كتاب تعليم اللغة الانجليزية للمبتدئين

Page 1

‫‪Need Term Paper On Anthropology For‬‬ ‫‪Cheap‬‬ ‫طﺮﯾﻘﺔ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻮر ﻟﻼﯾﻔﻮن" ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﻜﻠﻤﺎت ‪Need term paper on anthropology for cheap 8 Hours Dubai Sustainable City‬‬ ‫‪ Paul‬ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﺤﺮوف ﺑﺎﻟﻔﻮم" ‪. Need term paper on anthropology for cheap 12 Hours‬ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻮر اﻓﻀﻞ ﻣﻮاﻗﻊ ﻟﺘﺤﻤﯿﻞ اﻻﻓﻼم ‪2020‬‬ ‫اﻟﺸﯿﺦ ﺷﺎﻛﺒﻮت ‪ admission essay‬اﻟﻌﻤﯿﻠﺔ اﻟﻤﺒﺘﺪﺋﺔ روج اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪ "23‬اﻟﻌﻮﯾﺮ‪ ,‬اﻟﻤﺎﺟﺴﺘﯿﺮ واﻟﺪﻛﺘﻮراه ﻛﻢ ﺳﻨﮫ ‪Smith's College, Paul Smiths ,‬‬ ‫ﺗﺪرﯾﺐ ﻋﻠﻰ ﻗﺮاءة اﻻﻧﺠﻠﯿﺰي ‪""\" ,‬ﻣﺴﺢ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﻮر ﻟﻼﻧﺪروﯾﺪ ‪need term paper on anthropology for cheap 24 Hours‬‬ ‫‪.‬ﺣﻮار ﺑﺴﯿﻂ ﺑﯿﻦ ﺷﺨﺼﯿﻦ ﺑﺎﻻﻧﺠﻠﯿﺰي ‪" Need term paper on anthropology for cheap 24 Hours‬اﻛﺘﺐ اﻟﯿﮭﺎ ﻧﺰار ﻗﺒﺎﻧﻲ‬

‫‪Need Term Paper On Anthropology For Cheap 3‬‬ ‫‪Hours‬‬ ‫‪ Dubai Media City Need‬ﻓﻲ اﻻﯾﻔﻮن ﺑﺪون ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ‪ vpn‬ﺗﺸﻐﯿﻞ ‪ b1 annotated bibliography‬رﺳﺎﺋﻞ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻻﻟﻤﺎﻧﯿﺔ""\" ‪New York‬‬ ‫اﺟﻤﻞ ﺳﯿﺮه ‪\"" Dubai Academic City‬ﻛﯿﻔﯿﺔ زﯾﺎدة ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﮭﺎﺗﻒ ﺳﺎﻣﺴﻮﻧﺞ" ‪term paper on anthropology for cheap Al Karamah,‬‬ ‫‪.‬ذاﺗﯿﮫ ‪2020‬‬

‫إذا ﻛﺎن ﻣﺗﺻﻔﺣك ﻻ ﯾﺗﺑﻊ اﻟراﺑط ﺗﻠﻘﺎﺋًﯾﺎ ﻓﻲ ﻏﺿون ‪ 3‬ﺛواٍن ‪ ،‬ﻓﺎﻧﻘر ﻋﻠﻰ اﻟراﺑط‬ ‫!أدﻧﺎه‬

‫‪https://PaperHelp.space‬‬ ‫<<<اﻧﻘر ھﻧﺎ>>>‬ ‫ب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ ﺣﻤﺪاً ﻛﺜﯿﺮاً طﯿﺒﺎ ً ُﻣﺒﺎرﻛﺎ ً ﻓﯿﮫ ﻛﻤﺎ ﯾﺤ ّ‬ ‫ﺐ رﺑﻲ و ﯾﺮﺿﺎ ​ه ‪Columbus Circle, Manhattan campus‬‬ ‫ﺑﺴﻢ ﷲ اﻟﱠﺮﺣﻤﻦ اﻟﱠﺮﺣﯿﻢ اﻟﺤﻤﺪ ر ﱢ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وأﺷﮭﺪ أﱠن ﻻ إﻟﮫ إﻻ ﷲ وﺣﺪه ﻻ ﺷﺮﯾﻚ ﻟﮫ ‪ ،‬وأﺷﮭﺪ أﱠن ُﻣﺤﻤﺪا ﻋﺒﺪه و رﺳﻮﻟﮫ ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ و ﻋﻠﻰ آﻟﮫ و ﺻﺤﺒﮫ و ﺳﻠﻢ ﺗﺴﻠﯿﻤﺎ ﻛﺜﯿﺮا ‪ -‬أّﻣﺎ ﺑﻌﺪ ‪:‬‬ ‫أﱡﯾﮭﺎ اﻹﺧﻮة واﻷﺧﻮات ‪ :‬ﻓﺎﻟﱠﺴﻼم ﻋﻠﯿﻜﻢ و رﺣﻤﺔ ﷲ و ﺑﺮﻛﺎﺗﮫ وأﺳﻌﺪ ﷲ أوﻗﺎﺗﻜﻢ ﺑﻜﻞ ﺧﯿﺮ ‪ ،‬ﻓﮭﺬه ھﻲ اﻟُﻤﺤﺎﺿﺮة اﻟﺜﱠﺎﻧﯿﺔ ﻋﺸﺮة ﻣﻦ ُﻣﺤﺎﺿﺮات ُﻣﻘﱠﺮر‬ ‫اﻟﻔﺮاﺋﺾ ﻟﻠُﻤﺴﺘﻮى اﻟﱠﺴﺎدس ﺑﻜﻠﯿّﺔ اﻟﱠﺸﺮﯾﻌﺔ ‪ ،‬وﻗﺪ ﻛﺎن اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻓﻲ اﻟُﻤﺤﺎﺿﺮﺗﯿﻦ اﻟﱠﺴﺎﺑﻘﺘﯿﻦ ‪ُ ،‬ﻣﺘﻮاﺻﻼً ﻓﻲ اﻷﻣﺜﻠﺔ اﻟﺘّﻄﺒﯿﻘﯿﱠﺔ ﻋﻠﻰ أﺻﺤﺎب اﻟﻔﺮوض ‪،‬‬ ‫و ‪ -‬إن ﺷﺎء ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ -‬ﻧُﻜﻤﻞ ﻓﻲ ھﺬه اﻟُﻤﺤﺎﺿﺮة اﻷﻣﺜﻠﺔ اﻟﺘّﻄﺒﯿﻘﯿﱠﺔ اﻟﺒﺎﻗﯿﺔ ‪ .‬ﺗﻮﻗّﻔﻨﺎ ﻓﻲ اﻟُﻤﺤﺎﺿﺮة اﻟﻤﺎﺿﯿﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻋﺸﺮة ‪ ،‬و ﻗُﻠﻨﺎ ‪ :‬إﱠن‬ ‫اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻋﺸﺮة ‪ -‬ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺮض ‪ -‬رﺟﻞ ﺗُﻮﻓﱢﻲ ﻋﻦ ) زوﺟﺘﯿﻦ ‪ ،‬و ﺑﻨﺖ ‪ ،‬و ﺛﻼث ﺑﻨﺎت اﺑﻦ ‪ ،‬و أخ ﺷﻘﯿﻖ ( ﻓﻠﻮ ﻧﻨﻈﺮﻧﺎ اﻵن ﻟﻠﻌﺮض ؛ ﺣﺘﱠﻰ‬ ‫ﻧﺮى ﻛﯿﻒ ﺗُﻘﺴﻢ ھﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ؛ ﻧُﺸﺎھﺪ ھﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ) زوﺟﺘﺎن ‪ ،‬و ﺑﻨﺖ ‪ ،‬و ﺛﻼث ﺑﻨﺎت اﺑﻦ ‪ ،‬و أخ ﺷﻘﯿﻖ ( ﻗُﻠﻨﺎ ‪ :‬اﻟﱠﺰوﺟﺘﺎن ﻟﮭُﱠﻦ اﻟﺜﱡُﻤﻦ ؛ ﻟﻮﺟﻮد اﻟﻔﺮع‬ ‫ﺼﺐ ‪ ،‬و ﻋﺪم وﺟﻮد اﻟُﻤﺸﺎِرك ‪ ،‬و ﺛﻼث ﺑﻨﺎت اﺑﻦ ‪ :‬ﻟﮭﻦ اﻟﱡﺴُﺪس ‪ .‬ﻟﻤﺎذ أﺧﺬن اﻟﱡﺴُﺪس ؟ ﺗﻜﻤﻠﺔً ﻟﻠﱡﺜـﻠُﺜﯿﻦ ؛‬ ‫اﻟﻮارث و اﻟﺒﻨﺖ ﻟﮭﺎ اﻟﻨﱢﺼﻒ ؛ ﻟﻌﺪم وﺟﻮد اﻟُﻤﻌ ﱢ‬ ‫ﱡ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﺼﺐ ‪ ،‬و وﺟﻮد اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث اﻷﻧﺜﻰ اﻷﻋﻠﻰ اﻟﻮارث ﻟﻠﻨﱢﺼﻒ و‬ ‫ﻷﱠن ُﺳُﺪس ﻣﻊ اﻟﻨﱢﺼﻒ ‪ -‬اﻟﺬي ﻟﻠﺒﻨﺖ ‪ -‬ﯾﺴﺎوي ﺛﻠﺜﯿﻦ ‪ ،‬ﻓﺄﺧﺬن اﻟﺜـﻠﺜﯿﻦ ؛ ﻟﻌﺪم اﻟُﻤﻌ ﱢ‬ ‫اﻷخ اﻟﱠﺸﻘﯿﻖ ‪ -‬ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺜﺎل ‪ -‬ﻟﮫ اﻟﺒﺎﻗﻲ ﺗﻌﺼﯿﺒﺎ ً ؛ ﻷﻧﱠﮫ أوﻟﻰ رﺟﻞ ذﻛﺮ ‪ .‬ﻧﻨﺘﻘﻞ اﻵن ﻟﻠﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﱠﺴﺎدﺳﺔ ﻋﺸﺮ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﱠﺴﺎدﺳﺔ ﻋﺸﺮة ‪ ،‬ﺗﻘﻮل ‪ :‬اﻣﺮأة‬ ‫ﺗُﻮﻓﱢﯿﺖ ‪ ،‬و ﺗﺮﻛﺖ ) زوﺟﺎ ً ‪ ،‬و أﺧﺖ ﺷﻘﯿﻘﺔ ‪ ،‬و أﺧﺘﯿﻦ ﻷب ‪ ،‬و أخ ﻷب ( و ھﺬا اﻟﻤﺜﺎل ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﻤﺴﺄﻟﺔ اﻷخ اﻟُﻤﺒﺎرك ‪ ،‬و اﻷخ اﻟﻤﺸُﺆوم ‪ :‬ﻓـﻠﻘﺴﻤﺔ‬ ‫ھﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ‪ ،‬ﻧﻘﻮل ‪ :‬اﻟﱠﺰوج ﺳﯿﺄﺧﺬ اﻟﻨﱢﺼﻒ ﻟﻤﺎذا ؟ ﻟﻌﺪم وﺟﻮد اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث ‪ .‬و ) اﻷﺧﺖ اﻟﱠﺸﻘﯿﻘﺔ ( ﺳﺘﺄﺧﺬ اﻟﻨﱢﺼﻒ ‪ ،‬وﻗﻠﻨﺎ أّن ) اﻷﺧﺖ اﻟﱠﺸﻘﯿﻘﺔ (‬ ‫ﺼﺐ ‪ ،‬ﻋﺪم وﺟﻮد اﻟُﻤﺸﺎِرك ‪ ،‬ﻋﺪم وﺟﻮد اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث ‪ ،‬ﻋﺪم وﺟﻮد اﻷﺻﻞ اﻟﻮارث ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺄﺧﺬ اﻟﻨﱢﺼﻒ ﺑﺄرﺑﻌﺔ ﺷﺮوط ‪ ،‬وھﻲ ‪ :‬ﻋﺪم وﺟﻮد اﻟُﻤﻌ ﱢ‬ ‫اﻟﱡﺬﻛﻮر ‪ ،‬ﻓﮭﺬه أرﺑﻌﺔ ﺷﺮوط ؛ ﺑﮭﺎ ﺗﺴﺘﺤﻖ اﻷﺧﺖ اﻟﱠﺸﻘﯿﻘﺔ اﻟﻨﱢﺼﻒ ‪ ) .‬اﻷﺧﺘﺎن ﻷب ‪ ،‬و اﻷخ ﻷب ( ﯾﺴﻘﻄﻮن ؛ ﻟﻤﺎذا ﯾﺴﻘﻄﻮن ؟ ﺳﻘﻄﻮا ﻟﯿﺲ ﻟﻮﺟﻮد‬ ‫اﻷﺧﺖ اﻟﱠﺸﻘﯿﻘﺔ ؛ ﺑﻞ ﻷﱠن اﻟﻔﺮوض اﺳﺘﻐﺮﻗﺖ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ‪ .‬ﻧُﻼﺣﻆ أﱠن اﻟﱠﺰوج أﺧﺬ ﻧﺼﻒ اﻟﺘﱠِﺮﻛﺔ ‪ ،‬و اﻷﺧﺖ اﻟﱠﺸﻘﯿﻘﺔ أﺧﺬت اﻟﻨﱢﺼﻒ اﻵﺧﺮ ‪ ،‬ﻟﻢ ﯾﺒَﻖ ﺷﻲء‬ ‫ﯾﺄﺧﺬه اﻟﻌﺼﺒﺔ اﻟﺬﯾﻦ ھﻢ ‪ :‬اﻷخ ﻷب ‪ ،‬و اﻷﺧﺘﺎن ﻷب ‪ ،‬ﻓﮭﻨﺎ ﺳﻘﻄﻮا ‪ .‬و ﻧُﻼﺣﻆ ھﻨﺎ ‪ :‬أﱠن اﻷخ ھﻨﺎ ؛ أخ ﻣﺸﺆوم ﻋﻠﻰ أﺧﺘﯿﮫ ‪ ،‬إذ ﻟﻮ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻣﻮﺟﻮداً ‪،‬‬ ‫ﻷﻋﻄﯿﻨﺎ اﻷﺧﺘﯿﻦ ﻷب اﻟﱡﺴُﺪس ؛ ﺗﻜﻤﻠﺔ اﻟﺜﱡـﻠُﺜﯿﻦ ﻣﻊ اﻷﺧﺖ اﻟﱠﺸﻘﯿﻘﺔ ‪ ،‬ﻓﻮِرﺛﻦ ‪ ،‬اﻵن ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﺜﺎل ﯾﺴﻘﻄﻦ ‪ .‬ﻟﻮ ﻗّﺪرﻧﺎ اﻟﻤﺜﺎل ‪ :‬أﱠن اﻷخ ﻷب ﻏﯿﺮ ﻣﻮﺟﻮد‬


‫‪ ،‬ﻓﺈﱠن اﻷﺧﺘﯿﻦ ﻷب ﯾﺄﺧﺬن اﻟﱡﺴُﺪس ؛ ﺗﻜﻤﻠﺔ اﻟﱡﺜـﻠُﺜﯿﻦ ‪ ،‬ﻓﺄﺻﺒﺢ اﻷخ ھﻨﺎ ﻣﺸﺆوم ﻋﻠﻰ أﺧﻮاﺗﮫ ‪ ،‬وإﱠﻻ ﻟﻮ ﻛﺎن ﻏﯿﺮ ﻣﻮﺟﻮد ‪ ،‬ﻓﺈﻧﱠﮭُﱠﻦ ﺳﯿﺄﺧﺬن اﻟﱡﺴُﺪس ‪ ،‬ﻟﻤﺎذا‬ ‫ﺼﺐ ‪ ،‬و وﺟﻮد اﻷﺧﺖ اﻟﱠﺸﻘﯿﻘﺔ اﻟﻮارﺛﺔ ﻟﻠﻨﱢﺼﻒ ﻓﺮﺿﺎ ً ‪ ،‬ﻓﯿﺄﺧﺬن اﻟﱡﺴُﺪس ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﺜﺎل ؛ ﻷﱠن اﻷخ ﻣﻮﺟﻮد ﻧﻘﻠﮭﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﯾﺄﺧﺬن اﻟﱡﺴُﺪس ؟ ﻟﻌﺪم اﻟُﻤﻌ ﱢ‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻖ اﻟﻔﺮوض ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺷﻲء ‪ ،‬إذا ﺳﯿﺴﻘﻄﻦ ﻣﻊ اﻷخ ﻷب ‪ ،‬وھﺬا ﻣﺎ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻷخ اﻟﻘﺮﯾﺐ‬ ‫ﺼﯿﺐ ‪ ،‬ﻓﺄﺻﺒﺤﻦ ﯾِﺮﺛﻦ ﺑﺎﻟﺘﻌ ِ‬ ‫اﻟﻔﺮض إﻟﻰ اﻟﺘﱠﻌ ِ‬ ‫ﺼﯿﺐ ‪ ،‬وﻟﻢ ﺗﺒ ِ‬ ‫اﻟﻤﺸﺆوم أو اﻟُﻤﺒﺎرك ‪ .‬ﻧﻨﺘﻘﻞ اﻵن ﻟﻠﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﱠﺴﺎﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮة ‪ ،‬ھﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺗﻘﻮل ‪ :‬اﻣﺮأة ﺗُﻮﻓﱢﯿﺖ ﻋﻦ ) زوج ‪ ،‬وﺑﻨﺖ اﺑﻦ ‪ ،‬و ﺑﻨﺖ اﺑﻦ اﺑﻦ ‪ ،‬و ﻋﻢ ( ﻧﻨﻈﺮ‬ ‫اﻵن ﻟﻘﺴﻤﺔ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﱠﺰوج ﺳﯿﺄﺧﺬ اﻟ ًّﺮﺑُﻊ ؛ ﻟﻮﺟﻮد اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث ‪ .‬ﻋﻨﺪي ﺑﻨﺖ اﺑﻦ اﺑﻦ ‪ ،‬و ﺑﻨﺖ اﺑﻦ أﯾﻀﺎ ً ‪ ،‬ﺑﻨﺖ اﻻﺑﻦ ﺳﺘﺄﺧﺬ اﻟﻨﱢﺼﻒ ﺑﺜﻼﺛﺔ ﺷﺮوط ‪:‬‬ ‫ﺼﺐ ‪ ،‬و ﻋﺪم وﺟﻮد اﻟُﻤﺸﺎِرك ‪ ،‬و ﻋﺪم وﺟﻮد اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث اﻷﻋﻠﻰ ﻣﻨﮭﺎ ‪ ) .‬ﺑﻨﺖ اﺑﻦ اﺑﻦ ( ﺳﺘﺄﺧﺬ اﻟﱡﺴُﺪس ؛ ﺗﻜﻤﻠﺔ اﻟﱡﺜـﻠُﺜﯿﻦ ﻣﻊ ﺑﻨﺖ‬ ‫ﻋﺪم وﺟﻮد اﻟُﻤﻌ ﱢ‬ ‫ُ‬ ‫ﱡ‬ ‫اﻻﺑﻦ ‪ ،‬وھﺬا اﻟﻤﺜﺎل ﻏﺮﺿﻲ ﻣﻨﮫ ‪ :‬أن أﺑﯿّﻦ أﱠن ﺑﻨﺖ اﻻﺑﻦ ؛ وإن ﻧﺰل أﺑﻮھﺎ ﺑﻤﺤﺾ اﻟﺬُﻛﻮر ؛ ﻣﺜﻞ ﺑﻨﺖ اﻻﺑﻦ ؛ ﻻ ﻓﺮق ﯾﻌﻨﻲ ‪ ) :‬ﺑﻨﺖ اﺑﻦ اﺑﻦ اﺑﻦ ( ﻓﻲ‬ ‫ﺼﺐ ‪ ،‬و وﺟﻮد اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث اﻷﻧﺜﻰ‬ ‫اﻷﺣﻜﺎم ﻛﺒﻨﺖ اﻻﺑﻦ ‪ ،‬ﻻ ﻓﺮق ﻓﻲ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓـ ) ﺑﻨﺖ اﺑﻦ اﺑﻦ ( ﺳﺘﺄﺧﺬ اﻟﱡﺴُﺪس ھﻨﺎ ؛ ﺗﻜﻤﻠﺔ ﻟﻠﺜﱡـﻠُﺜﯿﻦ ؛ ﻟﻌﺪم وﺟﻮد اﻟُﻤﻌ ﱢ‬ ‫اﻷﻋﻠﻰ ﻣﻨﮭﺎ اﻟﻮارث ﻟﻠﻨﱢَﺼﻒ و اﻟﻌﻢ ﺳﯿﺄﺧﺬ اﻟﺒﺎﻗﻲ ؛ ﻷﻧﱠﮫ أوﻟﻰ رﺟﻞ ذﻛﺮ ‪ .‬ھﺬا ﻣﺎ ﯾﺘﻌﻠّﻖ ﺑﮭﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻓﺎﻟﱠﺰوج ﺳﯿﺄﺧﺬ اﻟﱡﺮﺑُﻊ ‪ ،‬ﺑﻨﺖ اﻻﺑﻦ ﺳﺘﺄﺧﺬ‬ ‫اﻟﻨﱢﺼﻒ ‪ ،‬و ﺑﻨﺖ اﺑﻦ اﺑﻦ ﺳﺘﺄﺧﺬ اﻟﱡﺴُﺪس ؛ ﺗﻜﻤﻠﺔ اﻟﺜﱡـﻠُﺜﯿﻦ ‪ ،‬ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ واﺣﺪة أو أﻛﺜﺮ ‪ ،‬ﻓﮭُﱠﻦ ﯾﺄﺧﺬن ‪ ،‬و ﯾﺸﺘﺮﻛﻦ ﻓﻲ اﻟﱡﺴُﺪس ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻨﺖ اﻻﺑﻦ‬ ‫ﺼﺐ ‪ ،‬ﻓﺒﻨﺖ اﺑﻦ اﺑﻦ‬ ‫اﻟﻮارﺛﺔ ﻟﻠﻨﱢﺼﻒ ‪ :‬ﺑﻨﺘﯿﻦ ﻓﺒﻨﺖ اﺑﻦ اﺑﻦ ﺳﺘﺴﻘﻂ ؛ ﻻﺳﺘﻜﻤﺎل ﺑﻨﺎت اﻻﺑﻦ اﻟﱡﺜـﻠُﺜﯿﻦ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﻜﻮﻧﮭﺎ واﺣﺪة وارﺛﺔ ﻟﻠﻨﱢﺼﻒ ‪ ،‬وﻻ ﯾﻮﺟﺪ ُﻣﻌ ﱢ‬ ‫ﺗﺄﺧﺬ اﻟﱡﺴُﺪس ‪ .‬ﻧﻨﺘﻘﻞ اﻵن إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﺜﱠﺎﻣﻨﺔ ﻋﺸﺮة اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﺜﱠﺎﻣﻨﺔ ﻋﺸﺮة ‪ ،‬ﺗﻘﻮل ‪ :‬ﺗُﻮﻓﱢﯿﺖ اﻣﺮأة ﻋﻦ ‪ :‬زوج ‪ ،‬و ﺟﺪة ‪ ،‬و اﺑﻦ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﺜﺎل ‪ :‬اﻟﱠﺰوج‬ ‫ﺳﯿﺄﺧﺬ اﻟﱡﺮﺑُﻊ ؛ ﻟﻮﺟﻮد اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث ‪ ) .‬اﻟﺠﱠﺪة ( ھﻨﺎ أﺧﺬت اﻟﱡﺴُﺪس ﻟﻤﺎذا أﺧﺬت اﻟﺠﱠﺪة اﻟﱡﺴُﺪس ‪ ،‬ھﻨﺎ ؟ أﺧﺬﺗﮫ ﻟﻌﺪم وﺟﻮد اﻷم ‪ .‬ﻧُﻼﺣﻆ ھُﻨﺎ ‪ :‬أﱠن اﻻﺑﻦ ﻻ‬ ‫ﯾُﺆﺛﱢﺮ ﻓﻲ اﻟﺠﱠﺪة ‪ ،‬ﻻ ﯾُﺆﺛﱢﺮ ﻓﻲ اﻟﺠﱠﺪة إﱠﻻ اﻷم ‪ ،‬أو اﻟﺠﱠﺪة اﻷﻗﺮب ‪ -‬ﻛﻤﺎ ﺳﯿﺄﺗﻲ ﻓﻲ أﺣﻜﺎم اﻟﺠﱠﺪات ‪ -‬ﻟﻜﻦ ﻏﯿﺮ اﻷم أو اﻟﺠﱠﺪة اﻟﻘﺮﯾﺒﺔ ؛ ﻻ ﯾُﺆﺛﱢﺮ ﻓﻲ اﻟﺠﱠﺪة أﺣﺪ‬ ‫‪ ،‬ﻓﺎﻻﺑﻦ ﻋﻠﻰ ﻗّﻮﺗﮫ ‪ ،‬و ﻛﻮﻧﮫ ﯾُﺆﺛﱢﺮ ﻋﻠﻰ أﻏﻠﺐ اﻟﻮرﺛﺔ إﱠﻻ أﻧﱠﮫ ﻻ ﯾُﺆﺛﱢﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﱠﺪة ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺠﱠﺪة ﺗﺄﺧﺬ اﻟﱡﺴُﺪس ؛ ﻟﻌﺪم وﺟﻮد اﻷم ‪ - .‬ﻛﻤﺎ ﻗُﻠﺖ ﻟﻜﻢ ﺳﺎﺑﻘﺎ ً ‪ -‬ﻻﺑُﱠﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻛﻞ طﺎﻟﺐ أن ﯾُﺤﻀﺮ ﻣﻌﮫ ورﻗﺔ و ﻗﻠًﻤﺎ ‪ ،‬ﻓﯿﻜﺘﺐ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﺗُﻌﺮض ﻓﻲ اﻟﱠﺸﺎﺷﺔ ﺣﺘﱠﻰ إذا ُﻛﺘﺒﺖ ﯾﺒﺪأ ﺑﺤﻠﱢﮭﺎ ﻓﯿﻨﻈﺮ ؛ ھﻞ ﺣﱡﻠﮫ ُﻣﻄﺎﺑٌﻖ ﻟﻠﺤﻞ‬ ‫اﻟ ﱠ‬ ‫ﺼﺤﯿﺢ أو ﻻ ؛ ﻟﮭﺬا ﯾﺴﺘﻔﯿﺪ ‪ ،‬أﱠﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻓﻘﻂ ﯾﺴﺘﻤﻊ ‪ ،‬ﻓﻼ ﺷﱠﻚ أﱠن اﻟﱢﺬھﻦ ﯾﺸُﺮد ﻋﻨﮫ ‪ ،‬ﻓﻼ ﯾﺤﺼﻞ اﻟﻤﻄﻠﻮب ‪ .‬ﻟﻜﻦ إذا ﻛﺎن ﻣﻌﮫ اﻟﻮرﻗﺔ و اﻟﻘﻠﻢ ‪ ،‬و‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ﯾﻜﺘﺐ ﻛﻞ ﻣﺴﺄﻟﺔ ‪ ،‬و ﯾﻘﻮم ﺑﻘﺴﻤﺘﮭﺎ ﺑﻨﻔﺴﮫ ‪ ،‬ﺛﱠﻢ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﯾﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻞ ‪ ،‬ھﻞ اﻟﺤﻞ ﺻﺤﯿﺢ أو ﻏﯿﺮ ﺻﺤﯿﺢ ؟ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﯾﺴﺘﻔﯿﺪ ‪ ،‬ﻓﯿﻌﺮف أﯾﻦ‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ اﻟﺨﻠﻞ ﻟﺪﯾﮫ ﺑﻌﺾ اﻟ ﱡ‬ ‫ﻄﱠﻼب اﻟﺨﻠﻞ ﻟﺪﯾﮭﻢ ‪ :‬أﻧﱠﮭﻢ ﻻ ﯾﺴﺘﻄﯿﻌﻮن ﺿﺒﻂ اﻟﱡﺸﺮوط اﻟﺨﺎ ّ‬ ‫ﺻﺔ ﻣﺜﻼً ﺑﺎﻷم ‪ ،‬و اﻟﺒﻌﺾ اﻟﺨﻠﻞ ﻋﻨﺪه ‪ :‬أﻧﱠﮫ ﻻ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ أن‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ﯾﻘﺴﻢ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ أﺻﻼً ‪ ،‬ﻓﻜﻞ طﺎﻟﺐ ﺳﯿﻌﺮف اﻟﺨﻠﻞ اﻟﺬي ھﻮ ﻓﯿﮫ ‪ ،‬ﻓﯿﺘﺪارك ھﺬا اﻟﺨﻠﻞ ﻟﻜﻦ ﻛﻞ ھﺬا ﻻ ﺑُﱠﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺮﯾﻦ ﻓﺄﻧﺎ اﻵن أﻋﻄﯿﻜﻢ ﻋﺸﺮﯾﻦ ﻣﺴﺄﻟﺔ ھﺬه‬ ‫اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺗﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﺗُﻮﻟﱢﺪ ﻣﻨﮭﺎ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻛﺜﯿﺮة ھﺬه اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻟﻜﺜﯿﺮة ﺑﺎﻟﺘﱠﻤﺮﯾﻦ و اﻟﺘﱠﻜﺮار ‪ -‬ﺑﺈذن ﷲ ﻋّﺰ وﺟﻞ ‪ -‬ﺗﻜﻮن ﻗﺪ ﺑﻠﻐﺖ اﻟﺤﺪ اﻷدﻧﻰ ﻣﻦ ﺿﺒﻂ‬ ‫اﻟﻔﺮاﺋﺾ ؛ ﻷﱠن أﻣﺜﻠﺔ ُﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﺗﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﺗﻮﻟﱢﺪ ﻣﻨﮭﺎ أﻣﺜﻠﺔ أﺧﺮى ﻟﻜﻦ ﻻﺑُﱠﺪ ﻣﻦ ورﻗﺔ و ﻗﻠﻢ ﺗﻜﺘﺐ ﻓﯿﮭﺎ ھﺬه اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ‪ ،‬و ﺗﻘﻮم ﺑﻘﺴﻤﺘﮭﺎ ﺛُﱠﻢ ﺗﻨﻈﺮ ﻓﻲ اﻟﺤﻞ‬ ‫ﺼﺤﯿﺢ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻛﺎن ﺣﻠﱡﻚ ؛ ُﻣﻄﺎﺑﻘﺎ ً ﻟﻠﺤﻞ اﻟﺼﺤﯿﺢ ﻓﺎﻟﺤﻤﺪ ‪ ،‬أﻧﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﱠﺮﯾﻖ اﻟ ﱠ‬ ‫اﻟ ﱠ‬ ‫ﺼﺤﯿﺢ إن ﻛﺎن ھﻨﺎك إﺷﻜﺎل ‪ ،‬ﻓﺘﻨﻈﺮ أﯾﻦ اﻹﺷﻜﺎل ؟ ھﻞ إﺷﻜﺎﻟﻚ أﻧﱠﻚ‬ ‫ﺗﺘﺄﺧﺮ ﻓﻲ اﻹﺟﺎﺑﺔ ‪ ،‬ﯾﻌﻨﻲ ‪ :‬ﺗُﺠﯿﺐ ﺻﺤﯿﺢ ﻟﻜﻦ ﺗﺘﺄﺧﺮ ﻓﻤﻌﻨﻰ ھﺬا ‪ :‬أﻧﱠﻚ ﺗﻀﺒﻂ اﻟﱡﺸُﺮوط ؛ ﻟﻜﻦ ﻟﯿﺲ ﻋﻨﺪ ﺳﺮﻋﺔ اﺳﺘﺬﻛﺎر ھﻞ أﻧﺖ ﺗُﺨﻄﺊ ﻓﻲ ﻧﺼﯿﺐ‬ ‫اﻹﺧﻮة واﻷﺧﻮات ؟ إذاً ﻻﺑُﱠﺪ أن ﺗُﺮّﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺋﻞ اﻹﺧﻮة و اﻷﺧﻮات ‪ ،‬ھﻞ أﻧﺖ ﺗُﺨﻄﺊ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞ اﻟﱠﺰوج واﻟﱠﺰوﺟﺎت ؟ ﻻﺑُﱠﺪ أن ﺗُﺮﱢﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﱠﺰوج و اﻟﺰوﺟﺎت ‪ ،‬وھﻜﺬا ‪ ..‬ﻓﺘﻨﻈﺮ أﯾﻦ اﻟﺨﻠﻞ اﻟﺬي أﻧﺖ ﻓﯿﮫ ‪ ،‬ﻓﺘﺴﺘﻄﯿﻊ ‪ -‬ﺑﺈذن ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ -‬ﺗﺪارﻛﮫ ھﻜﺬا ﺗﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﺗﻀﺒﻂ أﱠﻣﺎ ﺑﺎﻟﻔﮭﻢ ﻓﻘﻂ دون‬ ‫اﻟﺘّﻄﺒﯿﻖ ‪ ،‬ﻓﺜﻖ ﺛﻘﺔ ﺗﺎّﻣﺔ أﻧﱠﻚ ﺳﺘﻜﻮن ﻋﻠﻰ ﻧﻘﺺ ﺷﺪﯾﺪ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻟﻔﺮاﺋﺾ ﻧﻨﺘﻘﻞ اﻵن ﻟﻠﻤﺴﺄﻟﺔ ‪ -‬ﻗﺒﻞ اﻷﺧﯿﺮة ‪ -‬اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﺘﱠﺎﺳﻌﺔ ﻋﺸﺮة اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﺘﱠﺎﺳﻌﺔ‬ ‫ﻋﺸﺮة ﺗﻘﻮل ‪ :‬ﺗُﻮﻓﱢﯿﺖ اﻣﺮاة ﻋﻦ ) زوج ‪ ،‬و ﺑﻨﺖ اﺑﻦ ‪ ،‬وأ ب أب ( ) أب اﻷب ( أي اﻟﺠﺪ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ اﻷب ‪ ،‬ﯾُﺴﻤﻰ ‪ :‬أب اﻷب ‪ ،‬أي ‪ :‬أﺑﻮ اﻟﻤﯿﱢﺖ ‪ ،‬وھﻜﺬا‬ ‫ﺼﺐ ‪ ،‬ﻋﺪم‬ ‫ﻓﻲ ﻗﺴﻤﺔ ھﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﱠﺰوج ﺳﯿﺄﺧﺬ اﻟﱡﺮﺑُﻊ ؛ ﻟﻮﺟﻮد اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث ‪ .‬ﺑﻨﺖ اﻻﺑﻦ ‪ :‬ﺳﺘﺄﺧﺬ اﻟﻨﱢﺼﻒ ؛ ﻟﻤﺎذا ﺗﺄﺧﺬ اﻟﻨﱢﺼﻒ ؟ ﻟﻌﺪم وﺟﻮد اﻟُﻤﻌ ﱢ‬ ‫وﺟﻮد اﻟُﻤﺸﺎِرك ‪ ،‬ﻋﺪم وﺟﻮد اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث اﻷﻋﻠﻰ ﻣﻨﮭﺎ ‪ .‬أﺑﻮ اﻷب ‪ :‬ﺳﯿﺄﺧﺬ اﻟﺒﺎﻗﻲ ؛ ﻷﻧﱠﮫ أوﻟﻰ رﺟﻞ ذﻛﺮ ‪ ،‬ﻓﮭﻮ اﻟﺠﺪ ) أب اﻷب ( ‪ .‬ﻧُﻼﺣﻆ ھﻨﺎ أﯾﻀﺎ ً‬ ‫‪ :‬أﱠن اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث ‪ -‬اﻟﺬي ھﻮ ﺑﻨﺖ اﻻﺑﻦ ‪ -‬ﻻ ﯾُﺆﺛﱢﺮ ﻓﯿﮫ اﻷﺻﻞ اﻟﻮارث ‪ ،‬ﯾﻌﻨﻲ ‪ :‬ﻻ ﯾﻨﻘﺼﮫ أو ﯾﺤﺠﺒﮫ ﺣﺠﺐ ﺣﺮﻣﺎن ؛ إﻻ ﻓﺮع وارث ﻣﺜﻠﮫ ‪ ،‬أﱠﻣﺎ ﻣﺎ‬ ‫دوﻧﮭﻢ ﻛﺎﻷﺻﻞ اﻟﻮارث ‪ ،‬و اﻟﺤﻮاﺷﻲ ‪ ،‬ﻓﻼ ﯾُﺆﺛﱢﺮون ﻓﻲ اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث ‪ ،‬ﻻ ﯾُﺆﺛﱢﺮ ﻓﻲ اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث إﻻ ﻓﺮع وارث ‪ -‬ﻛﻤﺎ ﺳﯿﺄﺗﻲ إن ﺷﺎء ﷲ ﻓﻲ ﺑﺎب‬ ‫اﻟﺤﺠﺐ ‪ -‬أﱠﻣﺎ اﻷﺻﻞ اﻟﻮارث ‪ ،‬ﻓﻼ ﯾُﺆﺛﱢﺮ ﻓﯿﮫ إﻻ أﺻﻞ ‪ ،‬أو ﻓﺮع وارث ‪ .‬اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث ﯾُﺆﺛﱢﺮ ﻓﯿﮫ ﺑﺎﻟﻨﱡﻘﺼﺎن ‪ ،‬واﻷﺻﻞ اﻟﻮارث ﯾُﺆﺛﱢﺮ ﻓﯿﮫ ﺑﺎﻟﺤﺮﻣﺎن ‪.‬‬ ‫ﻣﺜﺎل ذﻟﻚ ‪ :‬أب ‪ ،‬و ﺟﺪ اﻟﺠﺪ ھﻨﺎ ﺳﯿﺴﻘﻂ ‪ ،‬ﻟﻤﺎذا ؟ ﻟﻮﺟﻮد اﻷب ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﯾُﺆﺛﱢﺮ ﻓﻲ اﻟﺠﺪ إﻻ اﻷب ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﻮ ﻗُﻠﻨﺎ ﺑﺪل اﻷب ‪ :‬اﺑﻦ ‪ ،‬و ﺟﺪ ﻧُﻼﺣﻆ ‪ :‬أﱠن اﻟﺠﺪ‬ ‫ﺳﯿﺮث ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث أﺛّﺮ ﻓﯿﮫ ﻧُﻘﺼﺎﻧﺎ ً ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾُﺆﺛِﱠﺮ ﻓﯿﮫ ﺣﺮﻣﺎﻧﺎ ً ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻔﺮع اﻟﻮارث ﻻ ﯾُﺆﺛﱢﺮ ﻓﯿﮫ اﻷﺻﻞ اﻟﻮارث ‪ .‬ﻧﻨﺘﻘﻞ إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻷﺧﯿﺮة ‪-‬‬ ‫اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﻌﺸﺮﯾﻦ ‪ -‬ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ‪ :‬ﺗُﻮﻓﱢﯿﺖ اﻣﺮأة ﻋﻦ ) زوج ‪ ،‬و ﺑﻨﺘﺎن ‪ ،‬وأب أب ‪ ،‬و أم ( ھﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ و اﻟﺘﻲ ﻗﺒﻠﮭﺎ ﻣﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﺎﻹﺷﺎرة إﻟﻰ ‪ :‬أﱠن اﻷب‬ ‫ﻟﯿﺲ ﻛﺎﻟﺠﺪ ‪ .‬ﻧﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻗﺴﻤﺔ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ‪ :‬اﻟﱠﺰوج ﺳﯿﺄﺧﺬ ‪ :‬اﻟﱡﺮﺑُﻊ ؛ ﻟﻤﺎذا أﺧﺬ اﻟﱡﺮﺑُﻊ ؟ ﻟﻮﺟﻮد اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث اﻟﺘﻲ ھﻲ ‪ :‬اﻟﺒﻨﺘﺎن ‪ .‬اﻟﺒﻨﺘﺎن ‪ -‬اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث ‪-‬‬ ‫ﺼﺐ ‪ ،‬و وﺟﻮد اﻟُﻤﺸﺎِرك ؛ ﻓﮭﻤﺎ اﺛﻨﺘﺎن ‪ ) .‬أب اﻷب (‬ ‫ﺣﺠﺒﺖ اﻟﱠﺰوج ﻣﻦ اﻟﻨﱢﺼﻒ إﻟﻰ أن ﯾﺄﺧﺬ اﻟﱡﺮﺑُﻊ ‪ .‬اﻟﺒﻨﺘﺎن ‪ :‬أﺧﺬن اﻟﺜﱡـﻠُﺜﯿﻦ ؛ ﻟﻤﺎذا ؟ ﻟﻌﺪم وﺟﻮد اﻟُﻤﻌ ﱢ‬ ‫ھﻨﺎ أﺧﺬ ‪ :‬اﻟﱡﺴُﺪس ‪ ،‬ﻟﻤﺎذا أﺧﺬ اﻟﱡﺴُﺪس ؟ ﻟﻮﺟﻮد اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث ‪ ،‬و ﻋﺪم وﺟﻮد اﻷب ‪ .‬اﻷم أﺧﺬت ‪ :‬اﻟﱡﺴُﺪس ؛ ﻟﻮﺟﻮد اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث ‪ .‬اﻟﱠﺰوج ﻻ إﺷﻜﺎل ‪،‬‬ ‫و اﻟﺒﻨﺖ ﻻ إﺷﻜﺎل ‪ ،‬و اﻷم ﻻ إﺷﻜﺎل اﻹﺷﻜﺎل ﻓﻲ ‪ :‬أب اﻷب ھُﻨﺎ ؛ ﻟﻤﺎذا أﻋﻄﯿﺘﮫ اﻟﱡﺴُﺪس وﻓﻲ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺒﻠﮭﺎ أﻋﻄﯿﺘﮫ اﻟﺒﺎﻗﻲ ؟ وﻗﻠﺖ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ‬ ‫اﻟﱠﺴﺎﺑﻘﺔ ‪ -‬و ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث اﻟﺘﻲ ھﻲ ﺑﻨﺖ اﺑﻦ ‪ -‬أﻧﱠﮫ أﺧﺬھﺎ ؛ ﻷﻧﱠﮫ أوﻟﻰ رﺟﻞ ذﻛﺮ ‪ ،‬ھﻨﺎ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﺜﺎل ﻗﻠﺖ أﺧﺬ ‪ :‬اﻟﱡﺴُﺪس ؛ ﻟﻮﺟﻮد اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث ‪،‬‬ ‫وﻋﺪم وﺟﻮد اﻷب ﻣﺎ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ ھﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ‪ ،‬و ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ؟ اﻟﻔﺮق اﻵن ﻛﻤﺎ ﺳﯿﺄﺗﻲ ‪ :‬أﺣﻮال ) اﻟﺠﺪ ‪ ،‬و اﻷب ( أﻧﱠﮭﻢ ﻗﺪ ﯾﺮﺛﻮن ﺑﺎﻟﻔﺮض ‪ ،‬وﻗﺪ‬ ‫ﺼﯿﺐ ‪ ،‬ﻓﮭﻢ ﯾﺄﺧﺬون ﻣﺎ أﺑﻘﺖ اﻟﻔﺮوض ﻣﺜﺎل‬ ‫ﺼﯿﺐ ‪ .‬اﻷﺻﻞ ﻓﻲ ) اﻷب ‪ ،‬و اﻟﺠﺪ ( أﻧﱠﮭﻢ ﯾﺮﺛﻮن ﺑﺎﻟﺘﱠﻌ ِ‬ ‫ﺼﯿﺐ ‪ ،‬وﻗﺪ ﯾﺮﺛﻮن ﺑﺎﻟﻔﺮض ‪ ،‬و اﻟﺘﱠﻌ ِ‬ ‫ﯾﺮﺛﻮن ﺑﺎﻟﺘﱠﻌ ِ‬ ‫ذﻟﻚ ‪ ) :‬أم ‪ ،‬و أب ( ؛ اﻷم ﺳﺘﺄﺧﺬ اﻟﱡﺜ ﻠُـﺚ ‪ ،‬و اﻷب ﺳﯿﺄﺧﺬ اﻟﺒﺎﻗﻲ ‪ ) .‬زوج ‪ ،‬و أب ( ‪ :‬اﻟﱠﺰوج ﺳﯿﺄﺧﺬ اﻟﻨﱢﺼﻒ ‪ ،‬و اﻷب ﺳﯿﺄﺧﺬ اﻟﺒﺎﻗﻲ ‪ ) .‬زوج ‪ ،‬و ﺟﺪ‬ ‫( ‪ ) ،‬زوﺟﺔ ‪ ،‬و ﺟﺪ ( وھﻜﺬا ‪ ،‬ﻓﮭﻢ ﯾﺄﺧﺬون ﻣﺎ أﺑﻘﺖ اﻟﻔﺮوض ‪ .‬ﻓﻲ أﺣﻮال ﯾﺄﺧﺬون ‪ :‬اﻟﱡﺴُﺪس ﻓﻘﻂ ‪ ،‬وھﺬا اﻟﱡﺴُﺪس اﻟﺬي ﯾﺄﺧﺬوﻧﮫ إذا ُوِﺟﺪ ﻓﺮع وارث‬ ‫ذﻛﺮ ‪ ،‬أو ﻛﺎن اﻟﺒﺎﻗﻲ اﻟﱡﺴُﺪس ‪ ،‬أو أﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﱡﺴُﺪس ‪ .‬ﻣﺜﺎل ذﻟﻚ ‪ :‬رﺟﻞ ﻣﺎت ﻋﻦ ) اﺑﻦ ‪ ،‬و ﺟﺪ ( اﻻﺑﻦ ھﻨﺎ ﺳﯿﺄﺧﺬ ‪ :‬اﻟﺒﺎﻗﻲ ‪ ،‬اﻟﺠﺪ ﺳﯿﺄﺧﺬ اﻟﱡﺴُﺪس ‪ :‬ﻓﻘﻂ ‪،‬‬ ‫ﻟﻤﺎذا ؟ ﻟﻮﺟﻮد اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث ‪ ،‬و ﻋﺪم وﺟﻮد اﻷب ‪ .‬أﯾﻀﺎ ً ﻗﺪ ﯾﺄﺧﺬ اﻟﱡﺴُﺪس ﻣﻊ اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث اﻷﻧﺜﻰ ‪ ،‬ﻣﺘﻰ ؟ إذا ﻛﺎن أﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﱡﺴُﺪس ‪ ،‬أو ھﻮ اﻟﱡﺴُﺪس‬ ‫ق زاﺋﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﱡﺴُﺪس ‪ .‬ﻣﺜﺎل ذﻟﻚ ‪ -‬اﻟﻤﺜﺎل اﻟﺬي ﻋﻨﺪﻧﺎ اﻵن ‪ ) -‬زوج ‪ ،‬ﺑﻨﺘﺎن ‪ ،‬أم ‪ ،‬و أب أب ( ﻟﻮ وﺿﻌﻨﺎ ﺑﺪل أب أب ‪ ) :‬أب ( ﻓﻘﻂ ‪،‬‬ ‫ﻓﻘﻂ ‪ ،‬ﻓﻼ ﯾﻮﺟﺪ ﺑﺎ ٍ‬ ‫ﺻﻞ‬ ‫أي ‪ :‬ﺑﺪل اﻟﺠﺪ ‪ ،‬وﺿﻌﻨﺎ أب اﻟﻤﺜﺎل ﻧﻔﺴﮫ ﻻ ﯾﺘﻐﯿّﺮ ‪ .‬اﻟﱠﺰوج ﺳﯿﺄﺧﺬ ‪ :‬اﻟﱡﺮﺑُﻊ ‪ ،‬و اﻟﺒﻨﺘﺎن ﺳﯿﺄﺧﺬن ‪ :‬اﻟﱡﺜـﻠُﺜﯿﻦ ‪ ،‬واﻷم ﺳﺘﺄﺧﺬ ‪ :‬اﻟﱡﺴُﺪس ‪ .‬ﻟﻮ أردﻧﺎ أن ﻧَُﺆ ﱢ‬ ‫اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ‪ :‬ﻟﺪّي ‪ُ :‬رﺑُﻊ ‪ ،‬و ﺛُﻠُﺜﺎن ‪ ،‬و ُﺳُﺪس ‪ ،‬ﻓﺄﺻﻞ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻣﻦ اﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮ رﺑﻌﮭﺎ ‪ ) :‬ﺛﻼﺛﺔ ( ﻟﻠﱠﺰوج ‪ ،‬و اﻟﺜﱡـﻠُﺜﺎن ‪ ) :‬ﺛﻤﺎﻧﯿﺔ ( ‪ ،‬ﻧُﻼﺣﻆ ھﻨﺎ اﻵن ‪ :‬ﻟﻮ‬ ‫ﺟﻤﻌﻨﺎ ﺛﻤﺎﻧﯿﺔ ﻣﻊ اﻟﱡﺮﺑﻊ ‪ ) :‬ﺛﻼﺛﺔ ( ﻛﻢ اﻟﻤﺠﻤﻮع ؟ إﺣﺪى ﻋﺸﺮ ﻣﻊ اﻟﱡﺴُﺪس اﻟﺬي ﻟﻸم ‪ ) :‬اﺛﻨﯿﻦ ( ‪ ،‬أﺻﺒﺢ اﻟﻤﺠﻤﻮع ) ﺛﻼﺛﺔ ﻋﺸﺮة ( اﻷب أو اﻟﺠﺪ ھﻨﺎ‬ ‫إذا ﺣﻀﺮ اﻟﺠﺪ ﻻ ﯾﺴﻘﻂ ‪ -‬ﻛﻤﺎ ﺳﯿﺄﺗﻲ أﯾﻀﺎ ً ﻓﻲ ﺑﺎب اﻟﺤﺠﺐ ‪ -‬اﻟﺠﺪ ﻻ ﯾﺴﻘﻂ ؛ إﱠﻣﺎ أن ﯾﺄﺧﺬ اﻟﱡﺴُﺪس أو أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﱡﺴُﺪس ؛ ﻟﻜﻨﱠﮫ ﻻ ﯾﺴﻘﻂ اﻟﺒﺘّﺔ ‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫اﻷب ﻻ ﯾﺴﻘﻂ اﻟﺒﺘّﺔ ھﻨﺎ اﻵن اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ أﺻﻼً ﻋﺎﺋﻠﺔ ‪ ،‬ﻣﺠﻤﻮع اﻟﱢﺴﮭﺎم أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أﺻﻞ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻻﺑُﱠﺪ أن ﻧُﻌﻄﻲ اﻷب أو اﻟﺠﺪ ‪ -‬ﻟﻮ ﻛﺎن‬


‫ق ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻻﺑُﱠﺪ أن ﻧﻌﻄﯿﮫ اﻟﱡﺴُﺪس ‪ ،‬و ﺳﺘﻌﻮل اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻣﻦ اﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮ‬ ‫ﻣﻜﺎن اﻷب ‪ ) -‬اﻟﱡﺴُﺪس ( ﻟﻤﺎذا ؟ ﻷﻧﱠﮫ ﻟﻮ ﻗﻠﻨﺎ ﻟﮫ اﻟﺒﺎﻗﻲ ؛ أﺻﻼً ﻻ ﯾﻮﺟﺪ ﺑﺎ ٍ‬ ‫إﻟﻰ ﺧﻤﺴﺔ ﻋﺸﺮ ‪ ،‬ﻓﺤﺘﱠﻰ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﺜﺎل ﻻﺑُﱠﺪ أن ﻧﻌﻄﻲ ) أب اﻷب ( اﻟﱡﺴُﺪس ‪ ،‬ﻟﻤﺎذا ﯾﺄﺧﺬ اﻟﱡﺴُﺪس ؟ ﻟﮭﺬا اﻟﱠﺸﺮطﯿﻦ ‪ :‬ﻋﺪم وﺟﻮد اﻷب ؛ ﻷﱠن ) اﻷب ( ﻟﻮ‬ ‫ﻛﺎن ﻣﻮﺟﻮداً ﻟﺤﻞ ﻣﺤﻠّﮫ ‪ ،‬اﻟﱠﺸﺮط اﻟﺜﱠﺎﻧﻲ ‪ :‬وﺟﻮد اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث ؛ ﻓﺎﻟﻔﺮع اﻟﻮارث ﻧﻘﻠﮫ ﻣﻦ اﻹرث ﺑﺎﻟﺘﱠﻌﺼﯿﺐ إﻟﻰ اﻹرث ﺑﺎﻟﻔﺮض ‪ ،‬و ﻋﺪم اﻷب ؛‬ ‫وِرث ﺑﺴﺒﺒﮫ ‪ ،‬و إﱠﻻ ﻟﻮﻛﺎن اﻷب ﻣﻮﺟﻮداً ﻟﺴﻘﻂ أب اﻷب ‪ ،‬ﻓﺄﺧﺬ اﻷب اﻟﱡﺴُﺪس ‪ ،‬ﻓﺈذاً ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﺜﺎل ﻻ ﻧُﻌﻄﻲ اﻟﺠﺪ إﱠﻻ اﻟﱡﺴُﺪس ‪ .‬اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺜﱠﺎﻟﺜﺔ ‪ :‬ﻗﺪ ﻧُﻌﻄﻲ‬ ‫اﻟﺠﺪ اﻟﱡﺴُﺪس ﻣﻊ اﻟﺒﺎﻗﻲ ‪ ،‬وھﺬا ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ‪ :‬ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﺒﺎﻗﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﱡﺴُﺪس ‪ .‬ﻣﺜﺎل ذﻟﻚ ‪ :‬رﺟﻞ ﺗُﻮﻓﱢﻲ ﻋﻦ ) ﺑﻨﺖ ‪ ،‬و أب ‪ ،‬و أخ ﺷﻘﯿﻖ ( اﻵن اﻟﺒﻨﺖ‬ ‫ﺳﺘﺄﺧﺬ ‪ :‬اﻟﻨﱢﺼﻒ ‪ ) ،‬اﻷب ( ھﻨﺎ ﻟﻮ ﻗُﻠﻨﺎ ﻧﻌﻄﯿﮫ اﻟﱡﺴُﺪس ؛ ﻣﻌﻨﻰ ھﺬا أﱠن ) اﻷخ ( ﺳﯿﺄﺧﺬ اﻟﺒﺎﻗﻲ ؛ ﻷﻧﱠﮫ أوﻟﻰ رﺟﻞ ذﻛﺮ ‪ ،‬و إذا ﻗُﻠﻨﺎ ﻧُﻌﻄﯿﮫ اﻟﺒﺎﻗﻲ ﻓﻘﻂ ‪،‬‬ ‫ﺼﯿﺐ إﻟﻰ اﻟﻔﺮض ؛ ﻟﻮﺟﻮد اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث ‪ .‬ﻓﻨﻘﻮل ھﻨﺎ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﺜﺎل ) ﺑﻨﺖ ‪ ،‬و ﺟﺪ ‪ ،‬و أخ ﺷﻘﯿﻖ ( ﻧﻘﻮل اﻟﺒﻨﺖ ﺗﺄﺧﺬ ‪:‬‬ ‫ﻓﻤﻌﻨﻰ ھﺬا أﻧﱠﮫ ﻟﻢ ﯾﻨﺘﻘﻞ ﻣﻦ اﻟﺘﱠﻌ ِ‬ ‫ﺼﺐ ‪ ،‬و ﻋﺪم وﺟﻮد اﻟُﻤﺸﺎِرك ‪ ) ،‬اﻟﺠﺪ ( ھﻨﺎ ﺳﯿﺄﺧﺬ ‪ :‬اﻟﱡﺴُﺪس ‪ ،‬ﻟﻤﺎذا ؟ ﻟﻮﺟﻮد اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث ‪ -‬اﻟﺬي ھﻮاﻟﺒﻨﺖ ‪ -‬و ﻋﺪم وﺟﻮد‬ ‫اﻟﻨﱢﺼﻒ ؛ ﻟﻌﺪم اﻟُﻤﻌ ﱢ‬ ‫اﻷب ‪ .‬وﺳﯿﺄﺧﺬ اﻟﺒﺎﻗﻲ أﯾﻀﺎ ً ) اﻟﱡﺴُﺪس ‪ +‬اﻟﺒﺎﻗﻲ ( ﻟﻤﺎذا زاﺋﺪ اﻟﺒﺎﻗﻲ ؟ اﻵن اﻟﱡﺴُﺪس ؛ ﻟﻮﺟﻮد اﻟﻔﺮع اﻟﻮارث ‪ ،‬و ﻋﺪم وﺟﻮد اﻷب ‪ .‬ﻟﻤﺎذا ﻧُﻌﻄﯿﮫ اﻟﺒﺎﻗﻲ‬ ‫أﯾﻀﺄ ؟ ﻷﻧﱠﮫ أوﻟﻰ رﺟﻞ ذﻛﺮ؛ ﻓﮭﻮ أوﻟﻰ ﻣﻦ اﻷخ اﻟﱠﺸﻘﯿﻖ ‪ ،‬ﻟﻮ أﻋﻄﯿﻨﺎه اﻟﱡﺴُﺪس ﻓﻘﻂ ؛ ﻷﺧﺬ اﻷخ اﻟﱠﺸﻘﯿﻖ اﻟﺒﺎﻗﻲ ‪ .‬و ﺑﺈﺟﻤﺎع اﻟﻌﻠﻤﺎء ‪ " :‬أﱠن اﻹﺧﻮة ‪ ،‬و‬ ‫اﻷﺧﻮات ﻣﻦ أي اﻟﺠﮭﺎت ﻻ ﯾﺮﺛﻮن ﻣﻊ وﺟﻮد اﻷب " أﱠﻣﺎ اﻟﺠﺪ ؛ ﻓﺨﻼف ﻓﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺑﺎب اﻟﺠﺪ ﻣﻊ اﻹﺧﻮة ﺳﯿﺄﺗﻲ ‪ -‬إن ﺷﺎء ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ -‬ﻓﻲ ﺑﺎب اﻟﺠﺪ ﻣﻊ‬ ‫اﻹﺧﻮة ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﺜﺎل اﻵن ) ﺑﻨﺖ ‪ ،‬و ﺟﺪ ‪ ،‬و أخ ﺷﻘﯿﻖ ( ﻓـ ) اﻟﺠﺪ ( ﺳﯿﺄﺧﺬ اﻟﱡﺴُﺪس ‪ ،‬ﺛُﱠﻢ ﯾﺮﺟﻊ ‪ ،‬ﻓﯿﺄﺧﺬ اﻟﺒﺎﻗﻲ ﺗﻌﺼﯿﺒﺎ ً ‪ ،‬ﻓﯿﻜﻮن ﻗﺪ ورث‬ ‫ﻀﺎ ‪ :‬ﻟﻮ ﺟﻌﻠﻨﺎ ﺑﺪل اﻟﱠﺰوج ‪ :‬زوﺟﺔ ﻓﻠّﺪي ﻣﺜﺎل ﺟﺪﯾﺪ ‪ ) :‬زوﺟﺔ ‪ ،‬و ﺑﻨﺘﺎن ‪ ،‬و‬ ‫ﺼﯿﺐ ﻣﻌﺎ ً ‪ -‬ﻓﮭﺬا ﻓﺎﺋﺪة ھﺬا اﻟﻤﺜﺎل ‪ -‬وﻟﮭﺬا ﻓﻲ اﻟﻤﺜﺎل أﯾ ً‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺮض ‪ ،‬و اﻟﺘﱠﻌ ِ‬ ‫أب أب ‪ ،‬و أم ( ﻟﻮ ﺣﺬﻓﻨﺎ اﻟﺠﺪ ‪ ،‬و ﺟﻌﻠﻨﺎ ﺑﺪﻟﮫ أب ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ھﺬا اﻟﻤﺜﺎل أﯾﻀﺎ ً اﻷب ﺳﯿﺄﺧﺬ اﻟﱡﺴُﺪس ﻓﻘﻂ ‪ ،‬ﻟﻤﺎذا ؟ ﻷﱠن اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻟﻢ ﺗﺘﻐﯿّﺮ ‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻋﺎﺋﻠﺔ‬ ‫أﺻﻼً ؛ ﯾﻌﻨﻲ زاﺋﺪة ؛ ﻣﺠﻤﻮع ﺳﮭﺎﻣﮭﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أﺻﻞ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ‪ ،‬ﻓﻼ ﺑُﱠﺪ أن ﯾﺄﺧﺬ اﻷب ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﺜﺎل ‪ .‬ﻟﻮ أﻧﺸﺄﻧﺎ ﻣﺜﺎﻻً ﺟﺪﯾﺪاً ‪ ،‬ﻻ ﺑُﱠﺪ أﱠن ﯾﻜﻮن ) اﻷب (‬ ‫ﯾﺄﺧﺬ اﻟﱡﺴُﺪس ؛ ﻷﻧﱠﮫ ﻟﻮ ﻟﻢ ﯾﺄﺧﺬ اﻟﱡﺴُﺪس ﻟﺴﻘﻂ ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﺮث ﺷﯿﺌﺎ ً ‪ ،‬وﻗﺪ أﺟﻤﻊ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻋﻠﻰ " أﱠن اﻷب ﻓﻲ ﺟﻤﯿﻊ أﺣﻮاﻟﮫ ﻻﺑُﱠﺪ أن ﯾﺮث " ‪ .‬اﻟﺠﺪ ﻻ ﯾﺴﻘﻂ أﺑﺪاً‬ ‫؛ أﻗﻞ أﺣﻮاﻟﮫ اﻟﱡﺴُﺪس ‪ ،‬وﻗﺪ ﯾﺄﺧﺬ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﱡﺴُﺪس ‪ ،‬إﱠﻣﺎ اﻟﱡﺴُﺪس ﻣﻊ اﻟﺒﺎﻗﻲ ‪ ،‬أو اﻟﺒﺎﻗﻲ ﻛﺎﻣﻼً ‪ .‬ھﺬا ﻣﺎ ﯾﺘﻌﻠّﻖ ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻟﺘّﻄﺒﯿﻘﯿﺔ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع و ‪-‬‬ ‫إن ﺷﺎء ﷲ ‪ -‬ﻧﺸﺮع ﻓﻲ اﻟُﻤﺤﺎﺿﺮة اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻓﻲ ﺑﯿﺎن أﺣﻜﺎم اﻟﺠّﺪات ‪ .‬أرﺟﻮ أن أﻛﻮن ﻗﺪ وﻓّﻘﺖ ﻓﻲ إﯾﻀﺎح ھﺬه اﻷﻣﺜﻠﺔ اﻟﺘّﻄﺒﯿﻘﯿّﺔ ‪ ،‬و أرﺟﻮ أن ﯾﻜﻮن‬ ‫اﻟ ﱡ‬ ‫ﻄﱠﻼب ﻗﺪ اﺳﺘﻮﻋﺒﻮھﺎ و ﻓﮭﻤﻮھﺎ و أﻧﺸﺆا ﻣﻦ ﺧﻼﻟﮭﺎ أﻣﺜﻠﺔ أﺧﺮى ‪ ،‬ﺗُﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ‪ :‬اﻟﻔﮭﻢ و اﻹﯾﻀﺎح أﻗﻮل ﻗﻮﻟﻲ ھﺬا ‪ ،‬و اﺳﺘﻐﻔﺮ ﷲ ﻟﻲ و ﻟﻜﻢ و اﻟﱠﺴﻼم‬ ‫‪ Colgate University.‬ﻋﻠﯿﻜﻢ و رﺣﻤﺔ ﷲ ‪ -‬ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ -‬و ﺑﺮﻛﺎﺗﮫ‬


https://PaperHelp.space >>>‫<<<اﻧﻘر ھﻧﺎ‬


‫دﻟﯿﻞ اﻟﻤﻌﻠﻢ ﻟﻠﺼﻒ اﻟﺴﺎدس ﻋﻠﻮم اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ" "\""ﻛﯿﻔﯿﺔ ‪Need term paper on anthropology for cheap Dubai Outlet City.‬‬ ‫‪ application essay,‬ﻣﻮاﻋﯿﺪ ﻋﺮض ﻣﺴﻠﺴﻞ دﻣﻮع اﻟﻮرد ‪ 2020‬ﺧﻠﻔﯿﺎت ﺑﻮرﺑﻮﯾﻨﺖ ﻣﺘﺤﺮﻛﺔ اﻧﻤﻲ ‪ cs6 2014‬ﻗﺺ اﻟﺼﻮرة ﻓﻲ اﻟﻔﻮﺗﻮﺷﻮب‬ ‫اﺧﺮ ﻋﺮض اﻟﺮو ﻣﺘﺮﺟﻢ اﻟﻔﻘﻊ ﻛﯿﻒ اﻛﺘﺐ ‪College of St. Rose, Albany. Need term paper on anthropology for cheap 12 Hours‬‬ ‫ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻣﻘﺎﻻت\""‪ ,‬ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﺸﺎرﻗﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﯿﺔ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﻮطﻨﯿﺔ ﻟﻠﻌﻠﻮم واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ ﺳﻠﻄﻨﺔ ﻋﻤﺎن"‪ MBZ City, ",‬ﺧﻄﺎب ﺗﻈﻠﻢ ﻟﺪﯾﻮان اﻟﻤﻈﺎﻟﻢ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺔ رﺳﺎﻟﺔ ‪ Need term paper on anthropology for cheap‬اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ﻓﻲ دﺑﻲ‪ ,‬طﺮق اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎل ﺑﺴﺮﻋﺔ" ﺑﻠﺪﯾﺔ اﻟﺒﺎطﻨﺔ‬ ‫""\ﻛﯿﻒ اﻋﺮف ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻻﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ" ‪ Mileha,‬ﻋﺮض ﺳﻤﺮ ﺳﻼم ‪ 2018‬اﻻﺧﯿﺮ ﻛﺎﻣﻞ ‪ application letter.‬ﺷﺨﺼﯿﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫‪ University at Buffalo (SUNY Buffalo).‬ﻣﻮﻗﻊ ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﺳﻤﻚ ﺑﺎﺷﻜﺎل ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ‪Mussaffah‬‬

‫‪Need Term Paper On Anthropology For Cheap 6 Hours‬‬ ‫ﻣﺪﯾﻨﺔ دﺑﻲ ﻟﻺﻧﺘﺮﻧﺖ‪ UAQ, .‬دﺑﺎ اﻟﻔﺠﯿﺮة‪ ,‬طﺮﯾﻘﺔ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻮر ﻣﺪﯾﻨﺔ زاﯾﺪ‪ ,‬ﻣﺪﯾﻨﺔ دﺑﻲ اﻟﺴﻜﻨﯿﺔ‪ ,‬ﺷﺎي اﺧﻀﺮ ﻟﯿﺒﺘﻮن ﺑﺎﻟﻨﻌﻨﺎع ‪New York‬‬ ‫‪ Al Dhaid Municipality‬ﺗﺤﻮﯾﻞ اﻟﻮورد ‪ 2016‬اﻟﻰ ﻋﺮﺑﻲ وﺻﻔﺔ ﻟﺰﯾﺎدة اﻟﻮزن ﻟﻼطﻔﺎل ‪""\" critical thinking‬اﺣﺪث ﻗﺼﺎت اﻟﺸﻌﺮ ‪2018‬‬ ‫‪ CV New York‬ﺗﺼﺤﯿﺢ اﻟﻠﻐﺔ ﻋﺮﺑﯿﺔ ﺑﺎك ‪""\" 2019‬ﻛﺘﺎﺑﺔ اﺳﻢ ﻣﺰﺧﺮف ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻮر ‪Need term paper on anthropology for cheap‬‬ ‫‪,‬ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﺒﻮﻟﯿﻨﺞ ‪\"". Need term paper on anthropology for cheap‬زﯾﺎدة اﻟﻮزن ﺑﺎﻋﺸﺎب طﺒﯿﻌﯿﺔ" ‪School of Interior Design,‬‬ ‫ﻛﯿﻒ اﻋﺮف ان ﺷﺨﺺ" ‪ microsoft word 2021 download gratis italiano dissertation‬اﺳﺒﺎب زﯾﺎدة وزن اﻟﻄﻔﻞ اﻟﺮﺿﯿﻊ ‪resume CV‬‬ ‫ﻛﯿﻒ اﺧﺘﺒﺮ ﻣﺴﺘﻮاي ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻻﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ ﺳﻤﺎرت ‪\"" dissertation abstract Zayed City,‬ﯾﺤﺒﻨﻲ ﻣﻦ ﻛﻼﻣﮫ اﻹﻣﺎرة "اﻟﻌﻤﯿﻞ راﻛﺎن ﻗﻨﺎة ﻣﺎﺟﺪ‬ ‫‪. Vaughn College of Aeronautics & Technology Dubai Industrial City. Ras Al Khaimah Need term paper on‬ﺳﯿﺘﻲ دﺑﻲ‬ ‫ﺻﯿﻐﺔ ﻛﺘﺎب رﺳﻤﻲ ﻟﻠﺘﻮظﯿﻒ ‪ Mohammed Bin Rashid City.‬ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺗﻮﺿﯿﺢ اﻟﻜﺘﺎﺑﮫ ﻓﻲ اﻟﺼﻮرة ‪anthropology for cheap Al Awir‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻤﻠﻚ ﻣﻜﺮرة ‪ 3‬ﻣﺮات ‪ Lehbab‬ﻋﺮض اﻟﺮو اﻻﺧﯿﺮ ﯾﻮﺗﯿﻮب اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ‪Need term paper on anthropology for cheap 2018‬‬ ‫‪ Need term paper on anthropology for cheap Dubai‬ﻣﻮاﻋﯿﺪ اﻟﺘﻘﺪﯾﻢ ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ ‪ Pleasantville campus 2018‬ﻟﻼطﻔﺎل‬


‫‪. Dubai Sports City Need term paper on anthropology for‬ﺷﺮﻛﺎت ادارة اﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﺧﻠﯿﻔﺔ ب ‪Outsource City.‬‬ ‫‪ dissertation chapter‬ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﻮﺣﺔ اﻟﻤﻔﺎﺗﯿﺢ ﺑﺎﻷﺻﺎﺑﻊ اﻟﻌﺸﺮة دون اﻟﻨﻈﺮ ﺑﻠﺪﯾﺔ ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﺸﺎرﻗﺔ "\""ﻓﻮاﺋﺪ اﻟﺸﻮﻓﺎن ﻟﺰﯾﺎدة اﻟﻮزن" ‪cheap‬‬ ‫‪ Need term paper on‬اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ اﻟﻤﺪﻣﺞ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻨﮭﺎ ‪ thesis proposal .‬ﺳﯿﺘﯿﻮاﻟﻚ اﻓﻀﻞ ﻣﻮﻗﻊ ﻟﻔﺘﺢ اﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻟﻤﺤﺠﻮﺑﮫ ﻟﻼﯾﻔﻮن‬ ‫‪ City‬ﻣﻮﺿﻮع اﻧﺠﻠﯿﺰي ﻋﻦ اﻻم ﻗﺼﯿﺮ ﺟﺪا ‪ Dubai Children's City,‬ﻛﯿﻒ اﻛﺘﺐ اﺷﺘﻘﺖ ﻟﻚ ﺣﺒﯿﺒﻲ ﺑﺎﻻﻧﺠﻠﯿﺰي ‪anthropology for cheap‬‬ ‫ﻓﻮاﺋﺪ ‪ Evangelical Christian Need term paper on anthropology for cheap‬ﻓﺎﺋﺪة ﺷﺮب اﻟﻤﺎء واﻧﺖ ﺟﺎﻟﺲ""\" ‪Centre Me'aisem‬‬ ‫ﻛﯿﻔﯿﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻓﻠﺴﻔﯿﺔ ﻓﻲ ‪" City Centre Deira. Need term paper on anthropology for cheap‬ﺣﺒﻮب اﻟﺼﻮﯾﺎ ﻟﺰﯾﺎدة اﻟﻮزن‬ ‫ﻛﯿﻒ ﺗﻜﺘﺐ ﺷﻜﺮا ﻣﺎﻣﺎ ﺑﺎﻻﻧﺠﻠﯿﺰي ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻮر ﺑﺎﺣﺘﺮاف ‪ ,2020‬ﻛﯿﻒ اﻛﺘﺐ ﺧﻄﺎب طﻠﺐ ﺗﻮظﯿﻒ ‪ Shamkha City.‬اﻟﺒﻜﺎﻟﻮرﯾﺎ‬ ‫ﻛﯿﻒ اﺷﻐﻞ ﺧﺪﻣﺎت اﻟﻤﻮﻗﻊ ﻓﻲ اﻻﯾﻔﻮن دﯾﺒﺎ اﻟﺸﺎرﻗﺔ‪ ,‬ﺗﻌﺮﯾﻒ" ‪questionnaire. Need term paper on anthropology for cheap‬‬ ‫‪\"" web‬ﻓﻲ اي ﺟﺰء ﺗﻘﻊ ﺳﻮرة اﻟﻤﻠﻚ ﺿﺮﺑﺔ ﻣﻌﻠﻢ" ‪, Dubai Maritime City,‬اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﻣﺪﯾﻨﺔ دﺑﻲ اﻟﺒﺤﺮﯾﺔ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺗﻮﻗﯿﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻮر ﻟﻼﻧﺪروﯾﺪ""\" ‪, Al Ain,‬اﻟﻌﺪﻟﺔ ‪ word‬ﻛﯿﻔﯿﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﺴﯿﺮة اﻟﺬاﺗﯿﺔ ‪content, Umm Al Quwain University City,‬‬ ‫‪ Vaughn College of‬طﻠﺐ ﺧﻄﻲ ﻻﻋﺎدة اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺪراﺳﯿﺔ""\" ‪ Need term paper on anthropology for cheap Richmond‬دﯾﺒﺔ اﻟﺤﺼﻦ‬ ‫‪" dissertation‬ﺷﺮح طﺮﯾﻘﺔ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﯿﺪﯾﻮ ﻣﻊ اﻓﻀﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﻮﻧﺘﺎج ‪Aeronautics and Technology, East Elmhurst, Queens‬‬ ‫ﻣﺪﯾﻨﺔ ‪ pdf‬ﺷﺮب ﻣﺎء زﻣﺰم ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎم ﻟﻠﻤﺘﺰوﺟﮫ ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻻﺣﻼم‪ ,‬ﺗﺤﻤﯿﻞ ﻛﺘﺐ ﻋﻦ اﻟﺘﺠﺎرة اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ" ‪chapter abstract Dubai Municipality.‬‬ ‫ﺗﺤﻤﯿﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﻮورد ‪ 2017‬ﻟﻼﻧﺪروﯾﺪ ﺳﯿﺘﻲ ﺳﻨﺘﺮ ﻣﺮدف راﺑﻂ ﻋﺮض ‪. Need term paper on anthropology for cheap‬ﻋﺎﻟﻤﯿﺔ‬ ‫‪ m Maleha‬ﻛﺘﺒﺖ اﺳﻤﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺠﻤﺎت ﺣﺮف""\" ‪" dissertation chapter conclusion,‬ﺳﻤﺎك داون ﻣﺒﺎﺷﺮ" ﻛﺘﺎﺑﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺪران ﺣﺰﯾﻨﮫ‬ ‫‪ reaction paper‬ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﻤﯿﻨﺎء اﻟﺠﺪﯾﺪة "ﺗﻌﻠﯿﻢ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻻﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ اﻟﻤﺸﺒﻜﺔ ‪Municipality, download word 2018 free full version‬‬ ‫‪Nazwah. Bank Street College of Education (graduate school), Morningside Heights, Manhattan, next to Columbia‬‬ ‫"ﻣﺪﯾﻨﺔ دﺑﻲ ﻋﻼء اﻟﺪﯾﻦ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻛﺘﺎﺑﮫ ارﻗﺎم اﻻﻧﺠﻠﯿﺰي ‪ Need term paper on anthropology for cheap‬ﺑﻠﺪﯾﺔ دﺑﺎ اﻟﺤﺼﻦ ‪University‬‬ ‫‪ Smart‬ﻣﺪﯾﻨﺔ دﺑﻲ اﻟﺪوﻟﯿﺔ "طﺒﺎﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﻮرد\"" أﺑﻮ ظﺒﻲ‪ .‬اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻮﺗﻮﺷﻮب ‪ white paper, 2017‬ﻣﻮاﻗﻊ ﻟﺘﻌﻠﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺘﺮﻛﯿﺔ" ‪speeches‬‬ ‫‪ dissertation chapter discussion Al Lisaily. Need term paper on anthropology for‬ﺷﺮح ‪ word‬ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ""\" ‪City Dubai‬‬ ‫‪, Hili Fun City,‬طﺮق زﯾﺎدة اﻟﻮزن طﺒﯿﻌﯿﺎ وﺑﺴﺮﻋﺔ ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﺘﻨﯿﻦ ‪ pdf Dubai International City,‬رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ‪cheap‬‬ ‫ﻣﺪﯾﻨﺔ دﺑﻲ ﻟﻠﺠﻮﻟﻒ ‪ research report‬ﻗﺼﺔ ﻛﺘﺎب ﺷﻤﺲ اﻟﻤﻌﺎرف اﻟﻜﺒﺮى ﺑﺎﻟﺪارﺟﺔ اﻟﻤﻐﺮﺑﯿﺔ ‪ Fun City, RAK.‬اﻋﻼﻧﺎت رﻣﻀﺎن ‪"\""2010‬‬ ‫‪ School of American Ballet. Al Aweer Need term paper on‬ﻣﻮاﺿﯿﻊ اﻟﻠﻐﺔ اﻻﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ ﻟﻠﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﺜﺎﻧﻮي ﻓﻲ ﺳﻮرﯾﺎ‬ ‫‪ dissertation chapter‬اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ أﺑﻮ ظﺒﻲ ﻣﻮﻗﻊ وزارة اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ اﻟﻌﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺳﻮرﯾﺎ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺘﺤﻀﯿﺮﯾﺔ ‪anthropology for cheap‬‬ ‫دﻟﯿﻞ اﻟﻘﺒﻮل ‪ Need term paper on anthropology for cheap‬ﻋﻠﻢ اﻟﻜﻮﯾﺖ ﻗﺪﯾﻤﺎ‪ .‬طﺮق ﺗﻌﻠﯿﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻻﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ ﻟﻸطﻔﺎل" ‪hypothesis‬‬ ‫ﺗﻌﺒﯿﺮ ‪ Dubai Motor City‬ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﺴﻮداﻧﯿﺔ ‪ 2018‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛﺮري ﻣﺪﯾﻨﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ راﺷﺪ‪ ,‬ﻛﯿﻔﯿﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻻرﻗﺎم ﺑﺎﻻﻧﺠﻠﯿﺰي ﻓﻲ اﻟﻔﻮﺗﻮﺷﻮب‬ ‫‪ Swedish Institute of Massage Therapy ICAD Residential City.‬وﺻﻒ ﺷﺨﺺ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻻﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ‬ ‫اﻟﻠﯿﻠﯿﻠﻲ‪ .‬طﺮﯾﻘﺔ ﻣﺴﺢ اﻟﻜﻼم ﻣﻦ اﻟﺼﻮر ﺑﺎﻟﻔﻮﺗﻮﺷﻮب ‪ pdf‬ﻣﻘﯿﺎس ﺗﺸﺨﯿﺺ ﺻﻌﻮﺑﺎت اﻟﺘﻌﻠﻢ ‪Need term paper on anthropology for cheap‬‬ ‫اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺪ ﻋﻤﻞ ﻓﻲ ﻛﻨﺪا ‪ 2021‬ﻓﺘﺢ اﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻟﻤﺤﺠﻮﺑﺔ ﻟﻼﯾﻔﻮن ﺑﺪون ﺑﺮاﻣﺞ ‪ ,"2018‬ﻛﯿﻔﯿﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ طﻠﺐ ﻋﻤﻞ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪ ,‬ﻣﺎ ﻓﻮاﺋﺪ ﺷﺮب اﻟﻤﺎء‬ ‫‪\"" dissertation chapter introduction,‬ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻛﺘﺎﺑﮫ ﻣﺰﺧﺮﻓﮫ ﻟﻼﯾﻔﻮن" ‪. need term paper on anthropology for cheap‬ﻣﻦ اﻟﻔﺨﺎر‬ ‫‪.‬ﻛﺘﺐ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺟﺮﯾﺮ ﻟﻼطﻔﺎل ‪State University of New York at Cobleskill‬‬

‫‪https://PaperHelp.space‬‬ ‫<<<اﻧﻘر ھﻧﺎ>>>‬






https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/free-case-studies-organizational-culture.pdf https://billferrins.wmwikis.net/file/view/factors-for-effective-report-writing.pdf https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/dissertation-how-many-interviews.pdf https://billferrins.wmwikis.net/file/view/7up-advertisement-2016.pdf https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/dissertation-title-in-resume.pdf https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/e-government-literature-review-pdf.pdf https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/dissertation-meaning-in-tamil.pdf https://billferrins.wmwikis.net/file/view/dissertation-writing-for-undergraduates.pdf https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/corporate-governance-documents-include.pdf https://billferrins.wmwikis.net/file/view/citation-680-for-sale.pdf https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/change-and-culture-case-study-hcs-514.pdf https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/editorial-article-ideas-for-highschool.pdf https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/dissertation-proofreading-costs.pdf https://billferrins.wmwikis.net/file/view/format-for-writing-company-policy.pdf https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/civil-engineering-4th-semester-books.pdf https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/argumentative-academic-essay.pdf https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/1-cm-graph-paper-buy.pdf https://billferrins.wmwikis.net/file/view/critical-thinking-outline.pdf https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/narrative-essay-topics-grade-8.pdf https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/critical-review-of-21-jump-street.pdf.



http://EditaPaper.com


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.