ARQUIDIOCESE DE GOIÂNIA Paróquia Universitária São João Evangelista Domingo de Ramos, Ano A – Sábado, 12 de abril de 2014
Lectio Divina Mt 21,1-11 (Entrada de Jesus em Jerusalém) Lectio Jesus entra solenemente em Jerusalém e é aclamado pelo povo que se encontra na cidade. O relato que ouvimos nos indica o modo como ele é acolhido pela multidão e o ambiente que essa presença de Jesus gera: A numerosa multidão estendeu seus mantos no caminho, enquanto outros cortavam ramos de árvores e os espalhavam no caminho. (v. 8) Quando Jesus entrou em Jerusalém, a cidade inteira ficou alvoroçada... (v.10) Retomemos juntos o texto de Mt 21,1-11. Antes de narrar o ingresso de Jesus em Jerusalém, ele se detém nas indicações sobre a preparação: Jesus faz recomendações bem justas sobre o modo como os discípulos devem proceder para que ele possa entrar na cidade. Jesus poderia ter entrado a pé, como tantas outras vezes o fez em outras cidades. Poderia ser cercado por pessoas, iniciar uma pregação no Templo, ou se colocar a debater alguma questão proposta pelos fariseus ou pelos saduceus, como fez outras vezes. Mas hoje não acontece assim. Há um tempo para tudo debaixo do sol! É chegada a hora do Messias, o Ungido do Senhor, ingressar na cidade para assumir o seu reinado. Jesus entra e o modo como entra é emblemático. Entra sobre um jumentinho, que é objeto de atenção em boa parte do início do texto. Diz Jesus aos discípulos: “Ide até o povoado ali na frente, e logo encontrareis uma jumenta amarrada e, com ela, um jumentinho. Desamarrai-os e trazei-os a mim!” (v. 2) E se alguém vos disser alguma coisa, direis: “O Senhor precisa deles, mas logo os mandará de volta”. (v. 3) O evangelista justifica que isso acontece para se cumprir profecias de Zacarias (Zc 9,9) e de Isaías (Is 62,11): “Dizei à Filha de Sião: Eis que o teu rei vem a ti, manso e montado num jumento, num jumentinho, num potro de jumenta”. (v.5) Por fim, mais uma referência aos dois animais: Trouxeram a jumenta e o jumentinho e puseram seus mantos em cima, e Jesus montou. (v. 7) Diante de tamanha insistência sobre a jumenta e sua cria, prepara-se pela via da novidade, a apresentação de um ingresso real, da entrada de um rei na cidade. É nessa condição que o povo reconhece Jesus e o aclama: Hosana ao filho de Davi! (v. 9a)