Revista Anfora 2016

a r o f n A

BOLETÍN INFORMATIVO DE LA “ASOCIACIÓN COMPLUTENSE DE BELENISTAS”

Nº 22

III Época

-

Alcalá de Henares.

Diciembre 2016

8QD HVFXHOD DELHUWD DO PXQGR

Centro Concertado Bilingüe

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Educación Infantil 1, Educación Infantil 2, Primaria, Secundaria y Bachillerato.

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)(51$1'2 2&$f$ 7$%(51(52 (/(&75,&,'$' ,1'8675,$/ < '20e67,&$ & 6DQ )pOL[ GH $OFDOi $OFDOi GH +HQDUHV 0DGULG

7HO ( PDLO RFDQDHOHF#KRWPDLO FRP ,167$/$'25 $8725,=$'2 1Â&#x17E; ,%7(

SUMARIO

Editorial ........................................................3 Palabras del Presidente ...............................5 Edita: ASOCIACIÓN COMPLUTENSE DE BELENISTAS

Salud0 del Alcalde .......................................7

Centro Cívico Manuel Laredo Daoíz y Velarde, 9 - Apdo. 344 28807 ALCALÁ DE HENARES (Madrid)

Kiss ...............................................................11

Imprime: Aventura Gráfica, S.L.

Tirada: 6.500 ejemplares

Palabras del Pregonero .............................. 8 Salud0 del Sr. Obispo ................................. 9 Noticias de la Asociación .......................... 13 LIV Congreso Nacional de Belenistas ......22 Conoce una forma de realizar el Belén ...27 Trofeo Federación .....................................41 Técnicas y efectos en los belenes .............43 Breve Historia de la Asociación (VI) ....... 46 Segundas jornadas de belenismo ............ 48

Consejo de Redacción: Francisco PÉREZ BUSTAMANTE Fernando SANZ LÓPEZ Maqueta: Francisco Pérez Bustamante PUBLICACIÓN Nº 22 RESERVAS: Reparto Gratuito

Oración de San Francisco de Asis (2015) . 51 Nuestra familia belenista..........................52 Bibliografía. Usos y constumbres............. 55 Agradecimientos ........................................56

918Curiosidades 814 763 (VI) .......................................58 696 91 02 44 Menú ........................................................ 60 www.grupo-c-gallego.es pulperiadealcala@grupo-c-gallego.es

Premiados en el XXXII Concurso ..............62 Bases XXXIII Concurso de Belenes ...........65 A.C.B. ........................................................ 68

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Anfora

Editorial

Estas palabras fueron escritas hace mĂĄs de un aĂąo. Tras este tiempo, en el que parece apreciarse un mayor movimiento en el mundillo belenista, con la celebraciĂłn de mĂĄs jornadas belenistas impartidas por grandes maestros y la apertura por parte la FederaciĂłn EspaĂąola de Belenistas de su esperada pĂĄgina web, como lugar de encuentro comĂşn para asociaciones.

Considero que todavĂ­a queda mucho camino por andar y por tanto aĂşn continĂşan estado vigentes y vivas. Sirvan como recuerdo, para todos los que lean esta editorial, de lo mucho que nos une y lo que podemos llegar a conseguir entre todos.

5HĂ&#x20AC;H[LRQHV GH XQ EHOHQLVWD QRYDWR Creo que muchos ya me conocĂŠis sino me presento, mi nombre es Fernando Sanz LĂłpez, miembro desde hace dos aĂąos y medio de la AsociaciĂłn Complutense de Belenistas y el pesado, que casi cada dĂ­a, invade la intimidad de vuestro Facebook con alguna noticia de nuestra AsociaciĂłn o de cualquiera de aquellas personas o asociaciones que intentan que el belenismo siga arraigado en nuestras costumbres.

Quiero quedar muy claro, que estas palabras surgen solamente de mĂ­, aprovechando la JUDQ FDQWLGDG GH DPLJRV TXH OD $VRFLDFLyQ WLHQH SDUD LQWHQWDU XQD Pi[LPD GLIXVLyQ 'HVGH HVWH PRPHQWR SLGR GLVFXOSDV VL DOJXLHQ VH VLHQWH PROHVWR SRU ODV PLVPDV \ H[LPR GH FXDOTXLHU responsabilidad a mi AsociaciĂłn con su presidente Angel Garcia Canalda al frente.

Como os comentaba, llevo muy poco tiempo unido a este maravilloso mundo, pero el VXÂżFLHQWH SDUD KDEHU YLVWR TXH QR HV QDGD GLIHUHQWH DO TXH GLDULDPHQWH QRV WRFD YLYLU \ VXIULU siempre lleno de obstĂĄculos, que nos impiden disfrutar plenamente de nuestras vidas.

Los últimos tiempos estån siendo convulsos para el mundillo belenístico, una tradición de muchos siglos no pasa por su mejor momento y en muchas ciudades su continuidad parece HVWDU DPHQD]DGD +D\ \D LQLFLDWLYDV GH UHFRJLGD GH ¿UPDV SDUD HO PDQWHQLPLHQWR GH ORV belenes, en determinados y tradicionales espacios públicos, y todos de alguna forma u otra estamos intentando mantener viva esta manifestación cultural y artística que nos debería unir D WRGRV 3HUR KH DTXt HO SUREOHPD HVD XQLyQ HQWUH QRVRWURV PLVPRV QR H[LVWH ¢&yPR HV SRVLEOH TXH ODV P~OWLSOHV DVRFLDFLRQHV \ DVRFLDGRV TXH H[LVWHQ HQ (VSDxD QR VHDQ FDSDFHV GH olvidar rencillas, envidias y egoísmos en pro de lo que nos une a todos que es el BELENISMO? Cuando durante el periodo navideùo visito los belenes de mi ciudad, Madrid, no hago una lista pensando este es de tal asociación o autor y por tanto lo elimino de una posible visita, yo voy a ver belenes, que es lo que realmente me importa. Lo mismo ocurre cuando con muchos de mis compaùeros nos acercamos por Guadalajara a recorrer su siempre espectacular ruta de belenes.

-DPiV VH QRV KD RFXUULGR H[FOXLU XQ EHOpQ SRU VX UHDOL]DGRU SDUD QRVRWURV HVR HV OR PHQRV importante. Lo principal, es apreciar el esfuerzo, la dedicaciĂłn y el trabajo de un gran nĂşmero de COMPAĂ&#x2018;EROS que a lo largo de todo un aĂąo se empeĂąan en conseguir que este hobby siga vivo.

'HVGH DTXt RV SLGR TXH XWLOLFHPRV ODV UHGHV VRFLDOHV \ D QXHVWURV DVRFLDGRV \ DPLJRV SDUD compartir y difundir cualquier actividad belenística de cualquier asociación o personas, que se SURGX]FD HQ QXHVWUDV FLXGDGHV GXUDQWH ODV SUy[LPDV QDYLGDGHV Aprovechemos los desplazamientos, para los siempre tan emotivos encuentros familiares, H LQIRUPpPRQRV GH ORV EHOHQHV TXH VH H[SRQHQ HQ QXHVWURV OXJDUHV GH GHVWLQR 9D\DPRV a visitarlos en compaùía de los nuestros, intentando transmitir el valor que cada uno mås reconozca en el belenismo, sea este cultural, artístico, tradicional o religioso. Pero por favor, olvidemos que con ello estamos favoreciendo a tal persona o asociación, porque realmente el ~QLFR EHQH¿FLDGR HV HO EHOHQLVPR Somos muchos y juntos, todavía podemos ser mås para conseguir que esta tradición perdure.

â&#x20AC;&#x201D;3â&#x20AC;&#x201D;

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Anfora

PALABRAS DEL PRESIDENTE Pasan los meses y sin apenas darnos cuenta estamos cerca de la Navidad y nuestra publicaciĂłn anual Ă nfora tiene que salir a la luz otro aĂąo mĂĄs. Este es mi segundo aĂąo de Presidencia de la AsociaciĂłn CompĂştense de Belenistas, con un poco mĂĄs de experiencia que el anterior, a la hora de tomar decisiones importantes que afectan a la AsociaciĂłn, siempre con el apoyo de la actual junta directiva que se implica, me apoya y ayuda en todo momento incondicionalmente. Si el aĂąo pasado se volcaron literalmente conmigo, este ha sido excepcional superando al anterior.

Terminada la campaĂąa por el lejano mes de enero con un ĂŠxito de visitas, en una ciudad como AlcalĂĄ de Henares con unos 200.000 habitantes, que nosotros mismos no imaginĂĄbamos. Solamente entre la ExposiciĂłn de Gal y La Casa de la Entrevista contabilizamos mĂĄs de 47.000 personas, sin tener en cuenta colegios, grupos de diferentes Ă­ndoles, exposiciones por la ciudad y fuera de ella.

Las cifras son reales porque a cada persona se le entregaba una entrada numerada. Nos dimos un dĂ­a de relax y a desmontar las exposiciones itinerantes, que este aĂąo hemos tenido unas pocas, Casa de la Entrevista, Catedral, CĂĄmara de Comercio, Entidades de AlcalĂĄ, BasĂ­lica de Santa MarĂ­a la Mayor de Pontevedra, Aeropuerto Adolfo Suarez de Madrid-Barajas, etc. Unas semanas mĂĄs tarde nos desplazamos a Pontevedra a retirar los dioramas de la Navidad y realizar el montaje de los de PasiĂłn para la Semana Santa. Entre tanto se estaban preparando las II Jornadas de Belenismo de AlcalĂĄ de Henares y los cursillos que todos los aĂąos se realizan en la AsociaciĂłn para personas que quieran tomar contacto con este mundillo belenista de Historia y Arte que a muchos nos apasiona independientemente de las creencias religiosas o sociales que se tengan.

No habĂ­a comenzado el mes de febrero cuando nos pusimos en marcha, asumir el primer reto antes de las II Jornadas para que los que participaran en ellas tuvieran otro motivo para venir a visitarnos, que no era otro que dar un cambio radical al pasillo que nosotros llamamos de los Dioramas, consiguiĂŠndolo en la fecha prevista. Terminadas las II Jornadas, con mayor ĂŠxito que las anteriores, seguimos trabajando para dar otro cambio que tenĂ­amos en mente desde hacĂ­a tiempo y no era otro que remodelar el primer tĂŠrmino del BelĂŠn Monumental, cambiando mĂĄs de un 40% de nuestra Joya de la Corona. Otra parte del equipo no menos importante se ha dedicado a revisar, remodelar y acondicionar a las nuevas tecnologĂ­as de iluminaciĂłn los dioramas expuestos y los que tenemos almacenados para tenerlos disponibles en cualquier momento, amĂŠn de la fabricaciĂłn artesanal de piezas para nuestro mercadillo.

Este aĂąo hemos querido rendir homenaje a nuestro paisano mĂĄs ilustre, Don Miguel de CervanWHV 6DDYHGUD HQ HO DQLYHUVDULR GH VX PXHUWH PRQWDQGR XQ EHOpQ FRQ GLIHUHQWHV HGLĂ&#x20AC;FDFLRQHV GH UHIHUHQFLD GH $OFDOi \ FRQ Ă&#x20AC;JXUDV GH &HUYDQWHV HO 4XLMRWH \ 6DQFKR Han sido muchas horas de dedicaciĂłn que hemos robado a nuestras familias. Dicho esto parece que contamos con un grupo de trabajo de mĂĄs 100 personas, pero no es asĂ­. Una veintena de personas somos las que movemos todo esto y â&#x20AC;&#x153;funcionaâ&#x20AC;?. Muchas gracias amigas-os, asĂ­ os considero, sois los que hacĂŠis que todo esto se pueda llevar a cabo.

Y como el aĂąo pasado decĂ­a, ahora sois vosotros niĂąos, mujeres, hombres de AlcalĂĄ y de diferentes lugares de la geografĂ­a nacional e internacional, los que tendrĂŠis que valorar el trabajo de este maravilloso equipo de la AsociaciĂłn Complutense de Belenistas de AlcalĂĄ de Henares.

Paz y Bien Ă ngel Luis GarcĂ­a Canalda â&#x20AC;&#x201D;5â&#x20AC;&#x201D;

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Anfora

PALABRAS DEL ALCALDE Estimados amigos, estimadas amigas: Es para mí un honor poder dedicaros unas palabras en este boletín informativo de la Asociación Complutense de Belenistas del año 2016.

En el Belén hay arte, sentimiento, tradición, cultura y, sobre todo, historia. Una expresión artística de muchas magnitudes y atractiva para públicos de toda condición.

El Belén es una actividad que, además, fomenta la participación social y colectiva con un objetivo común: mantener la tradición y la cultura del Belenismo.

Quiero felicitar a la Asociación Complutense de Belenistas por su intensa actividad, no solo durante las últimas semanas, sino durante todo el año. Para Alcalá es muy importante contar con vosotros y, como alcalde, os agradezco a todos vuestra dedicación constante con el Belén en la ciudad.

Vuestro gran Belén monumental es visitado cada año por miles de personas que reconocen públicamente su majestuosidad, su calidad artística y técnica, y vuestro buen hacer a la hora de idearlo y montarlo.

Quiero terminar estas líneas animando a todos los alcalaínos y alcalaínas a que visiten el Belén monumental de este año en las próximas fechas y así, se acerquen a la cultura y a la magia del Belén. Estoy convencido de que les maravillará esta expresión cultural y artística que tanto trabajo tiene detrás.

Un fuerte abrazo Javier Rodríguez Palacios Alcalde de Alcalá de Henares

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Anfora

Palabras del Pregonero A los belenistas de Alcalá Quiero deciros, antes que nada, que admiro vuestro tesón, vuestra ternura y vuestra imaginación. Vuestro tesón por traernos, año tras año, el recuerdo de los días felices y entrañables de la Navidad. Me consta, además, vuestro esfuerzo y vuestro trabajo. Y admiro la ternura con que tratáis las piezas entrañables que os sirven, también, año tras año, para recrearnos tiernas escenas que todos, con mayor o menor éxito, recreábamos también en nuestra infancia en casa de nuestros mayores, haciéndonos herederos de una vieja tradición que nuestros padres y abuelos habían sabido conservar para nosotros. Vuestra imaginación me parece asimismo envidiable; esa imaginación que os permite crear, cada año de forma diferente, un escenario que no pudisteis compartir. Ese mundo al que nos devolvéis y que termina poblándose de seres, los unos entrañables, los otros mágicos, para glorificar al quien al mundo vino para salvarnos a todos. Y acaso esa fue su perdición y su gran lección de generosidad, de abnegación y de solidaridad. Lecciones que aún no parece que hayamos terminado de aprender. Y por eso me parecía menester que en las palabras que os voy a dirigir, invitado a ello por vosotros, me permita tener un recuerdo para todos aquellos que, originarios de lugares próximos a Belén, han encontrado cerradas las puertas de nuestras casas y de nuestros corazones.

La Navidad acaba cuando empieza el Año Nuevo, aquel que llenamos de nuevos deseos y de mejores propósitos. Por ello, y para estos días y para ese año que apenas se alumbra, quiero desearos lo mejor para todos vosotros y también para los que esperan encontrar, a nuestra vera, un mejor futuro para ellos y para los suyos.

Y felicidad para todos.

Arsenio Lope Huerta Diciembre 2016. Por Navidad

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Anfora

HA NACIDO PARA SALVARNOS De repente, lo que parecía sin sentido se ilumina con luz nueva y queda abierto a la esperanza. Me refiero a situaciones conocidas para todos nosotros: los pobres que deambulan por las calles, los que acuden a la casa de acogida San Juan Pablo II; también me refiero a los emigrantes que se sienten solos y desesperados, a los drogadictos que se recuperan en “Proyecto hombre”, a los que han perdido su trabajo, a los que están agonizando en los hospitales; pero también me refiero a mí y a ti que me estás leyendo.

En efecto, ha sucedido algo nuevo que abre todas las situaciones humanas, incluida la muerte, a la esperanza. Esta es la mejor de las noticias. No se trata de una idea, tampoco es un sueño o algo reservado al mundo de la fantasía o de la imaginación. Aunque parezca increíble se trata de un hecho histórico, algo inaudito: Dios se ha hecho hombre y ha nacido pobre en un pesebre. Ha nacido el Amor y viene a salvar lo que estaba perdido. La historia es conocida: Jesús, el Hijo de Dios, nació pobre en Belén, vivió pobremente y se vació de Sí mismo en la locura de la cruz.

Y esta es la noticia que cada año nos transmiten los miles de belenes que se levantan por todos los rincones de la tierra, y que anuncian al mundo entero el mejor de los mensajes: tanto en Belén como en el Gólgota el amor ha vencido a la pobreza y a la muerte. Quien nace pobre es el Hijo de Dios y quien muere en la cruz es el Resucitado que aplasta a la muerte y abre todas las situaciones a la esperanza.

Con mi bendición, y agradeciendo la labor de la Asociación de Belenistas de nuestra ciudad, me despido afectuosamente. ? Juan Antonio Reig Pla, Obispo Complutense —9—

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! d a id v a N z li e F s ¡Os deseamo — 10 —

Anfora

KISS Otra vez me han pedido que escriba parte de mis desvarĂ­os, asĂ­ que sin ningĂşn pudor ni vergĂźenza comienzo.

Estamos en un mundo de acrónimos y para mås inri (acrónimo de los antiguos) la PD\RUtD HQ LQJOpV \ DGHPiV QR FUHR TXH QL HOORV PH UH¿HUR D ORV DQJORSDUODQWHV GRPLQHQ HVWH PDU GH DFUyQLPRV 3RUTXH ¢TXp VLJQL¿FD '9'" ¢OD 9 HV GH YHUViWLO R GH YLGHR" Bueno, mejor no nos metamos e esos jardines.

9R\ D KDEODU GH XQ DFUyQLPR TXH QL OR SDUHFH SHUR TXH HV XQD UHJOD JHQHUDO SDUD todo el mundo y que se adapta muy bien al belenismo. El acrĂłnimo en particular es KISS (a que parece que escribo beso en inglĂŠs, pero no) es el acrĂłnimo de â&#x20AC;?Keep It Stupid Simpleâ&#x20AC;? o lo que es lo mismo â&#x20AC;&#x153;hazlo tan sencillo que un tonto lo entienda â&#x20AC;?(traducciĂłn libre SHUR DMXVWDGD DO VLJQLÂżFDGR GH OD IUDVH

La regla en sĂ­ parece sencilla de seguir, pero sobre todo a los belenistas en seguida se nos hace cuesta arriba. Es muy fĂĄcil enredarse y terminar de una manera muy, pero que muy compleja una cosa que deberĂ­a ser sencilla. Por ejemplo, ponemos una luz general y vemos que queda una zona sin iluminarse asĂ­ que ponemos otra lĂĄmpara, pero HQWRQFHV DSDUHFH XQD VRPEUD LQRSRUWXQD TXH VXDYL]DPRV FRQ RWUD OiPSDUDÂŤ $O ÂżQDO XQ caos de lĂĄmparas que no hay por donde pillarlo. Otras veces es ese rincĂłn que no nos termina de convencer y que rematamos de un modo que no nos gusta del todo y que por tanto arreglamos superponiendo la soluciĂłn que no es la que nos gustaâ&#x20AC;Ś Y seguimos complicĂĄndolo todo hasta que ya no sabemos por dĂłnde salir.

PodrĂ­a seguir poniendo ejemplos, pero creo que con estos podemos hacernos una idea de lo que ocurre. Si la columna no se sujeta ponemos un palo si este queda horroroVR OR WDSDPRV FRPR TXHGD SRFR QDWXUDO SRQHPRV XQ SRFR GH UHOOHQR \ DO ÂżQDO HO HVSDFLR que hemos imaginado desaparece tragado por una amalgama de soluciones que acaban con la idea original. ¢6DEpLV FXiO HV OD VROXFLyQ" $ Pt D ERWH SURQWR VH PH RFXUUHQ GRV OD SULPHUD \ principal pensar y tener claro lo que queremos hacer y la segunda y mĂĄs importante es que cuando la situaciĂłn se desmadra tener la presencia de ĂĄnimo y el valor de reconocer que por ese camino no vamos a ninguna parte y empezar de nuevo, probar nuevas ideas o variar un poco las originales, dar un paso atrĂĄs y ver el conjunto y no empecinarnos en el rincĂłn sino en la obra en su totalidad. A veces no vemos que lo que estamos intentado â&#x20AC;&#x153;arreglarâ&#x20AC;? no necesita arreglo o tal vez que la soluciĂłn es tan fĂĄcil como alargar ese muro dos centĂ­metros.

â&#x20AC;&#x201D; 11 â&#x20AC;&#x201D;

Anfora A veces veo dioramas en los que por un arco se ve una calle de unos 200 o 300 kilómetros perdiÊndose en la lejanía y me pregunto si el autor estå orgulloso de no encontrar una simple solución de continuidad, de ser incapaz de cerrar la visión de la calle con la HOHJDQFLD FRQ OD TXH OR KDFHQ SRU HMHPSOR ODV FDOOHV GH XQD FLXGDG ¢KDEpLV YLVWR XQ pueblo en la carretera en la lejanía? Cuando estå cerca del horizonte en una llanura solo VH YH XQD PDQFKD XQ SRFR GLIXPLQDGD GH HGL¿FLRV &RQ OD GLVWDQFLD DSDUWH GH SDUHFHU mås pequeùas las cosas se difuminan y no se distinguen bien, así que si ponemos un arbolito en la lejanía lo que hace es acercarnos el terreno, destruyendo todo el trabajo que hemos hecho para forzar la perspectiva. Los aviones en el cielo no se ven hasta que se acercan para aterrizar y solo estån a 10 km. A 50 km. que es mås o menos la distancia a la que estå el horizonte en terreno llano, el fondo no se distingue, solo una masa de color mås o menos tenue. Si aplicamos lo del KISS (es que me gusta el acrónimo este) en un IRQGR PiV R PHQRV OHMDQR QR GHEHUtDPRV SRQHU QLQJ~Q GHWDOOH (QWRQFHV ¢3RU TXp QRV complicamos con detalles que, no solo deberían ser imperceptibles, sino que ademås destruyen nuestros esfuerzos por forzar la perspectiva?

Entiendo perfectamente que el primer destinatario de nuestro trabajo somos nosotros mismos, pero tambiĂŠn queremos y buscamos el reconocimiento de nuestra labor por SDUWH GH ORV GHPiV \ HVWR H[LJH XQD DGHFXDFLyQ WDQWR HVWpWLFD FRPR IXQFLRQDO GH QXHVWUD obra. No deberĂ­amos perder a los espectadores en detalles nimios que los aparten de los que presentamos. EstĂĄ bien ser detallista, pero hay que tener cuidado con los detalles porque cuando se multiplican demasiado pierden interĂŠs y se lo hacen perder al conjunto.

En resumen, no te compliques la vida con tu obra. Si, puede ser genial trabajar en un diorama dos o tres aĂąos, sobre todo para ti, que estas disfrutando del proceso de creaciĂłn y has conocido todos los recovecos, disgustos y alegrĂ­as que han llevado al UHVXOWDGR H[SXHVWR SHUR D QR VHU TXH PRQWHV JXDUGLD GHODQWH GHO EHOpQ PLHQWUDV HVWp H[SXHVWR \ OH FXHQWHV WRGDV HVDV KLVWRULDV D OD JHQWH TXH OR YH QR VH YDQ D QRWDU \ QR creo que la gente estĂŠ interesada en lo que les cuentes.

3RQGHUDQGR ODV GRV YHUWLHQWHV GH OD FRPSOLFDFLyQ HQ HO WUDEDMR FXDQGR LQWHQWD UHmediar un problema previo y cuando lo que pretendemos es â&#x20AC;&#x153;mejorarâ&#x20AC;? un trabajo previamente resuelto; en ambos casos este trabajo es estĂŠril, no se comprende y desde luego no se valora bien sea porque no se conoce el problema previo o porque ese detalle no DSRUWD QDGD DO FRQMXQWR \ HQ FDVR H[WUHPR WLHQGH D GLIXPLQDU OD ODERU SUHYLD AsĂ­ pues, es bueno de vez en cuando acordarnos del acrĂłnimo de marras, KISS ¢UHFXHUGDV" \ H[DPLQDU OR TXH HVWDPRV KDFLHQGR FRQ XQD PHQWDOLGDG VLPSOLÂżFDGRUD ¢VH SXHGH KDFHU PiV IiFLO" ¢(V QHFHVDULR WRGR HO WUDEDMR TXH OOHYD KDFHU XQD FDOOH GH 10 kilĂłmetros? EstĂĄ claro que a veces hay que hacer cosas complicadas o por lo menos QR WULOODGDV SHUR GHEHUtDPRV VHU FDSDFHV GH SRQHU HVH SXQWR TXH ÂżQDOL]D OD REUD HVWH je je) â&#x20AC;&#x201D; 12 â&#x20AC;&#x201D;

Anfora

NOTICIAS DE LA ASOCIACIÓN 2016 comenzaba con un recuento de asistentes a nuestras exposiciones de la ĂŶƟŐƵĂ ĨĄďƌŝĐĂ ĚĞ 'Ăů LJ ůĂ ĂƐĂ ĚĞ ůĂ ŶƚƌĞǀŝƐƚĂ͘ WŽƌ ƉƌŝŵĞƌĂ ǀĞnj͕ ŚĂďşĂŵŽƐ ĞŶƚƌĞŐĂĚŽ una entrada para poder controlar el númeƌŽ ƌĞĂů ĚĞ ǀŝƐŝƚĂŶƚĞƐ͕ LJ ĂƵŶƋƵĞ ƐĂďşĂŵŽƐ ƋƵĞ ĞƐƚĞ ŚĂďşĂ ƐŝĚŽ ĞůĞǀĂĚŽ͕ ŶƵŶĐĂ ƉĞŶƐĂŵŽƐ ƋƵĞ şďĂŵŽƐ Ă ůůĞŐĂƌ Ă ƵŶĂ ĐŝĨƌĂ ĐĞƌĐĂŶĂ a las 50000 personas, entre ambas sedes.

Sin duda todo un éxito para la Asociación pero sobre todo para el belenismo, vinienĚŽ ĚĞ ƵŶŽƐ ƟĞŵƉŽƐ ƚĂŶ ĐŽŶǀƵůƐŽƐ ĞŶ ůŽƐ ƋƵĞ ƐĞ ƉŽŶşĂ ĞŶ ĚƵĚĂ ƐƵ ƉŽƐŝďůĞ ĨƵƚƵƌŽ͘ WĞƌŽ ŵĄƐ ĂůůĄ ĚĞ ůĂƐ ĐŝĨƌĂƐ͕ ůŽ ƋƵĞ ŵĄƐ ŶŽƐ ŝŵƉƌĞƐŝŽŶŽ ĚĞ ůĂ ƉĂƐĂĚĂ ĐĂŵƉĂŹĂ ĨƵĞ͕ ƋƵĞ ŶƵĞƐƚƌĂ ĞdžƉŽƐŝĐŝſŶ ĞŵƉĞnjĂďĂ Ă ƚƌĂƐƉĂƐĂƌ ĨƌŽŶƚĞƌĂƐ͕ LJ ŶŽ ƐŽůŽ Ă ŶŝǀĞů ŶĂĐŝŽŶĂů͕ ƐŝŶŽ͕ ůŽ ŵĄƐ ŝŶĐƌĞşďůĞ Ă ŶŝǀĞů ŝŶƚĞƌŶĂĐŝŽŶĂů͘ DƵĐŚŽƐ ĨƵĞƌŽŶ ůŽƐ ŵĞŶƐĂũĞƐ ĚĞ ĨĞůŝĐŝƚĂĐŝſŶ͕ ĚĞũĂĚŽƐ ĞŶ ŶƵĞƐƚƌŽƐ ůŝďƌŽƐ ĚĞ ĮƌŵĂƐ͕ ĚĞ &ƌĂŶĐŝĂ͕ ůĞŵĂŶŝĂ͕ /ƚĂůŝĂ Ğ ŝŶĐůƵƐŽ LJ ůŽ ŵĄƐ ƐŽƌƉƌĞŶĚĞŶƚĞ͕ ĚĞ ŚĂƐƚĂ ƐƚĂĚŽƐ hŶŝĚŽƐ͘

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Anfora

ƐƚŽ ŶŽ ŚŝnjŽ͕ ƐŝŶŽ ĐŽŶĐŝĞŶĐŝĂƌŶŽƐ ĞŶ ƋƵĞ Ğů ĞƐĨƵĞƌnjŽ ƌĞĂůŝnjĂĚŽ ŚĂďşĂ ŵĞƌĞĐŝĚŽ ůĂ ƉĞŶĂ͕ LJ ƋƵĞ ůĂ ŶƵĞǀĂ ĐĂŵƉĂŹĂ ƋƵĞ ĐŽŵĞŶnjĂďĂ ŚĂďşĂ ƋƵĞ ĂĨƌŽŶƚĂƌůĂ ĐŽŶ ŝŐƵĂů Ž ƐƵƉĞƌŝŽƌ ŝůƵƐŝſŶ͕ ƉĂƌĂ ƉŽĚĞƌ ƐĞŐƵŝƌ ŽĨƌĞĐŝĞŶĚŽ Ăů ďĞůĞŶŝƐŵŽ ƵŶĂ ĚĞ ůĂƐ ĞdžƉŽƐŝĐŝŽŶĞƐ ŵĄƐ ŝŵƉŽƌƚĂŶƚĞƐ ĚĞ ƐƉĂŹĂ͘ ů ĂŹŽ ĐŽŵĞŶnjĂďĂ ĐŽŶ ƵŶĂ ŵĄƐ ƋƵĞ ĚĞƐĞĂĚĂ ǀŝƐŝƚĂ Ă ŶƵĞƐƚƌĂ ƋƵĞƌŝĚĂ >ŽůĂ dĞŵƉƌĂĚŽ͘ zĂ ĞƌĂŶ ǀĂƌŝĂƐ ůĂƐ ŽĐĂƐŝŽŶĞƐ ĞŶ ůĂƐ ƋƵĞ ůĞ ŚĂďşĂŵŽƐ ƉƌŽŵĞƟĚŽ ŝƌ Ă ǀŝƐŝƚĂƌůĂ LJ ŚĂďşĂ ƋƵĞ ƐĂůĚĂƌ ůĂ ĚĞƵĚĂ͘ ů ϭϲ ĚĞ ĞŶĞƌŽ ƵŶ ŶƵƚƌŝĚŽ ŐƌƵƉŽ ĚĞ ĐŽŵƉĂŹĞƌŽƐ ƐĞ ĂĐĞƌĐĂƌŽŶ ƉŽƌ ZĞƋƵĞŶĂ Ă ĚŝƐĨƌƵƚĂƌ ĚĞ ƐƵ ŝŶĐƌĞşďůĞ ĞůĞŶ͕ ƉĞƌŽ ƐŽďƌĞ ƚŽĚŽ ĚĞ ƐƵ ĐŽŵƉĂŹşĂ LJ ůĂ ĚĞ ƐƵ ŵĂƌŝĚŽ :ŽĂƋƵşŶ͘ ŽŵŽ ĞƐ ŚĂďŝƚƵĂů ĞŶ ĞůůĂ͕ ůĞƐ ŽďƐĞƋƵŝŽ ĐŽŶ ƐƵ ĂŵĂďŝůŝĚĂĚ ƉĞƌŽ ƐŽďƌĞ ƚŽĚŽ ĐŽŶ ƐƵ ƐŝŵƉĂơĂ͘ 'ƌĂĐŝĂƐ >ŽůĂ͕ ƉŽƌƋƵĞ ĨƵĞ ƵŶ ̺à ŝŶŽůǀŝĚĂďůĞ͕ ƉĂƌĂ ƚŽĚŽƐ ĂƋƵĞůůŽƐ ƋƵĞ ƉƵĚŝĞƌŽŶ ĂƐŝƐƟƌ͘ ů ϭϯ ĚĞ ĨĞďƌĞƌŽ ƐĞ ĐĞůĞďƌſ ĞŶ ůĂ ƉĂƌƌŽƋƵŝĂ ĚĞ ^ĂŶ :ŽƐĠ ůĂ ŵŝƐĂ ĚĞ ůĂƐ ĐĂŶĚĞůĂƐ͕ ůĂ ƋƵĞ ƉŽƌ ƚƌĂĚŝĐŝſŶ͕ ĞƐ Ğů ƉŝƐƚŽůĞƚĂnjŽ ĚĞ ƐĂůŝĚĂ ĚĞ ƵŶĂ ŶƵĞǀĂ ĐĂŵƉĂŹĂ ďĞůĞŶşƐƟĐĂ͘ ŽŵŽ LJĂ ĞƐ ŚĂďŝƚƵĂů͕ ĐĞůĞďƌĂŵŽƐ ƵŶĂ ƉŽƐƚĞƌŝŽƌ ĐĞŶĂ͕ ĠƐƚĂ ǀĞnj͕ ĞŶ Ğů ƌĞƐƚĂƵƌĂŶƚĞ ůŬĂůĂ EĂŚĂƌ >ŽƐ ĐƵƌƐŝůůŽƐ ƉƌĄĐƟĐŽƐ ĚĞ ďĞůĞŶŝƐŵŽ͕ ƚĂŶ ďŝĞŶ ŝŵƉĂƌƟĚŽƐ LJ ĚŝƌŝŐŝĚŽƐ͕ ƉŽƌ ŶƵĞƐƚƌŽ ĐŽŵƉĂŹĞƌŽ DŝŐƵĞů ŶŐĞů ^ĂŶĐŚĞnj DĂŶnjĂŶŽ LJ ƋƵĞ ƐŝĞŵƉƌĞ ĐƵĞŶƚĂŶ ĐŽŶ ůĂ ĐŽůĂďŽƌĂĐŝſŶ

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Anfora ĚĞ ƵŶ ďƵĞŶ ŐƌƵƉŽ ĚĞ ĐŽŵƉĂŹĞƌŽƐ͕ ĚŝĞƌŽŶ ĐŽŵŝĞŶnjŽ ĞƐƚĞ ĂŹŽ ĞŶ ůĂ ƐĞŵĂŶĂ ĚĞů ϭϱ ĚĞů ĨĞďƌĞƌŽ͘ ƵƌĂŶƚĞ ϰ ƐĞŵĂŶĂƐ ůŽƐ ĂƐŝƐƚĞŶƚĞƐ͕ ƌĞĂůŝnjĂƌŽŶ ƵŶ ďŽŶŝƚŽ ƉŽƌƚĂů͕ Ğů ĐƵĂů ƐĞŐƵƌŽ ƋƵĞ ůƵĐŝƌĄŶ ŽƌŐƵůůŽƐŽƐ ĞŶ ƐƵƐ ŚŽŐĂƌĞƐ ĞƐƚĂƐ ƉƌſdžŝŵĂƐ ŶĂǀŝĚĂĚĞƐ͘ >ŽƐ ĐƵƌƐŝůůŽƐ ƐŝĞŵƉƌĞ ŚĂŶ ƐĞƌǀŝĚŽ ĐŽŵŽ ĐĂŶƚĞƌĂ ĚĞ ĨƵƚƵƌŽƐ ĐŽůĂďŽƌĂĚŽƌĞƐ LJ ƐŽĐŝŽƐ͕ LJ ĞƐƚĞ ĂŹŽ nuevamente varios han sido los asistentes Ă ůŽƐ ŵŝƐŵŽƐ͕ ƋƵĞ ƉŝĐĂĚŽƐ͕ ƉŽƌ Ğů ŐƵƐĂŶŝůůŽ ďĞůĞŶŝƐƚĂ͕ ŚĂŶ ƋƵĞƌŝĚŽ ŝŶƚĞŐƌĂƌƐĞ ĞŶ ůĂ ĂƐŽĐŝĂĐŝſŶ LJ ƐĞƌ ƉĂƌƚĞ ĂĐƟǀĂ ĚĞ ůĂ ŵŝƐŵĂ͕ ƚƌĂƐ ƐƵ ĮŶĂůŝnjĂĐŝſŶ͘ DƵLJ ŝůƵƐŝŽŶĂĚŽƐ ƉŽƌ Ğů ĠdžŝƚŽ ĚĞ ůĂƐ WZ/D Z ^ :KZE ^ > E/^DK WZ d/ K͕ ƋƵŝƐŝŵŽƐ ĚĂƌ ĐŽŶƟŶƵŝĚĂĚ Ă ůĂƐ ŵŝƐŵĂƐ͕ ĐĞůĞďƌĂŶĚŽ ĚƵƌĂŶƚĞ ůŽƐ ĚşĂƐ ϵ LJ ϭϬ ĚĞ Ăďƌŝů͕ ƐƵ ƐĞŐƵŶĚĂ ĞĚŝĐŝſŶ͘ /ŐƵĂůĂƌ Ğů ĐĂƌƚĞů ĚĞ ƉŽŶĞŶƚĞƐ ĚĞů ĂŹŽ ƉĂƐĂĚŽ ĞƌĂ ĐŽŵƉůŝĐĂdo, pero como siempre la predisposición ĚĞ ůŽƐ ŵŝƐŵŽƐ Ă ĐŽůĂďŽƌĂƌ͕ ŶŽƐ ƉĞƌŵŝƟſ ĚĞ nuevo contar con un plantel de primeras ĮŐƵƌĂƐ ĚĞů ďĞůĞŶŝƐŵŽ ŶĂĐŝŽŶĂů͘ ŵŝůŝŽ DŽƌĞŶĂƫ 'ŝů͕ >ŽůĂ dĞŵƉƌĂĚŽ͕ ĂƌůŽƐ ^ĂŶĐŚĞnj ĚĞ ZŽĚĂ͕ :ŽƐĞ 'ĂůƚdžĂ͕ :ŽƐĞ DĂŶƵĞů ZŽŵĞƌŽ LJ :ŽƐĞ ŶŐĞů 'ĂƌĐŝĂ͕ ĚĞũĂƌŽŶ ŝŵƉƌŽŶƚĂ ĚĞ ƐƵƐ ŐƌĂŶĚĞƐ ĐŽŶŽĐŝŵŝĞŶƚŽƐ ďĞůĞŶşƐƟĐŽƐ͕ ĞŶƚƌĞ ůŽƐ ŶƵĞǀĂŵĞŶƚĞ ŵĄƐ ĚĞ ϭϬϬ ĂƐŝƐƚĞŶƚĞƐ͕ ƋƵĞ ƚƵǀŝŵŽƐ ůĂ ƐƵĞƌƚĞ ĚĞ ĚŝƐĨƌƵƚĂƌ ĚĞ ƐƵƐ ŵĂŐŶşĮĐĂƐ ƉŽŶĞŶĐŝĂƐ͘

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Anfora ƐƚĞ ĂŹŽ͕ ŶƵĞƐƚƌĂ ĐŽůĞĐĐŝſŶ ĚĞ ĚŝŽƌĂŵĂƐ ĚĞ ƉĂƐŝſŶ ĨƵĞ ĞdžƉƵĞƐƚĂ ĚƵƌĂŶƚĞ ůĂ ƐĞŵĂŶĂ ƐĂŶƚĂ͕ ĞŶ ůĂ ZĞĂů ĂƐşůŝĐĂ ĚĞ ^ĂŶƚĂ DĂƌşĂ ůĂ DĂLJŽƌ ĞŶ WŽŶƚĞǀĞĚƌĂ͕ ƐŝŶ ĚƵĚĂ ƵŶ ůƵŐĂƌ ƷŶŝĐŽ ƉĂƌĂ ƐĞƌ ĐŽŶƚĞŵƉůĂĚŽƐ LJ todo un éxito entre los pontevedreses, a ƚĞŶŽƌ ĚĞ ůŽƐ ĐŽŵĞŶƚĂƌŝŽƐ ƋƵĞ ŽďƚƵǀŝŵŽƐ͘ ^ŝ ĂůŐŽ ĐĂƌĂĐƚĞƌŝnjĂ Ă ĞƐƚĂ ĂƐŽĐŝĂĐŝſŶ ĞƐ Ğů ďƵĞŶ LJĂŶƚĂƌ͕ LJ ĂƉƌŽǀĞĐŚĂŵŽƐ ĐƵĂůƋƵŝĞƌ ŵŽŵĞŶƚŽ ƋƵĞ ƐĞ ŶŽƐ ƉƌĞƐĞŶƚĂ ĚƵƌĂŶƚĞ Ğů ĂŹŽ͕ ƉĂƌĂ ĚĂƌ ƐĂƟƐĨĂĐĐŝſŶ Ă ŶƵĞƐƚƌŽƐ ƉĂůĂĚĂƌĞƐ͘ WĞƌŽ ƐŽďƌĞ ƚŽĚŽ ĞƐ Ğů ŵĞũŽƌ ŵŽŵĞŶƚŽ ƉĂƌĂ ƚĞŶĞƌ ƵŶ ŵĂŐŶşĮĐŽ ̺à ĚĞ ĐŽŶǀŝǀĞŶĐŝĂ LJ ďƵĞŶ ĂŵďŝĞŶƚĞ ĞŶƚƌĞ ůŽƐ ƋƵĞ ƚĞŶĞŵŽƐ Ğů ƉůĂĐĞƌ ĚĞ ĐŽŵĞƌ ƚĂŶ ĞdžƋƵŝƐŝƚŽƐ ŵĂŶũĂƌĞƐ͘ ů Ϯϯ ĚĞ Ăďƌŝů͕ ŶƵĞƐƚƌŽ ƋƵĞƌŝĚŽ ĐŽŵƉĂŹĞƌŽ &ĞůŝƉĞ ƋƵŝƐŽ ŽďƐĞƋƵŝĂƌŶŽƐ ĐŽŶ ƵŶĂ ƉĂĞůůĂ͕ LJ ĐŽŵŽ ƚĞŶĞŵŽƐ Ğů ůƵũŽ ĚĞ ĐŽŶƚĂƌ ĐŽŶ ƵŶ ŵĂƐƚĞƌ ĐŚĞĨ ĚĞ ůĂ ƚĂůůĂ ĚĞ ŶƵĞƐƚƌŽ ĞƐƟŵĂĚŽ WĞĚƌŽ DĂŚƵŐŽ͕ ůĂ ŵŝƐŵĂ ƌĞƐƵůƚŽ ƵŶ ĠdžŝƚŽ LJ ŵĄƐ ĐƵĂŶĚŽ Ğů ĐŽĐŝŶĞƌŽ ũĞĨĞ ĐƵĞŶƚĂ ĐŽŶ ůĂ ĂLJƵĚĂ ĚĞ :ŽƐĞ DĂŶƵĞů :ƵƐĚĂĚŽ LJ &ĞůŝƉĞ &ĞƌŶĄŶĚĞnj͘ ů Ϯϵ ĚĞ DĂLJŽ͕ ƉĂƌĂ ƐŽƌƉƌĞƐĂ ĚĞ ůŽƐ ƐƵĨƌŝĚŽƐ ĂĮĐŝŽŶĂĚŽƐ ĂƚůĠƟĐŽƐ͕ ƐƵ ĞŶƚƌĂŹĂďůĞ LJ ƋƵĞƌŝĚŽ ĞƋƵŝƉŽ ůůĞŐŽ ĚĞ ŶƵĞǀŽ Ă ƵŶĂ ŶƵĞǀĂ ĮŶĂů ĚĞ ŚĂŵƉŝŽŶƐ͕ ĂŶƚĞ Ğů ƚŽĚŽ ƉŽĚĞƌŽƐŽ ZĞĂů DĂĚƌŝĚ͘ ƵŶƋƵĞ ůŽƐ ĂƵŐƵƌŝŽƐ LJ ůŽƐ ŶŽ ĐŽŶĨĞƐĂĚŽƐ ĚĞƐĞŽƐ ĚĞ ĂůŐƵŶŽƐ ŵĂĚƌŝĚŝƐƚĂƐ͕ ƉĂƌĞĐşĂŶ ƉƌĞƐĂŐŝĂƌ ƵŶĂ ƉŽƐŝďůĞ LJ ĚĞƐĞĂĚĂ ƉƌŝŵĞƌĂ ŚĂŵƉŝŽŶƐ ƉĂƌĂ Ğů ƚůĠƟĐŽ ĚĞ DĂĚƌŝĚ͕ ĞƐƚĂ ŶŽ ƐĞ ƉƌŽĚƵũŽ LJ Ğů ZĞĂů DĂĚƌŝĚ ĂůnjŽ ƐƵ ŽŶĐĞĂǀĂ ŚĂŵƉŝŽŶƐ >ĞĂŐƵĞ͘ WĂƌĂ Ğů ƌĞĐƵĞƌĚŽ ŶŽƐ ƋƵĞĚĂƌĄŶ͕ ůĂƐ ďĂŶĚĞƌĂƐ͕ ůĂ ŵĞƐĂ ƋƵĞ ƐĞƉĂƌĂďĂ Ă ůĂƐ ĂĮĐŝŽŶĞƐ͕ Ğů ŝŶĮůƚƌĂĚŽ ĚĞů ĞƟƐ ŚƵƌŐĂŶĚŽ ĞŶ ůĂ ŚĞƌŝĚĂ ĂƚůĠƟĐĂ͕ ƉĞƌŽ ƐŽďƌĞ ƚŽĚŽ ůĂƐ ƌŝƐĂƐ͕ Ğů ďƵĞŶ ĂŵďŝĞŶƚĞ LJ ůŽƐ ĄŶŝŵŽƐ ƉĂƌĂ ůŽƐ ĚĞƌƌŽƚĂĚŽƐ LJ ůĂƐ ĨĞůŝĐŝƚĂĐŝŽŶĞƐ ĚĞ ůŽƐ ŵŝƐŵŽƐ Ă ůŽƐ ŐĂŶĂĚŽƌĞƐ͘ ŝĐĞ Ğů ƌĞĨƌĄŶ — 16 —

Anfora ƋƵĞ ƋƵŝĞŶ ůĂ ƐŝŐƵĞ ůĂ ĐŽŶƐŝŐƵĞ LJ ƐĞŐƵƌŽ ƋƵĞ ůůĞŐĂƌĄ ĞƐĂ ŵĄƐ ƋƵĞ ŵĞƌĞĐŝĚĂ ŚĂŵƉŝŽŶƐ ƉĂƌĂ Ğů ƚůĠƟĐŽ ĚĞ DĂĚƌŝĚ͕ ǀƵĞƐƚƌŽƐ ĐŽŵƉĂŹĞƌŽƐ ŵĂĚƌŝĚŝƐƚĂƐ͕ ƐĞ ĂůĞŐƌĂƌĄŶ LJ ŵƵĐŚŽ͕ ĐƵĂŶĚŽ ĞƐĞ ŵŽŵĞŶƚŽ ůůĞŐƵĞ͘ >Ă ƐĞĚĞ ĚĞ ůĂ ĂŶƟŐƵĂ ĨĄďƌŝĐĂ ĚĞ 'Ăů͕ ƐƵƉŽŶĞ ƵŶ ĐŽŶƟŶƵŽ ƚƌĂďĂũŽ ĚĞ ƌĞŵŽĚĞůĂĐŝſŶ ƉĂƌĂ ĐŽŶƐĞŐƵŝƌ ŵĂŶƚĞŶĞƌ Ğů ĂƚƌĂĐƟǀŽ ĚĞ ůĂ ǀŝƐŝƚĂ Ă ůĂ ŵŝƐŵĂ͘ Ŷ ůĂƐ ƌĞƵŶŝŽŶĞƐ ĚĞ ũƵŶƚĂ ĚŝƌĞĐƟǀĂ͕ ƐĞ ƉůĂŶŝĮĐŽ ƵŶ ƉůĂŶŶŝŶŐ ĚĞ ĂĐƟǀŝĚĂĚĞƐ ĞŶ ĨƵŶĐŝſŶ ĚĞ ůŽƐ ĚŝĨĞƌĞŶƚĞƐ ĞǀĞŶƚŽƐ ƋƵĞ Ğů ĂŹŽ ŶŽƐ ŝƌşĂ ŵĂƌĐĂŶĚŽ͘ ŽŶ Ğů ŽďũĞƟǀŽ ĚĞ ůĂ ĨĞĐŚĂ ĚĞ ĐĞůĞďƌĂĐŝſŶ ĚĞ ůĂƐ // :ŽƌŶĂĚĂƐ ĚĞ ĞůĞŶŝƐŵŽ WƌĄĐƟĐŽ͕ ƋƵŝƐŝŵŽƐ ĐŽŵƉůĞƚĂƌ ůĂ ƌĞŵŽĚĞůĂĐŝſŶ ĚĞů ƉĂƐŝůůŽ ĚĞ ĞŶƚƌĂĚĂ Ă 'Ăů͕ ĞŶ Ğů ĐƵĂů ƐĞ había expuesto hasta ahora un buen número de dioramas, con la incorporación ĚĞ ĚŽƐ ŵĂdžŝĚŝŽƌĂŵĂƐ LJ ůĂ ĐŽŶǀĞƌƐŝſŶ ĚĞů ƉĂƐŝůůŽ ĞŶ ƵŶĂ ĐĂůůĞ ĚĞ ůĂ WĂůĞƐƟŶĂ ĚĞů ƐŝŐůŽ /͘ EƵĞƐƚƌŽƐ ĐŽŵƉĂŹĞƌŽƐ 'ĞŵĂ ůŽŶƐŽ LJ >ƵŝƐ 'ſŵĞnj ŶŽƐ ŚŝĐŝĞƌŽŶ ƵŶĂ ĐĞƐŝſŶ ƚĞŵƉŽƌĂů ĚĞ ƐƵ ŵĂŐŶşĮĐŽ ďĞůĠŶ͕ ŐĂŶĂĚŽƌ en 2015 del primer premio del concurso ĚĞ ďĞůĞŶĞƐ ĚĞ 'ƵĂĚĂůĂũĂƌĂ͕ ƉĂƌĂ ƐĞƌ ĞdžƉƵĞƐƚŽ ĞŶ 'Ăů͘ :ƵŶƚŽ Ă ĞƐƚĞ ďĞůĞŶ ƚĂŵďŝĠŶ ŝŶĐŽƌƉŽƌĂŵŽƐ Ğů ĞƐƉĞĐƚĂĐƵůĂƌ ƉŽƌƚĂů͕ ƋƵĞ ŚĂƐƚĂ ĞŶƚŽŶĐĞƐ͕ ŚĂďşĂ ĨŽƌŵĂĚŽ ƉĂƌƚĞ ĚĞů ďĞůĞŶ ŵŽŶƵŵĞŶƚĂů͕ ĐŽŶƐƚƌƵŝĚŽ ƉĂƌĂ Ğů >/ ĐŽŶŐƌĞƐŽ ŶĂĐŝŽŶĂů ďĞůĞŶŝƐƚĂ ĐĞůĞďƌĂĚŽ ĞŶ ůĐĂůĄ ĚĞ ,ĞŶĂƌĞƐ ĞŶ ϮϬϭϯ͕ ƌĞĂůŝnjĂŶĚŽ ĐŽŶ Ğů ŵŝƐŵŽ͕ ƵŶ ŵĂŐŶşĮĐŽ ŵĂdžŝĚŝŽƌĂŵĂ ƋƵĞ ƉĞƌŵŝƟƌĄ ĐŽŶƚĞŵƉůĂƌ ĐŽŶ ŵƵĐŚĂ ŵĄƐ ĐĞƌĐĂŶşĂ ƚŽĚŽƐ ůŽƐ ĚĞƚĂůůĞƐ ƋƵĞ ůĂ ĐŽŶƐƚƌƵĐĐŝſŶ ĂůďĞƌŐĂ͘ hŶĂ ĚĞ ůĂƐ ƉŝĞnjĂƐ ŵĄƐ ŝŵƉŽƌƚĂŶƚĞƐ ĚĞ nuestra exposición, es el belen monumenƚĂů͘ dƌĂƐ ϯ ĂŹŽƐ͕ ĞŶƋƵĞ ƐĞ ŚĂďşĂŶ ƌĞĂůŝnjĂĚŽ ĐĂŵďŝŽƐ ŝŵƉŽƌƚĂŶƚĞƐ͕ ƉĞƌŽ ƐŝŶ ĂĨĞĐƚĂƌ Ă ƐƵ ĞƐƚƌƵĐƚƵƌĂ ďĄƐŝĐĂ͕ ƉĞŶƐĂŵŽƐ ƋƵĞ ĞƌĂ — 17 —

Anfora el momento de realizar un cambio imporƚĂŶƚĞ ƐŽďƌĞ Ğů ŵŝƐŵŽ͘ ĐŽŵŝĞŶnjŽƐ ĚĞ ĂŹŽ ŶŽƐ ƉƵƐŝŵŽƐ ĞŶ ĐŽŶƚĂĐƚŽ ĐŽŶ :ĂǀŝĞƌ 'Ƶŝlloto, para comentarle las nuevas escenas ƋƵĞ Ğů ďĞůĞŶ ŝďĂ Ă ŝŶĐŽƌƉŽƌĂƌ͘ DƵLJ ĞƐƉĞĐŝĂů ĞƌĂ Ğů ĐĂŵďŝŽ ĚĞů ĐŽŶũƵŶƚŽ ĚĞ ůĂ EĂƟǀŝĚĂĚ͕ ĞŶ Ğů ƋƵĞ şďĂŵŽƐ ďƵƐĐĂŶĚŽ ƵŶĂ ĞƐĐĞŶĂ ŵĄƐ ĨĂŵŝůŝĂƌ LJ ĞŶƚƌĂŹĂďůĞ͕ ĐŽŵƉůĞƚĂŵĞŶƚĞ ĚŝĨĞƌĞŶƚĞ Ă ůĂ ƋƵĞ ŚĂƐƚĂ ĂŚŽƌĂ ŚĂďşĂŵŽƐ ŵŽƐƚƌĂĚŽ͘ :ĂǀŝĞƌ ĞŶƚĞŶĚŝſ Ğů ŵĞŶƐĂũĞ ƌĞĂůŝnjĄŶĚŽŶŽƐ ƵŶ ŵĂŐŶŝĮĐŽ ĐŽŶũƵŶƚŽ ůůĞŶŽ ĚĞ ĚƵůnjƵƌĂ͕ ƌĞĂůŝƐŵŽ LJ ĐĞƌĐĂŶşĂ͘ >Ă ŝŶĐŽƌƉŽƌĂĐŝſŶ ĚĞ ĞƐƚĂƐ ŶƵĞǀĂƐ ĮŐƵras supuso el cambio radical del entorno ƋƵĞ ĂůďĞƌŐĂďĂ ĞƐƚĂ ĞƐĐĞŶĂ͕ ŝŶĐŽƌƉŽƌĄŶĚŽƐĞ ƵŶĂ ĨƵĞŶƚĞ͕ ƵŶĂ ĐĂƐĐĂĚĂ LJ ŶƵĞǀĂƐ ĐĂůůĞƐ LJ ĐƵĞǀĂƐ͕ ƋƵĞ ũƵŶƚŽ ĐŽŶ Ğů ŶƵĞǀŽ ƉŽƌƚĂů han creado un nuevo ambiente en torno a ůĂ ƐĂŐƌĂĚĂ ĨĂŵŝůŝĂ͘ ů ŵĞƌĐĂĚŝůůŽ ĨƵĞ ĂŵƉůŝĂĚŽ LJ ĐĂŵďŝĂĚŽ͕ ƉĂƌĂ ƉĞƌŵŝƟƌ ĞdžƉŽŶĞƌ ŶƵĞǀĂƐ ĮŐƵƌĂƐ͘ Ŷ Ğů ůƵŐĂƌ ƋƵĞ ĂŶƚĞƌŝŽƌŵĞŶƚĞ ŽĐƵƉĂďĂ ůĂ ĐĂƌĂǀĂŶĂ ĚĞ ƌĞLJĞƐ͕ ĨƵĞƌŽŶ ƵďŝĐĂĚŽƐ ƵŶ ĐĂƌƌŽ ĚĞ ŐƌĂŶĚĞƐ ĚŝŵĞŶƐŝŽŶĞƐ LJ ƵŶ ŶƵƚƌŝĚŽ ŐƌƵƉŽ ĚĞ ŽǀĞũĂƐ͘ >Ă ĂŶƵŶĐŝĂĐŝſŶ͕ ďĂũſ ĞŶ ĂůƚƵƌĂ͕ ƉĞƌŵŝƟĞŶĚŽ ĐŽŶƚĞŵƉůĂƌ ůĂ ĐĂƐĐĂĚĂ LJ Ğů nacimiento del rio, el cual se desdoblo en ĚŽƐ ƌĂŵĂƐ ƉĂƌĂ ƉĞƌŵŝƟƌ ƵŶĂ ǀŝƐŝſŶ ĨƌŽŶƚĂů ĚĞů ŵŝƐŵŽ͘ >Ă ũĂŝŵĂ ĨƵĞ ƌĞƚƌĂƐĂĚĂ ĞŶ ƐƵ ƵďŝĐĂĐŝſŶ͕ ĂĐŽŐŝĞŶĚŽ ĂŚŽƌĂ͕ ĞƐƚĞ ĞƐƉĂĐŝŽ͕

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Anfora

ůĂ ƌĞĐŽŐŝĚĂ ĚĞ ůĂ ĐĂƌĂǀĂŶĂ ƋƵĞ ĂĐŽŵƉĂŹĂ Ă ůŽƐ ƌĞLJĞƐ LJ ƐƵ ƉĂƌƟĚĂ ŚĂĐŝĂ Ğů ƉŽƌƚĂů͘ >Ă 'Ăů ƚĂŵďŝĠŶ ĂůďĞƌŐŽ͕ ĞŶƚƌĞ ƐƵƐ ƉĂredes, el primer premio del concurso de ďĞůĞŶĞƐ ĚĞ ůĐĂůĄ ĚĞ ,ĞŶĂƌĞƐ ϮϬϭϱ͘ EƵĞƐƚƌŽ ĂŵŝŐŽ ĂƌůŽƐ DĂƌĐŽƐ͕ ƌĞĂůŝnjſ ƵŶ ĞƐƉĞĐƚĂĐƵůĂƌ ĞĨĞĐƚŽ ŶŝĞďůĂ ĞŶ ƵŶŽ ĚĞ ƐƵƐ ĚŝŽƌĂŵĂƐ ŵĄƐ ĞŶƚƌĂŹĂďůĞƐ LJ ŶƵĞƐƚƌŽƐ ĐŽŵƉĂŹĞƌŽƐ ĚĞ WŽnjƵĞůŽ ŶŽƐ ĐĞĚŝĞƌŽŶ ƵŶ ďĞůĞŶ ƌĞĂůŝnjĂĚŽ ƉŽƌ ĂƌůŽƐ ^ĄŶĐŚĞnj ĚĞ ZŽĚĂƐ͕ ĞŶ Ğů ƋƵĞ Ă ƚƌĂǀĠƐ ĚĞ ϭϭ ĞƐƉĞũŽƐ ƐĞ ĐŽŶƐŝŐƵĞ ƵŶĂ ƉƌŽĨƵŶĚŝĚĂĚ ĚŝŐŶĂ ĚĞ ƐĞƌ observada.

EƵĞƐƚƌŽƐ ĐŽŵƉĂŹĞƌŽƐ ĚĞ ĚŝŽƌĂŵĂƐ ĂďĂŶĚŽŶĂƌŽŶ ƐƵ ŚĂďŝƚƵĂů ůƵŐĂƌ ĚĞ ƚƌĂďĂũŽ en las naves, para echar una mano ,en la ƌĞŵŽĚĞůĂĐŝſŶ ĚĞů ƉĂƐŝůůŽ ĚĞ ĞŶƚƌĂĚĂ Ă 'Ăů͕ Ă ĐŽŵŝĞŶnjŽƐ ĚĞů ĂŹŽ͕ ĚĞŵŽƐƚƌĂŶĚŽ ƵŶĂ ǀĞnj ŵĄƐ͕ ƋƵĞ ƐŝĞŵƉƌĞ ĞƐƚĄŶ ĚŝƐƉƵĞƐƚŽƐ

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Anfora Ă ĂLJƵĚĂƌ ĞŶ ƚŽĚŽ ůŽ ƋƵĞ ƐĞ ůĞƐ ŶĞĐĞƐŝƚĞ͘ Su labor en la realización de piezas arteƐĂŶĂůĞƐ ƉĂƌĂ Ğů ŵĞƌĐĂĚŝůůŽ ŶĂǀŝĚĞŹŽ͕ ŚĂ ƐŝĚŽ ĐŽŶƟŶƵĂ Ă ůŽ ůĂƌŐŽ ĚĞ ůĂ ƚĞŵƉŽƌĂĚĂ͘ ƐƉĞƌĂŵŽƐ ƋƵĞ Ğů ĨƌƵƚŽ ĚĞ ƐƵ ƚƌĂďĂũŽ͕ ƐĞ ǀĞĂ ƌĞĐŽŶŽĐŝĚŽ ĞŶ ůĂ ƉƌſdžŝŵĂ ĐĂŵƉĂŹĂ ĚĞ EĂǀŝĚĂĚ͘ ŽŵŽ ƚŽĚŽƐ ůŽƐ ĂŹŽƐ͕ ŶƵĞǀĂƐ ŝŶĐŽƌƉŽƌĂĐŝŽŶĞƐ ůůĞŐĂŶ Ă ůĂ ƐŽĐŝĂĐŝſŶ͘ :ƵŶƚŽ Ă ůŽƐ LJĂ ŵĞŶĐŝŽŶĂĚŽƐ ŶƵĞǀŽƐ ĐŽŵƉĂŹĞƌŽƐ ƋƵĞ ƉĂƌƟĐŝƉĂƌŽŶ ĞŶ Ğů ĐƵƌƐŝůůŽ ƉƌĄĐƟĐŽ ĚĞ ďĞlenismo, esta temporada hemos tenido la ƌĞŝŶĐŽƌƉŽƌĂĐŝſŶ ĚĞ ƋƵŝĞŶ ĨƵĞ ƉĂƌƚĞ ŝŵƉŽƌƚĂŶƚĞ ĚĞ ĞƐƚĞ ŐƌƵƉŽ ĚƵƌĂŶƚĞ ŵƵĐŚŽƐ ĂŹŽƐ͕ DŝůĂŐƌŽƐ &ĞƌŶĄŶĚĞnj ƌŝĂƐ͕ ďŝĞŶǀĞŶŝĚĂ ĚĞ nuevo entre nosotros. ů ϴĚĞ ŽĐƚƵďƌĞ͕ ĐĞůĞďƌĂŵŽƐ ůĂ DŝƐĂ ĞŶ ůĂ ƉĂƌƌŽƋƵŝĂ ĚĞ ^ĂŶ :ŽƐĠ͕ ĞŶ ŚŽŶŽƌ ĚĞů ƉĂƚƌſŶ ĚĞ ůŽƐ ďĞůĞŶŝƐƚĂƐ͕ ^ĂŶ &ƌĂŶĐŝƐĐŽ ĚĞ ƐşƐ LJ ĞŶ ƌĞĐƵĞƌĚŽ ĚĞ ůŽƐ ĨĂŵŝůŝĂƌĞƐ ĨĂůůĞĐŝĚŽƐ ĚƵƌĂŶƚĞ Ğů ĂŹŽ͘ >Ă ƉŽƐƚĞƌŝŽƌ ĐĞŶĂ ĞŶ Ğů ƌĞƐƚĂƵƌĂŶƚĞ >ŽƐ ZĞƟƌŽƐ͕ ĨƵĞ Ğů ůƵŐĂƌ ĞůĞŐŝĚŽ ƉĂƌĂ ŚĂĐĞƌ ĞŶƚƌĞŐĂ ĚĞ ůŽƐ ƉƌĞŵŝŽƐ͕ ĞŶ ůŽƐ ƋƵĞ ƐĞ ƌĞĐŽŶŽĐĞ Ă ĂƋƵĞůůŽƐ ĐŽŵƉĂŹĞƌŽƐ͕ ƋƵĞ ĚƵƌĂŶƚĞ ůĂ ƚĞŵƉŽƌĂĚĂ ƐĞ ŚĂŶ ĚŝƐƟŶŐƵŝĚŽ ƉŽƌ ƐƵ ĞƐĨƵĞƌnjŽ LJ ĚĞĚŝĐĂĐŝſŶ͘ ,ĂĐŝĠŶĚŽůĞƐ ĞŶƚƌĞŐĂ ĚĞ ƵŶĂ ƉůĂĐĂ ĚĞ ďĞůĞŶŝƐŵŽ͕ ƋƵĞ ĞƐƚĂ ǀĞnj ƌĞĐĂLJĞƌŽŶ ĞŶ :ƵĂŶ

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Anfora ůĞŶ͕ 'ĞŵĂ ůŽŶƐŽ͕ &ĞƌŶĂŶĚŽ >ŽƉĞnj LJ :ƵĂŶ ^ŝŐůĞƌ͘ ƐƚĞ ĂŹŽ ƚĂŵďŝĠŶ ƐĞ ƋƵŝƐŽ ǀĂůŽƌĂƌ Ğů ƚƌĂďĂũŽ ĚĞ ĚŽƐ ŐƌĂŶĚĞƐ ďĞůĞŶŝƐƚĂƐ ƋƵĞ Ă ůŽ ůĂƌŐŽ ĚĞ͕ LJĂ ŵƵĐŚŽƐ ĂŹŽƐ͕ ĞƐƚĄŶ ĚĞũĂŶĚŽ ƐƵ ŝŵƉƌŽŶƚĂ LJ ĐŽŶŽĐŝŵŝĞŶƚŽ ďĞůĞŶşƐƟĐŽ ĞŶ ŶƵĞƐƚƌĂ ƐŽĐŝĂĐŝŽŶ͕ DŝŐƵĞů ŶŐĞů ^ĂŶĐŚĞnj LJ :ŽƐĞ ƌŝƐƚŽďĂů͘ ŵďŽƐ ĨƵĞƌŽŶ ĚŝƐƟŶŐƵŝĚŽƐ ĐŽŶ ůĂ ĞŶƚƌĞŐĂ ĚĞů ƉĂƐƚŽƌĐŝůůŽ ĐŽŵƉůƵƚĞŶƐĞ͘ WĂƌĂ Ğů ĮŶĂů ĚĞũĂŵŽƐ Ğů ƉƌĞŵŝŽ ŵĄƐ ŝŵƉŽƌƚĂŶƚĞ LJ ŵĄƐ ƋƵĞ ŵĞƌĞĐŝĚŽ͕ ůĂ ĞŶƚƌĞŐĂ ĚĞ ůĂ ŝŶƐŝŐŶŝĂ ĚĞ ŽƌŽ LJ ďƌŝůůĂŶƚĞƐ͕ ƉĂƌĂ ƋƵŝĞŶ ĨƵĞ ŶƵĞƐƚƌŽ ƉƌĞƐŝĚĞŶƚĞ ĚƵƌĂŶƚĞ ϮϬ ĂŹŽƐ͕ &ƌĂŶĐŝƐĐŽ WĠƌĞnj ƵƐƚĂŵĂŶƚĞ ů ϭϮ ĚĞ ŽĐƚƵďƌĞ͕ ĞŶƚƌĞ ŶĞŐƌŽƐ ŶƵďĂƌƌŽŶĞƐ LJ ƵŶĂ ůůƵǀŝĂ ƋƵĞ ŶŽƐ ĂĐŽŵƉĂŹſ ĚƵƌĂŶƚĞ ƚŽĚŽ Ğů ĐĂŵŝŶŽ͕ ůůĞŐĂŵŽƐ Ă ^ĞǀŝůůĂ ƵŶ ŶƵƚƌŝĚŽ ŐƌƵƉŽ ĚĞ ĂƐŽĐŝĂĚŽƐ͕ ƉĂƌĂ ĂƐŝƐƟƌ Ăů >/s ĐŽŶŐƌĞƐŽ ŶĂĐŝŽŶĂů ďĞůĞŶŝƐƚĂ͘ ƵƌĂŶƚĞ ϰ ĚşĂƐ ĚŝƐĨƌƵƚĂŵŽƐ ĚĞů ĞŶĐĂŶƚŽ ĚĞ ^ĞǀŝůůĂ͕ ĚĞ ůĂ ĂŵĂďŝůŝĚĂĚ LJ ůĂ ƐŝŵƉĂơĂ ĚĞ ůŽƐ ĐŽŵƉĂŹĞƌŽƐ ƐĞǀŝůůĂŶŽƐ LJ ĚĞ ƵŶŽƐ ŵĂŐŶşĮĐŽƐ LJ ĞƐƉĞĐƚĂĐƵůĂƌĞƐ ďĞůĞŶĞƐ͘ ^ŝŶ ĚƵĚĂ ƋƵĞ Ğů ƌĞĐƵĞƌĚŽ ĚĞ ĞƐƚŽƐ ĚşĂƐ ƉĞƌŵĂŶĞĐĞƌĄ ĞŶ ŶƵĞƐƚƌĂ ŵĞŵŽƌŝĂ ĚƵƌĂŶƚĞ ŵƵĐŚŽ ƟĞŵƉŽ LJ ĞƐƉĞĐŝĂůŵĞŶƚĞ ĞŶ ůĂ ĚĞ &ƌĂŶĐŝƐĐŽ ^ĂŶĐŚĞnj ^ĂŶnj Ăů ƋƵĞ ůĞ ĨƵĞ ĐŽŶĐĞĚŝĚŽ Ğů ƉƌĞŵŝŽ ĨĞĚĞƌĂĐŝſŶ ĚĞ ĞƐƚĞ ĂŹŽ͘ ů ϱ LJ ϲ ĚĞ ŶŽǀŝĞŵďƌĞ͕ ĐŽŝŶĐŝĚŝĞŶĚŽ ĐŽŶ ůĂ /// ĨĞƌŝĂ ŶĂĐŝŽŶĂů ĚĞ ďĞůĞŶŝƐŵŽ ĐĞlebrada en Alcobendas, nuestras puertas ƐĞ ĂďƌŝĞƌŽŶ ƉĂƌĂ ĂĐŽŐĞƌ Ă ƚŽĚŽƐ ĂƋƵĞůůŽƐ ƋƵĞ ĂƉƌŽǀĞĐŚĂŶĚŽ ƐƵ ĂƐŝƐƚĞŶĐŝĂ Ă ůĂ ĨĞƌŝĂ ƋƵŝƐŝĞƌĂŶ ǀŝƐŝƚĂƌ ŶƵĞƐƚƌĂ ĞdžƉŽƐŝĐŝſŶ͘ EƵĞƐƚƌĂ ƉƌĞƐĞŶĐŝĂ ĞŶ ůĂƐ ƌĞĚĞƐ ƐŽĐŝĂůĞƐ ĐŽŶƟŶƵĂ͕ ĂŚŽƌĂ LJĂ ĐŽŶǀĞƌƟĚŽƐ ĞŶ ƵŶĂ ĞŶƟĚĂĚ ƐŝŶ ĄŶŝŵŽ ĚĞ ůƵĐƌŽ ĞŶ &ĂĐĞŬ͘ ƵŶƋƵĞ ĂŚŽƌĂ LJĂ ŶŽƐ ĐŽŶƚĂŵŽƐ ĂŵŝŐŽƐ͕ ƐĂďĞŵŽƐ ƋƵĞ ƐĞŐƵŝŵŽƐ ĐŽŶƚĂŶĚŽ ĐŽŶ ůĂ ŵŝƐŵĂ͕ ĞŶƚƌĞ ůŽƐ ŵĄƐ ĚĞ ϰϳϱϬ ŵĞ ŐƵƐƚĂ͕ ƋƵĞ ůĂ ƉĄŐŝŶĂ ƟĞŶĞ͘ — 21 —

Anfora LIV Congreso Nacional Belenista, Sevilla 2016 0HGLDGD OD VHJXQGD VHPDQD GH RFWXEUH \ ÂżQDOL]DQGR QXHVWUR 0HUFDGR Cervantino de AlcalĂĄ, salimos hacia Sevilla al ya LIV Congreso Nacional de Belenistas, que se dice pronto.

Partimos temprano, en medio de un aguacero que se vuelve lluvia impenitente y que, prĂĄcticamente, no nos abandonarĂĄ en todo el dĂ­a. Llegamos cerca del mediodĂ­a y, tras encontrarnos en el hotel con el reto de compaĂąeros del dĂ­a opcional, nos vamos a comer al sevillanĂ­simo barrio de Triana, al â&#x20AC;&#x153;Sol y Sombraâ&#x20AC;?, junto a la Iglesia del â&#x20AC;&#x153;Cachorroâ&#x20AC;?, lugar recomendado por sus tapas tĂ­picas. Para es hora ya se nos han unido Elena, residente temporal en Sevilla, y Jose nuestro asociado de Valencia. Desde luego la recomendaciĂłn era buena: comimos excelentemente y con alegrĂ­a. Tras la comida, y con el cielo momentĂĄneamente clareado, iniciamos un paseo SRU OD FLXGDG FRQ 3HGUR FRPR LPSURYLVDGR SHUR H[SHUWR \ HÂżFLHQWH JXtD FUX]DPRV SRU HO 3XHQWH GH 7ULDQD KDFLD /D 0DHVWUDQ]D OD &DWHGUDO ORV 5HDOHV $OFi]DUHV \ \D SRU HO &DOOHMyQ HO $JXD KDFLD HO SOHQR FHQWUR HO $\XQtamiento y la Calle Sierpes. Para entonces ya nos diluvia y cae la noche; pero el grupo no se arredra: nos dirigimos en direcciĂłn al hotel, en San -XDQ GH $]QDOIDUDFKH SHUR OR VREUHSDVDPRV KDVWD OOHJDU D 0DLUHQD GRQGH QRV HVSHUD HO KHUPDQR GH 3HGUR TXH QRV KDFH GH DQÂżWULyQ \ QRV OOHYD D un barcito llamado La UniĂłn, donde no sabrĂ­a decir quĂŠ era mejor, si el trato o el jamĂłn. La primera tarde no podĂ­a haber ido mejor y rondando,

â&#x20AC;&#x201D; 22 â&#x20AC;&#x201D;

Anfora R TXL]i VREUHSDVDQGR OD PHGLDQRFKH SRU ÂżQ nos recogemos en el hotel.

Al dĂ­a siguiente y tras un madrugador desayuno, iniciamos las visitas culturales del dĂ­a opcional. Para abrir boca, la BasĂ­lica de la Macarena, en la que nos deleitan con una saeta TXH QRV OOHJD DO FRUD]yQ \ WLHQHQ OD DPDELOLGDG de abrirnos el CamarĂ­n de la Virgen para que todos los congresistas pudiĂŠramos ver a la Virgen de cerca.

Seguidamente, en el Monasterio de San Isidoro del Campo, de austera arquitectura, nos esperan unos exquisitos y delicadĂ­simos beleQHV HQ SODWD FX\R DXWRU HO RUIHEUH )HUQDQGR Marmolejo, nos explica su proceso de creaciĂłn.

Continuamos con una visita a la Sevilla mĂĄs antigua, el conjunto arqueolĂłgico de ItĂĄlica, ubicada en Santiponce. Tras breve pero esclarecedora explicaciĂłn por parte del Presidente de la AsociaciĂłn de Belenistas de Sevilla, recoUUHPRV HO $QÂżWHDWUR \ ODV GRV DUWHULDV SULQFLSDles de las ruinas, en las que podemos observar ORV PDJQtÂżFDPHQWH UHKDELOLWDGRV PRVDLFRV $IRUWXQDGDPHQWH HO WLHPSR DFRPSDxD OXFH el sol, que ya no nos abandonarĂĄ en todos los dĂ­as que dura el Congreso, y la temperatura es primaveral.

Tras la comida, regresamos al centro de 6HYLOOD SDUD YLVLWDU ORV 5HDOHV $OFi]DUHV /RV PDJQtÂżFRV RUJDQL]DGRUHV KDQ JHVWLRQDGR una visita en exclusiva para los congresistas, lo que nos permite admirar este excepcional HGLÂżFLR FRQ XQD LQXVXDO WUDQTXLOLGDG &UHR TXH nos impresiona a todos. A continuaciĂłn, y ya callejeando, nos dirigimos a la exposiciĂłn de Carteles de Navidad en la sede de Cajasol donâ&#x20AC;&#x201D; 23 â&#x20AC;&#x201D;

Anfora de, ademĂĄs, tenemos la suerte de que nos endulcen la tarde con una degustaciĂłn de lo mĂĄs navideĂąo: polvorones, mantecados, vinito dulce â&#x20AC;Ś. &RQ HO iQLPR UHFRQIRUWDGR VHJXLPRV FDOOHMHDQGR KDVWD OD 3OD]D GHO &DELOdo, donde cenamos en el restaurante del mismo nombre y ubicado en los restos de la antigua muralla almohade.

< OOHJD HO YLHUQHV SULPHU GtD RÂżFLDO GHO &RQJUHVR /RV DFWRV SURWRcolarios se desarrollan todos en el mismo hotel en que nos alojamos los congresistas, lo que es realmente cĂłmodo.

Como siempre, lo primero es la entrega de corbatines e intercambio de UHJDORV VHJXLGDPHQWH SDODEUDV GH ORV SUHVLGHQWHV GH OD )HGHUDFLyQ \ GH OD $VRFLDFLyQ RUJDQL]DGRUD SUHVHQWDFLyQ GH OD UHYLVWD $QXQFLDWD /D SRnencia, a cargo de Juan Miguel Barba, sobre iluminaciĂłn con Led, y gracias a un lenguaje sencillo y asequible, resulta brillante y amena.

Tras la ponencia, inauguraciĂłn del â&#x20AC;&#x153;mercadilloâ&#x20AC;?. Es el momento ideal para el intercambio de saludos con los compaĂąeros de otras ciudades, algunos viejos conocidos; de preguntar por los que no han podido venir y se les echa de menos; de conocer a nuevos compaĂąeros â&#x20AC;Ś ÂżQuĂŠ decir del mercadillo? Una nutrida presencia de artesanos con su variopinta PHUFDQFtD FHVWLOORV DOEDUGDV DQWRUFKDV \ IDUROLOORV DOIDUHUtD ÂŤ HQ ItQ todo aquello tan imprescindible para nuestros belenes; y, por supuesto, ORV ÂłLPDJLQHURV´ TXH QRV DWDUHQ FRPR XQ LPiQ FRQ VXV PDJQLÂżFDV WDOODV Todos miramos y remiramos a ver en quĂŠ nos gastamos el presupuesto que llevamos, porque llevar, llevar, nos lo llevarĂ­amos casi todo. )LQDOL]DGR HO PHUFDGLOOR \ WUDV OD FRPLGD OD IRWR RÂżFLDO GHO &RQJUHVR HQ OD 3OD]D GH (VSDxD 3DUD HVD KRUD \D SRGHPRV GHFLU TXH KDFHU UHDOPHQWH calor, pero se agradece.

La tarde se dedica, entera, a ver las exposiciones de belenes que, por VXSXHVWR HV OR TXH PiV QRV JXVWD (O FRPLHQ]R QR SXHGH VHU PHMRU FRQ GRV H[FHOHQWHV UHDOL]DFLRQHV HQ HO &LUFXOR 0HUFDQWLO GH 6HYLOOD HQ OD FpQtrica calle Sierpes. Y asĂ­, de belĂŠn en belĂŠn, seguimos toda la tarde hasta que, ya entrada la noche, volvemos a Santiponce, a cenar.

El sĂĄbado dedicamos toda la maĂąana a nuestra ruta belenera. RealPHQWH ORV EHOHQHV VRQ WRGRV IDQWiVWLFRV HV SDWHQWH OD GHGLFDFLyQ \ HO cariĂąo que han puesto en cada uno de ellos; los detalles cuidadĂ­simos. Van de lo mĂĄs clĂĄsico, pasando por los tĂ­picos andaluces, hasta lo mĂĄs rabiosamente innovador, como son los del jovencĂ­simo JosĂŠ Ă ngel GarcĂ­a, toda

â&#x20AC;&#x201D; 24 â&#x20AC;&#x201D;

Anfora una promesa. La maĂąana se hace corta, muy corta.

7UDV UHSRQHU IXHU]DV \ \D PHGLDGD OD tarde, nos dirigimos a la Catedral para DVLVWLU D OD (XFDULVWtD RÂżFLDGD SRU HO 6U $U]RELVSR De vuelta en el hotel, algunos podemos descansar y prepararnos para la cena de gala. Los presidentes de las distintas asociaciones, por desgracia, no. Tienen reuniĂłn de presidentes.

En la cena de gala, en el restaurante Casa Robles, todos participamos en la compra de papeletas para el sorteo de un GLRUDPD FX\R EHQHÂżFLR VH GHVWLQD D XQD REUD EHQpÂżFD SRU SDUWH GH OD $VRFLDFLyQ de Belenistas de Sevilla. La cena se alarga con una actuaciĂłn musical, y baile, a cargo de algunos de los componentes de la AsociaciĂłn de Sevilla. El baile estuvo de lo mĂĄs animado, aunque los que mĂĄs bailaron IXHURQ ORV DQÂżWULRQHV TXH ELHQ PHUHFLGR se tenĂ­an este asueto despuĂŠs de tanto trabajo. Bastante, bastante pasada la medianoche volvemos al hotel. Agotados.

Al dĂ­a siguiente, domingo, por la maĂąana, tenemos la segunda oportunidad para apurar compras en el mercadillo, antes del acto de clausura del Congreso. &RPLHQ]D OD FODXVXUD FRQ XQD SRQHQFLD UHlativa a â&#x20AC;&#x153;La mĂşsica en la navidad andalu]D´ HQ OD TXH VH LQWHUFDODQ LQWHUSUHWDFLRQHV PXVLFDOHV GH Ă&#x20AC;DPHQFR TXH FDSWXUDQ QXHVtra atenciĂłn desde el primer momento. El cantaor era excepcional y los aplausos no se hacen esperar.

â&#x20AC;&#x201D; 25 â&#x20AC;&#x201D;

Anfora 7UDV ODV LQWHUYHQFLRQHV RÂżFLDOHV HO SODWR IXHUWH OD HQWUHJD GH WURIHRV < DOOt HVWDED QXHVWUR 3DFR 6iQFKH] 6DQ] QHUYLRVR \ DWHQWR D TXH lo nombraran; muchos aplausos, IHOLFLWDFLRQHV DSUHWRQHV GH PDQRV HQ ÂżQ XQ PRPHQWR GH DOHJUtD FRPpartida entre compaĂąeros. )LQDOPHQWH OD HQWUHJD GHO WHVWLJR a la AsociaciĂłn de Belenistas de Ă laYD SDUD OD RUJDQL]DFLyQ HO VLJXLHQWH Congreso, la recogida de banderines y ya, sĂ­ que sĂ­, las Ăşltimas despediGDV DEUD]RV PiV DSUHWRQHV GH PDnos. Despedidas hasta el aĂąo que viene.

De este Congreso, excepcionalPHQWH RUJDQL]DGR QRV OOHYDPRV no solo las buenas experiencias, los ratos entraĂąables y divertidos, sino que, ademĂĄs, nos vamos con Marisa, del Puerto de Sagunto, y Lola Temprado y su marido, como nuevos socios ÂżquĂŠ mĂĄs queremos?

Y nos vamos yendo, unos en coche, otros en AVE â&#x20AC;Ś. Hasta el aĂąo que viene.

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CONOCE UNA FORMA DE REALIZAR EL BELEN EL DIORAMA Desde la Asociación Complutense de Belenistas, damos a conocer nuestros entrañables “Dioramas de la Navidad” y “Dioramas de Pasión” ; cuya contemplación, se ha convertido en una cita obligada, para los miles de personas que visitan nuestras exposiciones cada año. ¿Qué es un diorama? Pues no es más que una representación artística de una escena, en nuestro caso de la navidad y de la pasión. En nuestra exposición se pueden observar prácticamente todos los distintos momentos que acontecieron en torno al nacimiento de Jesús, desde la anunciación a los pastores hasta el nacimiento de este, e incluso escenas posteriores a su nacimiento como la adoración de reyes, taller de Nazaret o Jesús entre los doctores en el ámbito de “Dioramas de Navidad” y en “Dioramas de Pasión desde su entrada en Jerusalén hasta su resurrección.

Lo cierto es que detrás de cada diorama de navidad o pasión, hay un intenso y delicado trabajo que normalmente conlleva varios meses de elaboración a un equipo de personas.

Ahora vamos a dar a conocer los tipos de dioramas o la escena que representan en sus distintas modalidades o maneras: Diorama “abierto”, cuando la escena se representa de forma que pueda ser contemplada por dos o mas caras, pudiendo representar montañas o cualquier tipo de paisaje natural o construcción.

Diorama “cerrado”, cuando la escena, la delimitamos entre cuatro caras y se contempla por una de ellas, a través de una embocadura. Al igual que el abierto, se pueden representar cualquier tipo de Escena, tanto de Paisajes, como de interiores de Casas, Grutas, etc., pudiendo estar mezclados, Paisajes e Interiores.

Diorama “mixto”, es aquel en el que la escena es representada mezclando ubicaciones naturales abiertas o construcciones externas con espacios cerrados, por ejemplo una puerta abierta de una habitación desde la que se ve el campo, o la representación de calles desde una plaza.

Normalmente los dioramas abiertos que representan paisajes son los que generan más dificultad en su elaboración, puesto que hay que cuidar mucho la perspectiva y proporciones de los elementos escenificados, así como la iluminación.

Medidas de un diorama.

Por distintas razones, las medidas de los Dioramas, no están estandarizadas, siendo tema muy particular de Asociaciones y autores de los mismos, aunque básicamente, se mueven dentro de una escala que oscila entre 100 cm de ancho, 60 cm de alto y 70 cm de fondo, y 80 / 70 / 50; medidas que adaptan, entre otras, Asociaciones como la nuestra, si bien hay autores que se encuentran mas cómodos con realizaciones de medidas mas liberalizadas.

Si bien insistimos en que cualquier cajón será válido, si se adapta a las proporciones de las figuras y construcciones que se quieran escenificar. Para dioramas cerrados, que lo requieran, (según escena a representar), será necesario instalar un celaje preferiblemente con cartón prensado denominado DM de 3 mm, dado la flexibilidad y facilidad de manipulación del mismo, aunque también podría de ser de tela, vinilos e incluso algún tipo de cartón o cartulina de adecuado “cuerpo”.

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Anfora Elección del tema y figuras.

Para la elección del tema y figuras, por obvio que parezca, dependerá de las figuras de que dispongamos, no solo para el motivo principal, ( el nacimiento, la adoración o el empadronamiento por ejemplo), sino también del resto de figuras que conformarán nuestro diorama, tales como algún pastor de camino, rebaño de ovejas o una simple paloma.

También influirá mucho el tamaño de las figuras, pues necesitaremos de distintas medidas o escalas para conseguir la perspectiva adecuada.

Proyecto y boceto.

Después de tener claro el tema que escenificaremos, y antes de iniciar la construcción, es aconsejable realizar un boceto de lo que queremos representar para después reproducirlo. Por malos dibujantes que seamos, nos dará una idea de lo que tenemos que construir y ubicar dentro de nuestro cajón.

Perspectiva.

Como ya hemos apuntado anteriormente, quizás lo más complicado sea conseguir las perspectivas correctas (Sistema de representación que intenta reproducir en una superficie plana la profundidad del espacio y la imagen tridimensional con que aparecen las formas a la vista), utilizando para ello las medidas correctas de cada figura en los distintos planos de que conste el diorama. Una sencilla manera de conseguir buena perspectiva es estrechando las paredes laterales, buscando lo que se denomina “punto de fuga” y elevando el suelo de los planos posteriores, así conseguimos que la altura de los ojos de todas las figuras se encuentren situados en la misma línea.

Una vez clara nuestra idea y dibujado el boceto, es muy recomendable con trozos de polietileno o porexpan (corcho de protección de las neveras), efectuar un simulacro de las construcciones que vamos a realizar en nuestro diorama. Será suficiente recortar la fachada de cada casa. La utilidad de esta técnica estriba en que nos orientará sobre las medidas de las casas que sean acordes y proporcionadas con las figuras que disponemos, y además para conseguir una perspectiva lo más real posible. Con los trozos de polietileno o porexpan podemos acercar o alejar una casa, recortarla si resulta demasiado grande, y encajar todas las construcciones en nuestra obra.

Técnicas y ejecución.

Llega la hora de poner en práctica las distintas técnicas de construcción aprendidas para la elaboración de las casas, los paisajes y todos aquellos elementos que queremos incluir en el diorama, empleando para ello fundamentalmente las técnicas de aplicación de la escayola sobre el porexpan.

Por último, respecto a la iluminación, al igual que en un belén de tamaño normal, deberemos tener muy en cuenta que ambientación queremos conseguir, si es de día, de noche o un bonito atardecer. Únicamente como nota especial decir que es muy importante que no existan reflejos ni sombras de las construcciones, árboles o figuras sobre el celaje o muy fuertes sobre el terreno, pues es algo que afea muchísimo y malogra nuestro costoso trabajo.

David Baena Cordón — 28 —

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¡FELIZ NAVIDAD!

AREA 103 AUTOVIA A-2 KM 103 ALMADRONES (GUADALAJARA) TLF: 949 28 55 22/36

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¡¡Feliz N

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ier Ramo#

353 @hotmail.com oto.blogspot.com.es

Navidad!!

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Calle Tercia, 8, 28801 Alcalá de Henares, Madrid Teléfono: 918 77 84 30 http://laposadamagistral.com/ — 37 —

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TROFEO FEDERACIÓN FRANCISCO SÁNCHEZ SANZ

Nace a mediados de los cuarenta, en la cervantina Ciudad de Alcalá de Henares, y se cría en el seno de una familia de clase media de la época, donde se desarrollaban arraigadas costumbres cristianas.

Cursa sus primeros estudios en la Escuela Graduada nº 2, actual Colegio Cardenal Cisneros y colabora cada año en la realización del Belén Oficial del centro, del cual se empapa de nuevos conocimientos para pasarlos al Nacimiento del hogar paterno, que todas las Navidades montan en familia, con las tradicionales Figuritas compradas en las cacharrerías de la calle Mayor y esquina de Plaza de Cervantes.

Mientras transcurren sus estudios básicos, su pensamiento juvenil ronda en torno al Belén y sus montajes ya que en ellos, puede desarrollar su espíritu creativo en rincones, portales y paisajes, amén del granito de arena que supone en la época, la Iluminación de las Escenas.

Terminados sus Estudios Básicos, sus inclinaciones técnicas le llevan a ingresar en la Escuela de Oficialía de Alcalá de Henares, donde cursa con brillantez, la Especialidad de Electricidad.

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Anfora Recién acabada su Maestría, es contratado por la empresa WAT, que al tener su base en Madrid, obliga a Francisco a trasladarse a la capital, con asiduidad cotidiana, y donde se empieza a empapar de las nuevas técnicas en montajes e inicia la creación de lo que posteriormente sería su gran bagaje Profesional.

Tras un periodo de amplia experiencia en WAT, pasa a prestar su labor profesional en “ESSEX HISPANIA “, grupo dedicado al sector químico de productos farmacéuticos, donde desarrolla las gestiones de Jefe de Mantenimiento en Servicios Generales y posteriormente, en Servicios de Producción.

Su dedicación laboral, y el continuo viajar, le apartan momentáneamente de ese gusanillo que lo marcó de pequeño en el Colegio y Hogar y de vez en cuando, hace sus pinitos y monta en casa los tradicionales Belenes, aplicándoles con mayor asiduidad parte de la técnicas y avances que sus conocimientos que ahora ampliamente formados, ponen a su servicio.

En los años 70, contrae matrimonio en la emblemática Catedral Magistral y fija su residencia en Alcalá, siendo este un punto de inflexión ya que con más o menos espacio y de una forma cada vez más acentuada, Francisco inicia su caminar de belenista que mantendrá constante hasta la actualidad.

En los años 84; 85 y 86, incitado por amigos y familiares, concurre al Concurso de Belenes del Ayuntamiento de Alcalá, logrando las Medallas de Oro, Plata y Bronce y recibiendo asimismo, un amplio reconocimiento de cuantos belenistas y amantes del mundillo contemplaron sus Realizaciones.

Francisco, continúa sus Belenes caseros e incluso ayuda a sus hijos mayores en las realizaciones familiares pero su labor profesional, le obliga y ata demasiado, para emprender un camino más amplio en el mundo del Belén.

En el año 2005, ingresa en la Asociación y es aquí, donde se produce la eclosión belenista de Francisco, que a partir de este momento se sumerge en este mundillo, donde destaca por sus técnicas en “ Electricidad “, producto de su alta profesionalidad y por su tremenda capacidad de trabajo y colaboración en todas las gestiones y trabajos que se le han designado dentro de la Entidad.

Durante los casi doce años en la Asociación, Francisco ha participado en todas las realizaciones, montajes y Exposiciones que nuestra Entidad ha editado, siempre aportando su valiosísima labor de manera incansable y callada.

Su disposición para el trabajo en equipo, constante colaboración y su entrega al Belenismo Alcalaíno, han decidido a la Asamblea General de la Asociación Complutense de Belenistas, a solicitar de la Asamblea de la Federación Española de Belenistas, la concesión del Trofeo F.E.B. – 2.016, para Francisco Sánchez Sanz.

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CIRCUITOS PARA BELENES CON LEDs PARPADEANTES

Por Guido Bertolotti (2011) Texto traducido y adaptado por Leopoldo Herrero (2015)

1. ¿QUÉ SON LOS LEDS PARPADEANTES? Son LEDs que emiten una luz que “aleatoriamente” varía en intensidad y parpadeo, y que pueden servir para imitar la llama de una vela. Su envoltura transparente, similar a la de cualquier LED de 5 mm, contiene, además del propio LED, un pequeño circuito electrónico que corta la emisión de luz de una a tres veces por segundo, con intensidades de brillo distintas y diferente frecuencia.

Deben ser alimentados con una corriente máxima de 20 mA, limitada, por ejemplo, con una resistencia, y con una tensión de alimentación que prudentemente no exceda de 9 V. La caída de tensión en estos LEDs no debe superar los 2.8 V en los momentos de máxima conducción (ON).

El color más acertado para los efectos que queremos conseguir es el ámbar (amarillo / yellow-orange / amber), similar al de un semáforo y no amarillo puro. Otra característica de estos LEDs es que el chip del LED no está en el centro, sino cerca del borde, por lo que la luz no se proyecta directamente hacia adelante sino algo sesgada, efecto que no es del todo indeseable.

2. EFECTO VELA / ANTORCHA Es muy fácil imitar el efecto de una vela con este tipo de LEDs, sólo hay que poner en serie con el LED una resistencia, calculada para pasar de 5 a 20mA según el brillo deseado, y colocar el LED en un tubo de plástico transparente para un mejor efecto (ocultando el LED pero no su luz). El efecto no es impresionante, pero es aceptable.

Sin embargo, a veces se quiere algo más, por ejemplo: una luz más potente, de distintos colores, de parpadeo menos pronunciado, diferentes LEDs que parpadeen de forma sincronizada para iluminar un área más grande que simulen la luz producida por una sola vela/antorcha, o dos LEDs que parpadean alternativamente para simular una llama que se mueve constantemente. El motivo de este artículo es dar respuesta a todas estas inquietudes.

3. EFECTO FUEGO El fuego de la leña tiene un color anaranjado, no amarillo ámbar, excepto de vez en cuando alguna llamarada. Las brasas tienden al rojo anaranjado.

Por tanto, para conseguir un efecto más realista se utilizan dos LEDs, uno parpadeante y otro ámbar, naranja o blanco cálido.

Generalmente los LEDs blancos tienen un brillo más alto. A menos que se especifique lo contrario, su luz es fría tendente a cierto azulado. Pero también hay LEDs blancos de tono cálido, que producen efectos cromáticos más acertados para nuestro belén y una luz similar a la de una bombilla incandescente.

No obstante, si utilizamos un LED blanco cálido para simular un fuego de leña deberemos corregir su color de todos modos con papel celofán o tintándolo con laca para bombillas. A menudo, un filtro hecho con celofán naranja es incapaz de eliminar cierto tono verdoso debido al espectro de emisión no uniforme de los LEDS blancos cálidos. El mejor resultado consiste en colorear el LED con laca de color naranja especial para bombillas, es una laca líquida a la venta en tiendas de Bellas Artes. Este proceso reduce ligeramente el brillo de estos LEDS, pero sigue siendo un LED anaranjado más brillante que los propios de ese color.

El circuito que utiliza un LED parpadeante y uno blanco cálido es simple.

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Anfora Hay que conectar en paralelo los dos LEDs y conectarlos con la fuente de alimentación limitada por una resistencia. Cuando el LED parpadeante emita el máximo brillo, el LED blanco emitirá poca luz, porque su caída de tensión es máxima. Cuando el brillo del LED parpadeante reduce su intensidad, aumenta la caída de tensión y corriente aumentando la luminosidad del LED blanco. Lo que produce la sensación de que la luz se mueve al azar de un LED al otro y viceversa.

Si en vez de un LED blanco cálido se utiliza uno amarillo, naranja o ámbar, se deberá conectar en serie con este último un pequeño diodo de silicio, como se muestra en el siguiente esquema, para aumentar la caída de tensión total. El LED amarillo, naranja o ámbar tiene una menor caída de tensión comparada con la del LED parpadeante, de esta manera se contrarresta esta diferencia de tensión y se conseguirán los efectos de parpadeo deseados. Con algunos LEDs rojos puede ser necesario conectar dos diodos de silicio en serie.

Para conseguir un buen efecto visual, además de corregir el color del modo más adecuado, no deberemos dejar los LEDs directamente a la vista, sino solamente su luz que sale hacia fuera entre la leña o reflejada sobre pequeñas piedras, cristales, trozos de espejo u otros objetos.

El fuego simulado con este circuito parece bastante tranquilo, porque su frecuencia de parapadeo no cambia mucho, al tremolar su luz de un LED a otro. Para obtener un fuego más vivo recomiendo construir dos circuitos, y luego emparejar cada LED parpadeante con su “compañero” parpadeante del otro circuito: de esta forma se consiguen dos fuegos más vivos y variables, porque la frecuencias de parpadeo de cada LED no están correlacionados.

Particularmente la solución más acertada consiste en unir un LED normal ámbar, o convenientemente anaranjado, al LED parpadeante.

Para aprovechar también la luz emitida por la parte posterior del LED, se pueden poner los LEDs en un reflector construido con papel de aluminio, empleado en la cocina, y revestido previamente con cinta o papel adhesivo transparente lo que lo hará más resistente y aislado eléctricamente.

4. EFECTO ANTORCHA Y ESTRELLAS Cuando la luz de un solo LED es insuficiente o se producen indeseadas zonas de sombra, se pueden utilizar varios LEDs, que parpadeen de forma sincronizada, para simular una sola vela o linterna que ilumina una escena. Se pueden insertar los LEDs en diferentes posiciones y apuntar en varias direcciones para iluminar una escena amplia, destacando con su luz algunos detalles (por ejemplo las caras) a resaltar. Si los LEDs que iluminan una reducida escena no están sincronizados, el resultado es bastante desconcertante pues hay demasiadas fuentes de luz diferentes apuntando en distintas direcciones.

Como se indicaba en el punto anterior, para reproducir el color de la temperatura de la llama de una vela es recomendable usar LEDs blancos cálidos, coloreados por inmersión en laca de color naranja (ocre/terracota) para bombillas, 50% diluido con barniz incoloro. La laca de color ámbar, aunque parezca más conveniente, no da tan buenos resultados pues deja cierto componente verdoso en la luminosidad del LED. Por otro lado, el LED de color amarillo/ámbar es demasiado amarillo y menos brillante.

Los LEDs blancos (fríos), de 2 ó 3 mm de diámetro, con su componente de luminosidad azul y su leve parpadeo se pueden emplear para simular las estrellas del cielo. Si se rasca con papel de lija la punta, se reduce el brillo del LED pero la luz se propaga mucho mejor y las estrellas serán visibles desde todas direcciones.

Tanto se pueden utilizar LEDs de cabeza baja (“sombrero de paja”) como los que la tienen aún más plana (“flat top”) que tienen un ángulo de emisión de 120º, en lugar de 25º como los LED de punta semiesférica transparentes de “alta luminosidad” (focos).

También se recomienda introducir cada LED, excepto la punta, en un pequeño tablero negro sostenido firmemente con cinta adhesiva negra, para evitar manchar el lado luminoso de la estrella. No se recomienda el uso de cinta adhesiva directamente sobre la cubierta transparente del LED porque el contacto del adhesivo cambia las propiedades ópticas de reflexión hacia el Interior de la superficie lateral del LED y puede causar la pérdida de brillo.

Es recomendable tener un leve parpadeo sincronizado distinto para cada grupo de estrellas.

Para este efecto se emplean dos tipos de circuitos: circuitos serie y circuitos con control de transistores.

4.1 CIRCUITOS SERIE Para conseguir un parpadeo sincronizado se debe conectar en serie el LED parpadeante con otros LEDs. Si se supera una tensión de alimentación de más 15 V, el LED parpadeante comienza a absorber una cantidad significativa de corriente y pasa a estado “apagado” (señal de que estamos superando los límites de construcción), mientras que los otros LED no parpadean más (o parpadean poco).

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Anfora Para solventar este problema se debe poner, en paralelo con el LED parpadeante, un diodo Zener de 3,9 - 9,1 V. También se puede reemplazar este diodo Zener por un LED color blanco cálido (u otro color, siempre y cuando se coloquen en serie con él, uno o incluso dos diodos de silicio, si la tensión es demasiado baja, como ya se ha visto en el efecto fuego), de esta manera se encenderán de manera alternativa, el LED parpadeante y los otros LEDs controlados por él.

Si el LED, que sustituye al diodo Zener, es de color adecuado se podrá utilizar, junto con el LED parpadeante, para conseguir un efecto “fuego”.

Con el diodo Zener y los LEDs en paralelo con él, el parpadeo de los LED en serie se reduce, tanto más cuanto más baja es la tensión del Zener. Sin embargo, esta reducción es, a menudo, deseable para simular mejor la luz ambiental o de las estrellas. Se puede ajustar la intensidad del brillo de la luz con el regulador (trimmer) R2 previsto para este fin.

Si se necesita una luminosidad más débil, como por ejemplo para simular las estrellas, se pueden controlar 2 ó 3 series de LEDs de 2-3 m con un solo LED parpadeante. En el circuito siguiente se produce, además, una reducción de la frecuencia de parpadeo gracias a la presencia de un diodo Zener de 4,7 V en vez de 9,1 V. Estos circuitos son sencillos pero tienen algunos inconvenientes. La tensión máxima no debe exceder los 50 V, por razones de seguridad. La mínima no puede ser inferior a 6-7 V, y solamente se pueden controlar uno o muy pocos LEDs en serie. Con una tensión de alimentación superior a 9 V se pueden controlar más LEDs en serie, pero la frecuencia de parpadeo seguirá siendo pequeña por la presencia del diodo Zener o del LED en paralelo (aunque a veces este efecto puede ser deseable).

El siguiente circuito resuelve estos inconvenientes.

4.2. CONTROL MEDIANTE TRANSISTORES Este circuito permite el control de muchas series de LEDs y con una frecuencia de parpadeo alta. La corriente que atraviesa el LED parpadeante, en los momentos de conducción, entra en la base de un transistor, utilizado como interruptor. Esto es para obtener diferentes intensidades de brillo del LED variando el ciclo de trabajo de la corriente que pasa a través de él.

Las series de LEDs pueden ser más de una y cada una con diferente intensidad de corriente, por ejemplo: 20 mA para las de LEDs de 5 mm para las luces de las casas y 5 - 10 - 20 mA para los LEDs miniatura de 2-3 mm para estrellas más o menos luminosas. (Se consigue con diferentes valores de resistencia R5-R6-R7-R8).

El número de series de LEDs controlables, ya que el transistor funciona como interruptor (encendido/apagado) y apenas disipa, es teóricamente la corriente máxima (en el caso del BC337, 800 mA) dividida por la corriente de cada serie (alrededor de 20 mA para las series de LEDs de 5 mm), es decir 40 series de LEDs. Es preferible quedarse muy por debajo de este límite, o utilizar un transistor más potente.

El diodo Zener DZ1 sirve para limitar la caída de tensión en el LED parpadeante. Si la alimentación no es superior a 9 V, se puede eliminar el diodo Zener. También es posible sustituir el diodo Zener por uno o dos diodos de silicio en serie y un LED blanco cálido, naranja, ámbar o amarillo, que se puede utilizar para un efecto “fuego” junto con el LED parpadeante, sin influir en la intensidad de brillo de los LEDs. Esta intensidad de brillo y su frecuencia de parpadeo puede ser ajustada, de forma global, con los trimmers previstos. Es recomendable ajustar primero el brillo y después la frecuencia de parpadeo, ya que ésta última también se ve afectada por el ajuste del brillo. El trimmer de regulación de la frecuencia de parpadeo se puede reemplazar también por diodos de silicio en serie, por ejemplo un diodo por cada 6 V de tensión de alimentación, así se tiene una frecuencia de parpadeo reducida y menos dependiente de la regulación del brillo.

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Anfora

Breve Historia de la AsociaciĂłn NUESTROS COMIENZOS â&#x20AC;Śâ&#x20AC;Ś. VI

Tras la Semana Santa, los Equipos de Realizaciones, emprenden una vertiginosa DFWLYLGDG SDUD LU GDQGR YLGD D OD &ROHFFLyQ GH 'LRUDPDV GH OD 3DVLyQ \ D ORV PyGXORV TXH FRQIRUPDUiQ HO %HOpQ 0RQXPHQWDO GHO $\WR \ HQ HO FXDO VH WLHQH SXHVWR HO Pi[LPR InterĂŠs e IlusiĂłn de la AsociaciĂłn.

Todo el capĂ­tulo de ImaginerĂ­a, se encarga a los Talleres de J.L. Mayo, quiĂŠn asimismo nos indica los Grupos y Figuras que podemos combinar, siendo elegida la â&#x20AC;&#x153;Serieâ&#x20AC;? de 35 Cm., para el primer Plano y que serĂĄ nuestra puesta en escena de los aĂąos venideros.

'H )HEUHUR D 0D\R VH LPSDUWHQ ORV &XUVLOORV 3UiFWLFRV GH %HOHQLVPR SDUD DGXOWRV HQ nuestra Sede Social. Los trabajos, se van desarrollando con machacona insistencia al REMHWR GH SRGHU ÂżQLTXLWDU HQ WLHPSR \ IRUPD FXDQWRV Compromisos hemos adquirido, de cara a la CampaĂąa de Navidad, que para nosotros, siempre estĂĄ â&#x20AC;&#x153;Cercanaâ&#x20AC;?.

(O ;;; 9, &21*5(62 1$&,21$/ '( %(/(1,67$6 LQWHUUXPSH SRU XQRV GtDV nuestras labores de Realizaciones y nos trasladamos a Burgos, donde nos sumergimos en una amalgama de amantes del Belenismo, junto a los compaĂąeros de CĂĄdiz, El Puerto, Jerez, Sevilla, La Marina, Alicante, Benidorm, Madrid, Barcelona, Asturias,â&#x20AC;Śâ&#x20AC;Ś.

Covarrubias, el Pueblo â&#x20AC;&#x153;Hecho Arteâ&#x20AC;?, la Colegiata, el TrĂ­ptico de los Reyes Magos, la 3OD]D GH 'RxD 6DQFKDÂŤ Tras la primera comida de hermandad, seguimos hacia Silos y el Monasterio de los Benedictinos con el maravilloso Claustro, la antigua Boticaâ&#x20AC;Ś. Y camino hacia Burgos, para deleite nocturno de la Ciudad y merecido descanso.

'XUDQWH OD &HQD GH *DOD QRV DQXQFLDQ OD GHVLJQDFLyQ GHO ;;; 9,, &21*5(62 NACIONAL, que se organizarĂĄ en La Marina, Alicante y Callosa de Segura.

(O 'RPLQJR OD HQWUHJD GH 7URIHRV ) ( % GLVWLQJXH D QXHVWUR 9LFHSUHVLGHQWH Baldomero PerdigĂłn Puebla, por su especial dedicaciĂłn a las gestiones y trabajos de la AsociaciĂłn y su buen hacer belenista.

(O ÂżQLTXLWR GH ORV DFWRV OR KDFHPRV FRQ XQD FRPLGD GH GHVSHGLGD HQ /DV 4XHPDGDV \ salimos para casa, a meditar y recordar cuantas vivencias nos ha dejado este Congreso GH %XUJRV TXH QRV KDFH DO PLVPR WLHPSR SHQVDU HQ HO SUy[LPR GH OD ]RQD $OLFDQWLQD $WHUUL]DGRV HQ $OFDOi VH UHWRPDQ ORV WUDEDMRV GH OD ([SRVLFLyQ GH &DMD 0DGULG ORV 'LRUDPDV GH 6 6DQWD \ OH UHDOL]DFLyQ TXH XQ SHTXHxR JUXSR GH VRFLRV SUHSDUD VREUH el Patio de la CĂĄmara de Comercio y que serĂĄ sorpresa de cara a la CampaĂąa navideĂąa.

El aĂąo, se presenta tremendamente duro en materia de trabajos, y nuestros Talleres

â&#x20AC;&#x201D; 46 â&#x20AC;&#x201D;

Anfora se amplĂ­an a las Naves de Salesianos, los SĂłtanos de C. Comercio y nuestra Sede social.

La Paella de Hermandad de las Naves, relaja un poco el cansancio y el ambiente se GXOFLÂżFD GH FDUD DO YHUDQR SDUD UHWRPDU QXHYRV EUtRV Septiembre, trae la organizaciĂłn de los cursillos TeĂłricos y la preparaciĂłn de la CampaĂąa de Navidadâ&#x20AC;Ś, Revista ANFORA, Almanaques, Concurso de Belenes, previsiĂłn de montajes y un largo etcâ&#x20AC;Ś., de actividades. /D ÂżHVWD GH QXHVWUR 3DWUyQ OD FHOHEUDPRV FRQ HO RÂżFLR GH OD 6WD 0LVD \ OD WUDGLFLRQDO Cena de Hermandad, durante la cual se hace entrega a nuestro Presidente, del nombramiento y Trofeo de Maestro Belenista.

A partir de esta fecha, se desarrolla una amplia actividad, que culmina el 9 de 'LFLHPEUH FRQ OD PDV LQWHQVD MRUQDGD GHVGH ORV LQLFLRV GH QXHVWUD $VRFLDFLyQ $ ODV K VH LQDXJXUD OD GHQRPLQDGD ([SR %HOpQ FRQVLVWHQWH HQ OD H[SRVLFLyQ HQ HVFDSDUDWHV \ FHQWURV GH FRPHUFLR GH OD &LXGDG GH PDV GH 'LRUDPDV GH OD Natividad, compendio de nuestro Patrimonio base y la aportaciĂłn de los que CĂĄmara de Comercio tenĂ­a en propiedad.

(VWD SULPHUD \ ~QLFD PDJQD H[SRVLFLyQ REWXYR XQ DOWtVLPR p[LWR GH S~EOLFR \ RSLQLRQHV VLHQGR LQDXJXUDGD OD 0XHVWUD SRU O ([FPR $OFDOGH GH $OFDOi \ ORV UHSUHVHQWDQWHV GH ORV 2UJDQLVPRV 'HOHJDFLyQ GH OD &iPDUD GH &RPHUFLR 2$'( )(&2+( \ QXHVWUD $VRFLDFLyQ %HOHQLVWD 'XUDQWH HO DFWR VH OH KL]R HQWUHJD D ' - 0DUtD )RQWDQD %HUWUiQ Secretario de la CĂĄmara de Comercio, del tĂ­tulo de Socio de Honor, en agradecimiento a su gran labor a favor del Belenismo alcalaĂ­no.

A continuaciĂłn, en el Aula de Cultura de Caja Madrid, tiene lugar el PregĂłn de 1DYLGDG ´/$ 1$9,'$' '( $<(5 < '( +2< (1 $/&$/Ă&#x2C6;´ D FDUJR GH ' -RVp &pVDU Ă&#x2C6;OYDUH] *DUFtD FX\RV WUDEDMRV OLWHUDULRV IXHURQ JDODUGRQDGRV FRQ HO 3UHPLR &LXGDG GH AlcalĂĄ.

3RVWHULRUPHQWH HO $OFDOGH ([FPR 6U ' %DUWRORPp *RQ]iOH] LQDXJXUD HQ OD 6DOD GH ([SRVLFLRQHV GHO $XOD GH &XOWXUD OD ,,, ([SRVLFLyQ GH 'LRUDPDV GH OD 1DWLYLGDG patrocinados por Caja Madrid, muestra que como los aĂąos anteriores, alcanzĂł enorme p[LWR GH DVLVWHQFLD GH S~EOLFR Finiquitados los actos en el Aula de Cultura de Caja Madrid, los representantes 2ÂżFLDOHV \ S~EOLFR QRV GHVSOD]DPRV DO ([FPR $\XQWDPLHQWR GRQGH HO $OFDOGH InaugurĂł el Primer BelĂŠn Monumental de la Ciudad, que la AsociaciĂłn realizĂł en el =DJXiQ GH HQWUDGD DO HGLÂżFLR \ TXH WXYR WDQ WUHPHQGR p[LWR GH DVLVWHQFLD TXH DQWH ODV colas producidas por sus continuas visitas, la CorporaciĂłn Municipal con el Alcalde a la cabeza, deciden para posteriores ediciones, cambiar el lugar de ubicaciĂłn, al objeto de que el BelĂŠn tuviese â&#x20AC;&#x153;Mayor Espacioâ&#x20AC;? y mejor comodidad para su montaje y visitas, lo cual nos lleva en la Navidad del 99, a montar enâ&#x20AC;Ś ContinuarĂĄâ&#x20AC;Śâ&#x20AC;Śâ&#x20AC;Ś F. P. Bustamante â&#x20AC;&#x201D; 47 â&#x20AC;&#x201D;

Anfora SEGUNDAS JORNADAS DE BELENISMO PRACTICO 7 y 8 DE ABRIL DE 2016. >ĂƐ ũŽƌŶĂĚĂƐ ƐŝĞŵƉƌĞ ĞŵƉŝĞnjĂŶ ƵŶŽƐ ĚşĂƐ ĂŶƚĞƐ ƉĂƌĂ ůŽƐ ŽƌŐĂŶŝnjĂĚŽƌĞƐ͘ ů ũƵĞǀĞƐ ƚŽĐĂďĂ ƉŽŶĞƌ ůŝŵƉŝĂ ůĂ 'Ăů͕ ƉĂƌĂ ƋƵĞ ůŽƐ ǀŝƐŝƚĂŶƚĞƐ ƉƵĚŝĞƌĂŶ ĚŝƐĨƌƵƚĂƌ ĚĞ ůŽƐ ƉƌŝŵĞƌŽƐ ĐĂŵďŝŽƐ ƋƵĞ LJĂ ƐĞ ŚĂďşĂŶ ƌĞĂůŝnjĂĚŽ ĞŶ ĞƐƚĞ ƉƌŝŵĞƌ ƚƌŝŵĞƐƚƌĞ͘ hŶ ƉĂƐŝůůŽ ĐŽŵƉůĞƚĂŵĞŶƚĞ ƌĞŵŽĚĞůĂĚŽ LJ ůĂ ŝŶĐŽƌƉŽƌĂĐŝſŶ Ă ŶƵĞƐƚƌĂ ĞdžƉŽƐŝĐŝſŶ ĚĞů ƉƌŝŵĞƌ ƉƌĞŵŝŽ ĞŶ Ğů ĐŽŶĐƵƌƐŽ ĐĞůĞďƌĂĚŽ ĞŶ 'ƵĂĚĂůĂũĂƌĂ ůĂƐ ƉĂƐĂĚĂƐ ŶĂǀŝĚĂĚĞƐ͕ Ğů ĞƐƉĞĐƚĂĐƵůĂƌ ďĞůĠŶ ĚĞ ŶƵĞƐƚƌŽƐ ĐŽŵƉĂŹĞƌŽƐ 'ĞŵĂ LJ >ƵŝƐ͘ ůĂ ůůĂŵĂĚĂ ĚĞů ƉƌĞƐŝĚĞŶƚĞ͕ ŵĄƐ ĚĞ ϮϬ ĐŽŵƉĂŹĞƌŽƐ ĂĐƵĚŝĞƌŽŶ Ă ƚƌĂďĂũĂƌ͘ DŝĞŶƚƌĂƐ ƚĂŶƚŽ Ğů ƉƌĞƐŝ LJ WĞĚƌŽ DĂŚƵŐŽ ŝďĂŶ Ă ƌĞĐŽŐĞƌ Ă WŽnjƵĞůŽ͕ ůŽƐ ĚŝŽƌĂŵĂƐ ƋƵĞ ĂƌůŽƐ ^ĂŶĐŚĠnj ĚĞ ZŽĚĂ ŶĞĐĞƐŝƚĂƌşĂ ƉĂƌĂ ƐƵ ƉŽŶĞŶĐŝĂ͘ ŵŝůŝŽ DŽƌĞŶĂƫ 'ŝů ŶŽƐ ǀŝŶŽ Ă ǀŝƐŝƚĂƌ ƉĂƌĂ ƚƌĂĞƌŶŽƐ Ğů ƚƌĂďĂũŽ ƋƵĞ ƉƌĞƐĞŶƚĂƌşĂ ĞŶ ůĂƐ ũŽƌŶĂĚĂƐ LJ ůĂ ŵĂŐŶşĮĐĂ ŚĞƌƌĞƌşĂ ƋƵĞ ƐĞ ŝďĂ Ă ƐŽƌƚĞĂƌ ĞŶ ůĂƐ ŵŝƐŵĂƐ͘ ů ǀŝĞƌŶĞƐ ĨƵĞ ƚƵƌŶŽ ƉĂƌĂ ůĂ ĐŽŶƐĞũĞƌşĂ ĚĞ ƚƵƌŝƐŵŽ͕ ĚĞ ŶƵĞǀŽ Ă ůĂƐ ϭϳ͗ϯϬ LJĂ ĞƐƚĄďĂŵŽƐ ƚƌĂďĂũĂŶĚŽ ĞŶ Ğů ůƵŐĂƌ ĚŽŶĚĞ ƐĞ ĐĞůĞďƌĂƌşĂŶ ůĂƐ ũŽƌŶĂĚĂƐ͘ >ŽƐ ƉƌŝŵĞƌŽƐ ŝŶƐĐƌŝƚŽƐ ĐŽŵĞŶnjĂƌŽŶ Ă ůůĞŐĂƌ͘ &ƌĂŶĐŝƐĐŽ WĞƌĞnj ƌƚĞƐ͕ ĂƉĂƌĞĐŝſ ĐĂƌŐĂĚŽ ĚĞ ĐĄŵĂƌĂƐ͕ ĐĂďůĞƐ LJ ƚƌşƉŽĚĞƐ ƉĂƌĂ ŐƌĂďĂƌ͕ ĐŽŶ ůĂ ĐĂůŝĚĂĚ ƋƵĞ ŵĞƌĞĐşĂŶ͕ ůĂƐ ƉŽŶĞŶĐŝĂƐ ƋƵĞ ƐĞ ŝďĂŶ Ă ŝŵƉĂƌƟƌ ĚƵƌĂŶƚĞ Ğů ĮŶ ĚĞ ƐĞŵĂŶĂ͘ DŝŐƵĞů dĞũĞĚŽƌ ƚĂŵďŝĠŶ ƐĞ ĂĐĞƌĐſ ƉŽƌ 'Ăů Ă ƐĂůƵĚĂƌŶŽƐ͘ >ŽůĂ dĞŵƉƌĂĚŽ͕ LJĂ ŶŽƐ ŚĂďşĂ ŚĞĐŚŽ ůůĞŐĂƌ ůŽƐ ƉƌŝŵĞƌŽƐ ŵĞŶƐĂũĞƐ Ă ƚƌĂǀĠƐ ĚĞ tŚĂƚĂƉƉ͛Ɛ ĚĞ ƋƵĞ ĞƐƚĂďĂ ůůĞŐĂŶĚŽ Ă ůĐĂůĄ͘ ůĂƐ ϴ ŚŝnjŽ ĂĐƚŽ ĚĞ ƉƌĞƐĞŶĐŝĂ͕ ĐŽŶ ůĂ ĂůĞŐƌşĂ ƋƵĞ ůĂ ĐĂƌĂĐƚĞƌŝnjĂ͕ ũƵŶƚŽ Ă ƐƵ ŵĂƌŝĚŽ :ŽĂƋƵşŶ͘ hŶĂ ǀĞnj ĐŽůŽĐĂĚŽ ƚŽĚŽ͕ ŶŽƐ ĨƵŝŵŽƐ Ă ĐĞŶĂƌ͕ ůĂƐ ơƉŝĐĂƐ ƚĂƉĂƐ ĚĞ ůĐĂůĄ͕ ĐŽŶ >ŽůĂ͕ &ƌĂŶĐŝƐĐŽ WĞƌĞnj LJ ĂůŐƵŶŽƐ ĐŽŵƉĂŹĞƌŽƐ ƋƵĞ ŶŽƐ ƵŶŝŵŽƐ Ăů ŐƌƵƉŽ ĞŶĐĂďĞnjĂĚŽ ƉŽƌ Ğů ƉƌĞƐŝĚĞŶƚĞ ŶŐĞů >ƵŝƐ 'ĂƌĐŝĂ ĂŶĂůĚĂ LJ Ğů ǀŝĐĞƉƌĞƐŝĚĞŶƚĞ :ƵĂŶ ŶĚƌĞƐ ^ĂŶĐŚĞnj ^ĞĐŽ͘ Sabado dia 9. ůĂƐ ϵ ĚĞ ůĂ ŵĂŹĂŶĂ ͕ LJĂ ƐĞ ĞŵƉĞnjĂďĂ Ă ƌĞƐƉŝƌĂƌ ďĞůĞŶŝƐŵŽ ĞŶ 'Ăů͕ ůŽƐ ƉƌŝŵĞƌŽƐ ŝŶƐĐƌŝƚŽƐ ŚĂĐşĂŶ ĂĐƚŽ ĚĞ ƉƌĞƐĞŶĐŝĂ LJ ĐŽŵĞŶnjĄďĂŵŽƐ ůĂ ĞŶƚƌĞŐĂ ĚĞ ŝĚĞŶƟĮĐĂĚŽƌĞƐ͘ DƵĐŚŽƐ ĚĞ ĞůůŽƐ ĂƉƌŽǀĞĐŚĂƌŽŶ ƉĂƌĂ ĚĂƌ ƵŶĂ ǀƵĞůƚĂ ƉŽƌ 'Ăů͕ ĨŽƌŵĄŶĚŽƐĞ ůŽƐ ƉƌŝŵĞƌŽƐ ĐŽƌƌŝůůŽƐ ĚĞ ĂŵŝŐŽƐ LJ ĐŽŶŽĐŝĚŽƐ͘ ĂƌůŽƐ ^ĂŶĐŚĞnj ĚĞ ZŽĚĂ͕ ŶƵĞǀŽ ƉŽŶĞŶƚĞ ĞƐƚĞ ĂŹŽ͕ ŶŽƐ ƐŽƌƉƌĞŶĚŝſ Ă ƚŽĚŽƐ ĐŽŶ ůĂƐ ƉŽƐŝďŝůŝĚĂĚĞƐ ĚĞ ƵƟůŝnjĂĐŝſŶ ĚĞ ůŽƐ ĞƐƉĞũŽƐ ĞŶ ŶƵĞƐƚƌŽƐ ďĞůĞŶĞƐ͘ ŽŶ ƵŶĂ ƉŽŶĞŶĐŝĂ ŵƵLJ ďŝĞŶ ĚĞƐĂƌƌŽůůĂĚĂ LJ ĐŽŶ ŵƵůƟƚƵĚ ĚĞ ĞũĞŵƉůŽƐ͕ ƚĂŶƚŽ ƉƌĄĐƟĐŽƐ ĐŽŵŽ ǀŝƐƵĂůĞƐ͕ ĨƵĞ LJĞŶĚŽ ĚĞ ůŽ ŵĄƐ ƐĞŶĐŝůůŽ Ă ůŽ ŵĄƐ ĐŽŵƉůŝĐĂĚŽ͕ ĞƐƚŽ ƷůƟŵŽ ƌĞƐĞƌǀĂĚŽ ƉĂƌĂ ŵĂĞƐƚƌŽƐ ĐŽŵŽ Ġů͘ hŶĂ ǀĞnj ƚĞƌŵŝŶĂĚĂ ůĂ ŵŝƐŵĂ͕ ŶŽƐ ĚĞƐĐƵďƌŝſ ůŽƐ ŵƷůƟƉůĞƐ ĚŝŽƌĂŵĂƐ ƋƵĞ ŚĂďşĂ ƚƌú̎ ƉĂƌĂ ƋƵĞ Ă ƚŽĚŽƐ ƐĞ ŶŽƐ ĂďƌŝĞƌĂŶ ůŽƐ ŽũŽƐ ĐŽŵŽ ƉůĂƚŽƐ͕ Ăů ǀĞƌ ƋƵĞ ĂůŐƵŶŽƐ ƉŽĚşĂŶ ĐŽŶƚĞŶĞƌ ŚĂƐƚĂ ϭϮ ĞƐƉĞũŽƐ ĐƌĞĂŶĚŽ ƵŶĂ ƉƌŽĨƵŶĚŝĚĂĚ ŝŶĐƌĞşďůĞ͕ ƉĞƌŽ ŶŽ ƐŽůŽ ůŝŵŝƚĂĚĂ Ăů ĨŽŶĚŽ ƐŝŶŽ ƚĂŵďŝĠŶ Ă ůŽƐ ůĂƚĞƌĂůĞƐ͘

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Anfora ,ĂďůĂŶĚŽ ĐŽŶ >ŽůĂ dĞŵƉƌĂĚŽ͕ ĂŶƚĞƐ ĚĞ ůĂƐ ũŽƌŶĂĚĂƐ͕ ŶŽ ĐĂďşĂ ĞŶ ŵŝ ĚĞ ŐŽnjŽ ƉŽƌ ůĂ ĐĂŶƟĚĂĚ ĚĞ ƚĞŵĂƐ͕ ƋƵĞ ƋƵĞƌşĂ ƚƌĂƚĂƌ͘ sĞŶşĂ ĐĂƌŐĂda de un montón de ideas para realizar, pero como suele ocurrir, el ŚŽŵďƌĞ ƉƌŽƉŽŶĞ LJ ĞŶ ĞƐƚĞ ĐĂƐŽ͕ Ğů ƟĞŵƉŽ ĚŝƐƉŽŶĞ͘ ů ĮŶĂů ŶŽƐ ƚƵǀŝŵŽƐ ƋƵĞ ĐŽŶĨŽƌŵĂƌ͕ ĐŽŶ ǀĞƌ ĐŽŵŽ ƌĞĂůŝnjĂďĂ ƐƵ LJĂ ĨĂŵŽƐŽ ŵĄƌŵŽů LJ ƐƵƐ ĚĂŵĂũƵĂŶĂƐ LJ ǀĂƐŝũĂƐ͘ ŵďĂƐ ƌĞĂůŝnjĂĐŝŽŶĞƐ ŶŽƐ ƐŽƌƉƌĞŶĚŝĞron por su sencillez de elaboración, pero sobre por lo increíble del ƌĞƐƵůƚĂĚŽ LJ ůĂƐ ƉŽƐŝďŝůŝĚĂĚĞƐ ĚĞ ĂƉůŝĐĂĐŝſŶ ƋƵĞ ƟĞŶĞŶ ĞŶ ŶƵĞƐƚƌŽƐ ďĞůĞŶĞƐ͘ ^ŝ Ă ĞƐƚŽ ůĞ ƐƵŵĂŵŽƐ ůĂ ƐŝŵƉĂơĂ ƋƵĞ >ŽůĂ ĚĞƐďŽƌĚĂ͕ ůĂƐ ĚŽƐ horas pasaron en un suspiro. ƵƌĂŶƚĞ Ğů ƐĞŐƵŶĚŽ ƚƵƌŶŽ ĚĞ ĂŵďŽƐ͕ ŚŝnjŽ ĂĐƚŽ ĚĞ ƉƌĞƐĞŶĐŝĂ ĞŶ 'Ăů Ğů ĂůĐĂůĚĞ ĚĞ ůĐĂůĄ ĚĞ ,ĞŶĂƌĞƐ :ĂǀŝĞƌ ZŽĚƌşŐƵĞnj WĂůĂĐŝŽƐ LJ ůĂ ĐŽŶĐĞũĂůĂ ĚĞ ƚƵƌŝƐŵŽ DĂƌşĂ ƌĂŶŐƵƌĞŶ͘ dƌĂƐ ƵŶĂƐ ƉĂůĂďƌĂƐ ĚĞĚŝĐĂĚĂƐ Ă ƚŽĚŽƐ ůŽƐ ƉƌĞƐĞŶƚĞƐ ůĞƐ ŝŶǀŝƚĂŵŽƐ Ă ǀĞƌ ůŽƐ ĚŝŽƌĂŵĂƐ ƋƵĞ ĂƌůŽƐ ŚĂďşĂ ƚƌú̎͘ ^ƵƐ ĐĂƌĂƐ ĚĞ ƐŽƌƉƌĞƐĂ Ğ ŝŶĐƌĞĚƵůŝĚĂĚ͕ ĨƵĞƌŽŶ ůĂƐ ŵŝƐŵĂƐ ƋƵĞ ůĂƐ ŶƵĞƐƚƌĂƐ͘ >ŽůĂ ŚŝnjŽ ŐĂůĂ ĚĞ ĞƐĞ ĂůĞŐƌĞ ĐĂƌĄĐƚĞƌ ĂŶĚĂůƵnj͕ ƋƵĞ ĞůůĂ ůůĞǀĂ ĐŽŵŽ ŶĂĚŝĞ͕ ĐƵĂŶĚŽ ĂŵďŽƐ ƐƵďŝĞƌŽŶ Ă ǀŝƐŝƚĂƌůĂ͘ >Ă ĐŽŵŝĚĂ ƚƌĂŶƐĐƵƌƌŝſ ƚĂŶƚŽ ĞŶ Ğů ŚŽƚĞů ZĂĨĂĞů ĐŽŵŽ ĞŶ Ğů ƌĞƐƚĂƵƌĂŶƚĞ ůŽƐ ZĞƟƌŽƐ͕ ĞŶƚƌĞ ďƵĞŶĂ ĐĂŵĂƌĂĚĞƌşĂ͕ ƌŝƐĂƐ LJ ŵƵĐŚĂƐ ĨŽƚŽƐ͕ ĨƵĞ ƵŶ ďƵĞŶ ŵŽŵĞŶƚŽ ƉĂƌĂ ĐŽŶŽĐĞƌ Ă ŶƵĞǀĂƐ ƉĞƌƐŽŶĂƐ LJ ĐŽŐĞƌ ĞŶĞƌŐşĂƐ ƉĂƌĂ ůŽ ƋƵĞ ŶŽƐ ĚĞƉĂƌĂďĂ ůĂ ƚĂƌĚĞ͘ ƵŶƋƵĞ ŽƐ ƉĂƌĞnjĐĂ ŝŶĐƌĞşďůĞ͕ ŵŝůŝŽ DŽƌĞŶĂƫ 'ŝů͕ ƐƵƉĞƌŽ ƵŶ ĂŹŽ ŵĄƐ ƐƵ LJĂ ĐŽŶŽĐŝĚŽ ŐƵƐƚŽ ƉŽƌ ůĂ ƉĞƌĨĞĐĐŝſŶ ĞŶ ƐƵƐ ŽďƌĂƐ͘ ƵƌĂŶƚĞ ůĂ ƉƌŝŵĞƌĂ ŚŽƌĂ ĚĞ ƐƵ ƉŽŶĞŶĐŝĂ͕ ŶŽƐ ŵŽƐƚƌſ Ă ƚƌĂǀĠƐ ĚĞ ŵƷůƟƉůĞƐ ĨŽƚŽŐƌĂİĂƐ LJ ĞdžƉůŝĐĂĐŝŽŶĞƐ͕ ĐŽŵŽ ŚĂďşĂ ƌĞĂůŝnjĂĚŽ Ğů ĂƌĐŽ ĐŽŶ ƉĞƌƐƉĞĐƟǀĂ ƋƵĞ ĨŽƌŵĂƌĄ ƉĂƌƚĞ ĚĞ ƐƵ ďĞůĠŶ ĚĞ ĞƐƚĞ ĂŹŽ͘ >Ă ƉƌŽĨƵƐŝſŶ ĚĞ ĚĞƚĂůůĞƐ ƋƵĞ Ğů ŵŝƐŵŽ ĐŽŶƚĞŶşĂ LJ ůĂ ƉŽƐŝďŝůŝĚĂĚ ĚĞ ǀĞƌ Ğů ƚƌĂďĂũŽ ĞŶĨƌĞŶƚĞ ĚĞ ŶŽƐŽƚƌŽƐ͕ ƐŽůŽ ŚŝnjŽ ĂƵŵĞŶƚĂƌ ůĂ ĂĚŵŝƌĂĐŝſŶ ƉŽƌ Ğů ƚƌĂďĂũŽ ƋƵĞ ŚĂďşĂ ƌĞĂůŝnjĂĚŽ͘ ƵƌĂŶƚĞ ůĂ ƐĞŐƵŶĚĂ ŚŽƌĂ͕ ĚĞƐĂƌƌŽůůŽ ůĂ ƉĂƌƚĞ ĚĞ ƉŝŶƚƵƌĂ ƚĂŶƚŽ ĚĞ ůŽƐ ůĂĚƌŝůůŽƐ͕ ĐŽŵŽ ůĂƐ ƉŝĞĚƌĂƐ ƋƵĞ ĐŽŵƉŽŶĞŶ ƐƵ ďĞůĞŶ͘ ^ŝŶ ĚĞũĂƌƐĞ ŶĂĚĂ Ğů ƟŶƚĞƌŽ͕ ƉŽĐŽ Ă ƉŽĐŽ ĨƵŝŵŽƐ ǀŝĞŶĚŽ ĐŽŵŽ Ğů ĂƌĐŽ͕ ĞŵƉĞnjĂďĂ Ă ŵŽƐƚƌĂƌ ĞƐŽƐ ĐŽůŽƌĞƐ ƚĂŶ ĐĂƌĂĐƚĞƌşƐƟƐĐŽƐ ĚĞ ůĂ ƉŝŶƚƵƌĂ ĚĞ ŵŝůŝŽ :ŽƐĞ 'ĂůƚdžĂ͕ LJĂ ĞƌĂ ĐŽŶŽĐŝĚŽ ƉĂƌĂ ŵƵĐŚŽƐ ĚĞ ŶŽƐŽƚƌŽƐ Ă ƚƌĂǀĠƐ ĚĞ ƐƵ ĐŽůĂďŽƌĂĐŝſŶ ĞŶ Ğů ĨŽƌŽ ĚĞ ďĞůĞŶŝƐŵŽ͕ ƉĞƌŽ ŶŽ ŚĂLJ ƉĂůĂďƌĂ ƋƵĞ ƉƵĞĚĂ ƐƵƐƟƚƵŝƌ Ă ƵŶĂ ŝŵĂŐĞŶ͕ ĂƐş ƋƵĞ ƚŽĚŽƐ ĞƐƚĄďĂŵŽƐ ĞdžƉĞĐƚĂŶƚĞƐ ĚĞ ƉŽĚĞƌ ǀĞƌ ĞŶ ǀŝǀŽ͕ ĐŽŵŽ ĚĞƐĂƌƌŽůůĂ Ğů ůĂďƌĂĚŽ ĚĞ ůĂƐ ƉŝĞĚƌĂƐ LJ ůĂ ĂƉůŝĐĂĐŝſŶ ĚĞ ůŽƐ ƉŝŐŵĞŶƚŽƐ͕ ĐŽŶ Ğů ƵƐŽ ĚĞ ůĂ LJĂ ĨĂŵŽƐĂ ƉĂƐƚĂ ĚĞĮdž͘ ŽŶ ůĂ ĐĞƌĐĂŶşĂ LJ ƐĞŶĐŝůůĞnj ƋƵĞ ĐĂƌĂĐƚĞƌŝnjĂ Ă ůŽƐ ĂŵŝŐŽƐ ĚĞ WĂŵƉůŽŶĂ͕ ƐƵ ƉŽŶĞŶĐŝĂ͕ ĞŵŝŶĞŶƚĞŵĞŶƚĞ ƉƌĄĐƟĐĂ ĨƵĞ ƚƌĂŶƐĐƵƌƌŝĞŶĚŽ ĞŶƚƌĞ ƌŝƐĂƐ LJ ďƵĞŶ ĂŵďŝĞŶƚĞ͕ ŵŽƐƚƌĄŶĚŽŶŽƐ :ŽƐĞ Ğů ĚŽŵŝŶŝŽ ĚĞ ƵŶĂ ƚĠĐŶŝĐĂ ƋƵĞ ƉĂƌĂ Ġů ŶŽ ƟĞŶĞ ƐĞĐƌĞƚŽ͕ ƋƵĞĚĂŶĚŽ Ă ůĂ ǀŝƐƚĂ ĚĞ todos, el resultado de la misma.

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Anfora >Ă ĐĞŶĂ ĐŽŶ ůŽƐ ƉŽŶĞŶƚĞƐ LJ ĨĂŵŝůŝĂƌĞƐ ƚƌĂŶƐĐƵƌƌŝſ͕ ĐŽŶ Ğů ŵŝƐŵŽ ďƵĞŶ ĂŵďŝĞŶƚĞ ƋƵĞ ŚĂďşĂ ĐĂracterizado el día. ŽŵŝŶŐŽ ̺à ϭϬ ĚĞ Ăďƌŝů >Ă ŵĂŹĂŶĂ ĂŵĂŶĞĐŝſ ĨƌĞƐĐĂ͕ ƉĞƌŽ Ğů ŝŶƚĞƌĠƐ ƉŽƌ ĞƐĐƵĐŚĂƌ͕ Ăů ƐŝĞŵƉƌĞ ĂŵĞŶŽ :ŽƐĞ DĂŶƵĞů ZŽŵĞƌŽ LJ ůĂ ŵĂŶĞƌĂ ƚĂŶ ĞƐƉĞĐŝĂů ĐŽŶ ůĂ ƋƵĞ :ŽƐĞ ŶŐĞů 'Ăƌкà ǀĞ Ğů ďĞůĞŶŝƐŵŽ͕ ŚŝnjŽ ƋƵĞ Ğů ĂŵďŝĞŶƚĞ ƐĞ ĐĂůĞŶƚĂƌĄ ĞŶ ƉŽĐŽƐ ŵŝŶƵƚŽƐ͘ :ŽƐĞ DĂŶƵĞů͕ ĨƵĞ ĚĞƐŐƌĂŶĂŶĚŽ Ă ƚƌĂǀĠƐ ĚĞ ƐƵ ƉƌĞƐĞŶƚĂĐŝſŶ ƚŽĚŽƐ ƐƵƐ ĐŽŶŽĐŝŵŝĞŶƚŽƐ ƐŽďƌĞ ůĂ ĂƉůŝĐĂĐŝſŶ ĚĞ ůĂ ĞůĞĐƚƌŝĐŝĚĂĚ Ăů ďĞůĠŶ͘ ŶƚƌĞ ŵƷůƟƉůĞƐ ĂŶĠĐĚŽƚĂƐ LJ ƉƌŽďůĞŵĂƐ͕ ƋƵĞ ƐĞ ŚĂ ĞŶĐŽŶƚƌĂĚŽ ĞŶ ůĂ ƌĞĂůŝnjĂĐŝſŶ ĚĞ ƐƵ LJĂ ĨĂŵŽƐŽ ďĞůĠŶ ĚĞ ůĂ ĐĂůůĞ 'ŽLJĂ ƋƵĞ ũƵŶƚŽ Ă ƐƵ ŵƵũĞƌ ZŽƐĂ ƌĞĂůŝnjĂ ĐĂĚĂ EĂǀŝĚĂĚ͕ ƚƌĂŶƐĐƵƌƌŝĞƌŽŶ ĚŽƐ ŵƵLJ ĂŵĞŶĂƐ ŚŽƌĂƐ͕ ĞŶ ůĂƐ ƋƵĞ ƐŽďƌĞ ƚŽĚŽ͕ ŶŽƐ ƋƵĞĚĂŵŽƐ ĐŽŶ ůĂ ŝĚĞĂ ƋƵĞ ŶŽ ŚĂLJ ŶĂĚĂ ŝŵƉŽƐŝďůĞ ƉĂƌĂ ĐŽŶƐĞŐƵŝƌ ĞƐĞ ĞĨĞĐƚŽ ůƵŵşŶŝĐŽ Ž ĂŵďŝĞŶƚĂů ƋƵĞ ŶƵĞƐƚƌŽ ďĞůĠŶ ƌĞƋƵŝĞƌĂ͘ ŽŵŽ ĐŝĞƌƌĞ ĚĞ ũŽƌŶĂĚĂƐ͕ ŶŽƐ ƋƵĞĚĂďĂ ůĂ ƉŽŶĞŶĐŝĂ ĚĞ :ŽƐĞ ŶŐĞů 'ĂƌĐŝĂ LJ ƐƵ ƉĂƌƟĐƵůĂƌ ĨŽƌŵĂ ĚĞ ǀĞƌ Ğů ďĞůĞŶŝƐŵŽ͘ ^ƵƐ ĐŽŶŽĐŝŵŝĞŶƚŽƐ ĂƌơƐƟĐŽƐ͕ ŶŽƐ ĂƵŐƵƌĂŶ ƋƵĞ ĞƐƚĂŵŽƐ ĂŶƚĞ ƵŶĂ ĚĞ ůĂƐ ƉĞƌƐŽŶĂƐ ƋƵĞ ĐŽŶ Ğů ƟĞŵƉŽ ƌĞǀŽůƵĐŝŽŶĂƌĄ Ğů ĂƌƚĞ ďĞůĞŶşƐƟĐŽ͘ ^Ƶ ƉƌĞƐĞŶƚĂĐŝſŶ ůůĞŶĂ ĚĞ ĨŽƚŽƐ ĐŽŶ ŝůƵŵŝŶĂĐŝŽŶĞƐ ĞƐƉĞĐƚĂĐƵůĂƌĞƐ LJ ǀŝĚĞŽƐ ĞũĞŵƉůĂƌŝnjĂŶƚĞƐ͕ ŶŽƐ ĚĞƐĐƵďƌŝſ ƵŶ ŵƵŶĚŽ ůůĞŶŽ ĚĞ ƉŽƐŝďŝůŝĚĂĚĞƐ͕ ƉĂƌĂ ƋƵĞ ŶƵĞƐƚƌŽ ďĞůĠŶ ŶŽ ƐĞ ůŝŵŝƚĞ Ă ŵŽƐƚƌĂƌ ƐŽůŽ ƵŶ ŵŽŵĞŶƚŽ ŚŝƐƚſƌŝĐŽ͕ ƐŝŶŽ ƋƵĞ ƉƵĞĚĂ ůůĞŐĂƌ Ă ĐŽŶǀĞƌƟƌƐĞ ĞŶ ƵŶ ĐƵĂĚƌŽ ĂƌơƐƟĐŽ ƚƌŝĚŝŵĞŶƐŝŽŶĂů͘ hŶĂ ǀĞnj ĐůĂƵƐƵƌĂĚĂƐ ůĂƐ ũŽƌŶĂĚĂƐ͕ ƚŽĚŽƐ ůŽƐ ƉŽŶĞŶƚĞƐ ĨƵĞƌŽŶ ŝŶǀŝƚĂĚŽƐ Ă ƌĞĐŝďŝƌ ƵŶ ŵĄƐ ƋƵĞ ŵĞƌĞĐŝĚŽ ĂƉůĂƵƐŽ ƉŽƌ ůŽ ŵƵĐŚŽ ƋƵĞ ŶŽƐ ŚĂďşĂŶ ĚĂĚŽ ĚƵƌĂŶƚĞ ĞƐƚŽƐ ĚŽƐ ĚşĂƐ͘ >Ă ƐŽĐŝĂĐŝſŶ ƋƵŝƐŽ ĂŐƌĂĚĞĐĞƌůĞƐ ƐƵ ĐŽůĂďŽƌĂĐŝſŶ ĐŽŶ ŶŽƐŽƚƌŽƐ ŚĂĐŝĠŶĚŽůĞƐ ĞŶƚƌĞŐĂ ĚĞ ƵŶ ďŽŶŝƚŽ ƌĞĐƵĞƌĚŽ ƋƵĞ ƉĂƌĂ ůĂ ŽĐĂƐŝſŶ ĨƵĞ ĞŶĐĂƌŐĂĚŽ Ă :ĂǀŝĞƌ 'ƵŝůůŽƚŽ͘ z ƉĂƌĂ Ğů ĮŶĂů͕ ƋƵĞĚĂďĂ ůŽ ŵĞũŽƌ͕ Ğů ƐŽƌƚĞŽ ĚĞ ůŽƐ ŵƷůƟƉůĞƐ ƌĞŐĂůŽƐ ƋƵĞ ŶƵĞƐƚƌŽƐ ĐŽůĂďŽƌĂĚŽƌĞƐ habían donado. :ĂǀŝĞƌ 'ƵŝůůŽƚŽ͘ DŽŶƚƐĞƌƌĂƚ ZŝďĞƐ͘ :ŽƐĞ >ƵŝƐ DĂLJŽ͘ ĞůĞŶĞƐ ŶŐĞůĞƐ ĂŵĂƌĂ͘ ƌƚĞƐĂŶŝĂ ĂĞŶĂ ƵƌŽŵŽĚĞůŝƐŵŽ ƐĞ ƋƵŝƐŽ ƵŶŝƌ Ă ůĂ ĮĞƐƚĂ ŚĂĐŝĠŶĚŽŶŽƐ ĞŶƚƌĞŐĂ ƉĂƌĂ Ğů ƐŽƌƚĞŽ ĚĞ ƵŶ ĞũĞŵƉůĂƌ ĚĞů ǀŽůƵŵĞŶ // ĚĞ >ĂŶĚƐĐĂƉĞ ŽĨ tĂƌ͕ LJ ŶƵĞƐƚƌŽ ĂŵŝŐŽ WĞĚƌŽ DŽŚĞĚĂŶŽ ŶŽƐ ƐŽƌƉƌĞŶĚŝſ Ă ƚŽĚŽƐ ĐŽŶ ůĂ ƌĞĂůŝnjĂĐŝſŶ ĚĞ ƵŶĂ ĞƐƉĞĐƚĂĐƵůĂƌ ƉĂƌĞĚ ĚĞ ƵŶĂ ĐĂƐĂ ĞŶ ĨŽƌŵĂƚŽ ĐƵĂĚƌŽ ĚĞ ĐŽůŐĂƌ͘ ŵŝůŝŽ͕ ĂƌůŽƐ DĂƌĐŽƐ͕ :ŽƐĞ 'ĂůƚdžĂ LJ ŶƵĞƐƚƌĂ ƋƵĞƌŝĚĂ >ŽůĂ͕ ƚĂŵƉŽĐŽ ƋƵŝƐŝĞƌŽŶ ĨĂůƚĂƌ Ă ůĂ ĐŝƚĂ͕ ŽĨƌĞĐŝĠŶĚŽŶŽƐ ůŽƐ ϰ͕ ƵŶĂƐ ŽďƌĂƐ ĚĞ ĂƌƚĞ͕ ĞŶ ĨŽƌŵĂ ĚĞ ŚĞƌƌĞƌşĂ͕ ĨƵĞŶƚĞ͕ ƉĂƌĞĚ ĞŶ ƌƵŝŶĂ Ğ ŝŶŶƵŵĞƌĂďůĞƐ ƌĞĐƵĞƌĚŽƐ ƋƵĞ ƐĞŐƵƌŽ͕ ŚŝĐŝĞƌŽŶ ĨĞůŝĐĞƐ Ă ůŽƐ ŐĂŶĂĚŽƌĞƐ͘ ^ŽůŽ ŶŽƐ ƋƵĞĚĂ ĚĂƌ ůĂƐ ŐƌĂĐŝĂƐ Ă ƚŽĚŽƐ ůŽƐ ƉĂƌƟĐŝƉĂŶƚĞƐ͕ ƉŽŶĞŶƚĞƐ LJ Ăů ĂLJƵŶƚĂŵŝĞŶƚŽ ĚĞ ůĐĂůĄ ĚĞ ,ĞŶĂƌĞƐ ƉŽƌ ŚĂďĞƌŶŽƐ ƉĞƌŵŝƟĚŽ ƚĞŶĞƌ ƵŶĂ ƐĞŐƵŶĚĂ ĞĚŝĐŝſŶ ĚĞ ŶƵĞƐƚƌĂƐ ũŽƌŶĂĚĂƐ ĚĞ ďĞůĞŶŝƐŵŽ ƉƌĄĐƟĐŽ͘ ͎EŽƐ ǀĞŵŽƐ ĞŶ ůĐĂůĄ ĞŶ ƵŶĂ ĨƵƚƵƌĂ ƚĞƌĐĞƌĂ ĞĚŝĐŝſŶ͍

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Anfora

ORACION DE SAN FRANCISCO DE ASIS Señor, haced de mí un instrumento de paz.

Donde haya odio, ponga yo amor.

Donde haya ofensa, ponga perdón.

Donde haya discordia, ponga unión.

Donde haya error, ponga verdad.

Donde haya duda, ponga fe.

Donde haya desesperación, ponga esperanza.

Donde haya tinieblas, ponga luz.

Donde haya tristeza, ponga yo alegría.

Oh, Maestro, que no me empeñe tanto: en ser consolado, como en consolar; en ser comprendido, como en comprender; en ser amado, como en amar; Pues dando se recibe; olvidando se encuentra; perdonando se es perdonado; muriendo se resucita en la vida eterna.

BENDICION DE SAN FRANCISCO DE ASIS El Señor te bendiga y te guarde Y vuelva su rostro hacia ti Y te conceda la paz.

El Señor te de su santa Bendición. ¡Paz y bien!

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Anfora

NUESTRA FAMILIA BELENISTA FERNANDO OCAĂ&#x2018;A TABERNERO

Nace Fernando, en el corazĂłn del Corredor del Henares; en la bella Urbe AlcalaĂ­na, patria de Cervantes, empapado desde niĂąo, en ese halo de arte, cultura y ciencia que envuelve a AlcalĂĄ de +HQDUHV VLJQLĂ&#x20AC;FDGD 3OD]D 8QLYHUVLWDULD \ TXH IRUPD SDUWH GHO cĂşmulo de valores que la han valido para mostrar con orgullo la distinciĂłn de la UNESCO, entre OTRAS muchas, como â&#x20AC;&#x153; Ciudad Patrimonio de la Humanidad â&#x20AC;?.

Desarrolla su vida, en la sede de una Familia media, con destacadas costumbres cristianas, de preceptos y ritos, uno de los cuales era la celebraciĂłn de las Fiestas NavideĂąas, con los Tosantos, Cantos de Campanilleros, Villancicosâ&#x20AC;Ś., y la clĂĄsica costumbre de visitar los engalanados Puestos del Mercado, para comprar las castaĂąas, polvorones, turronesâ&#x20AC;Ś.., y algo bĂĄsico e irrenunciableâ&#x20AC;Ś., las Figuritas que faltaban en el BelĂŠn de casa.

Para esto Ăşltimo, tiene un amplio menĂş de oportunidades en el Cacharrero, el mercadillo navideĂąo de Plaza de Cervantes y los esporĂĄdicos viajes, que la familia hacĂ­a al cercano Madrid, en la obligada visita de los familiares que aĂşn quedaban en la Capital y que daban origen a la tradicional â&#x20AC;&#x153;Pasadaâ&#x20AC;? por la Plaza Mayor donde todo era mercado, mĂşsica navideĂąa, comercio e IlusiĂłn.

Aquellos aĂąos, marcan a Fernando muchas de las costumbres familiares que en adelante, desarrollarĂĄ en su vida. Con apenas pocos aĂąos, se implica de lleno en la â&#x20AC;&#x153;Ayudaâ&#x20AC;? familiar, para monWDU HO %HOpQ GH OD 1DYLGDG HQ HO KRJDU \ HVWH VHQWLPLHQWR \ DĂ&#x20AC;FLyQ \D QR OR DEDQGRQDUi QXQFD Fernando, inicia sus estudios bĂĄsicos de Primera enseĂąanza en el Colegio de MÂŞ Zurita y pasa con ĂŠxito estos aĂąos de aprendizaje, que le llevan a iniciar el Bachillerato en el Alfonso X el Sabio. ContinĂşa sus estudios con el Bachillerato de F.P., en el Colegio San Ignacio de Loyola, donde amĂŠn de los estudios, se interesa por la Rama de la Electricidad, vĂ­a que le da la entrada en la Escuela de MaestrĂ­a Industrial, donde obtiene el TĂ­tulo de Maestro Industrial â&#x20AC;&#x201C; Rama Electricidad.

De sus vivencias infantiles, sus periodos estudiantiles y su entorno familiar, le quedan a Fernando intensos recuerdos de los primeros Belenes tanto colegiales como hogareĂąos;â&#x20AC;Ś. Corcho, ramas, musgo, papel impregnado en Cola de Conejo y decorado con Calamochas, serrĂ­n coloreado con anilinas,â&#x20AC;Ś.. todos estos productos forman parte de la vida cotidiana de Fernando durante el periodo que antecede a la navidad y de forma â&#x20AC;&#x153;Intensaâ&#x20AC;?, cuando se inicia el periodo vacacional.

En ĂŠpoca temprana, Fernando conoce a la que aĂąos despuĂŠs serĂ­a su mujer, MÂŞ Cruz, una encantadora quinceaĂąera de CĂĄceres y oriunda de Villanueva de la Vera, con la que contrae matrimonio en el aĂąo 84 y fruto del cual, tienen dos hijos, Borja y RubĂŠn. Ni que decir tiene, que la IDPLOLD RVWHQWD LGpQWLFRV JXVWRV \ FRVWXPEUHV SDUD FHOHEUDU ODV Ă&#x20AC;HVWDV 1DYLGHxDV \ SDUD UHDOL]DU y montar preciosas Obras de arte en el hogar familiar, que han sido galardonados con diversos Premios del Concurso de Belenes que cada aĂąo organiza el Ayuntamiento Alcalaino.

Ya de profesional y acabado el obligatorio Servicio a la Patria, Fernando desarrolla su labor en los Talleres de Montajes ElĂŠctricos la Higuera. â&#x20AC;&#x201D; 52 â&#x20AC;&#x201D;

Anfora En el aĂąo 2000, Fernando da un paso importante en su vida profesional y decide fundar una pequeĂąa Empresa de montajes elĂŠctricos â&#x20AC;&#x153;FERNANDO OCAĂ&#x2018;A TABERNEROâ&#x20AC;?, que mantiene con arduo esfuerzo profesional y que le permite conocer una amplia escala social, donde el destino le lleva a contactar con algunos de los miembros de la AsociaciĂłn Complutense de Belenistas \ HQ OD FXDO VH LQWHJUD SDUD UHDOL]DU XQRV &XUVLOORV 3UiFWLFRV TXH OR HQJDQFKDQ GH IRUPD GHĂ&#x20AC;QLWLYD DO PXQGLOOR %HOHQLVWD IRUPDQGR SDUWH GHVGH HVD IHFKD GH QXHVWUD SODQWLOOD GH FKLĂ DGRV SRU HO BelĂŠn.

Desde sus inicios asociativos, Fernando ha formado parte del Grupo BĂĄsico de todas las Realizaciones y Montajes que ha realizado la AsociaciĂłn en las Navidades Alcalainas, integrĂĄndose DVLPLVPR HQ GLYHUVRV &XUVLOORV GH LQLFLDFLyQ SDUD VRFLRV \ QHyĂ&#x20AC;WRV D ORV TXH KD LQFXOFDGR FRQ VX afable carĂĄcter y amplios conocimientos del tema, ese gusanillo agradable deâ&#x20AC;Ś â&#x20AC;&#x153;Ser Belenistaâ&#x20AC;?

Amigo de sus amigos, (que son TODOS), Fernando como ser humano, tambiĂŠn tiene sus defectos, o mejor dicho Un Defecto (relacionado con el Futbolâ&#x20AC;Ś)â&#x20AC;Ś.pero eso es historia para OTRO DĂ?A. Su buen hacer, su profesionalidad aplicada para y por el Belenismo, su camaraderĂ­a y capacidad de trabajo han llevado al Equipo de RedacciĂłn de â&#x20AC;&#x153;ANFORAâ&#x20AC;? a reconocer pĂşblicamente la labor excelente y continuada de uno de los mejores Belenistas con que cuenta nuestra AsociaciĂłn.

Gracias Fernando por tu trabajo y enhorabuena por tu buen hacer Belenista.

â&#x20AC;&#x201D; 53 â&#x20AC;&#x201D;

Clínica San Nicolás REHABILITACIÓN

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BIBLIOGRAFIA USOS Y CONTRUMBRES DE LAS TIERRAS BĂ?BLICAS AUTOR: FRED H. WIGHT EDITORIAL: PORTAVOZ AĂ&#x2018;O DE EDICION: 1981 Una presentaciĂłn completa de los usos y costumbres orientales para poder LQWHUSUHWDU HO VLJQLĂ&#x20AC;FDGR GH SDVDMHV EtEOLFRV (GLFLyQ UĂ&#x201D;VWLFD FRQ SDJLQDV repletas de informaciĂłn muy Ăştil. ÂżPor quĂŠ debe el estudiante de la Biblia conocer las costumbres de las tierras bĂ­blicas?

El autor de este manual estima que tal conocimiento es esencial para poder entender la Biblia, debido a que gran parte de sus porciones difĂ­ciles se vuelven mĂĄs claras a la luz de las explicaciones culturales de la vida durante los tiempos bĂ­blicos.

Hay treinta y un temas principales en este tomo, entre los que se incluyen Costumbres a la hora de las comidas Vestidos y ornamentos Enfermedades en las tierras bĂ­blicas 2Ă&#x20AC;FLRV \ SURIHVLRQHV DisposiciĂłn para agasajar a un huĂŠsped Costumbres matrimoniales EducaciĂłn de la juventud.

El estudiante de la Biblia, sea principiante o avanzado, hallarĂĄ en este libro una rica fuente de informaciĂłn para poder interpretar las Sagradas Escrituras.

Equipo de redacciĂłn.

â&#x20AC;&#x201D; 55 â&#x20AC;&#x201D;

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AGRADECIMIENTOS Una vez mĂĄs dar las gracias por la dedicaciĂłn, compromiso y esfuerzo al grupo de belenistas y grandĂ­simas personas, que componen el equipo de la AsociaciĂłn. Ante los obstĂĄculos que a lo largo de la temporada se van generando, siempre hay una misma respuesta; la entrega voluntaria y comprometida, para ver plasmado el trabajo de todo un aĂąo en las exposiciones de Navidad.

Como siempre, el recuerdo y agradecimiento a las familias, que un aĂąo PiV SHUPLWHQ TXH OD DĂ&#x20AC;FLyQ TXH QRV XQH D WRGRV PDQWHQHU YLYD OD OODPD de la tradiciĂłn del BelĂŠn, luzca en todo su esplendor.

Gracias por ese tiempo que aĂąo tras aĂąo os quitamos.

BELEN MONUMENTAL Y EXPOSICION GAL DirecciĂłn artĂ­stica: Francisco PĂŠrez Bustamante.

Maestro belenista: Francisco PĂŠrez Bustamante Colaboradores: Angel Luis GarcĂ­a Canalda, JosĂŠ Cristobal PeĂąa, Pedro Mahugo Sequedo, Felipe FernĂĄndez Rubio, Bonifacio Sebastian Membrillera, Francisco SĂĄnchez SĂĄnz, Juan Alen Rodriguez, JosĂŠ Herrera Catena, Juan AndrĂŠs SĂĄnchez Seco, Fernando OcaĂąa Tabernero, Miguel Angel SĂĄnchez Manzano, Fernando Sanz LĂłpez, JosĂŠ Manuel Jusdado RodrĂ­guez, David Baena CordĂłn, Helena Melgar GĂłmez-Olea, Leopoldo Herrero Nivela , Mariano GutiĂŠrrez GutiĂŠrrez, JesĂşs GarcĂ­a Adrada, Francisco Morales FernĂĄndez, JosĂŠ Manuel Sigler FernĂĄndez, Fernando Gil Monde-

â&#x20AC;&#x201D; 56 â&#x20AC;&#x201D;

Anfora jar, Juan Antonio Navarro Sanchez-Jara, Milagros Fernández Arias, María del Pilar García San Jose, Francisco Martínez Andujar ,Gema Alonso González, Luis Gómez Usanos, Cesar Cuellar Cáceres, Adrián Cuellar, David Alonso Alba, Fernando López Rey, Florencio Expósito García.

Electricidad: Francisco Sanchez Sanz y Fernando Ocaña Tabernero.

Colaboración especial: Carmen Maseda y Pablo Cruz Fernandez.

DIORAMAS Y EXPOSICIONES José Manuel Jusdado Rodríguez, Francisco Martínez Andujar, David Baena Cordón, Helena Melgar Gómez-Olea, Leopoldo Herrero Nivela, José Serrano Benlliure.

MERCADILLO Y SEDE SOCIAL Gema Alonso González.

Helena Melgar Gómez Olea Maria del Pilar García San Jose

Solo nos queda ya, desearos unas muy felices Navidades en compañía de vuestras familias, que 2017 vea todos vuestros deseos cumplidos, la salud nos acompañe a todos y que el buen ambiente y el compañerismo se mantenga por mucho tiempo.

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Anfora

CURIOSIDADES,â&#x20AC;Śâ&#x20AC;Śâ&#x20AC;Śâ&#x20AC;Śâ&#x20AC;Ś. VI LA CEREMONIA DE DESPOSOROS Las Familias del novio y de la Novia, se reunĂ­an con algunas otras que servĂ­an de testigos. El joven daba a la joven ya, un anillo de oro o algĂşn otro artĂ­culo de valor, o simplemente un documento en que le prometĂ­a casarse con ella.

(QWRQFHV pO OH GHFtD Âł9HLV SRU HVWH DQLOOR R HVWD VHxDO TXH W~ HVWiV UHVHUYDGD para mi, de acuerdo con la Ley de MoisĂŠs y de Israel.

LA FIESTA MATRIMONIAL $ FDGD LQYLWDGR TXH DVLVWH D XQD ¿HVWD GH ERGDV VH OH H[LJH XVDU YHVWLGR GH ERGDV 0DW (O EDQTXHWH HV SUHVLGLGR SRU HO PDHVWUHVDOD -Q (V VX REOLJDFLyQ WHQHU FXLGDGR GH ORV SUHSDUDWLYRV \ GXUDQWH OD ¿HVWD pO DQGD HQ derredor y entre los invitados, para ver quÊ les hace falta. /D H[SUHVLyQ ³KLMRV GH OD FiPDUD QXSFLDO´ 0DW XVDGD SRU -HV~V simplemente quería decir los invitados al matrimonio. El maestresala de la ¿HVWD GDED JUDFLDV HQ OD FRPLGD \ SURQXQFLDED OD EHQGLFLyQ HQ ORV PRPHQWRV seùalados. TambiÊn bendecía el vino.

(UD FRVWXPEUH GHFLU HQLJPDV HQ WDOHV ÂżHVWDV FRPR OR KL]R 6DQVyQ HQ VX FDVDPLHQWR 'XUDQWH OD FRPLGD SUHYDOHFtD OD FRUGLDOLGDG \ VH HVSHUDED TXH ORV LQYLWDGRV H[DOWDVHQ D OD QRYLD 1R KDEtD FHUHPRQLD UHOLJLRVD HQ OD ÂżHVWD HQ VX OXJDU HVWDEDQ ODV EHQGLFLRQHV de parientes y amigos.

'HVSXpV GH WHUPLQDGD OD ÂżHVWD GHO PDWULPRQLR HO HVSRVR HUD HVFROWDGR SRU VXV amigos al apartamiento a donde su esposa habĂ­a sido conducida previamente.

Las festividades matrimoniales con parientes y amigos duraban toda una VHPDQD HI -XHFHV SHUR HO Q~PHUR FRPSOHWR GH GtDV GH OR TXH VH OODPD â&#x20AC;&#x153;los dĂ­as del matrimonioâ&#x20AC;?, eran treinta.

DESTETAMIENTO DE UN NIĂ&#x2018;O El destetamiento de un niĂąo, es un evento muy importante en la vida domĂŠstica del Oriente. En muchos lugares esto se celebra con una reuniĂłn

â&#x20AC;&#x201D; 58 â&#x20AC;&#x201D;

Anfora festiva de amigos, festejĂĄndolo con una ceremonia religiosa y a veces la formal presentaciĂłn del arroz al niĂąo.

(QWUH ORV iUDEHV GH 3DOHVWLQD H[LVWtD OD FRVWXPEUH GH GHVWHWDU D ORV QLxRV D los dos aĂąos, y a veces el periodo llegaba a los cuatro o cinco aĂąos. Al estar destetado, se les daba a los niĂąos algunos deliciosos bocados para endulzar sus encĂ­as y hacerle olvidar la leche materna.

Las antiguas madres hebreas, tambiĂŠn destetaban a sus infantes tardĂ­amente.

Es probable que a la edad de los tres aĂąos, o mĂĄs tarde, cuando Ana destetĂł D 6DPXHO \ OR OOHYy DO 6DQWXDULR GH 'LRV SDUD SUHVHQWDUOR GHODQWH GHO 6HxRU OOHYDQGR ODV RIUHQGDV UHJODPHQWDULDV 6DP (O HMHPSOR HVFULWXUDO GH OD ÂżHVWD GH GHVWHWDPLHQWR IXH OD TXH VH FHOHEUy SDUD ,VDDF

TIEMPO DE LA COSECHA En el Oriente, el tiempo de la Cosecha, es asimismo tiempo de grandes festividades. Para los Judíos de los tiempos Bíblicos, era tambiÊn de enorme DOHJUtD (O 3URIHWD GLMR ³6H DOHJUDUiQ GHODQWH GH WL FRPR VH DOHJUDQ HQ OD VLHJD´ ,VD

/D OH\ HVWLSXODED GRV ÂżHVWDV TXH HUDQ IHVWLYDOHV GH FRVHFKDV ([

/D SULPHUD GH HOODV VH OODPy HQ XQ WLHPSR ³/D ¿HVWD GH OD 6LHJD´ \ PDV WDUGH llamada Fiesta del PentecostÊs. /D ¿HVWD GH 3HQWHFRVWpV VH FHOHEUDED GHVSXpV GH OD FRVHFKD GHO JUDQR \ HUD SDUD GDU JUDFLDV D 'LRV SRU OD &RVHFKD TXH VH KDEtD recogido. Era tiempo de GHVFDQVDU GHO WUDEDMR ([

/D VHJXQGD GH ODV ÂżHVWDV HUD OD OODPDGD GH OD 5HFROHFFLyQ \ VH FHOHEUDED despuĂŠs de la recogida de las cosechas del grano, fruta, vino, aceite,â&#x20AC;Ś Este tambiĂŠn era tiempo de DJUDGHFLPLHQWR D 'LRV \ PDQLIHVWDU DOHJUtDV SRU ODV &RVHFKDV 6H OH OODPDED WDPELpQ OD ÂżHVWD GH ORV 7DEHUQiFXORV /HY SRUTXH OD gente moraba en cabaĂąas para recordar los dĂ­as pasados en el desierto.

F. PĂŠrez Bustamante ([WUDFWR GH 8626 < &26780%5(6 '( LAS TIERRAS BĂ?BLICAS (Fred H. Wight)

â&#x20AC;&#x201D; 59 â&#x20AC;&#x201D;

Anfora MENÚ NAVIDEÑO VERDURAS CON CREMA Y

ENELDO (Para 6/8 Raciones)

INGREDIENTES: 1 CUCHARADA DE MANTEQUILLA O MARGARINA 1 CUCHARADA DE HARINA ½ CUCHARADITA CALDO CONCENTRADO DE POLLO (En polvo) 1/8 CUCHARADITA DE ENELDO SECO ½ TAZA DE LECHE ¼ DE TAZA DE NATA (CREMA) AGRIA TAZAS DE ZANAHORIAS CORTADAS EN JULIANA 1 CALABACÍN (Grande) CORTADO A LA MITAD A LO LARGO Y EN REBANADITAS 2 CUCHARADAS DE AGUA ELABORACIÓN: 1.- En una taza de medir de 500ml, derrita la mantequilla en el Horno de Microondas, en Alta, de 45-60 seg. Incorpore la harina, el caldo de pollo y el eneldo. Añada la leche.

Hornee en Alta, de 120-150 seg. , o hasta que la mezcla se espese y burbujee; revuelva cada minuto.

Agregue la Nata agria, mezcle bien y deje a un lado.

2.- En una cacerola de 2 litros, revuelva bien los demás ingredientes.

Tape y meta en el Horno de Microondas en Alta, de 8-10 min., o hasta que las verduras estén tiernas; revuelva una vez. Escurra y agregue la salsa mezclando bien.

Vuelva a tapar y caliente en el horno, en Alta, de 2-3 min. y revuelva una vez.

FAISÁN CON MANZANAS INGREDIENTES: 6 CUCHARADAS DE MANTEQUILLA O MARGARINA FAISANES, CORTADOS EN PIEZAS (Para 4/6 Raciones) 2 MANZANAS VERDES MEDIANAS (sin corazón) CORTADAS EN REBANADAS DE 1CM. 1 TAZA DE APIO EN REBANADAS DE 1CM. 1 CEBOLLA MEDIANA PICADA FINAMENTE CHALOTE MEDIANO PICADO FINAMENTE ¾ TAZA DE VINO BLANCO SECO 1. ½ TAZA DE CALDO DE POLLO 2 CUCHARADAS DE MAICENA 2 CUCHARADAS DE AGUA FRÍA ½ TAZA DE NATA (CREMA) ESPESA CUCHARADA DE PEREJIL FRESCO, MUY PICADO

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Anfora UNA PIZCA DE SAL UNA PIZCA DE PIMIENTA 2 MANZANAS ROJAS, MEDIANAS AZÚCAR ELABORACIÓN: 1.- Caliente el Horno a 180º . En una cacerola gruesa con tapa, derrita 3 Cucharadas de mantequilla a fuego medio. Dore las piezas del Faisán, retírelas y apártelas.

2.- Agregue a la cacerola, las manzanas verdes, el apio, la cebolla y el chalote y cocine a fuego bajo, hasta que estén tiernos. Añada el vino y el caldo y cueza a fuego medio durante 5 min.. Añada las piezas del Faisán, retire del fuego, tape y hornee hasta que estén suaves (unos 40min.). Con unas pinzas, pase la carne a un plato de servir caliente. Aparte y manténgala al calor.

3.- Cuele el líquido de la cacerola y póngalo nuevamente en esta. Deseche las verduras y las manzanas de la coladora. En un tazón pequeño, mezcle la maicena y el agua y añada al líquido de la cacerola. Cocine a fuego medio, revolviendo constantemente, hasta que esté espeso y burbujeante.

Baje la temperatura de la cocina, añada la nata, el perejil, la sal y la pimienta. Cueza hasta que esté caliente y manténgalo al calor.

4.- Quítele el corazón a las manzanas rojas y córtelas en rebanadas de 1cm. Sobre papel encerado, espolvoréeles azúcar. En una sartén mediana, derrita tres cucharadas de mantequilla a fuego bajo. Añada las rebanadas de manzana y dore suavemente. Servir las manzanas con el Faisán y bañar con la salsa.

Galería Comercial Juan de Austria Daoíz y Velarde, 5 Puesto 7 - Tel. 91 285 11 54 Tel. 91 882 19 47 Alcalá de Henares (Madrid) — 61 —

Anfora

PREMIADOS EN EL XXXII CONCURSO LOCAL DE BELENES EXCMO. AYUNTAMIENTO DE ALCALĂ DE HENARES (O -XUDGR FDOLÂżFDGRU GHO Âł &21&8562 /2&$/ '( %(/(1(6 Âł HQ VX ;;;,, (',&,Ă?1 1DYLGDG GHVHD IHOLFLWDU D 72'26 ORV SDUWLFLSDQWHV \ WUDQVPLWLU QXHVWUD PiV VHQWLGD admiraciĂłn y reconocimiento, por su amor al Belenismo, la maestrĂ­a demostrada en cada una de las realizaciones y su perseverancia en esta tan Tradicional costumbre NavideĂąa.

Cada aĂąo, es un nuevo reto y en la ediciĂłn actual, no podĂ­a ser diferente; nuevas y distintas Realizaciones, aplicaciĂłn de TĂŠcnicas actualizadas, seguimiento de Cursillos prĂĄcticos y todo un etcĂŠtera de planteamientos nuevos a los Belenes, de forma que cada Obra, se convierte poco a poco, en un pequeĂąo tesoro que mezcla Conocimientos ArtĂ­sticos, CariĂąo, TradiciĂłn y un sustancial chorro de Amor por el BelĂŠn, que lo convierten en la Esencia pura de la Navidad para Hogares, Comercios y Entidades.

Como AsociaciĂłn C. de Belenistas y como Jurado de los Concursos, os felicitamos de corazĂłn, SRUTXH HQ FDGD (GLFLyQ GHVERUGiLV WRGRV ORV FRQFHSWRV FRQ YXHVWUD ,OXVLyQ \ IRUPD GH H[SUHVDU plĂĄsticamente la Natividad del SeĂąor.

En la presente ocasiĂłn, se han continuado plasmado con mayor amplitud, los Belenes 3238/$5(6 SRU OR TXH QRV KD VLGR GH JUDQ GLÂżFXOWDG GHMDU IXHUD HVWD HQRUPH DĂ&#x20AC;XHQFLD GH Manifestaciones BelenĂ­sticas, razĂłn por la cual el Jurado ha decidido, distinguir a estos Ăşltimos, ampliar asimismo a Cinco, las CategorĂ­as de los Premiados y nominar otros tantos Accesits.

6LQWLHQGR TXH 72'26 PHUHFpLV VHU 3UHPLDGRV \ DVXPLHQGR QXHVWURV IDOORV KXPDQRV WUDV GHWHQLGD \ SURIXQGD GHOLEHUDFLyQ VH KD GHWHUPLQDGR RWRUJDU ORV VLJXLHQWHV SUHPLRV \ PHQFLRQHV *5832 &20(5&,26 02'$/,'$' 3238/$5 $&&(6,7 7(5&(5 35(0,2 TERCER PREMIO PRIMER PREMIO

%$5 /26 &+25526 )$67 :,1*6 6 $ 02$5(

02'$/,'$' 3238/$5 $57Ă&#x2039;67,&2 PRIMER PREMIO /,%5(5Ă&#x2039;$ /8&< 02'$/,'$' ',25$0$6 PRIMER PREMIO

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48,172 35(0,2 &8$572 35(0,2 TERCER PREMIO 6(*81'2 35(0,2 PRIMER PREMIO

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XXXIII CONCURSO LOCAL DE BELENES ORGANIZADO POR LA CONCEJALIA DE FESTEJOS DEL EXCMO. AYUNTAMIENTO DE ALCALA DE HENARES

/D &RQFHMDOtD GH &XOWXUD 7XULVPR 8QLYHUVLGDG \ )HVWHMRV GHO ([FPR $\XQWDPLHQWR de AlcalĂĄ de Henares, con la colaboraciĂłn de la AsociaciĂłn Complutense de Belenistas, organiza el XXX III Concurso Local de Belenes que se regirĂĄ por las VLJXLHQWHV BASES Â? 3RGUiQ SDUWLFLSDU WRGDV ODV SHUVRQDV y HQWLGDGHV GH $OFDOi GH +HQDUHV TXH OR deseen. Â? /D LQVFULSFLyQ *UDWXLWD VH UHDOL]DUi HQ OD 2ÂżFLQD 0XQLFLSDO GH 7XULVPR GH Plaza de los Santos 1LxRV 6 1 MXQWR D &DVD 7DSyQ GHVGH HO -XHYHV KDVWD HO -XHYHV $PERV LQFOXLGRV HQ KRUDULR GH PDUWHV D ViEDGR GH D \ GH D K GRPLQJR GH D K OXQHV FHUUDGR Â? 6H HVWDEOHFHQ ORV VLJXLHQWHV *UXSRV \ 0RGDOLGDGHV *58326 $ ,1)$17,/ %HOHQHV LQVWDODGRV HQ KRJDUHV \ UHDOL]DGRV H[FOXVLYDPHQWH SRU niĂąos, cuya edad no sea superior a los once aĂąos. % -89(1,/ 5HDOL]DGRV SRU MyYHQHV GH HGDGHV HQWUH ORV RQFH \ GLHFLVLHWH DxRV & )$0,/,$5 %HOHQHV UHDOL]DGRV SRU OD )DPLOLD FRQ OD SDUWLFLSDFLyQ y QR GH ORV niĂąos. ' (17,'$'(6 %HOHQHV UHDOL]DGRV SRU $VRFLDFLRQHV &HQWURV 5HJLRQDOHV &XOWXUDOHV /DERUDOHV GH (QWLGDGHV 2ÂżFLDOHV ,JOHVLDV HWF GHEHUiQ HVWDU instalados, obligatoriamente en las sedes de dichas entidades. ( &20(5&,26 %HOHQHV UHDOL]DGRV SRU FRPHUFLRV GH FXDOTXLHU WLSR SXGLHQGR HVWDU H[SXHVWRV HQ HVFDSDUDWHV y LQWHULRU 02'$/,'$'(6 +,6725,&26 &RQVWUXLGRV FRQ QDWXUDOLGDG SOiVWLFD ÂżGHOLGDG KLVWyULFD HYRFDFLyQ bĂ­blica del ambiente de la Palestina de los tiempos de Jesucristo; dotados del QDWXUDO SDLVDMH FRUUHFWD FRORFDFLyQ GH ODV ÂżJXUDV HQ WDPDxR HVWLOR DXWHQWLFLGDG y nĂşmero), esmerada iluminaciĂłn, perspectiva y embocadura. ',25$0$6 %HOHQHV KLVWyULFRV UHDOL]DGRV HQ FDMDV y KDELWiFXORV GH PHGLGDV TXH QR H[FHGDQ GH [ [ PP (Q HVWH DSDUWDGR VH SRGUi UHSUHVHQWDU cualquier escena de la vida de JesĂşs desde â&#x20AC;&#x153;El sueĂąo de S. JosĂŠâ&#x20AC;? hasta â&#x20AC;&#x153;JesĂşs HQWUH ORV 'RFWRUHV´ â&#x20AC;&#x201D; 65 â&#x20AC;&#x201D;

Anfora %(/(1 3238/$5 5HDOL]DGR VLJXLHQGR OD FRVWXPEUH (VSDxROD FRQ y VLQ celaje (cielo), corcho rĂşstico cortezas, escorias, etc., es caracterĂ­stico segĂşn la ]RQD OD DEXQGDQFLD GH PXVJR YHUGH UtRV FDXGDORVRV \ QXPHURVDV ÂżJXUDV VLQ considerar perspectiva, tipos Ăł tamaĂąos.

3238/$5 $57Ă&#x2039;67,&2 %HOHQHV FRQ WRGDV ODV FDUDFWHUtVWLFDV GH ORV 3RSXODUHV SHUR DGHPiV VH UHDOL]DQ FRQ FRUUHFWD FRORFDFLyQ GH ODV ÂżJXUDV FHODMH HQ semicĂ­rculo, perspectiva, embocadura, etc.

/RV *UXSRV ,1)$17,/ \ -89(1,/ QR VH DFRPRGDQ D QLQJXQD 02'$/,'$' Â? 3RU FDGD 0RGDOLGDG VH RWRUJDUiQ 7UHV 3UHPLRV Â&#x17E; Â&#x17E; \ Â&#x17E;

No obstante lo anterior, y a la vista de las realizaciones, el Jurado podrĂĄ ampliar D VX FULWHULR HO QÂ&#x17E; GH SUHPLRV VLQ TXH HQ QLQJ~Q FDVR H[FHGDQ GH FLQFR SRU FDGD PRGDOLGDG UHĂ&#x20AC;HMDGD HQ ODV SUHVHQWHV EDVHV 35(0,26 *5832 )$0,/,$5

0RGDOLGDG +LVWyULFRV

7URIHRV GH VLPERORJtD &HUYDQWLQD 0RGDOLGDG 'LRUDPDV

Âł Âł Âł Âł 0RGDOLGDG %HOpQ 3RSXODU $UWtVWLFR Âł Âł Âł Âł 0RGDOLGDG %HOpQ 3RSXODU

Âł Âł Âł Âł *58326 &20(5&,26 < (17,'$'(6 7RGDV ODV PRGDOLGDGHV

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7URIHRV GH VLPERORJtD &HUYDQWLQD

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Todos los participantes, serĂĄn obsequiados con algĂşn detalle, recuerdo del concurso, que determinarĂĄ la organizaciĂłn del mismo. /RV EHOHQHV TXH VH SUHVHQWDQ DO FRQFXUVR GHEHUiQ HVWDU totalmente terminados y dispuestos para su visita por parte del Jurado, a partir del dĂ­a 15 de diciembre GH IHFKD HQ TXH WHUPLQD OD ,QVFULSFLyQ HQ HO PLVPR (O -XUDGR IRUPDGR SRU WpFQLFRV GH OD $VRFLDFLyQ &RPSOXWHQVH GH %HOHQLVWDV comunicarĂĄ, mediante llamada telefĂłnica a los concursantes, quĂŠ belenes visitarĂĄn para su valoraciĂłn, (siempre que no surja ningĂşn imprevisto), debiendo estar en el hogar, comercio, entidad Ăł colegio, alguna persona que los represente, ya que en caso de no encontrar a nadie en el domicilio de ubicaciĂłn del BelĂŠn, ĂŠste quedarĂĄ fuera de concurso.

(O SUHVLGHQWH GHO -XUDGR HV UHVSRQVDEOH GHO PLVPR \ GHEHUi ,GHQWLÂżFDUVH D solicitud de concursantes Ăł representantes, al objeto de que se guarden las debidas medidas, para el acceso a domicilios y / o entidades. /RV EHOHQHV SUHVHQWDGRV HQ DxRV DQWHULRUHV VH YDOLGDUiQ FRQ PHQRU SXQWXDFLyQ que las nuevas realizaciones. â&#x20AC;&#x201D; 66 â&#x20AC;&#x201D;

Anfora ย (Q ODV PRGDOLGDGHV GH +LVWyULFRV 'LRUDPDV \ 3RSXODUHV $UWtVWLFRV QR VHUiQ DGPLWLGRV D FRQFXUVR ORV EHOHQHV TXH YLVWDQ ยฟJXUDV FRSLDGDV GH ,PDJLQHURV HQ activo, (Ejemplo. J. L. Mayo โ J. Joaquรญn Pรฉrez โ M. Castells (Sucesores) โ M. Sรกnchez Raposo โ Fco. Javier Guilloto โ Tula โ Arte Cristiano - Etc..). ย (O -XUDGR SRGUi GHMDU GHVLHUWRV DTXHOORV SUHPLRV FX\DV REUDV QR DOFDQFHQ HO nivel requerido y asimismo, otorgar menciones o premios especiales, para las realizaciones que a su juicio, destaquen de las demรกs. Cualquier incidencia GXUDQWH HO FRQFXUVR \ VX UHVROXFLyQ FRUUHVSRQGH H[FOXVLYDPHQWH DO -XUDGR ย (O IDOOR GHO -XUDGR VHUi LQDSHODEOH \ VH KDUi S~EOLFR HQ OD HQWUHJD GH SUHPLRV que tendrรก lugar en el Auditorio Municipal โ Paco de Lucรญaโ , a las 12.00 h del 6iEDGR GH (QHUR GH ย /RV EHOHQHV QR SRGUiQ VHU GHVPRQWDGRV DQWHV GHO GtD GH (QHUR GH ย 4XHGDQ H[FOXLGRV GH FRQFXUVDU ORV PLHPEURV GHO -XUDGR \ ORV PDHVWURV belenistas. ย /D SDUWLFLSDFLyQ GH XQ 0DHVWUR %HOHQLVWD HQ OD GLUHFFLyQ \ R UHDOL]DFLyQ GH XQ %HOpQ FDXVDUi VX GHV FDOLยฟFDFLyQ VL ELHQ OD REUD SRGUi SUHVHQWDUVH ยณ)XHUD GH Concursoโ ย 3XEOLFDGR HO )DOOR ORV SUHPLRV \ PHQFLRQHV QR UHWLUDGRV DQWHV GH GtDV quedarรกn sin efecto, siendo anulados. ย /D LQVFULSFLyQ HQ HO FRQFXUVR LPSOLFD OD DFHSWDFLyQ GH ODV SUHVHQWHV EDVHV ย 3DUD PiV LQIRUPDFLyQ WHOpIRQR GH OD $VRFLDFLyQ &RPSOXWHQVH GH %HOHQLVWDV -XUDGR

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