__MAIN_TEXT__
feature-image

Page 1

photo: https://www.anthropologie.com/shop/handpainted-pompom-wrapping-paper

¨´ËÁÒ¢‹ÒÇ

มกราคม 2560

สารัตถะ

www.thaiyogainstitute.com


สารัตถะ ÊÒÃºÑ Þ ¤Ø  ¡Ñ ¹ ¡‹ Í ¹

2

»¯Ô · Ô ¹ ¡Ô ¨ ¡ÃÃÁ

3

º·¡ÇÕ

6

ÇÔ ¶ Õ â ¤Рเคลื่อนไป...ดวยปญญา

7

¾Ñ ² ¹Ò¨Ô µ ฟงเสียงภายในดวยโยคะ

กฤษณ ฟ ก น อ ย วรพจน คงผาสุ ข วั ล ลภา ณะนวล วิ ช ชุ ด า เกี ย รติ ถ นอม

10

¡Í§ºÃÃ³Ò¸Ô ¡ ÒÃ

13

áÅË¹Ñ § พรจากฟา

¡ÃÃÁ¡ÒÃ

ºÃÃ³Ò¸Ô ¡ ÒÃ

á¹Ð¹ÓË¹Ñ § Ê× Í เสียงแหงขุนเขา

กวี คงภั ก ดี พ งษ แก ว วิ ฑ ู ร ย เ ธี ย ร ธี ร เดช อุ ท ั ย วิ ท ยารั ต น นพ.ยงยุ ท ธ วงศ ภ ิ ร มย ศ านติ ์ นพ.สมศั ก ดิ ์ ชุ ณ หรั ศ มิ ์

9

àÅ‹ Ò ÊÙ ‹ ¡ Ñ ¹ ¿˜ § เลา...

·Õ ่ » ÃÖ ¡ ÉÒ

15

สุ จ ิ ต ฏา วิ เ ชี ย ร

ชนาพร เหลื อ งระฆั ง ณั ต ฐิ ย า ป ย มหั น ต ปวริ ศ า จั น ทรา วรรณวิ ภ า มาลั ย นวล วิ ล ิ น ทร วิ ภ าสพั น ธ ศิ ว รั ต น หวั ง จิ ร นิ ร ั น ดร สมดุ ล ย หมั ่ น เพี ย รการ

ÈÔ Å »¡ÃÃÁ

กาญจนา กาญจนากร


¤Ø  ¡Ñ ¹ ¡‹ Í ¹

สารัตถะ

สวัสดีมกราคม... ไมวาอยางไร วันเวลายังคงเคลื่อนผานเราไปเรื่อยๆ อยางตอเนื่อง และสม่ำเสมอ รูตัวอีกทีเราก็พาตัวเองขามผานกาลเวลามาสูปพุทธศักราช ๒๕๖๐ แลว มีหลายสิ่งที่ยังไมไดทำ มีหลายอยางที่รอใหเริ่มทำ... คุณผูอานวาไหม ? วาบางการเริ่มตนนั้น ไมงาย ไมตางจากรถตอนที่จะออกตัว ที่จะตองเผชิญกับแรงเสียดทาน แตพอไดเริ่มเทานั้นเอง รถก็แลนฉิว บางทีหัวใจคนเราก็อาจเหมือนรถคันนั้น และแรงเสียดทานที่วายวนในหัวใจเรา ก็อาจเปนเพียงแค ความกลัว ความกังวล หรืออะไรทั้งหลาย ที่เรารูจักมันดีกวาใคร แตถึงอยางนั้นก็ยังไมกลาเผชิญหนากับมัน ปใหมนี้ ลองดูสักตั้ง อาจยากสักหนอยตอนเริ่ม แตใหนึกถึงวิวทิวทัศนระหวางทางที่เราจะไดพบเจอ และ ความสุขใจเมื่อไดไปเยือนยังจุดหมาย ที่แมทั้งหมดที่วานั้นมันจะเทียบไมไดเลยกับความภูมิใจ นการขามผาน แรงเสียดทานในหัวใจ สุดทายนี้จึงขออำนาจแหงความดีคุมครองผูอานทุกทานใหเปยมดวยพลัง และมีสติอยูเสมอ มีสติเปนของขวัญในการประคองยานพาหนะแหงชีวิตใหเคลื่อนไปในทิศทางที่ดีงามยิ่งๆ ขึ้นไป

http://hello-moment-s.tumblr.com/post/125362102531/

สวัสดีปใหมคะ

2


ÊÒÃÑ µ ¶Ð

â¤ÐÍÒÊ¹Ð¢Ñ ้ ¹ ¾× ้ ¹ °Ò¹à¾× ่ Í ¤ÇÒÁÊØ ¢ ÊÓËÃÑ º ¼Ù Œ à ÃÔ ่ Á µŒ ¹ ¨Ñ ´ ÇÑ ¹ ÍÒ·Ô µ  · Õ ่ ·Õ ่ 22 Á¡ÃÒ¤Á 2560 àÇÅÒ 9.00 – 15.00 ¹. (ŧ·ÐàºÕ  ¹ 8.30 ¹.)

ที่สถาบันโยคะวิชาการ 201 ซ.รามคำแหง36/1 แขวงหัวหมาก เขตบางกะป กทม. คาลงทะเบียน 750 บาท (มีอาหารกลางวันจัดเตรียมให) สนใจโทร.สอบถามรายละเอียดไดที่สถาบันโยคะวิชาการ 02-7322016-7 และ 081-4017744

â¤Ðã¹Êǹ¸ÃÃÁ ³ Ëͨ´ËÁÒÂà赯 ¾ Ø · ¸·ÒÊ

ฟรี ไมมีคาใชจาย รวมสมทบคากิจกรรมไดดวยการบริจาค ทุกเย็นวันพุธ และ พฤหัส เวลา 17.00 – 18.30 น. และวันเสารสัปดาหที่สี่ของทุกเดือน เวลา 10.00 – 12.00 น. ลงทะเบียนรวมกิจกรรมไดหนางาน

â¤ÐÈÙ ¹  » ¯Ô º Ñ µ Ô ¸ ÃÃÁ ¾Õ ਠ´Õ ä «¹ ³ ÈÙ ¹  » ¯Ô º Ñ µ Ô ¸ ÃÃÁ ¾Õ ਠ´Õ ä «¹

(บางแวก/จรัญสนิวงศ 13) เดือนละ 2 ครั้ง ในวันอังคาร เวลา 10.30-12.00 น. (มีเฉพาะบางอังคารโดยสามารถสอบถามวันที่มีสอนไดที่ สถาบันโยคะวิชาการ 02-7322016-17 และ 081-4017744) คาใชจาย : รวมสมทบคาใชจายดวยการบริจาค

3

ปฏิทินกิจกรรม


4


“เขาใจการหายใจ เขาใจปราณายามะ” รุนที่ 3 ทรรศนะ ปฏิบัติ ทฤษฎี เพื่อไปศึกษาตอดวยตนเอง

วันอังคาร24, 31ม.ค.,7, 14, 21, 28ก.พ. 2560 เวลา 18.00 – 20.00 น.

เพื่อใหผูสนใจฯ ไดเริ่มตนทำความรูจักทฤษฎีวาดวย ปราณายามะของโยคะ เพื่อศึกษาดวยตนเองตอไป เพื่อใหผูสนใจฯ มีความเขาใจการหายใจของตนไดดีขึ้น สามารถนำไปปฏิบัติตอ ไมวาจะเปนการฝกโยคะ หรือการฝกอานาปานสติ

จัดที่มูลนิธิโรจนธรรม ซอยสุขุมวิท 23

เนื้อหา

โดยครูเบนซ (วรพจน คงผาสุข) และ ครูกวี คาลงทะเบียน 1,500 บาท ครูสถาบันฯ 750 บาท

วัตถุประสงค

เพื่อใหผูสนใจเรื่องการหายใจ ผูสนใจเรื่องปราณายามะ ไดเริ่มสรางหรือปรับทรรศนะตอเรื่องการหายใจ เพื่อใหผูสนใจฯ ไดเรียนรู ศึกษา พิจารณา พื้นฐานการหายใจผานประสบการณตรงของตนเอง

5

ทรรศนะตอการหายใจ ทรรศนะตอปราณายามะ ปฏิบัติโดยเริ่มจากประสบการณของตนเอง ทฤษฎีวาดวยปราณายามะ จะไปศึกษาตอดวยตนเองไดอยางไร นำไปปฏิบัติเอง แลวคอยๆ ตอยอดไปสูสุขภาพ หรือ อานาปานสติ รับไมเกิน 24 คน สมัครไดที่ สถาบันโยคะวิชาการ 081-401 – 7744, 02-732-2016


ÊÒÃѵ¶Ð

º·¡ÇÕ ¶¹ ÍÁ ¤ Ç Ò ÁÃÑ ¡¢Í §à ¸ Í ä Ç Œ . . . ¶Œ Ò à¸ Í à ¢Œ Ò ã ¨ ¤ Ç Ò Á à » Ã Ò Ð º Ò §¢ Í §ª Õ Ç Ô µ ·Õ ่ ä Á‹ Í Ò ¨ ¤ §Í  ٠‹ ä´ Œ µ Å Í ´ ä » Ëҡᵋ §Í¡§Ò Á ¼ Å Ô º Ò ¹ áÅ Ð âÃ Â Ã Ò µ ÒÁÇ Ñ ¹ à Ç ÅÒ ÍÑ ¹ à»ÃÕ Âºà Ê Á × Í¹ Ä ´ Ù ¡ Ò Å ·Õ ่ ã ¹ ºÒ §¤ ÃÑ ้ § äÁ‹ à ¾Õ Â§Ã‹ Ç §â õ Ò Á Ç Ñ ¹ à Ç Å Ò Ëҡᵋ »ÅÔ ´¢Ñ ้ Ç ä ´ Œ µ Å Í ´ à Ç Å Ò ÍÒ¨à »š ¹ ÅÁ¾ Ò ÂØ ·Õ ่ ¾Ñ ´ áà § ÊÒ½ ¹ ¡ÃÐ Ë ¹ ่ Ó Ë ¹ Ñ ¡ ã¹ ¤่ Ó ¤ × ¹ ˹ Ö ่ § ·Õ ่ à ªŒ Ò Á Ò à ¸ÍÍÒ ¨ ¾º Ç ‹ Ò ª Õ Ç Ô µ ä ´ Œ » Å Ô ´ ¢ Ñ ้ Ç áÅ ÐÅ ÍÂ Ë Ò Âä»ã ¹ ÊÒ Â Å Á áÅ Œ Ç â´Â·Õ ่ à ¸Í äÁ ‹ · Ñ ¹ ä ´ Œ à Œ Í §¢ Í . . .

ã ¹¤ÇÒ Á ä Á ‹ á ¹‹ ¹ ͹ Á Ñ ¹ Á Õ ¤ ÇÒÁ ṋ ¹ ͹ÇÒ§äÇŒ Í Â Ù ‹ à ÊÁÍ áÁ Œ à ¸ÍäÁ ‹ à ¤Â à µ ÃÕ Â Á ã ¨ä ÇŒ ¨Ö § ÃÑ ¡ ÉÒã ¨¢ Í§à ¸Íä ÇŒ ã ËŒ ´ Õ ã ¹ÇÑ ¹ ·Õ ่ ª Õ Ç Ô µ äÁ ‹ Í Ò ¨µ Œ Ò ¹·Ò ¹ÇÑ ¹ àÇÅ Òä´Œ à¸Í ‹ Í Á µ Œ Í §»Å‹ Í Â ã ËŒ Á Ñ ¹ à »š ¹ ä» áÅж¹ÍÁ ¤ÇÒ Á ÃÑ ¡ ¢ Í§à ¸Íä ÇŒ ã ËŒ ´ Õ ã ¹ÇÑ ¹ ·Õ ่ ª Õ Ç Ô µ äÁ ‹ Í Ò ¨µ Œ Ò ¹·Ò ¹Ê¶ Ò¹¡Òà ³ ä ´Œ à¸Í ‹ Í Á µ Œ Í §·Ó㠨 ÍÁ ÃÑ º Á Ñ ¹ à¾ÃÒÐËÒ ¡ à ¸Íà ¢ Œ Ò ã ¨¶Ö § ¤ÇÒ Á à» Ã ÒкҧàËÅ ‹ Ò ¹Ñ ้ ¹ à¸Í¨ÐÃÙ Œ « Ö ้ § ¶Ö § º Ò §¤ÇÒ Á ÃÑ ¡ ·Õ ่ Â Ñ § ¤§Á Ñ ่ ¹ á ÅÐá ¹‹ ¹ Ë¹Ñ ¡ Í ٠‹ ã ¹ËÑ Ç ã¨ ·Õ ่ ä Á ‹ Ç ‹ Ò àÇÅÒ ¨Ð¼ ‹ Ò ¹ä »à ¹Ô ่ ¹ ¹Ò ¹ÊÑ ¡ ᤠ‹ ä ˹ ËÃ× Í ªÕ Ç Ô µ »ÅÔ ´ »ÅÔ Ç ÅÍ ¤ÇŒ Ò §ä» ÍÂÙ ‹ ³ áË‹ § ˹㴠ÃÑ ¡ Â Ñ § Í Â Ù ‹ µ à § ¹Ñ ้ ¹ à Ê Á Í

จิตฏาร

6


ÊÒÃѵ¶Ð

ÇÔ ¶ Õ â ¤Ð

à¤Å× ่ Í ¹ä»... ´Œ Ç Â»˜ Þ ÞÒ ล.เลง เสียงกระดิ่งหยก(ไมใชมังกรบิน)

Dandasana/ Staff Pose2 ไมเทากายสิทธิ์

มีคนบอกวา ถาเราอยากรูวา เราควร ทำงานอะไร ประกอบอาชีพอะไรจึงจะเจริญ ใหไป เปดดูตูหนังสือของคนนั้น ปรากฏวาทั้งตูมีหนังสือ โยคะมากกวาอยางอื่น มีทั้งที่หามาไดเอง และญาติมิตร ใหมา ถาอยางนั้น ปใหมนี้ก็ทำงาน เกี่ยวกับโยคะตอไปก็แลวกันนะเลงเอย! เปดหนังสือไปเรื่อยๆ มีหนังสือเลมไหน ใหขอมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับอาสนะ 14 ทาที่สถาบันฯ สอนบาง ในที่สุดไดทาไมเทามา แตลองสังเกตดู 2 รูปขางบนสิ มีอะไรที่ไมเหมือนกัน...ติ๊กตอก ติ๊กตอก คำตอบก็คือ... นิ้วมือที่วางบนพื้น...ชี้กันไปคนละทาง แมวาตอนที่ เราฝกกันในหองตามที่ครูฮิโรชิสอน นิ้วมือจะชี้ไป ดานหลัง แตแลววันดีคืนดี มีคนมาบอกวาไมถูกๆ นิ้วมือตองชี้ไปทางนิ้วเทาสิถึงจะถูก ทานจะเชื่อใคร จะทำอยางไรดี คำตอบของเลง เมื่อมีเหตุการณ/ ความขัดแยงเกิดขึ้นคือ หาขอมูลเพิ่มเติมคะ 1) อาน...จากหนังสือ หรือ google การอานเพิ่มสุตตมยปญญา ลองดูวาแหลงขอมูล ทั้งหลาย เขามีเหตุ-ผลอยางไร จึงทำเชนนั้น 2) ภาวนามยปญญา – ไดขอมูลมาแลว ลองมาทำการทดลองดู พิสูจนวาอันไหนดี อันไหน เหมาะกับเราทดสอบเอง ไดประโยชนเอง บางทีผล การทดลองนั้นก็รูไดเฉพาะตน ดี- กับรางกายของ คนหนึ่ง อาจไมดีกับอีกคน ไมดี/ อันตราย อาจกลายเปนวาใหเพิ่มความระมัดระวัง

7

เพิ่มสติในการรักษาสมดุลไวใหไดในชั่วระยะเวลาที่ คางทาไว หรืออันตรายจริง สำหรับคนที่รางกาย ยังฝกมาไมพรอม หนังสือสรางขึ้นมาสำหรับผูอาน mainstream/ ที่เปนประชากรสวนใหญ เราเปน สวนไหน สวนใหญ หรือสวนนอย niche market พาไปเที่ยวนอกโลกแลว... กลับมาที่การฝกอาสนะ Amy Luwis, Yoga to the Rescue, p.52 ใหชี้นิ้วมือไปทางนิ้วเทา เลงลองทำดูแลวใหความรูสึก แบบ energy boost ใชทดแทนกาแฟเขมๆ double espresso ได หากเราลองทำแบบนี้ 1 ปก-แลว-ลาก...ปกสนเทา-แลว-ลากกน ออกจากสนเทา สรางเสนแนว energy line 1 2 จม-แลว-ยก...จมกนลง-แลว-ยกอก ลอยขึ้น สรางเสนแนว energy line 2


ÊÒÃѵ¶Ð 3 Rhomboids...หากเรายังใสขอมูลเพิ่มเติม ไดอีก ลองเพิ่ม Topping ในกาแฟของเราดวยการ บีบสะบัก แลวโยกสะบักขึ้น-ลง คลายกับตอนที่เรา ไปหาหมอนวดวัดโพธิ์ แลวเคาใชนิ้วโปง กับ นิ้วชี้ lock แลวเคลื่อนสะบักของเราใหกลามเนื้อรอบๆ สะบักไดลั้นลาจากความเมื่อยลา เห็นไหม ใครไมเคย ไปนวดวัดโพธิ์ เลายังไงก็นึกภาพไมออก มันรูได เฉพาะตนอีกแลว Rhomboids เปนกลามเนื้อที่เชื่อม อยูตรงกลางระหวางสะบักซาย-ขวา ลองนึกวา สะบักซาย-ขวา เปนขนมปง hamburger 2 กอน แลวเอาไมเสียบลูกชิ้นมาเชื่อม hamburger 2 กอนเขาดวยกัน (อันนี้เปนความรูสึกจากการฝกสวนตัว และจากการจับแพะ-ชน-แกะ เรื่อง anatomy ที่ไดอานมาบาง ไดฟงมาบาง หากFC/ fan club อยากไดขอมูลที่ถูกตองเที่ยงตรง คงตองรบกวน ปถามเพิ่มจากนักกายภาพฯ หรือ ผูรูที่เชื่อถือได ..นะคะ) บีบ/กระชับhamburger ซาย-ขวาเขาหากัน แลว โยกขึ้น-โยกลง เปนจังหวะ ราวกับดูระบำแขก ฮัดชา-ฮัดชา พอแลวพัก รับรูความรูสึกที่เกิดขึ้น 4 Energy boost มันมาตอนนี้คะ... ตอนคางทา ทิ้งแขนลง..ยกอกขึ้น... หายใจเขาชา ....ออกยาว...คางทา 30 วินาที...พัก / ฝกไป 3 รอบ ใครที่สามารถ ก็สราง energy line 1 ไปพรอมๆ กันดวย จะไดสรางความรูสึกตัวไปทั่วทั้งราง... ในทาเดียว ใครที่ไมรูเรื่องเลย...ซึ่งทานก็ถือเปนประชากรสวนใหญ / mainstream ไมตองแปลกใจ ...ขอใหกลับไปฝก แบบเดิม... ไมแปลกอะไร...ละเอียดไป ก็อาจจะยัง ไมเหมาะกับเรา เราไมดื่มกาแฟ espresso รสเขม ชาเย็นอาจจะเปน style เรามากกวา . . .

โรค Carpel Tunnel Syndrome จะไมถามหา แตใครจะไปชวยหาใหวาโรคนี้เปนอยางไร ก็จะเปน พระคุณมากๆ เลย เนื่องจากวาเลงเคยไปทำทาประหลาดๆ ระหวางรอคิวบำบัดที่คลินิกกายภาพบำบัด แลวอาจารยเดินผานมาทักวา ใครสอนใหทำทานี้ อาจารยคงเกรงวาจะเกิดอันตรายจาก range of motion ที่มากเกินไป เสนเอ็นมีไวปองกันอันตราย จากการยืดเหยียดที่มากเกินไปแตหลังจากที่คุยกันแลว อาจารยรูวาเราเคยฝก อะไรๆ มา ก็ไมไดวาอะไรอีก แตวามีครูโยคะทานหนึ่งเคยทักวา เลงตัวออนมากไป ดูเหมือนกลามเนื้อไมมีแรง นาจะไปฝกแนว muscle co-activation มากกวา มาอีกแลวศัพทประหลาด/ สัตวประหลาด muscle co-activation ขอเก็บไวฉบับหนากอนนะ สรุปวา เลงไมคอยไดฝกอาสนะแนว ตัวออนอีก กลัวตัวมันยวยมากไปกวานี้ หันมาสนใจ Yoga Anatomy/ Yoga Therapy แทน สวน แฟนานุแฟนทั้งหลายจะเลือกฝกอะไร ฝกอยางไร จะ chill แบบชาเย็น หรือจะ strong แบบ double espresso จะเอาสนุก หรือ มีสาระ ก็ check เอาแบบ spontaneous เปนขณะๆ ไปวา วันนี้ กาย-ใจฉัน มีอะไรขาด-มีอะไรเกิน เพื่อจะได เคลื่อนไป-ดวยปญญา พยายามที่จะรูปรากฏการณ ในรางกาย ใหการฝกในขณะนั้นสรางความหมายดีๆ ใหแกชีวิตของเรา เพื่อเปนพลังขับเคลื่อนโลก-ดวยรัก ตอไป ฝกฟงเสียงตนเอง ฝกอาสนะกันตอไป เพื่อออราของเรา และ มวลหมูมนุษยชาติ (นิพพาน...ยังไมเอาก็ได นั่นเอาไวไปฝกปราณฯ ฝกสมาธิในขั้นตอไป) สวัสดีปใหมคะ

Mukunda Stiles, structural Yoga therapy, p. 220 แนะนำใหชี้นิ้วมือไปดานหลัง เพื่อความปลอดภัยของเสนเอ็นขอมือ ไมยืดเหยียดเกิน range of motion ที่ควรจะเปน

8


ÊÒÃѵ¶Ð

¿˜ § àÊÕ Â §ÀÒÂã¹ ´Œ Ç Ââ¤Рกวี คงภักดีพงษ

ฉบับนี้ขออนุญาตนำจดหมายของเครือขาย ครูทานหนึ่งมาแบงปนใหเห็นประโยชนของโยคะตาม ตำราดั้งเดิม สวัสดีคะ

หลังจบการอบรม หนูนำสิ่งที่เรียนไปใช นอกจากทำใหตัวเองเขาใจ-ยอมรับสิ่งทั้งหลายอยางที่ มันเปน ใชชีวิตแบบไมฝนจิตจนเกินไปแลวหนูยังได ชวยคนอื่นดวยคะ มีเพื่อนคนหนึ่งเปนคนมีอุดมการณ และ ความฝนสูงมาก ทำใหตัวเองเครียดจนถึงจุดที่สุด ทนไมไหวก็โทรมาปรึกษาหนู สิ่งที่หนูทำไดคือชวน เคาไปฝกโยคะ หนูสอนตามตำราโยคะดั้งเดิม วันนั้น เพื่อนบอกวาโลงหัว สบายดี เหลือเชื่อ อยางไรก็ตาม เคาไมไดฝกสม่ำเสมอ จึงยังคงทุกขเรื่อยๆ โดยหนูก็ ยังเปนคนที่เคาไวใจใหรับฟงซึ่งหนูยินดีรับฟงดวย ความเปนเพื่อนและไมมีอคติกับสิ่งที่ฟงไมวาเรื่องอะไร สิ่งที่ชวยเหลือคือการเปนผูฟงที่ดี รับรู เพื่อใหเคาได ทบทวนสิ่งที่พูดออกมาจนพบคำตอบในสิ่งที่กำลัง พูดเอง

9

¾Ñ ² ¹Ò¨Ô µ เหตุการณผานไปกระทั่งวันที่ ความตองการ ของเพื่อนคนนี้คุกคามตนเองจนไมสามารถใชชีวิตอยู บนความเปนจริงและไมเขาใจอะไรที่เปนเหตุผลอีกตอ ไปโชคดีที่ยังมีสติพอที่จะฟงคำแนะนำของหนู เพื่อนเลาเรื่องเดิม เหมือนเดิม วันนั้นเคา ขอบคุณที่หนูฟงเคามาตลอดแมชวยแกปญหาไมไดแต เคายังไดพูดกับคนที่พูดดวยแลวสบายใจบาง ในตอน ทายเคาเปดชองวา “...ถาเธอมีอะไรใหเราชวยบอก เราไดเลยนะ"หนูตอบวา "เรื่องเดียวทีอยากใหชวยคือ ชวยฝกโยคะเวลาที่รูสึกเครียด”ซึ่งเคาก็ใหสัญญาวา ไดสิ แนนอน หลังจากนั้นไมนาน เมื่อเพื่อนกลับมาระบาย เรื่องเดิมผานโซเชียลมีเดียอีกเชนเคยคราวนี้หนูอาน แตไมสงขอความวารับฟงแลว ไมอืม ไมสงสติกเกอร ไมอะไรทั้งนั้น เพื่อนนึกออกวาไดสัญญาอะไรไว เคาบอกวา "ออ เราไปฝกโยคะกอนนะ" พอเห็น ขอความนี้หนูก็กดไลคตัวใหญมากและบอกเคาวา ฝกเสร็จแลวรูสึกอยางไรเลาใหฟงดวย เพื่อนหายไปสองวันเต็มๆ หนูลืมไปแลววา เคาจะมาเลาความรูสึกหลังฝกใหฟง จนเที่ยงคืนวันนี้ ไดรับโทรศัพทเพื่อนขอบคุณที่หนูใหเคาไปฝกโยคะและ ใหตามความคิดไปเรื่อยๆไมตองหามความคิดจนกวาจะ เบื่อที่จะคิดไปเอง ซึ่งเคาพบวาเคาไดสติที่สุดในรอบ หลายปที่ผานมานี้ เพื่อนเลาวาเขาใจแลว ที่ผานมาฝนตัวเอง มาตลอด ไมเคยยอมรับตัวเองแบบที่เปน ทั้งที่ยังไม จำเปนตองทำใหไดตอนนี้ก็ยังจะพยายามทำมันจนทำ ใหงานอื่นๆเสียไปดวย เคาไมไดใหความสำคัญกับ ตัวเองเลย ปวยการถึงคนรอบขางเคากำลังพยายาม ทำอะไรบางอยางเพื่อใหสังคมยอมรับ เพื่อนตั้งใจวาจะออกกำลังกาย และทำให พอดีพอดีแบบที่สบายใจและย้ำวาโยคะทำใหเคาคิดได และรูสึกได วา เคาควรทำอะไร เคาขอบคุณหนูมากๆ ที่บอกใหเคาไปฝกโยคะ เพื่อนดีใจอยางมาก บอกวาตั้งแตเกิดมา ก็เพิ่งเขาใจวาการวางอะไรๆ ที่แบกมาทั้งชีวิตลงและทำสิ่งตางๆอยางพอดีมันเปน อยางไร การคุยคืนนั้นกินเวลาเกือบ3ชั่วโมง ซึ่งหนูรูสึกดีใจกับเคาจริงๆ วันนี้เพื่อนหนูมีชีวิตใหม แลวคะ ขอบคุณโยคะตามตำราดั้งเดิม หนูซาบซึ้ง มากและจะชวยเหลือเพื่อนมนุษยอยางเปนธรรมชาติ ตอไป เทาที่จะทำไดคะ


àÅ‹ Ò ÊÙ ‹ ¡ Ñ ¹ ¿˜ §

ÊÒÃѵ¶Ð

àÅ‹ Ò

ศิษยเกา หนาใหม

สวัสดีคะ ทุกคน คราวนี้ เราเลือกสัมภาษณนักเรียนที่มาเรียนเปน ครูโยคะเพื่อพัฒนาจิต 5 คนผูชายทั้งสิ้น ดูซิ มุมมองจะเปนไงกันมั่ง เดือนนี้ก็ขอ 2 คนกอนเนอะ เดี๋ยวยาวไป อานไมไหว 3-4 คำถามแรก ถามตอน เริ่มเรียนไดสักสัปดาห 2-3 คำถามหลัง ถามตอน สัปดาหสุดทายกอนจบ มะ อานกัน คนแรกเปนนองเล็กสุดในหมูนักเรียนชาย เปนนักธรณีวิทยา (อาชีพดูเทจัง) เปนหนุม Office ชื่อ Donut

ทำไมถึงมาเรียนเปนครูโยคะละ จริงๆ ก็ไมไดอยากเปนครูอะครับ อยาก สอนตัวเองมากกวา เคยมาเรียนโยคะที่นี่ครั้งนึงเมื่อ ประมาณปที่แลว เปนCourse พื้นฐานวันเดียวอะครับ แลวรูสึกวามันเปนทางที่เหมาะกับเรามากกวา เพราะ เคยไปฝกโยคะที่อื่นมาแลว ก็ไดเรื่องของรางกาย แตเรื่องของจิตใจมันไมคอยไดชวยเทาไหร แตพอมา ที่นี่แลวมันชวยไดพอสมควร คงจะชวยใหจิตใจดีขึ้น และมีความสุขขึ้น

10


ÊÒÃѵ¶Ð แลวรูจัก Course วันเดียวไดไงคะ Search ใน Internet วา โยคะกับการ พัฒนาจิตใจครับ ออ ใชคำนั้นเลย ใชครับ เพราะตอนผมไปเรียนที่บานโยคะ ถามครูวา “ครูครับ ทำไมใจมันไมนิ่งเลย” ครูตอบวา “ครูไมไดสอน” ผมก็เลยไป Search คำนั้นแหละครับ โยคะวิชาการก็ขึ้นมาอันแรกเลย พอเขาไปดูก็เลยเห็น Course วันเดียว ผมก็เลยลองเรียนดู พอมาเรียนแลว มันใชมะ วันนั้นตกใจมากวาที่เคยเรียน กับอันนี้มัน ไมเหมือนกันเลย มัน Chill มันสบายมาก แลวพอ เสร็จ ทำไมมันสบายวะ มันเหมือนใหเราอยูกับ รางกาย ดูรางกาย จิตใจมันก็เบาลงสมาธิที่รางกาย และนี่ก็นาจะทำใหเรา Happy ขึ้นนะครับ

àÅ‹ Ò ÊÙ ‹ ¡ Ñ ¹ ¿˜ § ไมใชมัน แลวรางกายมันก็จะคอยๆ ดีขึ้นเอง เพราะ ผมเคยใช Mouse ทั้งวัน ใช ใช ใช ตอนนี้ผมรูสึก เจ็บหรือปวด ผมก็จะหยุด แลวทำอยางอื่นแทน ทำงานนอยลง แตประสิทธิภาพมากขึ้น ระวังเรื่อง สุขภาพ ดูแลรางกายมากขึ้น สวนเรื่องของใจ ผมรู เทาทันอารมณมากขึ้น เมื่อกอนนี้พอเวลามีประชุม ใครพูดขัดใจ ก็จะมีปากเสียงกัน หนาผมก็จะไปละ แลวก็พูดแรงๆ อะครับ แตตอนนี้นิ่งขึ้น ผูรวมงาน ไมวาจะใน Team เดียวกัน หรือตาง Team ก็บอกวา ใจเย็นขึ้นนะ ทำงานดวยแลวไมเครียด คือมันรูวา เฮย เครียดแลว เยอะไปแลว กลับมากลับมา ดูใจกอน ที่เห็นไดชัดอีกเรื่องคือตอนขับรถอะครับ มีคนขับ ปาดหนาปบ เมื่อกอนก็จะสบถ บีบแตร เหยียบเรงไป เพื่อหาเรื่องเคา แตตอนนี้ก็ เออ ไมเปนไร ชางมัน ทำไปก็ไมไดอะไร ถาอยางงั้นโยคะก็จะอยูกับ Donut ตอ

แลวเนี่ย เรียนมาสัปดาหกวาๆ แลวอะ มีความเปลี่ยนแปลงอะไรเกิดขึ้นกับตัวเรามั้ย ตอนนี้ยังไมคอยมากเทาไหรอะครับ แตที่ พยายามมองดูแลวเห็นไดก็คือ รูสึกวามีความสุขได งายขึ้น ใจเย็นในระดับนึง เมื่อกอนแปบเดียวก็ปด ก็ขึ้นละ เดี๋ยวนี้มันกับก็ปลอยๆ สบายๆ ไมอะไรมาก สวนกายรูสึกวาเหมือนระมัดระวังอะไรมากขึ้น เมื่อกอนทำงานทั้งวันไมเคยรูสึกวาจะเจ็บตรงไหนเลย คือจริงๆ มันเจ็บมันชา ก็ฝนก็ทำไปเรื่อยๆ แตตอนนี้ รูสึกเจ็บก็พอกอน พักนิดนึง รูสึกวามันรูสึกตัวเร็วขึ้น

ไปมั้ย

คิดยังไงกับตอนนี้มีแตผูหญิงเรียนโยคะ แตเราเปนผูชาย ตอนแรกผมคิดวาโยคะคือการออกกำลังกาย ฉะนั้นมันก็ไมนาจะจำกัดเพศ และพอผมไดรูจักโยคะ มากขึ้น ผมก็เห็นวาโยคะมันสากล ทุกเพศทุกวัยนาจะ เขาถึงได

คนที่ 2 เปนพี่ใหญของหนุมๆ เปนเจาของกิจการผลิตภัณฑที่ตองใชหัวศิลปชื่อ Wat เปนชาวชลบุรี ขับรถไป-มาทุกวันที่เรียน

เรียนไปได 3 เดือนแลว มีความเปลี่ยน แปลงอะไรบางเกิดขึ้นกับเรา ตอนแรกผมคาดหวังวาโยคะจะทำใหสุขภาพ รางกายผมหายจาก Office syndrome พอมาฝก ผมถึงไดรูวา โยคะไมไดทำใหโรคหาย แตชวยใหผม รับรูไดวาเจ็บตรงไหน ปวดตรงไหน รูเทาทันมัน

11

ตองฝกตอไปอะครับ ใหความสำคัญเรื่อยๆ ถาเกิดปลอยทิ้งไปปุบเนี่ย มันก็จะคอยๆ หาย...หาย... หายไป มันเห็นชัดตอนสัปดาหหลังๆ เราไมคอยไดฝก กัน พอกลับมาฝกอีกทีเหมือนกับเริ่มใหม ผมหมายถึง ปราณายามะอะครับ แลวมันก็สงผลกับจิตใจ เหมือนกัน ความนิ่งความรูเทาทันมันลดลง รางกาย กับจิตใจมันฉลาดฉลาดเนอะ ผมพยายามจะฝกใหได อยางนอยวันละ 10 หรือ 20 นาที ทั้งในเสื่อและ ก็นอกเสื่อดวยครับ

ทำไมถึงมาเลือกเรียนเปนครูโยคะจะ ความตั้งใจตอนแรกอะครับ ผมเคยฝกโยคะ มาระดับนึงแลวมีแรงบันดาลใจวา เรานาจะเอา องคความรูเนี้ยไปสอนคนแกหรือคนที่อยูไกลตัวเมือง เพื่อจะดูแลสุขภาพโดยรวม ครูโยคะที่สอนในStudio ก็เลยแนะนำวามาเรียนเปนครูไดแลว ผมก็เลย Search หา แลวเจอขอมูลของโยคะวิชาการ มันตรง กับแนวเรา ก็เลยสมัคร


ÊÒÃѵ¶Ð พอผานสัปดาหกวาๆแลว สิ่งที่ตั้งใจไว กับสิ่งที่มาเจอ ตรงกันมั้ย ตรงกันครับ แตพอเรียนไปก็รูสึกวาอูหู มันมากมายกายกองกวาที่เรามองครั้งแรก ไมวาจะ เปนประวัติโยคะ เรื่องทฤษฎีสรีระ อาสนะ ลมหายใจ จนไปถึงสมาธิ ซึ่งก็เปนสิ่งที่เราตองการจะไปถายทอด ใหผูใหญไกลๆ ไดรับรู เพียงแตวาสิ่งที่เรียนมัน คอนขางลึกจนทำใหคิดวาที่เราเรียนผานมาที่ Studio หลายๆ ทวงทามันเสี่ยงตอการบาดเจ็บของกลามเนื้อ ก็เลยมีมุมมองวิธีคิดที่เปลี่ยนไปวา เราจะเอาวิถีจาก ที่นี่ไปสอนที่ใหมยังไงดี ความเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นกับตัวเรา ในแค สัปดาหกวาๆ มีมั้ย เราเริ่มสนใจในศาสตร ในความลึกของ ตรงนี้มาก ความสัมพันธสอดประสาน การดูแล องครวมของรางกายมันไมใชแคอาสนะละ มันตอง ลมหายใจหรือแมกระทั่งสมาธิ เพราะเมื่อกอนมองวา อาสนะนี้แกอาการนี้ อาสนะนั้นแกอาการนั้น จริงๆ แลวไมใช แตมันทำใหองครวมของสุขภาพดีขึ้น รูสึกยังไงวาสวนมากยุคนี้จะมีแตผูหญิงฝก ผมเฉยๆ นะ เพราะถาเรารูวาเราตองการ อะไร เราจะไป Care สังคมรอบขางทำไม ประมาณ 3 เดือนที่ผานมา มีความ เปลี่ยนแปลงอะไรเกิดขึ้นกับตัวเรามั่ง ไวตอเรื่องหิริโอตตัปปะมากขึ้น เรื่องศีล มากขึ้น อยางเชน Program ใน Computer ผมพัง ตองซื้อแผนผี มันเกิดมโนธรรมวา อยาทำเลย แลวอารมณมันนิ่งขึ้น เย็นขึ้น มันมองเห็นสภาวะของ การเปลี่ยนแปลงของอารมณไดเร็วขึ้น แลวก็ดับไดเร็ว เชน สภาวะของการโกรธ แตกอนถึงแมผมจะไมใช คนโผงผาง แตมันก็ยังติดอยูในใจ ตอนนี้ เออ ชางมัน ปลอยไป แลวทางกายละ การยืดหยุนของกลามเนื้อ Relax มากขึ้น ไมมีการบาดเจ็บของกลามเนื้อ เมื่อกอนผมอยากใช คำวาออกกำลังกายโยคะดีกวามันสุมเสี่ยงตอการ บาดเจ็บสูง เชน คอบาง สลักเพชรบาง เพราะวาผม ไมผอนคลาย ไมฟงเสียงตัวเอง ไมปลอยวาง พยายาม ที่จะดันทุรังใหได เคาได เราก็ตองได

สอนแนๆ

จนสุดทายมาถึงตอนนี้ เรายืนยันมั้ยวาจะ ยืนยัน

บทสรุปของตัวเอง คิดวามันเหมาะสม กับตัวเรามั้ย ผมยังตอบไมไดวาเหมาะมั้ย แตมันถูกจริต เรื่องที่จะไปถายทอดคูกับเรื่องธรรม แตสวนนึงในใจ บอกวา ถาอยากเรียนรูโยคะมากขึ้น เราจะตองออก ไปผาดโผนในยุทธจักร เพื่อรูเขารูเรา จะไดรูวาสูงสุด สูสามัญมันเปนยังไง แลวคิดวาโยคะที่เราเรียนมาเนี่ย มันจะอยู กับเราตลอดไปอีกเรื่อยๆมั้ย คงนาจะตลอดชีวิต ยังเหลืออีก 3 คนนะ ไวอานตอเดือนหนา ละกัน บาย บาย

12


ÊÒÃѵ¶Ð

á¹Ð¹ÓË¹Ñ § Ê× Í

àÊÕ Â §áË‹ § ¢Ø ¹ à¢Ò

รติ จุลกะเศียน

"เสียงแหงขุนเขา" THE SOUND OF THE MOUNTAIN เขียนขึ้นมา ๖๗ ปผานไปแลว จากหนา ปก ระบุวาเปนอมตะนิยายซึ่ง ประกาศความยิ่งใหญ ของวรรณกรรมแหงโลกตะวันออก เขียนโดย ยาสึนาริ คาวาบาตะ นักเขียนรางวัลโนเบลคนแรกของญี่ปุน เขียนขึ้นหลังสงครามโลกครั้งที่สอง ในป ค.ศ.1949 และเสร็จสิ้นในป ค.ศ.1954 โดยมีเปาหมายเพื่อปลอบโยนจิตใจชาวญี่ปุนซึ่งบอบช้ำ จากภาวะสงคราม ในหนาบันทึกจากสำนักพิมพคำหอม วาระการพิมพครั้งที่ ๓ พ.ศ.๒๕๓๗ โดย กนงพงศ สงสมพันธุ (นักเขียนรางวัลซีไรต ป พ.ศ.๒๕๓๙)

13

ไดอางถึงความเชื่อของ คาวาบาตะ ไวตอนหนึ่งวา คนญี่ปุนจะไมมีปฏิกิริยาตอบโตตอความพินาศและสิ้น หวัง เหมือนอยางผูคนในตะวันตก แตคุณลักษณะ นิสัยของชาวญี่ปุนนั้น เลือกที่จะกมหนายอมรับ อยูใน ความเหงา เศราและหดหู อันเปนเอกลักษณหนึ่งของ ความเปนญี่ปุน จากการไดมีโอกาสเดินทางไปเยือนญี่ปุน ในรอบ ๓๐ ปที่ผานมา ทั้งในฐานะสื่อและ นักทองเที่ยวรวมทั้งหมด ๕ ครั้ง ฉันพบวาคนญี่ปุน ที่ไดพบเจอจะมีอัธยาศัยไมตรีที่ดี รูสึกไดถึงความมี โลกสวนตัวสูง มีระเบียบ วินัย ซื่อสัตย และรักชาติ

10


ÊÒÃѵ¶Ð แตก็มีความเปนมิตรและเมตตาตอนักทองเที่ยว แม สวนใหญ "ภาษา" จะเปนอุปสรรคใหญ แตคนญี่ปุน มีภาษากายที่ยิ่งใหญในใจฉัน พวกเขาไมเพียงแคพูด แตลงมือทำในทันที เชน การเดินนำหนานัก ทองเที่ยวลิ่วๆ ไปยังเปาหมาย จากการเดินทางไปญี่ปุนครั้งหนึ่ง "เสียงแหงขุนเขา" เปน ๑ ในหนังสือที่ฉันเลือกพก ติดตัวไปดวยจากจำนวน ๔ เลม ฉันแทบไมมีความ มั่นใจเลยวาจะอานจบ สุดทาย กลายเปนฉันคิดผิด ระหวางการเดินทางทามกลางหุบเขาทริปนั้น ฉันกลับมี "เสียงแหงขุนเขา" เปนเพื่อน (รวมทาง) "เสียงแหงขุนเขา" บอกเลาเรื่องราวของ ครอบครัวหนึ่ง ที่ชวนใหระลึกถึงชีวิตและความตาย แทบตลอดทั้งเลม (รวมถึงความตายของผูเขียน, ผูแปล และบรรณาธิการในการพิมพครั้งกอนดวย) ตอนหนึ่งตัวละครเอกไดพบ ดอกลิลลี่อีควิน็อคซ (equinox วิษุวัต หรือ จุดราตรีเสมอภาค) ซึ่งมักจะ บานในชวงวันวสันตวิษุวัตในฤดูใบไมรวง ภาษาญี่ปุน เรียกวันวสันตวิษุวัตวา “ฮิกัน” จึงเปนที่มาของชื่อ “ฮิกันบานะ” (Higanbana) สามารถพบไดทั่วๆ ไปตาม สวนสาธารณะหรือตามทองนาทองสวน ชาวนานิยม ปลูกไวตามคันนา เพราะในหัวของมันจะมีริโคลิน ซึ่งเปนสารพิษปองกันหนูหรือสัตวที่ชอบขุดดินเขามากิ นรวงขาวในนา และยังชวยปองกันไมใหคันนาพังดวย เนื่องจากดอกฮิกันบานะ จะบานเมื่อใกลถึง วันฮิกัน ซึ่งเปนเทศกาลที่ชาวญี่ปุนไปเยี่ยมสักการะ และทำความสะอาดหลุมศพชาวญี่ปุนจึงมักเอาดอก ฮิกัน มาเปนดอกไมประดับสักการะหลุมศพ อาจ เพราะ เหตุนี้ดอกฮิกันบานะจึงถูกนำไปเชื่อมโยง กับเรื่องเกี่ยวกับโลกหลังความตายก็เปนได และในชวงวันวิษุวัตนั่นเอง ที่ฉันไดพบ "ฮิกันบานะ" บานเปนครั้งแรกดวย คงไมตองบอกวา ฉันคิดถึงอะไร เสียงแหงขุนเขา THE SOUND OF THE MOUNTAIN ยาสึนาริ คาวาบาตะ : เขียน, อมราวดี : แปล พิมพครั้งที่ ๕ มิถุนายน ๒๕๕๗ ๓๔๔ หนา, ๒๕๐ บาท, สำนักพิมพนาคร

ขอมูลประกอบการเขียน : วิกิพีเดีย : วิษุวัต https://th.wikipedia.org/wiki/%E ANNGLE มองญี่ปุนในมุมที่แตกตาง : http://anngle.org/th/jculture/culture/higanbana.html travel.thaiza.com : http://travel.thaiza.com/%E หมูบานอาซึกะ: http://www.asukapark.go.jp/asuka_en/map/index.html Welcome to Saitama: http://www.sainokunikanko.jp/eng/sightseeingspot/

14


ÊÒÃѵ¶Ð

áÅË¹Ñ §

¾Ã¨Ò¡¿‡ Ò โจ

ตั้งแตเห็นหนังตัวอยางก็ตั้งใจเลยวาเรื่อง นี้จะไมพลาด แคเพลงยามเย็น ก็ทำใหอยากดูมากแลว เพราะชอบเพลงนี้อยูเปนทุน เปนเพลงที่คุนหูมา ตั้งแตเด็กๆ วันพอแตชวนแมไปดู หนังดีเกินคาด ไมคอยชอบหนังที่แบงเปนหลายเรื่องในเรื่องเดียวกัน แตเรื่องนี้มีการเชื่อมโยงแตละตอน เปนหนังที่ทำใหรัก ทุกอยางที่อยูในนั้น ไมวาจะเพลงยามเย็นอะแคปเปลา (กรี๊ด) still on my mind ที่เคยฟงแบบออเครสตรา ตื่นตาตื่นใจ พอมาฟงจากเปยโนก็ซาบซึ้ง สาวอีสาน รอรักสุดแซบเวอรชั่นภารตะ (กรี๊ดกวา) ลูกคอกระจาย แทบจะเตนตามไปเลยทีเดียว เพลงพรปใหมที่สารภาพ ตรงๆ วาเพิ่งรูวาเพลงนี้เปนเพลงพระราชนิพนธ ตอนที่ดูหนังตัวอยาง ตัวละคร ฉาก ความทุมเทของ นักแสดง ที่บางคนก็ไมเคยเลนดนตรีแตตองมาฝกเลน เพื่อแสดงหนังเรื่องนี้ นักแสดงรับเชิญที่ทำใหฮาได อีกอยาง คุณปา นรินทร ณ บางชาง ปรบมือใหเบาๆ หลังจบเพลงทุกเพลง หนังจบแลวแทบอยากจะยืน ปรบ มือใหนานๆ ตอนแรกก็เด็กจีบกันแบบนารักๆ ดูแลวยิ้ม ไปหัวเราะไป ตอนที่สองเปนตอนที่ออกจะบีบคั้น ที่ลูกสาวตองดูแลพอที่เปนอัลไซเมอร ฉากที่พอกอด ลูกสาวแลวบอกวา "ขอบคุณสำหรับทุกสิ่งทุกอยาง ที่ทำใหพอ" ลูกสาวตอบวา "พอพูดอีกสิ พูดอีก" คนที่ทุมเท คนที่เหนื่อยยากกับการทำอะไรสักอยาง หนึ่ง คงจะไมมีคำไหนที่จะแสดงใหเขาไดรูวา มีคน เห็นคุณคาในสิ่งที่เขาทำมีคนเขาใจในคุณคาของความ เหนื่อยยากที่เขากำลังประสบอยู มากไปกวาคำวา "ขอบคุณ" อีกแลว เดินออกจากโรงหนัง แมรองไห "บอกวา ถามี๊เปนอัลไซเมอรเอาไปทิ้งศูนยไหนก็ไดนะ ไมอยาก เห็นลูกลำบากแบบในหนังดูแลวสงสารลูก จริงๆ นะ มี๊มีแวววาจะเปนทุกวันนี้ก็ลืมโนนลืมนี่" จากคำพูด ของแม ทำใหไดเห็นถึงความกลัว กลัวตัวเองจะเปน

15

photo :.http://mediastudio.co.th/2016/11/18/74585/

อัลไซเมอร กลัวจะเปนภาระคนอื่น แตฉันรูวาถาเกิด เหตุการณนั้นขึ้นมาจริงๆ ฉันคงทำอยางที่แมบอก ไวไมได และ ลึกๆ แมก็คงจะไมตองการอยางนั้น ไดแตโอบไหลแมเบาๆ แลวชวนไปกินขาวกัน ตอนกินขาว แมก็บอกวา "เพลงพรปใหมนี่ มี๊จำไดวาไดยินตั้งแตมี๊สองขวบไดนะ ทานเกงจริงๆ นะ ทำอะไรไดตั้งหลายอยาง" ทรงอยูในความทรงจำ ตั้งแตรุนแม จนมาถึงรุนนี้ ปรกติฉันกับแมไมคอยคุย อะไรกันมากนัก เพิ่งจะไดไปไหนมาไหนดวยกัน มากหนอย ก็ชวง 4-5 ปนี้เอง เหมือนเปนพรจากฟา เล็กๆ สำหรับฉันที่ไดใชเวลารวมกัน และไดรับรูความ รูสึกในใจของแม แมจะเปนหนังที่มีเพลงพระราชนิพนธ แตไม พูดถึงในหลวงเลยสักคำเดียว ไมไดบอกวาใหรักพอ ไมไดบอกวาพอทำดีมามากแคไหน แตดูแลวคิดถึง พระองคทานจับใจ


ʶҺѹâ¤ÐÇÔªÒ¡ÒôÓà¹Ô¹¡ÒÃâ´ÂÁÕÃÒÂä´Œ¨Ò¡¤‹Òŧ·ÐàºÕ¹¡Ô¨¡ÃÃÁ ¨Ò¡¡ÒèÓ˹‹Ò¼ÅÔµÀѳ±µ‹Ò§æ Ê¶ÒºÑ¹Ï ÂÔ¹´ÕÃѺ¡ÒÃʹѺʹع¨Ò¡¼ÙŒÃ‹ÇÁʹã¨à¼Âá¾Ã‹ à¾×่͹Óà§Ô¹ÁÒ㪌´Óà¹Ô¹¡ÒÃãËŒºÃÃÅØÇѵ¶Ø»ÃÐʧ¤ µÒÁ·Õ่µÑ้§äÇŒ àªÔÞºÃԨҤࢌҺÑÞªÕÍÍÁ·ÃѾ ¸¹Ò¤ÒÃä·Â¾Ò³ÔªÂ ÊÒ¢Òà´ÍÐÁÍÅŏ 3 ÃÒÁ¤Óá˧ ª×่ͺÑÞªÕ ÁÙŹԸÔËÁͪÒǺŒÒ¹ ʶҺѹâ¤ÐÇÔªÒ¡ÒÃàÅ¢ºÑÞªÕ 173-241-6858

ÊÓËÃѺà´×͹¸Ñ¹ÇÒ¤Á 2559 ÁÕ¼ÙŒºÃԨҤʹѺʹع¡Ò÷ӧҹ¢Í§Ê¶ÒºÑ¹Ï ´Ñ§¹Õ้ ÂÍ´ºÃÔ¨Ò¤¨Ò¡¤ÃÙ¼ÙŒÊ͹·Õ่ÊǹâÁ¡¢¡Ãا෾ ¤ÃÙÅÕ่ ÈÔÇÃѵ¹ ËÇѧ¨ÔùÔÃѹ´Ã ¤ÃÙ»ˆÍ¡ ¾Ã¾ÔÁÅ ¤ÃÙË¡ ÍÑ»ÊÃÈÔÃÔ âµ¾ÔºÙÅ ¤ÃÙàºÅ ( ¹ÔªÒÀÒ), ¤Ãٵ؍¡ (¾¹Ô´Ò), ¤ÃپѪ (¾ÑªÃÒ) ¤Ãٵٹ ÈÈÔÇÔÁŠǧɏÊÇÑÊ´Ô์ ¤ÃÙ˹Ö่§ ¨ÔÃÀÒ àËÅ×ͧàóÙ

720 800 240 670 630 1,770

ºÒ· ºÒ· ºÒ· ºÒ· ºÒ· ºÒ·

ºÃÔ¨Ò¤ ¤Ø³ÊؾԹ´Ò ¨§´Õ¹Ò¹ µÙŒºÃÔ¨Ò¤ Êӹѡ§Ò¹

500 1,900

ºÒ· ºÒ·

ÃÇÁ 7,230

ºÒ·

µÔ´µ‹ÍʶҺѹâ¤ÐÇÔªÒ¡Òà â·Ã. 02-732 2016-7 ËÃ×Í 081-401 7744 àǺ䫵 www.thaiyogainstitute.com à¿ÊºØ¤ www.facebook.com/thaiyogainstitute ** ÊÓËÃѺ·‹Ò¹·Õ่ÃѺ¨ØÅÊÒ÷ҧä»ÃɳՏ ÊÒÁÒö·Ó¡Òõ‹ÍÍÒÂØÊÁÒªÔ¡ä´Œâ´Â¡ÒÃâ͹à§Ô¹à¢ŒÒàÅ¢·Õ่ºÑÞªÕ¢ŒÒ§µŒ¹ (»‚ÅÐ 250 ºÒ·) áÅÐâ»Ã´á¨Œ§¡ÅѺÁÒÂѧʶҺѹâ¤ÐÇÔªÒ¡ÒÃà¾×่Í·ÃÒº


สถาบันโยคะวิชาการ มูลนิธิหมอชาวบาน 201 ซอยรามคำแหง 36/1 บางกะป กทม.10240 โทร. 02-732 2016-7, 081-401 7744 wanlapa.tyi@gmail.com www.thaiyogainstitute.com

Profile for apple thaiyogainstitute

saratha 2017.01  

saratha 2017.01  

Advertisement

Recommendations could not be loaded

Recommendations could not be loaded

Recommendations could not be loaded

Recommendations could not be loaded