IES nº 345- Edición del domingo 11 de junio de 2023

Entrevista a Mariano Pérez de Ayala

LA EUCARISTÍA, CENTRO DE LA VIDA DE LA IGLESIA

SUMARIO

-3DUC IN ALTUM

Solemnidad del Cuerpo y Sangre de Cristo

Monseñor José Ángel Saiz Meneses

-4ACTUALIDAD

-5OPINIÓN

Quintaesencia del cristianismo

Federico Jiménez de Cisneros, profesor

-6ACTUALIDAD

-8ENTREVISTA

Mariano Pérez de Ayala, director de Cáritas Diocesana de Sevilla

-10ACTUALIDAD

-11-

HERMANDADES Y COFRADÍAS

Cofradía del Sagrado Corazón de Jesús

-12LITURGIA

Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo

-14-

LA SAL DE LA TIERRA

David Rivera López, exaltador eucarístico de Alcalá de Guadaira

-15-

CINE CON VALORES

Devotion. Una historia de héroes Guillermo De Lara -

PANORAMA LITERARIO

Pensamientos en soledad

-16PATRIMONIO

El Trono de Octavas (II).

Catedral de Sevilla

Antonio Rodríguez Babío

Director: Adrián Ríos.

Iglesia en Sevilla - Semana del 4 al 10 de junio de 2023

AYUDA A LA IGLESIA NECESITADA

Año: LXXXIII

VENERACIÓN DE ICONO PROFANADO DE LA ANUNCIACIÓN EN SEVILLA

6 -14 de junio: Capilla de San José (Catedral de Sevilla).

15 de junio: Convento Madre de Dios (Sevilla).

16 de junio: Parroquia de Ntra. Sra. de la O (Sevilla).

18 de junio: Parroquia de la Sagrada Familia (en la mañana) y en la basílica del Gran Poder (en la tarde).

HERMANDADES Y COFRADÍAS

13 de junio: Eucaristía de las hermandades del Lunes Santo, en la Catedral, a las 21 h. Preside monseñor Saiz Meneses.

CORPUS CHRISTI

Hasta el 15 de junio: Octava de Corpus en la Catedral de Sevilla. Celebración de la Palabra, adoración eucarística y baile de seises. A las 17.30 h. Más información en www.catedraldesevilla.es

APOSTOLADO DE LA ORACIÓN

18 de junio: Eucaristía por el 125 de la consagración de Sevilla al Sagrado Corazón. En la Catedral, a las 21 h. Preside el arzobispo de Sevilla.

CULTURA

Hasta el 24 de junio: Exposición «Lumen de Lúmine. Conservación preventiva de las vidrieras en la Catedral de Sevilla» en la sede de la Fundación Cajasol (acceso por c/ Álvarez Quintero). Horario: De lunes a sábado, de 11 a 14 h, de 18 a 21 h. Domingos y festivos, cerrado.

Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza.

Colaboradores: Juan Jesús de Cózar, Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Isidro González, Antonio J. Guerra, Miguel Ángel Osuna, Álvaro

Pereira y Antonio Rodríguez Babío.

Distribución: Servicio de Comunicaciones (Reprografía) y colaboradoras (Mª Carmen Fernández, Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, Cristina Moya y Loli Ramírez).

Imprime: Gandulfo Impresores.

Esta publicación no se hace responsable de las opiniones vertidas en sus artículos.

Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. Telf. 954505505, ext. 680, 683, 685. www.archisevilla.org iglesiaensevilla@archisevilla.org

+ José Ángel Saiz Meneses, Arzobispo de Sevilla

Solemnidad del Cuerpo y Sangre de Cristo

Celebramos la Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo. Celebramos este misterio de fe y de amor que hemos recibido: El don de la Eucaristía y el mandato de repetir sus gestos y sus palabras de la última Cena: «Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros. Haced esto en memoria mía» (1 Cor 11, 24).

Repetiremos el gesto de “partir el pan”, ese momento inefable en el que Dios se hace tan cercano al ser humano, que se convierte en alimento espiritual expresando un amor sin límites. «Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros». En esta entrega Cristo se refería también a cada uno de nosotros, y entregaba su vida por la salvación de cada hombre y de cada mujer de todo tiempo y lugar. Por nuestra parte, debemos sentirnos conmovidos interiormente, porque esta manifestación de amor no es un algo lejano, sino un acontecimiento que se actualiza en la celebración de la Eucaristía.

La Eucaristía es el centro de la vida de la Iglesia. A través de ella Cristo hace presente a lo largo de los siglos su misterio de muerte y resurrección. En ella lo recibimos como “pan vivo que ha bajado del cielo” (Jn 6, 51), y con Él se nos da la prenda de la vida eterna.

Los cristianos, a lo largo de la historia, hemos sentido la necesidad de manifestar también exteriormente la alegría y la gratitud por la realidad de un don tan grande. Por eso fuimos madurando en la conciencia de que la celebración no podía quedar limitada dentro de los muros del templo, sino que era necesario llevarla por las calles de los pueblos y ciudades. Así nació la procesión del Corpus Christi que la Iglesia celebra, desde hace muchos siglos, con solemnidad y alegría. También nosotros lo hacemos por las calles de nuestra ciudad -probablemente desde finales del siglo XIV- saliendo al encuentro de nuestros hermanos y mostrando a todos el sacramento de la presencia de Cristo.

Toda la vida y actividad de Jesús está llena de amor compasivo. Se acerca a los que sufren, alivia su dolor, toca a los leprosos, libera a los poseídos por el mal, los rescata de la marginación y los reintegra en la sociedad. Nosotros debemos vivir esta misma actitud del Maestro y fomentar una cultura de la caridad, de la solidaridad. Esta semana hemos conocido el informe anual de Cáritas Diocesana, con datos que reflejan una realidad que nos llevan a fijar la mirada en el otro, a estar atentos unos a otros. El mandamiento del amor a Dios y al prójimo nos lleva a tomar conciencia de los demás, porque estamos llamados a vivir en fraternidad, en familia, y esto se traduce en justicia y solidaridad.

La experiencia personal del sufrimiento nos ayuda a ponernos en el lugar del otro, del pobre, del que sufre. La vivencia del dolor puede ser el camino para superar el egocentrismo, el narcisismo, y fijar la mirada en los demás. Es necesario que, en una sociedad tan impregnada de individualismo y egoísmo, se viva la responsabilidad de unos sobre otros.

Somos guardianes de nuestros hermanos, es decir, hemos de cuidar de nuestros hermanos; todos estamos llamados a cuidar los unos de otros; y no sólo de una forma genérica y difusa, sino de un modo concreto y eficaz, porque en realidad somos interdependientes, personas que viven en relación, que han de estar unidas, como granos de trigo llamados a formar un mismo pan, como hijos de Dios llamados a vivir en familia.

Que esta celebración de la Eucaristía, y las procesiones que hacemos por nuestras calles, reavive las raíces cristianas y eucarísticas de esta ciudad, afiance nuestra comunión con el Señor y nos ayude a hacer de nuestra vida un camino solidario de la mano de María, Nuestra Señora de los Reyes, Madre de la Misericordia. Que así sea.

La Catedral de Sevilla celebrará la solemnidad del Sagrado Corazón el 18 de junio

SEVILLA.- El domingo 18 de junio, a las nueve de la noche, la catedral de Sevilla acogerá una misa para celebrar la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, presidida por monseñor José Ángel Saiz, arzobispo de Sevilla, con motivo del 125 aniversario de la consagración de Sevilla al Corazón de Cristo y del 75 aniversario de la edificación y bendición del monumento al Sagrado Corazón de Jesús en San Juan de Aznalfarache.

Para celebrar esta doble efeméride,

el Apostolado de la Oración contará con la colaboración de la cofradía del Sagrado Corazón de Jesús, de Nervión, cuya imagen titular será traslada a la catedral hispalense, tal y como ocurriese hace 25 años con motivo del centenario de la consagración de la archidiócesis de Sevilla al Sagrado Corazón.

Monseñor Saiz Meneses ha hecho extensiva su invitación a toda la Archidiócesis a participar de esta convocatoria.

Las parroquias de Los Palacios y Villafranca en misión

LOS PALACIOS Y VILLAFRANCA.-

“El motivo de esta misión ha sido la coronación canónica de la patrona, la Virgen de las Nieves, que tendrá lugar en octubre de 2023, y la misión supone la preparación espiritual, apostólica y pastoral para ese evento”, señala Diego Ojeda, párroco de Santa María la Blanca.

Asimismo, reconoce que con esta acción buscaban “seguir las directrices actuales de la Iglesia, que nos pide que actuemos en favor de la nueva evangelización”.

Actualmente hay formados en torno a 30 grupos, cada uno compuesto por una veintena de personas, por lo que se estima que alrededor de 500 o 600 personas se impliquen de forma directa en la preparación de esta misión popular. “Son grupos de misión, coincidiendo con los grupos naturales que existen y otros nuevos –añade-. Ellos son la levadura que animará la semana misionera, en la que habrá actos extraordinarios, celebrativos y catequéticos”.

Finalmente, Diego Ojeda recuerda en qué consiste una misión popular: “Se trata de una acción extraor-

dinaria de evangelización. Hay que tener en cuenta que ordinariamente tenemos otros instrumentos de evangelización como las catequesis a distintos niveles, la predicación o la celebración de diversos cultos. Pero esto es extraordinario y tiene dos objetivos principales: el primero, revitalizar las parroquias que lo realizan, es decir, ponernos en movimiento, que sea un kairós (tiempo de gracia) para que reavivemos el celo cristiano y difundir el Evangelio. Por esta razón, los primeros beneficiarios de la misión son los feligreses implicados en su preparación; pero, en segundo término, la Misión Popular también

funciona como instrumento para acercarse a los alejados y a los que no están en las comunidades parroquiales”.

Misa de clausura

A las nueve de la mañana del domingo 11 de junio es la misa solemne del Corpus Christi y la clausura de la misión. Tendrá lugar en el Porche de la Aurora y estará presidida por el arzobispo emérito de Sevilla, monseñor Juan José Asenjo. Seguidamente se iniciará la solemne procesión del Corpus Christi.

Todo el calendario de actividades en la www.archisevilla.org

Foto: Daniel Villalba

Las tres parroquias de Los Palacios y Villafranca (Buen Pastor, Santa María la Blanca y Sagrado Corazón de Jesús) se han unido para preparar una misión popular en la localidad desde el 2 al 11 de junio.

Monseñor Saiz: “San Fernando vivió el ideal del caballero cristiano”

SEVILLA.- El arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz, presidió la misa en honor a san Fernando, la mañana del pasado martes 30 de mayo en el altar mayor de la catedral hispalense. Durante su homilía, mons. Saiz se ha referido al rey santo, “como un modelo y referente, que, a pesar de los siglos, su figura y su ejemplo permanecen y sirven de inspiración para nuestra vida cristiana”.

San Fernando, expresó don José Ángel “vivió el ideal del caballero cristiano con un corazón noble y confiado en Dios, entregado también al cumplimiento de su deber y a las tareas de servicio y de gobierno de su pueblo”.

A la ceremonia asistieron miembros del Cabildo Catedral Metropolitano de Sevilla, la corporación municipal, la Orden de San Clemente y San Fernando, Casa de Castilla y León y el Cabildo de Alfonso X el Sabio.

Celebrado en Utrera el Encuentro diocesano de Pastoral Gitana

Quintaesencia del cristianismo

Federico Jiménez de Cisneros, profesor de Historia

Junio es el mes del Corazón de Jesús. Devoción y espiritualidad que tiene sus raíces en el Evangelio y que ha sido central en la vida de muchos santos. Hasta el punto que ha sido definida como “quintaesencia del Cristianismo” por los papas.

El Corazón de Jesús une a todos los españoles, pues está presente en todas partes. Arraigada con profundidad, especialmente en los últimos tres siglos, su presencia está en estampas, imágenes o láminas que presiden hogares, placas de puertas, imágenes en casi todas las iglesias, cientos de monumentos en los cuatro puntos cardinales de España, y millares de veces cuyo nombre aparece en calles y plazas, centros educativos, centros sociales, residencias de ancianos, asociaciones, cofradías y hermandades, capillas, parroquias, congregaciones religiosas, etc. En Sevilla destaca la magnífica imagen procesional de la parroquia de la Concepción Inmaculada y el grandioso conjunto monumental de San Juan de Aznalfarache.

UTRERA.- La parroquia Santiago el Mayor, de Utrera, acogió el pasado 4 de junio el Encuentro Diocesano de Pastoral Gitana, con la participación de más de 400 personas, provenientes de distintas localidades de Sevilla.

La jornada dio comienzo a las diez de la mañana con el traslado de la imagen del beato Ceferino desde la capilla de San Francisco hasta la parroquia de Santiago. Posteriormente, el obispo auxiliar de Sevilla, monseñor Ramón Valdivia, celebró la eucaristía, dando para dar paso a

la convivencia en el monasterio de Consolación.

El delegado diocesano de Pastoral Gitana, Plácido Díaz, manifestó que “nosotros como creyentes y cristianos debemos fomentar el respeto y la acogida, así como eliminar todo tipo de prejuicios y etiquetas erróneas sobre la comunidad gitana. Tenemos que seguir los pasos de Cristo e imitarlo con nuestra vida y ejemplo. Él se acercaba a todos sin distinción y sin rechazo, mostrando el amor de Dios con ternura y misericordia”.

El Corazón de Jesús está presente en mi casa desde que nací, con una devota imagen con la jaculatoria milagrosa ‘Sagrado Corazón de Jesús, en Vos confío’” y de ser una devoción heredada pasó a ser una espiritualidad asumida, gracias a magníficos sacerdotes de grato recuerdo y otras muchas personas que me ayudaron a purificar en mí esa devoción. El Corazón de Cristo está presente en nuestra familia, en el centro de nuestro hogar, contrajimos matrimonio a sus pies, realizamos la consagración familiar, es el mejor amigo y, verdaderamente, tenía razón cuando anunció al beato padre Hoyos: Reinaré en España.

La Fundación Cajasol pone en marcha la exposición «Lumen de lúmine» sobre las vidrieras de la Catedral

Del 1 al 24 de junio y, tras la firma de un convenio de colaboración entre el Cabildo Metropolitano y la Fundación Cajasol, puede verse en la Sala Vanguardia de ésta, la exposición «Lumen de Lúmine. Conservación preventiva de las vidrieras en la Catedral de Sevilla»

SEVILLA.- Se trata de un proyecto integral coordinado por los técnicos del Cabildo de la Catedral de Sevilla, la conservadora de patrimonio Ana Isabel Gamero y el arquitecto Jaime Navarro, que incluye una exposición científica – divulgativa y una publicación desarrollada por ambos que recoge la intensa labor de conservación de las vidrieras que el Cabildo de la Catedral mantiene de manera continuada desde hace más de dos décadas.

La exposición podrá visitarse de lunes a sábado de once de la mañana a dos de la tarde y, de seis a nueve de la noche. Domingos y festivos cerrado.

Las vidrieras de la Catedral de Sevi-

Francisco

lla constituyen uno de los conjuntos más extensos, homogéneos y mejor preservados de las catedrales españolas. Las ochenta y una vidrieras conservadas suponen, además, un magnífico capítulo para conocer la historia de esta técnica en la península Ibérica, desde el siglo XV hasta el XX, así como una bella catequesis a través de sus figuras y escenas bíblicas. En estos años se han restaurado treinta y tres de las ochenta y una vidrieras históricas, de autores del nivel de Enrique Alemán, Arnao de Vergara, Arnao de Flandes o Carlos de Brujas, abarcando desde 1478 hasta las más recientes de la casa Zettler o la casa Maumejean a principios del siglo veinte.

Ortiz Bernal,

nuevo deán del Cabildo Catedral

SEVILLA.- Los canónigos de la seo hispalense han elegido como nuevo deán-presidente a Francisco José Ortiz Bernal. Hasta la fecha, Ortiz ostentaba el cargo de delegado de Pastoral y Personal del Cabildo Me-

tropolitano. El cabildo de elecciones se celebró la mañana del sábado 3 de junio.

En el mismo acto, fueron elegidos como delegado de Administración y Patrimonio, el capitular Francisco

Román Castro (1), párroco de la Real Parroquia de la Magdalena, de Sevilla, y como secretario capitular Manuel Palma Ramírez (2), presidente decano de la Facultad de Teología San Isidoro de Sevilla.

La Institución Colombina acoge una exposición de documentos de los siglos XIX-XX

La Institución Colombina se une ese año a la celebración del Día Internacional de los Archivos, el 9 de junio, con una exposición singular. No mostrarán documentos antiguos ni de especial relevancia histórica o artística, sino que se detendrán, sobre todo, en el más simple y común: la carta, y a través de ellas se acercarán a personas, historias y lugares sevillanos cotidianos del pasado más inmediato.

SEVILLA.- La exhibición está prevista del 12 al 23 de junio en los archivos históricos del palacio arzobispal, en horario de lunes a viernes de nueve de la mañana a dos de la tarde. Los días 14 y 15 de junio, de cuatro y media a siete y media de la tarde.

Relevancia de la carta como fuente documental

“La carta es el documento más extendido a lo largo de los siglos porque no es exclusivo de ningún país, cultura, grupo social o institución. Ha estado presente en grandes y pequeños acontecimientos, en textos oficiales -eclesiásticos y civiles- y particulares (las llamadas cartas ‘familiares’), y en los últimos tiempos ha ido adquiriendo cada vez más relevancia como fuente documental”, explica Nuria Casquete de Prado, directora gerente de la Institución Colombina.

Entre miles de cartas conservadas en los distintos fondos y secciones de los archivos capitular y arzobispal de Sevilla, “hemos hecho una pequeña pero variopinta selección, junto a otros documentos, fechados todos ellos entre finales del siglo XIX y comienzos del XX. Sus remitentes son particulares e instituciones y su contenido es absolutamente diverso. En ellos late la vida de la ciudad y de su Iglesia, y a la par que nos cuentan una historia, podremos ver la diversidad de formatos que se

conservan en un archivo y las distintas fases del proceso de comunicación”, añade.

Todo esto se ha sintetizado en tres expositores. El primero recoge una breve muestra de la relación de la Iglesia hispalense con la ciudad. El segundo, más amplio, cuenta diversas historias cuyo escenario es la catedral y su entorno, y el tercero está dedicado a conocidos estudiosos de los fondos capitulares. El conjunto va revelando esa vida cotidiana de la ciudad a la que no es ajena, en absoluto, la Iglesia y que va más allá de las celebraciones y festividades religiosas. “Algunas historias siguen repitiéndose, con las variantes propias de cada época, y otras ya sólo nos permiten conocer, o reconocer, una Sevilla que no hace tanto que pasó”.

En el Cortile de san Dámaso al salir de la Audiencia que el Santo Padre Francisco ha concedido a la Comisión Ejecutiva que organiza el II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular. Un regalo del Señor inmenso, entrañable, inolvidable. Muchas gracias, Santo Padre!!!

5 junio 2023

BREVES

Día de la HOAC

SEVILLA.- La Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC) ha conmemorado en Sevilla el Día de la HOAC 2023 los pasados 1 y 3 de junio, con una mesa redonda y la celebración de la Eucaristía en las parroquias de Ntra. Sra. de la Salud y San Pío X.

La jornada, con el lema ‘Tendiendo puentes, derribando muros’, ha servido para preparar la participación en la XIV asamblea general de la HOAC, que se celebrará en Segovia del 12 al 15 de agosto.

MARIANO PÉREZ DE AYALA, DIRECTOR DE CÁRITAS DIOCESANA DE SEVILLA

“Cáritas, como organización de la Iglesia, nunca se olvidará de los pobres”

Cáritas de Sevilla atendió a 46.319 personas durante 2022. Este es el principal titular del informe anual de Cáritas Diocesana de Sevilla que se presentó el pasado martes. En el documento se alerta de una “exclusión persistente, agudizada por la subida de los precios” y “el lastre de los alquileres”, y la institución advierte también contra la insuficiencia de la protección social y la brecha digital. Para combatir esta situación, Cáritas invirtió casi trece millones de euros durante 2022 en su labor de acompañamiento a más de 14.500 familias. Mariano Pérez de Ayala comparte la dirección de Cáritas Diocesana con la presidencia de la institución a nivel regional.

Cómo es posible que, año tras año, sigamos anunciando que Sevilla cuenta con varios de los barrios más pobres de España?

Porque tenemos estructuralmente, en muchas zonas de la ciudad, una situación de pobreza y exclusión que no está siendo abordada con la integralidad y profundidad que serían necesarias para superarla. Las medidas son muy esporádicas, muy coyunturales, con lo cual se perpetúa la situación de exclusión en estos barrios.

Habla de una situación estructural ¿No tiene solución?

Sí la tiene, pero habría que poner las medidas idóneas y luego evaluar el resultado de esas medidas. Otra cosa que no se hace, y hay que actuar en muchos frentes: el de la educación, el acompañamiento a las familias, la búsqueda de empleo… Y eso es lo que no se hace. Son parches lo que se van poniendo.

¿No estamos quizás ante una sociedad, la local, la sevillana, algo insensible ante realidades como esta?

La sociedad sevillana no es insensible, pero a veces actúa a golpes de… No hay una solidaridad sostenida, y un ejercicio de la acción social sostenido en el tiempo. Muchas veces caminamos a impulsos. Ante situaciones graves acudimos, pero luego nos olvidamos. Eso ha ocurrido en la pandemia, en la que ha habido solidaridad por parte de la población, pero después baja la tensión. Es verdad que cuando se hacen colectas puntuales la sociedad sevillana responde.

Sí, sí. Tenemos ejemplos muy cercanos, el Covid, el caso de Ucrania… Hay crisis, y la sociedad sevillana responde.

¿Qué hace Cáritas Diocesana en estas barriadas?

Cáritas lleva actuando mucho tiempo en esas barriadas. Desde atención primaria, a las necesidades básicas de las familias -que son grandes-, Cáritas tiene programas de acompañamiento a las familias, de búsqueda de empleo, de refuerzo escolar, nos interesa mucho trabajar sobre todo con los jóvenes y la infancia, etc. Llevamos mucho tiempo trabajando en esas barriadas. Cáritas, ni la Iglesia, se ha olvidado nunca de esta zona.

Y para todo eso hacen falta medios

Cáritas se nutre fundamentalmente, el gran aporte de sus recursos viene de la comunidad cristiana, las colectas y los socios. Es verdad que entre los socios hay personas que no participan de la vida de la Iglesia, pero la gran

mayoría de los socios de Cáritas son miembros de las distintas parroquias y comunidades. Y luego, gracias a Dios, hay personas generosas que nos hacen depositarios de legados y colaboraciones muy importantes. También desde el ámbito de la empresa y de la economía. Gracias a Dios, esto nos permite tener un nivel para atender estas necesidades.

¿Las crisis pasadas han aumentado el voluntariado de Cáritas?

El Covid supuso una crisis en un determinado voluntariado. Sobre todo en el momento duro del confinamiento, a voluntarios de cierta edad nosotros les recomendábamos que no atendieran presencialmente. Pero ya hemos recuperado un nivel de voluntariado importante. Tenemos que tener en cuenta que en Sevilla Cáritas cuenta con cerca de tres mil voluntarios. No hay ninguna organización de voluntariado que tenga los niveles de participación que tiene Cáritas.

¿Cualquier persona puede ser voluntario de Cáritas?

La gran mayoría de nuestros voluntarios proviene de nuestras comunidades, de parroquias, movimientos, etc, pero hay gente que se acerca a Cáritas porque comparte los valores que Cáritas defiende, que, en definitiva, son los valores de la fraternidad y de la ayuda a los más excluidos. Entonces, siempre que compartan esos valores son bienvenidos a Cáritas, aunque evidentemente Cáritas es una institución de la Iglesia y defiende los valores del Evangelio.

¿Queda alguien al que haya que recordar que Cáritas es la Iglesia?

Es muy difícil. Somos la Iglesia. Nosotros decimos que Cáritas es la propia Iglesia en el ejercicio de la acción y la ayuda a los más pobres.

Ante los nuevos tipos de pobreza, ¿hacen falta también nuevas acciones para combatirla?

La pobreza tiene unas caras hoy en día que tienen que ver con gente con poca formación laboral y largos períodos de imposibilidad de acceso al empleo, tiene que ver mucho con la situación de marginación que tiene la mujer, con familias en las que la única sustentadora es una mujer, o familias monoparentales con mujeres con varios menores a su cargo. La pobreza hoy día tiene también un rostro conectado con la inmigración, la salud mental, la situación de personas en calle (que ha aumentado)… Una organización que trabaje en la acción social tiene que estar siempre pendiente de cómo va cambiando la realidad, e intentar dar una respuesta acorde.

¿Acepta Cáritas sin más ese papel subsidiario en la atención social, por la incapacidad u omisión de las administraciones?

La garantía de los derechos tiene que estar cubierta fundamentalmente desde lo público. Pero lo público, sobre todo en la acción social, tiene muchas lagunas, muchos agujeros por los que se van aumentando las situaciones de pobreza y exclusión, y, por otra parte, Cáritas, como organización de la Iglesia, nunca se olvidará de los pobres. Nunca. Por tanto, la acción de Cáritas, la acción de la Iglesia en la lucha contra la pobreza y en la defensa de condiciones de vida digna para todas las personas, siempre será necesaria, porque desgraciadamente siempre existirán esas situaciones.

¿Qué le pide al nuevo alcalde de Sevilla?

En la campaña electoral he oído la insistencia de los partidos que han obtenido representación en luchar contra la pobreza, en poner en marcha políticas sociales que realmente hagan superar esas situaciones estructurales que comentábamos al principio. Y yo lo que pido a los responsables públicos recientemente elegidos es que cumplan sus promesas electorales y que las políticas sociales, las políticas de lucha contra la pobreza y exclusión ocupen un lugar importante en la acción de nuestro ayuntamiento.

En la capilla de San Onofre “el adorador se une a la ternura de Dios”

Diariamente más de 500 personas atraviesan las puertas de la capilla de San Onofre, en la plaza Nueva de Sevilla, para adorar al Señor expuesto en la custodia permanentemente. “No hay un perfil definido de adorador, acude todo aquel que por amor adora a Dios, personas de toda clase de condición y edad, desde niños a ancianos”, explica José Luis Abaurrea, coordinador general de la Adoración Eucarística Perpetua de Sevilla.

La adoración perpetua en San Onofre está conformada por un sacerdote custodio, “que vela por la pureza de la adoración que se hace en silencio, sin música ni rezos públicos”. Un coordinador general responsable de cuatro coordinadores de turno que vertebran la custodia de los adoradores por turnos y horas respectivamente.

Compromiso y disposición

En la nómina de adoradores consta la presencia de miembros de hermandades de penitencia, de gloria, de Una voce, colegios, grupos familiares y de oración como Medjugorje, Emaús y Cursillos de Cristiandad.

Además, disponen de un nutrido grupo de personas que no pueden comprometerse a una hora fija pero que cuando surge alguna necesidad de cubrir un turno, “están siempre dispuestos”. Según Abaurrea, la principal característica que debe tener un adorador “es un amor desmedido hacia Dios, como nos indica el primer mandamiento, amarlo sobre todas las cosas, este ´sobre todas las cosas´ es el que se nos olvida más a menudo de lo deseable”.

En este sentido, afirma que la ado-

ración “nos une a la ternura de Dios porque los que adoran en espíritu y verdad sienten una paz y alegría infinita. Animo a todo aquel que lo haga y experimentará lo que le digo”. Somos lo que contemplamos Para tener todas las horas de la semana cubiertas hacen falta 168 adoradores. “Actualmente tenemos en todas las horas adoradores dispuestos, algunas dobladas y horas sextuplicadas. Lo deseable sería al menos tres personas por hora, si una persona tuviese que ausentarse por cualquier circunstancia, al menos

quedan dos más para acompañar al Señor, que nunca debemos dejar solo. Tenemos una lista de adoradores que se ofrecen para cubrir esas horas en las que no puede ir ningún adorador”, explica.

Sobre los adoradores más antiguos, José Luis Abaurrea afirma que “quedan muchos de cuando se empezó en Sevilla la adoración, hará ya dieciocho años el 20 de noviembre próximo”. Añade que “somos lo que contemplamos, pero también somos lo que adoramos, lo que reparamos por todas las ofensas que se hacen a Dios y lo que pedimos por los necesitados”.

Finalmente, el coordinador general de la Adoración Eucarística Perpetua de Sevilla insta a la generosidad de la comunidad a que se comprometan una hora semanal de oración ante el Santísimo. “Con una población de 700.000 habitantes, si solo hubiera un 1 % de personas inscritas tendríamos 7.000 adoradores”.

Para más información sobre los turnos de adoración, confesiones y contribuciones económicas para el sostenimiento de la obra, acceder a la web adoracionsevilla.com

Veneración del icono profanado de la Anunciación en Sevilla

SEVILLA.- La Archidiócesis de Sevilla acoge desde finales de mayo el icono de la Anunciación profanado por los terroristas del DAESH en Siria.

El 15 de junio estará en el convento Madre de Dios, de Sevilla, procedente de la capilla de San José de la Catedral hispalense. El viernes 16 junio será trasladado a la parroquia de Nuestra Señora de la O. El domingo

18 estará expuesto en la parroquia de la Sagrada Familia (en la mañana) y en la basílica del Gran Poder (en la tarde). El 19 de junio, en la casa sacerdotal Santa Clara, desde donde se trasladará a Dos Hermanas, ala parroquia San Juan Pablo II, de Montequinto, el jueves 22.

Más información en el teléfono 696 512 378.

Por Isidro González

HERMANDADES Y COFRADÍAS

125 años de la consagración al Sagrado Corazón de Jesús

Fue en 1898 cuando el beato Marcelo Spínola consagró la Archidiócesis de Sevilla al Sagrado Corazón de Jesús. Y el próximo domingo 18 de junio la catedral acogerá una misa para celebrar la solemnidad del Sagrado Corazón y conmemorar el 125 aniversario de esta consagración, que será presidida por el arzobispo, monseñor José Ángel Saiz Meneses. Para realzar esta efeméride el Apostolado de la Oración ha contado con la cofradía del Sagrado Corazón de Jesús, de Nervión, cuyo sagrado titular será traslado a la seo hispalense para presidir esta conmemoración diocesana.

En el origen de esta hermandad está el deseo del cardenal Ilundain, impulsor de la Parroquia de la Concepción en 1929, de que una imagen del Sagrado Corazón de Jesús coronara la fachada. Según sus propias palabras, debía “tener los brazos abiertos, como queriendo llamar a los fieles a gozar de sus gracias”, y en el día de la bendición exhortó a los asistentes “a dedicar en el futuro una devoción sólida y constante al Corazón de Cristo”. Tras la Guerra Civil, el párroco don Cristóbal Garrido animó la creación de la cofradía, que en pocos años fructificó, convirtiéndose en la corporación que hoy conocemos.

La hermana mayor, Adelaida Gallo, destaca que esta cofradía “es muy singular porque está dedicada a una devoción universal que venera a una imagen de Cristo adulto y glorificado por su pasión, pero fuera de la Semana Santa”, y todo ello manteniendo los cánones de sevillanía y la centralidad del Sagrado Corazón de Jesús como único titular.

Durante el año celebran cada mes el ejercicio de los primeros viernes, “verdadero latido de nuestra vida de hermandad que cuenta con una gran asistencia de devotos”. En junio

tienen lugar los cultos principales: triduo, función principal, procesión y besamanos, y en noviembre los de la festividad de Cristo Rey. Asimismo, “aportamos catequistas a la parroquia, tenemos un grupo que asiste cada lunes a los ‘sin techo’ de la zona y un incipiente grupo juvenil”. En definitiva, late la inquietud de que ”la procesión de junio sea un coherente testimonio de fe y la consecuencia de un camino cultivado durante todo el año”.

La hermandad se está preparando con gran alegría para un mes de junio muy especial. Esta efeméride tiene su precedente más inmediato en 1998 con motivo del primer centenario de la consagración, siendo arzobispo Carlos Amigo Vallejo. “Aquel acontecimiento dejó grandes recuerdos y una fructuosa huella en nuestra historia”, y ahora monseñor Saiz Meneses ha dispuesto “que sea nuestra imagen titular la que presida el acto de renovación de la consagración diocesana en la Catedral el domingo 18 de junio”.

Vislumbran con enorme esperanza “esta nueva oportunidad de renovar nuestra fe, de fortalecer nuestro lugar en la feligresía y en la Iglesia en Sevilla”, con la guía y el acom-

Esperan contribuir a que especialmente las nuevas generaciones, descubran que la devoción al Corazón de Cristo “no es algo pasado de moda”

pañamiento del Apostolado de la Oración y de su director, Luis Mª Jiménez de Cisneros, “quien coordina a todos los grupos, hermandades y movimientos dedicados al Corazón de Jesús en la Archidiócesis”.

De esta celebración extraordinaria, la hermandad espera “contribuir con la Archidiócesis y con nuestro arzobispo a que muchos sevillanos, especialmente de las nuevas generaciones, descubran que la devoción al Corazón de Cristo no es algo pasado de moda”. ‘Juan Pablo II nos animaba a darle un ímpetu nuevo, adaptándola al lenguaje y las formas de nuestro tiempo; Benedicto XVI decía que era el centro y el resumen de nuestra fe, y el papa Francisco que es una fuerza ¡que resucita al hombre!”, recuerda, por lo que esperan con ilusión “el día que el Señor cruce las calles de Sevilla, mostrándose con los brazos abiertos, acogiendo a todos, llamando y consolando”.

Foto: Daniel Villalba

Lecturas del Domingo - 11 de junio-

Primera lectura Deuteronomio 8, 2-3. 14b-16ª

Te alimentó con el maná, que tú no conocías ni conocieron tus padres

Moisés habló al pueblo, diciendo: «Recuerda todo el camino que el Señor, tu Dios, te ha hecho recorrer estos cuarenta años por el desierto; para afligirte, para probarte y conocer lo que hay en tu corazón: si guardas sus preceptos o no.

Él te afligió, haciéndote pasar hambre, y después te alimentó con el maná, que tú no conocías ni conocieron tus padres, para hacerte reconocer que no solo de pan

Salmo responsorial Salmo 147, 12-13. 14-15. 19-20. R/: Glorifica al Señor, Jerusalén

vive el hombre, sino que vive de todo cuanto sale de la boca de Dios. No olvides al Señor, tu Dios, que te sacó de la tierra de Egipto, de la casa de esclavitud, que te hizo recorrer aquel desierto inmenso y terrible, con serpientes abrasadoras y alacranes, un sequedal sin una gota de agua, que sacó agua para ti de una roca de pedernal; que te alimentó en el desierto con un maná que no conocían tus padres».

- Glorifica al Señor, Jerusalén; alaba a tu Dios, Sión. Que ha reforzado los cerrojos de tus puertas, y ha bendecido a tus hijos dentro de ti.

- Ha puesto paz en tus fronteras, te sacia con flor de harina. Él envía su mensaje a la tierra, y su palabra corre veloz.

- Anuncia su palabra a Jacob, sus decretos y mandatos a Israel; con ninguna nación obró así, ni les dio a conocer sus mandatos.

Segunda lectura 1 Corintios 10, 16-17

El pan es uno; nosotros, siendo muchos, formamos un solo cuerpo

Hermanos: El cáliz de la bendición que bendecimos, ¿no es comunión con la sangre de Cristo? Y el pan que partimos, ¿no es comunión del cuerpo de Cristo? Porque el pan es uno, nosotros, siendo muchos, formamos un solo cuerpo, pues todos comemos del mismo pan.

Secuencia. Lauda, Sion, Salvatorem

He aquí el pan de los ángeles, hecho viático nuestro; verdadero pan de los hijos, no lo echemos a los perros. Figuras lo representaron: Isaac fue sacrificado; el cordero pascual, inmolado; el maná nutrió a nuestros padres. Buen Pastor, Pan verdadero, ¡oh, Jesús!, ten piedad.

Evangelio según san Juan 6, 51-58

En aquel tiempo, dijo Jesús a los judíos: «Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre. Y el pan que yo daré es mi carne para la vida del mundo».

Disputaban los judíos entre sí: «¿Cómo puede este darnos a comer su carne?».

Entonces Jesús les dijo: «En verdad, en verdad os digo: si no coméis la carne del Hijo del hombre y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día. Mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre habita en mí y yo en él. Como el Padre que vive

Apaciéntanos y protégenos; haz que veamos los bienes en la tierra de los vivientes.

Tú, que todo lo sabes y puedes, que nos apacientas aquí siendo aún mortales, haznos allí tus comensales, coherederos y compañeros de los santos ciudadanos.

me ha enviado, y yo vivo por el Padre, así, del mismo modo, el que me come vivirá por mí. Este es el pan que ha bajado del cielo: no como el de vuestros padres, que lo comieron y murieron; el que come este pan vivirá para siempre».

Evangelio en Lengua de Signos Española

Enlace directo al canal de YouTube de la Archidiócesis de Sevilla en el código QR.

SANTÍSIMO CUERPO Y SANGRE DE CRISTO

El pan de la vida es el hilo conductor de las lecturas en esta fiesta del Corpus. En el Antiguo Testamento aparece bajo la tipología del maná. El libro del Éxodo lo presenta como un sustento material, un alimento otorgado por la providencia divina para que el pueblo no perezca de hambre (Ex 16). Pero en Deuteronomio aparece ya espiritualizado. Se recalca que es un nutriente desconocido hasta ahora, basándose probablemente en la etimología del término maná (¿Qué es esto?) que nos

Lecturas de la semana

ofrece Ex 16,15. Su función no es ya solo la subsistencia, sino el aprendizaje de la verdadera fuente de la vida: “lo que sale de la boca de Yahvé” (Dt 8,3). Jesús precisará que esto no es otra cosa que la palabra divina (Mt 4,4). Tal como muestra el capítulo primero del Génesis, esta no es solo el origen de la vida, sino también de todo lo creado.

Esta palabra ha cristalizado en los mandamientos de la Torá que Yahvé ha anunciado a Israel (Sal 147,19) para que tenga vida cum-

- Pablo Díez, sacerdote -

pliéndolos (Dt 4,40; Prov 7,2; Mt 19,17). Pero, si en el Antiguo Testamento la vida se obtenía por la escucha de la palabra (Dt 6,4), en Jesús la Palabra se ha encarnado constituyendo el auténtico pan vivo que baja del cielo y permite alimentarse de Él, dando vida imperecedera al que lo come (Jn 6,54) por la inhabitación del Verbo en Él (Jn 6,56), y vertebrando la comunidad de creyente como cuerpo místico de Cristo (1Cor 10,17).

Adoración eucarística

Domingo 11

Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo

Día y colecta de la Caridad

Lunes 12

2 Cor 1, 1-7; Sal 33; Mt 5, 1-12

Martes 13

San Antonio de Padua, presbítero y doctor de la Iglesia

2 Cor 1, 18-22; Sal 118; Mt 5, 13-16

Miércoles 14

Beato Diego José de Cádiz, presbítero

2 Cor 3, 4-11; Sal 98; Mt 5, 17-19

Jueves 15

Santa María Micaela del Santísimo Sacramento

2 Cor 3, 15 — 4, 1. 3-6; Sal 84; Mt 5, 20-26

Viernes 16

Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús

Dt 7, 6-11; Sal 102; 1 Jn 4, 7-16; Mt 11, 25-30

Sábado 17

Inmaculado Corazón de la Bienaventurada Virgen María

2 Cor 5, 14-21; Sal 102; Lc 2, 41-51

Jubileo circular en Sevilla (capital): Días 9-11, Monasterio del Espíritu Santo (calle San Juan de la Palma, 23); 12-14, iglesia de San Antonio de Padua (calle San Vicente, 91); 15-17, capilla de San Onofre (Plaza Nueva).

Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de San Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Santas Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23 - 25); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. San Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3).

Jubileo circular en Écija: Días 3-6, San Gil; 7-9, Santa Cruz (Triduo A. Nocturna); 10-13, San Francisco (San Antonio).

Celebración de vísperas cantadas los domingos a las 19 h (exposición del Santísimo a las 17.30 h), en el convento de la Encarnación- MM Agustinas (Pza. Virgen Reyes).

Comentario bíblico

DAVID RIVERA LÓPEZ

Exaltador eucarístico de Alcalá de Guadaira

“El adorador va en busca de Cristo vivo”

David ha sido recientemente elegido hermano mayor de la hermandad sacramental de la Borriquita de Alcalá de Guadaíra, a la que ha estado vinculado desde su nacimiento. Además, ha pertenecido a la junta permanente del Consejo General de Hermandades de la misma localidad, así como a las juntas de gobierno de la Archicofradía de María Auxiliadora y de la hermandad de la Virgen del Águila.

El 26 de mayo pronunció la XIV exaltación eucarística en el alcalareño monasterio de Santa Clara, poseedor de “una profunda espiritualidad eucarística transmitida por sus mayores”.

“Si cada vez nuestra sociedad está más secularizada, afortunadamente en el caso de Alcalá aún perdura un fuerte sentido religioso. El papel de nuestras hermandades y los cofrades que las componemos, hemos de ser defensa de la doctrina de la Iglesia en el momento que nos ha tocado vivir, dando ejemplo con nuestra vida. El cristiano debe ser instrumento de evangelización”, afirma.

Jesús, pan de vida

“Jesús se hace alimento. Es el gran regalo que nos ha dejado y sin el que

no podemos vivir, teniendo la oportunidad y suerte de alimentarnos de Él. Debemos dar gracias al Padre que aceptó el sacrificio de su Hijo y nos concedió el don y la gracia de la salvación”, expresa David.

La adoración al Santísimo a la que suele acudir todos los jueves, “es propicia para compartir mis cosas con Él, encontrarme conmigo mismo y recargar pilas para toda la semana”.

-

- Historiador del Arte

- Docente en el colegio salesiano de Alcalá de Guadaíra

Dios, siendo el mismo Jesús sacramentado el que nos tiende la mano y nos habla para escucharlo. Nuestra fe como cristianos no tendría sentido si no comprendemos el misterio eucarístico en el que nos unimos a Cristo y a nuestros hermanos”.

Misterio de amor

Por tanto, “el adorador tiene que hacer el esfuerzo de ir en busca de Cristo vivo resucitado, presente en la hostia para experimentar su amor perfecto e inconmensurable”.

Durante la exaltación a la Eucaristía, ha intentado meditar sobre el sentido del sacramento en la actualidad, “sabiendo que cada uno de nosotros se encuentra en el corazón de

David expresa que las hermandades están llenas de jóvenes que van buscando a Dios y a su Madre, “pero les diría que no se queden en lo exterior: limpieza de enseres, montajes de altares, petaladas. Deben formarse y solo así conseguirán acercarse cada vez más al Señor y comprender el misterio eucarístico”.

En este sentido, “los jóvenes deben ver en la eucaristía un misterio que se ha de vivir plenamente. Solo así, serán capaces de transformar sus vidas aportando lo mejor de sí a los demás”.

- Alcalá de Guadaíra (1977)

Casado y padre de dos hijos

“Nuestra fe como cristianos no tendría sentido si no comprendemos el misterio eucarístico en el que nos unimos a Cristo y a nuestros hermanos”

Basado en la novela homónima de Adam Makos, un joven escritor estadounidense especializado en historia militar, Devotion. Una historia de héroes es un filme que, como el libro, se inspira en un hecho real ocurrido en 1950 durante la guerra de Corea.

El argumento recrea un retazo de la vida de Tom Hudner (Glen Powell) y Jesse Brown (Jonathan Majors), sendos pilotos de la Marina estadounidense que coinciden en un mismo escuadrón. Brown ha tenido un recorrido profesional durísimo, plagado de incomprensiones. Ser el primer piloto de color que llega tan lejos le ha dejado profundas heridas en su personalidad y en la relación con los

Cine con valores

DEVOTION.

UNA HISTORIA DE HÉROES

demás. En el otro extremo está Hudner, que ha disfrutado de una carrera exitosa, plagada de reconocimientos y sin muchos contratiempos. Son, en otras palabras, la noche y el día.

Tal vez sea este contraste el que lleve al segundo, con una vida relativamente fácil, a valorar lo que ha logrado el primero, a solas y contra viento y marea. Poco a poco van entablando una amistad que echa raíces en la familia e incluso en el aire, al convertirse en colegas de vuelo. El final de la historia es tan desgarrador como loable y, sin incurrir en spoiler, nos lleva a considerar varios aspectos dignos de imitar.

Por una parte, la audacia de uno de los protagonistas, que persevera en su labor como piloto a pesar de las enormes dificultades que se encuentra en el camino, movido en todo momento por un palpable amor a su familia. Pero también la generosidad del otro, que se pone en los zapatos de su compañero y logra derribar las barreras que les separan. Fruto de lo anterior, se generan una confianza y un compromiso que sobrecogen.

El resultado es una película inspiradora, que dirige Dillard acompañado por Jake Crane y Jonathan Stewart

PENSAMIENTOS EN SOLEDAD

Thomas Merton. Editorial Sal Terrae. 2023. 136 págs.

DEVOTION (2022)

Bélico. 138 min. Estados Unidos

Dirección: J.D. Dillard

Reparto: Jonathan Majors, Glen Powell, Thomas Sadoski, Joe Jonas, Daren Kagasoff

¿Dónde verla? Amazon Prime

como guionistas, y por Chanda Dancy como responsable musical. Forman un buen equipo y consiguen un largometraje de bella factura, donde destacan los acontecimientos históricos por encima de aspectos técnicos, narrativos o estilísticos. La excepción podría encontrarse, tal vez, en la dirección de fotografía, que sobresale por su cuidada y atractiva elaboración.

Las actuaciones de Jonathan Majors, Glen Powell y Christina Jackson (que interpreta a la esposa de Brown) rayan a gran altura y aportan enorme credibilidad. La cinta se dirige a los jóvenes y a los mayores de la casa, con tal enjundia en sus planteamientos que podría servir de acicate para estimular virtudes o, al menos, para reflexionar sobre ellas.

Guillermo De Lara

El autor escribió este libro lleno de reflexiones profundas y emotivas en una pequeña caseta de herramientas en la Abadía de Getsemaní, que más tarde se convirtió en la ermita donde pasó los últimos años de su vida.

El libro aborda cuestiones recurrentes en la obra de Merton, promoviendo el diálogo y la contemplación como vías para la paz personal y mundial.

EL TRONO DE OCTAVAS (II)

Catedral de Sevilla

Ante el conocido popularmente como altar de plata de la Catedral de Sevilla tienen lugar los acontecimientos más importantes de nuestra Archidiócesis, como la ordenación de los nuevos obispos auxiliares, desde que a partir del Jubileo del año 2000 fuera instalado de modo permanente ante la puerta de la Concepción.

El trono de Octavas tal como actualmente se conserva, se levanta sobre una mesa cubierta por un frontal textil, sobre la que se dispone un banco de plata apaisado, coronado por una cornisa ondulante, que presenta el sagrario en el centro y en cuyos extremos laterales aparecen las esculturas de san Isidoro y san Leandro, ambas fechadas en 1740 y atribuidas a Pedro Duque Cornejo y Manuel Guerrero y reformadas en 1772 por Cayetano de Acosta y Fernando de Cázeres. En el centro, encima del sagrario, se dispone la hermosa imagen de la Virgen de la Granada, proveniente de la capilla catedralicia del mismo nombre, obra anónima

fechable en torno a 1721. Tras la Virgen, emerge la gran peana, denominada ciprés, escalonada y con placas y cornisas superpuestas de perfiles sinuosos, cuya parte superior parece dividirse en tres, presentando a los lados unos ángeles sosteniendo unas velas, los cuales al separarse del eje central dan la impresión de que parecen volar, mientras que en el centro, el último cuerpo lo conforma la peana con dos ángeles orantes sobre la que se colocaba el Santísimo, y que da paso a la gran custodia de doble ráfaga de rayos ondulantes y lisos, que salen de sendas aureolas de nubes y querubines a modo de rompimiento de gloria, con detalles sobredorados. El profesor Antonio Joaquín Santos relaciona esta monumental ráfaga con otras obras de Laureano de Pina, como la custodia de la Parroquia de San Miguel de Jerez de la Frontera, de 1689.

Todo el gran conjunto se remata por la corona imperial de crestería calada, que presenta una decoración vegetal y floral, así como ángeles y que culmina en el orbe con la cruz.

Finalmente, hay que se-

ñalar que también se conserva el frontal del lado izquierdo del trono de octavas, actualmente cubriendo la mesa de altar de la capilla mayor de la Catedral. Presenta en su centro una cartela con el tema de los frutos de la tierra de promisión, del Libro de los Números (10, 24), mientras que en los laterales aparecen dos cartelas con las representaciones de san Hermenegildo y san Fernando. Se terminó en 1739, siendo

obra del maestro platero de la Catedral Manuel Guerrero de Alcántara.

Este colosal trono de octavas es exponente de la importancia que la Eucaristía adquirirá tras el Concilio de Trento, mostrando a los fieles el Santísimo Sacramento en una especie de aparición gloriosa entre nubes, ángeles, santos y rayos, reforzada esta idea por el fulgor de la plata y el oro.

Antonio R. Babío, Delegado diocesano de Patrimonio Cultural