Señor, no solo eres el Pan vivo que me alimenta, eres mi refugio, mi esperanza, mi fortaleza, mi consuelo ¡Bendito y alabado seas, Señor!
Boletín N° 11 • Año • 14 junio 2020
Corpus Christi: tiempo de profundizar sobre nuestra identidad en Cristo Por: Pbro. Roberto Carlos Durán, S.J.
Celebrar Corpus Christi significa también responder con un corazón generoso para amar y compartir con el que más necesita. Hace una semana celebramos la presencia de Dios en el mundo, en tres personas diferentes, tres maneras de manifestarse de un Dios cercano que camina con nosotros y vive en nosotros. Este domingo celebramos la
presencia real de Cristo Resucitado en el sacramento de su Cuerpo y de su Sangre, presencia de Dios hecho hombre, quien nos hace partícipes de su misión salvadora en el mundo. Esta celebración nos invita a profundizar sobre su significado y a examinar nuestra vida a la luz de la misión que Cristo nos encomienda al entrar en comunión con su Cuerpo y Sangre: ser ofrenda permanente de su amor y su entrega para nuestro prójimo. Nuestra misión de cada día es permanecer en Su amor, que nos hace seres humanos plenos. La perfección que buscamos es amar como Dios ama, lo cual requiere la constante dinámica de la conversión, es decir, el ejercicio diario de buscar el verdadero camino cuando por nuestras faltas nos extraviamos.
Tiempo para afirmar nuestra identidad cristiana. Comer el Cuerpo de Cristo y beber su Sangre significa dejar que su espíritu actúe en nosotros, que nuestra identidad se configure a su persona, como lo expresa San Pablo en su carta a los gálatas cuando afirma: “ya no vivo yo, es Cristo que vive en mi” (Gal. 2, 20). La presencia de Cristo resucitado trasciende tiempo y lugar, es decir, nos acompaña siempre. Vivir animados por el espíritu Santo significa vivir nuestras tradiciones litúrgicas buscando siempre profundizar su significado para nuestra propia vida espiritual y comunitaria. (Continúa en página siguiente)
Este año es natural el sentimiento de que la celebración de Corpus Christi queda incompleta por no poder asistir a la misa comunitaria y por no recibir el signo del Sacramento, sin embargo, nuestro corazón sigue lleno de la gracia del Espíritu que ya hemos recibido desde el bautismo, ese mismo Espíritu que nos anima y nos mueve a ser en este mundo la presencia viva de Jesucristo.
Nuestra identidad cristiana comienza en la familia. Por la gracia del Espíritu Santo, la Iglesia es el cuerpo místico de Cristo, es decir, la Iglesia es instrumento de la acción salvadora de Jesucristo por medio del anuncio de su Evangelio y por el testimonio de vida de sus fieles en el cumplimiento de su palabra. Asimismo, la familia, como la primera comunidad de vida cristiana, es también portadora de la misión de Jesús en el mundo. Hoy celebramos Corpus Christi en el seno familiar, nuestra “Iglesia doméstica”. San Oscar Romero reflexionó sobre esta identidad y sobre la misión que tiene en el mundo la familia, “donde los padres son los primeros sacerdotes para sus hijos y donde mutuamente se santifican y se elevan hacia Dios” (Hom. 30 dic. 1979). Esta afirmación de San Romero da para reflexionar sobre cómo vivenciamos la presencia de Cristo en nuestros hogares y sobre cómo llevamos a cabo la misión de amar y servir a los demás.
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A pesar de no poder asistir a la Misa con nuestra comunidad parroquial y de no poder recibir el signo del sacramento en las especies consagradas, es importante recordar que Dios siempre nos comunica su gracia a partir de nuestro deseo sincero de estar en comunión con su Hijo. Estar en comunión con Él significa estar en comunión con nuestro prójimo.
Este año, la emergencia mundial nos brinda la valiosa oportunidad para celebrar el Cuerpo y la Sangre de Cristo dejando que su presencia viva ilumine nuestra realidad familiar, con sus problemas y sus necesidades, sufrimientos y carencias, allí quiere hacerse presente el Señor. Este año, la mejor manera de celebrar esta Solemnidad es honrando la presencia de Cristo en mi familia, en cada miembro, dejando que la gracia de su Cuerpo y Sangre ilumine nuestras relaciones familiares: entre padres e hijos, entre hermanos, con mis abuelos, mis tíos y con cada miembro de mi familia. Corpus Christi es la fiesta del Cuerpo y la Sangre de Cristo, y evoca la presencia real de Jesucristo en la Eucaristía. En el día del Corpus (jueves o domingo) se recuerda la institución de la Eucaristía durante la Última Cena. La fiesta surgió a consecuencia del
La familia es esperanza para la Iglesia y también para el mundo. Desde la familia y su relación con Cristo, se transforma también el mundo cuando esta lleva a cabo su misión evangelizadora. Particularmente nuestro país, necesita familias comprometidas con la misión de Cristo, familias donde se enseñen y se practiquen los valores cristianos
que hablan del Reino de Dios. Estos días nos presentan la oportunidad de practicar la solidaridad con otras familias necesitadas. Los estragos de las recientes lluvias, sumados a la crisis por la pandemia, han dejado a muchas familias sin casa, alimento y ropa. Celebrar Corpus Christi significa también responder con un corazón generoso para amar y compartir con el que más necesita. Que estos días, la oración y reflexión nos ayuden a profundizar sobre nuestra identidad como seguidores de Cristo y nuestro compromiso de vida cristiana. Hoy nos toca vivir dicho florecimiento del pensamiento eucarístico del siglo XIII. Fue una religiosa agustina, Juliana de Cornillon o.s.a., quien animó a que se celebrase en el año 1208. En el año 1263, mientras un sacerdote celebraba la Misa en la iglesia de la localidad de Bolsena (Italia), al romper la Hostia consagrada brotó sangre, según la tradición. Este hecho, muy difundido y celebrado, dio un impulso definitivo al establecimiento como fiesta litúrgica el 8 de septiembre de 1264 por el papa Urbano IV. En el concilio de Vienne (1311), el papa Clemente V dictó las normas para el cortejo dentro de los templos. El papa Juan XXII introdujo la Octava del Corpus con Exposición del Santísimo Sacramento. Y el papa Nicolás V fue el primero en establecer que la Hostia Santa saliera en procesión por las calles de Roma en 1447.
compromiso con nuestra familia de manera particular. La buena noticia que hemos escuchado hoy de San Juan, es que tenemos entre nosotros al Pan Vivo que ha bajado del cielo, alimento del alma que nos fortalece y da vida en abundancia. Que sepamos vivir el compromiso de amar y servir recordando por quién lo hacemos: “por Cristo, con Él y en Él”. Amén.
Mensaje del Obispo
Pidamos a Jesús Sacramentado por el final de la pandemia – Mensaje de Mons. José Luis Escobar, Arzobispo Metropolitano de San Salvador • 14 de junio – Muy estimados hermanos y hermanas les saludo con gran afecto y deseándoles toda bendición de Dios. El día 12 de junio se ha cumplido un año de la muerte de nuestro querido Monseñor Léon Kalenga, un verdadero Padre, Hermano, Pastor y Maestro en la fe. Fue Nuncio Apostólico en nuestro país durante 6 años, desde el 22 de febrero de 2013 hasta el 17 de marzo de 2018. Luego pasó a Argentina como Nuncio Apostólico en ese país, donde murió, el 12 de junio de 2019, hace un año. Durante el tiempo que estuvo con nosotros hizo tanto bien a nuestra nación, entre otras cosas impulsó grandemente el proceso de canonización de Monseñor Romero y el de beatificación del Padre RutilioGrande. Descanse en Paz, quien en vida fuera, Monseñor Léon Kalenga Badikebele. Estamos posiblemente en el punto más crítico de la pandemia en nuestro país, se han confirmado un total de 3,603 enfermos del coronavirus y 72 de ellos han muerto ya. En este contexto tendrá lugar la reapertura de la actividad económica, en el marco de una cuarentena familiar voluntaria. Es importante que se cumpla dicha
cuarentena. La vida de las personas es el principal bien que debemos proteger y, para ello, es muy necesario el tomar todas las medidas indicadas por nuestras autoridades, realizar la reactivación económica y social paulatinamente y de forma ordenada, observando todos los protocolos de seguridad sanitaria. Protegiendo la propia familia, especialmente a los niños y los ancianos. En nuestras oraciones están siempre presentes todas las personas que han muerto y expresamos nuestra cercanía y adhesión a sus familiares. Oramos también por todos los enfermos suplicando a Dios su salud y encomendamos continuamente a las personas que les atienden. Pidamos todos a Jesús Sacramentado por el final de la pandemia. Agradecemos de corazón a todas las personas que están en primera línea luchando contra la pandemia, salvando las vidas de los enfermos; todos los médicos, paramédicos, enfermeras, enfermeros, personal de los hospitales en las diferentes áreas de servicio, al voluntariado y todas las autoridades civiles y militares empeñadas en combatir la epidemia.
Dios les pagará con creces el inmenso bien que realizan, y, de nuestra parte les estaremos siempre agradecidos.
El señor Arzobispo durante la Solemnidad de Corpus, en la capilla San Oscar Romero este 14 de junio Quiero felicitar y agradecer la actitud tan generosa y sacrificada de los sacerdotes, de sus agentes de pastoral y demás colaboradores, que han ayudado a las personas damnificadas a causa de las tormentas Amanda y Cristóbal; y también ayudando a los más pobres dentro de la cuarentena. Es verdaderamente hermoso ese gesto caritativo, propio de una fe viva, todo el accionar en favor de nuestros hermanos más necesitados. Muchísimas gracias, no nos cansemos de hacer el bien, esa es nuestra misión, Dios lo recompensará de manera multiplicada.
Encuentre más mensajes del señor Arzobispo Mons. José Luis Escobar Alas, a diario preside la Santa Eucaristía desde la Capilla San Oscar Arnulfo Romero y sus mensajes pueden ser sintonizados a través de Televisión Católica Arquidiocesana, al igual que en las páginas de Facebook de TVCa y el Arzobispado de San Salvador como a través de las radios católicas.
CANAL 39
ARQUIDIÓCESIS DE SAN SALVADOR
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¡En tu solemnidad deseo exaltar y glorificar la presencia de Tu Cuerpo, Tu Sangre y Tu Divinidad! Muestras de devoción y fe en la presencia real de Cristo en la Eucaristía de diversos fieles próximas a la parroquia de Monte San Juan
Pbro. Bilson Castro, Vicario en la parroquia San Sebastián, lleva la Santa Eucaristía a diferentes colonias en Cojutepeque
El 14 de junio, el Santísimo Sacramento recorrió las principales calles de Cojutepeque.
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Sobre la carroza el Pbro. Ángel Rivera, Vicario Parroquial, de parroquia San Juan Bautista
En calle a El Boquerón, Pbro. Luis Alonso Campos (izq.) ora frente a los altares que las familias prepararon el domingo 14
Pbro. Reinaldo Sorto, párroco en Inmaculada Concepción, porta la Custodia con la Eucaristía hasta los altares preparados en distintas colonias de Santa Tecla
Editorial
Una fiesta de encuentro Por Pbro. Carlos Chavarría Subdirector de Semanario Orientación En la solemnidad del Corpus Christi, el Señor, compadecido de nuestra enfermedad pandémica, de nuestra desesperanza y soledad, nos invita a encontrarnos con Él en el camino y a sentarnos a comer a su mesa. Espera así que, unidos a Él, nos convirtamos en testigos de la fe, forjadores de esperanza, promotores de fraternidad y constructores de solidaridad en medio de esta situación tan dolorosa que estamos atravesando. Hemos vivido semanas sin poder participar física y plenamente de la Eucaristía. Poco a poco iremos recobrando cierta normalidad al poder recuperar la participación del Pueblo de Dios en la mesa del Señor. Esta participación será progresiva y estará condicionada por el cumplimiento de las condiciones de aforo y de las normas. Muchos niños no han podido celebrar aún la Primera Comunión y no podrán acompañar a Jesús sacramentado por las calles de nuestros pueblos y ciudades en este día del Corpus Christi. Quera el Señor que esta situación de ayuno eucarístico haya acrecentado en nosotros el deseo de la Eucaristía y la necesidad de profundizar en su ser y significado. El Evangelio según san Lucas contiene un pasaje precioso que recoge la experiencia de dos discípulos que habían abandonado la comunidad, se habían sentido engañados y abandonados por Jesús, que no había cumplido sus expectativas. Desanimados y entristecidos, caminaban esa tarde de domingo hacía la aldea de Emaús. Atrás quedaban sus ilusiones y esperanzas, marchitadas por la incomprensible muerte de su Maestro. De pronto, el sombrío discurrir de sus pensamientos se fue llenando de luz al compartir su historia con un Peregrino que les alcanzó por sorpresa. Durante aquel encuentro, el Peregrino fue disipando sus dudas y tocando su corazón. Sentado a la mesa con ellos, al repetir los gestos de la última cena, mientras pronunciaba la bendición, partía el pan y se los iba dando, lo reconocieron. Al momento desapareció de su vista, pero les quedó clara una cosa: Cristo resucitado les había alcanzado para compartir con ellos sus oscuridades, abrir su corazón al sentido profundo de las Escrituras, compartir la mesa, alimentar su vida espiritual, edificar la comunidad e implantar el Reino. Ahora tocaba volver a
DIRECTORIO
Galilea para, juntos, comenzar la misión que el Maestro les había encomendado. En nuestros días, son muchas las personas que, como los discípulos de Emaús, caminan por la vida con desánimo, sin rumbo, desengañados por malas experiencias. En ocasiones, expulsados de la convivencia social, estos hermanos viven y mueren solos ante la indiferencia de casi todos. Esta situación de muchos hermanos y hermanas nuestros se ha visto agravada por la reciente pandemia que venimos padeciendo desde hace meses. Dios necesita de cada uno de nosotros para hacerse presente a tantos caminantes de Emaús que avanzan sin rumbo y sin ánimo. Esta pandemia no solo nos está dejando dolorosas muertes, sino que está provocando además una grave crisis económica y social. Como consecuencia de la crisis, está creciendo el número de personas que sufren física, social, psicológica y espiritualmente. Muchas ya están experimentando la noche oscura de los discípulos de Emaús al pensar que todo está perdido. Sin embargo, en medio de tanto dolor y desánimo, al igual que los discípulos de Emaús, bastantes hermanos están descubriendo la presencia misericordiosa de Dios en aquellos que el Papa Francisco ha llamado “los santos de al lado”: Hoy, más que nunca, tenemos necesidad de muchas personas que puedan ser “santos de al lado”, de los que Dios se pueda servir para hacerse presente y ofrecer esperanza a quienes caminan perdidos y desesperanzados. Hoy, día del Corpus Christi y de la Caridad, la Iglesia que peregrina en El Salvador da gracias a Dios por los miles de católicos que, unidos al Señor, iluminados por su Palabra, alimentados del Cuerpo de Cristo, viven ofreciendo sus vidas y sus recursos a los más necesitados. Esta familia que es la Iglesia invita a orar con intensidad por todos ellos, para que el Señor les regale fortaleza de espíritu y lucidez para afrontar la nueva realidad de necesidad y pobreza que está emergiendo. Y, al mismo tiempo que recibe el don del Corpus Christi, invoca la especial intercesión de María para que nos libre de la pandemia provocada por el coronavirus y de tantas otras pandemias que a veces nos quedan lejanas pero que provocan sufrimiento a muchos hermanos de aquí y del mundo entero.
Pbro. Simeón Reyes
Pbro. Carlos Chavarría
Roger Herrera
Director
Subdirector
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Jacqueline Arriaza
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y
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Siempre solidarios
“La caridad es la caricia de la Iglesia a su pueblo”
Papa Francisco
La Parroquia Inmaculada Concepción, de Santa Tecla, ha hecho sentir su solidaridad con muchas comunidades parroquiales. Algunas de ellas son Ateos, Huizúcar, Ciudad Arce, Zapotitán, Cantón Cangrejera, Con el apoyo de los feligreses de parroquia San Gabriel Arcángel, Chiltiupán y Cantón Las Victorias, así como con parroquias de la de Popotlán, el Pbro. Luis Alonso Arévalo ha sido muy activo en diócesis de Santa Ana. Dios premie todas sus buenas acciones la gestión y entrega de ayudas
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☂ â˜ş đ&#x;‡Ź racias a todos
El padre Edgar Winter, pĂĄrroco de Nuestra SeĂąora de la EncarnaciĂłn, en San Marcos, desea enviar su agradecimiento
TambiĂŠn alimentos ya preparados entregĂł la parroquia San Gabriel ArcĂĄngel, en PopotlĂĄn, municipio de Apopa
VĂveres recolectados en la parroquia San Daniel Comboni, de San Bartolo, fueron destinados a apoyar a los hermanos de col. Santa LucĂa
Agradezco la solidaridad de padre Carlos ChavarrĂa, de la parroquia San Benito; al padre Pedro HernĂĄndez, de la parroquia San Marcos Evangelista; Parroquia Inmaculada ConcepciĂłn, de Santa Tecla; a Madre Reina AngĂŠlica Zelaya y las Siervas de la Misericordia de Dios, por solidarizarse con nosotros. Nuestra parroquia sufriĂł grandemente en las colonias 10 de octubre, colonia GĂĄlvez, Santa Rosa y Santa Isabel. Muchos perdieron sus casas (champas) o las tienen llenas de lodo, y lo perdieron todo. Desde el domingo 31 de mayo, empezamos a llevar alimentos preparados (los tres tiempos) a casi 1 40 personas. Las familias vecinas cocinan los alimentos que conseguimos, y luego a empacar y servir los platos preparados. AĂşn seguimos, pero llevamos bolsas de alimentos a los albergues y vamos acompaĂąando de casa en casa por las colonias. Gracias a estos hermanos y a varios otros benefactores como la ANEP, familias bienhechoras, las empresa Sykes, Shoe ING, FundaciĂłn Sonrisas y demĂĄs amigos benefactores. Por la gracia de Dios vamos entregando 2,630 paquetes a las familias. AĂşn seguimos necesitando vĂveres. A Dios sea la honra y la gloria. "Tuve hambre y me dieron de comer; estaba desnudo y me vistieron"
Madre Reina AngĂŠlica Zelaya (al centro) junto a religiosas Siervas de la Misericordia de Dios, acompaĂąan al P. Edgar Winter (der.)
(Mt. 25, 35-36)
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En España
Inicia juicio contra militares acusados por asesinato de jesuitas El excoronel Inocente Orlando Montano será el primer militar salvadoreño que responderá ante la justicia española por el asesinato de cinco de los seis sacerdotes jesuitas, en la Universidad Centroamericana (UCA) en 1989: Ignacio Ellacuría, SJ; Ignacio Martín-Baró, SJ; Amando López, SJ; Juan Ramón Moreno, SJ; Segundo Montes, SJ. También asesinaron junto a ellos a los salvadoreños Joaquín López y López, SJ; la colaboradora de la Universidad Elba Julia Ramos y su hija menor Celina Mariceth Ramos. Junto a él se sentará en el banquillo René Yusshy Mendoza, quien fuera teniente del Ejército de la República destinado en la escuela militar Capitán General Gerardo Barrios y miembro del batallón Atlacatl, como ejecutor de los asesinatos. Para este acusado, la Fiscalía de ese país pide no obstante una pena de un año por cada uno de los cinco asesinatos de ciudadanos españoles, al aplicarle la eximente incompleta de miedo insuperable y dos atenuantes por confesión y por haberse ofrecido a reparar el daño. El juicio está programado para concluir en el transcurso de dos bloques consecutivos de 10 sesiones de juicio: el primero tuvo lugar desde el día 8 hasta el 10 de junio y el segundo programado más tarde, comenzando el 8 de julio y terminando el 16 de julio. El acusado principal es el ex coronel Montano, quien en el momento de los hechos era Viceministro de Seguridad Pública, y fue extraditado de los Estados Unidos a España en noviembre de 2017. La madrugada del
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16 de noviembre de 1989. Al hacer memoria de lo sucedido aquel 16 de noviembre, el director del Instituto de Derechos Humanos
de la UCA, padre José María Tojeira, SJ, relata: Cuando a las 6:30 de la mañana del 16 de noviembre de 1989 fuimos a ver los cadáveres de nuestros compañeros y de la que varios años fue cercana colaboradora y su hija, nos dimos cuenta de que se trataba de un operativo militar dirigido desde el Estado Mayor del ejército salvadoreño. Habíamos oído un intenso tiroteo de aproximadamente veinte minutos a las dos de la mañana de ese mismo día, junto con tres o cuatro explosiones muy fuertes. Pensamos que era un enfrentamiento en la calle entre el ejército y la guerrilla. Pero al ver la cantidad de casquillos de balas de diverso calibre dentro de la Universidad, junto con la funda de un “cohete antitanque Law”, disparado contra la vivienda de los jesuitas, no nos quedaron dudas.
la cadena radial, los acontecimientos de esa madrugada no nos dejaban dudas de la autoría. En efecto, (…) ese mismo día 16 a las 12 del mediodía, el arzobispo de San Salvador, Mons. Arturo Rivera, su auxiliar, el hoy cardenal Gregorio Rosa y el Padre Tojeira, visitaron al entonces presidente Cristiani para decirle que el ejército había asesinado a los jesuitas y sus dos colaboradoras. Un mes y medio después del asesinato. El gobierno salvadoreño defendió durante casi un mes la tesis de que la guerrilla era la culpable del múltiple asesinato. Mes y medio después de los hechos, ante muchos señalamientos dentro y fuera del país, aceptó su responsabilidad, “pero redujeron los responsables −afirma Tojeira− a un grupo de 9 personas, entre los que figuraban un coronel, dos tenientes, un subteniente y cinco soldados”. El camino tortuoso para llegar a la verdad. El juicio realizado en El Salvador tuvo muchos momentos de tensión. Los fiscales asignados al caso sufrieron amenazas de destitución de parte del Fiscal General de aquel entonces.
Excoronel Inocente Orlando Montano, durante el juicio en la Audiencia por el asesinato de los sacerdotes jesuitas
Además, previamente, el 11 de noviembre, habíamos escuchado una cadena nacional de radio, dirigida por Mauricio Sandoval, quien entonces trabajaba en la “Inteligencia militar”, y en la que, mediante teléfono abierto, se pedía el asesinato de los jesuitas, así como de Mons. Rivera y Mons. Gregorio Rosa. Si el asesinato no parecía probable cuando escuchamos
El padre Tojeira, en ese contexto insiste en que los fiscales Henry Campos y Sidney Blanco, “fueron contratados como acusadores particulares por la Compañía de Jesús. El juicio que se desarrolló entre 1989 y 1992, absolvió a los autores materiales del crimen, condenó a los intermediarios de la orden y encubrió a los autores intelectuales, miembros del Estado Mayor y del Alto Mando. La lucha por la verdad continuó, y finalmente, la Comisión de la Verdad, en 1993, dio los nombres de cinco altos oficiales que, (Continúa en página siguiente)
en el momento de los hechos, tenían los cargos de Jefe del Estado Mayor del Ejército, viceministros de defensa (dos, uno encargado del Ejército y otro de las Policías, entonces militarizadas. Este último el coronel Montano), el jefe de la brigada militar que controlaba la capital y el jefe de la Fuerza Aérea. Cinco días después del Informe de la Verdad, la Asamblea Legislativa dio una ley de amnistía general que cubría absolutamente todos los delitos cometidos durante la guerra”.
los delitos más graves), a pesar de que los crímenes de lesa humanidad y de guerra son imprescriptibles. Después de estos intentos de hacer justicia, el siguiente paso fue la apertura del Juicio en España, a petición de algunos familiares de los jesuitas. La Universidad Centroamericana ofreció apoyo con información. La apertura del juicio en España fue un paso importante para hacer presión no sólo respecto al caso jesuitas, sino en favor de la revisión de la ley de amnistía, d e c l a r a d a inconstitucional en 2016. En 2017, los jesuitas solicitaron ante el juzgado Tercero de Paz de San Salvador, que se reabriera el caso de la autoría intelectual.
La mañana del 16 de noviembre de 1989, los cuerpos de los sacerdotes jesuitas fueron encontrados tendidos en los jardines de la vivienda de los sacerdotes, al interior de la Universidad José Simeón Cañas (UCA)
Reapertura del caso. En 1999 la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, de la OEA, pidió a El Salvador que reabriera el caso jesuitas por las graves deficiencias que había tenido el juicio que se había iniciado en 1989. La respuesta del Presidente Flores fue afirmar taxativamente que no abrirían el juicio de nuevo. L o s j e s u i t a s e n e l a ñ o 20 0 0 presentaron una denuncia a la Fiscalía General, acusando a los militares mencionados por la Comisión de la Verdad como autores intelectuales, y a dos personas más, el expresidente Cristiani y el exministro de Defensa, general Larios, involucrándolos por omisión de su deber de proteger. Al final, tras una larga espera, la Fiscalía abrió el caso pidiendo el sobreseimiento por amnistía y por prescripción del delito (10 años, en El Salvador para
El "Jardín de las Rosas" es el homenaje a los mártires de la UCA
La consecuencia de esta decisión fue la petición del juez a la Fiscalía de elaborar un nuevo requerimiento. La defensa de los acusados apeló la decisión del juez y actualmente el procedimiento no ha mostrado avances. La apertura del juicio, una buena noticia. El padre Tojeira, ex provincial de los jesuitas centroamericanos declara que la noticia de la apertura del juicio del coronel Montano “es una buena noticia para la justicia y refuerza el proceso pendiente en El Salvador contra cinco presuntos autores intelectuales, al igual que Montano, del crimen de los jesuitas y sus dos colaboradoras”.
El padre Tojeira aclara que “La insistencia en darle seguimiento al caso durante estos 31 años tiene su razón de ser. El impedir la repetición de hechos como éste. De hecho, en El Salvador se cometieron durante la guerra civil casos mucho más graves que el asesinato de los jesuitas que hasta el momento siguen impunes. Sabedores de que la impunidad no ofrece ninguna garantía de que no se repitan crímenes de lesa humanidad, creemos que todo esfuerzo de llevar a los tribunales a los presuntos autores de estos crímenes contribuye a las garantías de no repetición”. La provincia de Centro América. En un pronunciamiento dado a conocer la mañana del 8 de junio, los jesuitas de Centro América y de la Universidad "José Simeón Cañas" (UCA) reflexionan y afirman: “Quienes decidieron el asesinato de los jesuitas de la UCA, de Julia Elba y su hija Celina, saben perfectamente que no perpetraron “simples asesinatos”. La masacre fue el resultado de un plan pensado y ejecutado, en la lógica del terrorismo de Estado, calificado como un crimen de lesa humanidad y crimen de guerra. Mataron a personas inocentes, personas de bien, que dedicaron su vida a defender a los pobres, a impulsar la justicia social y promover el bien común desde la razón y el conocimiento académico. Conocer la verdad de lo que pasó en este y otros casos será un bien para El Salvador, contribuirá a la justicia para las víctimas, constituirá un paso trascendental en el proceso de reconciliación y dará paz incluso a los mismos victimarios. Sólo siguiendo este camino podremos decir con el profeta Isaías: “La obra de la justicia será la paz y los frutos de la justicia serán tranquilidad y seguridad para siempre”. Para el pueblo de Dios, nunca ha existido contradicción entre justicia y paz ni entre verdad y paz. Al contrario, la paz es el fruto de la verdad y de la justicia”. (Recopilado de Vaticannews.va / Elpais.com)
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La Voz del Papa
Mensaje del Papa para la IV Jornada Mundial por los pobres El Papa Francisco −en su Mensaje− se dirige a toda la humanidad invitando a poner nuestra mirada sobe los pobres. Para ello cita el libro del Eclesiástico, también conocido como Sirácida, libro que “expone sus consejos sobre muchas situaciones concretas de la vida, y la pobreza es una de ellas”. La petición por la sabiduría encuentra respuesta cuando se confía en el Señor: “Confía en él y él te ayudará, endereza tus caminos y espera en él. Los que teméis al Señor, aguardad su misericordia y no os desviéis, no sea que caigáis” (2,2-7). El proyecto de Dios no separa la vida de oración del hecho de hacer el bien, por eso el Papa afirma: “La oración a Dios y la solidaridad con los pobres y los que sufren son
inseparables. Para celebrar un culto que sea agradable al Señor, es necesario reconocer que toda persona, incluso la más indigente y despreciada, lleva impresa en sí la imagen de Dios. De tal atención deriva el don de la bendición divina, atraída por la generosidad que se practica hacia el pobre”. “No podemos ser felices hasta que estas manos que siembran la muerte se transformen en instrumentos de justicia y de paz para el mundo entero”, afirma Francisco y añade: “la finalidad de cada una de nuestras acciones no puede ser otro que el amor. Este es el objetivo hacia el que nos dirigimos y nada debe distraernos de él. Este amor es compartir, es dedicación y servicio, pero comienza con el descubrimiento de que nosotros somos los primeros a m a d o s y m o v i d o s a l a m o r ”. El Papa finaliza su mensaje recordando el papel importantísimo de María en la vida de Jesús y en la vida de la Iglesia y encomiendo a toda la humanidad bajo su protección y amparo. (Cf. Vaticannews.va 13 jun. 2020)
Llamada del Papa al arzobispo de Aparecida
Otra llamada telefónica del papa Francisco a Brasil. Esta vez fue al Arzobispo de Aparecida (SP), Dom Orlando Brandes, quien recibió una llamada del Papa Francisco este miércoles (10/06). Según la información del propio Dom Orlando en una entrevista con TV Aparecida, el Santo Padre “expresó su solidaridad y afecto al pueblo brasileño”, especialmente en este momento difícil de la pandemia de Covid-19. Se trata de la tercera llamada del Papa Francisco a Brasil durante la pandemia de coronavirus, pues el Santo Padre ya había llamado al arzobispo de Manaos, Dom Leonardo Steiner, y también al arzobispo de São Paulo, cardenal Odilo Pedro Scherer, para expresar su solidaridad. (Cf. Vaticannews.va 11 jun. 2020
El Papa agradece a las Religiosas de Casia por las rosas de Santa Rita En una carta enviada a la comunidad de clausura de Casia, el Papa expresa su agradecimiento por las rosas de Santa Rita que las monjas y padres agustinos le enviaron después de la bendición en el día de la memoria litúrgica de la Santa de los casos imposibles.
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El Papa Francisco agradece a las monjas agustinas del Monasterio Santa Rita de Casia por las cinco rosas bendecidas el 22 de mayo y enviadas al Pontífice como custodias del pueblo cristiano de todos los continentes. En la carta, que llegó a la comunidad
monástica el miércoles pasado, el Pontífice revela que puso las rosas a los pies de María para que la intercesión de la Virgen y de la Santa de los casos imposibles consiga “cumplir la voluntad de Dios a quien todo es posible”. El Papa Francisco subraya que “en este tiempo de pandemia (...) Jesús es nuestra única esperanza” y que “en el Señor Resucitado el Padre cumple todas las promesas y nos ofrece la mayor prueba de su fidelidad”. “No nos resignamos, pues, al sufrimiento, ni a la muerte –prosigue el Papa– sino
que nos proponemos construir el futuro que Dios quiere realizar para todos sus hijos”. Las monjas de Casia recibieron la carta del Papa con gran alegría. “Su pensamiento nos ha animado –dice la Hermana Natalina Todeschini, vicaria del Monasterio– sus palabras nos han mostrado su atención y su cercanía con nosotros. No imaginamos que la iniciativa de las rosas bendecidas en Casia el día de Santa Rita pudiera ser tan agradable también para el Papa”. (Cf. Vaticannews.va 13 jun. 2020)
No debemos temer, Dios salva lo que está perdido “En los momentos oscuros, momentos de pecado, momentos de desorientación... Allí, hay una cita con Dios, siempre”. Lo dijo el Papa Francisco este 10 de junio presidiendo la Audiencia General desde la Biblioteca del Palacio Apostólico. En esta ocasión, reflexionó sobre la figura de Jacob, un hombre que había hecho de la sagacidad su mejor cualidad. El relato bíblico nos habla de la difícil relación que Jacob tenía con
su hermano Esaú. Desde pequeños hay rivalidad entre ellos y nunca la superarán. Jacob es el segundo hijo, −eran gemelos− pero mediante engaños consigue arrebatar a su padre Isaac la bendición y el don de la primogenitura (cf. Génesis 25,19-34). Es solo el primero de una larga serie de ardides de los que este hombre sin escrúpulos es capaz. El nombre “Jacob” significa también alguien que sabe moverse no directamente; significa aquella “astucia” en el movimiento.
Tal es así que, según el Santo Padre, en la noche de nuestra vida, cuando “combatiendo contra lo desconocido”, tomaremos conciencia de ser solo “pobres hombres”, “no deberemos temer”. Es una bella invitación a dejarnos cambiar por Dios – concluyó el Papa - . Él sabe cómo hacerlo, porque nos conoce a cada uno de nosotros. “Señor, tú me conoces”, cualquiera de nosotros puede decirlo. “Señor, tú me conoces. Cámbiame”. (Cf. Vaticannews.va 10 jun. 2020)
La fragilidad de una Hostia rompe las corazas de nuestro egoísmo En la Solemnidad de Corpus Christi, el Santo Padre recuerda en su homilía que, “Jesús en la Eucaristía se hace cercano a nosotros”, y por ello nos invita a que, ¡no dejemos solos a quienes están cerca de nosotros!
El Papa nombra a dos mujeres para la Biblioteca Apostólica Vaticana y el AIF El Papa Francisco ha nombrado a la profesora Antonella Sciarrone Alibrandi, vicerrectora de la Universidad Católica del Sagrado Corazón (Italia), miembro del Consejo de Administración de la Autoridad de Información Financiera (AIF). Nacida en Milán el 2 de mayo de 1965, Antonella Sciarrone Alibrandi se graduó en derecho en 1987. Profesora de Derecho Económico en la Facultad de Ciencias Bancarias, Financieras y de Seguros de la Universidad Católica, es miembro del Colegio de Abogados de Milán, Presidenta de la Asociación de Profesores de Derecho Económico y miembro de la Unión de Juristas Católicos. La Autoridad de Inteligencia Financiera es la institución competente del Estado de la Ciudad del Vaticano/ Santa Sede para combatir el
blanqueo de dinero y la financiación del terrorismo. Establecida por Benedicto XVI en 2010, la FIA ha tenido una consolidación de su mandato institucional con el Papa Francisco. En el plano internacional, en 2013 la FIA fue admitida en el Grupo Egmont, el foro mundial que reúne actualmente a las dependencias de inteligencia financiera de 152 países y jurisdicciones, y en cuyo contexto se intercambian normas y buenas prácticas de colaboración e intercambio de información a nivel internacional. Parte del personal docente de la Biblioteca Vaticana, experto en Biblioteconomía, es la Dra. Raffaella Vincenti, nombrada por el Papa como nueva jefa de la oficina de la misma institución, donde anteriormente ocupaba el cargo de secretaria. (Cf. Vaticannews.va 12 jun. 2020)
"Si recurrimos a la misericordia, el perdón y la ternura de Dios del #CorazóndeJesús, entonces nuestro corazón, poco a poco, se volverá más paciente, más generoso, más misericordioso". Papa Francisco a través de su cuenta deTwitter @pontifex, el 12 jun. 2020
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En Opinión Católico
En el Día del Padre To d o s t e n e m o s u n P a d r e todopoderoso en el cielo, quien decidió que para nacer a la vida material era necesario dotarnos de un padre biológico. Así se ha cumplido su santa voluntad y aquí estamos para amar y ser amados. Desde los momentos del Génesis hasta nuestros días el padre de familia, desde luego en unión con la madre, ha brindado con su cariño el principal apoyo a los hijos, con la triste excepción de aquellos que rehuyen el cumplimiento de sus obligaciones y que por ello tendrán q u e r e n d i r c u e n t a s a l S e ñ o r. Pero en el Día del Padre de 2020, inmersos en una cuarentena sin precedentes, el agasajo a los progenitores no tendrá sus características tradicionales, pero lo verdaderamente importante es que los hijos puedan estar junto a sus padres y expresen a su papá el más puro cariño. Posiblemente no habrá regalos, ni mucha fiesta, porque como
Por Sigfrido Munés
dice la gente de nuestro pueblo “no está San Juan para tafetanes”, pero no son los aspectos materiales los más importantes, sino el amor expresado en hechos, en virtud y buenas acciones. Esta celebración no puede prescindir de invocar a San José, el casto esposo de María Santísima y guía paternal del Niño Jesús. Las Sagradas Escrituras nos marcan rutas de amor, consuelo y sabiduría. Les invito a revisar esta lectura del Eclesiástico 3, 3-7. 14-17, en oportunidad del Día del Padre. “El Señor honra al padre en los hijos y respalda la autoridad de la madre sobre ellos. El que honra a su padre queda limpio de pecado; y acumula tesoros, el que respeta a la madre”. “Quien honra a su padre, encontrará alegría en sus hijos y su oración será escuchada; el que enaltece a su padre, tendrá larga vida; y el que obedece al Señor, es consuelo de su madre”. “Hijo, cuida de tu padre en la vejez y
en su vida no le causes tristeza; aunque se debilite su razón, ten paciencia con él y no lo menosprecies por estar tú en pleno vigor. El bien hecho al padre no quedará en el olvido y se tomará a cuenta de tus pecados.” Reciban los padres jóvenes, como los mayores, un fuerte abrazo en su Día. Que el Señor les bendiga.
Medios Arquidiócesanos unidos por la Evangelización
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Como parte de la campaña "Medios Arquidiócesanos unidos por la Evangelización", el 11 de junio, todos los medios de comunicación participamos de una Hora Santa dirigida por el Pbro. Neftalí Rogel, director de la productora Sinopsis TV. La hora Santa fue dedicada para pedir por la misión de Evangelización que los medios de comunicación católicos a diario realizamos. Esta iniciativa de oración es una de
Católica Arquidiocesana (tvca), Semanario Orientación, Radio ysax, Comunicaciones del Arzobispado de San Salvador y Sinopsis TV, “Comunicatón Católico”.
las diferentes actividades programadas por los medios de la Arquidiócesis de San Salvador: Radio Paz, Radio San José, Radio Santa Biblia, Televisión
Desde ya está invitado(a) a estar pendiente y unirte a colaborar con los medios de comunicación arquidiocesanos. Este 4 de julio seremos partícipes del evento virtual Comunicatón Católico.
Iglesia en el Mundo Sacerdote habla sobre el racismo
“Dios nos invita a ser parte de la solución” a un hombre cristiano, un miembro del cuerpo de Jesucristo. Además, el P. Johnson, quien fue capitán del Departamento de Policía de Baton Rouge calificó de “traumatizante” al verlo morir ante la cámara. “Como cristiano, como sacerdote católico, no puedo ver que eso suceda y no llorar, no estar triste, El P. Johnson , quien fue ordenado no experimentar enojo”, dijo. hace seis años, dijo que un amigo le El P. Johnson dijo que él, como envió el video del arresto. Comentó que muchas personas de color, ha sufrido no solo vio a un hombre negro al ver a acoso por parte de la policía en el pasado. George Floyd agonizando, sino que vio
El P. Joshua Johnson, sacerdote de raza negra reflexionó esta semana sobre el pecado del racismo, entre otros temas. El párroco de Our Lady of the Holy Rosary Catholic Church, en la diócesis de Baton Rouge (Luisiana), le dijo a CNA –agencia en inglés del Grupo ACI– que ha estado alentando durante años la oración por la cura del racismo.
celam
Urgente eliminar formas de violencia infantil ElConsejo Episcopal Latinoamericano (celam) con motivo del Día Mundial contra el trabajo infantil, 12 de junio, ratifica su compromiso en la lucha contra toda forma de explotación laboral que vaya en detrimento del desarrollo integral de cualquier menor. "En la actual reestructuración y renovación del celam confirmamos nuestro compromiso de eliminar cualquier forma de violencia contra niños, niñas y adolescentes. (...) Por eso nos encontramos en la configuración
de redes intereclesiales e interreligiosas que, desde las bases de nuestras parroquias, comunidades de fe, escuelas, universidades, instituciones, organizaciones, entes públicos, podamos responder con intuición profética a los desafíos que el actual momento de la historia demanda en la construcción de la cultura de los cuidados", mensaje de la Presidencia del celam con motivo del Día Mundial contra el trabajo infantil. (Cf. Vaticannews.va 12 jun. 2020)
Trump retuitea carta de arzobispo crítico con el Papa El presidente de ee.uu. ha retuiteado una carta del ex nuncio del Papa en ee.uu., Carlo Maria Viganò, famoso por sus críticas al Papa. En el texto de esta carta, eso sí, no hay críticas a Francisco. Donald Trump dice que es un honor haber recibido esta misiva, donde el arzobispo Viganó asegura que los medios informaron parcialmente de la visita de Donald Trump al santuario de Juan Pablo II en Washington porque no están al servicio de la verdad sino de una
corriente política. El tuit deTrump es visto como la respuesta del presidente a las críticas de Mons. Wilton Gregory, arzobispo de Washington, por su visita al santuario en honor a san Juan Pablo II. (Cf. Romereports.com 11 jun. 2020)
“[George Floyd] pudo haber sido yo. No puedo no pensar así, porque he tenido experiencias negativas”, dijo. Finalmente: ‘Vamos a reconocer que hay un problema y vamos a reconocer que Dios nos está invitando a ser parte de la solución’”, resaltó. (Cf. Aciprensa.com 10 jun. 2020)
Uruguay se prepara para abrir sus iglesias A partir del 19 de junio, fiesta del Sagrado Corazón de Jesús, la Iglesia uruguaya podrá retomar las celebraciones litúrgicas con participación de los fieles. La noticia se conoció, ayer, tras una reunión convocada por el Ejecutivo con representantes de diversas religiones, a la cual asistieron el Card. Daniel Sturla, Arzobispo de Montevideo, y Mons. Arturo Fajardo, Obispo de San José de Mayo y Presidente de la Conferencia Episcopal. A su salida de la reunión, el Cardenal Sturla explicó que la fecha del 19 de junio es solo una primera fase. "Todas las iglesias y la comunidad judía estamos muy agradecidos (...) con Dios y con todos los que hacen posible que los resultados sean positivos". Algunas medidas a respetar. Entre las medidas señaladas por el gobierno se destaca un registro de quienes hayan participado en las ceremonias. También se dispone que en cada templo habrá solo una celebración por día, misma que no debe superar 45 minutos, con un aforo de un tercio de la capacidad del templo; los asistentes deberán llevar el tapabocas; y mantendrán distancias de 2 mt. aprox. en todo momento. (Cf. Vaticannews.va 12 jun. 2020)
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Iglesia Diócesana
San Romero y sus visitas a Dulce Nombre de María – I entrega – Por † Fray Oswaldo Escobar, ocd
Obispo de Chalatenango
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Dulce Nombre de María fue uno de los municipios chalatecos más queridos por nuestro Santo, Profeta y Mártir. A este norteño departamento se hacía presente siempre que su agenda se lo permitía. El contacto con la gente humilde, sencilla, en su mayoría campesinos, revitalizaba el corazón de pastor. Como hemos dicho en otras ocasiones, para Romero, sus visitas pastorales a Chalatenango se convirtieron en una experiencia evangélica que solo encuentra su parangón con Betania. La acogida que la feligresía le daba inundaba de gozo y bienestar a su tan complicado ministerio. Lo que san Romero comunicaba en torno a Dulce Nombre de María, tiene que ver con asuntos pastorales, es por ello que, su relación estará mediada por aquellos que allí ejercieron las tareas evangelizadoras, de manera concreta: las Oblatas del Corazón de Jesús, los padres de Maryknoll, José Justo Mejía, Ernesto Navas Arévalo y la tarea abnegada del profesor Ernesto Noé Guardado. Sobre ellos posaremos nuestra atención, y lograremos descubrir lo admirable que fue su testimonio cristiano en las circunstancias que les tocó vivir. 1. Las Oblatas del Corazón de Jesús en el municipio de Dulce Nombre de María Las Oblatas del Corazón de Jesús, llegaron a Dulce Nombre de María el 25 de febrero 1976, invitadas por el antecesor de Romero, Monseñor Luis Chávez y González. Las religiosas con las que se inició la fundación fueron: Hna. Josefina Guardado, Hna. Antonia Alas, Hna. Vicenta Herrera y Hna. Ángela María Cáceres, todas ellas salvadoreñas. Fue hasta el 6 de marzo a las 4:00 p.m. que se les dio oficialmente toma de posesión. Fue Monseñor Arturo Rivera y Damas, como Obispo Auxiliar de San Salvador, quién presidió la Eucaristía. Se les encomendó la asistencia pastoral de la parroquia ya que hasta ese momento no había sacerdote residente. Cuando San Óscar es Arzobispo, valora positivamente la formación que las Oblatas ofrecen: idéntico “Curso de formación catequista se tuvo en parroquia Dulce Nombre de María, en Chalatenango” (Hom. 25-02-1979). Fueron cursos que se dieron en distintas ocasiones y con acentuaciones particulares de acuerdo a la tarea a realizar en la evangelización: “Y en este ambiente laical, me he alegrado mucho, al pasar por Chalatenango ayer, de la floreciente vida de las comunidades que se está impulsando principalmente a través de nuestros queridos laicos. Precisamente, del 15 de febrero al 15 de marzo, van a tener un curso más de catequesis para preparar laicos a llevar el mensaje cristiano a todas las comunidades” (Hom. 12-02-1978).
La relación que Romero tuvo con las Oblatas fue cálida, se interesaba por ellas, y estaba pendiente hasta de sus aniversarios: “Y en este día de la Inmaculada Concepción, varias comunidades celebran a la Virgen; como los veinticinco años de vida religiosa de la Oblata del Sagrado Corazón, sor Ángela de María Cáceres, en Dulce Nombre de María” (Hom. 10-12-1978) Pocos días después, yendo a la fiesta patronal de Dulce Nombre de María, se dio cuenta que sus informaciones eran incompletas. No sabía que otras Oblatas, tan queridas por él, estaban también de aniversario de profesión religiosa: “Yo celebré en el Dulce Nombre de María, donde saludé a los nuevos párrocos, los padres de Maryknoll ya a las Oblatas del Sagrado Corazón, que trabajan allá desde hace algún tiempo . Me di cuenta que tres religiosas Oblatas han celebrado, en estos días, sus bodas de plata de vida religiosas, a quienes felicito: la hermana Ángela Cáceres, Elena de Jesús Cáceres y Josefina Núñez; que el Señor les prolongue su vida y su entusiasmo pastoral” (Hom. 17-12-1978). Dentro de sus delicadezas estaba atender a todos los que podía, por eso la visita de la superiora general de las Oblatas que visitaba el país fue una prioridad y él mismo cuenta su encuentro: “A la superiora general de las Oblatas al Sagrado Corazón que trabajan en el Colegio Sagrado Corazón, en Aguilares, en Lourdes, en Dulce Nombre de María” (Hom. 15-01-1978). Así era nuestro mártir, agradecido con todos aquellos que le prodigaban favores. La primera visita pastoral que Monseñor hizo a dicho municipio, al menos de las que tenemos datadas, la efectuó con el papel protagónico de las Oblatas, pues ellas atendían la parroquia. En su Diario el pastor detalla sus vivencias: “Visita al pueblo de Dulce Nombre de María, en el departamento de Chalatenango, de acuerdo con las religiosas oblatas al Sagrado Corazón1 que trabajan en aquella población y tienen algunos problemas locales2. Sin embargo, mi llegada allá y mi visita fue un acontecimiento que me emocionó mucho: el encuentro con el pueblo, la celebración de la Santa Misa, la reunión que luego tuvimos con celebradores de la Palabra, catequistas y demás fuerzas vivas de la Iglesia. Es una comunidad que da verdadera ilusión, una comunidad viva. Estuvieron presentes también las hermanas carmelitas misioneras y miembros de la comunidad vecina de La Laguna, también
en el departamento de Chalatenango. Estas comunidades también participaron en la reunión que tuvimos para terminar esta visita, poco antes del almuerzo. Me dio la impresión de que el problema de las hermanas con algunas personas de la población quedó resuelto automáticamente dado el entusiasmo que todos los otros católicos de la población y de los cantones manifestaron en apoyo de las hermanas que habían hecho esta convocatoria” (Hom. 08-04-1978). La visita fue provechosa, y aunque el nombre del municipio es “Dulce”, para Romero hubo, como en muchas otras visitas a diversos municipios, sus momentos amargos, él mismo nos lo cuenta: “Un detalle desagradable a la entrada del pueblo fue la pose agresiva de un guardia nacional que solamente se retiró del centro de la calle cuando iba llegando, ya cerca, la muchedumbre que me acompañaba en el encuentro. Noté el asombro, sobre todo en los niños, ante aquel gesto y pude concluir fácilmente como están sembrando eso que llaman allá en Dulce Nombre de María, “una guerra psicológica”. Esto se nota en la gente que llegaba de los cantones, como un temor, máxime que habían regado la noticia que yo iba a llegar con algunos guerrilleros y trataban de disuadir a la gente que no fueran a participar en la ceremonia y en las reuniones que habíamos preparado”. (Ib.) Y, era sabido que la homilía dominical, la mención a su visita dulceña no estaría ausente, la gente de aquél municipio estaba con ansias de saber que diría sobre aquella visita y reunión. Romero, les supo complacer, llegado el domingo dijo: “Y el Dulce Nombre de María, un pueblecito muy pintoresco allá en Chalatenango, también me dio una acogida muy fervorosa. Allá están las hermanas Oblatas del Sagrado Corazón, adonde llegaron también las carmelitas misionera de la Laguna; y las dos comunidades compartieron un diálogo con su pastor estudiando los problemas pastorales de aquella región” (Hom. 09-04-1978). Más adelante en su homilía da muestras de estar profundamente conmovido por la cercanía con aquel pueblo. La gente de Dulce Nombre de María, confirmaba a Romero en su misión. Para hablar de sus profundas resonancias interiores retomó el texto evangélico de la alegría de Jesús cuando retornan los setenta y dos discípulos después de su primera misión (Cfr. Lc 10,17.21). San Oscar, lleno de gozo dice lo siguiente: “Cuando como ayer que anduve allá por Dulce Nombre de María y me decían gentes humildes de los campos cómo escuchan esta palabra y les sirve de consuelo, de 1
esperanza, de aliento, me venían ganas hasta de llorar y decir como Cristo: te doy gracias Padre porque ocultas estas cosas a los orgullosos y soberbios del mundo y las revelas a los pobrecitos; te doy gracias porque me das garganta y voz, porque pones a mi disposición una radio que ojalá se conserve para consuelo de tanta gente. Esto, hermanos, es la comunión. Vivimos esa comunión en el humilde regalo del campesino. Allá en Dulce Nombre de María, me regalaron los primeros motates, me regalaron una matatilla tejida para mí. ¿Quién no va a agradecer estos gestos bondadosos de nuestra gente sencilla para sentir que está en comunión con su pastor? ¡Gracias por manifestarme tantas veces esta comunión!Y sin comunión no hay Iglesia. Y la pascua tiene que ser esta Iglesia. La verdadera Iglesia vive la comunión pascual” (09-04-1978). Las Oblatas del Corazón de Jesús, hacían una encomiable labor pastoral, pero como suele suceder, había algunas personas que se mostraban adversas a su estilo evangelizador. Las acusaciones eran gratuitas, producto de la falta de formación, pues ellas eran tan solo receptivas y ejecutoras de los cambios emanados del Concilio Vaticano II, así como de las Conferencias del Episcopado Latinoamericano. Fueron continuamente molestadas por un grupo de personas que estaban involucradas en política partidaria local. El estilo evangelizador de las hermanas, hacía temer a un grupo de personas su gane en las elecciones municipales. Para mayo de 1978, las Oblatas fueron víctimas de un atentado en su propia casa, saliendo ilesas de milagro. El caso se llevó a juicio en el juzgado de Dulce Nombre de María, saliendo culpable un joven del pueblo quien, por orden de ocho señoras, entre ellas la candidata a la Alcaldía de Dulce Nombre de María, había colocado los artefactos explosivos en la residencia de las Oblatas. Ellas, después de este suceso y otros hechos amenazantes, tomaron la decisión que hace algunos meses venían madurando; retirarse de aquella parroquia. Para 1979, dejaron la parroquia. La gente en su gran mayoría lamentó la decisión, pues habían sabido calzar con aquella sufrida población. El sacerdote Benito Alfaro, defendió en varias ocasiones a las Oblatas, pero en venganza hacía él, no obstante que era un sacerdote ejemplar, fue también difamado. San Óscar expresa así los sucesos: “Y yo quiero felicitar tanto a esta religiosa3 como al padre Benito Alfaro, cuyo nombre salió calumniado en los periódicos esta semana como si fuera cómplice de guerrilla. Benito Alfaro es un sacerdote humilde, firme también en defender a las religiosas del Sagrado Corazón cuando la política quiso manipularlas allá en Dulce Nombre de María. Por allí andará, tal vez, el origen de esta calumnia” (Hom. 08-10-1978).
El nombre oficial de la Congregación es Oblatas del Corazón de Jesús
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Los problemas, eran polarizaciones ideológicas. Algunas personas, difamaban a las Oblatas, las hacían ver como que fueran comunistas. Se estaba dentro del contexto de campaña electoral
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Religiosa, Oblata al Divino Amor, que trabajó en San Francisco Lempa, que junto al P. Benito Alfaro salieron calumniados por su labor pastoral comprometida (Periódico El Mundo, 6 de oct. de 1978). El Padre Benito Alfaro, originario de San Rafael, Chalatenango, fue el primer párroco de su propio pueblo, murió en un accidente de tránsito en 1979
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Economía
Medio ambiente y economía Por Ricardo Flores
Economista
“No podemos pretender estar sanos en un mundo que está enfermo… No podemos permanecer mudos ante el clamor cuando comprobamos los altísimos costos de la destrucción y explotación del ecosistema.”Papa Francisco, 2020 La conferencia de Naciones Unidas sobre Medio Ambiente en Estocolmo definió el Medio Ambiente como el conjunto de componentes físicos, químicos, biológicos y sociales capaces de causar efectos directos o indirectos sobre los seres vivos y las actividades humanas (1972). San Francisco de Asís ya agradecía, en el Cántico de las Criaturas, por el fuego, el agua, la tierra y todas las criaturas del mundo, esto marcaba ya un precedente a la admiración y respeto a la creación. Recientemente hemos celebrado la semana Laudato Si en referencia a los cinco años de haber emitido el Papa tan importante documento para todos en el mundo. La pregunta fundamental que se nos hace es ¿Qué mundo queremos dejar a nuestros niños, a las generaciones futuras? En El Salvador nos encontramos a la salida de una emergencia nacional generada por las tormentas Amanda y Cristóbal, estas, además de tantas otras cosas, evidenciaron la poca resiliencia al cambio climático en El Salvador. País que hasta hace poco figuraba en los primeros lugares de vulnerabilidad climática y que aún se mantiene (preocupantemente) cerca.
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La necesidad de conservación del Medio Ambiente es un deber de justicia histórica, observamos que ha sido el Medio Ambiente el más afectado a partir de procesos de desarrollo industrial cortoplacistas, aquellos que consideraron producciones infinitas con recursos finitos. Es decir, aquellas que no identificaron en la sostenibilidad un deber ser. Nos encontramos en un país donde las sequías de 2014 y
2015 generaron pérdidas de $145 millones de dólares, y la tormenta Amanda, de 2020, afectó a casi 150,000 personas y 2,800 hectáreas de cultivo (OCHA, 2020). Es necesario encontrar y generar planes de resiliencia al cambio climático, pero más importante es un cambio de cultura, dejar la cultura depredadora medioambiental, de explotación irracional y de consumo no fundamentado. Es necesario replantearnos que el Medio Ambiente es la base del desarrollo humano, que del Medio Ambiente nace el fundamento de la economía, de satisfacción de necesidades y de cuido de la vida humana que garantice la reproducción de la misma en el tiempo. Po r d e s g r a c i a , l a s visiones individualistas y de generación de ganancias desmedidas ha llevado a que en el mundo hoy suframos catástrofes y fenómenos no vistos, sobre todo en los países de la periferia, y dentro de estos, en las comunidades periféricas también. La economía debe contener un componente de sostenibilidad medioambiental, de solidaridad entre personas y la creación misma. Saber que botar basura en la calle significa contribuir a una posible inundación, que talar un árbol es desalojar una familia de aves y dejar sin algún alimento a aquellas personas que de sus frutos toman, que botar agua es un lujo en un país donde en la capital el 60% de la población no cuenta con agua potable continua. En el cuido del Medio Ambiente está el cuido de la vida misma, siendo la agricultura familiar la base de la soberanía alimentaria, y con esta la base de la capacidad de reproducción de un modelo económico que no le identifica ni ratifica con la importancia que posee. Es, entonces, posterior a una catástrofe como esta que debemos replantear la economía, con solidaridad, con cuido, con responsabilidad y con agradecimiento a lo que se nos da.
Sin ancianos no hay futuro
Lanzamiento en El Salvador de llamamiento internacional Sant Egidio es una comunidad de laicos que tiene como carisma la oración, el servicio por los pobres y la fraternidad. En El Salvador, lleva alrededor de 25 años de existencia y de estrecha amistad con muchos pobres incluyendo a los ancianos en diferentes asilos del país, con quienes ha permanecido cercano en la oración y en el apoyo a sus necesidades, porque creemos firmemente que los ancianos son un tesoro para nuestras sociedades por ser una generación llena de sabiduría y memoria histórica. Como hemos sido testigos, la pandemia del Covid-19 ha cobrado muchas vidas en el mundo. Diversos países europeos como España e Italia, han sido golpeados fuertemente, así también, los diversos institutos que acogen a ancianos, donde tristemente falleció un número elevado de ellos. Lamentablemente, en nuestro país estamos viendo que esta pandemia comienza a cobrar la vida de muchos ancianos y muchos otros se encuentran en peligro de muerte al estar contagiados, lo cual nos llena de preocupación. Ante la ésta situación, Sant Egidio se encuentra lanzando el llamamiento internacional “Sin ancianos no hay
futuro¨, llamamiento para rehumanizar nuestras sociedades. No a una sanidad selectiva. Dicho llamamiento, nace de una preocupación de la Comunidad por el futuro de nuestras sociedades y porque la vida de los ancianos sea custodiada y tratada por la enfermedad de manera adecuada. Apela a todos, ciudadanos, hombres de fe e instituciones, a cambiar radicalmente de mentalidad para impulsar nuevas iniciativas sociales y sanitarias a favor de la población anciana. La firma de este llamamiento ha sido encabezada por el fundador de Sant Egidio, el Profesor Andrea Riccardi seguido de personalidades de diferentes partes del mundo. Este llamamiento busca crear conciencia ante la creciente tendencia en nuestras sociedades a restar importancia a los ancianos. Papa Francisco ha hablado en muchas ocasiones de la “cultura del descarte”, definiéndola como: “privar a los ancianos del derecho a ser considerados personas relegándolos a ser solo un número y, en algunos casos, ni siquiera eso”. Es por esto que se expresa en el llamamiento que preocupan las tristes historias de mortalidades de ancianos en los institutos o asilos. Así también, es alarmante que en muchos
Por Comunidad Sant Egidio países, ante la necesidad de atención sanitaria está surgiendo un modelo peligroso que fomenta una “sanidad selectiva” que considera residual la vida de los ancianos. Así, su mayor vulnerabilidad, su avanzada edad y el hecho de que pueden ser portadores de otras patologías justificarían una forma de “elección” a favor de los más jóvenes y de los más sanos. Lanzando el llamamiento en nuestro país, Sant Egidio desea crear una red de solidaridad invitando a sumarse firmando el llamamiento, el cual pueden encontrar en el siguiente enlace: https://www.santegidio.org/ pageID/37740/langID/es/Sin-ancianosno-hay-futuro-Llamamiento-pararehumanizar-nuestras-sociedades-Noa-una-sanidad-selectiva.html
Para mayor información puede contactarse al correo: sanegidiosal@gmail.com. Tel. 77870756. Dirección: 1ra calle poniente, # 3516, Col. Escalón, San Salvador. www.santegidio.org
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Promoción humana
270 familias de escasos recursos serán beneficiadas por Cáritas con transferencia de fondos 270 familias de comunidades ubicadas en el corredor seco de las diócesis de San Miguel y Santiago de María serán beneficiadas con 100 dólares cada una, bajo la modalidad de Cash Transfer, esto es posible gracias al apoyo de Catholic Reliefe Service (CRS). La actividad busca dar una respuesta a familias, afectadas por la emergencia sanitaria provocada por el COVID-19, que no hayan sido beneficiadas con los programas del gobierno, que estén afectadas por la
sequía y que residan en la zona del corredor seco en el área de las diócesis de Santiago de María y San Miguel. La entrega del dinero, cuyo monto total es de 27 mil dólares, se realizará durante la segunda semana de junio a 120 familias en la Diócesis de Santiago de María y 150 de la de San Miguel. “Con la ayuda se busca que las familias además de adquirir alimentos, tengan la posibilidad de suplir otras necesidades, como por ejemplo compra de medicamentos. Esto debido
#NoEstásSolo Si te sientes solo y no sabes a quién acudir para conversar, ponemos a tu disposición "Te escucho" una iniciativa para ofrecerte apoyo en estos momentos difíciles. Puedes comunicarte por medio de los números y correo que te compartimos Una iniciativa de: ARQUIDIÓCESIS DE SAN SALVADOR
#TeEscucho
a que la mayoría de estas familias ya presentaban dificultades económicas y las mismas se han agravado y pueden agravarse más, por los efectos de la cuarentena impuesta a raíz del COVID-19”, explicó el coordinador del proyecto R2R, Pedro Caballero. Esta acción, ubicada en el marco del proyecto R2R y la estrategia de CASH TRANSFER responde a la Orientación 2 del marco estratégico de Cáritas, que mandata a la institución a reducir riesgos, salvar vidas y reconstruir comunidades.
La necesidad es madre de...
¿Podría ser así la nueva normalidad? Llevamos días y quizá meses extrañando la vida que acostumbrábamos antes del virus, pero es sano aceptar que seguramente no volverá a ser exactamente como antes. El éxito del regreso a esta nueva normalidad en nuestras sociedades aún se está dibujando; pero como la necesidad es la madre de la invención, examinemos un poco cómo las personas alrededor del mundo abordan el afán por cohabitar en esta nueva etapa.
Dichas regulaciones incluyen también restricciones de aforo, o uso obligatorio tapabocas, guantes y horarios escalonados para el personal (4 días laborales, por 10 días de confinamiento), así como la desinfección del inmueble, eliminar los servilleteros, cambiar manteles después de cada servicio y servir el alimento en porciones individuales. Con respecto a lo bufets el comensal tendrá mantener la distancia y los meseros servirán lo que el cliente solicite.
¿Desinfectar los billetes y monedas? El Southern Medical Journal, estableció que 80% del dinero de uso habitual contiene microorganismos que podrían ser dañinos.; por ello es muy recomendable lavarse las manos después de haber to c ado ef ec tiv o . Pero, podemos ir un poco más allá y desinfectar los billetes (rociándolos con un atomizador lleno con agua y cloro y secarlos luego con un trapo) y las monedas (lavándolas con agua jabonosa, sin pulir y enjuagar), así contribuiremos a que no se enfermen quienes los reciban.
Mascarillas con materiales disponibles. La necesidad de cumplir con las normas de bioseguridad ante la pandemia de la covid-19 nos motiva a hacer mascarillas con materiales disponibles en casa. La insuficiencia de “barbijos” en la provincia de Ayata (a unos 145 km de La Paz) movió a la familia de Ana Alicia Layme, boliviana, a crear sus propias mascarillas, que además de proteger su salud, también cuentan con unos bordados que demuestran
Nextdoor y Walmart. El USA Today señaló que el servicio de redes sociales del vecindario Nextdoor se ha unido a Walmart para facilitar que las personas [a lo largo de los Estados Unidos] recojan alimentos para los vecinos necesitados. Las dos empresas han lanzado una plataforma llamada "Neighbors Helping Neighbors", la que les permite a sus miembros solicitar asistencia en sus compras y pagarlas de forma segura y verificada u ofrecerse a ayudar a alguien a nivel local para recoger comestibles, medicamentos y otros artículos esenciales.
Restaurantes sólo a ⅓ de su capacidad. En Ciudad de México, a partir del 15 de junio, restaurantes reabrirán siguiendo las medidas de sana distancia e higiene.
(Recopilado de Afp.com / Efe.es / Afp.com / Dondeir.com / Businessinsider.mx)
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"Sagrado Corazón de Jesús, en Vos confío" −19 de junio−