Page 170

ŶƚĞĐĞĚĞŶƚĞƐ ĚĞ ĞƐƚĂƐ ĮŐƵƌĂƐ ĂŶƚƌŽƉŽŵŽƌĨĂƐ ƉƵĞĚĞŶ ƌĞŵŽŶƚĂƌƐĞ Ăů ƟĞŵƉŽ ĚĞ ůĂ ĐƵůƚƵƌĂ ŚĂǀşŶ LJ Ăů ƉŽƐƚĞƌŝŽƌ ĞƐƟůŽ ĚĞ ĐĞƌĄŵŝĐĂ ,ƵĂƌĄƐ ůĂŶĐŽ ƐŽďƌĞ ZŽũŽ͘ ^ŝŶ ĞŵďĂƌŐŽ͕ ŚĂLJ ƋƵĞ ĚĂƌ ƌĞĐŽŶŽĐŝŵŝĞŶƚŽ ĞƐƉĞĐŝĂů ĚĞ ĐƌĞĂƟǀŝĚĂĚ Ă ůĂ ĐƵůƚƵƌĂ ZĞĐƵĂLJ͕ ƉŽƌ ůĂ ĂďƵŶĚĂŶĐŝĂ LJ ĚŝǀĞƌƐŝĚĂĚ ĚĞ sus esculturas en piedra. Ninguna otra cultura produjo tantas esculturas grandes en piedra sobre ƵŶ ĄƌĞĂ ŐĞŽŐƌĄĮĐĂ ƚĂŶ ŐƌĂŶĚĞ LJ ƚĂŶ ĚŝǀĞƌƐĂ͘ ^ŝŐŶŝĮĐĂƟǀĂŵĞŶƚĞ͕ ůŽƐ ZĞĐƵĂLJ ĂŵƉůŝĂƌŽŶ Ğů ƵƐŽ ĚĞ ĞƐƚĂƚƵĂƐĂŶƚƌŽƉŽŵŽƌĨĂƐĐŽŶƉƌŽƉŽƌĐŝŽŶĞƐƌĞůĂƟǀĂŵĞŶƚĞŶĂƚƵƌĂůĞƐLJƚĂůůĂĚĂƐƉŽƌƚŽĚŽĞůĐŽŶƚŽƌŶŽ͕ ƉĂƌĂ ƉŽĚĞƌ ĐŽůŽĐĂƌůĂƐ ĞŶ ŵƵƌŽƐ Ƶ ŽƚƌŽƐ ĐŽŵƉŽŶĞŶƚĞƐ ĂƌƋƵŝƚĞĐƚſŶŝĐŽƐ͘ >Ž ŵŝƐŵŽ ŚŝĐŝĞƌŽŶ ĐŽŶ ůĂũĂƐŚŽƌŝnjŽŶƚĂůĞƐ͕ǀĞƌƟĐĂůĞƐLJĐƵĂĚƌĂĚĂƐ͘&ŝŶĂůŵĞŶƚĞĐŽŶƟŶƵĂƌŽŶůĂƚƌĂĚŝĐŝſŶĐŚĂǀŝŶŽŝĚĞĚĞŚĂĐĞƌ cabezas clavas para adornar las fachadas de sus templos con formas de humanos, felinos y aves. Ninguna cultura contemporánea a los Recuay, sea Moche, Nasca o Cajamarca, hizo tanto uso de la piedra para sus esculturas. Ŷ ĐƵĂŶƚŽ Ă ƐƵ ĚŝƐƚƌŝďƵĐŝſŶ ŐĞŽŐƌĄĮĐĂ͕ ůĂƐ ĮŐƵƌĂƐ ĂŶƚƌŽƉŽŵŽƌĨĂƐ ƐŽŶ ĐŽŶŽĐŝĚĂƐ ĞŶ ůĂƐ ĞƐĐƵůƚƵƌĂƐůşƟĐĂƐƉůĂŶŽƌĞůŝĞǀĞƐĚĞůƐŝƟŽĂƌƋƵĞŽůſŐŝĐŽWĂƐŚĂƐŚ;ĂďĂŶĂͿLJĞŶĂďƵŶĚĂŶƚĞƐĞƐƚĂƚƵĂƐ LJůĂũĂƐǀĞƌƟĐĂůĞƐLJŚŽƌŝnjŽŶƚĂůĞƐĚĞůĂƐnjŽŶĂƐĚĞ,ƵĂƌĂnjLJŝũĂ͘^ĞĞŶĐƵĞŶƚƌĂůĂǀĞƌƐŝſŶĐůĂƌĂŵĞŶƚĞ ƐŽďƌĞŶĂƚƵƌĂůĞŶůĄƉŝĚĂƐŐƌĂŶĚĞƐĚĞWĂƐŚĂƐŚ;'ƌŝĞĚĞƌϭϵϳϴ͗ĮŐ͘ϭϰϴͿ͕ŶƚĂũŝƌĐĂ;,ƵĂƌĂnjͿ͕ŚŝŶĐŚĂǁĄƐ ;WŝƌĂͿ;>ĂƵϮϬϬϲͿLJ^ŚŝŶŝŶŽƚŽ;ŝũĂͲ>ĂDĞƌĐĞĚͿ͘ƐƚĂĮŐƵƌĂƐŽďƌĞŶĂƚƵƌĂůƉƵĞĚĞĞƐƚĂƌƐŽůĂŽĐŽŶ ĂůŐƵŶĂƐĮŐƵƌĂƐĂĐŽŵƉĂŹĂŶƚĞƐ͕ĞƐƉĞĐŝĂůŵĞŶƚĞĨĞůŝŶŽƐŽĂǀĞƐ͕ŝŶĐůƵŝĚŽĞůĂŶŝŵĂůďŝĐĠĨĂůŽ͘

Capítulo 5

La escultura antropomorfa Recuay más grande, jamás encontrada, fue descubierta en 1934 ƉŽƌĞůƌ͘:ƵůŝŽ͘dĞůůŽĂůĞƐƚĞĚĞ,ƵĂƌĂnj͕ĞŶĞůƐŝƟŽĂƌƋƵĞŽůſŐŝĐŽ<ĞŬĂŵĂƌĐĂ;ZŽŽƐĞǀĞůƚϭϵϯϱ͗ϮϭͲϰϮͿ͖ ŵĞĚşĂĐĂƐŝƚƌĞƐŵĞƚƌŽƐĚĞĂůƚŽLJƵŶŽĚĞĂŶĐŚŽ͘ƐƚĂďĂŵĂLJŽƌŵĞŶƚĞĚĞƐŶƵĚĂ͖ƐŽůĂŵĞŶƚĞůůĞǀĂďĂ ƵŶƚŽĐĂĚŽŵĂƐĐƵůŝŶŽLJŽƌĞũĞƌĂƐ͘>ŽĐƵƌŝŽƐŽ͕ĞŶĐƵĂŶƚŽĂƐƵŐĠŶĞƌŽ͕ĞƐƋƵĞĂƵŶƋƵĞƚĞŶşĂŐĞŶŝƚĂůĞƐ masculinos, aparentemente tenía senos redondos en el pecho, dándole un aspecto hermafrodita. >ĂƉƌĞƐĞŶĐŝĂĚĞĞƐƚĂŐƌĂŶĞƐĐƵůƚƵƌĂĞŶ<ĞŬĂŵĂƌĐĂĚĞďĞŝŶĚŝĐĂƌĂůŐƵŶĂŝŵƉŽƌƚĂŶĐŝĂĞƐƉĞĐŝĂůĚĞůƐŝƟŽ͘ ĞƐŐƌĂĐŝĂĚĂŵĞŶƚĞƐĞƉĞƌĚŝſĞŶĞůĐĂƚĂƐƚƌſĮĐŽĂůƵǀŝſŶƋƵĞĂƌƌĂƐſůĂƉĂƌƚĞŶŽƌƚĞĚĞůĂĐŝƵĚĂĚĚĞ Huaraz, el 13 de diciembre de 1941. ŶůĂŵĂLJŽƌşĂĚĞůĂƐůĂũĂƐŚŽƌŝnjŽŶƚĂůĞƐƋƵĞƟĞŶĞƵŶĂĮŐƵƌĂĂŶƚƌŽƉŽŵŽƌĨĂ͕ĠƐƚĂƐĞĞŶĐƵĞŶƚƌĂ ĂůĐĞŶƚƌŽ͕ĞŶƵŶĂĐŽŵƉŽƐŝĐŝſŶƚƌŝƉĂƌƟƚĂ͕ŇĂŶƋƵĞĂĚĂƉŽƌĚŽƐĮŐƵƌĂƐĚĞĂŶŝŵĂůĞƐƋƵĞƉƵĞĚĞŶƐĞƌ ĨĞůŝŶŽƐ͕ĂǀĞƐŽĂŶŝŵĂůĞƐďŝĐĠĨĂůŽƐ͘ƐƵŶĚĞƚĂůůĞĐŽŵƉŽƐŝĐŝŽŶĂůĞƐƉĞĐşĮĐŽĚĞůĂĐƵůƚƵƌĂZĞĐƵĂLJƋƵĞ ĚĞďĞƚĞŶĞƌƵŶƐŝŐŶŝĮĐĂĚŽŝĚĞŽůſŐŝĐŽŝŵƉŽƌƚĂŶƚĞ͘YƵĞůĂĮŐƵƌĂĂŶƚƌŽƉŽŵŽƌĨĂƐĞĂƐŽďƌĞŶĂƚƵƌĂůŽ natural marca una diferencia y permite encontrar transiciones o variaciones secularizadas entre lo ƐŽďƌĞŶĂƚƵƌĂůLJŶĂƚƵƌĂů͘ŶůĂĐĞƌĄŵŝĐĂ͕ƐŽůĂŵĞŶƚĞƐĞĞŶĐƵĞŶƚƌĂĞůƟƉŽĚĞĂŶƚƌŽƉŽŵŽƌĨŽŶĂƚƵƌĂůĞŶ ůĂƐĐŽŵƉŽƐŝĐŝŽŶĞƐƚƌŝƉĂƌƟƚĂƐĐŽŶĨĞůŝŶŽƐ͕ƐĞƌƉŝĞŶƚĞƐ͕ĂǀĞƐŽŵƵũĞƌĞƐ͘ ŶƌĞƐƵŵĞŶ͕ĞůĂŶƚƌŽƉŽŵŽƌĨŽƐŽďƌĞŶĂƚƵƌĂůĞƐƵŶĂĮŐƵƌĂŵƵLJŝŵƉŽƌƚĂŶƚĞĞŶůĂŝĐŽŶŽŐƌĂİĂ Recuay y bien puede tener una relación con el llamado Rostro Mitológico. Tal vez sea un dios o ƵŶĂŶĐĞƐƚƌŽĚĞŝĮĐĂĚŽ͕ĐŽŵŽůĂĂƉŽƚĞŽƐŝƐĚĞƵŶŵĂůůƋƵŝŽĐĂĚĄǀĞƌ͘ůŐƵŶĂƐŽƚƌĂƐƌĞƉƌĞƐĞŶƚĂĐŝŽŶĞƐ ĂŶƚƌŽƉŽŵŽƌĨĂƐ ƋƵĞ ƉĂƌĞĐĞŶ ŐƵĞƌƌĞƌŽƐ ƉŽĚƌşĂŶ ƐĞƌ ǀĞƌƐŝŽŶĞƐ ƐĞĐƵůĂƌŝnjĂĚĂƐ ĚĞů ŵŝƐŵŽ ƐĞƌ sobrenatural, juzgando por la semejanza de sus asociaciones. Todas estas estatuas parecen ser ůĂ ĐŽŶƟŶƵĂĐŝſŶ ĚĞ ůĂ ĂŶƟŐƵĂ ƚƌĂĚŝĐŝſŶ ĂŶĚŝŶĂ ĚĞ ůĂ ŚƵĂŶĐĂ͕ ƵŶĂ ƉŝĞĚƌĂ ĂůĂƌŐĂĚĂ LJ ůŝŐĞƌĂŵĞŶƚĞ ĂŶƚƌŽƉŽŵŽƌĨĂŽnjŽŽŵŽƌĨĂ͕ĐŽůŽĐĂĚĂĞŶƉŽƐŝĐŝſŶǀĞƌƟĐĂůLJƋƵĞƌĞƉƌĞƐĞŶƚĂďĂĂůŽƐĂŶĐĞƐƚƌŽƐĚĞƵŶ grupo humano, en este caso, a los Recuay.

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Iconografías Prehispánicas de Ancash Tomo II - Cultura Recuay  

Esta recopilación de iconografías prehispánicas de Ancash Tomo II - Cultura Recuay, constituye una somera muestra de la riqueza y variedad e...

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