Η Εκπαίδευση αλλιώς
arnos.gr
5) Η κρίση του 1277 Τι γνωρίζετε για το ιστορικό της καταδίκης των αριστοτελικών θέσεων το 1277 και για τις συνέπειές τους στην εξέλιξη της επιστήμης; (ή: Η πανεπιστημιακή κρίση του 1277 και οι συνέπειές της για την εξέλιξη της επιστήμης.) (τόμ. Α΄, σελ. 110-111, 116-117) Τα συγγράμματα του Αριστοτέλη και ο σχολιασμός τους από τους Άραβες λογίους ήταν γνωστά στη δυτική Ευρώπη ήδη από τις αρχές του 13ου αιώνα και επέσυραν την επιφύλαξη των χριστιανών λογίων. Το 1210, το 1215 και το 1231 απαγορεύτηκε από τις εκκλησιαστικές αρχές η διδασκαλία ορισμένων θέσεων του Αριστοτέλη, αλλά τα έργα του εξακολούθησαν να μελετώνται ιδιωτικά, ενώ οι απαγορεύσεις ατόνησαν μετά το 1240, όταν άρχισε να διδάσκει τον Αριστοτέλη ο Ρότζερ Μπέικον. Οι διδάσκοντες στο Τμήμα Τεχνών του Πανεπιστημίου του Παρισιού συνέχισαν να διδάσκουν τα αριστοτελικά έργα δίχως θεολογικές αναφορές, ενώ το 1267 ο Μποναβεντούρα επέκρινε τις συγκεκριμένες φιλοσοφικές αναζητήσεις και ο Θωμάς Ακινάτης μετακλήθηκε στο Παρίσι, επειδή πιθανώς η κατάσταση κρίθηκε κρίσιμη. Το 1270 ο επίσκοπος του Παρισιού Etienne Tempier καταδίκασε 13 προτάσεις του Αβερρόη, σχολιαστή του Αριστοτέλη, αλλά χωρίς περαιτέρω επιπτώσεις στη διδασκαλία. Το 1272 οι καθηγητές του Τμήματος Τεχνών υποχρεώθηκαν να ορκιστούν ότι δεν θα ξαναδιδάξουν οτιδήποτε άπτεται ταυτόχρονα φιλοσοφίας και πίστης. Το 1276 εκλέχθηκε πάπας ο Ιωάννης ΚΑ΄, συγγραφέας του δημοφιλέστερου μετά τα αριστοτελικά συγγράμματα εγχειριδίου λογικής του Μεσαίωνα. Τον Ιανουάριο του 1277 ζήτησε από τον Tempier ενημέρωση για την κατάσταση στο Πανεπιστήμιο του Παρισιού και ο δεύτερος προέβη τον Μάρτιο στην καταδίκη 219 θέσεων αριστοτελικής προέλευσης. Λίγο αργότερα ο επίσκοπος του Καντέρμπερι Robert Kilwardhy, καταδίκασε 30 προτάσεις στην Οξφόρδη. Οι καταδίκες του 1270 αφορούσαν αριστοτελικές θέσεις που αντέφασκαν το χριστιανικό δόγμα, όπως οι σχετικές με το ενιαίο της ανθρώπινης νόησης, με την αιωνιότητα του κόσμου ή με το ότι δεν υπήρξε ένας πρώτος άνθρωπος. Οι καταδίκες του 1277, όμως, φαίνεται ότι αφορούσαν και τον Ακινάτη, ο οποίος είχε συναινέσει στις πρώτες καταδίκες. Ορισμένες δικές του θέσεις, όπως ότι ο κόσμος Απλά και κατανοητά η γνώση! Σολωμού 29 Αθήνα
τηλ: 210 38 22 157
info@arnos.gr
www.arnos.gr
21