena Las telediarios se hacen eco del último juicio sobre la guerra que desintegró a la antigua Yugoslavia, sentando en el banquillo al enésimo acusado de genocidio.

Me acuerdo entonces de que el problema lo había conocido yo de primera mano, cuando realizando un seminario en la Universidad de Hamburgo se sentaron ante nosotros tres chicas que acababan de llegar de la guerra dispuestas a contarnos sus experiencias. Transcribo aquí lo que escribí entonces: Cuando oía sobre la guerra de Croacia y Serbia, comenta una de las chicas, no pensaba que pudiera llegar hasta Bosnia. En Bosnia, más que en ningún otro sitio, estábamos unidas las tres culturas y nunca habíamos hecho distinción entre ellas, había incluso judíos, gitanos y otras minorías, y el que croatas y serbios se estuvieran pegando, para nosotros no suponía nada, yo todavía tardé mucho en aceptar que la guerra también llegaría hasta nosotros. A veces se lo comentaba a mi madre, pero ella decía que no, que no podía ser, ella era todavía mucho más escéptica que yo. Un buen día quise pasar por un barrio serbio de la ciudad y me paró una patrulla armada, me pidieron el carnet, se lo enseñé y cuando vieron por mi apellido que era croata, no me dejaron pasar.

Entonces decidí falsificar mi carnet de identidad y ponerme un apellido serbio. Acabábamos de mudarnos de barrio, nadie nos conocía, y como nuestro barrio era de mayoría serbia, me pareció lo mejor para poder moverme sin ningún problema por la ciudad. Las cosas fueron empeorando. Mi nueva identidad me daba vía libre para cruzar cualquier zona serbia sin problemas. Con la salida de las patrullas armadas en las zonas serbias era prácticamente imposible moverse por la calle sin ser controlada… y mucho menos a la noche, a partir de las ocho la calle se quedaba vacía. Mucha gente, serbios, croatas y musulmanes se unieron y se echaron a la calle en manifestaciones a las que acudía media ciu-

dad. La gente estaba de verdad muy unida, pero había otra gente, la gente que no tiene nada en la cabeza, esos son los que empezaron todo. Se apostaban en las colinas que rodean la ciudad y empezaban a disparar contra la gente con rifles de mirilla telescópica. Son los francotiradores que hoy siguen haciendo lo mismo. Empecé a ver los primeros signos de violencia en la calle. Desde la ventana de mi casa veía como agarraban a las chicas por la fuerza, las metían en un coche y se las llevaban. Nunca más las veías. Un día oí gritos en la calle, me asomé a la ventana, unos soldados habían cogido a una amiga mía, la violaron allí mismo, en la calle, la gente miraba por la ventana, nadie hacía nada, nadie podía hacer nada, sólo mirar irremisiblemente por la ventana, y la mataron y la dejaron allí tirada, La chica no mueve ni un dedo, ni un pestaña, no titubea, lo narra como si lo viera, con una voz suave, sin odio ni rencor, no sé por qué, nadie quiere interrumpirla, me fijo en las otras dos chicas serbias, unas veces la miran, otras bajan la cabeza, no sé qué pensarán, el pasear por la calle a cualquier persona que no

>> “Todo me defraudó en Croacia, vi que había el mismo odio, no me gustó y nos vinimos acá”. fuera serbia era absolutamente imposible, en mi camino hacia casa he visto de todo, delante de mí han asesinado a sangre fría, con un Kalashnikov, a mucha gente, a muchas chicas, con un tiro en la frente, yo no miraba y seguía mi camino, yo era una serbia, todos me identificaban como serbia ya, pero a los demás los mataban, allí ya se sabía quién era serbio o quién no, no necesitaban preguntar. Un día fui a visitar a una amiga, la puerta estaba, como siempre, abierta, ella siempre deja la puerta abierta, cuando entré en la habitación lo primero que vi fue a su madre muerta en el suelo, degollada, le habían cortado el cuello, mi amiga no estaba, no la volví a ver, no me molesté en buscarla, no podía buscarla, no podía hacer nada. Un día quise salir de allí, me largué sin problemas, porque yo era una serbia, pero mi madre quiso quedarse, tardé un año y medio en volver a

verla, yo me vine aquí, a Alemania, y hace tres semanas nos juntamos las dos en Croacia, me contó como salió de allí, por un túnel de 800 metros de largo, y ella hacía el gesto, extendiendo las manos, de cómo era el túnel, medio metro de alto, medio metro de ancho, no sé, quizá exagere, no puede ser, sin apenas aire, sin luz, un túnel de vida para salir de la muerte, un túnel de muerte para salir a la vida, todo me defraudó en Croacia, vi que había el mismo odio, no me gustó y nos vinimos acá. Me fijo en la gente, todos callan, el profesor comenta algo, los demás piensan, yo también pienso, cuando se oye una verdad como esta no es fácil digerirla, todos tenemos en la cabeza las palabras de violación y asesinato, las otras dos chicas la miran, después comentan que ha sido como un monólogo contra los serbios y yo les contesto que sólo ha sido la narración de su propia experiencia, pero que ella también ha estado en Croacia y que allí, aunque no ha vivido la misma experiencia, sí ha visto el mismo odio, el mismo odio que ha causado todas esas atrocidades en su ciudad. Ellas se callan.

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Las Perseidas Juanjo Salamero

QUÉ ES – Las estrellas fugaces son pequeños pedacitos de piedra y/o metal del tamaño de la cabeza de un alfiler a una lenteja que se formaron en los principios de nuestro sistema solar.

Se desintegran por el calor que alcanzan al entrar en nuestra atmósfera a unos 100 km de El causante de las Perseidas, el cometa Swiftaltura a gran velocidad crean- Tuttle a su paso en 1992. do unos trazos luminosos que parecen estrellas que se desplazan por el cielo nocturno. A la partícula antes de entrar en nuestra atmósfera se le llama “meteoroide”. El fenómeno de desintegración en sí se denomina “meteoro”. Y si consigue atravesar nuestra atmósfera y llegar a impactar con la Tierra estamos ante un “meteorito”. Las Perseidas son trocitos del cometa “Swift-Tuttle”.

POR QUÉ – Los cometas son los encargados de acercarlos hasta la Tierra, ya que están formados de ellos y de gases congelados. Los cometas habitan en los confines de nuestro sistema solar, pero por perturbaciones gravitatorias a veces caen irremediablemente hacia el Sol, girando a su alrededor y volviendo a salir disparados en dirección contraria. Cuando se acercan lo suficiente al astro rey sus gases congelados suben de temperatura y se evaporan desarrollando espectaculares colas azuladas de gas que liberan restos sólidos que van formando un enjambre de partículas que producen la otra cola amarillenta que nos marca el camino por donde pasó el cometa.

CUÁNDO – En julio de 1862, Lewis Swift y Horace Parnell Tuttle, trabajando de forma independiente, y con tres días de diferencia, descubrieron el cometa 109P/SwiftTuttle que más tarde sabríamos que es el causante de las Perseidas. Cuando la Tierra en su viaje anual alrededor del Sol se cruza con el enjambre de partículas cometarias del cometa que pasó por última vez en 1992, éstas chocan con nuestra atmósfera a velocidades muy altas, el rozamiento produce tanta temperatura que se funden creando fantásticos destellos. Aunque se pueden ver varios días antes y uno días después, las Perseidas o más popularmente llamadas “Lágrimas de San Lorenzo” llegan a su máximo entre los días 11 y 13 de agosto. Este año se prevén dos máximos de actividad, el primero se producirá el 12 de agosto de las 14:00h hasta las 16:30h y el segundo entre las 09:00 y las 21:30. El que se produzcan dos enjambres distintos se debe a dos pasos diferentes del cometa alrededor del Sol, el primero es debido al paso de 1862 y el segundo al de 1992.

CÓMO SE VE – La mejor manera de observarlas es alejándose de nuestros pueblos y ciudades, buscar un lugar donde no nos moleste ninguna luz cubriendo la mayor parte de cielo posible con la mirada y adoptando una postura tan cómoda como estar tumbado en el suelo boca arriba o mejor todavía en una hamaca. No olvidéis ropa de abrigo o una manta. Al no haber Luna que nos moleste durante las primeras horas de la noche el espectáculo está garantizado, pudiendo observarse unos 100 meteoros por hora y observador durante el máximo. Cuando se haga de noche será el mejor momento ya que el máximo se debería haber producido ya, pero a veces se atrasa o se adelanta pudiendo dar gratas sorpresas. De todos modos está garantizada la observación de varios en poco tiempo. A relajarse, emocionarse y a pedir deseos…

¿Quieres saber algo que ocurre o ves en el cielo y no sabes de qué se trata?

Escribe o llama a la redacción de la revista o envía tu pregunta a esta dirección: juanjosalamero63@yahoo.es. En cada revista resolveremos una de vuestras preguntas. Además, si nos envías tu pregunta serás invitad@ a una observación astronómica en el Observatorio Astronómico de Guirguillano. Anímate a participar.

Enhorabuena Iván (de Obanos), con esta pregunta estás invitado a visitar el Observatorio, desde allí podrás contemplar los objetos que pueblan “Nuestro Cielo” y experimentar una noche diferente.

OBSERVATORIO DE GUIRGUILLANO

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agenda de verano ADIÓS

EN AGOSTO (POR CONCRETAR DÍA)

DEL 11 AL 13 DE AGOSTO

Presentación del Zirauki F.C.

Fiestas patronales 15 DE AGOSTO

Misa y procesión A las 19.00 h, final del Campeonato de Frontenis

AÑORBE DEL 14 AL 18 DE AGOSTO

Fiestas patronales

ARTAZU

ENÉRIZ Fiestas pequeñas

A las 23:00 h, cena popular De 1:00 a 5:00 h, segunda sesión de baile con la orquesta Kaoba

20 DE JULIO

A las 20:00 h, disparo del cohete , con rebucha de caramelos y salida de cabezudos De 20:30 a 22:30 ho: 1ª Sesión de baile con la orquesta Yatagán A las 22:45 h, txistorrada y pancetada popular De 1:00 a 5:00 horas: segunda sesión de baile con Yatagán

21 DE JULIO

MAÑERU 31 DE AGOSTO AL 5 DE SEPTIEMBRE

BIURRUN DEL 6 AL 9 DE SEPTIEMBRE

Fiestas patronales

CIRAUQUI DEL 13 AL 19 DE SEPTIEMBRE

Fiestas patronales

Proyección del documental sobre ʻSuperZebramanʼ en la Casa de Cultura

Fiestas patronales 11, 15 Y 18 DE AGOSTO

MURUZÁBAL DEL 2 AL 6 DE AGOSTO

Representación del Misterio, a las 20:00 h, en la iglesia de San Juan Bautista

Fiestas patronales

DEL 24 AL 27 DE AGOSTO

Fiestas patronales

OBANOS

28 DE AGOSTO AL 2 DE SEPTIEMBRE 21 DE JULIO

A las 12:30 horas, misa cantada por el coro y procesión en honor a Santa María Magdalena A las 14:00 horas, vermouth A las 18:30 h, partido de pelota goma con la participación de pelotaris navarros de Primera Categoría De 20:30 a 22:30 h, primera sesión de baile con la orquesta Kaoba A las 22:30 h, Torico de fuego

MENDIGORRÍA

Fiestas patronales

4 Y 5 DE AGOSTO

II Feria Ecológica de Mendigorría

PUENTE LA REINA/GARES

DEL 28 DE JULIO AL 13 DE AGOSTO

21 DE JULIO

IX Festival Internacional de Música de Mendigorría

A las 21:00 horas, concierto prefiestas de Jazz

DEL 14 AL 20 DE AGOSTO

DEL 24 AL 29 DE JULIO

Fiestas patronales

Fiestas patronales

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Recetario Manolo Pagola

Conejo en salsa Ingredientes (para 4 personas) Exposiciones en la Casa del Vínculo

A las 18:00 h en las Escuelas, actuación de Pirritx eta Porrotx

DEL 17 AL 31 DE JULIO

Cultur

Exposición sobre fiestas

30 DE AGOSTO

DEL 1 AL 13 DE AGOSTO

A las 21:00 horas en la plaza Mena, concierto de Barracus

Exposición del Festival de Música de Mendigorría 14 DE AGOSTO AL 9 DE SEPTIEMBRE

Exposición colectiva de la asociación Gárdena (la oficina permanece cerrada del 28 de agosto al 2 de septiembre)

TIRAPU DEL 31 DE AGOSTO AL 3 DE SEPTIEMBRE

Fiestas patronales

A PARTIR DEL 11 DE SEPTIEMBRE

Exposición de escultura de Gloria Labayen

ÚCAR DEL 24 AL 27 DE AGOSTO

XX aniversario del Servicio de Euskera 25 DE AGOSTO

Concierto del grupo Talka Esemble, en el Puente Viejo 5 DE SEPTIEMBRE

Fiestas patronales

UTERGA

1 conejo de 800 gr, 2 cebollas, 3 dientes de ajo, un poco de harina, una copa de brandy, 100 cl de aceite, 1 vaso de vino blanco, un kilo de patatas en dados, 2 pimientos verdes y 3 cucharadas de tomate en salsa.

Elaboración Cortar el conejo en trozos (en un corte). Se espolvorea con harina y se fríe con aceite bien caliente, después se deja escurrir. Posteriormente, se coloca en una perola con un poco de aceite y se agrega el conejo, cebolla, pimiento verde y el ajo, dejando todo recocer unos minutos. Después echar el brandy y el vino blanco y que se recueza aprox. 5 minutos. Añadir el caldo de carne y que cueza aprox. 20 minutos. Agregar las patatas troceadas en dados y cuando está todo ya casi cocido se añade el tomate dejándolo hervir (agregar sal al gusto). También se pueden echar champiñones pequeños, los hay muy buenos en Obanos, que siendo de Valdizarbe son buenos como los conejos. Si sale caldoso, se espesa un poco.

Presentación Colocar el guiso en una fuente honda blanca y espolvorear un poco de perejil bien picado.

DEL 15 AL 18 DE AGOSTO

Nota

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Este plato tiene muchas propiedades: no tiene grasa, es carne magra, no engorda y es barato, y además, bueno para calderete de Fiestas.

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