photo: http://www.huffingtonpost.com/alex-ivanovs/5-reasons-we-need-to-intr_b_11031202.html
¨´ËÁÒ¢‹ÒÇ
เมษายน 2560
สารัตถะ
www.thaiyogainstitute.com
สารัตถะ ÊÒÃºÑ Þ ¤Ø  ¡Ñ ¹ ¡‹ Í ¹
2
»¯Ô · Ô ¹ ¡Ô ¨ ¡ÃÃÁ
3
º·¡ÇÕ
4
ÇÔ ¶ Õ â ¤Рสมาธิ
5
¾Ñ ² ¹Ò¨Ô µ อาสนะ วิถีองครวมแบบคอยเปนคอยไป
8
àÅ‹ Ò ÊÙ ‹ ¡ Ñ ¹ ¿˜ § ปวยกายปวยใจ
9
á¹Ð¹ÓË¹Ñ § Ê× Í ปารีส/พำนัก/คน/รัก/หนังสือ
11
áÅË¹Ñ § Barfi
12
·Õ ่ » ÃÖ ¡ ÉÒ
กวี คงภั ก ดี พ งษ แก ว วิ ฑ ู ร ย เ ธี ย ร ธี ร เดช อุ ท ั ย วิ ท ยารั ต น นพ.ยงยุ ท ธ วงศ ภ ิ ร มย ศ านติ ์ นพ.สมศั ก ดิ ์ ชุ ณ หรั ศ มิ ์
¡ÃÃÁ¡ÒÃ
กฤษณ ฟ ก น อ ย วรพจน คงผาสุ ข วั ล ลภา ณะนวล วิ ช ชุ ด า เกี ย รติ ถ นอม
ºÃÃ³Ò¸Ô ¡ Òà สุ จ ิ ต ฏา วิ เ ชี ย ร
¡Í§ºÃÃ³Ò¸Ô ¡ Òà ชนาพร เหลื อ งระฆั ง ณั ต ฐิ ย า ป ย มหั น ต ปวริ ศ า จั น ทรา วรรณวิ ภ า มาลั ย นวล วิ ล ิ น ทร วิ ภ าสพั น ธ ศิ ว รั ต น หวั ง จิ ร นิ ร ั น ดร สมดุ ล ย หมั ่ น เพี ย รการ
ÈÔ Å »¡ÃÃÁ
กาญจนา กาญจนากร
สารัตถะ ¤Ø  ¡Ñ ¹ ¡‹ Í ¹ สวัสดีเมษายน เดือนที่รอนอยางเปนทางการ อากาศรอนนี่ ในสมัยโบราณเขาก็คิดคนวิธีคลายรอน ดวยการสาดน้ำกัน จนตกทอดมาสูคนรุนหลัง อยางที่เรารูจักในนาม ประเพณีสงกรานต
photo: https://www.muralswallpaper.com/shop-murals/blue-and-white-grunge-paint-watercolour-wallpaper/#.V5XZy5MrLJw
จึงชวนใหคิดไปวารอนกาย เรายังมีวิธีแกไขใหชวยทุเลาเบาบางลงไป แลวรอนใจเลา เราจะมีวิธี อยางไร เชน เมื่อโกรธจัดๆ ที่ไมตางอะไรกับอากาศรอนเดือนเมษา ลองชวนตัวเองไดไหม ใหกลับมาอยูกับ ลมหายใจที่เปนดั่งน้ำเย็น ชวยปะพรมลงไปบนเปลวไฟในดวงใจ ลองอยูกับลมหายใจสักครูไดไหม หายใจเขา ลึกๆ หายใจออกยาวๆ แลวจึงคอยพูด หรือคอยทำอะไรๆ ลองดูไหม เริ่มตั้งแตวันนี้เลย สวัสดีปใหมไทย
2
ÊÒÃÑ µ ¶Ð
â¤ÐÍÒÊ¹Ð¢Ñ ้ ¹ ¾× ้ ¹ °Ò¹à¾× ่ Í ¤ÇÒÁÊØ ¢ ÊÓËÃÑ º ¼Ù Œ à ÃÔ ่ Á µŒ ¹ ¨Ñ ´ ÇÑ ¹ ÍÒ·Ô µ  · Õ ่ 23 àÁÉÒ¹ 2560 àÇÅÒ 9.00 – 15.00 ¹. (ŧ·ÐàºÕ  ¹ 8.30 ¹.) ·Õ ่ Ê ¶ÒºÑ ¹ â¤ÐÇÔ ª Ò¡ÒÃ
201 ซ.รามคำแหง36/1 แขวงหัวหมาก เขตบางกะป กทม. คาลงทะเบียน 750 บาท (มีอาหารกลางวันจัดเตรียมให) สนใจโทร.สอบถามรายละเอียดไดที่สถาบันโยคะวิชาการ 02-7322016-7(ทุกวันอังคาร 8.30-17.00) และ 081-4017744(ทุกวันจันทร-ศุกร 8.30-17.00) 02-7322016-7 และ 081-4017744
â¤Ðã¹Êǹ¸ÃÃÁ ³ Ëͨ´ËÁÒÂà赯 ¾ Ø · ¸·ÒÊ
ฟรี ไมมีคาใชจาย รวมสมทบคากิจกรรมไดดวยการบริจาค ทุกเย็นวันพุธ และ พฤหัส เวลา 17.00 – 18.30 น. และวันเสารสัปดาหที่สี่ของทุกเดือน เวลา 10.00 – 12.00 น. ลงทะเบียนรวมกิจกรรมไดหนางาน
â¤ÐÈÙ ¹  » ¯Ô º Ñ µ Ô ¸ ÃÃÁ ¾Õ ਠ´Õ ä «¹ ³ ÈÙ ¹  » ¯Ô º Ñ µ Ô ¸ ÃÃÁ ¾Õ ਠ´Õ ä «¹
(บางแวก/จรัญสนิทวงศ 13) เดือนละ 2 ครั้ง ในวันอังคาร เวลา 10.30-12.00 น. (มีเฉพาะบางอังคารโดยสามารถสอบถามวันที่มีสอนไดที่ สถาบันโยคะวิชาการ 02-7322016-17 และ 081-4017744) คาใชจาย : รวมสมทบคาใชจายดวยการบริจาค
3
ปฏิทินกิจกรรม
ÊÒÃѵ¶Ð
บทกวี ÍÒ¡ÒÈ·Õ ่ à  ็ ¹ ŧ áÅÐ Ã Œ Í ¹ ¢ Ö ้ ¹ ã¹ ·Ø ¡ æ » ‚ äÁ‹ µ ‹ Ò §¨Ò¡ ¡ ÒÃ à » ÅÕ ่  ¹ á» Å§Í × ่ ¹ æ ã ¹ ª Õ ÇÔ µ ·Õ ่ à ÒÇ¡ Ñ º¨Ð  ้ Óà µ × Í ¹ ... Ç‹ Ò ËÒ¡ à à Òä Á ‹ à Ã Õ Â ¹ à ٠Œ ·Õ ่ ¨Ð » Ã Ñ ºµ Ñ ÇáÅÐ ËÑ Çã ¨ ãË Œ Â Ñ § Â Ô ้ Á ä´Œ ... äÁ‹ Ç ‹ Ò ÍÒ¡ ÒÈ ¨Ðà » š ¹ à ª ‹ ¹ ä à àÃÒ¡็ ¤ §¨Ð Í Â Ù ‹ º ¹ â Å¡ ã º¹ Õ ้ ä ´Œ  ҡ¹ Ñ ¡ จิตฏาร
4
ÇÔ ¶ Õ â ¤Ð
photo: .http://www.finerminds.com/meditation/beautiful-meditation-calm-mind
ÊÒÃѵ¶Ð
ÊÁÒ¸Ô
ล.เลง เสียงกระดิ่งหยก (ไมใชมังกรบิน)
อาสนะ–ปราณายามะ-สมาธิ เปนลำดับการ ฝกกายและจิตในชั้นเรียนโยคะ หากโดยสวนตัวแลว ถาตองฝกสมาธิดวยตนเอง โดยไมมีครูนำ จิตของเลง จะมีธรรมชาติฟุงไป หรือ หลับไป มากกวาที่จะตั้งมั่น หรือ มีสมาธิ แปลวาตองอาศัยคลื่นความสงบของครู มานำ ไมสามารถ “สงบ” ไดดวยตนเอง ถาเปรียบ“การฝกสมาธิ”เปนบานหลังหนึ่ง เลงก็ยังหากุญแจเปดประตูเขาบานเองไมได ไดแตเดิน อยูรอบๆบาน หรือ ตองรอใหคนที่มีกุญแจพาเขาไป
5
เรียกงายๆ วา “ความกาวหนา” ในการฝกสมาธิ ดวยตนเอง “ไมมี” นั่นเอง แตเนื่องจากคนใกลตัว ตางก็มุงหนาไปฝก สมาธิ-วิปสสนา 10 วันบาง และบางครั้งก็กินเวลา ยาวนานถึง 45 วันบาง อะไรจะเอาจริงเอาจัง ขนาดนั้น ถาไมมีอะไรดีๆจากการฝกสมาธิเลย ผูคน แวดลอมเราไมนาจะยอมเสียเวลามานั่งนิ่งๆ กันนาน ขนาดนี้
ÊÒÃѵ¶Ð เมื่อกระแสจากคนใกลตัว มุงมาทางนี้แลว ดูราวกับวา “หนาตา” ของพวกเขาจะดูดี มีความสุข -ความสงบแตงแตมบนใบหนา โดยไมตองพึ่งพา “เครื่องสำอาง” ใดๆ จากที่ไมคอยจะสนใจฝกสมาธินัก เลงเริ่มพบวาตารางการใชเวลาในแตละเดือน เริ่ม แบงปน “พื้นที่” ใหกับการเรียน-การฝกสมาธิมากขึ้น 12 มีนาคม 2570 ที่สวนโมกข กรุงเทพฯ เปนวันดีอีกวันหนึ่งในชีวิต ที่ไดมีโอกาสฝกอานาปานสติ โดยมีพระอาจารยฟูกิจ (วัดจากแดง) เปนผูสอน และ ขอความตอไปนี้ เปนสรุปเนื้อหาที่พระอาจารย ไดบอกกลาวใหผูฝกเกือบ 100 คน ไดทราบเพื่อการ -เดินไป – ดูลมหายใจไปหลายๆชั่วโมงโดยไมมีทิศทาง ไมรูวาทำอะไร ไปเพื่ออะไร ...ถาพรอมจะอาน note ยอของเลงกันแลว ก็กระโดดไปยอหนาถัดไปเลยคะ... แตตองบอกกอนวา มันเปนnote “ยอ” จริงๆ ถาอาน แลวไมลื่นไมเขาใจ ขอเชิญใหไปฟงเองที่สวนโมกข กรุงเทพฯ แวววาทานจะมาทุกบาย ของอาทิตยที่ 5 หลัง “อาณาปานสติ” จากพระโอษฐ ในภาคเชา 1 วันๆ เรา ทำอะไรกันบาง เรามี “พื้นที่ หรือ หาทางออก” อยางไร หรือเอาแตเลน facebook คิดถึงแตเรื่องกิน... 2 จุดมุงหมายในการฝก - เขาใจ “เรา” / เขาใจปญหาของเรา 3 ขั้นตอนการฝก - กระทบ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ - ตนตอ ของปญหา คือ อะไร - ทิ้งความเขาใจผิด /เขาใจใหถูก /ทำซ้ำ เรียนรู จนเกิดพุทธิปญญา/เห็นทุกข 4 สิ่งที่ได /มันดีอยางไรใน 4 ชั่วโมง - ไดบุญใน 4 ชั่วโมง/เอาไปใชในชีวิตประจำวัน 5 วิปสสนา - เห็น + พิเศษ แจมแจง แยกแยะ ไมรวมวา เปนรางกาย(กอนใหญ แต) แยกเปน เกศา โลมา ทันตา ลมหายใจ (ออก + เขา) แยกจนเห็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา
6 ขันธ - รู รูปขันธ /รางกาย เชน กนสำผัสพื้น รูทัน รูเขามาที่ฐาน รูเรื่อยๆ ใหมี database เรียบเรียง กาย-ใจ / ลมหายใจ ออก-เขา เปนรางกายสวนหนึ่ง (ถาเราไมฝก เราจะนั่งเฉยๆ ปลอยสมองคิดไปเรื่อยๆ เชน คิดถึงบาน คิดเรื่องรถหาย เมื่อย มีคนชมเราดาเรา แฟน เคยมี-เลิกกับแฟน) 7 เริ่มตนฝกใจ จิต = ธรรมชาติใดมีปกติ “คิด” รู = พุทธะ แปลวา “รู” /เมื่อ รูวา “คิด” = หยุดกระบวนการคิด “ทันที” สติ = กอนฝก “รู” = ระลึกไดแมนยำไมพลาดเปา / รากศัพท = ศร (อานวา สะ-ระ) Ex1 รูไปที่กระดูกสันหลัง รูวา “เมื่อย” ก็ขยับ/ รูวา มือ-เทา วางตรงไหน รู หลัง-ไหล Ex2 ขณะทุกขใจอยู มีสติรูวา “ไมรูจะทุกขไปทำไม” ขั้นตอนการฝก 1) สอน สติ / เพื่อฝกจิต เชน ดูลมหายใจ เพราะเวลาทุกข ทุกข ที่จิต Ex ถาขาปวด ไมเปนไร/ ถา “เรา” ปวดขา เปนไร (ทันที) 2) ดูลมหายใจ ในรูปแบบตางๆ 3) สราง (ขุด) รองน้ำ ใหจิตกลับมา (เวลาจิตคิด ฟุงซาน ไปไกลแลว จิตจะหาทางกลับมาถูก เพราะมี database ที่ทำเอาไวกอนแลว) 4) สติ = รูสึกตัว เชน ยกมือ รูวา “ยกมือ” 8 สมาธิ = “จิตตั้งมั่น” แตผูฝก(บางคน) อยากได “ความสงบ” สมาธิ เปน adverb แปลวา จิตตั้งมั่น / ไมไดเปน subset ของ การปฏิบัติธรรม ถาอยากได “ความสงบ” แลว เหตุ (ของความสงบ) เลา/ มีสัณฐานรึยัง/ ไมฝก ก็ลม / กรรมฐาน = mark จุดไว (เชน mark ไว) กับลมหายใจออก เมื่อไมตั้งมั่น ก็พากลับมา แค รูวามันออกจาก “กรรมฐาน” และ กลับมา ไมไดควบคุมจิต เมื่อจิตตั้งมั่น มันจะสงบ (เอง)
6
ÊÒÃѵ¶Ð 9 จงกรม = กาวเทา และ กาวเทา / กระทบ กระทบ ไมตองกำหนด (ซายยางหนอ- ขวายางหนอ) 10 อานาปานสติ หา “เรือนวาง” ไมมีเพื่อน ไมมีมือถือ โสด “แพรบ” จัดทานั่ง ขาคู – กายตั้งตรง-กระดูกสันหลัง เรียงเต็มหนาตัด นั่งให smart ดำรงสติมั่น – ถาฟุงซานใหหลับตา อานาปานสติ ขั้นที่ 0 (ศูนย) - รูลมหายใจ เขา-ออก เริ่มเห็นคุณคาของ ลมหายใจ มันมีอยูแลว ใชฝกกรรมฐาน/ คนพาล (พละ- ฐาน) หายใจทิ้งไปเฉยๆ 11 ในชีวิตประจำวัน Fail = ยังดาคนอื่นเสียงดัง หงุดหงิด รำคาญใจ Success = สะกดกั้นความอยาก ทิ้งนิสัยเดิมๆ / มีสติ เขาไประลึกรู/ ทักษะทางจิต เลือกวาจะเก็บ อันไหน /ไมเก็บอันไหน เชน ในคำดายาวๆ จะมีงาน ซอนอยูแค 2 ประโยค/ เราอุดปากคนดาไมได แตถาเรามีสติรู เราจะเปลี่ยนนิสัยใหม/ เราจะทำแคนี้ แค งาน 2 ประโยคนั้น นิสัยเดิมๆ ไมมีสติ จะเอาแต บน กิน (แกเซ็ง) ดูหนัง ใหสบายใจ 12 กระบวนการฟง-ดวยสติ 1 รูวา “ตอนนี้” ตองฟง 2 จับประเด็น / กลับมารู ลมหายใจเขา-ออก/ รูวานั่งอยู หลังตรง/ ออกกำลังใจ/ รูวาใจกำลัง จะไหลไป (ไมใชดูเรื่องที่คิด) 3 รูลมหายใจ (รูกาย) เปนประจำ ความไมสบาย ไมมีโอกาสเกิด /ทำหมัน / สบายใจอยางเดียว 13 ถานอนหลับใหรูรางกายมัดใหญ เชน เทาขวาทับเทาซาย มือขวาทับมือซาย/ ทอง-อก-คาง 14 สรุป เรารูอะไรไดบาง 1) ลมหายใจ เขา-ออก ตามธรรมชาติ / ลมหายใจสั้น-ยาว 2) กาย (มัดใหญ) ขา-ทอง-อก-ศีรษะ 3) รูกายเปนประจำ ความไมสบายใจ ไมมีโอกาสเกิดขึ้น/ โสมนัสเจตสิก ไมเกิดพรอมกับ อกุศลเจตสิก/ โสมนัสเจตสิกจะปองกัน อกุศลเจตสิก
7
photo: .http://www.finerminds.com/meditation /beautiful-meditation-calm-mind
ที่กอทุกข (โลภะ โทสะ โมหะ) 4) สติเปนหัวหนา ฝก/สราง “ถิระสัญญา” (ความระลึกรูสภาวะ) 5) กาย = ของทิ้ง ไมใชของที่ตองปรนเปรอ 6) รูแค กาย “กระทบ” ตัณหา (สมุทัย) ไมเกิด ทุกขไมเกิด ปล. แคไดอาน หรือ ไดฟง อาจจะยัง ไมเขาใจแตใหรูจัก guideline ไปกอน เหมือนบทสวด มนต ที่เรารูคำกอนรูความจนวันหนึ่งเราจะเขาใจ ประทับใจ ซาบซึ้ง เพราะพื้นฐานที่เคยนั่งใกล พระรัตนตรัย พระพุทธเจาก็เคยฝกแบบนี้ เราก็รูตามเดินตามพระพุทธเจา
¾Ñ ² ¹Ò¨Ô µ
ÊÒÃѵ¶Ð
ÍÒʹРÇÔ¶ÍÕ §¤ ÃÇÁ
Ẻ¤‹ Í Â໚ ¹ ¤‹ Í Âä» กวี คงภักดีพงษ
เปาหมายของโยคะคือ สมาธิซึ่งโยคียกยอง ปทมาสนะหรือทาดอกบัวเปนทาอันเหมาะตอการเขา ถึงสมาธิ กาวแรก ของการไปถึงทาดอกบัว เริ่มจาก ชวนผูสนใจหาเวลาทุกเชาหลังตื่นนอนหรือทุกค่ำกอน นอน หามุมสงบๆ ในบานนั่งหลังตรงเก็บขา เปนเวลา ประมาณ 10 นาที นั่งดวยรางกายที่ผอนคลาย ใช ความพยายามนอยๆ แคพอที่จะประคองหลังใหตรง การวางขา ทำเทาที่ทำได ไมฝน หากเจ็บ,ลาก็ขยับ ปรับอิริยาบถเพื่อคลายได หากไมไหวก็หยุด ตำรา โยคะสูตรระบุวา ใหเดินบนเสนทางอาสนะดวยความ เปนสุข กายสบายๆ สวนใจคอยสังเกตอะไรก็แลวแตที่เกิดขึ้นเชน คิดโนนคิดนี่ ก็รูวาคิดเมื่อพบวาตัวเองกำลังคิด ใหหยุดคิด (ตอนนี้เปนเวลาแหงการสังเกต ไมใชเวลาคิด) พอหยุดคิดไดแลวก็กลับมาสังเกตใหม ใชเวลาสัก 10 นาที หลังการนั่งเราอาจรับรูไดวาเราคิดนอยลง และเมื่อมีโอกาส ก็มานั่งแบบนี้อีก ทำไปเรื่อยๆ สม่ำเสมอ วันละ 1 ถึง 2 ครั้ง จนเรามีความสามารถที่จะดูแลจิตไมใหมันเผลอคิดไดดี ขึ้น ขอย้ำวาเราจะไดรับประโยชนของอาสนะ จากการฝก (วันละนิด) อยางสม่ำเสมอ ไมใชจากการ โหมฝกทายากๆ โยคะเปนการปรับสมดุลทุกดาน ไดแก กลามเนื้อไดผอนคลาย,สมองไดหยุดคิด, อารมณที่ คอยๆ ตั้งมั่น, จิตที่คอยๆ สงบลงทั้งหมดเกิดขึ้น ไปดวยกันใน 10 นาทีที่เราฝก
ในเบื้องตน เทาทั้ง 2 ขาง ยังอยูบนพื้นเรียกวา สุขอาสนะ Sukhasana
บางวันเราเหยียดตนขาทั้ง 2 ออกดานขาง ประกบฝาเทา เรียกวา ทาผีเสื้อ Bhadrasana
เมื่อขายืดหยุนดีขึ้นเราสามารถ นำเทาขางหนึ่ง วางบนนองได เรียกวา สวัสดิกาสนะ Swastikasana ทาผีเสื้อชวยเหยียด กลามเนื้อตนขา
บางวันเราพับขาไปดานหลัง แบะสนเทา วางกนไวระหวาง แองสนเทา เรียกวาทานั่งเพชร Vajrasana ทานั่งเพชรชวยให ขอเทายืดหยุนไดดีขึ้น
8
ÊÒÃѵ¶Ð
photo: .http://www.finerminds.com/meditation/beautiful-meditation-calm-mind
àÅ‹ Ò ÊÙ ‹ ¡ Ñ ¹ ¿˜ §
»†Ç¡Ò»†ÇÂã¨
ดอกทานตะวัน
วัฏจักรของชีวิต เกิด แก เจ็บ ตายเปนปกติ ที่ทุกคนทราบกันดี แตชวงชีวิตของฉันเวลานี้วนเวียน กับคำวา “เจ็บ” หรือ “การเจ็บปวย”มากที่สุด ฉันคุนเคยกับโรคภัยไขเจ็บ ของผูสูงอายุอยู พอสมควร เหตุเพราะตองพาแมไปไหวบรรพบุรุษที่ เสียชีวิตไปแลวอยูเปนประจำ แตละหนไดพบเจอญาติ ผูใหญมากกวา 10 คน อายุรวมกันเกือบพันปเห็น จะได
9
ตั้งแตโรคความดันโลหิตสูง โรคเบาหวาน โรคปวด หลังปวดขอ โรคของผูสูงอายุ เชน หูตึงตองใสเครื่อง ชวยฟง ตาเปนตอหินตอกระจกตองไปผาตัดลอกตอ หัวเขาเสื่อมใชไมเทาชวยเดินจนหนักเขาก็ตองไปผาตัด เปลี่ยนขอเขา ไปจนถึงโรคหัวใจและโรคมะเร็ง บางทานอยูๆ ก็เสนเลือดในสมองแตก จากไปในเวลา อันรวดเร็ว ระยะเวลา 4 – 5 ปที่ผานมาเหลาบรรดา ญาติผูใหญที่มารวมกันไหวบรรพบุรุษตางลดจำนวนลง ไปเรื่อยๆ ทั้งที่เจ็บปวยจนเดินทางมาไมไหว และที่ เสียชีวิตจากไปดวยโรคภัยไขเจ็บตางๆ
ÊÒÃѵ¶Ð แมของฉันก็เปนอยูหลายโรค ที่ทยอยเดิน ขบวน เขามาเสมือนนัดหมายเวลากันไวทั้งความดัน โลหิตสูงและไขมันในเลือดสูง อันเนื่องมาจากการ ไมออกกำลังกายมาแตเกากอน แตเมื่อไดดูแลอาหาร การกินใหเหมาะสมและควบคุมน้ำหนักอาการของโรค ก็ดีขึ้น อีกทั้งแมเปนคนดูแลตัวเองดี ตรวจรางกาย เปนประจำสม่ำเสมอ หวงสวย ขยันหาหมอเวลา ไม สบาย ออกจะมากเกินไปเสียดวยซ้ำ กินยาจากหลาย หมอทั้งยาเคมี ยาสมุนไพร ยาจีน จนเคยเปนเปนโรค ตับอักเสบมาแลว ซึ่งการรักษาโรคตับของแมที่ดีที่สุด คือคุณหมอใหหยุดยาทั้งหมด ใชยาเฉพาะเทาที่จำเปน จริงๆ แลวรอใหรางกายฟนตัวเอง ใชเวลาเปนปเลย ทีเดียว แมยังมีอาการตาพรามัว เหมือนมีหยดน้ำ อยูในตา ซึ่งจักษุแพทยตรวจพบวาเปนตอกระจก และ ทำการผาตัดเปลี่ยนเลนสแกวตาเทียมให ทุกครั้งที่ไป ตรวจตา แมตองถูกหยอดยาขยายรูมานตาทำใหตา มองไมเห็นพรามัวอยู3–4ชั่วโมง ฉันจึงตองพาแมไป ตรวจตาเองทุกครั้ง หลังการผาตัดแมก็กลับมาสูชีวิต ปกติสุขอีกครั้ง ชอปปง แตงตัวสวยและทองเที่ยวกับ เพื่อนในวัยเดียวกัน แตอีกโรคที่สรางความทุกข เขาขั้นสาหัสให กับแม นั่งนานก็เจ็บขาชาที่ปลายเทา นอนเตียงไหน ก็ไมสบาย แมตองหาซื้อเกาอี้ หมอน และที่นอนมา เปลี่ยนหลายครั้งก็ยังไมสบาย หลังจากการสแกนดวย เครื่องMRI คุณหมอหลายทานลงความเห็นตรงกัน วากระดูกสันหลังทับเสนประสาท ทำใหเกิดอาการชา ลงไปที่ขาถึงปลายเทา มีอาการปวดขา ปวดหลัง บางครั้งปวดจนยกขาไมขึ้นและเดินไมได คุณหมอ แนะนำใหผาตัดจัดเรียงกระดูกใหม แตก็จะไมสามารถ กลับมาเหมือนเดิม 100% คุณหมออีกหลายทาน แนะนำใหไปทำกายภาพบำบัดกอน ฉันจึงเริ่มพาแมไป ทำกายภาพบำบัดกับอาจารยทางกายภาพที่เชี่ยวชาญ ซึ่งสามารถประคับประคองอาการเจ็บปวด ลดอาการ ชาจนสามารถเดินได แตตองดูแลตัวเอง หามทำ กิจกรรมที่กมๆเงยๆ หามยกของหนัก และตองมาทำ กายภาพอยางสม่ำเสมอสัปดาหละครั้ง รวมถึงตองไป ฝกทาบริหารรางกายเองตามที่นักกายภาพแนะนำ การขับรถพาแมไปหาหมอพาไปกายภาพ ไมเคยเปนปญหาสำหรับฉัน การตื่นเชา เจอรถติด การรอคอย การใชเวลา เปนเรื่องธรรมดาที่คาดเดา
ไดวาตองเจอะเจอ แตเรื่องที่หนักหนาคืออาการทางใจ ที่มักจะล้ำหนาอาการทางกายเสมอ แมที่ปวยกาย ทรมานกับอาการเจ็บปวยใจก็วิตกกังวล ตกใจกับ อาการชากลัวการเปนอัมพาตกลัวการผาตัด กลัวสิ่งที่ ยังมาไมถึง หลายครั้งก็รอนรน อยากรีบหาย อยาก แข็งแรง อยากทำอะไรตออะไรที่ไมสามารถทำได และก็อยากใหคนรอบตัวทำใหโดยเร็ว เวลาพาไปหา หมอคนที่ 1 แลวก็จะขอใหไปหาคนที่ 2 คนที่ 3 คนที่ 4 ใครแนะนำหมอที่ไหนวาเกงวาดีก็อยากจะไป หารวมถึงไมปลอยวางเรื่องอื่นๆ รอบตัว จนทำใหไม คอยมีใครอยากอยูใกลชิดดวย การดูแลแมถาวางใจไมถูก จะเปนอกุศล เสียมากกวา ถาจิตใจเรารอนตามกับสิ่งที่แมแสดงออก มาดวยคำพูดหรือกิริยาที่รอนรน หงุดหงิด ฉุนเฉียว โมโห และเราตอกกลับออกไปอยางเดียวกัน สงคราม เล็กๆก็เกิดขึ้น ฉันเองก็ประสบกับอกุศลในใจ อยู หลายครั้ง ไดผานบททดสอบการควบคุมอารมณ จน รูสึกวาถายังดูแลแมแบบนี้จะไดบาปมากกวาไดบุญ ฉันจึงเลือกปฏิบัติใหมเปนเพื่อนที่ดีและไมเอาใจไปใสแ ทนใจคนอื่น ทำสิ่งที่ควรทำ คิดสิ่งที่ตองคิดพิจารณา ไมคิดไมพูดในสิ่งที่เกินจำเปน “ความคิดที่เกินจำเปน คืออะไร” คือคิดนอยใจ คิดโกรธ คิดวาทำไมเปน แบบนั้น ทำไมไมเปนแบบนี้ เพราะแมเจ็บปวดทรมาน กายใจแลว ฉันไมควรไปปวยใจดวยอีกคน ทุกวันนี้ฉันรูสึกวาฉันนิ่งขึ้น และรูสึกไดวา แมก็นิ่งขึ้นเชนกัน การเจ็บปวยของแมเปนหนาที่ ของ หมอ และนักกายภาพผูเชี่ยวชาญที่เราเลือกกันมาแลว และการปฏิบัติตัวของแมเอง ฉันเปนไดแคที่พึ่ ทางใจ ที่ใหแมวางใจได วาถามีปญหาหรืออาการที่หนักหนา ขึ้นมาเมื่อไร ฉันก็จะอยูเปนเพื่อนและทำสิ่งที่ควรทำ เทาที่จะทำได การที่ฉันไดประสบกับการเจ็บปวย ของแม ก็ทำใหฉันเตรียมใจเตรียมกายยอมรับ กับสิ่ง ที่จะเกิดขึ้นกับตัวเองในอนาคตเชนกัน และยอมรับ ในวัฏจักรตอไปของชีวิต
10
ÊÒÃѵ¶Ð
á¹Ð¹ÓË¹Ñ § Ê× Í
»ÒÃÕÊ/¾Ó¹Ñ¡/¤¹/ÃÑ¡/˹ѧÊ×Í
Time was soft there : A Paris sojourn at Shakespeare&Co คิว้ ยุง
จากปกหลังบอกไววา นี่คือหนังสือเลมแรก ในชุด "คนรักหนังสือ" แปลโดย ศรรวริศา บันทึกการเรียนรูและเติบโต ในวิหารแหงสามัญชนริมแมน้ำแซน ซึ่งถูกซื้อเก็บไวบนชั้นหนังสือหลายปทีเดียว ถูกฉันหยิบออกมาในที่สุด เมื่อตนป พ.ศ.๒๕๖๐ แคเริ่มตนเปดอานไปไมเทาไหร รูสึกวานาสนใจ อานสนุกและชวนติดตาม สวนหนึ่งนาจะเปนเพราะสำนวนแปลดวย ปารีส/พำนัก/คน/รัก/หนังสือ เปนประสบการณตรงของผูเขียน อดีตนักขาวอาชญากรรมจากประเทศแคนาดา ที่รานหนังสือระดับตำนาน Shakespeare&Co รานหนังสือเล็กๆ กลางกรุงปารีส ประเทศฝรั่งเศส ซึ่งนอกจากจะมีกิจกรรมทางวรรณกรรม ยังมีบทบาทเปนที่พำนัก พักพิงและลี้ภัย โดยเงื่อนไขคุณสมบัติผูจะเขาพักตองเปน ศิลปน นักเขียน และผูมีจิตวิญญาณขบถ การประกาศตัวเปนคอมมิวนิสตอยางเปดเผย ของ จอรจ วิตแมน นักเขียนและนักฝนเรรอน ชาวอเมริกันหัวรุนแรง เจาของราน Shakespeare&Co แสดงใหเห็นถึงความกลาหาญ มีจุดยืนที่ชัดเจนทางการเมือง นับไดวาเขาซื่อสัตยตอตัวเองและผูอื่นโดยแท สิ่งหนึ่งที่ฉันชอบระหวางอาน ปารีส/พำนัก/คน/รัก/หนังสือ คือเชิงอรรถประกอบในหลายๆ ตอน (ตองขอบคุณผูแปล) เกร็ดความรูเกี่ยวกับประวัติศาสตร ตำนาน ประวัตินักเขียนและทำใหรูจักหนังสือหลายเลม พลิกอานถึงหนา ๑๐๐ ฉันพบที่คั่นหนังสือที่ทำจากวัสดุรีไซเคิล
11
photo: http://www.imdb.com/title/tt3416532/
ทำใหระลึกไดวาซื้อหนังสือเลมนี้จากไหน และทำใหนึกยอนถึงนิสัย จอรจ วิตแมน ประหยัด มัธยัสถ ลดโลกรอนและชอบรีไซเคิล ทุกสิ่งเขากระทำเปนกิจวัตรจนตลอดชีวิต จนนึกไปวาถาเราชวยกันคนละไมคนละมือ โลกนี้คงจะคอยๆ กลับมาดีขึ้น จากที่เปนอยูในปจจุบันไดไมมากก็นอย ความฝน ความตั้งใจ ที่จับตองได การแบงปน, การใหและรับของบางผูคน ความคิดงายๆ แคนี้เอง ทำใหฉันเกิดความรูสึกดีงามตามไปดวย จนแอบหวังวาทำตามไดสักเสี้ยวก็ยังดี ปารีส/พำนัก/คน/รัก/หนังสือ Time was soft there : A Paris sojourn at Shakespeare&Co Jeremy Mercer เขียน, ศรรวริศา แปล พิมพครั้งที่ ๑ ธันวาคม ๒๕๕๒ ราคาจำหนาย ๒๗๕ บาท, สำนักพิมพกำมะหยี่
áÅË¹Ñ §
Barfi
ÊÒÃѵ¶Ð
โจ
อะไรที่ทำใหอยู ๆ ชายแกที่สภาพเปน ไมใกลฝง ตองถอดสายน้ำเกลือ ตะเกียกตะกาย ออกมาตั้งกลองถายรูป เพื่อถายรูปตัวเอง แถมถายตอนที่ยังตั้งทาไมเสร็จอีกตางหาก ยอนกลับไปในป 1978 เรื่องราวทั้งหมด เกิดขึ้นที่ดารจีลิง เมืองที่เต็มไปดวยไรชา สิ่งปลูก สราง เปนหนาจั่ว ตกแตงดวยลายไมฉลุ บางก็เปน ทรงโคง แบบโคโรเนียล บารฟ ชายหนุมหนาตาดี ที่จีบสาว สวยอยางศรุตตีแบบไมแครวาตัวเองจน แถม เปนใบ หูหนวก ใครเห็นก็ตองหัวเราะปนสายหัว กับมุขจีบ สาวและพฤติกรรมกวนประสาทของ บารฟ ที่วัน ๆ หมดไปกับการวิ่งหนีสารวัตรอวนคูปรับ ความรักของบารฟ และ ศรุตตี หยุดไวแค เพื่อนเพราะคำวาสมบูรณของทั้งสองนั้นไมเหมือนกัน จนวันหนึ่ง ชินมิล เด็กสาวที่ไดรับคำสั่งจากคุณปูให กลับมา จากสถานดูแลผูปวยออทิสติกมาที่บาน ในดารจีลิง เพราะคุณปูผูร่ำรวยใกลจะเสียชีวิต เรื่อง ราวอลหมานก็อุบัติขึ้นนับจากบารฟ พบกับชินมิล ศุรตตีแตงงาน ชินมิลมีอันตองโดนจับไป เรียกคาไถ สารวัตรวุนหาคนราย รถที่คนรายนั่งมา กับชินมิลไหลลงคลองไป และ ไมมีใครพบชินมิลอีกเลย บารฟโดนตั้งขอหาวาเปนโจรเรียกคาไถ โจรปลน ธนาคาร และ ฆาตกร ดูไปดูมา เฮย นี่มันหนัง สืบสวน หรือ อะไร สารวัตรยังบนวานี่มันนิยาย สืบสวนชัด ๆ วาแตใครฆาชินมิล? เรื่องราวดำเนินไปอยางนาติดตาม เพลง ประกอบสนุก ภาพสวย มีความฮาจนบางทีก็ทำให หัวเราะออกมาไดดัง ๆ มีความอยูในทุงลาเวนเดอร บาง มีความชารลี แชปปลินบาง รองรำทำเพลง ประสาหนังอินเดียบาง แตไมมากจนนาเบื่อ นักแสดง เลนไดดีมาก คนที่เลนเปนชินมิล Priyanka Chopra เปน Miss World ป 2000 เอาอดีตนางงามมาเลน ซะไมหวงสวยเลย
photo: http://videos.oneindia.com/image/560x292x100/2015/01/ 9382428-barfi-song.jpg
ความสัมพันธของผูหญิงที่มีพรอมทุกอยาง กับ ความพรองชายหนุมที่หูหนวกเปนใบ และ ผูหญิง ที่เปนออทิสติก ทำใหมองเห็นแงมุมตาง ๆ ระหวาง ทาง ความรักตองสมบูรณแคไหน แบบไหนถึงเรียกวา สมบูรณ ไมวาจะเปนการเลือกที่จะใชชีวิตอยูกับใคร การตัดสินใจนั้นยอมจะเปลี่ยนชีวิตเราไปอีกแบบหนึ่ง ความรักของแมของศรุตตีในวัยสาว ความสัมพันธของ ศรุตตีและสามี ที่บอดใบอยูในใจของศรุตตี ไปจนถึง ความงดงามที่ทำใหเราไดเห็นวาในเวลาที่เราไมอยูบน โลกนี้ จะมีคนพูดถึงเรายังไง การมีอยูของใครคนใด คนหนึ่งมีความหมายกับอีกหลายๆ คนเสมอแมเจาตัว จะไมรูก็ตาม trailer https://www.youtube.com/watch?v= nQ3FYUgSjC8
12
ÊÒÃѵ¶Ð ʶҺѹâ¤ÐÇÔªÒ¡ÒôÓà¹Ô¹¡ÒÃâ´ÂÁÕÃÒÂä´Œ¨Ò¡¤‹Òŧ·ÐàºÕ¹¡Ô¨¡ÃÃÁ ¨Ò¡¡ÒèÓ˹‹Ò¼ÅÔµÀѳ± µ‹Ò§æ Ê¶ÒºÑ¹Ï ÂÔ¹´ÕÃѺ¡ÒÃʹѺʹع¨Ò¡¼ÙŒÃ‹ÇÁʹã¨à¼Âá¾Ã‹ à¾×่͹Óà§Ô¹ÁÒ㪌´Óà¹Ô¹¡ÒÃãËŒºÃÃÅØÇѵ¶Ø»ÃÐʧ¤ µÒÁ·Õ่µÑ้§äÇŒ àªÔÞºÃԨҤࢌҺÑÞªÕÍÍÁ·ÃѾ ¸¹Ò¤ÒÃä·Â¾Ò³ÔªÂ ÊÒ¢Òà´ÍÐÁÍÅÅ 3 ÃÒÁ¤Óá˧ ª×่ͺÑÞªÕ ÁÙŹԸÔËÁͪÒǺŒÒ¹ ʶҺѹâ¤ÐÇÔªÒ¡ÒÃàÅ¢ºÑÞªÕ 173-241-6858 ÊÓËÃѺà´×͹ÁÕ¹Ò¤Á 2559 ÁÕ¼ÙŒºÃԨҤʹѺʹع¡Ò÷ӧҹ¢Í§Ê¶ÒºÑ¹Ï ´Ñ§¹Õ้ ÂÍ´ºÃÔ¨Ò¤¨Ò¡¤ÃÙ¼ÙŒÊ͹·Õ่ÊǹâÁ¡¢ ¡Ãا෾ ¤ÃÙá´§ ³Ñ°ÔÂÒ â¡ÊÔ¹·ÃÒ¹¹· ¤ÃÙàµÂ ÇÔÅÔ¹·Ã ÇÔÀÒʾѹ ¤ÃÙáËÁ‹Á ÇÅÑÂÅѡɳ ¼´Ø§à¨ÃÔÞ ¤ÃÙ˹Ö่§ ¡Äɳ ¿˜¡¹ŒÍ ¤ÃÙË¡ ÍÑ»ÊÃÊÔÃÔ âµ¾ÔºÙÅ ÃÇÁ
230 ºÒ· 314 ºÒ· 815 ºÒ· 430 ºÒ· 135 ºÒ· 1,924 ºÒ·
਌Ò˹ŒÒ·Õ่»ÃШÓÊӹѡ§Ò¹â¤ÐÇÔªÒ¡Òà 201 «.ÃÒÁ¤Óá˧ 36/1 ºÒ§¡Ð» ¡·Á.10240 ·Ø¡ÇѹÇѹÍѧ¤Òà 8.30-17.00 ¹. ·Ò§ËÁÒÂàÅ¢â·ÃÈѾ· 081-401-7744 ·Ø¡Çѹ¨Ñ¹·Ã -ÈØ¡Ã 8.30-17.00 ¹. (àÊÒà -ÍҷԵ » ´·Ó¡ÒÃ) ª‹Í§·Ò§Í×่¹æ ËÒ¡äÁ‹ÊÒÁÒöµÍºÃѺ䴌·Ñ¹·Õ ¨ÐÃÕºµÔ´µ‹Í¡ÅѺâ´ÂàÃ็Ç·Õ่ÊØ´ (àÊÒà -ÍҷԵ » ´·Ó¡ÒÃ) - Line ID : thaiyoga - Facebook : thaiyogainstitute - e-mail :thaiyogaoffice@gmail.com
** ÊÓËÃѺ·‹Ò¹·Õ่ÃѺ¨ØÅÊÒ÷ҧä»ÃɳÕ ÊÒÁÒö·Ó¡Òõ‹ÍÍÒÂØÊÁÒªÔ¡ä´Œâ´Â¡ÒÃâ͹à§Ô¹à¢ŒÒ àÅ¢·Õ่ºÑÞªÕ¢ŒÒ§µŒ¹ (»‚ÅÐ 250 ºÒ·) áÅÐâ»Ã´á¨Œ§¡ÅѺÁÒÂѧʶҺѹâ¤ÐÇÔªÒ¡ÒÃà¾×่Í·ÃÒº
13
สถาบันโยคะวิชาการ มูลนิธิหมอชาวบาน 201 ซอยรามคำแหง 36/1 บางกะป กทม.10240 โทร. 02-732 2016-7, 081-401 7744 wanlapa.tyi@gmail.com www.thaiyogainstitute.com