nº 24

CRÓNICA TRIMESTRAL DE LA CIUDAD DE VALDEPEÑAS DEJAÉN

Asociación Cultural "Luqia" Año VII - N.O24 - Enero. Febrero. Marzo de 1991 .

Lugia CRÓNICA TRIMESTRAL DE LA CIUDA D DE VALDEPEÑAS DE J AÉN AÑO VII· N' 24 ENERO· FEBRERO · MARZO1991-

DIRECTOR EN FUNCIONES: Juan Infante Martinez CONSEJO DE REDACCiÓN: Manuel Garrido Valdlvia.

Emiliano P. Herrera Redondo.

Angell nlante Martinez.

Guadalupe Nieto Aceituno.

Seralin Parra Delgado.

Bias Prieto Sánchez.

Josefina Ruiz Peña.

CONSEJO DE ADMINISTRACIÓN. Pedro Barranco Extrem era.

JuliánInfanle Delgado.

José Marchal Malina.

Domingo Molina Fuentes.

José L. Padilla Extremera.

Juan Sánchez Serrano.

Juan deDios Marchal Jiménez.

PORTADA: Roger Milla Ruiz. .~

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fSOCIACIÓN CULTURAL "LUGIA" C/. Bahondillo, 41.

Valdepeñas (Jaén).

PRESIDENTE Rafael Rivílla Jordán.

DepósitoLegal J-219-1985.

IMPRIME: Gráficas Catena.

C/. HemánCortés, 8 y 10 - JAEN

Sumario EDITORIAL ......................................................3 CONNOMBRE PRO PIO: Manuel Amezcua Luisico Aceítuoo: El Patriarca de la Sierra ........5 RECUERDOS VALDEPEÑEROS Hace 100añosque .....................................12 Buscando nuestra historia: Dosmiembros del primer Concejo de Valdepeñas .............15 Imágenes sagradas cesaparecidas de la Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol .......18 Cementerio y Ermita de San Sebasüán ...... 21 NUESTRA PATRIA CHICA Valdepeñas deJaén: "Ciudad de los Jilgueros". (Primera parte)... .......................23 TrabajosPopulares: "La siembra" .............. 30 Ampliación de datos sobre lacalle "Ejido". .31 LA ACTUAUDAD. Noticias breves ...........................................33 Acuerdos Municipales ................................. 38 Resumen Pluviométrico..............................40 Relaciónde temperaturas mínimas y máximas ......................................................43 Movimiento Demográfico ............................45 PÁGtNAS ABIERTAS Alos muertos de la guerra ..........................47 Recuerdosen Nochebuena ........................4B Al Santísimo Cristo deChircales ................49 COLABORAN CON "LUGIA" EN ESTE NÚM ERO ·Manuel Amezcua Martinez.

-Raíael Valdivia Castro. ·Am ante del pueblo.

-Francisco MartínezTorres.

-Mercedes Marchal Gutiérrez -Bernardino Martínez Valderas -Antonio Gallego Estepa.

"LUGIA" no hace necesariam ente suyos los criterios y opiniones delosartículos firm ados.

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"EI futuro de LUGIA" Desde p rincipios de 1984, con la apro bación de sus estatutos , la Asociación Cultural "LUGIA "ha venido trabajando en el fomento y recup eración de nuestras fiestas y costum bres p opulares, así como en el estudio y difusión de nuestra hist oria y tradiciones.

A lo largo de estos siete años al servicio de la cultura valdepeñe ra. han sido numerosas las actividades realiza das por nuestra Asociación. De entre todas ellas merecen destacarse: ' Edición ininterrumpida de 25 números de la Crónica Trimestral.

'Publicació n del libro "Historia de la Cofradía del Cristo de Chircales". ' Recuperación y organización de la "Fiesta de la Candelaria".

'Orga nizació n de la "Fiesta del Emigrante ".

'Convocatorias de los concursos: Dibujo Escolar "Dionisio Jordán ", Tradiciones Orales Valdepeñeras "Luis Luna", Fotografía "Ciudad de los Jilgueros " y Belenes. ' Organización de exposiciones de: Manuscritos y Publicaciones Valdepeñeras. Pintura y Dibujo Valdepeñeros . Arqueologia y Utensilios Pop ulares.

'Celebración de la fiesta "Remate de la Aceituna ".

'Campañas de fomento de: Traje Valdepeñero, Canciones Pop ulares de Correnderos e Historia Valdepeñera. ' Publicación de una "Introducción "Caj asur".

a

Valdepeñas de Jaén" en la Revista

' Participación en carrozas en la Romería.

'Nombramiento de Socios de Honor

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a

tres p restigiosos valdepeñeros:

Don Luis Caba llero, don Juan Martíne z Rojas y don Luis Luna (recientemente fallecido).

'Organízación, conjuntamente con et Ayuntamiento, de tas Primeras Jornadas Poético -Culturales "Valdep eñas de los Jilgueros", "Fiestas del Carnaval", "Cabalgatas de Reyes ", etc.

Han sido años en los que, a pesar de la penurie Je medios económicos, las incomprensiones, el agotamiento y los momentos de desalíento, ha preva lecido la satisfacción de la labor bien realizada, así como la forja de grandes amistades en torno a un objetivo común: "el amor a Valdepeñas".

En este camino hemos contado con el alíento y apoyo de muchas personas, que han contribuido a que "LUGIA" sea lo que es en la actualidad.

Somos conscientes de que, para mantener el volumen y la calidad de las actividades realizadas por nues tra Asociación en los últimos años, hace falta la colaboración de muchas más p ersonas. Por este motivo , en sesión celebrda el30 de marzo de 1991 por la Junta Genera l de Socios de la A. C. "LUGIA", se acordó -por unanimidad- cons iderar socios a todos los suscriptores a la Crón ica.

Así p ues, invitamos a todos cuantos estén interesados en participar en la construcció n del futuro de "LUG IA" a que asistan, con voz y voto, a la ASAMBLEA GENERAL de socios de la A. C. "LUGIA ", que tendrá luga r el próximo 13 de julio (sába do), a las 9 de la noche, en el Salón de Actos del Centro Social (Calle Bahondillo) , de acue rdo con el siguiente orden del día: 1.- Informe de la Jun ta Directiva salien te.

2.- Ampliación del número de socios : cuotas y suscripciones.

3.- Programa de actividades p ara 1991.

4.- Secciones de la Asocíacíón .

5.- Elecció n de la nueva Junta Directiva.

6.- Ruegos y preguntas.

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,, CON NOMBRE PROPIO

MANUEL AMEZCUA

LUISICO ACEITUNO:EI patriarca de la Sierra El atardecer en el Cerrillo del Olivo es una experiencia estética fuera de todo rebuscamiento, basta el solo concurso de la naturaleza, la creciente concurrencia de vehículos, inusual en una cortijada fantasma como aquella, presagiaban que ésta iba a ser una noche muy especial. Era la noche de San Luis.

Miguel, muy en su pap el de anfitrión, organizaba el aparcamiento en la era. A pesar de su compañ ía, un cierto sentimiento de ansiedad se apoderaba de mí conforme avanzaba por el estrecho camino que rodea al cortijo .

Los iconos y cruces de chapa que lucen los desvencijados portones nos indican que entramos en otra dimensión. En el empedrado había varios hombres conver sando ante la puerta, abierta de par en par. Al atravesarla estaba a punto de descubrir el último eslabón de un largo proceso de acercamiento a un personaje que me había cautivado en los últimos años. Mi presencia allí estaba cond icionada al silencio, al anonimato, a participar como convidado de piedra en una ceremonia que durante más de un siglo se venía celebrando bajo un secreto celosamente guardado.

Fue siete años atrás cuando tuve la primera noticia de Luisico el Santo. En

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algún encuen lro de investigadores, de los muchos que hay, mi conocido y amigo Domingo Murcia me facilitó una litografía decimonónica de un raro personaje llamado Luis Aceitu no Valdivia, famoso curandero de la Sierra de Valdepeñas entre finales del pasado siglo y principios de éste. Algunos años más larde las tantas veces compañera de investiga cio nes y grande amiga Sote Lázaro me abrió las puertas en la ciud ad de los jilgueros para abundar en la biografía del que fuera de santos apócrifos que han proliferado en esta parte de la front era jiennense.

En la Sierra Sur En un paisaje monta ñoso de pinos y quejigos, desprovisto de todo cultivo, en el que alternan las manchas de maquis y garrigas con los majestuosos bosques autóctonos se encuentra la poco conocida Sierra Sur. Los naturales la llaman La Sierra, simplemente, sin distinción de los cinco términos municipales que allí confluyen: Castillo de Locub ín, Frailes, Alcalá la Real, Noalejo y sobre todo Valdepeñas, En este para íso de la natural eza se unen la diversidad ecológica y riqueza del ecosistema con la per sistencia de formas de vida arcaicas , que tiene su origen en el tradiciona l aislamiento y diticultades de superviviencia de sus habitantes. En estos agrios par ajes, hombre y naturaleza mantienen una atávica competencia, la difícil orografía hace el terreno incultivable, mientras el pastoreo se empec ina en conv ertir el bosque en matorral.

El Cerrillo del Olivo es hoy un puñado de cas as viejas que ocupa un lugar preeminentemente en este sombrío territorio . Para llegar a él se puede hacer por dos caminos: por un carr il de silenc io que sale de Valdepeñas por El Vadillo y cruza la Fresnedilla y la Solana de las Torr es, o bien por una carretera de peregrinaje que sale de Frailes en dirección a la Hoya del Salob ral. Ambas rutas han de juntarse en la cortij ada de Cerezo Gordo, una aldea blanca, partida en dos, que constituy e un bello ejemplo de la arquit ectura popular de la zona y que es cuna de un santo menor, Dionisio, en cuya casa aún se conserva el pequeño oratorio dond e recibió a sus devotos hasta hace pocos años que murió La última ca sa de la aldea pertenece a Dom ingo y Ana María, probablemente sus vecinos más amables. Ellos han sido durante más de medio siglo, el tiempo que llevan viviendo en el cortijo, testigos de excepción de un ir y venir de gentes en santa per egrinación para visitar los lugares sagrados del patriarca de la Sierra: el Santo Aceituno. En la actualidad y desde que los últimos vecinos abandonaron el Cerrillo del Olivo son los que tienen el encargo de custodiar la llave y cuidar la casa, acompañan a todos los fora steros que desean visitarla y procuran que no falte nunca una cand ela encendida que alumbre su interior.

La velada ritual Aquella noche fueron los primeros que saludé. Tal vez las únicas sonrisas que me despachó la velada. Estaban sentad os junto a otras cuarenta personas, más o menos , que como patio de butacas ocupaban los dos tercios posteriores de la habitación principal del cort ijo. En su mayoría eran mujeres, casadas, en

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torno a los cincuenta, que se renovaban cada cierto tie mpo . Los más viejos, más constantes , ocupaban la parte posterior y los niños la delantera , irreverentes, revoltosos y sin parar de moverse.

La otra parte de la habitación está ocupada por un túmulo permanente adomado con profusión de flores de plástico y abund ancia de escapularios, estampas y fotografías antiguas y modernas. Está coron ado por un gran retrato de Luisico sedente. Alguien llamó mi atención sobr e unas lineas blancas que aparec ian en el pant alón , junto a una mano que apoya en la rodilla: -Es la mano, que desde hace cinco o seis años ven imos notando que la va corriendo "patr ás". Nosotros, a nuestra cortas luces , creemos que está haciendo un milagro, tiene que ser una cosa grande.

La habitación parece un santuario barroco. Los cuadros, fotografías, medallas, cruces y toda una variedad de adornos en su mayoría antiguos adornan con profusión las cuatro paredes. En el suelo hay una treintena de cirios encendidos y algunos jarron es con flores. En la pequ eña estancia, cargada por dem ás, se mezclaba el ambiente de sacr istía con el de la espera de ambulatorio, las mujeres hablan en un ambi ente distendido en el que no faltan las bromas y car cajadas . Se preguntan por Jos abuelos, por los hijos por conocidos comunes, se mientan las últimas bod as, las relaciones incipientes, los que se han muerto. Allí se conoce todo el mundo, son vec ínos de la comarca , resident es en los múltiples cortijos desperd igad os por el término , o nativos ausentes por haber emigrado .

Entra un matrimonio con dos infantes de la mano. La mujer lleva un ramo de flores, se arrodilla frente al altar mientras el marido permanece det rás en pie con la gorra en la mano . Durant e unos minutos ella permanece en actitud de concentración rezando una oración por lo privado, después encenderá un cirio , depositirá su ofrenda floral y se sentará entre las demás mujeres, saludará a las conocidas y durante media hora formará parte de la interminable asambl ea . Mientras el marido le espera fuera , en la puerta, con los demás hombres. Ellos ejercen un papel secundario en este ceremonial. Generalmente tiene negocios comunes, lo que posibilita su encu entro más a menudo , los saludos son menos efusivos y la

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conversación gira en torno al campo, al tiempo y al trabajo. Para ellas es distinto, en la mayoria de los casos es el único día del año en que pueden estar juntas.

Acabo de asistir al ritual de la visita en la velada de San Luis . Confieso que estoy algo decepcionado. Quizá porque esperaba encontrarme ante una sesió n mágica o espiritista y me encue ntro ante la sencillez de formas de velatorio de pueblo, sólo que en este caso el muerto falleció hace casi ochenta años. Para comprender lo que allí pasa es necesario aproximarse a la figura de nuestro invisible anfitrión.

El santo de la Sierra La historia empezó en el Cortijo de la Zarz uela a mediados del siglo XIX. Luisico era un mozalbete que ocupaba su tiempo guardando unos becerros que tenian para el provec ho de la familia. Era un muchacho normaf, si acaso tocado con una cierta maña para las cosas domesticas . Gustaba de vertir a la usanza del país : el gorro y el pellico de piel de oveja que combi naba con los pantalones de paño basto, los peales y las albarcas.

Un día dejó de volver al cort ijo a la hora acostumbrada y los padres, preocupados por no haberle provisto de comida, salieron a buscar lo. Cuando die ron con él estaba muy entrete nido jugando, pero le notaron algo especia l, estaba como transfigurado . Al hacerle notar la tardanza el niño sólo contestó que aquel día estuvo mantenie ndo de todo. Aquel día había recibido la gracia. Desde entonces todo fue distinto en la Zarzuela. La gente, arrastrada de un extraño poder, acudía a visitar a l.ui sico, a consultarle. El los recibiía muy bien y les daba consejos, muchas veces no necesitaba preguntarles, ét ya conocía sus preocupaciones.

En este estado vendieron el cortijo y se fuero n a vivir al Cerrillo det Olivo, donde conocería a la qu e luego fue su esposa . Allí aumentaron las visitas, algunos llegaban enfermos de muy lejos, y él los confortaba dándoles su bendición y haciéndoles tomar unas papeletas en las que escribía extraños signos. Luego les aconsejaba que se llevaran agua de la cercana Fuente de ta Negra. Dicen que nunca puso prec io a sus servicios y cuando algo le dieron no tardó en ofrecerlo al primer neces itado que le visitó. Como testimonio de los muchos favo res que dispensó quedaron un sin número de fotografías, chapas de milagros y mortajas que desaparecieron cuando la guerra. En poco tiempo se hizo un personaje muy popular, de hecho no pasó desapercibido para las comparsas carnavelescas de la Alcalá de principios de siglo: Dejaros de boticas que saben tanto que mejor os curará Luisico el Santo

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Se cuentan multitud de efectos milagrosos sobre su persona , los más de ellos hacen referencia a los incrédulos, a sus detractores, a los que le quisieron mal por la cosa de las envidias: un día llegó un fotógrafo diciendo que él era una persona como los demás , pero cuando le hizo la foto la cara de Luisico no salía, entonces le pidió perdón y se fotografió arrodillado ante él para que otros lo vieran. Otra vez llegaron unos forasteros que intentaron matarlo con un cigarro envenenado ; el santo rompió el extremo donde habían puesto la pócima y esperó fumando pacientemente a que los homicidas salieran desengañados. En cierta ocasión fueron por él una pareja de Guardias Civiles , sentados en el cortijo quedaron pegados a sus asientos y no pudieron irse hasta que Luisico no quiso, luego llegaron a Valdepeñas y le hicieron firmar en un papel , cuando vieron que en lugar del garabato aparec ía un cruc ifijo salieron huyendo despavoridos y en vista de que nadie le hacía caso , Luisico se volvió otra vez a su cortijo.

Cuentan que en una ocasión vaticinó una gran tormenta . A pesar de estar raso, avisó a sus vecinos y se encerró en su pequeño dormitorio para ver a través de la ventana los estragos que causaba la encolerizada nube. Cuando todo pasó pudieron ver con admiración que las tejas que cubrían su dormitorio estaban totalm ente secas, entonces muchos las arrancaron y se las llevaron como reliquias. Hay quienes aún conservan estos casquetes, de indudable eficacia para las malas tormentas .

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En este mismo dormitorio se encerró Lulslco , ya viejo y enfermo en la navidad de 1911. El último día del año entregaba su alma a Dios y su cuerpo era transportado a lomos de mula al cementerio de Vald epel'laS el día de año nuevo. Su tumba fue visitada por algún tiempo , pero con la apertura de un nuevo cemente-

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rio y el tras lado de los restos del viejo los huesos el Santo varón fueron a mezclarse con otras calaveras de la familia, con lo cual su tumba desapareció.

Un mistic ismo popular

Mercedes , biznieta de Luisico Aceituno y su única descendiente , guarda como oro en paño el escapulario de su bisabuelo, que milagrosamente se conservaba intacto cuando lo exhumaron . Ella da conti nuidad cada año a la velada de la noche de San Luis, una costumbre que se inició en tiempos del Santo y que sus herederos han ido conservando ininterrumpidamente hasta la actualidad.

El cortijo es la principal pieza que sostiene la celebración. El ritual del espacio da pie a la interpretación simbólica de lo que allí sucede. Los anfitriones ocupan una pequeña cocina que da al patio a donde sólo accede n los familiares y amigos más íntimos, Mercedes. está siempre presta a las necesidades de los visitantes, anda de un lado para otro, mantiene animadas conservaciones con las mujeres, les facilita cacharros para poner las flores . Miguel, su esposo, está más con los hombres. La familia Aceituno ha trabajado duro los últimos días hasta adecenta r el viejo cortijo , para ello se ha ten ido que desplazar desde Jaén , que es donde residen habitualmente. Para ellos esta ceremon ia es un acontecimiento importante ya que reafirma año a año el liderazgo que su ascendiente ejerció sobre la comarca. Eslo es algo que se nota en el ambiente , todo visitante, nada más llegar rinde pleito-homenaje a los anfitriones con un ceremon ioso saludo que luego repiten al despedirse.

Hay dos clases de asistent es en función del sentido de su devoción . Los que acuden como peregrinos, cumpli endo una promesa, personas que han atravesado o están atravesando una tensión vital importante y buscan el favor medianero del santo. Generalmente son forasteros y acuden en las últimas horas de la tarde hasta comenzada la noche /Cumplen estrictamente el ritual devocional de la visita y luego se suelen ir a la era, junto a los vehículos, donde improvisan pequeñas tertulias a la vez que toman algú n tentempié. Los naturales de la sierra acuden de forma masiva a la media noche y muchos de ellos prolongan su estancia hasta el amanecer. OCupan el santuario con una cierta famili aridad. Sus esquemas devocionales se aproximan más al patronazgo, y en cierto modo la velad a de San Luis viene a suplir la carencia de fiesta patronal en la comunida d, sólo así se explica su pervivencia en elliempo.

Mercedes no es partidaria de la publicidad. Ella es consciente de los peligros que conllevan las devociones mal entendidas y el vandalismo y pone constante énfasis en la carencia de obj etos de valor en el cortijo. Realmente la única joya que allí se guarda es el recuerdo de un hombre que lo fue todo para una comunidad carente de los recursos propio s de una población mínimamente civilizada. Luisico lue su cons ejero, su médico, su protector; ellos, a cambio, lo elevaron a los altares. Es pasada la media noche cuando decido que nada aporta mi presencia al ritual festivo y familiar que ahora se inicia . Durante unas horas,

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hasta que amanezca , se irán alternando los rezos con la conve rsación, las bromas, los cantos y algunas que otra cabezada. Con la entrada del nuevo día el Cerrillo del Olivo irá recobrando su soledad. Hasta el año que viene sólo las pocas caballerías que en la comarca quedan rememorarán el sentido utilitario de la devoción al patriarca de la sierra. Con su amo o sin él, acudirán al tinado del cortijo para darse unos revolcones milagrosos con los que paliar sus dolamas.

Los vecinos de la Sierra Sur han heredado de Luis Aceituno Valdivia unas formas de religiosidad popular situadas entre el misticismo popular y lo mágico.

Sus poderes pararían en otro santo varón de la comarca. Dicen que cuando viejo, Lulslco era visitado muy a menudo por un muchacho que acudía andando desde la vecina Hoya del Salobral. Al saludarlo, el joven Custodio tomaba las manos de Luisico y las besaba y de spués Luisico besaba las de Custodio. La gente se admiraba de ver el secreto de sus largas conve rsaciones. No supon ían entonces que estaban asistiendo a la iniciación de su nuevo patriarca .

Manuel Amezcua Martínez es investigadorde Etnografía Provincial, Cronista Oficial de Noalejo y Premio "JAtN" de Periodismo.

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RECUE/?DOS /lAlDEPEÑE/?OS

HACE CIEN AÑOS QUE... , El Ayuntamien to Constit ucional de Valdepeñas aprobó un presupue sto para el mes de enero de 3.424'47 pesetas, repartidas en once capítulos . , Para el trabajo de quintas y sorteo de mozos fue encargado don Juan Ramírez Gonz ález, , El 7 de enero empieza la gue rra civil en Chile, al sublevarse la escuadra dirigida por el político Jorge Montt , Se aprobó el cambio de titular en el padrón de censos de Propios de las fincas de Hoyas Amarguilla s y Cañada de Robles, pasando de don Bernardino Casio Galán a don Federico Sánchez y S ánchez, , El filósofo e historiador alemán Wilhelm Rilhey inicia "La intuición del mundo y análisis del hombre en el Renacimiento y en la Reforma". , Se compraron por el Ayuntam iento seis urnas de cristal, en cumplimiento de l artO47 de la Ley Electoral. Se adquirieron en Valencia, en la casa de don José Ollra. ' El industrial francés Edouard Michelin inventó el neumático desmontable, precursor del neumático moderno.

'Para las próximas elecciones a Diputados a Cortes, se designaron Jos locales dond e se habían de constituir las mesas electorales, siendo las siguientes: • Primera sección. . . . En la Casa Capitular.

-Segunda sección

En la escue la de niñas de la calle Real, n' 2.

- Tercera sección

En la escuela de niños de la Plaza.

- Cuarta sección

En la escuela de niñas de la calle Sol, n' 3.

' El escritor británico Osear Wilde publica "El retrato de Dorian Gray", su única novela.

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, Valdepe ñas tenía un ce nso de 6.043 habitan tes de derecho . ' Se aprueba una ley arancelar ia de ca rácter proteccionista en España . ' El Ayuntam iento de Valdepe ñas lo componían los siguientes señores : Por el Pr imer Distrito· Casa Capitular

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- Don Toribio Villén Castro.

- Don Águedo Mart ínez Mart ínez.

- Don Simón Giménez Rama.

- Don Juan Jae nes Fuentes.

- Don Ricardo Peñalver Peinado (Alca lde-Preside nte).

- Don Jua n Torres Extre mera.

- Don José de los Sant os Torres González.

Por el segundo Distrito · San Bias

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- Don Miguel Guti erréz Serrano.

Don Luis Lu na Rom ero.

- Don Clemente Castro Valdivia.

- Don Baltasar Moral Duro. o

Por el T ercer Distrito· Ejido - Don Nicasio Lend ínez Mora .

- Don Juan Mesa Ávila.

- Don Pedro del Moral Escabias. , Se celeb raron unas elecciones en España, que demu estra n que la Ley de Sufragio Universal, aprobado a finales de 1890, no se aplica en la realida d. ' Se apro bó un presupuesto por el Ayunt amiento, para el mes de febrero , de 3. 424'47 ptas.

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• El erudito español , Marcelino Menéndez y Pelayo, concluye su "Historia de las ideas estéticas en España".

• Se le autorizó a don Pedro Garrido Espinosa la división de una finca de su propiedad, acensada al caudal de Propios.

• Muere el poeta francés Arthur Rimbaud .

• La recaudación de la contribución territorial se le adjud icó a don José Chamorro Serrano.

• El Ayuntamiento dispuso de un presupuesto de 3.424'47 ptas. para el mes de marzo.

• El profesor nort eamericano de educación física, A. Naiswilh, inventa el baloncesto.

• Se les concedió una "pluma de agua" a don Apolonio Arment eros, a don Clemente Castro y a don Juan Martínez, para sus respectivas casas, sitas en la calle Real, números 14, 18 Y 19, con las condiciones aprobadas por el Ayuntamiento el día 14 de agosto de 1887.

• Se funda la Federación de Obreros Agrícolas de la Región Española.

• Se instaló el alcantarillado en las calles Ladera , Ejido y Nueva de Armen a, que carecían de él.

• El pintor francés Paul Gauguin realiza "Mujeres en Tahití".

• Los mayores contribuyentes en Valdepeñas fueron: - Don Plácido Caballero Montes.

- Don Juan Martínez Moutón.

- Don José María Ruiz Montes.

- Don Ramón Ávila Moreno.

• Fue encargado para la conducción de mezas a Jaén, para su declaración como soldados, don Laureano Luna Romero, Secretario del Ayunt amiento.

• Las tribus indias Sauk, Fax y Potawatomi ceden sus territorio s a Estados Unidos.

• En los meses de enero-febrera-marzo nacieron en Valdepeñas un total de 75 niños (44 varones y 31 hembras). Murieron 37 personas (20 varones y 17 hembras: de ellos, 22 párvulos). Se celebraron 3 matrimonios (2 entre solteros y 1 enlre viudos).

BIBUOGRAFIA:

- Libro de Actas de Cabildos - Archivo Municipal.

- Libros de Asientos - Archivo Parroquial. · Historia del Mundo - Temporera.

Por la recopilación: - Domingo Malina Fuentes. - Serafín Parra Delgado.

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BUSCANDO NUESTRA HISTORIA:

Los miembros del Primer Concejo de Valdepeñas La suerte, una vez más, estuvo de nuestro lado; tenemos un precioso documento que se encuentra en el Archivo Municipal de Valdepeñas y que se llama "Libro de Cabildos de Valdepeñas año de 1543 años". Es de dificil lectura ; pero poco a poco y en ratos sueltos me dedico a su transcripción; ya tengo parte de él transcrito; pero es lenta y onerosa esta labor; con el tiempo se irán superando las dificultades y problemas; tendremos la satisfacción y alegría del poder ccnocer todo su contenido. Con ello irán apareciendo nuevos datos para el conocimiento de la historia de nuestro pueblo.

La primera reunión del Cabildo tiene lugar et 25 de febrero de 1543. Dice entre otras cosas : "...Este día estando reunidos en la yglesia de dicho lugar en presencia de mí el escribano público (debía ser Pedro de Ojeda, et primer Escribano del pueblo) etc de yuso escripto se juntaron a cabildo segun lo an de uso e de costumbre los siguientes...: Dejo aquí el texto literat para así evitar la monotonía; en otra ocasión publicaré el texto integro de esta primera reunión.

Después del texto citado, enumera todas las personas que componían el primer Cabildo. En otras reuniones posteriores, de las que ya cc nozco su contenido, suelen aparecer , generalmente, sólo los Alcaldes Ordinarios y el

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Jurado; eran los primeros Francisco Fernández Serrano y Cristóbal de Alba; y Cristóbal de Aranda era el Jurado. Veo con sorpresa que, en 1543, es decir, a los cuatro años de la fundación del pueblo, ninguno de los dos Alcaldes Ordinarios eran de los primero s vecinos que vinieron a Valdepeñas en Iiempos de la fundación; no aparecen en la enumeración que hace la "Copia de la Fundación y Población de Valdepeñas, sacada de otra de la antigüedad". El Jurado, Cristobal de Aranda, si es citado en dicha lista como sastre de Jaén. Luego aparecen como Alcaldes la Hermandad Juan Ruiz Alonso, Bachiller y labrador, natural de Jamilena, y Luis de Santa Cruz, labrador de Jaén, ambos contenidos en dicha enumeración.

Continuaré citando el resto de los componentes de este primer Concejo, poniendo, primeramente, los que aparece n en la lista de la "Copia de la Fundación y Población de Valdepeñas..."; y son: Fernando Alonso Aranda, labrador de Jaén ; Francisco Barba, labrador de Mengíbar; Luis García de Ayllón, labrador de Jaén ; Luis de Godoy, procurador que trajo la Ejecutoria de D. Carlos 1; Bartolomé Gómez, labrador d e Jaén; Diego López de Malpica, labrador de Jamilena; Miguel Martinez Chamorro, labrador de Jaén; Miguel Ruiz de Montoro , labrador de Jaén y Juan de Prado, criado de Su Majestad.

y el resto de los miembros del Concejo no están en la lista de los primeros pobladores; y son éstos : Fernando de Lope; Pedro López de Zafra; Benito Ruiz de Vilches; Fernando Alonso; Juan de Orne: Manso de Morales y Juan González Palma . llama la atención que, a los cuatro años de la fundación, aparecen ya como miembros del Concejo de Valdepeñas los citados y que no están reseñados en la lista de los primeros pobladores del pueblo . Esto suscita algunas preguntas ; entre ellas ¿córno están entre los dirigentes del pueblo no siendo de los primeros pobladores? Con ella nos pueden entrar dudas si la lista que se nos pone en la "Copia de la Fundación y población de Valdepeñas..." está completa o no. Al ser ésta una copia "sacada de otra de la antigüedad", corno aparece en el mismo título, puede ser que ésta no estuviese completa ; yo me inclino por esta idea; a ello me induce el ver que en la citada lista sólo aparecen ciento siete vecinos; este número no concuerda con el de las casas que se mandan trazar para los luturos vecinos; dice el citado docum ento, que comentamos: "... comparecieron ante el Sr. Juez (Juan de Ribadeneira) Juan de Requena y Sebastián Ruiz, alarife (sería maestro albañil). Juar. de Olid, entallador (debía ser maestro cantero), y les ordenó trazasen CIENTO CINCUENTA Y SEIS SOLARES DE CASAS ...". Hay una diterencia de cuarenta y nueve vecinos menos que los solares de las casas, que se van a construir. No es dificil que , al hacer las citadas copias, no conocieron el nombre y procedencia del resto de los pobladores , bien porque no tuvieron en las manos el texto original y serían copias de copia incomp leta, bien porque el texto original fes llegó mutilado; entre ellos los que faltan podrían estar los que he citado corno componentes del primer Concejo que no están en ella y algunos otros

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que pueden ir apareciendo en el libro de Cabildo ; este último extremo lo iré ......"""~ comprobando a medida que haga las distintas transcripciones de tocos los cabildos que se celebraron durante el citado año de 1543 ; si los encontrara, ya escribiría en este sentido complementando estos datos. Estimo que esto debió ser así porque parece difici l que no se poblasen todas las casas . cuando hubo tantas luchas y pleitos para conseguir ser uno de los primeros pobladores , tanto por parte de los de Jaén y de los señores de la misma. Tampoco parece probable que se enajenasen las propiedades y viviendas en tan pocos años . Por eso me inclino por esta explicación, que me parece la más probable y objetiva. No pienso que sea la única; pero sí la más razonab le mientras no aparezcan nuevos datos que nos iluminen en este asunto.

Con estas notas, que publico hoy, tenemos algunos datos más de aquella lejana y desconocida historia de nuestro pueblo. Sigamos trabaja ndo y buscando huellas de nuestro pasado y estoy seguro que, con la paciencia }' labor callada de muchos, podremos ir encontrando pequeñas o grandes realidades y noticias de las personas que nos preced ieron, de nuestro pueblo y de sus tierras.

RAFAEL VALDIVIA CASTRO.

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IMAGENES SAGRADAS DESAPARECIDAS DE LA IGLESIA PARROQUIAL DE "SANTIAGO APÓSTOL" Lamentablemente, y como es conocido por todos, durante el periodo de la guerra civil española fueron destruid as la mayoría de las imágenes sagradas de la Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol; algunas de ellas, tallas de los siglos XVI y XVII. Tras un estudio detallado de los inventarios parroqui ales, fundamentalm ente los de los anos 1910 y 1919, realizados respectivamente por los párrocos Don Diego José Roldán y Don Rafael Godino Montes, nos ha sido posible averiguar cuáles fueron las imágenes destruidas e, incluso, averiguar en qué altares estaban situadas.

AL TAR MAYOR. En el Altar Mayor , que estaba presidido por una imag en del patrón de Valde penas, "Santiago Apóstol", existía un retablo formado por seis cuadros en altorrelieve (es muy posible que fuera bastante parecido al retablo de la Iglesia de San Bartolomé , de Jaén) . A cada lado del retablo habían sendos lienzos: uno, que representaba el "Arrepentimiento de San Pedro" y otro, a "Jesús Crucificado", que fue pintado y donado por el pintor local, Don Dionisio Jordán Infante .

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CAPILLA DE JESÚS NAZARENO. A la izquierda del Altar Mayor estaba la Capilla de Jesús I~azareno (hoy ocupada por la Virgen de las Angustias). En el camarín había i.na imagen de Jesús con la Cruz a cuestas, con potencias y corona de espinas de espinas. En la embocadura del camarín estaba la imagen de la "Purísima Concepción", con diadema de plata.

y en la capilla había tres imágenes más: "Jesús prendido er. el huerto", el "Ecce Hamo", con potencias y caña de plata, y la "Verónica".

CAPILLA DE NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO. Situada a la derecha del Altar Mayor; en ella se encontraba vna imagen de "Nuestra Señora del Rosario y el Niño", ambos con corona de plata.

ALTAR DE LA SANTA VERACRUZ. Además de la imagen de "Jesús Crucificado ", con corona y potencias de plata, se encontraban las imágenes de "San Juan Evangelista", con diadema de plata , la ce "Nuestra Sra. de los Dolores", con corona y corazón de hoja de lata ; también tenía esta imagen una corona grande de plata con piedras falsas y el corazón con siete espadas, de acero y empuñadura de plata. En este altar también había una imagen pequeña de la "Magdalena".

ALTAR DE NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN. La imagen de "Nuestra Sra. del Carmen" , con corona y rastrillo de plata, presidía este altar, en el que también estaban las imágenes de "San José (con diadema y vara de plata) y el Niño" y "San Antonio de Padua con el Niño", así como tres imágenes pequeñas, la de "San Antonio Abad", con diadema y báculo de plata, la de "San Pedro" y la de la "Purísima Concepción".

ALTAR DE NUESTRA SEÑORA DE LA ENCAR NACiÓN. En él se encontraban, además de la imagen de "Nuestra Sra. de la Encarnación", con corona de plata, la imagen d e "San Isidro", con diadema de plata, y las vaquitas, con campanas de plata, y la de "Nuestra Señora de la Aurora".

ALTAR DE NUESTRA SEÑORA DE LA PAZ. Presidía este altar una image n de "Nuestra Señora de la Paz (con corona y cetro de plata) y el Niño (con resplandor de plata)". Dos imágenes pequeñas, "San Miguel" y "San Rafael" completaban este altar.

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ALTAR DE LAS ÁNIMAS BENDITAS.

Fonnado por un cuadro de lienzo grande, las Ánimas completaban el altar una imagen del "Sagrado Corazó n de Jesús" (mucho más modemo que las demás), y una imagen de un "Resucitado", con potencias de plata,

SACRISTíA .

En la Sacristía habia dos tallas deterioradas: una de "San Ramón Nonato" y otra de "San Bias", También había tres lienzos: "Santa Teresa de Jesús", "El Salvador" y "Santo Tomás" , Destacar que de todas estas imágenes sólo se conservan en la actualidad dos tallas de madera : la de la "Inmaculada Concepció n y la de "San Antonio de Padua", no así el Niño, que desapareció, teniendo en la actualidad uno mucho más reciente y de distinto estilo.

Por último, decir que de todas estas imágenes sagradas tuvieron Cofradías (algunas de ellas de gran importancia) las siguientes: "Nuestro Padre Jesús Nazareno", "La Santa Veracruz", "Las Ánimas Benditas" y "Nuestra Señora de la Paz", La historia de todas estas Cofrad ías se podrá conocer a partir del próximo número de "LUGIA", bajo el título de "Cofradías y Hermandad es Valdepeñeras", Ju an Infante Mat1ínez.

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CEMENTERIO Y ERMITA DE SAN SEBASTIÁN

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En la Villa de Valdepeñas, en ocho días del mes de junio de mil ochocientos y siete años, el Doctor don Juan Francisco Gay, Prior de esta Iglesia de Santiago el Mayor, con licencia dellltmo. Sr. don Fray Diego Melo de Portugal, obispo de esta Diócesis, y con asistencia y en presencia del dicho Sr. IItmo. y del Sr. Doctor don Francisco Castañedo , Provisor y Vicario General de este Obispado, su Gobernador y Canónigo de la Santa Iglesia de Jaén ; con asistencia de otros señores familiares de su Ilma., de este Clero, las Cofradías de esta Iglesia y de los señores Jueces Seculares , y del Ayuntamiento de esta Villa, dicho señor Prior hizo solemnemente las ceremonias que manda el Rifual Romano para la bendición del Cementerio, la que se efectuó en el expresado día, cuya construcción ha sido hecha a expensas de nuestro dign ísimo y caritativo Prelado . Y para que conste y se tenga presente tan piadosa donación y beneficio público, se estampa en este libro de esta única Parroquia que tiene esta Villa, en los dichos días, mes y años, ya expresados.

.. ........

En la Villa de Valdepeñas, en veinte y un días del mes de junio de mil ochocientos y siete años , el Ilmo. señor don Fray Diego Melo de Portugal, obispo de esta Diócesis, acompañado del Clero de la Villa y Ayuntamiento, formando solemne Procesión, vestido su Ilma. de Pontifical , precediendo las Cofradías y numeroso concurso de gentes, presidiendo dicho señor Obispo, se encaminó desde esta Parroquia haciendo procesión, todos, a la ermíta que se llama de San Sebastián, la cual se ha fabricado nueva desde sus fundamentos (porque la

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antigua se de-rouo y derribó por estar muy denostada y quebrantada) a expensas y a costa de dicho señor Obispo, quien habiendo llegado , consagró y bendijo la reterida ermita, conform e lo disponen los ceremoniales, y concluida que fue esta sagrada bendición , form ando de nuevo procesión, se regresó con el mismo acompañami ento a la Parroquia ; habiendo mandado que al instante se quedase uno de los presbíteros a celebrar la primera misa en la dicha ermita, para que el que quiera de los fieles la oyese, por ser dom ingo el expresado día .

Fue presente a esta bendición el señor Visitador y Gobernador de este Obispado, el Doctor don Segund o García, canón igo de la Sta. Iglesia de Jaén y otros señores Iarnlliares de su Ilma. Y para que se tenga en memoria los beneficios que el señor Obispo se ha dignado hacer a este Pueblo , entre otros muchos, se hace expresi ón del presente que se fija en este libro de la Parroquia. De lo que doy fe.

Don Juan Antonio de Extremera .

(Presbítero) Por la copia: Serafín Parra Delgado .

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NfJES Tlut

PATRIA

CI/ICA

VALDEPEÑAS DE JAÉN: CIUDAD DE LOS JILGUEROS (La presente colaboración, ha s id o ex traída d e la ponencia presentada por el Cronista Oficial de la Ciudad, Ju an Infante Martínez, en el XV II Congreso N a cio n a l de Cron istas Oficiales celebrado en Córdoba e n octubre de 1990).

PRIMERA VI SITA DE LOS PO ETA S DE "ALFORJAS PARA LA pOEsíA: (1953) Para organ izar los ac tos de la visita de los poe tas de "Alforjas para la Poesía", el Ayuntamien to de Valdepeñas, qu e sufragó los actos celebrados en esta ciudad, au torizó y delegó facult ad es plenas en el en tonces alcalde, don Anton io Luna Ruiz.

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De forma par alela, para orga nizar los ac tos a celebrar en Jaén, y en los que colaboraron Gobierno Civil, Diputa ción Pro vincial, Ayuntamiento de Jaén y la Real Sociedad Económica de Ami gos del País, se nombró un a comisión que estuvo for mada por: Don Anto nio Alcalá Wenceslada (académico correspondien te de la Lengu a y la His toria ), do n Tom ás More no Bravo y don José Cha ma rra Lozano (redactores d el Diario "JAÉN") y don Felipe Malina Verdejo (Director del Grupo Poético "Advinge").

El domingo, 20 se septiemb re d e 1953, hacia las 11 de la mañana, salía de la capital una caravana d e vehículos con destino a Valdepeñas de Jaén. En la expedición, ad emás de los poetas (que hab ían pernoctado en Jaén la noche anterior) ven ían -entrc otras personalidades, el Sr. Gobernad or Civil y Jefe Provincial de l Movimiento, don Felipe Archc Hermosa; el Sr. Vicep resid ente d e la Diputación Provincial y Delegad o Provincial d e Trabajo, do n Ricardo Villegas Herrera; el Sr. Delegado Provincial de Hacienda, don José Antonio Entero Hu ertas; el Sr. Secretario del Ayuntamiento de Jaén, don Antonio de Gregorio y Campos, qu e representaba al Sr. Alcalde, y los Sres. miembros de la comi sión organizad ora.

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La expedici ón lleg ó a Vald epe ñas a la 1 de la tarde, y fue reciba en la Plaza por ('1 pu eblo <'O masa, qu(' -ante la presencia de poetas y autoridades- prorrumpi ó en vítores entusiastas y en largos ap lau sos.

Esperaban a la embajad a poé tica el Alcalde de la ciud ad, d on Antoni o Luna Ruiz y demá s miembros de la Corpo ración Muni cipal, Sres. Luna Apa ricio, Cas tro Castro, Martínez Rojas, jiménez Careta, Cas tro Martínez, Caballero Co rtés, Muñoz Vega, joyanes Cas tro y Anguila Ruiz; así como el Sr. ju ez Comarca l, don Luis Luna Ruiz, el Sr. cu ra párroco, don juan Heredia jaén y don Baltasa r Infante Morales, el sas tre d e los jilgueros.

En el recibimient o de los poetas también estuviero n present es varios cam eros amaestrados, que se hincaron de rodill as -sigu iendo las instrucciones de sus amosante es tas personalid ades.

En el centro , D. Conrado Bl anco, D . Ricardo Villcgas y D. Balta sar Infante.

Tras los saludos de rigor, el Gru po de Poetas, encabezad o por don Conrado Blanco, hizo en trega de una bo ta de vino, qu e, con una exp resiva placa, le envia ban los poetas de Valdepeñas de la Man cha, qu e -de esta forma- se adhirieron al hom enaje.

Acto seg uido, y desde el balcón de la casa del sastre, sito en la calle Real, comenz ó el homenaje poético, que los poeta s de "Alforjas para la Poes ía" querían rendir a los jilgueros de Valdepeñas.

El prim ero <'O tomar la palabra fue el director y fundador de la Agrupación, don Conrado Blanco, qui en comenzó su pregón diciendo: "Doy gracias al Señor

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porque las fábulas son cierta s, y aquí se nos ha dado, con la espontane ida d del alba y el rumor de la fuent e, con la majestad, la gracia y la hondura de la poesía y de la fe. Este es el primer río de los catorce del soneto del gran adel anta do de la poesía españ ola, Pepe García Nieto. Con esta idea voy a hacer el pregón, comunicando a tod os este minúscul o sueño fran ciscano, profundo, en medio de este mundo turbu lento de odios y rumores, po r el qu e un jilguerillo -sírnbolo d e caridad y gracia- ha sabido en trar en nuestro trabajo, d ándonos la primera lección excelsa de gratitud ".

A continuación, describi ó la figura de Baltasar Infante, del qu e di jo, alaba ndo su bondad, qu e: "En él los pájar os deben y qu ieren y deben confiar, porque sus tijeras pu ed en servir también, pa ra cortar las alas de las aves de rapi ña". Más adela nte añad ió: "Funda remo s un banco, donde se paguen cheques con sue ños de luz y de ilusión . Y un a vez hecho esto, espe rar la cosecha qu e es importante, porque nos llega de parva espiritual".

Pid ió, tam bién, Conrado Blan co que -desdc ese mo mento- la ciuda d recibiera el nombre de 'V ald epe ñas de Jaén de los Jilgu ero s", y manifestó qu e la llegada de los poetas es el premi o de los pueblos escogid os .

Finalizó Co nrado Blan co sus cálid as palabras d ando las gracias a tod os, autoridades y pueblo en gene ral, po r el maravill oso recibimient o, y sen tenci ó: "Pasarán los día s, y mientras golpee la sa ngre en las venas de los poetas de Alforjas para la Poesía , es tará siemp re este recuerdo en nuestro co razón, pues nace de un maridaje qu e nad ie puede romper". Concluyó diciendo qu e ese era el mo men to justo de la justificación de "Alforjas para la Poes ía", y pid ió al Señor qu e no les dejara jamás sin el jilgu ero de cad a d ía.

El discurso d e Conead o Blanco, qu e fue interrumpido varias veces, al final fue premiad o con un a p rolon gada o vación por pa rte del vecindario.

Segu idamente, una vez terminado el pregón, intervinieron los sigu ientes poetas d e "Alforjas pa ra la Poesía ": García Nie to, q ue recitó una poesía dedicada a los jilgu erillos; Salva do r P érez Valien te, que recitó el poema "A Baltasa r el d e los pájaros, en su tierra"; Rafael Duyos hizo una bella ofrenda lírica "A los jilgueros de la casa de Baltasar Infante"; Manuel Pilares, representant e de los poetas asturianos, exaltó lírica ment e la mina, el campo and alu z y los pajarillos del homenaje; José Antonio Medrano, qu e recitó un "Breve poema a un jilgu ero"; Jua n P érez Creu s, qu e recitó el "Romance de la aprendiza . El Sant o Reino y Los Poetas con los jilgueros de Vald epeñas"; Lope Mateo, que leyó una excelen te pieza poética; Marian o Povedano, qu e recitó la poesía "Paradoja en el homenaje de los jilgueros de Vald epe ñas d e Jaén". Finalme nte, don Manuel Gareía de Quesada , poeta local, en representación d e la Peña Cultural de Vald epeñas, dio en verso , com mu cha ironía y grace jo, la bien venida a los ilustres poeta s, a la vez que reivindicaba para la ciuda d el arreglo de su maltrecha carre tera, así como la instalación del teléfono. A continuación, el pres tigioso periodi sta, Cecilio Barber án, pronunció unas emo tivas pa labras.

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Ca rcía Nie to, en breve alocució n, jus tificó la ausencia del acto d e don José María Pcmán, que hab ía tenido que marchar urgentemente a Barcelona, y Comado Blanco leyó las poesías que dejó escritas an tes de irse, d edi cadas a los jilgu ero s y a Valdepeñas de Jaén, que fueron muy bien recibidas por el público. Ad riano del Valle tampoco pudo asistir al acto de Valdepeñas.

Con los poetas viajó tam bién d esd e Mad rid Ib áñ ez Fant oni, el joven estudiante de la escuela de pe riodismo.

Al finalizar el acto, au toridades, poe tas y un a amplia represent ación d e valdepeñeros asis tiero n a una comida celebrada en hono r de la ag ru pación "Alforjas para la Poesía ". En el tran scurso de la mism a, una rond alla de la ciudad y ocho parejas ataviad as con el tra je lípico interpretaron bailes trad icionales valdcpc ñcros, en tre los q ue d estacó "el Fan d ango d e Vald epe ñas".

A los po stres, el prime r teni ente d e alca lde, don Laureano Luna , ofreció unas palabras de salutación a los ilu stres visitan tes, en las q ue mostró el agradec imiento a los poetas qu e hab ían conseguido qu e Valde peñas fue ra conocid a en muchas ciudades del mundo como Vald epeñas de los Jilgu eros.

En definitiva, los actos celebrados en Vald epeñas de Jaén fueron bri llan tísimos y dejaron un recuerdo inol vid able entre todos los asistentes.

Por la tarde, tras el almue rzo de Valdepeñas , los poetas vol vieron a Jaén, y allí, a las ocho y media de la tard e, come nzó en el salón de actos de la Real Sociedad Económica de Amigos del País, un recital poé tico de "Alforjas para la Poesía". El citado salón se encon traba abarrotad o de un selecto públ ico. En la presiden cia es taba n sent ad os el Gobe rn ad or Civil, Sr. Arche, acompañad o de do n Con rado Blanco; el Presidente de la Diputación, Sr. Cu tiérrez Higueras; el Alcalde de la ciudad, Sr. Monti el; el Vicari o Ge neral de la Diócesis, don Agu slín de la Fue nte; el Vicepresidente de la Diputación, Sr. de ViIlegas; el primer teni ent e de alcalde del Ayuntam ient o de Úbcda , d on Juan de Dios Peñas; el alca lde de Valdepeñas, Sr. Luna; el académico Sr. Alcalá Wenceslada y el Vicepresid ent e de la Real Sociedad Económica, y Secretario del Instituto de Estud ios Jiennen ses, don Ant onio V ázquez de la Torre.

Pronunció el pr egón de "Alforjas para la Poes ía" el president e d el grupo poético de Jaén "Advinge", Felipe Malina Verdejo. Seguida me nte comenzó el recital. El secreta rio de "Alforjas para la Poesía", Sr. Med rano, fue sacand o de las alforja s los nombres de los poetas que intervinieron, y qu e fueron los sigu ientes: De Jaén: Ca rolina Fem ándcz, q ue recitó un corto poema; Jesú s de Torres Cabez udo, un a "Canción para un jilguero"; Felipe Molina Verdejo, "Jilgueros y poe tas".

De Úbcda : Enrique Pu yo, qu e recitó "Ruiseñores de la Alhambra".

De Madrid: Lope Mateo, "A un jilgu ero enterrado po r mi hija en la playa", "San Fran cisco y el ruiseñor " (sone to), y "La Verónica" (sone to al Santo Rostro); José

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Careía Nie to, "Soneto a los jilgueros" y "Poema para Jaén: el olivo y los aceituneros"; Salvador P érez Valie n te, "A Baltasar el de los pájaros"; Manuel Pila res, "Canción de los m ine ros asturianos a los jilgueros", y "Roma nce d el soldado"; Juan P érez Creus, "Romance de la aprend iza de Baltasar Infan te", "Romance calé" (humo rística) y "La ni ña q ue no fue al baile"; Ma rian o Pov edano, "Paradoja en el homenaje a los jilgu eros" y "La pri sa d e Jua n Ruiz Romero Vargas Heredia" (humo r); Rafael Du yos, "El Santo Ros tro"; José An t? Med ran o, "Breve poema de un jilguero" y "Villancico d e la rued a"; Césa r González Ruano, "La voz d elgad a" y ''Sobre quién era aquel que d ijo", Finalmente, se adelantó al estrado don Co nrado Blanco, qu ien pronuncio unas breves pa labras de gratitud y reci tó dos bellas poesías suyas, "El re tablo castellano" y "Fidelidad", Cerró el brilla n te acto literari o el académ ico correspondien te de la Lengua e Historia, d on Antonio Alca lá Wen ceslad a, q u ien recitó un villancico "Chiq u ito, pastores" y la po esía hu mor ística "La tidos del corazón",

De iL4.{uieH.ia a l1tl t.'t.h.:i D. Baltasar Infante, D. José García Nieto y D. Conrado Blanco.

El públ ico a plaudió con fervor a tod os los poetas q ue, en su va riada in tervención, estuvieron a una gran altu ra lite raria.

Terminada la velada, el Ayun tamien to y la Diputación obsequiaron a los poetas y au toridades con un vino de honor en los sa lones d el Palacio Pro vincial, y, más tarde , con una cena ín tima .

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El d ía 21, los miembros de "Alfo rjas para la Poesía" visitaron la cated ral y ad oraron la reliquia del Santo Rostro, que les fue mostrada po r el M. I. Sr. Arcipreste del templo, don Jua n Montij ano Ch ica. En la visita los acompañaron los señores Alcalá Wen ceslada y Chamorro Loza no, quienes les explicaron las caracteristicas y bellezas del tem plo. A las 12 de la mañ an a emprend iero n viaje a Madrid, siendo despedidos por el alca lde de Jaén , señor Montiel, Unos días después de la visita de los poe tas, el día 30 de septi emb re, y en sesió n ordinaria celebrada po r la Corporación Mu nicipa l de Valdepeñas, fue leída una proposición presentada por el primer teniente de alca lde, don Laureano Luna, y qu e comenzaba así: "Recienteme n te ha sido objeto esta ciudad de un acon tecimient o singular, como se calificó po r las primeras autoridades provinciales y figuras de la poesía española que concurrieron al grandioso acto celebrado el 20 de los corrientes, con mo tivo de l homenaje tr ibuta do a los sim pá ticos jilgueros del sas tre BaItasar Infante Mora les, de esta vecindad .

Dicho acto, como todos sabe- " , 's, fue motivado tanto po r homenajear a dic hos jilgue ros me recidamente, com o po r aclara r el confus ionismo de nombres d e nuestra ciudad de Valdepeñas de Jaén , co n la de Valdepeñas, provi ncia de Ciudad Real; en cuyo escla recimiento tom ó parte la casi totalidad de la prensa nacional y gran nú mero de pe riód icos del extra njero".

Más ade lante, hacía un resumen de los momentos históricos más signlñcativos de la historia de Valdepeñas y concluía su proposición diciendo: "Por todo lo que es de l pa recer del proponente, tenemos u n momento opo rtuno pa ra iniciar y, en su caso, corregir, el conf usionismo de nombres de nu estra ciudad, con arreglo a lo previs to en el art, 22 de la vigen te Ley de Régimen Local y art. 34-38 y 40 n. 2, del actual Reglamento de Población y Demarcación Territorial de las Entidades Locales, cambiándole el no mbre a nuestra bella y simpática ciudad po r el de "Valdepeñas de los Jilgueros", tanto pa ra complacer a la mayoría del vecindario y naturales de la misma, residen tes en ot ras provincias de la nació n y en el extranjero que así lo deseen, co mo en conmem or ación de tan ren ombrad o acto poético, celeb rado en ella yen estímulo de los jilgueros que en sus campos ab unda n y se relacionan tan cariñosament e con sus protecto res, como q uedó demostrad o con la singular y extrao rd inaria jilguera del sas tre Baltasar, conocido hoy mundialmen te po r este nombre".

Tras un an imado debate, y por una nimidad, la Co rporación Municipal "estiman do qu e, en efecto, el d eseo de cambiarle el nombre a esta ciudad es patente", acordó: ]2) Aceptar la propuesta formulada por el prim er ten iente de alca lde, señor Luna Aparicio.

2°) Instruir expediente respecti vo, en forma reglament aria, hasta la consecución de l men cion ad o propó sito, y 3°) Que d icho exped iente se le uni eran las copias del recital de poesías, tan to de los poe tas d e "Alforjas pa ra la Poesía", como de los demás seño res que intervinieron en él.

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Es cierto que el Ayu n tam ien to instruyó expediente, y que tal y como ordenaba el "Reglamen to d e Población y Demarcación Territorial de Entidades Locales" fueron oídos: la autori d ad judicial, el señor cura párroco y el señor comandante de puesto de la Guardia Civi l. Tamb ién es cierto que el p re tendido cambio de nombre nunca se consiguió, por lo qu e es probable que el exped ien te fuera rechazado en alguno d e los organismos por los que tenía qu e pasar: Ministerio de Gobernación y Consejo d e Ministros, q uizás po rque no tu viera informe favorable de la Dipu tació n Pro vincial o de la Real Academia de la H istori a, tal y como exigía la ley.

Lo que sí podemos afirmar es qu e, d urante u n lar go período de tiempo, fueron muchos los valdepeñeros qu e en el remite de sus cartas escribían el nomb re de "Valdepe ñas d e los Jilg ueros".

Pero, si la visi ta d e los poe tas no consiguió el pretendido cambio de nombre, sí obtuvo que la Administración acep tara u na re ivind icació n que, d esd e bastante tiempo atrás, venía reclamando la población: el arreglo de la carre tera .

Con relación a este asunto, y en sesión ordi na ria celeb rada por el Ayuntamien to el día 30 de d iciembre, se di o lectura al telegrama enviado al alca lde po r "los poetas Sres . Pem án, Duyos, Carcía Nieto, González Ru ano, Medrano y don Conrado Blanco" en el que manifestaba n que habían sido recibi dos en audiencia po r el Excmo . Sr. Min istro de Obras Públicas, quien requirió al Sr. Director General de Carreteras , "para que en el próximo mes de enero en tre en el presupuesto la reparación de la carretera qu e u ne es ta ciudad con la capital".

Ante es ta importante no ticia, el Pleno acordó enviar u n telegrama de agradecimie n to a los poetas de "Alforjas para la Poesía", a la vez que les comunicaban que la his toria de los jilgueros había llegad o a su fin el 28 de d iciem bre de 1953 con la muerte d e la jilguera en la casa d e su am igo Baltasar.

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TRABAJOS POPULARES

Sembrando

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AMPLIACiÓN DE DATOS SOBRE LA CALLE "EJIDO" Ampliación a la Crónica trimestral "LUGlA" Año IV. N.2 XV. 4.2 Trimestre. Página 50. Año 1988.

La calle Ejido, ho y llamada Avenida de Andalucía, es la calle donde se encuentra la Iglesia de San Sebasti án, con fachada del año 1807; con una portada de mármol, donde hay una inscripción en latín y un reloj solar del año 1883. Junto al cementerio antiguo, y en la confluencia con la carretera de Jaén. La noguera del "Sordo", parada de costumbre de caminantes, trabajadores y viajeros para salir, en su momento, a sus trabajadores diarios.

Le fue puesto el nombre de EJIDO a esta calle por los primeros pobladores, siendo lugar en el año 1508, villa en el 1539, fecha en qu e fue fundada por d on Juan de Rivaden eyra , y cíudad en el 1917.

El motivo d e ponerle dicho nombre fue por encontrarse precisamente ubicado en este mismo lugar EL EJIDO, corno lo muestra la explicación que de esta palabra de San Juan de la Cruz en el Cántico Espiritual.

También don José María Pardo Crespo, en su libro "Evolución e historia de la Ciudad de Jaén" dice: El Ejido es la plataforma de exposición del ganado, en su ambiente de transacción y picaresca, propio de gentes dedicadas a estos menesteres, situado fuera de la ciudad amurallada de Jaén, en el siglo XVI. Los ejidos han desaparecido bajo las nu evas edificaciones modernas de colegios, viviendas, chalés, cuartel, etc. Por la expansión del pueblo.

Ejemplo: Los Ejidos de Belén y Alcantarilla, en Jaén; y los de nu estro pueblo, corno son los de San Sebastián, Chaparral y Santa Ana , que, antaño , ocupaban unas cinco fanegas de terreno, según el Catastro del Marqués de la Ensenada.

Aún recuerdo que en este Ejido de San Sebastián había un lavadero público cubierto, y en las afueras del mismo nuestros antepa sados soleaban la ropa lavada para blanquearla en las eras, corno el mejor detergen te de aquellos tiempos. También había una fuente que manaba a ras del suelo de la calle.

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-Explicación de la palabra EJIDO, según la Real Academia Española.

Campo común d e tod os los vecinos de un pueblo, lindando con él, sin árb oles, qu e no se labra, d ond e suelen reunirse los ga nados y establecer las eras, Terreno inculto en las afu era s d e una poblaci ón, d estinad o a usos comunes diversos, com o lugar de recreo, estacionar el ganad o, sacar las parvas, etc.

Por Amante del pueblo (en lat ín} ,

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ll/ I/ CTfJI/1I01/0

NOTICIAS BREVES CABALGATA DE REYES (5 de enero) En una fría noche, d e nuevo la ilusión brilló en los ojos de los niños, cuando el d ía 5 de enero la cabalgata d e los Reyes Magos recorrió las calles de Valdepeñas. Una carroza transportaba a Sus Majesta des: Melchor (Bem ardí no Jaen es, Delegad o d e Cultural), Ca spar (Serafín Parra, miembro de "Lugia") y Baltasar (Juan A. Jiménez, primer Teni ente de Alcalde).

La Banda d e la Escuela Municipal de Música acompañó a la cabalga ta durante todo el recorrido. La organizaci ón co rrió a cnrgo, conjuntamente, de la Delegaci ón de Cultura del Ayuntam iento y de la AC. "LUC IA".

MAN IFEST ACI ÓN (18 de enero) Eld ía 18 de enero, los alu mnos del Instituto d e Bach illerato (al igu al qu e la mayoría d e los estud ian tes españoles) se manifestaron po r las ca lles de la localidad , en favor de la Paz en el Colfo Pérsico y en contra de la Cuerra.

SANIDAD (1 de feb rero) Desde el día 1 d e febrero, la asistencia médico-sanitaria vald epeñ era ha visto increm ent ad os sus efectivos para una mejor cobertura de la a tención a sus usuarios.

El personal sanitario depende d el "Cen tro de Salud" d e San Felipe, d e Jaén, y lo forman cuatro eq u ipos de médicos y A.T.s.: EQUIPO 1.° - D. Mig uel Carrido Carda (Médico).

D. Juan Li ébanas [im énez (A.T.S.).

EQUIPO 2.° - D. Juan Míngorance Mingorance (Médico).

D. Jua n Marchal Chica (A.T.S.).

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EQUIPO 3.· - D.' M.' Jesú s Domingo Molina (Médico) D.' Merced es Pareja Ibáñez (A.T.S'>.

EQUIPO 4.· - D. Juan de Dios Pérez Miñan o (Médico ) D.' Juana María Arm ent eros (A.T.s.).

Aparte de las consultas habituales en el Ambulatorio, por la mañana, se establece un sist ema d e guard ias, con presencia física d e los compo ne ntes d e estos grupos en dicho Ambulat orio (d e lunes a viern es, d e 3 a 8 d e la tard e; los domingos y festivos, d e 9,30 a 12,30 de la mañana, y de 5 a 8 d e la tarde).

A partir de las 8 de la tarde, el grupo d e guard ia quedará localizabl e.

Nos congratulamos de estas mejoras que amplían las pr estacion es sanitarias a la población .

CANDELARIAJ91 (2 de febrero) Como viene siendo ya inv eterada tradición , el día 2 d e febrero se celebró la "Fies ta d e la Cand elaria", orga nizada conjuntamente por la Delegaci ón de Cultura del Iltm o. Ayuntamiento y la Asociación Cultural "LUCIA".

A partir d e las 8,30 d e la tarde, más d e un millar de valdepeñeros acudieron a la explanada d el fer ial, donde la hoguera y el vinillo, acompañado d e rosetas caldearon las ganas d e d isfrutar d e u nos mom entos d e sano esparcimien to. El vino, las rosetas y los refrescos fueron repartid os gra tu ítam ent e entre los asis tentes.

Antes, como también vien e siendo habitual, se celebró la p rocesión d e la Virgen, qu e se d esplazó d esde la iglesia parroquial a la d e San Sebastián, acompañada por numerosos niños ataviad os a la usanza hebrea, que portaban velas y antorchas, ap ortando gran vistosidad al acto.

CARNAVAL 91 (17 de febrero) Debido a p roblemas de organización, no pudo celebrarse el concurso de d isfraces proyectad o en un principio para el d omingo 10 d e febrero; éste se celebraría al d omingo sigui ent e, día 17, en el int erior del Ayuntami ent o, por cau sas climatológicas. Estu vo orga nizado po r la Com isión de Cultura del Ayuntam iento y la Asociación Cultural "LUCIA ". (Miembros d e ambas organi zaciones actuaron com o jurado).

Además d e una amplia participación de personas qu e, de manera individual, decidieron disfra zarse con los más variopintos atuendos, debemo s d estacara los gru pos, que d errocha ron inventiva e imaginación, tanto en sus

· 34 ·

disfraces como en las graciosas y satíricas letrillas qu e interpretaron sobre multitud d e temas de la vida local (coche d e los municipales, fiesta de los jilgueros, d ispu tas en tre conce jales, etc.), y d e la vida nacional e internacional (campaña "póntelo, p ónselo'', el caso Juan Gue rra, Gue rra d el Golfo, etc.). .. .. >1- . . . .

DÍA DE ANDALUCÍA (28 de febrero) , Eldía 28 de feb rero se celeb ró en nues tra localidad el Día de Andalucía, con un concierto en la Plaza d e la Cons titució n, a cargo de la Banda Municipal d e Música, que interpretó una va riada mu est ra de su repertorio y, como colofón, el Himno de nu estra Aut on omía. ,¡. "' ,.. ... ..

CENA-HOMENAJE (7 de marzo) La noche de l 7 d e ma rzo, en un conocido restau rant e de Valde peñas, se ofreció u na cena -homenaje al Comandante d e Puesto de la Guardia Civil, don Grega rio Montesinos Chía, con mo tivo de su paso a la reserva a la edad reglamentaria, y tras once años d e permanencia en nuestro pueblo, donde ha dejado u n gra to recu erd o por sus muchas y reconocidas cua lidades humanas.

Al acto asistieron un cen tena r d e pe rsonas, en tre las qu e cabe de stacar la presencia d el Sr. Capitán de la Línea d e Alcalá la Real y la d el Sr. Alcald ePresidente d e Valde pe ñas. Ambos, a los postres, diri gieron unas palabras a los asistentes, así como el hom enajead o, al que se le hizo la entrega d e un a placa, como muestra de ag radecimien to a su labor y ejempla r en trega . .. ... JI. .. ..

CURSILLOS DE LA A.P.A. (12 de marzo) La Asociación d e Pad res d e Alumnos d el Colegio Pú blico "San tiago Apóstol", propuso a los hijos d e sus asociados, como el alu mnado en general, tres modalid ad es d e cursillo, a impa rtir en horario extraesco lar, Estas son: inglés, pintura y baile.

. . . . ..... .

GASOLI NERA (16 de marzo) . En esta segunda quincena de marzo ha iniciado su servicio al público la nueva gasolinera d e Valdepeñas, ubicada junto al puente de la Casilla d e la Valera, Su p ropieta rio es Manue l Ortega, y la empresa d istribuidora C.A.M.P.s.A.

- 35-

Este establ ecimiento evitará numerosas molestias a los valdepeñeros usuarios d e veh ículos, qu e tenían que d esplazarse a otros lu gares a por el combustible. Ad emás, el aumento considerable d el parqu e aut omovilístico hacía necesario es te se rv icio.

REMODELAcrÓN DE LA PLAZA DE LA CONSTITUCIÓN (19 de Marzo).

Con la tala d e árboles en la Pla za comien zan las obras d e su rem od elación .

Con moti vo de la citada remodelación, su rgió la polémica, ya que el "mono lito" erigido en memoria d el Capitán Cort és (hijo d e nu estra locali dad) iba a ser retirado de su actual ubicación y tra sladado a otro lugar. Se barajaron vari os nombres para su nueva colocación: las p lazoletas d el Bosque o la d e los Jilgu er os, y hasta el Santuario d e la Virgen d e la Cabeza , en Sierra Mor ena.

Para no en trar nosotros también en dicha polémica, dejamos a nuestros lectores el ejercicio d e su libre opinión; pero sí qu eremos menci onar, d e manera sucinta, las diferentes cartas que se enviaron a la prensa sobre este hecho, y qu e no carece, ni mu chos m en os, d e importan cia para la población, ya que han sido muchos años en los qu e el monumento ha sido testigo d e la vida cotidiana de nuestra principal plaza .

Se abrió el debate epistolar el día 16 de febr ero de 1991, con una Carta al Director en el d iari o IDEAL, de Pedro Jesús Cortés Carnacho, hijo d el Capitán Cortés, con el título "Obelisco en honor d el Capitán Cortés", a la qu e cont estó en el mismó p eri ódico el alca lde d e Valdepeñas d e Jaén el 19 d e febrero, expo niendo las razon es para el tra slado d el monument o. A estas manifestaciones dieron respu esta varias personas , por radio y prensa . Entre ellas, otro hijo d el Capitán Cort és, Juan Pedro Cortés, con su artículo en el diario JAÉN d e 24 de febrero, bajo el título "¿Volv emos a las d os Españas?", o las manifestaciones d el General Antón Ord óñez, en el ABC d e Madrid, d e la misma fecha que la anterior, con el encabezamiento de "Críticas a la id ea d e retirar el monumento al Capitán Cortés" o "Valdepe ñas y el Capitán Cortés", firmado por Rafa el Ocaña Contreras. y también añadimos la del Diari o JAÉN d el día 1 d e ma rzo, titulada "Jus tificar u n error", d e Ed uardo Alvarado.

Como se d esprende p or sus títulos, todos abogaban, con d iversas razones, por la continuidad d e la presencia d el obe lisco en su actua l em plazami ento.

- 36·

PARTICIPACiÓN EN EL PROGRAMA ''TAL COMO SOMOS" (23 de Marzo).

En las dependencias del Ayuntamien to se reuni eron el Sr. Alcald ePresidente, el Delegado de Cultura, el Preside nte d e la A.c. "LUGIA", el Director d el Hogar del Pensionista, el Director de la Biblioteca Municipal, el Cronista Oficial d e la ciudad de Valdepeñas de Jaén, ent re otros, para aunar criteri os con vistas a una posible participación d e la localid ad en el programa de T.V.A. 'TAL CO MO SOMOS".

Se acordó enviar la d ocumentación necesaria y cons tituir "comisiones" para realizar la preparación de los par ticipantes qu e requ ieren las d iferentes facetas qu e se presentan en d icho programa televisivo.

SEMANA SANTA (24 al 31 de Marzo).

Con la bendición de las pal mas y ramos en la Iglesia de San Sebas tián y posterior procesión a la Iglesia Parroquia l, el d om ingo, día 24 de marzo, dieron comienzo los actos religiosos programad os para la Semana Santa.

Destacarem os la procesíón d e la Penitencia, celebrada el d ía 29 de marzo, Viernes Santo, en la que, después de más de 20 añ os, apa recieron de nuevo los penit ent es (o nazarenos), más de sesenta, qu e acompaña ron a los pasos que se procesionaron. Nazarenos con hábit o morad o precedi eron a Nra. Sra. d e las Angu stias, el Santo Entierro y San Jua n.

Ntra. Sra. de los Dolores iba acompai'iada por nazar enos con hábito negro y blanco. La banda d e cornetas y tambores realzó el acto.

La procesión d e Jesús Resucitad o, el doming o d ía 31 de ma rzo, fue el colofón de esta Sema na Santa qu e, aunque discretita, ya empieza a d ejar ver ciertas inquietudes por pa rte de algunos fieles, que pre tende n relanzar estas trad icion es.

Por "LUCIA ".

- 37 -

...

ACUERDOS MUNICIPALES Resumen de los acuerdos tom ad os por el Pleno de la Corpo ració n Municipal del Ayuntam iento de Vald epeñ as de Jaén durante el pri mer trimestre de 1991: SESIÓN EXTRAORDI N ARIA CELEBRADA EL DÍA 05.03.91 Bajo la presiden cia de don Ped ro Jaenes Fuentes (Alcalde- Presidente) se ad optaron los siguientes acuer d os: • Se aprueba, po r unanimidad , el acta de la sesión anterior, celebrada el d ía 22.11.90, con tina pregunta qu e formula el concejal, Sr. Milla Castillo, sob re contra tació n tem poral de un Au xiliar Administrativo.

• Se acue rda la ad jud icación d efinitiva para el su ministro d e ma quinaria para servicios m unicipales a las em presas siguientes: - SAN D::CO, S. A. po r

1. 310. 803 ptas.

- J.!. CASE, S. A. por

3. 869. 197 pt as.

• Se apru eba la 4' fase del proyecto CENTRO CULTURALcon los vo tos a favor del PSO E, IU-CA y concejal independient e y los vo tos en contra del P. P., qu e d iscrepa en qu e la obra se reali ce po r Administración . El presupuesto de esta fase asciende a 1. 500. 000 ptas.

• Con los vo tos a favor d el PSO E, IU-C A y concejal ind ependiente, y los votos en contra del P. P., se adjudica el bien de Propios, llam ad o "Casa de Teléfonos" de la siguiente forma: Se pr esentan d os propuestas: - Don Cristóbal Torres Narva éz, en nombre y representación de su hijo, don Cris tóba l Torres Pozo, ofrece la cantidad de 8. 013.000 ptas.

- Don Javier Sanchís Yá ñez ofrece 7. 026. 000 pta s, exigiendo que la vivienda esté libre de cargas y gra váme nes, así como de servid umbres.

Por lo cual, el Ayuntamiento acue rda enajen ar el bien de Propi os citado a favor de don Cristóbal To rres Pozo .

• Se ac uerda, por mayoría, el nombramiento de letrad o del servicio de aseso ria juridi ca de la Diputación, pa ra defender al Ayuntamiento en los autos 152/ 91 qu e se llevan contra este Ayuntamiento y Man comunid ad d e Serv icios d e Basura d e Valde pe ñas por el Juzgado de los Social nO3 de Jaén . Este nombramiento recae en don Franci sco León Rodríguez.

• Se aprueba por unanimidad so licitar a la Con sejería de Asuntos Sociales las siguientes subvenciones: l Q ) S u b v e n c i ón para constru cción de un Tal1erOcupacional para Minusválidos, por un impo rte total de 13. 837. 600 ptas.

- 38 -

2·) Subvención para equipamiento de la Residencia-Guard ería Temporera, por un importe total de 1. 560. 857 ptas.

3·) Subvención para reforma/ ampliación de la Res idencia-Gu ard ería Temporera, por un import e lolal de 30. 500. 000 ptas.

• Se presen ta una moción del Partido Popular sobre el Subsid io de Desempleo Agrícola y del Plan de Empleo Rur a!.

Tras su debate, se presenta un escri to por el seño r Alcalde en relación con este tema. Tras la corres po nd iente votación , és ta arroja el siguie nte resultado: Moción del P. P. - 7 votos en contra (PSOE) - 3 votos a favor (P. P.) • El concejal de lU-eA y el ind ependiente votan a favor tres puntos de los presentad os y en contra en el resto; po r lo que es denegad a la moción. !\loción del Sr. Alcalde - Es aprobada po r los siete vo tos del PSOE.

• Se presenta un a moción de lU-CA sob re el PER, y, tras exponerse esta y presentarse otra po r el señor Alcalde, se proced e a la vo tación d e ambas.

Moción de IU-CA - 7 votos en contra (PSOE) - 4 votos a favor (P. P. e 1U. CA.) - 1 voto aprobando tres puntos de la propuesta (Concejal Ind ependiente).

Porlo cual es denegada la propuesta de lU-CA y es aprobada la del señor Alcald e, con 7 votos a favor.

• Se acuerda la propuesta d e adjudicaci ón de vivie nd a social, en la calle Concordia, n· 18, a favor de don Pedro Rodríguez Marcha!.

- 39 -

RESUMEN PLUVIOMÉTRICO PRE C IPI· Ola TACl ON

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- 42 -

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RELACiÓN DE TEMPERATURAS MíNIMAS YMÁXIMAS

PRIMER TRIMESTRE - 1991 Con daios f ac ííítados por BERN.1RDINO MARTíNEZ VALDERAS .

NOC HE MÁS FRÍA NOCH E MENOS FRÍA DÍv.A MAS FRÍO DÍA MENOS FRÍO

t>ía 15 d e enero (-6» Día 29 de marzo (+ 9) Día 15 d e febrero (+3) Día 20 de marzo (+ 18,5)

ENE R O olAs

•

MíNIMA

MÁXIMA

OlAS

CARACTERIsT

MíNIMA

MÁXIMA

CARACTERIsT

1

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17

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7

Solead o

2

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Soleado

18

1

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Soleado

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2

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6

Soleado

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12

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13

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14

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- 43 -

FE B RERO oíAs MíNIMA

1 1 2 -2 3 -4,5 4 -3 5 -2 6 1 7 5 1,5 8 9 0,5 10 2 11 -2 12 -2 13 1 14 -3,5

MÁXIMA

8 6 6 8,5 10 8 7 6,5 8,5 8 7 3,5 7 3,5

CARACTERísT.

oíAs MiNII.IA

15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

Lluvia Nubes y claros Soleado Soleado Soleado Nuboso Chubascos Nuboso Nuboso Chubascos Soleado Ch ubascos Nuboso Soleado

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1 1 1 5 4,5

MÁXIMA

CARACTERísr.

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Soleado Soleado Soleado Chubascos Nuboso Nuboso Lluvia

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1 2

3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

14 15 16

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MÁXIMA

7,5 11

12,5 18 12,5 9,5 9,5 9 10 14 13

12 10 13

14 12

oíAs MiNIMA

CARACTERísT.

17 6 18 2,5 19 5 20 3 21 8 22 4,5 23 3 24 3 25 3 26 6 27 6,5 28 5,5 29 9 30 8 31 6

Lluvia

, Soleado Soleado Soleado Lluvia Llu via Lluvia Lluvia Lluvia Lluvia Soleado Chu bascos N uboso Soleado Soleado Ch ubascos

- 44 -

MÁXIMA

12 8,5 15 18,5 14 11

10 6,5 6,5 11

14,5 16 17,5 16,5 15

CARACTERísT.

Chubascos Soleado Soleado Soleado Soleado Nuboso N uboso Nuboso Nuboso Nuboso Nuboso varo Soleado Soleado Nubes y clar os Soleado

MOVIMIENTO DEMOGRÁFICO RELACIÓN DE MATRIMON IOS, NAC IMIENTOS Y DEFUNC IONES ocurridos en Vald epeñas d e Jaén durante el primer trim estre de 1991.

MATRIMONIOS 1)

Alberto Sáez Navarrete y Rosa Milla Cu eto

2.3.91

2) Juan Rivilla Jimé nez y María Francisca Pad illa Cabrera

10.3.91

3) José Antonio Barranco Torres y Rosa rio Montes Navarro

17.3.91

4) Rafael Ramírez de l Mora l y Encamación Torres Serrano

23.3.91

NACIMIENTO S 1) María TeIlo Escabías

3.1.91

2) Juan Góm ez Lendínez

:

2.3.91

3) María del Carmen Ma lina Medina

3.3.91

4) Antonio Miguel Castro Rodríguez

21.3.91

DEFUNCIONES 1) María Teresa Malina Ort ega

6.1.91

2) Juan de Dios Cano Extremera

1.2.91

3) Tomasa Hu ertas Chica

6.2.91

4) Ana d e los Reyes Marcha l Mora l

7.2.91

5) An tonio Espinosa Parra

14.2.91

6) DuIcenombre Galán Díaz

28.2.91

7) Ana Florencia Extreme ra Ruiz

l 1.3.91

8) Clemencia Aceituno Merino

11.3.91

10) Francisco TeI10 Cab rera

22.3.91

11) Juan Santiago Estepa

29.3.91 Por: "LUCIA'

- 45·

-

Portada de la revista del primer aĂąo.

46

PÁGfNAS~8fERTAS

A LOS MUERTOS DE LA GUERRA

Soldados de ambos lados, cargados de muchos sueños, soñadores de futuros, y cargados de proyectos.

Ayer, tan llenos de vida, todo fuerza y movimiento; hoy, cual flores marchitadas, despojos sois del desierto.

Tantas mujeres y hombres, bien maduros, bien ya viejos, cargados de bellosfrutos, los años que ya vivieron, experiencia de la vida, amparo, luz y cimiento de nuevas generaciones; por los misiles ya muertos, sois cimiento que se fue, presagio de tiempos negros.

¡Oh!, los nitios juguetones, capullos de [rutos nuevos, ilusiones de sus padres y esperanza de sus pueblos: laguerra os convirtió en promesas que murieron.

•

Ambiciones de los hombres, nidal de malos deseos, insensibles ante el dolor de los que tanto sufrieron, mensajeros de la muerte, carroñeros de los muertos; apagad vuestra ambición y, con nobles sentimientos, arreglad las diferencias con un abrazo sincero.

y las jávenes alegres, sot1ando con casa mientos o con castillos rosados, lejanos, pero ¡tan bellosí, hoy tenéis desfigurados los bellos rostros aquellos, con vuestros ojos azules, o muy profundos por negros; restos sois, ya destrozadas, desparramados en el suelo.

Amanecerá otro día con un horizonte nuevo, donde la paz y el amor nos marquen nuevos senderos.

Jaén y enero de 1991.

Por R A FA EL l ' A LDIVIA CASTRO. - 47-

-RECUERDOS EN NOCHEBUENA Va n pasando 10 5 a ños

iQuéhermosa quees la vida el/ edad COI/lO aquella, colmada devel/tura y libre de problemas!

y el tiempo más sealeja

de 10 5 días de nilio que mi menterecuerda.

Yo estaba al/í sel/tado en ul/a silla vieja, al amor de la lumbre, una noche serena,

llan pasado /0 5 años, muchos, de aquella fecha , y 10 5 ni ños de ahora, aunque algunos nocrean, son mejores si cabe, que 105 de entonces eral/ .

pen sando, COfllO ujiio,

en las cercal/as fiestas.

¡Cal/tad, gozad, mis niños! ¡Vivid, la vida es bel/a! iGozadla a más no puedo, quees corta y no regresa!

Pasados UIl OS días sería Nochebuena, y/os I/i/ios del barrio iríamos, de puerta en puerta de vecil/ OS, a dar la buel/a I/ ueva de que Dios ha nacido para la dicha I/uestra.

Pero gozadla siempre, gozadla siempre l/el/a de amor y de carilio a aquel/os que 05 rodean,

Cantaria mos cap/as al 50 1/ de panderetas, almireces, Zilmbombas, cucharas y boteltas.

[Sed buellos, siempre buel/os, con todos los que lleguen a pediros, humildes, que mitiguéis sus pellas!

Saldrian las mujeres solícitas y atel/ tas al umbral de sus casas COI/ colmadas bandejas de ricos mantecados, rosquillas y galletas, de resol y aguardiente y leche de vieja.

~ i Llevaos como hermal/os, como amigos de veras,

sin rencores ni odios, Ili acciones perversas!

[Hacedlo de esta forma, así, de la manera que os digo, pues tendr éis e ll pago y recompellsa

Estas coss pasaban por mi iniantil cabeza de niiio, aiena siempre al dolor y la pel/a.

la SOl/risa de aquel/os que a acompañaros uenganl

Jaén, enero de 1991.

Por A ntonio Gatlego Estepa.

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AL SANTÍSIMO CRISTO DE CHIRCALES Te vi nimbado por negra caballera y dentro deella la luz de tu mirada; quedó tu cara porella iluminada como la faz que no tiene primavera.

Por eso, al verte así, de tal manera quedó a buril tu faz en mí grabada que siempre será por mí ya venerada como el lesús de la infinita espera.

La luz de tu mirada me ilumina y hace luminoso mi sendero

que lleva sinuoso a tu colina, dondese halla clavado tu madero.

Deseo con luan y Virgen tan divina ser yo tu más humilde compañero.

Por RAFA EL VALDlVIA CASTRO .

Jaén, 29 de enero de 1991.

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