3 Bases de la moral ¿En qué condiciones inventó el hombre esos juicios de valor moral que son las palabras bueno y malo? ¿Qué valor tienen estos conceptos? ¿Han frenado o han estimulado hasta ahora el desarrollo? ¿Han favorecido la convivencia o han sido causa de conflictos? ¿Es necesaria la moral para el desarrollo personal o para vivir en paz, o bien, se puede vivir sin moral? Según De Waal, biólogo evolucionista, dedicado al estudio de los primates, los chimpancés tienen mecanismos para poner fin a las hostilidades internas. Todas las especies de primates y monos tienen sus propios protocolos de reconciliación después de las peleas. Si dos individuos no logran reconciliarse, a menudo la hembra chimpancé reunirá a los rivales, como si comprendiera que la discordia estorba a la comunidad y la hace más vulnerable a los ataques de los vecinos. Estas acciones son emprendidas en función del bien superior de la comunidad y son un precursor significativo de la moral en las sociedades humanas. Los macacos y chimpancés y muchas especies más, tienen reglas de conductas deseadas, la mayoría de ellas relacionadas con la naturaleza jerárquica de sus sociedades, en las que cada miembro conoce su sitio. Los jóvenes macacos aprenden rápidamente cómo comportarse, y de vez en cuando son mordidos, en un pie o mano, como castigo. Otros primates también tienen una idea de reciprocidad y honestidad. Recuerdan quién les hizo favores y quién actuó mal con ellos. Los monos capuchinos muestran descontento si reciben una recompensa menor que un colega por realizar la misma tarea. Las siguientes conductas, tales como (empatía, capacidad de aprendizaje, obediencia a reglas sociales, reciprocidad y reconciliación son la base de la sociabilidad. De Waal, cree que la moral humana surgió de la sociabilidad primate, pero con dos niveles de sofisticación extra. La gente implementa los códigos morales de sus sociedades de manera mucho más rigurosa con recompensas y castigos. También aplican un cierto grado de juicio y razón, que no tienen paralelo en los animales. La religión se puede ver como otro ingrediente especial de las sociedades humanas, aunque emergió miles de años después de la moral. Existen claros antecedentes de moral en los primates, pero no hay indicios de religión. Así que parece razonable asumir que a medida que los humanos evolucionaron alejándose de los chimpancés, la moral emergió primero, seguida por la religión. "Creo que la religión es un agregado reciente" "Su función puede tener que ver con la vida social, lo mismo que la implementación de las reglas"
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