Jornadas LAS DISTANCIAS DE EUROPA

LAS DISTANCIAS DE EUROPA CICLO DE CONFERENCIAS Y DEBATES ARTS SANTA MONICA Del 27 al 29 de octubre de 2010

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Las distancias de Europa La complejidad de Europa es un hecho que no se deja afrontar de manera simplista. No pensamos muy frecuentemente hasta qué punto la manera de decir y de pensar las cosas nos condiciona. La mejor manera de aceptar la realidad poliédrica del continente es una aproximación a través del conocimiento y el saber. Este ciclo de conferencias se propone leer la realidad y no sólo vivirla. Queremos analizar los discursos y sopesar los sueños que compartimos, así como pensar críticamente nuestro propio mundo para comprenderlo mejor.

---------------------------------------------------------------Concepto y coordinación: Simona Škrabec Organiza: Arts Santa Mònica Con la colaboración de Goethe Institut Ciclo organizado en el marco del Festival EUROPES --------------------------------------------------------------Todas las sesiones con servicio de traducción simultánea Entrada libre. Plazas limitadas.

Se recomienda reservar en el teléfono 93 567 11 10 de martes a domingo de 11h a 21h ----------------------------------------------------------------

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Sesión Miércoles, 27 de octubre EL POSO DEL PASADO La política diaria exige la utilidad inmediata de la memoria y por eso el futuro se proyecta hacia atrás como una sombra que oculta los capítulos difíciles de la historia reciente. ¿Existe en Europa una voluntad firme de mantener vivo el recuerdo del pasado? ¿Podemos pensar Europa de una manera crítica? ¿Sabemos utilizar el pasado para entender las contradicciones del presente? ¿El pasado nos pertenece igual que el presente?

Participan: Dan Diner, Christiane Stallaert, José Enrique Ruiz-Domènec, Gustau Muñoz y Simona Škrabec ---------------------------------------------------------------17.30 Apertura del ciclo 18:00-18:45 Dan Diner, «Los pliegues de la historia. La transformación de la memoria de la Segunda Guerra mundial en la era de la globalización» La conferencia pretende exponer las transformaciones en la percepción histórica de la Segunda Guerra Mundial, a las cuales asistimos como raíz para una comprensión universal en sentido moral y epistémico, aunque hay que afrontar esta cuestión desde ángulos diferentes, particulares: desde la perspectiva occidental, del punto de vista de la Europa del Este y de la experiencia colonial y postcolonial. La revisión de las diferentes fases del discurso se centrará en acontecimientos específicos de aquel tiempo y de posteriores, para proponernos una comprensión compleja, capaz de superar el esencialismo y, a la vez, esquivar el relativismo. La intención es recuperar las virtudes del juicio histórico.

19:00-19:45 Christiane Stallaert, «De 1492 al 1942: Paisajes de memoria de la Europa transmoderna» La Europa transmoderna, según Rosa María Rodríguez Magda, incluye la herencia de la modernidad, pero la transforma y la trasciende. El paisaje europeo se puede leer como un espacio heterotópico de su propio pasado, anclado en dos fechas emblemáticas, 1492 y 1942. Ambos hitos históricos vertebran la memoria social de la Europa del siglo XX. Al contrario del concepto de una memoria colectiva —la cual nos sugiere que hay una interpretación común y que existen valores compartidos—, la noción de memoria «compilada» (collected memory, James E. Young) reconoce que la memoria social se construye a partir de una compilación de memorias nacionales, regionales y locales. Los lugares de memoria del paisaje europeo se llenan así de significados heterogéneos, incompatibles e incluso conflictivos. Leer los paisajes de la memoria europea significa descifrar una sintaxis «radicando», como dice Nicolas Bourriaud. Por todas partes las traducciones sincrónicas y diacrónicas conectan las identidades transmodernas y tejen una «memoria compilada».

20:00-21:00 Debate José Enrique Ruiz-Domènec, «¿Por qué Europa? La respuesta de la historia» Un repaso a las características de larga duración que estructuran la identidad de Europa desde la caída del Imperio Romano hasta el siglo XXI. Gustau Muñoz, «El legado contradictorio de Europa» Ante una nueva era de turbulencias, Europa ha de examinar críticamente su legado, compuesto de elementos altamente contradictorios. La aportación más valiosa al proceso de civilización global que puede hacer es la preservación de los núcleos efectivamente universalizables de este legado, lejos de la autocomplacencia o de la aceptación resignada de un destino provincial, marginal y en definitiva residual en el mundo contemporáneo. Aprender de las fases críticas de una historia dilatada, pensar a largo plazo, identificar la lógica de una reproducción ampliada de los mejores impulsos europeos es el cometido que hubiésemos de proponernos.

Con la participación de Dan Diner y Christiane Stallaert. Modera: Simona Škrabec

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Sesión Jueves, 28 de octubre EL IMPULSO DE LA MODERNIDAD Europa es un continente transformable, esta es quizá la lección más importante que hemos aprendido durante el siglo XX. Los paisajes humanos han cambiado brutalmente a causa de las guerras y los conflictos. Pero más allá de esta dura experiencia, Europa también ha compartido la convicción de que el progreso significa constantes cambios. Los movimientos artísticos han nutrido e incluso incitado a la cultura basada en la transformación. Tanto los manifiestos llamativos como los dibujos sutiles muestran que la modernidad significa sobre todo innovación, búsqueda incansable de todo aquello que aún no ha habido. La ruta de las ciudades modernistas une Barcelona con Ljubljana, Viena o Cracovia, pero también el espíritu rebelde de las vanguardias y los paisajes fungibles de nuestro presente hacen de Europa un espacio conectado en una densa red de relaciones e ideas compartidas.

Participan: Joan Ramon Resina, Peter Krečič, Francesc Muñoz, Domènec Font y Manuel Guerrero ---------------------------------------------------------------17:00-17:45 Joan Ramon Resina, «El eje norte-sur de Europa como factor en la aparición y el declinar de la legitimación moderna» En Europa, la legitimación política en sentido moderno es el resultado de un conflicto dilatado.

Junto al Estado moderno y su legitimación arquetípica fueron apareciendo otros fenómenos modernos: los políticos profesionales (o vocacionales, en palabras de Weber), la división de poderes y el derecho internacional, como código regulador de las relaciones entre los Estados.

Pero la persistencia de otras formas de legitimación (la tradicional y la carismática, de acuerdo con la tipología de Weber) provocó que, con la aparición de la legitimación moderna, el Estado que resultara fuese tan beligerante (la “grande armée” de Napoleón) que provocase una reacción hostil, la cual cambió para siempre las reglas del combate. El surgimiento de los partisanos en el suelo europeo influye en la teoría de la guerra y su práctica, de forma que dos siglos más tarde la naturaleza de los conflictos sugiere que la tipología de Weber ha resultado casi obsoleta, o bien que, cuando menos, tiene que ser modificada.

18:00-18:45 Peter Krečič, «La modernidad como estética en las artes plásticas» Acabado el siglo XX, hemos de preguntarnos dentro de qué tipo de estética predominante habíamos vivido. Hay que afrontar, pues, la modernidad de una manera general. Otro paso imprescindible es estudiar desde un horizonte amplio y bien abierto todas aquellas tendencias que han arraigado en las artes durante los dos últimos siglos. Para poder intentar una aproximación tan inusual, y establecer una teoría general de la modernidad en las artes, hace falta repensar algunas tesis fundamentales: la primera: ¿Cuales son los vínculos entre la modernidad y la historia?, segunda: ¿Cuál es la relación entre las artes y la ciencia?, tercera: ¿Cuál es la relación entre la modernidad y las vanguardias artísticas?, cuarta: ¿Cuál es la génesis histórica de la modernidad? y quinta: ¿Cómo separamos lo que consideramos moderno de aquello que había existido antes de la modernidad?

19:00-20:00 Debate Francesc Muñoz, «Fragmentos de la ciudad europea» La Europa del TGV, La Europa de la revolución “low-cost”, es una Europa sin distancias: trabajadores flexibles que teletrabajan desde los lugares más insospechados; estudiantes internacionales que a golpe de billetes de avión baratos han devenido una población flotante; y la

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gran maquinaria del turismo urbano que la postmodernidad nos ha dejado en herencia. La modernidad había establecido el ideal de felicidad colectiva en la salud que asegura el confort de la esperanza de vida. Una vez conseguido, las nuevas utopías de la felicidad buscan la garantía de la movilidad para vencer definitivamente la distancia. Sin la distancia el paisaje se parece cada vez más a una secuencia de panorámicas efímeras que van desapareciendo, substituidas por otras nuevas, tal y como sucede con los objetos y las experiencias que consumimos. El confort que queremos ya no es el de sentirnos fijados a la identidad de un lugar, sino más bien todo lo contrario: la convivencia con un “patchwork” de paisajes en tránsito, una colección de retales que habitamos, confortablemente, en régimen de “take away”.

Domènec Font, «La ficción europea».

Ya hace tiempo que la idea de un imaginario europeo compartido en el campo del cine y el régimen audiovisual ha desaparecido en el horizonte. Pero la baja intensidad de los debates políticos no excluye su necesidad en un contexto cultural y estético más amplio. La fragilidad, la excentricidad, la incoherencia dominan el espacio de la ficción europea, tanto como la ficción de una Europa sin consciencia. Pero conviene volver a plantear que hay de común en este espacio inconcreto, de fronteras y lenguas diversas, y llenar de contenido las habitaciones vacías sin espíritus nacionales y peajes obligatorios.

Con la participación de Joan Ramon Resina y Peter Krečič. Modera: Manuel Guerrero

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Sesión Viernes, 29 de octubre VIVIR EN LOS INTERSTICIOS Europa no puede descomponerse en piezas independientes y después volverse a encajar como un puzzle. No todas las fronteras en el interior del continente se dejan dibujar sobre el papel, porque no todas ellas se pueden separar claramente las unas de las otras. Es preciso operar con el concepto de la intersección de los conjuntos. Todas las naciones europeas conocen la movilidad creciente de la población y las migraciones. El mundo rural en Europa ha cambiado y las grandes ciudades se han convertido en espacios especialmente complejos. ¿Es posible definir Europa teóricamente para que en el concepto quede reflejada esta realidad que el continente, de hecho, vive día a día?

Participan: Miroslav Hroch, Montserrat Guibernau, Ferran Requejo, Francesc Serés y Enric Marín ---------------------------------------------------------------17:00-17:45 Miroslav Hroch, «¿Qué significa nación hoy?»

El concepto de la nación es una herencia del pasado, pero: ¿Tiene sentido conservarlo para un futuro globalizado? Desde el punto de vista histórico hemos de preguntarnos de qué manera se formaron las naciones en Europa, o bien si son una construcción cultural accidental. Hay que distinguir entre dos caminos diferentes hacia la construcción de una nación, entre los estados nación y aquellas naciones que —cuando menos en su origen— no tuvieron un estado propio. Otra cuestión importante es analizar la indefinición del término «nacionalismo». ¿Ha significado siempre lo mismo esta expresión? ¿Podemos imaginarnos el nacionalismo sin una nación? ¿O bien una nación sin el nacionalismo? Resulta útil intentar situar el nacionalismo en el contexto de la identidad nacional, del patriotismo y de la conciencia nacional. El concepto europeo de la nación se acabó generalizando y fue exportado a los otros continentes. ¿Cómo se ha transformado el concepto original debido a este «traslado»?

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18:00-18:45 Montserrat Guibernau, «El nacimiento de una Europa unida: ¿Por qué la UE ha generado una identidad “no emocional?”»

Una pequeña élite ha construido la red de instituciones y de tratados de tal manera que la simple idea de una «guerra civil» entre las naciones de Europa resultase imposible. Estos procesos, conducidos desde arriba, han hecho emerger la idea de una Europa unida y, como consecuencia, de la Unión Europea, pero también han acrecentado la distancia entre las élites y las masas dentro del proyecto europeo. La UE ha generado así una identidad «no emocional», que es radicalmente diferente de las identidades nacionales que todavía predominan en los estados miembros de la Unión.

19:00-20:00 Debate Ferran Requejo, «Los frentes débiles del pluralismo político. Europa y las minorías nacionales y culturales» En los inicios de la época contemporánea, las regulaciones liberales vinculadas a las revoluciones americana y francesa, así como el proceso de reformas constitucionales inglesas, supusieron un paso decisivo en el proceso de emancipación de la ciudadanía de las sociedades occidentales.

Posteriormente, los valores de libertad, dignidad, igualdad y pluralismo han ido concretándose en los estados liberales y democráticos actuales y en la economía social de mercado. Sin embargo, esta misma evolución, y el hecho (de) que las democracias han sido construidas y pensadas desde los estados, ha limitado la concreción de aquellos valores, especialmente en el caso de las minorías actuales de carácter permanente.

Francesc Serés, «Las ratas que comían cultura».

La literatura es, de alguna manera, la búsqueda de una aportación, la suma de las singularidades de muchos escritores. ¿Sucede lo mismo en cada comunidad lingüística? ¿Cómo pueden las literaturas que pertenecen a comunidades lingüísticas pequeñas crear sus relatos compitiendo con los de otras comunidades? ¿Han de vivir las culturas sometidas siempre y necesariamente a los mecanismos de representación y poder?

Con la participación de Miroslav Hroch y Montserrat Guibernau. Modera: Enric Marín

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PARTICIPANTES Diner, Dan (Munich, 1946). Profesor de Historia en la Universidad Hebrea de Jerusalén y Director del Instituto de Historia y Cultura Judías Simon Dubnow, Leipzig.

Miembro ordinario de la Sección Filológico-histórico de la Academia Sajona de Ciencias.

Autor de numerosos artículos y libros sobre la historia del siglo XX, la historia de Oriente Próximo y de Alemania, especialmente de la historia del nacionalsocialismo y el Holocausto. Premio Ernst Bloch de la ciudad de Ludwishafen con Rhein (2006). Autor entre otros de Zeitenschwelle. Gegenwartsfragen an die Geschichte (2010), Lost in the Sacred: Why the Muslims world stood still (2009, Premio Capalbio por la traducción italiana), Disseminating German Traditions: The Thyssen Lectures, en colaboración con Moshe Zimmermann (2009), Cataclysms: A History of the Twentieth Century from Europe’s Edge (2007), Gedächtniszeiten. Über jüdische und andere Geschichten (2003), Feindbild Amerika. Über die Beständigkeit eines Ressentiments (2002), Beyond the Conceivable.

Studies on Germany, Nazism, and the Holocaust (2000).

Font, Domènec Catedrático de Teoría e Historia del Cine en la Universidad Pompeu Fabra. Director de la Mostra Internacional del Cinema Europeu Contemporani de Barcelona. Ha publicado entre otros, Michelangelo Antonioni (2003), Paisajes de la modernidad. Cine europeo l960-l980 (2002), La última mirada. Testamentos fílmicos (2000), La noche del cazador (l998), Del azul al verde: el cine español bajo el franquismo (1976).

Guerrero, Manuel (Mataró, 1964) es licenciado en Filología Románica por la Universidad de Barcelona. Es responsable del ámbito de Artes en el Arts Santa Mònica, Barcelona. Fue desde 1990, coordinador del centro de nuevas tendencias culturales KRTU (Cultura, Recerca, Tecnologia, Universals). Es autor del ensayo biográfico J. V. Foix, investigador en poesia (1996) y de la antología Sense contemplacions. Nou poetes per al nou segle: C. Hac Mor, E. Casasses, V. Sunyol, A. Vidal, A. Roig, X. Lloveras, D. Castillo, J. Cornudella i A. Pons (2001). Ha cuidado de diversas exposiciones, entre las cuales hay que destacar Joan Brossa o la revolta poètica (2001) o Carles Santos. Visca el piano! (2006) en la Fundació Joan Miró. Ha traducido, entre otros autores, Jean Genet, Fernando Pessoa y Eugénio de Andrade. Ha formado parte del consejo de redacción de las revistas Àrtics (1985-90), Cave Canis (1995-99) y Transversal (1996-2003). Desde su creación en el 2003, es miembro del consejo asesor del suplemento Cultura/s del diario La Vanguardia.

Guibernau, Montserrat Master y Doctora en Teoría Social y Política por la Universidad de Cambridge. Licenciada en Filosofía y Ciencias de la Educación (especialidad Filosofía) por la Universidad de Barcelona. Actualmente es Catedrática de Ciencia Política en la Queen Mary College Universidad de Londres y profesora visitante en el Centre for Global Governance de la London School of Economics. Ha publicado entre otros, La identitat de les nacions (2010), Per un catalanisme cosmopolita (2009), The Identity of Nations (2007; versión española 2009), Catalan Nationalism: from Francoism to Democracy (2004), Nations without States (1999), Nationalisms (1996), Understanding Nationalism (2001) y History and National Destiny (2004) en colaboración con John Hutchinson, The conditions of diversity in multinational democracies (2003) con A. Gagnon y F. Rocher. Es co-editora de la revista Nations and Nationalism (Blackwell) y miembro del consejo asesor de la Asociación por el Estudio de la Etnicidad y el

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Nacionalismo (ASEN). Fue investigadora visitante en las universidades de Tampere, UPF, Edinburgh, UQAM (Montreal), Academia Austriaca de la Ciencia. Premio Trias Fargas 1998, Premio Eines d’Assaig 2009.

Hroch, Miroslav (Praga, 1932). Profesor de Historia en la Facultad de Humanidades de la Universidad de Carlos de Praga. Desde 1993 hasta el 2000 fue catedrático de Historia general y comparativa en la Facultad de Letras. Ha investigado la historia comparativa de Europa moderna, la formación de las naciones, el comercio y la política del siglo XVII y la importancia de la memoria histórica. Entre sus libros recientes destacan: Comparative Studies in Modern European History: Nation, Nationalism, Social Change (2007), Das Europa der Nationen (2005), La naturalesa de la nació (2001), In the National Interest. Demands and Goals of European National Movements (2000), Social Precondicions of National Revival in Europe (1985; 2a ed. 2000).

Krečič, Peter (Ljubljana, 1947). Historiador del arte y crítico. Desde 1978 es director del Museo de Arquitectura. Profesor visitante del Departamento de Paisajismo de la Facultad Biotécnica de Ljubljana, desde 1998 es profesor visitante de la Facultad de Arquitectura de Ljubljana y desde 2004 también en la Facultad de Humanidades de Koper.

El centro de sus investigaciones y publicaciones se centra en el problema de la modernidad, la protomodernidad y las vanguardias. Ha escrito numerosos libros y estudios sobre estos temas, por ejemplo, Slovenski konstruktivizem in njegovi evropski okviri (1989) y Avgust Černigoj (1999), dedicado al pintor de Trieste que fue a estudiar a Weimar en los tiempos de la Bauhaus y fue miembro de las vanguardias constructivistas.

En este contexto, ha dedicado una atención especial a la vida y obra de Jože Plečnik, alumno de Otto Wagner, arquitecto y precursor de la arquitectura europea moderna, un clásico moderno: Jože Plečnik (1992) Plečnik: The Complete Works (en italià Plečnik: La lettura delle forme y en francés La lecture des formes, 1993) y Plečnik in ekspresionizem (2002).

Marín, Enric (Barcelona, 1955). Periodista. Doctor en Ciencias de la Información con un trabajo sobre el periodismo catalán de la Segunda República. Desde 1978 es profesor del Departamento de Periodismo y Ciencias de la Comunicación de la UAB. Ha escrito numerosos artículos en el ámbito del periodismo, la cultura de masas, la historia de la cultura y de la comunicación, las políticas comunicativas y la identidad cultural y la sociedad informacional. Entre sus libros destaca la colaboración en la obra colectiva Historia del periodismo universal (1999) y es autor de La premsa diària de Barcelona durant la Segona República (1931-1936) (1991, premio Anton Rovira i Virgili) y juntamente con Joan Manuel Tresserras, de Cultura de masses i postmodernitat (1994, premi Joan Fuster d’assaig). Profesor visitante de la Ohio University (1997), fue Decano de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la UAB (1991-95), Secretario General de la UAB (1998-2002), miembro de la Junta del Colegio de Periodistas de Cataluña (2001-04), miembro del Consejo de Administración de la Corporación Catalana de Radio y Televisión (2004-2006) y Secretario de Comunicación de la Generalitat de Catalunya (2004-2006). El 2010 fue nombrado presidente de la Corporación Catalana de Medios Audiovisuales.

Actualmente es vicepresidente de la Sociedad Catalana de Comunicación.

Muñoz, Francesc (Cádiz, 1968). Doctor en Geografía y profesor en la Universitat Autònoma de Barcelona. Ha recibido el premio a la mejor tesis doctoral en atención a los valores humanos en ingeniería por la Cátedra Victoriano Muñoz Oms (2004). Se ha especializado en urbanismo, planificación urbana y diseño de estrategias territoriales. Ha 8

participado como experto en misiones del Consejo de Europa referentes a estas cuestiones y fue profesor invitado en universidades europeas —en Francia, Italia, Eslovenia, Portugal o Reino Unido— y en Argentina o México, ha publicado escritos sobre la ciudad y los estudios urbanos. Su último trabajo es el libro urBANALización: Paisajes Comunes, Lugares Globales (2008) aparecido recientemente. Actualmente es director del Observatorio de la Urbanización y del master en Intervención y Gestión del Paisaje en la UAB. Es miembro del Consejo Asesor del Año Cerdà (2009-2010) y comisario de la exposición conmemorativa de los 30 Años de Ayuntamientos Democráticos «Local, Local!

La ciutat que ve» (2010).

Muñoz, Gustau (Valencia, 1951). Economista, ensayista y traductor. Editor de Publicaciones de la Universidad de Valencia, director técnico de publicaciones periódicas y jefe de redacción de la revista L’Espill. Es también, jefe de redacción de las revistas Pasajes y Transfer. Ha publicado los libros Herència d’una època (2006), A l’inici del segle (2002) y Intervencions. Entre cultura i política (1998). Como editor ha publicado los volúmenes Joan Fuster i l’anàlisi de la realitat social (2009) y Els reaccionaris valencians.

La tradició amagada (2010).

Requejo, Ferran. Catedrático de ciencia política a la UPF, colaborador de La Vanguardia y ex miembro de la Junta Electoral Central. Sus principales campos de investigación son las teorías de la democracia, el federalismo, las democracias multinacionales y el liberalismo político después de la Segunda Guerra mundial. Entre sus libros recientes destacan: Federalism beyond Federations (2010); Political Liberalism and Multinational Democracies (2010; versión catalana 2009); Multinational Federalism and Value Pluralism (2005; versión española 2007; francesa 2009), Democracy, Nationalism and Multiculturalism (2005); Desigualtats en democràcia (2009); Análisis de experiencias de democracia directa en el ámbito internacional (1995-2007) (2009); Las democracias (2008); Pluralisme i autogovern al món. Per unes democràcies de qualitat (2005).

Resina, Joan Ramon

(Barcelona, 1956) es responsable del Departamento de Culturas Ibéricas y Latinoamericanas y director del Programa de Estudios Ibéricos de la Universidad de Stanford (EUA). Su penúltimo libro, La vocació de modernitat de Barcelona. Auge i declivi d’una imatge urbana (2008), explora la relación conflictiva entre los imaginarios urbanos, literarios y políticos. Es autor entre otros, de Del hispanismo a los estudios ibericos: una propuesta para el ámbito cultural (2009), El postnacionalisme en el mapa global (2005) y La búsqueda del Grial (1988). Ha coordinado libros como Mythopesis: Literatura, Totalidad, Ideología (1992), After-Images of the City (2003) o Casa encantada: lugares de memoria en la España constitucional 1978-2004 (2005).

Ruiz-Domènec, José Enrique (Granada, 1948). Escritor, catedrático de Historia Medieval y director del Instituto de Estudios Medievales en la UAB. Es el representante español dentro de la comisión formada por 27 historiadores, uno por país de la UE. Autor entre otros, de La ambición del amor. Una historia del matrimonio en Europa. (2005), Il Gran Capitano (2008), «L’héritage méditerranéen de la culture européenne», a: 27 Leçons d’histoire (2009), Identità europea o identità mediterranea? (2008), y Europa. Las claves de su historia (2010).

Serés, Francesc (Saidí, 1972). Escritor. Estudió Bellas Artes y Antropología Social y Cultural (UB). Impartió clases de Historia del Arte (UPF) e investigó la relación entre arte y antropología. Ha escrito novelas, cuentos, teatro y recopilación de reportajes: Els ventres

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de la terra (2000), L’arbre sense tronc (2001), Una llengua de plom (2002), La força de la gravetat (2006), La matèria primera (2007), Caure amunt (2008) o Contes russos (2009).

Trabaja en una serie de reportajes que narran los cambios de los últimos cuarenta años en el Baix Cinca y en el Segrià.

Škrabec, Simona (Ljubljana, 1968). Ensayista y traductora. Licenciada en Filología Alemana por la Universidad de Ljubljana y doctora en Literatura Comparada por la Universitat Autònoma de Barcelona. Se dedica a la investigación en la literatura europea del siglo XX y estudia la relación de las obras literarias con la formación de la identidad y la memoria del pasado. Es autora de los libros L’estirp de la solitud (2002, premio Josep Carner), sobre el sentido trágico en la narrativa breve del siglo XX, y L’atzar de la lluita (2005), que analiza el concepto de Europa Central. Conjuntamente con Arnau Pons ha coordinado un proyecto extenso sobre las relaciones entre las culturas alemana y catalana, se ha publicado con el título Carrers de frontera (2007-2008) en catalán y alemán. Ha traducido al esloveno los libros de Jesús Moncada, Jaume Cabré, Gabriel Ferrater o Maria Mercè Marçal, y al catalán los autores como Drago Jančar, Danilo Kiš, Boris Pahor o Aleš Debeljak, entre otros.

Stallaert, Christiane (Gant, 1959). Profesora de Antropología y Comunicación Intercultural de la Universidad Católica de Lovaina y profesora de Estudios Hispánicos y de Traducción en la Universidad de Anvers. Se dedica al análisis de las sociedades multiétnicas, los modelos de convivencia, las conversiones religiosas, el nacionalismo, las migraciones y la memoria histórica. Su investigación antropológica es histórica, comparativa e interdisciplinaria. Fue profesora invitada en el Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (París), University of Santa Catarina (Brasil), University of Konstanz (Germany), y también en España (Complutense de Madrid, Rovira i Virgili Tarragona, UIMP, La Coruña). Entre sus libros publicados destacan: Ni una gota de sangre impura.

La España inquisitorial y la Alemania nazi cara a cara (2006), Perpetuum Mobile: entre la balcanización y la aldea global (2004), Etnogénesis y etnicidad en España. Una aproximación histórico-antropológica al casticismo (1998).

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