Asíesbuñol nº95

Editorial

Llega «febrerico el corto». Y con él, como dice el refrán, «en febrero busca la sombra el perro». Es decir, empieza a marcharse ese frío que nos ha tenido atenazados y comienza a despuntar el buen tiempo. Todos tenemos esa imagen de ese almendro en flor, algo que indica que la primavera está a la vuelta de la esquina. Y nosotros, en asíesbuñol magazine queremos comenzar a brotar, igual que esas flores del almendro.

Es por eso que en la revista de este mes vamos a comenzar con el apartado dedicado al comercio tradicional, antiguo y actual. Concretamente, en el número de este mes hablaremos del Horno Panadería «Masmano», más conocido como el Horno de la «Tía Choco».

Además, como llega San Valentín, hablaremos de relaciones diversas. Lo haremos desde el prisma de la discapacidad y con la lupa arcoíris que nos aporta la amplia nómina del cine. En nuestro apartado de historia, os acercaremos lo que cuentan una serie de tumbas parlantes. Todo ello acompañado con nuestras secciones habituales de literatura, música, psicología y cine. Además de una agenda cultural muy completa para que no os perdáis nada.

Así que, antes de que termine el mes, corre a tu comercio habitual a por tu revista asíesbuñol magazine. Y lo de corre no es un eufemismo, sino una realidad, porque las revistas, literalmente, vuelan.

Título: asíesbuñol magazine

Depósito Legal: V-2849-2014

I.S.S.N.: ISSN 2386-808X (Ed. impresa)

ISSN 2386-8538 (Internet)

Edita: asíesunclick, S.L. asiesbunyol@gmail.com

Lugar de edición: Buñol (Valencia)

Coordinación y Gestión: Virginia Bartolomé.

Diseño gráfico: Manolo Marzo.

Colaborador de redacción: Luis Vallés.

Impresión: asíesunclick, S.L.

Portada: Roberto García «Pereto»

Redes sociales: facebook.com/asiesbunyol twitter.com/asiesbunyol instagram.com/asiesbunyol

Versión online: issuu.com/asiesbunyol

Colaboradores: Chimo Masmano, Federico Verdet, Pepe Medard, Biblioteca Municipal, Silvia Sáez, MDM Buñol, Regina Martínez, Emi Zanón, Arny Carrascosa, Enrique Hernández.

Agradecimientos: Ayuntamiento de Buñol, MDM Buñol, Instituto Estudios Comarcales Hoya de Buñol-Chiva, Concejalía de Comunicación, Radio Buñol, Asociación de Autónomos y Empresarios de Buñol y comarca, Biblioteca Municipal.

Según el artículo 24, en relación con el 21 de la ley de prensa e imprenta, se hace público que la edición asíesbuñol magazine se financia con la publicidad impresa en la misma. Queda totalmente prohibida su reproducción total o parcial sin la autorización escrita del editor. asíesbuñol magazine no responde de los cambios efectuados a última hora dentro de cualquier programación, así como de los errores ajenos a nuestra voluntad. asíesbuñol magazine no se hace responsable de las opiniones de sus colaboradores, así como del contenido de los anuncios publicitarios u otros.

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el horno de la Tía Choco (panadería Masmano)

JOSEFA IBAÑEZ LAMBIES LA PANADERA COMUNISTA

Chimo Masmano Palmer

Hace unos días desde la dirección de la revista asíesbuñol magazine plantearon la oportunidad de escribir un artículo sobre el trabajo de las mujeres horneras y concretamente hacerlo focalizándolo en la vida de mi abuela Pepa, una mujer que, como tantas otras, fueron víctimas de una época, de unos años de penurias, guerra y dictadura.

Josefa Ibáñez Lambies nació en Buñol en el año 1900, en el seno de una familia trabajadora. Sus padres José y Margarita tuvieron cinco hijas: Pepa, Margarita, Mercedes, Constancia y Asunción.

Se casó con Joaquín Masmano Pardo, de profesión panadero y dirigente del Partido Comunista de España, asesinado en Talavera de la Reina el 13 de septiembre de 1936 de un disparo en la cabeza y arrojado al río Tajo junto a otros nueve dirigentes políticos, conocidos como «los del barco Dómine de Canarias» y cuyos cuerpos nunca fueron encontrados.

de de Buñol en las primeras elecciones democráticas de 1979.

Josefa era diabética y falleció a consecuencia de la enfermedad en 1953 a la edad de 53 años.

Desde los veinte años trabajó como panadera en el horno de la calle Gravina nº1, justo detrás de la Iglesia del Pueblo.

El horno era propiedad de la familia de los Silla (Rolo), estando arrendada durante muchos años, hasta ser adquirida en propiedad por la familia Masmano en los años sesenta.

La tía Pepa, como era conocida por todos, trabajó toda su vida en las tareas propias de la panadería, compartiendo primero con su marido y después con sus hijos el proceso de fabricación del pan, bollería, etc.

En los años veinte, mucho más también en los años de guerra y post guerra, la carencia de bienes y poder económico creó la figura de las olleras, que eran las mujeres que utilizaban las instalaciones del horno fuera de las horas nocturnas de la propia

producción, es decir, por las mañanas o tardes, para hacerse su propio pan, bollería, pastas, etc.

Los hornos en aquellos años de escasez, también en esas horas de no producción, se aprovechaban para cocer arroces, boniatos, manzanas, calabazas, etc.; en general, los productos cosechados en las huertas locales.

La venta del pan, la elaboración de la bollería, los cocidos diurnos, eran efectuados por las horneras, que solían ser las mujeres o hijas del matrimonio.

Eran las horneras, son las mujeres panaderas también hoy, trabajadoras de muchas horas diarias y de gran capacidad artesanal: rosquilletas, rollos de anís, mantecados, cruasanes, ensaimadas, empanadillas, panquemados, rollos careados, pasteles de boniato, tortas de caja, bizcochos, brazos de gitano... componen un conjunto de bollería de gran especialidad.

Y, volviendo a los años de mi abuela en el horno (1920-1953), las penurias y escaseces impregnaban la pobreza general y especialmente de auto

Fachada actual de la Panadería Masmano Manifestación 1 de mayo de 1934

supervivencia de las clases trabajadoras, por aquellos años con un bajísimo poder adquisitivo. Apenas los que tenían trabajo en fábricas eran capaces de resistir, ni que decir de los jornaleros y demás sectores, muchísimo menos protegidos.

En ese contexto social vivió mi abuela Pepa, viuda a los 36 años y con cuatro hijos pequeños. Posteriormente, entrados los años cuarenta, ya se incorporaron al horno sus dos hijos, Carlos y Chimo.

Ella pertenecía al PCE y era una dirigente política destacada, como así testimonia el hecho de que en 1936 fuera la primera mujer en ir en la candidatura del Partido Comunista de España para las elecciones Generales al Congreso de los Diputados y fue la primera concejala en el Ayuntamiento de Buñol durante los años 1936-39.

Desempeñó responsabilidades importantes en el Ayuntamiento para suministro y mantenimiento de las necesidades sociales de las familias más desprotegidas en los años de la guerra, y fue la delegada de evacuación en la contienda civil. Ella misma con sus hijos estuvo en el puerto de Alicante para marchar al extranjero tras la finalización de la guerra ante la amenaza de represalias de cárcel o fusilamien-

Pepa junto a Chimo Masmano Pardo

to. El 27 de Junio de 1939 fue condenada a 30 años de cárcel. Posteriormente se le conmutó la pena por otra de veinte años y un día, y finalmente el 14 de Mayo de 1941, dos años más tarde, se solicitó la revisión de la pena. La sentencia de 30 años de cárcel fue sustentada por su pertenencia al PCE, sus responsabilidades como concejala del Ayuntamiento de Buñol y la lucha con las mujeres antifacistas. Tras los años de cárcel, apenas pudo vivir diez años más, siempre trabajando como panadera hasta su muerte en 1953 a los 53 años de edad.

Se creó una aureola en Buñol respecto a la figura de la Tía Pepa, según dicen las personas que convivieron con ella, por su bondad, capacidad de trabajo y sacrificio y por sus creencias comunistas.

Socorrió durante muchos años a las familias necesitadas con ayudas de pan y productos de cocción del horno, que juntó a su permanente constancia por lo social y apoyo a las familias represaliadas o encarceladas como fue ella.

El día 12 de noviembre del 2016 el Ayuntamiento inauguró la calle con su nombre, confluyente con la de Rafael Alberti y el Instituto de Bachiller de Buñol. El Pleno municipal meses antes había acordado poner el nombre de Josefa Ibáñez Lambies a dicha calle como mérito a su labor personal y constante en los valores sociales, el compañerismo, el compromiso social y la lucha por las libertades, jugándose como otras tantas mujeres la vida, la cárcel y la represión del franquismo.

Rosa Bañuls Juan maestra nacional de Buñol

Federico Verdet Gómez Director Instituto Estudios Comarcales La Hoya de Buñol-Chiva

Si el presente artículo se ocupara de la figura del maestro nacional Manuel Chillida Choza, probablemente, aportaría poco que no fuera conocido por la mayoría de los buñoleros. Todos sabemos que el Himno de Buñol –que se interpretó por primera vez el día 14 de abril de 1935, en conmemoración del cuarto aniversario de la proclamación de la Segunda República Española– fue fruto de la colaboración de este maestro de escuela y del compositor Pedro Guzmán Cárcel; el primero escribió la letra y el segundo compuso la música. Del mismo modo, es sabido que Manuel Chillida Choza, ya desde los primeros días de la sublevación militar contra la democracia republicana, fue voluntario en las milicias populares, donde, por méritos de guerra, llegó a ser capitán del tercer batallón de la Brigada Mixta n.º 21. También es de sobra conocido como el maestro murió, heroicamente, el día 11 de enero de 1937, en el frente de El Pardo-Madrid.

Este artículo, en todo caso, no va a tratar de Manuel Chillida Choza, sino de su mujer, Rosa Bañuls Juan, también maestra nacional de Buñol. Nuestra protagonista nació el día 22 de noviembre del año 1886, en Oliva. A los 23 años, obtuvo el título de maestra de primera enseñanza elemental, después de haber hecho constar su suficiencia en la Escuela Normal de Valencia, el 21 de junio de 1909, con nota de sobresaliente. Su primer destino fue Paterna, donde trabajó unas semanas (a finales del año 1910), como maestra auxiliar interina. También como interina ejerció durante cerca de tres años en Utiel. Al aprobar la oposición, fue destinada a Buezo de Bureba, en Burgos, donde estuvo algo más de un año. Mediante traslado, consiguió la escuela de Vallibona, en Castellón, donde trabajó un curso (1917-1918). Manuel Chillida intentó aproximarse a su mujer, por ello concursó para obtener una plaza en la provincia de Castellón, aunque también concursó en otras provincias. Durante cinco cursos (1918-1923), Rosa Bañuls Juan se ocupó de la escuela de la Aldea de Venta del Moro-Casas de Prada.

Mientras tanto, su marido, Manuel Chillida, había sido destinado a la escuela de Alcolea del Pinar (Guadalajara), donde sólo funcionaba una escuela unitaria mixta. Sin embargo, al acabar el curso 1922-3, se creó una escuela de niñas, lo que hacía factible solicitar un traslado para poder vivir junto a su marido. Rosa Bañuls Juan obtuvo la plaza, por turno de consortes.

Enrique Vte. Galindo Ferrer

Instituto de Estudios Comarcales de La Hoya de Buñol-Chiva

Manuel Chillida, en el año 1931, fue destinado a la escuela de las Ventas de Buñol, lo que motivó una nueva solicitud de traslado de Rosa Bañuls Juan, por consortes y cuarto turno, a la escuela unitaria de las Ventas de Buñol. Finalmente, se le concedió la escuela n.º 1 de Buñol, no la de las Ventas que había solicitado.

Con fecha 10 de diciembre de 1933, solicitó traslado, fuera de concurso, a la escuela de párvulos de las Ventas, por sus problemas de salud, con el visto bueno del Ayuntamiento. En esta escuela, habría de ejercer hasta el 4 de abril de 1937.

Al morir su marido, cuando Rosa Bañuls tenía 51 años, solicitó el traslado a Valencia; en concreto, pidió la escuela de la calle Jorge Juan. Finalmente, se le concedió la plaza de párvulos de la escuela de la calle Pintor Abril n.º 37, grupo escolar que acababa de recibir la denominación de «Federico García Lorca».

Rosa Bañuls solicitó la dirección del centro, alegando que ya dirigía una de las secciones y que contaba con más años de servicio que la directora en ejercicio; no obstante, se le denegó porque María

Durá cumplía con fidelidad y competencia su misión como máxima responsable de la escuela.

Finalizada la Guerra Civil, con fecha 11 de mayo de 1939, se reintegró a la escuela de las Ventas, pero, al finalizar el curso 1943-44 hubo de enfrentarse a las sanciones por su pasado republicano. Rosa Bañuls Juan fue acusada de afecta a los rojos, indiferencia religiosa y deficiencia profesional.

La Comisión Depuradora n.º 2 de Valencia, propuso que se la sancionara con suspensión de empleo y sueldo durante seis meses, así como inhabilitación para cargos directivos. No obstante, el Ministerio de Educación Nacional revisó su expediente y empeoró las sanciones, en consecuencia, con fecha 12 de agosto de 1944, se la trasladó forzosamente a la escuela unitaria n.º 1 de niñas de Alborca (Albacete), se le prohibió solicitar vacantes por dos años y se la inhabilitó para puestos directivos y de confianza. Finalizada la sanción, obtuvo una plaza en la escuela unitaria n.º 4 de niñas de Cheste.

Tomó posesión el 1 de octubre de 1947 y permaneció en ella hasta la finalización del curso 1952-53, cuando se jubiló, a la edad de 67 años.

¿Psicofonías y fantasmas en el cementerio de Buñol? Ni mucho menos. «Las tumbas parlantes» vienen de la terminología utilizada por los amantes de los cementerios como espacios de arte, cultura o etnología y se refiere a epitafios donde el/la difunta establece una conversación teórica con el que va a visitarla.

TUMBAS PARLANTES EN EL CEMENTERIO DE BUÑOL

Pepe Medard Ruiz Buñoleroadicto

El o la difunta insta al visitante normalmente a rezar por su alma, aunque también habla de sus sentimientos y de su vida.

También en este tipo de tumbas suelen dar consejos, aunque más que sobre la muerte son consejos sobre cómo vivir.

Estas tumbas tan parlanchinas están en el rincón que forma la trasera del núcleo de los enterramientos masones y el muro que dividía antiguamente el cementerio civil del católico –parece que las hayan escondido para que no molesten–.

Son dos tumbas únicas en el cementerio y, según mi amiga Marisa, enamorada de los ce-

menterios, de los que ha visitado muchos y sobre los que ha escrito en su blog «La muerte os sienta tan bién» –la última entrada sobre el de Buñol, no os la perdáis–, no ha visto ninguna parecida.

¿Raricos los de Buñol?

Una miajica

Aunque los enterramientos se situarían en el suelo –son de 1906 y 1910, que aún se enterraba en el suelo y no en nichos como ahora–, la lápida se situaba en el muro, usándolo como soporte.

¿Y por qué son únicos? Porque son dos cruces cerámicas, parecidas a las celtas; porque en su centro lleva un círculo, aunque simplemente podría ser utilitario para acoger gran parte del epitafio; y porque sus brazos son más

anchos en los extremos, quizá por el mismo motivo. El epitafio está grabado con un punzón sobre la arcilla en fresco antes de cocerla y convertirla en cerámica. La cruz está acompañada de tres estrellas, de 10 puntas la de la mujer y de 7 la del niño. Su significado lo estamos investigando.

Lo más curioso de estos epitafios es que son rimados, como una poesía.

Pues, como espero haber despertado vuestra curiosidad, ahí van las transcripciones:

LÁPIDA 1906

Yo vine al mundo llorando Conseguido en alegria Hoy lagrimas m_queria Lamento y tormento causando

Por lo que más sentido mi muerte Haunque a nadie cuadre Es ver a mi padre haflijido . Y sentir llorar mi madre

Hasta luego compañero

Deseo en vuestra omildad

Por mi alma un padrenuestro Que os pido por caridad

. Y no se os olvidara

Que tras de un día otro viene Y aqui todo el mundo tiene Siempre la eternidad

Paquico perez me llamo Dos años y un mes cumpli El dia que falleci En esta cruz leereis

El veintiocho junio del año 1906

Vicente Morán

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LÁPIDA 1910

Un padrenuestro te pido Creo me lo rezaras Y aunque en el mundo estás No eches mi tumba en olvido

Por eso desde la misma

Este mundo es un engaño Como bien claro lo ves, Vive y no pienses morir, Que yo deje de existir en 1910.

Los que esto hacen Y recen

Hal final reciviran Un abrazo cariñoso

De su inolvidable esposo Lo soy

Vicente Morán

Como veis, los dos epitafios vienen firmados por Vicente Morán.

En el caso de María, su esposa, la firma viene acompañada del dibujo de una pluma.

Esta pluma y este apellido me llevaron a pensar en el poeta buñolero que tiene una calle dedicada cerca del Pontazgo, la calle Poeta Morán Badía, así que me dispuse a bucear en el archivo parroquial y en el registro civil.

¿Y cuál fue el resultado? No es el poeta, que se llama Francisco

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Morán Badía, sino su hermano, que al parecer también hacía sus pinitos literarios.

El mismo tipo de lápida, firmada por el mismo autor y la coincidencia de apellidos me llevó a pensar que serían la esposa y un hijo de Vicente Morán Badía. Pues otra vez el registro civil me dio una colleja.

Aunque Agustina y Paquico coinciden en su primer apellido, no son familia. Paquico vivía en la calle Lope de Vega y murió de gastroenteritis, mientras que Agustina vivía en la calle Conde de Aranda y murió de neumonía –si alguien tiene idea de dónde podía situarse esa calle, le agradecería aportara el dato–. Y si no son familia, ¿por qué comparten el mismo tipo de lápida –recordad que son únicas en el cementerio–, con epitafio rimado y firmadas por el mismo autor?

Pues, con los datos que manejamos, ni idea. Quizá fueran vecinos, quizá fueran amigos de los padres de Paquico... Son de esas cosas que se pierden por los recovecos de la historia y a la historia un poco de misterio siempre la hace más atractiva.

C/ Cid, 17 · Tel. 667 865 418 · BUÑOL

Amores a mares

Biblioteca Pública Municipal bibliotecaspublicas.es/bunol

El concepto de amor romántico que tanto vende y más descalabra en este siglo XXI surge y se afianza en occidente a partir del XVII, quizás el XVIII. Escribe Boris Shipov en su libro «Teoría del amor romántico» que «aquellos mecanismos psicológicos que dan lugar a la limerencia o amor romántico entre un hombre y una mujer son producto de la contradicción entre el deseo sexual y la moralidad de una sociedad monógama, que impide la realización de esta atracción».

En cierta medida, a pesar de que tenemos un tremendo velo al respecto que conjuga valores sociales, publicidad y patología, podemos imaginar que no va desencaminado. En cualquier cultura ajena a la occidental las grandes historias de amor de nuestra literatura: Madame Bovary, Cumbres borrascosas, Penas del joven Werther, Bodas

de sangre, Ana Karenina, las grandes series increíbles de Corín Tellado o toda la nueva novela romántica impregnada de elementos amen de emocionales de otros explícitamente sexuales, no es que les hubiesen sonado a chino, no, es que les hubiesen resultado en el mejor de los casos cómicas o ridículas. Cuenta un antropólogo europeo, no recuerdo cual, ni dónde, que en una de sus estancias en las culturas medio vírgenes del África central, tras contar una historia de amor y las pruebas que un joven enamorado tuvo que vencer para llegar a su amada, alguien de su audiencia preguntó que si el objetivo era establecer una relación, por qué no lo hicieron más simple... Ese es el asunto... Realmente, y quien lo probó lo sabe, el amor romántico que tanto eco tiene en la literatura posee un nítido componente distorsionador y en ocasiones patológico: insidioso e imposible deseo de unión, idealización distorsionadora, dependencia emocional, pensamiento intrusivo sobre el objeto de amor, celos, etc.

Atendiendo a esta realidad casi certera y fuera ya del ámbito estrictamente literario, en los últimos tiempos han ido apareciendo diversos títulos que buscan esclarecer elementos que sirvan para ubicarnos en este laberinto entre Eros y Cupido. Por ejemplo, el libro testimonio de Pamela Palenciano «Si es amor no duele» puede servir para ubicar a los adolescentes en cómo establecer vínculos emocionales saludables; o «La construcción sociocultural del amor romántico» de Coral Herrera, que nos perfila con más profundidad en la idea señalada del amor romántico como un constructo que, visto lo visto, quizás deberíamos revisar, si no colectiva, al menos individualmente; o «Si duele, no es amor», de Silvia Con-

gost, donde revisa precisamente la toxicidad que surge a veces en las relaciones amorosas; u otro título, «Dueña de mi amor: mujeres contra la gran estafa romántica», que desde una perspectiva de género entra en el tema, y el tema, por lo que vemos, tiene tela...

En fin, dichos todos estos dislates no es necesario que nos perdamos a Romeo ni a Julieta ni a Elisabeth Bennet, ni a Dulcinea, ni a la Dama de las Camelias, ni siquiera a esas azafatas, oficinistas, periodistas, domadores de caballos... de Corín Tellado, o de las todavía existentes novelitas de amor como las que leían en la calle Moratín de Buñol antes de que la desidia municipal la llevara a la ruina, a esa ruina que a veces las novelas retratan en los amores contrariados...

Pero, por terminar con el tema valentiniano, sólo comentar la ingeniosa propuesta de lo que, para entendernos, llaman la derecha hispánica, que ha impulsado trasladar el día de los enamorados del 14 de febrero al 23F y ampliar sus términos, también, a los enamorados de la patria, o como la legión de la misma muerte, instando a las pastelerías a vender tartas, subvencionadas, con la efigie de Millán Astray.

Vale.

Zodiac. Agua, fuego, tierra y aire. de una misma ciudad regidas por viejas leyes que prohíben completamente a sus ciudadanos relacionarse. Y, quizás, ¿alguien dispuesto a romperlas?

perdida. Desde que hicieron su corazón añicos y desgarraron su vuelto a ser la misma, y busca desesperadamente algo que le haga viva; algo a lo que agarrarse para no seguir cayendo por el mente ha creado para ella; algo que le devuelva su esencia Piscis echa de menos, que tanto anhela volver a encontrar.

solo busca cumplir una promesa. Un Sagitario impulsivo, ambicioso y persistente que haría lo que fuera por encontrar resbajo ningún concepto, se dejaría engañar por esa tontería a la llaman amor. Pero... ¿realmente será capaz de mentirse a sí mismo cambie?, ¿cuando comience a pintar para expresar todo lo que su corazón quiere callar?

Una coincidencia. Una mirada. Una conexión. Miedo. Ganas. Mariposas. Magia. Y sí, amor ¿Será eso suficiente?

Zodiac

SILVIA SÁEZ ESPERT

deras con las piernas—. Voy a besarte, Maia Lee, y ni Rita ni esta maldita ciudad van a poder impedírmelo.

No tuve tiempo de asimilar lo que me acababa de decir porque, de repente, sus labios estaban sobre los míos, inesperados, suaves, ardientes… Besándome como nunca nadie lo había hecho, como si quisiera beber

de mí para sobrevivir. Su lengua arremetió contra la mía de forma pasional, con ganas, tan dulce y a la vez tan salvaje que estaba dejándome completamente sin aliento. Cerré los ojos y me encontré a mí misma respondiéndole del mismo modo, deseando ese beso como jamás había deseado ningún otro. Como jamás había deseado nada».

Silvia empedernida desde de moda, será Actualmente estudios versidad ya son Zodiac todo el

SILVIA SÁEZ ESPERT

«—Voy a luchar por estar contigo toda la vida —me dijo cuando se apartó para coger aire, y le creí. Le creí porque sabía que era cierto, que ambos cumpliríamos esa promesa que habíamos lanzado al cielo tantas noches antes que esa—. Las relaciones se basan en eso, preciosa Maia. En estar juntos pase lo que pase, enfrentándonos a lo que se nos ponga por delante y…

—Y queriéndonos por encima de todo, como siempre hemos hecho.

Kai me sonrió antes de dejar un tierno beso encima de mi nariz».

«—Te

quiero...

Ni siquiera fui consciente de que lo había dicho en alto hasta que él habló de nuevo.

—Repítelo.

—Te quiero —susurré al instante.

Era algo sorprendente, pero después de todo por lo que había pasado, no me resultaba difícil abrirme así a él y decirle algo que ambos ya sabíamos. Al contrario, me sentía tan segura y completa a su lado que no podía parar de pensar en que lo quería, quizás más de lo que lo había hecho antes, quizás más de lo que estaba dispuesta a admitir. Porque joder, era aterrador.

—Otra vez.

—Te quiero... —Alargué la letra «o», haciéndole ver que ya lo había dicho demasiadas veces.

—Mmm... No, no es suficiente — fingió bostezar—. Quiero que me lo digas cuando nos veamos. A la cara.

—¿Por qué?

—Porque solo entonces creeré que esto es real —susurró—. Y solo entonces podré disfrutar de lo que esa palabra significa.

Y ahí estaba otra vez esa sonrisa de tonta. No podía controlarla.

—¿Y tú? —Me mordí la uña—. ¿Tú me lo dirás a mí?

—Puede ser...

Rodé los ojos, porque, joder, me lo estaba imaginando sonriendo con esa mueca de capullo adorable que me encantaba, y solo quería poder comérmelo a besos.

—Idiota.

—No me insultes, preciosa.

—Vale, voy a colgarte —senten-

cié, fingiendo estar enfadada—. Tenemos cosas que hacer.

—Maia...

—Ahora que tenemos la llave, no hay tiempo que perder. Quizás tengas el privilegio de verme más pronto que tarde.

—Maia...

—Y cuida de mi hermano, capullo.

—Maia —dijo más alto, dando una carcajada.

—¿Qué? —Agudicé la voz.

—Estoy jodidamente enamorado de ti —dijo, y sonreí ampliamente apuntándome esta pequeña victoria—. Y ten claro una cosa: cuando vuelva a verte...

—¿Sí...?

—No solo te diré que te quiero. —Comenzó, y noté como me temblaban las rodillas—. También te lo demostraré».

«Anoche estuve hablando con tu hermano sobre ti. Comprendí que, aunque yo me había pro metido a mí mismo no creer en el amor, cuando vi que era con tigo, nadie tuvo que empujarme. Yo me lancé». ***

«Voy a confesarte un secreto: nunca pensé que alguien pudiese llegar a llenarme tanto. Nunca pensé que yo... Bueno, que fuera capaz de sentir algo tan fuerte por alguien sin apenas haberla visto más de dos veces en toda mi vida. Incluso pensé que me estaba volviendo loco porque no creía en nada de lo que me estaba pasando, no creía que fuera posible sentir algo que me acojonara y que a la vez quisiera que pasara con todas mis fuerzas, y supongo que después de todo, he comprendido que eso es el amor. O al menos, se le parece, pececito». ***

«—Me acabo de acordar de algo que me dijo Ember hace unos días —dije, con el corazón acelerado—. No tiene aún los seis años, pero ya es toda una cerebrito —sonreí—. Le dijeron unos amigos suyos que mi abuela estaba en el cielo y que lo veía todo, y me preguntó que qué pensaría ella cuando me encontrara con la persona a la que siempre había estado esperando.

Zodiac. Agua, fuego, tierra y aire.

Cuatro zonas de una misma ciudad regidas por viejas leyes que prohíben completamente a sus ciudadanos relacionarse.

Y, quizás, ¿alguien dispuesto a romperlas?

Maia Lee está perdida. Desde que hicieron su corazón añicos y desgarraron su alma no ha vuelto a ser la misma, y busca desesperadamente algo que le haga volver a sentirse viva; algo a lo que agarrarse para no seguir cayendo por el pozo que su mente ha creado para ella; algo que le devuelva su esencia Piscis que tanto echa de menos, que tanto anhela volver a encontrar.

Kai Gordon solo busca cumplir una promesa. Un Sagitario impulsivo, engreído, ambicioso y persistente que haría lo que fuera por encontrar respuestas y que, bajo ningún concepto, se dejaría engañar por esa tontería a la que todos llaman amor. Pero... ¿realmente será capaz de mentirse a sí mismo cuando todo cambie?, ¿cuando comience a pintar para expresar todo lo que su corazón quiere callar?

Una coincidencia. Una mirada. Una conexión.

Miedo. Ganas. Mariposas. Magia. Y sí, amor ¿Será eso suficiente?

—Di una risa seca y ella alzó las cejas—. Le mentí, pero ahora... Ahora sé lo que le contestaría.

—¿Sí? —Sonrió con picardía—. ¿Y qué le contestarías?

—Que me la imagino sonriendo y pensando: apenas se conocen, apenas han tenido tiempo, pero lo que no saben es que les espera una vida llena de amor, aventuras y sueños por cumplir... juntos. —Puse mi mano en su mejilla—. Ahora sé que es a ti a quien esperaba». ***

«Ahora lo comprendía todo. Kai sí creía en el amor, siempre había creído en él, aunque se empeñara en decir y demostrar lo contrario. El problema era que sabía y conocía cuánto era su enorme poder y le acojonaba acabar herido. Y eso me pareció tan humano y dulce que algo dentro de mí quiso cuidarlo para siempre. Sabía que jamás sería capaz de hacerle daño, no después de ver cómo me había abierto su corazón a pesar de que ese era su mayor miedo».

Silvia Sáez (Valencia, empedernida desde que tiene de las series, moda, admite será un poquito Actualmente estudios de Magisterio versidad de Valencia, ya que, para son la mayor Zodiac es su todo el mundo el último.

SILVIA SÁEZ ESPERT

SILVIA SÁEZ ESPERT

Se acerca el 14 de febrero, Día de los Enamorados y, como dice la canción, «Love is in the air». Todos los escaparates se llenan de corazones y flores. Anuncios, películas, las canciones en las radios… todo el mundo habla de amor. Y es por ello que vemos necesario desmontar algunos mitos del amor romántico, ya que, en el amor, como en cualquier relación de la vida, no todo vale.

Podríamos definir el mito del amor romántico como el conjunto de creencias compartidas sobre cómo debe ser el amor verdadero, ese amor sin el que nuestras vidas carecen de sentido. Estas creencias son transmitidas desde nuestra infancia a través de películas, canciones, novelas, videojuegos… llegando incluso a normalizar situaciones de dependencia o tolerar situaciones de violencia con la idea de que el amor todo lo puede y todo lo soporta, o asumiendo la nociva idea

DECONSTRUYAMOS EL MITO DEL

AMOR ROMÁNTICO

de que amar es sufrir. Algunos de los mitos más extendidos que envuelven la idea del amor romántico y que debemos deconstruir en nuestras relaciones sentimentales para no caer en la toxicidad son:

- Mito de la media naranja al creer que hay alguien destinado para cada persona. Este mito nos hace creer que sólo seremos felices si encontramos a esa persona con la que nos une ese hilo rojo imaginario. Nos pasamos media vida buscando a nuestro príncipe azul para fundar nuestra propia familia y conseguir tener esa vida plena, pero la realidad es que no necesitamos a otra persona para ser felices ni para que nos complete. No somos la mitad de nadie.

- Mito de la Omnipotencia al pensar que el amor todo lo puede y que se debe soportar todo por amor. Este mito nos hace creer que, pese a los problemas y las adversidades, todo irá bien. De repente y por arte de magia un día desaparecerán los problemas, ya que el amor todo lo podrá. Es peligroso asumir esta idea, ya que no merecemos sufrir por amor. Hay que olvidar aquella frase de quien bien te quiere te hará llorar. No es cierto. Quien bien te quiere te respeta, te apoya, te trata con cariño…

- Mito de los celos al entender los celos como una prueba de amor, como un indicador de cuanto se quiere. Este mito está estrechamente ligado con la posesión, con la idea de la pareja como propiedad del otro, y nos preocupa cada vez más la naturalidad con la que se acepta. Vemos cómo se normaliza que te controlen el móvil, que te digan cómo y cómo no puedes vestirte o con quién puedes hablar. Y con esta creencia se justifica el control, incluso la violencia, ya que en realidad lo que pasa es que hay temor a perder a la pareja. Para tener una relación sana es imprescindible confiar en tu pareja, dejarla ser ella misma. Debemos querer desde el respeto, desde la libertad. Y, si sentimos celos, entender que representan nuestros miedos e inseguridades, y que tenemos que trabajar sobre ellos para aprender a gestionarlos y que no lleven a conductas tóxicas y de poder sobre nuestras parejas.

- Mito de la exclusividad llevándonos a la creencia de que, si estamos enamoradas/os, es imposible sentir atracción por otras personas que no sean nuestras parejas. Este mito genera grandes problemas en las relaciones, ya que puede generar inseguridad, miedo, celos… llegando incluso a sentir que estás traicionando a tu pareja. Es necesario naturalizar que sea posible sentirnos atraídas por personas además de nuestra pareja, ya sea fí-

sicamente, por su personalidad, etc. ya que no podemos pretender que esto no nos pase ni les pase a nuestras parejas. Debemos verlo como algo normal y ya cada pareja decidirá si aceptan o no llevar a un paso más estas situaciones.

Existen más mitos que forman la idea del amor romántico. Es importante conocerlos y revisar todas estas creencias para poder derribarlas y construir relaciones afectivas sanas.

Como dice Coral Herrera en su libro Mujeres que ya no sufren por amor: «Hay muchos mitos que derribar, muchos mandatos que desobedecer, muchas creencias que desmontar y hay que hacer mucha autocrítica para desalojar al patriarcado de nuestras mentes, nuestros corazones y nuestros coños».

El amor no entiende de capacidades

Regina Martínez Álvarez Creadora de «Ni

Qué bonito cuando te quieren bien, mucho y de verdad. Y qué suerte, porque ser una persona con discapacidad es todo un reto en esto de encontrar a tu media naranja.

No hace falta echar la vista muy atrás para darse cuenta de que las personas con discapacidad han estado totalmente privadas de amar.

Directamente es algo que durante mucho tiempo ni siquiera se planteaba como una posibilidad. Se ha infantilizado tanto al colectivo que se ha visto totalmente reprimido ante algo completamente humano y natural. ¿Quién no ha sentido mariposas en el estómago alguna vez?

No nos queda muy lejana esta realidad, pues el estigma social perdura y todavía no está tan normalizado. Un cuerpo de pasarela, un pelo precioso, una cara bonita y que no le «falte» nada, ni física ni mentalmente. Nos han dicho que eso es la perfección y que eso es lo que vale. Todo lo demás no es atractivo y no está bien visto. Y lo peor es que nos lo hemos creído.

Yo he aprendido a ir en contra de esa idea, supongo que en parte lo hice por miedo a ser yo la que se sienta rechazada y, por otro lado, por esa empatía que me invade al vivir en primera persona el ser diferente.

Aprendí a querer a las personas tal y como son, a querer por lo que ve el corazón. Aprendí a mirar con unos ojos capaces de captar la belleza en muchos aspectos, a no quedarme en lo que vemos por fuera y a apreciar cada detalle del otro.

Porque el amor no entiende de capacidades. No cuestiona lo que puedes o no puedes hacer, ni las limitaciones, las barreras, las diferencias o las dificultades. No distingue entre lo que es normal y lo que no, ni jerarquiza nuestras competencias.

El amor convierte en virtud lo que muchos ven como un defecto. Y es precisamente eso lo que la sociedad tiene que entender. El amor ve más allá.

Y si no es así, no es amor.

Siempre hablo de que la discapacidad no es sólo aquella que se ve, que hay muchas discapacidades invisibles que no

más ni mano»

se determinan con un certificado. No hay un perjuicio más grande que el de pensar que tú, por no ser una persona con discapacidad, eres más válido que otra persona. Es el gran egoísmo del ser humano ante el pasamiento de «eso a mí no me pasa». Hablamos, actuamos y pensamos desde un privilegio que nos hemos otorgado sin ningún tipo de certeza. Creemos que nuestro estatus es otro, uno más digno y menos pobre. ¡Nos han engañado pero bien!

Tenemos una labor como sociedad y es abrazar las diferencias, pues todos las tenemos. Respetarnos y aceptarnos para lograr un mundo en igualdad de oportunidades. Borrar los estigmas y los tabúes educación afectivo-sexual dirigida a todas las personas y que incluya a todos los colectivos. Permitir que la discapacidad ocupe espacios de televisión donde te buscan a la pareja ideal, series románticas o libros de romance. Eso de lo que nos alimentamos tiene que mostrarnos todas las realidades que nos rodean.

En definitiva, destruir las miradas capacitistas que discriminan y aportar un cambio igualitario.

Por diferentes que seamos, todas las personas nos enamoramos, sentimos, deseamos y amamos. Aunque lo expresemos de una forma u otra, no lo podemos cambiar. Y así como puedes enamorarte de un hombre o de una mujer, morena o rubia, más alto o más bajo, lo puedes hacer de alguien con o sin discapacidad. No lo es todo, sólo es algo más.

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desmontar creencias

«Las creencias tienen el poder de crear y el poder de destruir».

Tony Robbins.

Desmontar mitos y creencias es algo que de forma habitual hacemos tanto a nivel individual como cada vez que nuestra especie hace un pequeño o un gran salto evolutivo. Sólo tenemos que mirar hacia atrás y comprobarlo.

Creencias que han estado integradas en nosotros, arraigadas en nuestro subconsciente durante muchos años, siglos, incluso, de repente se tambalean cuando surge un iluminado como Galileo Galilei — por citar un ejemplo— y dice que la Tierra gira en torno al Sol, y aunque al principio no es aceptada esa «in-

verosímil y hasta puede que estúpida idea o probabilidad» resulta que con el tiempo es una realidad ampliamente constatada por la ciencia. Del mismo modo, este ejemplo lo traslado a otras esferas de nuestro día a día en aspectos aparentemente menos trascendentes pero que pueden ser, sin embargo, muy peligrosos, como las creencias erróneas de que «los celos demuestran amor» o «no hay amor verdadero sin sufrimiento». Creencias que en la actualidad ya están desmontadas, aunque todavía no instaladas en el subconsciente de todos. Y podría citar muchísimos ejemplos más.

En el año 2017, escribí un artículo titulado Desmontar la Entropía que podéis leer en mi blog: emizanonsimon.blogspot.com. En él, hablaba de cómo el estereotipo del tiempo como flecha inexorable hacia delante ha sido también desmontado por la demostración científica de la existencia del espacio cuántico. Cuando dos partículas intercambian energía pueden moverse hacia atrás o hacia adelante en el tiempo. Pasado, presente y futuro, se dan en el aquí y el ahora.

Apostamos por lo artesano, tanto dulce como salado. Elaboración propia.

Abierto martes a domingo.

Emi Zanón Simón Escritora

En este artículo, recién estrenado el 2023, y seis años después de aquél, quiero hablaros sobre desmontar otro mito o creencia que, igualmente, por los grandes avances cuánticos en el conocimiento de nuestra especie como entidades energéticas, como entidades con múltiples y variados paquetes de información en nuestro ADN (codificado para vivir y no para morir) que hacen a cada uno de nosotros únicos e inigualables, interactuando e intercambiando información con todo lo que nos rodea —sea del reino que sea—, sabemos que es posible: Se trata de desmontar la creencia de que «el tiempo es lo que nos envejece».

<<¡¿Cómo?! ¿He leído bien?>>, os preguntaréis. Sí, no envejecemos por el paso del tiempo. ¿Entonces?, y siguen las preguntas, ¿por qué envejecemos? La respuesta muy clara: envejecemos porque creemos que el tiempo nos envejece. Y no es un juego de palabras.

La creencia arraigada, impresa en nuestro subconsciente, en cada una de nuestras células, en nuestro ADN de que el paso del tiempo es lo que nos ha-

ce envejecer, es errónea. Así, sin más. Y no soy yo quien lo dice, sino mentes muy avanzadas de nuestros días.

Esta firme creencia, unida a la contaminación medioambiental, a la oxidación, la intoxicación por metales pesados presentes en los alimentos y líquidos que ingerimos, así como el estrés al que estamos sometidos en nuestra sociedad actual, y a la toxicidad de nuestros pensamientos y emociones, es lo que nos lleva a envejecer.

Dicho lo anterior, dejo a vuestro libre albedrío el hecho de desmontar o no esta creencia y actuar en consecuencia. Somos, según sabemos ya, una red de inteligencia abierta a las infinitas posibilidades del mundo cuántico y nuestras mentes empiezan a expandirse hacia una consciencia cuántica que nos llevará a una auténtica revolución en nuestro modo de concebirnos y entender el mundo.

Como dice, en la cita, Tony Robbins, las creencias tienen el poder de crear y el poder de destruir. Tuya es la elección. Tú eliges tus creencias.

¡Feliz mes de febrero!

FEBRERO cine lgtb para enamorados

Cada 14 de febrero se celebra en varios países del mundo el día de San Valentín, un día especial para muchos, donde se resalta la importancia del amor, aunque hay quien cree que este día fue un invento de unos grandes almacenes. Sea como sea lo bien cierto es que durante febrero se nos llenan las plataformas y las televisiones de pelis de amor.

Vamos pues a ver pelis y series de amor pero entre personajes lgtb. Las primeras que me vienen a la cabeza son Brokeback mountain (2005) y Carol (2015), dos intensas y multipremiadas historias de amor; la primera entre vaqueros y la segunda entre dos mujeres de distinta clase social.Estas y otras muchas demuestran que en las pantallas puede haber algo más que lo de siempre, más que romances hetero e historias centradas en personajes cisgénero.

Elisa y Marcela (2019), dirigida por Isabel Coixet, cuenta la historias real de dos maestras gallegas que en el año 1901 protagonizaron el primer matrimonio entre personas del mismo sexo, oficiado por la Iglesia.

Arny Carrascosa Villar Cada día más loco por el cine

Hay una peli no demasiado conocida que a mí me gusta mucho y a la que suelo volver, Beautiful thing (1996), una historia de amor entre dos jóvenes en la Inglaterra de la Thatcher. Tuvo muy buenas críticas y uno de los finales más bonitos que he visto.

La amistad también es amor en Una jornada particular (1977), de Ettore Scola.Un maestro homosexual y un ama de casa establecen una relación de amistad hasta el punto de confesarse cosas que nadie más sabe.

En Green book (2018) la amistad surge entre un rudo heteruzo italoamericano y un pianista gay durante una gira de este por la América más conservadora y racista.

Hablamos de amor lgtb cuando la verdad es que deberiamos de hablar de amor a secas, como los protagonistas de Happy togheter (1997), de Wong

Kar-Wai, una cruda y valiente historia de amor que se desarrolla entre Hong Kong y Argentina.

El catálogo es enorme, hay mucho material sobre el tema, aquí me he limitado a hablar de películas con una importante calidad cinematografica.

Y no me puedo olvidar de una serie reciente que se puede ver ahora mismo en Netflix: Smiley (2022), una obra de teatro de la que me enamoré cuando la vi hace unos años en el Teatro Lara de Madrid, ahora convertida en miniserie de 8 capítulos. Imprescindible.

Acabo con la película que más ganas tengo de ver: The inspection (2022), de proximo estreno en España, donde el amor del protagonista, un gay en el cuerpo de marines de los EE.UU., es admiración a un superior y a una madre que lo rechaza...

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IMANOL DUART MERENCIANO

¡¡SUENA LA HOYA!!

Enrique Hernández Pérez Profesor Cultura Audiovisual Conservatorio Buñol

Como la mayoría sabréis, «Suena la Hoya» es un programa de la parrilla de Radio Buñol que lleva mucho tiempo en antena, concretamente 11 años, que de manera quincenal, y cambiando de equipo cada año (ya que la plantilla del programa se nutre de las y los estudiantes de la asignatura llamada Cultura Audiovisual –impartida en el Conservatorio Profesional de Música «San Rafael» de Buñol–), hemos estado las tardes de los miércoles ofreciendo diversidad musical y tocando temáticas que nos parecían interesantes, bien a nosotras y nosotros mismos, o bien al público en general.

En otras ocasiones las temáticas han tenido un fuerte carácter pedagógico y de principios de investigación, o han indagado en el repertorio específico al cual la mayoría de estas y estos estudiantes se enfrentarán en el futuro de una forma u otra.

Los temas tratados a lo largo de los años, algunos de carácter reiterativo y otros no, nos han llevado a indagar en temáticas como la sonoridad de los diferentes idiomas que conviven en el mundo a la hora de cantar, y tratar de encontrar estilos en los que estas sonoridades funcionen mejor, o al menos debatir sobre este complejo tema. Hemos dado especial atención, año tras año, a las canciones emblemáticas, aprendiendo a escuchar «de verdad» las canciones, saber qué dicen, o lo que muchas veces es más importante: «qué no dicen». Hemos viajado por diferentes culturas y escuchado sus músicas.

Hemos prestado atención al folklore de las regiones del País, y hemos celebrado Halloween a partir de su música, entre

Iris desarrollando su aportación al programa

otras festividades (tal cual se puede ver en Youtube, o en los Podcast de Radio Buñol).

Pero este artículo no es para darnos autobombo, sino para anunciar una vuelta de tuerca a la realización del programa. Este cambio va a consistir en cambios de Dirección:

Durante de los meses de Febrero y Marzo de este año, la Dirección General de contenidos y continuidad del programa dejará de pasar el filtro de la dirección actual, o sea, la mía, siendo las y los estudiantes de esta promoción quienes llevarán el peso del programa y su dirección, pasando la dirección acual a ser un colaborador, observador, y/o asesor.

Las fechas señaladas para estos meses de programas especiales serán: 1 de Febrero, 15 de Febrero, 1 de Marzo y 15 de Marzo, y aunque todo está en preparación en este momento, ya podemos anunciar que el primer programa de esta serie lo llevará a cabo, en cuanto a contenidos, dirección y creación del programa, la alumna Melanie López, y todas y todos los demás, bajo

su mando, crearemos un programa especial de «Canciones Parodia»

El resto del equipo lo conforman: Iris Vizcaíno, Marta Crespo y Álvaro Zanón, que en sus fechas asignadas nos sorprenderán con refrescantes propuestas, que seguro llevan apartados y secciones tan originales que vendrán para quedarse.

Asi que: Si te gusta la música... ¡¡Escúchanos!!

Con Táber tras la entrevista a «Hijos de Nacho Vidal»

Suena la Hoya en Directo Entrevista con Taber y con Poncho K al teléfono

Viernes 3 febrero

19 h. Presentación del libro: «La masoneria en la comarca de La Hoya de Buñol - Chiva» a cargo de su autor: Vicent Sanpedro y Federico Verdet.

Organiza: Biblioteca Municipal. Sala Raga (Biblioteca Municipal).

Jueves 9 febrero

18 h. Taller de escritura creativa. «Veintisiete soldados de plomo», a cargo de Ana Luisa Ramírez. De 18 a 20 h. Todos los jueves hasta el 30 de marzo. Abierto a todas las edades a partir de 12 años.

Inscripciones en la Biblioteca Municipal. Sala Raga (Biblioteca Municipal).

Viernes 10 febrero

18.30 h. Presentación de la novela: «No hay bisontes en los valles de amapolas» a cargo de su autora: Mª Jesús Puchalts y la editora: Paz Navarro.

Organiza: Biblioteca Municipal. Sala Raga (Biblioteca Municipal).

agenda cultural

20 h. Teatro. Proyecto cultura, presenta: «Menina, soy una puta obra de Velazquez». Taquilla: 10 €. Organiza: Concejalía de Cultura – SARC. Aforo limitado, reservas en la Biblioteca Municipal. Sala El Mercado.

Viernes 17 febrero

11.30 h. Carnaval escolar. Concentración en la plaza de Las Ventas, para iniciar el desfile de Carnaval por las calles de Las Ventas hasta la Plaza de San Rafael. Abrira el desfile el espectáculo «Anorak» de la Cía: Scura Splats.

Sábado 18 febrero

19.30 h. Concierto homenaje a Gregory Fritze. Banda sinfónica del C.I.M. La Armónica. Palacio de la Música.

Viernes 24 febrero

18 h. Club de lectura: «Ética para Celia» de Ana de Miguel.

FALLAS 2023 Presentaciones falleras

Teatro Montecarlo

18.30 h.

Sábado 4 de febrero. Falla Reyes Católicos y adytes.

Sábado 11 de febrero. Falla El Prado.

Sábado 18 de febrero. Falla Buñol Pueblo.

Sábado 25 de febrero. Falla Ventas.

Organiza: Biblioteca Municipal. Sala Raga (Biblioteca Municipal).

Sábado 25 febrero

12 h. Kummerlin, presenta: «El cantacuento de Kikirikí». Teatro infantil para niños entre 0 y 8 años. Entrada gratuita.

Organiza: Biblioteca Municipal. Sala Raga (Biblioteca Municipal).

las noticias de cerca

TELÉFONOS DE INTERÉS

Ayuntamiento 96 250 01 51

Servicios municipales 96 250 30 85

Policía Local 96 250 01 07

Guardia Civil 96 250 01 23

Bomberos 112

Protección Civil 606 302 871

Ambulatorio Cita Previa 961 83 96 30

Ambulatorio Urgencias 961 83 96 40

Biblioteca 96 250 07 51

Antiguo Instituto 96 250 07 75

Instalaciones Planell 609 05 74 50

FARMACIAS

Farmacia Valentín San Juan Nadal Plaza pueblo, 9 - 96 250 09 54 4, 5, 7, 10, 16, 22, 25, 26 y 28 febrero.

Farmacia Víctor Sanchís Av. Pais valenciano, 2 - 96 250 02 62 3, 9, 15, 18, 19, 21 y 27 febrero.

Farmacia Isabel Izquierdo Antonio Machado, 17 - 96 250 00 56 1, 6, 13, 17 y 23 febrero.

Farmacia Ventas Miguel Torres Plaza Ventas, 6 - 96 250 12 56 2, 8, 11, 12, 14, 20 y 24 febrero.

HORARIO AUTOBUSES HOSPITAL MANISES

DNI

Avenida Blasco Ibáñez, 84. Polígono del Cerrito. Lunes a sábado de 8 a 20h.

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Paradas autobús: Pueblo. Av. Beltrán Báguena, 2. Ventas.

Av. Blasco Ibáñez, 87 - 1. Hospital de Manises Citas 96 184 50 00 www.hospitalmanises.es

PABLO FERRÚS MANZANO ASESORÍA JURÍDICA

ADMINISTRACIÓN DE FINCAS

ABOGADO ICAV COLEGIADO Nº 17527

Dura lex, sed lex