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Edita: Publyservicios · 678 712 588 publyserviciosirun@hotmail.com www.ondopasaaldizkaria.blogspot.com
Novenas Harresi Ensayos Día 6 Presentación de Cantineras Cantineras Txakoli Día 7 Te Deum y entrega del Bastón de Mando Fotos Antiguas Gora Gazteak Día 8 Alarde de 1913 Día 9 Campanas Misa por los Caídos Arrantzale Eguna Día 10 Día 11
Diseño y Maquetación antonioaa www.facebook.com/antonio.alza Fotografía Maialen Cueto Virginia Salas Ane Urkiola Josean Díez Angel Irazabal Publicidad Angel Irazabal Reparto Publyservicios Depósito Legal SS 693/13
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Portada: Angel Irazabal
Contraportada: Angel Irazabal
Novenas · Salbea 1
Jaungoikoak salba zaitzala Ama Erregina Maria Miserikordiazko Ama Gustiz da miragarria Konfiantza osoarekin Zugana nator jarria.
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Jaungoikoak salba zaitzala Berriz ere dizut esaten Zure graziaren premian Gu beti gera gertatzen Zu bezelako beste Amarik Munduan ez det arkitzen.
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Suspiroz eta sentimentuz Beti negarrez gaude gu Negarrezko balle triste onek Zenbat dolore dizkigu Zure begi piadosa oyek Gugana itzuli itzazu.
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Balle triste onetatik Irtetzen geradenean Erakutsi eiguzu Jesus Gure begien aurrean Zure sabeleko frutu Guztien zorioenean.
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O klementisima deitzen dizugu Ama guztizko garbia O piadosa zein aundia dan Zure miserikordia Penen artetik zugana nator Dultze Birjina Maria.
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Anima galdu ez dezagun Eskatzen dizugu gogotik Apartatutzen lagundutzeko Pekatuaren bidetik Jaungoikoaren Ama Santa Erregu zazu gugatik.
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Begira zazu Ama maitea Gu nola bizi geraden Peligro eta tentazioa Besterik ez degu emen Zure anparuan artu gaitzazu Betiko glorian. Amen. Peligro eta tentazioa Besterik ez degu emen Zure anparuan artu gaitzazu Betiko glorian. Amen. 2012ko Abuztuaren 31tik Irailaren 8ra, Guadalupeko Amari Eskaintzak ospatuko dira Del día 31 de Agosto al 8 de Septiembre de 2012, tendrán lugar las Novenas a la Virgen de Guadalupe. 6:00-8:00
Santuario de Guadalupe
07:45
San Gabriel Egoitzan
18:30
Iglesia de La Marina
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La Legión Británica y el “affaire Fuenterrabía” En 1836 la ciudad de Hondarribia sufrió el que se considera el último asedio de su larga historia militar Iniciaba su relato un conocido autor afirmando que “nada extraordinario había ocurrido en Fuenterrabía durante los años de la ocupación napoleónica (1808 a 1813), ni durante la guerra civil, llamada Carlista”. Pero si durante la invasión napoleónica sí habían ocurrido cosas extraordinarias como la toma de la ciudad por un puñado de hombres al mando del sargento Leguía, o el cruce del Bidasoa por las tropas de Wellington, también en la Primera Guerra Carlista sucedería alguna cosa extraordinaria. Al menos si tomamos como extraordinario el hecho de que un ejército de 10.000 hombres apoyado por una escuadra naval, atacara a una ciudad defendida por una guarnición de sólo 300, y tuviera finalmente que retirarse; que la noticia de lo que acabó denominándose el “affaire Fuenterrabía” ocupara las páginas de los periódicos nacionales y extranjeros durante semanas; y que desde la propia potencia atacante se calificara el intento como “el mayor desastre que haya sufrido jamás un ejército”. Vamos al asunto. En plena Primera Guerra Carlista fueron llegando a los puertos vascos, entre julio y octubre de 1835, los 10.000 hombres que componían la Legión Auxiliar Británica al mando del teniente general George de Lacy Evans. Un contingente militar reclutado en Gran Bretaña por el gobierno regente de la Reina Cristina para combatir junto a las fuerzas liberales. Sus primeras participaciones en la guerra carlista cosecharon más derrotas que victorias, lo que llevó a los partidarios de Don Carlos a pensar “que no había nada que temer de aquel atajo de borrachos y mendigos”. Pero un año después su capacidad militar había mejorado mucho. El 5 de mayo de 1836 rompieron prácticamente ellos solos el cerco al que estaba sometido San Sebastián. Continuaron su avance y el 28 de mayo, junto con la escuadra de Lord Hay, tomaron el puerto de Pasajes. Animados por estas victorias, decidieron atacar Hondarribia para abrir un pasillo liberal hasta Francia. Al amanecer del día 11 de julio, diez mil hombres inician su marcha a través de la parte alta de Jaizkibel. Su avance hacia Hondarribia está protegido a su derecha por las rampas del propio Jaizkibel, y a su izquierda desde el mar por el escuadrón naval de Lord Hay. Los buques Phoenix, Salamander, Gubernadora e Isabella, junto a una docena de lanchas artilladas, navegan en paralelo a ellos. Se sienten seguros, mientras entonan la canción preferida de los escoceses, “take me while I’m in the humour”. Observando el avance, el sargento Somerville afirma: “En este momento ninguna unidad militar es superior a la Legión”. Las tropas carlistas se dan cuenta del movimiento, y al mando de Gibelalde avanzan por el valle en dirección a Irún y Hondarribia. Pero los txapelgorris y los escoceses del coronel Shaw llevan ya mucha ventaja y se mueven muy rápidamente. Su objetivo es llegar antes que los carlistas al puente de Amute, y bloquear la vía principal por la que el enemigo puede auxiliar a Hondarribia. Cuando están a punto de llegar al puente reciben una orden incomprensible que tendría después nefastas consecuencias. Se les hace esperar hasta que llegue el resto de las tropas de Evans. Con lo que se da tiempo a que los carlistas lleguen al puente. Tras mucho insistir, Shaw recibe por fin la orden de atacar y ocupar el puente. Divide a sus hombres en dos columnas. Una se coloca frente a Hondarribia para frenar una posible salida de los defensores de la ciudad, y la otra –unos 300 hombres entre txapel-
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gorris y escoceses del 6º regimiento- cruza el puente de Capuchinos. Pero ya es demasiado tarde. Al otro lado del puente hay preparados 2.500 realistas, y no queda otro remedio que retroceder. El puente es muy estrecho y parte de los escoceses prefieren saltar al agua antes que ser hechos prisioneros. Son tiroteados en el agua. Desde el grueso de las tropas de Evans, que está a más de una milla y aún no ha disparado un tiro, se afirma que “se podía ver, desde la distancia a la que estábamos, que algunas de las bandas de tartán –de cuadros escoceses- se habían convertido en trofeos para el enemigo. Ondeaban en los cañones de los mosquetes carlistas“. El general Chichester no puede aguantar y ordena a su hombres que ataquen, pero es frenado por el alto mando y obligado a volver atrás. Continúa los avances de uno y otro lado hasta que, a media tarde y aprovechando la marea baja, los carlistas consiguen cruzar el río y envolver a las tropas de Shaw. El mando decide enviar a dos compañías de veteranos de la marina real, los Royal Marines, que vuelven a estabilizar la situación. Hay que insistir en que el resto de las tropas británicoliberales seguía sin intervenir. Shaw diría después que “inexplicablemente el resto de las fuerzas de Evans se limitó a un papel de mero observador” desde los altos cercanos a Jaizkibel. Mientras que la escuadra de John Hay “parecía disparar a ver qué pasaba, y la mayoría de sus disparos se dirigían a las zonas en las que menos daño podían hacer”. Disparando fundamentalmente contra elementos extramuros de la ciudad como la casa Lonja del Puntal. Al atardecer Evans dio la orden de retirada. “La mayoría de la Legión no había descendido de la colina, así que la retirada no fue difícil para ellos”. Ordenó también la retirada a los Royal Marines. Mientras tanto, Shaw y los escoceses -ya casi sin munición y totalmente agotados- seguían peleando en el puente. Finalmente, viendo que estaban totalmente solos, tuvieron que retirarse con los carlistas pisándoles los talones. Según Richardson la mayoría de los batallones pasó todo el día en la reserva sin disparar un solo tiro “y nada podría superar a la estupefacción de todos cuando se recibió la orden de retirada”. A nadie se le ocultaba que el ataque ha sido un auténtico fracaso. El teniente Holt lo resumió con un “jamás se ha gestionado algo tan mal bajo el sol”. A partir de aquí los sucesos se desarrollaron uno detrás de otro rápidamente. El London Courier publicó la semana siguiente un artículo sobre lo que se acabaría denominando el “affaire Fuenterrabía”. Para Evans la información sólo podía provenir del coronel Shaw. El enfrentamiento entre ambos terminó, en este primer acto, con la dimisión de Shaw y su vuelta a Inglaterra. El parlamento británico y la prensa inglesa se ocuparon largamente del asunto con duras críticas hacia Evans y la Brigada Auxiliar Británica, por haberse retirado incomprensiblemente cuando con tropas muy superiores lo tenían todo a favor. Los escoceses –reclutados personalmente por el coronel Shaw- formaban, desde el principio, la tropa más preparada de la Legión. Estaban indignados porque se había dejado solos a sus compatriotas y a su jefe natural en el puente de Capuchinos. Se amotinaron y exigieron volver a Gran Bretaña. Se intentó hacerles volver al orden, pero no hubo manera. Siguieron en su actitud de rebeldía, y a Evans no lo quedó más remedio que permitir que la mayoría de los escoceses volviera a Inglaterra. La situación llegó también a la oficialidad. De los diez altos oficiales del ejército británico reclutados inicialmente, nueve dimitieron. Cierto es que un año después Evans y lo que quedaba de la Legión Auxiliar Británica consiguieron su objetivo tomando
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Irún y Hondarribia. Le tenían muchas ganas a la ciudad de Hondarribia desde lo sucedido un año antes, pero se impuso la cordura. Sabían que tomarla hubiera costado 200 o 300 vidas propias, así que se ofrecieron a negociar una rendición. El 18 de mayo de 1837, el gobernador de la ciudad de Fuenterrabía don Nicasio Otamendi firmó el documento de capitulación, “ahorrándose así mucho tiempo y muchas vidas”. En recuerdo a lo sucedido un año antes, el Coronel Ross al mando de lo que quedaba del 6º de escoceses subió por la Calle Mayor hasta la Plaza de Armas, mientras la guarnición hondarribiarra entregaba sus armas a Evans y la Legión Auxiliar Británica. Pero tampoco esta victoria iba a hacer olvidar el recuerdo del anterior ataque a Hondarribia. La reina regente Cristina condecoró a Evans y a la Legión por estas victorias en el Bidasoa. El diario La Correspondencia de España respondió a estos honores con dureza: “la risa que han de excitar y burlas que han de sufrir del público cuantos se pongan el tal distintivo, sólo podrán soportarlas unas tropas que huyeron vergonzosamente el año pasado de los muros de Fuenterrabía, defendida por un puñado de realistas”.
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Un mes después de la toma de Hondarribia expiraban los dos años de compromiso de Evans y la Legión Auxiliar Británica con el gobierno de la Regente. Salvo una pequeña parte, que se renganchó, el grueso de la Legión volvió a Inglaterra donde el “affaire Fuenterrabía” siguió pasándoles factura. Ni el gobierno británico ni la opinión pública quiso saber nada de ellos, hasta el punto de que en muchos puertos ingleses no se les permitió desembarcar. Las duras discusiones entre los oficiales por lo sucedido en Hondarribia, llevaron a muchos al campo del honor. Entre los más sonados, el hermano de Lacy Evans se batió en duelo con el coronel Shaw, y el propio general Evans se batió con el oficial Dickson. Del resultado del primero no sabemos nada, del segundo duelo Sir George de Lacy Evans salió gravemente herido. El más conocido recuerdo de la presencia de la Legión Auxiliar Británica en Gipuzkoa es el cementerio de los ingleses en el monte Urgull, donde están enterrados oficiales de la unidad. En la ciudad de Hondarribia nos han quedado fundamentalmente las ilustraciones que nos dejaron algunos de sus componentes. En particular, las obras del médico Henry Wilkinson y del oficial Thomas Lyde Hornbrook, que ilustran este artículo.
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Este es un resumen del nº 19 de “Cosas de Alde Zaharra”. El artículo original y los 18 números anteriores son de libre acceso a través de: • •
www.issuu.com/hondarribikoliburutegia www.facebook.com/cosasdealdezaharra.harresi “Cosas de Alde Zaharra” es un boletín realizado por HARRESI/Asociación de Vecinos de Alde Zaharra de Hondarribia
1 Hondarribia desde el río Bidasoa en 1836, ilustración de T.L. Hornbrook (1840). A la derecha, la destruida Lonja del Puntal 2 Puente de Amute y convento de capuchinos en 1836, realizada por H. Wilkinson (1838) 3 La Calle Mayor en 1837, ilustración realizada por T.L. Hornbrook (1840) del interior de la recién tomada ciudad de Hondarribia. Hay que resaltar el detalle con el que el autor refleja lo que hoy podemos comparar a primera vista: los edificios de la Hondarribia de 1837.
4 Vista norte de Hondarribia en 1836, realizada por H. Wilkinson (1838).
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Entseguak
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Abuztuak 31 Mixta · 19.00 · C.C. Sokoa Mendelu · 20.00 · Mendelu (Sociedad Txanpa) Abuztuak 23 Mixta · 19.00 · C.C. Sokoa Abuztuak 24 Mixta · 19.00 · C.C. Sokoa Abuztuak 28 Arkoll · 19.30 · Santiagotxo Elkartea Abuztuak 29 Arkoll · 19.30 · Santiagotxo Elkartea Abuztuak 30 Arkoll · 19.30 · Santiagotxo Elkartea Mixta · 19.00 · C.C. Sokoa
Irailak 2 Jaizubia · 19.45 · Jaizubia Elk. (Banda) Akartegi · 20.00 · Kopa Kosta · 20.00 · Amute (Geldirik) Gora Gazteak · 20.00 · Bidasoa Kalea (Comandancia) Olearso · 20.00 · Jardines Javier Ugarte (Geldirik) Irailak 3 Jaizubia · 19.45 · Jaizubia Elk. (Banda) Akartegi · 20.00 · Zona barrio Harresilanda Herria · 20.00 · Uria Harresia Montaña · 19.30 · Barrio Montaña Semisarga · 20.00 · Ermita Saindua Kosta · 19.30 · Amute Ama Guadalupekoa · 20.00 · Bidasoa Ibilbidea Gora Gazteak · 20.00 · Bidasoa Kalea (Comandancia)
Ensayos
Beti Gazte · 20.00 · Paseo Butrón (Kai Zaharra) Gora Arrantzale Gazteak · 20.00 · Santiago Kalea Mendelu · 20.00 · Mendelu (Sociedad Txanpa) Olearso · 20.00 · Jardines Javier Ugarte Irailak 4 Danborrada· 21.00 · Arma Plaza Jaizubia · 19.45 · Amute (Güel) Akartegi · 20.00 · Zona barrio Harresilanda Herria · 20.00 · Uria Harresia Montaña · 19.30 · Puerto Deportivo (Olatu) Semisarga · 20.00 · Ermita Saindua Kosta · 19.30 · Amute Gora Ama Guadalupekoa · 20.00 · Bidasoa Ibilbidea Ama Guadalupekoa · 20.00 · Bidasoa Ibilbidea Gora Gazteak · 20.00 · Bidasoa Kalea (Comandancia) Beti Gazte · 20.00 · Paseo Butrón (Kai Zaharra) Gora Arrantzale Gazteak · 20.00 · Santiago Kalea Mendelu · 20.00 · Mendelu (Sociedad Txanpa) Olearso · 20.00 · Jardines Javier Ugarte Kofradia · 20.00 · Bidasoa Kalea Irailak 5 Danborrada · 20.00 · Portua Auzoa Musika Banda · 20.00 · Alde Zakarra eta Portua Jaizubia · 19.45 · Itsas Argi (La Muela) Akartegi · 20.00 · Zona barrio Harresilanda Herria · 20.00 · Uria Harresia (Klink) Montaña · 19.30 · Puerto Deportivo (Olatu) Semisarga · 20.00 · Ermita Saindua Kosta · 20.00 · Alameda Gora Ama Guadalupekoa · 20.00 · Bidasoa Ibilbidea Ama Guadalupekoa · 20.00 · Bidasoa Ibilbidea Gora Gazteak · 20.00 · Bidasoa Kalea (Comandancia) Beti Gazte · 20.00 · Paseo Butrón (Kai Zaharra) Gora Arrantzale Gazteak · 20.00 · Santiago Kalea Olearso · 20.00 · Jardines Javier Ugarte Kofradia · 20.00 · Bidasoa Kalea Irailak 7 Danborrada · 20.45 · Arma Plaza
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6 Ostirala 11:00
Haurrentzako zezenen Entzierroaren iragarle TXUPINAZOA Udaletxeko balkoitik (Konfeti eta globo jaurtiketa).
11:30
HAURRENTZAKO ENTZIERROA ZEZEN PUZGARRIEKIN. Santa Maria atetik abiatuta, Hirigune Historikoaren barrena, Arma Plazaraino.
15:30 HGA-Mugiri Kultur Elkartearen eskutik BIKINGO MAREA, Kai Zaharretik abiatuta.
16:00 Klink elkartearen eskutik HAUR eta GAZTETXOEN XLIV. MARGO LEHIAKETA, Gipuzkoa Plazan.
17:30 XIX. GRAFFITI LEHIAKETA eta HAURREN XIV. GRAFFITI LEHIAKETA Zezen Plaza aurreko Harresietan. Izen emateak Gazte Informazio Bulegoan egin behar dira (Javier Ugarte kalea, 6), irailaren 3 arte, 10:00etatik 13:00etara .
18:00 Zezen Plazatik abiatuta Hirigune Historikotik pasa eta Porturaino iritsiko dira ERRALDOI ETA BURUHANDIAK.
23:00 Bentan, LOS SUAVES taldearen emanaldia.
23:30 Hondarribiko Hiria Musika Bandaren Jaietako KONTZERTU BEREZIA, Gipuzkoa Plazan.
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Viernes 6 11:00
Desde el balcón del Ayuntamiento, TXUPINAZO anunciador del encierro de toros para los más jóvenes (lanzamiento de confetis y globos).
11:30
Desde la Puerta de Santa María y por las calles del Casco Histórico finalizando en Arma Plaza, ENCIERRO INFANTIL CON TOROS HINCHABLES.
15:30
Partiendo de Kai Zahrra, BIKINGO MAREA, de la mano de HGA-Mugiri Kultur Elkartea.
16:00
Organizado por la Sociedad Klink, XLIV CONCURSO DE PINTURA INFANTIL Y JUVENIL en Gipuzkoa Plaza.
17:30
XIX CONCURSO DE GRAFFITI y XIV CONCURSO DE GRAFFITI INFANTIL en la zona de las Murallas frente a Zezen Plaza. Inscripciones en la Oficina de Información Juvenil (Javier Ugarte kalea, 6), hasta el día 3 de septiembre, en horario de 10:00 a 13:00 horas.
página 9 18:00 Partiendo de Zezen Plaza y pasando por el Casco Histórico y la Marina, la Comparsa de GIGANTES Y CABEZUDOS recorrerá las calles de la ciudad.
23:00 LOS SUAVES en la Benta.
23:30 CONCIERTO EXTRAORDINARIO de la Banda de Música “Ciudad de Hondarribia” en Gipuzkoa Plaza.
6 Ostirala Kantineren Aurkezpena
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Presentación de Cantineras
22:30
22:30
Partiendo de la Plaza de San Juan de Dios, la Carroza recorrerá diferentes calles de la ciudad hasta la Plaza de Guipúzcoa, donde se efectuará el Acto de Presentación de las cantineras del Alarde.
San Juan de Dios Enparantzatik irten eta gero, Kantineren Karroza, hiriko hainbat kaletik pasako dittu, Gipuzkoako Enparantzara iritsi arte. Hantxe, Kantineren Aurkezpena antolatuko da.
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Kanti
20 Canti Kantinerak
Iraia Ortiz
Tamborrada
Maitane Rodrigo
2013 Cantineras Sara Solaegi
Leire Amezketa
Agurtzane González
Banda de Música
Escolta de Caballería
Jaizubia
Arkoll
Amaia Goikoetxea
Estibaliz Sodupe
Zohartze Taberna
Leire Altuna
Akartegi
Herrikoa
Montaña
Semisarga
inerak
013 ineras Ainara Garmendia
Maialen Aguirre
Irati Figueroa
Kosta
Gora Ama Guadalupekoa
Ama Guadalupekoa
Oihane Arocena
Leire Alkain
Maitane Aizpurua
Macarena Klingenberg
Gora Gazteak
Beti Gazte
Gora Arrantzale Gazteak
Mixta
Ainhoa Ota単o
Ane Iriazabal
Ane Susperregui
Itsasne Olazabal
Mendelu
Olearso
Done Pedro Itsas Gizonen Kofradia
Artilleria
Hondarribia en la Historia del Txakoli La historia de Hondarribia está ligada a hechos de gran renombre histórico siempre en relación a guerras y más guerras, pero la verdadera historia, aquella que se escribe día a día y generación tras generación, está conectada al trabajo de los hondarribiarras en la tierra y en el mar a través de años y años hasta nuestros días. Por eso, en esta revista dedicada a enmarcar y animar las fiestas patronales, trataremos de celebrar uno de los hechos que marca la existencia de Hondarribia en el País Vasco y en el mundo: las uvas Hondarribi zuri y Hondarribi beltz señas de identidad del txakoli, vino típico y símbolo del País Vasco. Aunque hoy en día esté fundamentalmente ligado a Gipuzkoa y Bizkaia, a lo largo de la historia también fue cultivado en Navarra, sobre todo en la cuenca de Pamplona e incluso en tierras del norte de Burgos como el Valle de Mena ( “En Ungo cada vecino cogía chacolí para el consumo de casa”). Ahora bien, dentro de la tierra vasca Hondarribia representa la cuna del txakoli y nos da las claves de su presencia a lo largo de la historia. En ello nos vamos a centrar, estimado lector, en las siguientes líneas de este artículo.
HITOS HISTORICOS DEL TXAKOLI El primer documento histórico nos viene de la mano de la Iglesia: “ Traslado de bulas de los muy sanctos padres el papa Urbano III –fecha el año 1186- y el papa Celestino III –año 1194”. Entre las iglesias del obispado de Bayona se cita el arciprestazgo de Olearsu, remarcando que “Olearsu es la villa de fuente Raabia”. Entre las fuentes de ingresos reales y eclesiásticos se citan los impuestos sobre casas, huertas, molinos, caminos, cementerios y viñas. Ni qué decir tiene que según la documentación histórica en Hondarribia durante la Edad media se producía vino. El experto Juan José Lapitz nos aporta los siguientes datos en su libro “ La cocina de Hondarribia”: Han sido muchas los tipos de viña que se plantaron en tierras norteñas desde que, posiblemente, los romanos, introdujeron la vid en Euskadi, entre ellas las conocidas internacionalmente como cabarnet franc variedad que produce uvas negras y courbu que fructifica en blanco. Estas arraigaron tan bien en las laderas del Jaizkibel, que fueron bautizadas en euskera como ondarribi beltz y ondarribi zuri. De la antigüedad de los viñedos en Hondarribia, nos habla un documento que acredita que en 1299, existían lagares para la elaboración de un vino llamado chacolí. Documento importante en esta sucesión histórica es el “Memorial de pretensiones que dio al Señor Emperador Carlos quinto la Villa de fuenterravia por el merito que hizo y daños que recivio en el sitio de esta plaza de 1521”. En la relación de destrozos causados desde 1521 a 1514, se citan 177 viñas devastadas, además de casas, molinos y demás. Hasta el siglo XVI la producción de txakoli fue importante en Hondarribia.Un documento de 1541 ordena los turnos
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de venta del txakoli: Primeramente debía consumirse el producido en la villa y finalizadas las existencias, se consumía el de Jaizubia, luego el de Irun segido por Lezo para terminar con el de Pasajes, todos ellos bajo la jurisdicción de Hondarribia. Durante el siglo XVI gran parte de las tierras dedicadas al txakoli se fueron dedicando a manzanales, para la producción de sidra, sobre todo. A pesar de todo la elaboración de txakoli siguió en Hondarribia en competencia con las plantaciones venidas de ultramar como el maíz y la patata. Así y todo, el sitio de 1638 desde el punto de vista histórico, a mi parecer, fue definitivo para la desaparición del txakoli de su cuna en Hondarribia. En favor de y como prueba de tal afirmación tenemos el siguiente expediente depositado el rico archivo de nuestro pueblo: “Carta del Duque de Bervic sobre la provisión de chacolíes a los vivanderos y aumento de los derechos de los que se introducen”. El documento es de 1721, año de la ocupación de Hondarribia por los franceses. El alcalde de Hondarribia expone al Mariscal Duque de Bervik “que muchos soldados se han metido a vivanderos y han puesto muchas tabernas o cantinas vendiendo el vino a su discreción muy caro, sin orden, ni concierto”. Bervik contesta al alcalde desde Burdeos ordenando se respeten las ordenanzas para la introducción del txakoli en Hondarribia en uso antes de la ocupación.
REGRESO A LOS ORIGENES Vista la historia del txakoli a través de los documentos históricos “albricias, Hondarribia vuelve a contar con txakoli de propia producción”. No lo pudo expresar mejor Juan José Lapitz. Tras casi cuatro siglos los pajaritos Hondarribi zuri y Hondarribi beltz han regresado a su nido. Hondarribia se incorpora a la denominación Txakoli de Getaria gracias a la bodega Hiruzta, situada en las faldas del Jaizkibel en Jaizubia. En efecto, la familia Rekalde ha hecho posible que el txakoli vuelva a sus raíces y la historia de Hondarribia siga ligada al txakoli. Hondarribia por razones históricas dio al txakoli alas para volar pero le ha dado raíces para volver y le dará motivos para quedarse. Como a la persona a quien se ama, según el Dalai Lama. Según un documento de 1581 estos eran los productores de txakoli en Hondarribia: Martín Abadia, Sabat Landa, Martín Ugarte, Miguel Aranibar, Martín Lesaka, esteban lesaka, Martín Saez Altxakoa, Andrés Eskarga, Cristobal Laskoain, Joanes Bellones, Iñigo Alzate y Sabat Benesa. Hoy en día la lista se ve completada con unos maestros productores nuevos: Asensio Rekalde y sus hijos Angel y Txarli. Ese es el trébol que forma HIRUZTA, la cosecha de tres KOLDO ORTEGA (HONDARRIBIKO HISTORIALARIA)
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HIRUZTA Larrunek gain bat, Jaizkibelek bi, hiru Aiako Harriak; hiru mendiok magal dituzte lur zoru zoragarriak. Hiru herriri begira daude, Jaitzubian goi jarriak, hiru Rekalde aita-semeon HIRUZTA mahats berriak.
Jaizkibeleko hegian eta eguzkia parez pare, abian dira lerdenik hainbat zurten eta adar-sare… Mahats mordoez horiztatzean hor horrenbeste landare, urterik urte bihur bekigu hiruron uzta ondare.
Erromatarrak, Oiassoraino meara zetorrenean, ezarri zuen ardoa hemen lurralde sagarrenean… Gero txakolin da ardo hura paperik zaharrenean: mila berrehun laurogei eta hemeretzigarrenean
Aurten gara gu jotzen hasiak oilarren kukurrukuak, Euskal Herrian poza baitakar txakolinaren zukuak. Ehun urtean onduko dira mahastietan lukuak, lanean zintzo ari denari jotzen baitio kukuak.
Jaizkibeleko hegian eta eguzkia parez pare, abian dira lerdenik hainbat zurten eta adar-sare… Mahats mordoez horiztatzean hor horrenbeste landare, urterik urte bihur bekigu hiruron uzta ondare.
Orain bost urte mahasti-jabe lur-sail hauetan hasita, makalagatik upategia jaso behar ba, etsita. Atea, berriz, zu etorririk, ezin eduki itxita… Jesus Mari Mendizabal Iraola «Bizargorri» HONDARRIBIA, 2012
MAHATSA Hondarribiak badu itsas lurren hatsa, batetik geza eta bestetik gatza. Noiztik ez dugu hemen antxoa, legatza…; noiztik ez, txakolinak berezko baratza? Historian datza antzinako patsa eta garamatza dastatzera mahatsa: HIRUZTAk Jaizkibelen lur aberatsa. Jesus Mari Mendizabal Iraola «Bizargorri» HONDARRIBIA, 2012
7 Larunbata
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8:00-15:00 San Telmo Tiro-eremuan, HONDARRIBIA PLATER TIRAKETA GIZARTE TXAPELKETA. Azeri Taldeak antolatuta.
09:00-20:00 Kirol Kaian, IRRATIZALEEN txan jarriko da.
erakustaldia. Hondarribiko jaiak direla eta estazio berezia mar-
11:15 HAURREN DANBORRADA Mendelu auzotik abiatuko da eta Amute, Kosta eta Santa Engrazia igaro ondoren, Hiriguneko kaleetan amaituko du bere ibilaldia.
12:00 Suziri eta kanpai-hotsez Hiriko jaiei hasiera ofiziala emango zaie. Bitartean, Txistulariak hiriko kaleetan ibiliko dira 1638ko setio oroigarri hartako TITI-BILITI doinua joaz.
12:15 ERRALDOIAK ETA BURUHANDIAK, Haurren Danborradarekin batera, Arma Plazatik abiatu eta kalez kale ibiliko dira.
12:30 Juan María Bello González jaunari HIRIKO URREZKO INTSIGNIA jartzea.
18:30 Hondarribia Hiria Musika Banda kalez kale ibiliko da TITI-BILITI joaz.
19:00 ALTUERA-JAUZI erakustaldia Bentako Txozna batzordeak antolatuta.
8 Igandea 22:30
Kasino Zaharrean, dantzaldia LISKER taldearen eskutik.
22:30 Bentan, BLUES TORPES taldearen emanaldia, ondoren DISKOJAIA.
Sábado 7
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08:00-12:00 En el campo de Tiro de San Telmo CAMPEONATO SOCIAL DE TIRO AL PLATO HONDARRIBIA. Organizado por la Sociedad Azeri.
09:00-20:00 En el puerto deportivo exhibición de RADIO AFICIONADOS, activacion de estación especial con motivo de las fiestas.
11:15 Partiendo del Barrio de Mendelu la TAMBORRADA INFANTIL recorrerá Amute-Kosta y Santa Engrazia, finalizando por las calles del centro de la Ciudad.
12:00 Con el repique de campanas y lanzamiento de cohetes, comenzarán oficialmente las Fiestas Patronales. Al mismo tiempo los txistularis recorrerán las calles de la Ciudad interpretando el himno TITIBILITI del memorable sitio del año l.638.
12:15 Los GIGANTES Y CABEZUDOS, partiendo de Arma Plaza, recorrerán las calles de la ciudad acompañando a la Tamborrada Infantil.
12:30 Entrega de la INSIGNIA DE ORO DE LA CIUDAD a D. Juan Mª Bello González.
18:30 Kalejira de la Banda de Música “Ciudad de Hondarribia” interpretando el himno TITI-BILITI.
19:00 EXHIBICIÓN DE SALTO DE ALTURA organizado por Bentako Txozna batzordea.
Domingo 8
22:30 Verbena en los jardines del Kasino Zaharra, a cargo del grupo LISKER.
22:30 En la Benta, concierto del grupo BLUES TORPES y a continuación DISKOJAIA.
Blues Thorpes
7 Larunbata
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Te Deum Salve Entrega del bastón de Mando 20:00
20:00
Solemne “Te Deum y Salve” en la Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción y del Manzano, con la asistencia del Excelentísimo Ayuntamiento en Corporación, interpretándose la Salve de Eslava por el Coro Parroquial. Durante la función religiosa, se efectuarán las tradicionales descargas. A continuación, en la Plaza de Armas, los miembros de la Corporación Municipal bailarán el Aurresku en honor a todos los Hondarribitarras. En Arma Plaza el pueblo de Hondarribia, representado por dos mujeres, entregaran el Bastón de Mando al Burgomaestre. Seguidamente, la Tamborrada recorrerá las calles de la ciudad.
20:00
“Te Deum eta Salbea” Jasokunde eta Ama Birjiñaren Eliza Nagusian. Udal Agintariak bertan direla, Parrokiako Abesbatzak, Eslavaren Salbea abestuko du. Bitartean, ohiko deskargak egingo dira. Elizkizuna amaitzean, Udal Kideek, Aurreskua dantzatuko dute Arma Enparantzan, Hondarribiar guztien omenez. Arma Plazan Hondarribiko herria, bi emakume bidez irudikatuta, Aginte Makila Burgomaestreari emango diote Ondoren, Danborradaren Kalejira gertatuko da.
En el Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe se cantará la Salve popular, efectuándose a continuación las tradicionales descargas por las Compañías Montaña y Akartegi.
20:00 Guadalupeko Elizan, Salbe herrikoa abestuko da. Ondoren Montaña eta Akartegi ohiko deskargak egingo dituzte.
Fotos Antiguas
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Kofradiako Konpainia 1953. Kapitaina: Ambrosio Arizmendi. Sargentoa: Jose Etxebeste. kantinera: Laura Altuna. Foto cedida por Nati Etebeste.
“San Luis” Konpinia 1919. Kantinera: Celestina Olaskoaga. Ezkerrean: Periko Gil eta Senen Amunarriz
“San Luis” konpainia bere banderarekin
“San Luis” konpainia. Kantinera: Fausta Sagarzazu Salcedo (1923) Foto cedida por sus hijas Mª Angeles y Asun Gende Sagarzazu
Archivo Municipal de Irún
Gora Gazteak HISTORIAREN ZEHAR Hondarribiko Alarde honetan, Konpainia batzuek nahiko errez daukate noiz hasi ziren jakiteko. Horretarako lagungarriak dira oso, gero ikusiko dugunez, 1892ko eta 1899ko datuak. Besteek, agiri bati esker, aukera izan dute bere sorrera jakiteko. Baina hori ez da gure Konpainiaren kasua. Horregatik beste aukerak baliatu ditugu gure balizko kokapena finkatzeko: oraingo Alardearen garapena lehendabiziko urteetan -konpainiakoak eta gastuak-, ahozko informazioak eta, batez ere, kapitain eta kantineren datuak. Datu horiek guztiei esker honako hau aurrera dezakegu: gure Konpainia Hondarribiko Alardean 1922 urtean preseni zegoen. Posible da ere aurretik egotea, baina orain arte hori frogatzea ezinezkoa izan da, beraz, data hau hartu behar dugu sorrera bezala, inongo kontrainformaziorik izan ezean. La Compañía Gora Gazteak también conocida como “Juventud”. De hecho, antiguamente ser soltero era un requisito para poder desfilar en esta compañía. Hoy en día, las normas han cambiado, sin embargo sigue siendo un requisito que los mandos sean solteros para poder desempeñar sus cargos. Gora Gazteak empezó a desfilar en el Alarde en el año 1922, y es la tercera y última compañía de rojo. A diferencia de las otras dos, su pañuelo es de colores y no de color blanco. La compañía termina sus ensayos interpretando el Zapatero, y la mañana del día 8 de Septiembre, después de haber ido a buscar a la Cantinera, la Compañía desfila hasta La Marina para depositar un ramo de flores en homenaje a Zabala.
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zela ordua aldatzeko, baina ikurrinarekin ezin ginen joan, ez baitzegoen legalizatuta, eta orduan bazen jendea idea guztietakoa, eta orduan, bandera txuria eramatea erabaki genuen. Garai hartan egin genuen oraingo bandera. Zeinek egin zuen bandera? Albaceteko “Carmelitas Descalzas” monjek egin zuten. Nik badut arreba bat monja, eta berak esan zidan monja haiek oso finak zirela horrelako gauzetan. 5000 pezeta kostatu zuen, ez da garestia bandera ze polita den ikusten badugu. Bi urtetan Konpainian txapela pasata lortu genuen ordaintzeko dirua. Gainera, banderan agertzen den barkoa, monja beraien ideia izan zen. Beraiek bidali zizkiguten bi edo hiru marrazki, eta guk aukeratu genuen gero. Eta banderan agertzen den “Zintzo ta alaiak” nondik dator? Banderan testu ren bat jarri behar zela uste genuen, eta Manolo Pardavila eta ni joan ginen Fernando Artola “Bordari”rengana. Berak lista bat prestatu zuen, dozena bat esaldirekin, eta hau hautatzea erabaki genuen. Orduz geroztik agertzen da Konpainiaren banderan: GORA GAZTEAK, ZINTZO TA ALAIAK. Eta makilaren gainean zer esan daiteke? Bandera eusten duen makila Jose Antonio Iturrioz-ek egin zuen. Oso ederra da, material onekoa da gainera. Berak egurrarekin lan egiten du eta deus kobratu gabe egin zuen gainera. Nork eraman zuen bandera lehen aldiz? Uste dut Juan Ignacio Zubillagak eraman zuen lehen aldiz, eta ordutik aurrera bandera Loinaz familiak eramaten du.
Bandera, zintzo ta alaia Hondarribiko Alardea osatzen duten Konpainiek bere banderekin istorio desberdinak izango dituzte. Gure Konpainiaren banderak ere badu bere historia ederra, eta horri buruz gehiago jakin asmoz, Benardo Virto-rekin egon ginen. Bost urtez jarraian Gora Gazteak-en kapitaina, 60. hamarkadaren amaiera eta 70.aren hasiera dira bere kapitain garaiak. Gero ezkondu egin zen, eta bere kargua utzi egin zuen. Noizkoa da gaur egungo konpainiaren bandera? Lehen aldiz 1970ean erabili genuen bandera hau, Anutxi Lazkanotegi kantinera atera zenean. Aurreko urteetan bandera espainola erabiltzen zen, eta batzutan istiluak sortzen ziren. Ez ziren ezta istilu handiegiak, baina bazen jendea, Alardea ikusten ari zena, banderari tira egiten ziona, ez baitzen ados Espainiako bandera erabiltzeaz. Nola erabakitzen da abandera aldatzea? Bandera espainolakin atera eta gero, pentsatu genuen ba-
Kapitain izan zineneko garaietatik pasadizoren bat gogoratzen al duzu? Gogoratzen naiz nola haietako urte batean illak 8 igandea tokatu zela, eta Ama Guadalupekoak Kontxako bandera irabazi zuela. Jende asko etorri zen panuelo berdeekin, zinta berdeekin … Generalak esan zuen forma onean hori kendu egin behar zela, Alardeak irauten zuen bitartean gorria eraman behar zela, eta denek ixiixilik kendu egin zuten. Forma onean esanda dena da posible. 7-8 urte zituela atera zen lehen aldiz Alardean kaldero bezala Kofradian. Gero txibilito izatera. Ongi gogoratzen dut nola 2 txibilito eta 2 redoble joaten ziren. Gero, Esteban Esponda hil zenean redoble bat bakarra geratu zen eta Kofradiako sekretarioak Irundik ekarri behar izan zuen jendea, 40 duro ordaindu eta bar Rafael-en bazkaltzen ematen zieten. Gutxik jakingo dute Gora Gazteak konpaniaren banderaren historia berak bezala.
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Casto Alza, Capitรกn de 1922 a 1924
8 Igandea
05:00 Alborada Kale Nagusian, Hondarribiko Hiria Musika Bandan Kultur Elkarteak eskainita.
06:00 Diana Kale Nagusian, Hondarribiko Hiria Musika Bandan Kultur Elkarteak eskainita. Jarraian, Tanborradak bere Diana joko du Arma Enparantzan.
08:30 Alardeko Tropak, Gernikako Arbolako lorategian elkartuko dira.
08:55 Alardeari hasiera emango zaio Arma enparantza bidean (gutxigorabehera 9:00tan Hatxeroen kaboa, Sta Maria Atetik igaroko da).
10:00 Arkoll Konpainiak eta Tanborradaren laguntzarekin, Guadalupeko AmabirjiĂąaren estandartea jasoko du Jasokunde eta Sagarrondoko Andra Mari Parrokiatik. Jarraian, Alardea Saindura joango da.
11:30 Meza ospatuko da, Guadalupeko AmabirjiĂąaren Santutegian (Jaizkibel Mendian) botu eskaintzari jarraituz. Jaunartzerako orduan, ohiko deskargak burutuko ditu Artileriako bateriak. Jarraian, Alardea Guadalupen gertatuko da.
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Domingo 8
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05:00 Alborada en la Calle Mayor por los Componentes de la Asociación Cultural Banda de Música “Ciudad de Hondarribia”.
06:00 Diana en la Calle Mayor por los Componentes de la Asociación Cultural Banda de Música “Ciudad de Hondarribia”. A continuación, la Tamborrada interpretará la “Diana de la Tamborrada” en la Plaza de Armas.
08:30 Concentración de las tropas del Alarde en los jardines del Árbol de Gernika.
08:55 Inicio del Alarde con dirección a la Plaza de Armas (a las 9:00, el cabo de Hacheros pasa bajo el Portal de Santa María).
10:00 La Compañía Arkoll, acompañada por la Tamborrada, recoge el estandarte de la Virgen de Guadalupe en el atrio de la Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción y del Manzano. A continuación, Alarde hasta Saindua.
11:30 Misa en el Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe (en el monte Jaizkibel) en cumplimiento del Voto. Durante la consagración, se efectuarán las tradicionales descargas de Artillería. A continuación, Alarde en la campa de Guadalupe.
8 Igandea
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Domingo 8
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8 Igandea
17:30 Alardeak jarraipena izango du, Saindutik, Arma Enparantzara, Portutik pasata.
19:30 “Rompan Filas” (Fagina) Kale Nagusian.
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Domingo 8
17:30 Continuación del Alarde desde Saindua hasta la Plaza de Armas, pasando por la Marina.
19:30 “Rompan Filas” (Fagina) en la Calle Mayor.
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El Alarde Histórico de 1913 Centenario en el que el Alarde desfiló por primera vez por la Marina
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El Alarde de hace 100 marca una fecha de carácter histórico en los anales de las fiestas patronales de Hondarribia. Por primera vez el Alarde desfiló en Portua o La Marina. Las razones históricas hay que situarlas en el protagonismo cada vez mayor que fueron adquiriendo los portuarras y arrantzales del arrabal de la Magdalena. La crónica de aquel alarde histórico nos la da con todo detalle Florentino Portu iribarren que en aquel año con 15 años fue capaz de recoger y escribir lo visto y vivido por él pues, según sus palabras, “ el tiempo pasa, el hombre desaparece, pero lo escrito queda para la posteridad”. He aquí los datos de quien fue “profeta” en su pueblo.
del cornetín Fermín Narbarte Anza. El Alarde por la mañana se desarrolló con toda normalidad, haciendo las compañías las descargas obligadas frente a la Iglesia, Ayuntamiento y en Saindua, disolviéndose las compañías para subir todos a Guadalupe. Las compañías no llevaban entonces txistus ni tambores. En la formación únicamente tomaban parte los pitos y tambores, unos diez en total, y la banda municipal de música. Al frente de todos el tambor Mayor Antonio Iguaran Urrutia “Anton Aundiya”.
El Ayuntamiento, tras la dimisión presentada por Francisco Sagarzazu Sagarzazu, nombró como jefe del Alarde a Melchor Sagarzazu Otegi, siendo Alcalde de la ciudad Melchor Errazkin Sorondo y director de la Banda Enrique Berrotaran Sagarzazu. El Alarde comenzó su desfile en la Alameda frente al frontón municipal de pelota, tras el toque de marcha
Se supo luego que la determinación de desfilar el Alarde en la marina se acordó en Guadalupe, no contando para nada con el director de la Banda de música, que estaba ignorante, motivo por el cual no desfiló la misma en la Marina.
A las tres de la tarde, desde Saindua, siguiendo por bajo las murallas, Arco de Santa María, calle Mayor, Ayuntamiento, Iglesia y al llegar los acheros a la esquina de la Brecha, en lugar de continuar a la Plaza de armas, según costumbre de siempre, entraron por el referido Paseo de la Brecha, bajando a la Marina, seguidos del tambor mayor, pífanos y tambores, así como todas las compañías del Alarde. La Banda de música entró como era tradicional en la Plaza de Armas y allí esperó a que regresara el Alarde de la Marina.
Así fue el comienzo de ir el alarde a la Marina por la tarde desde el siguiente Alarde de 1919, tras quedar suspendido durante los cinco años de la Primera Guerra Mundial.
Gora
Hondarribia!!
IRUN Avenida de Iparralde, 8
P
Parking para clientes
9 Astelehena
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9:00
21:00
GOIZUT Dultzaineroen DIANA.
San Pedro kalean, ZEZEN SUZKOEN ENTZIERROA. Udalak ez du bere gain hartzen gerta daitezkeen istripuen erantzukizuna
11:00 San Pedro kalean, V. MOTO LASTERKETA haur txikientzat (4 urte bitarte). Motoak (taka-taka antzekoak) parte hartzaileek ekarriko dituzte.
22:00
11:00-13:30
Bentan, LAS ESFINTTERS (Hondarribia) eta segidan JAVIER ESCOVEDO (Ameriketako Estatu Batuak) musikariaren emanaldia.
Zezen Plaza aurreko Harresietan, HAUR PARKE ERRALDOIA. Euria eginez gero, Jostaldi pilotalekuan egingo da.
22:30
12:00
Arma Plazan, LUIS LARRODERAREN, NENEREN ETA GONZALOREN bakarrizketa saioa.
San Pedro kalean, V. GAZTE GYMKANA. 10 eta 14 urte bitarteko gazteek har dezakete parte.
12:30 SOKAMUTURRA Kale Nagusian. GOIZUT dultzaineroen emanaldia. 16 urtez beherakoek sokamuturrean parte hartzea erabat debekatuta dute.
16:30 Gipuzkoa Plazan, PUZZLEAK BIKOTEKA.
17:00 Zezen Plazatik abiatuta, Hirigune Historikotik pasa eta Porturaino iritsiko dira ERRALDOIAK ETA BURUHANDIAK.
17:00-20:00 Zezen Plaza aurreko Harresietan, HAUR PARKE ERRALDOIA. Euria eginez gero, Jostaldi pilotalekuan egingo da.
20:00 Arma Plazan, Kemen Dantza Taldearen dantza saioa.
Lunes 9
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9:00
21:00
DIANA por los dulzaineros GOIZUT.
En San Pedro kalea, ENCIERRO DE TOROS DE FUEGO. El Ayuntamiento no se hace responsable de los daños que puedan sufrir los participantes.
11:00 En San Pedro kalea, V. MOTO LASTERKETA para los más txikis (hasta los 4 años). Las motos (correpasillos) las llevarán los propios participantes.
22:00
En las Murallas frente a Zezen Plaza, PARQUE INFANTIL GIGANTE. En el supuesto de mal tiempo, se trasladará al Frontón Jostaldi.
En la Benta, actuación de LAS ESFINTTERS (Hondarribia) y a continuación JAVIER ESCOVEDO (Estados Unidos de América).
12:00
22:30
De 11:00 a 13:30
V GYMKANA JUVENIL, dirigida a jóvenes entre 11 y 14 años.
12:30 SOKAMUTURRA en Kale Nagu¬sia. Actuación de los dulzaineros URANZU. Está totalmente prohibida la participación en la sokamuturra a menores de 16 años.
16:30 En Gipuzkoa Plaza, PUZZLES POR PAREJAS.
17:00 Partiendo de Zezen Plaza y pasando por la Marina y por el Casco Histórico, la Comparsa de GIGANTES Y CABEZUDOS recorrerá las calles de la Ciudad.
De 17:00 a 20:00 En las Murallas, PARQUE INFANTIL GIGANTE. En el supuesto de mal tiempo, se trasladará al Frontón Jostaldi.
En Arma Plaza, monólogo cómicos a cargo de LUIS LARRODERA, NENE Y GONZALO.
La Reparación de las 4 Campanas Micromecenazgo Los campaneros de la ciudad se pusieron en contacto con ARMA PLAZA Fundazioa para explicar la necesidad de reparación que tienen las campanas de nuestra Iglesia Parroquial, y en especial, la campana 3. El presupuesto se había solicitado en el año 2011 a la empresa Tecnikromos,- encargada del mantenimiento de los relojes del campanario a cargo del presupuesto municipal-, y hasta la fecha no había encontrado financiación por lo que se solicitaba, en nombre de los campaneros, la colaboración de ARMA PLAZA Fundazioa. Teniendo en cuenta que la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción y del Manzano es un monumento que forma parte del patrimonio tanto mueble como inmaterial de la ciudad, ARMA PLAZA Fundazioa puso en marcha este nuevo proyecto patrimonial. La reparación global de las 4 campanas asciende a la cantidad de 44.298. Dado que el presupuesto es elevado, la petición de los campaneros se centró en la campana 3, la más deteriorada y la que necesita someterse a un proceso de reparación de forma urgente. Su presupuesto asciende a 8.290. El toque de campanas se considera parte del paisaje cultural y sonoro de los hondarribitarras por la fuerte simbología que tiene en la ciudad. Es parte de nuestro patrimonio inmaterial e intangible. Por todo ello, desde ARMA PLAZA Fundazioa hemos considerado que ésta es una buena ocasión para tratar de conseguir la financiación a través de la participación ciudadana poniendo en marcha lo que en la actualidad se denomina “crowdfunding” (micromecenazgo). Esta iniciativa ha sido utilizada recientemente por el Ayuntamiento de Barcelona para la reparación de unos murales del Monasterio de Pedralbes.
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una cuenta bancaria a nombre de ARMA PLAZA Fundazioa (2095 5039 98 1064233165) en Kutxabank
Una vez finalizada la reparación se invitará a todos los que hayan colaborado a realizar una visita guiada al campanario para conocer de mano de los campaneros, las características de las campanas, las técnicas, los ritmos, los toques y su significado, etc… . El arte de hacer sonar los bronces de la campana, es una reliquia histórica y un elemento distintivo del patrimonio etnográfico de Hondarribia. Además, la Fundación ofrece a todos sus colaboradores, la posibilidad de una desgravación fiscal para el que lo solicite, aportando para ello su nombre y D.N.I. o C.I.F. en su caso.
Para cualquier duda, en
ARMA PLAZA (tfno.: 943.64.36.77) de lunes a domingo se les podrá informar asi como enviando un email a
armaplaza@armaplaza.net ARMA PLAZA Fundazioak Hondarribitar guztiak animatzen ditu ekarpen ekonomiko txiki bat egitera gure kanpaiak berriz ere bere harmonia eta segurtasun guztiarekin jo dezaten eta gure gertakari garrantzitsu guztietan lagun diezaguten. Era berean, lerro hauen bitartez, iadanik hiritar askok bere kanpaintzat egindako ekarpenak eskertu nahi ditugu.
Crowdfunding es la denominación utilizada para referirse a financiación colectiva. Algunos la llaman también financiación en masa, micromecenazgo o micropatronazgo. Originado en el mundo anglosajón ha llegado con fuerza hasta aquí donde ha tenido una buena acogida propiciada en parte por la sangrante crisis económica que empapa la realidad de estos momentos. Una de las ventajas que ofrece este sistema de financiación es que permite la posibilidad de que la ciudadanía, empresas públicas y privadas contribuyan con cualquier cantidad de dinero a fomentar el desarrollo de una iniciativa cultural.
La campaña de solicitud de fondos ha comenzado el lunes 8 de julio y durará hasta el 19 de octubre. Tendrá como fin conseguir fondos para la reparación de la campana 3 de la iglesia parroquial, trabajos que consistirán en la reparación de las fisuras de dicha campana y recolocación con los badajos, badana y yugos. Las personas física o jurídicas que están interesadas en colaborar podrán realizar sus donaciones a partir de 5 Ð que se podrán depositar o bien en una urna expuesta en ARMA PLAZA o ingresando la
“inscripción en la misma campana indicand
do los distintos usos: Reunión - Defunción - Peste - Fiesta”
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“pasarela y escaleras de acceso a la cúpula de la torre. Antigüamente existia una pequeña campana pero parece ser que ante lo dificultoso que le resultaba al campanero el acceso, se optó por su reubicación junto a las demás”
Martes 10 Misa por los caídos
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10:30
10:30
Jasokunde eta Sagarrondoko Andra Mari Parrokian, 1638ko setioan Hildakoen Omenezko Meza.
En la Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción y del Manzano, Misa de Difuntos por los fallecidos en el sitio de 1638.
Jaunartzerakoan eta Erresponsoan (“Libérame”), Herriko Konpainiak eta Artileriako Bateriak ohiko deskargak burutuko dituzte.
Durante la Consagración y el Responso (“Libérame”), la Compañía del Pueblo y la Batería de Artillería, efectuarán las descargas habituales.
Asteartea 10 Arrantzale Eguna
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10 Asteartea 9:00 GOIZUT dultzaineroen eskutik DIANA.
17:00
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Bentatik abiatuta, HONDARRIBIKO ELEKTRO-PATXARANGA.
17:00-19:30 Zezen Plaza aurreko Harresietan, HAUR PARKE ERRALDOIA. Euria eginez gero, Jostaldi pilotalekuan egingo da.
10:00
19:00
San Pedro kalean, KOADRILLEN ARTEKO JOKOAK Bidasoaldeko EKT taldearen eskutik.
Santiago kalean, DISKO FESTA gazteentzat DJ KANUren eskutik.
11:00-13:30 Zezen Plaza aurreko Harresietan, HAUR PARKE ERRALDOIA. Euria eginez gero, Jostaldi pilotalekuan egingo da.
12:00
22:30 Arma plazan GORKA KNร RR abeslariaren emanaldia.
22:30 Bentan, IZAKI GARDENAK taldearen emanaldia eta segidan HESIAN.
Zezen plazatik abiatuta ERRALDOI ETA BURUHANDIAK hiriko auzoetan barrena ibiliko dira.
12:30 SOKAMUTURRA San Pedro kalean. 16 urtez beherakoek sokamuturrean parte hartzea erabat debekatuta dute.
13:30 Hondarribiko elkarte gastronomikoen arteko IV. SUKALDE TXAPELKETAREN erabaki hartzea. Hesian
14:30 ADINEKOEN OMENEZKO BAZKARIA Ardora jatetxean, BASAJAUN musika taldearekin.
14:30 GAZTEENTZAKO HERRI-BAZKARIA Bentan.
Martes 10
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9:00
De 17:30 a 20:00
DIANA por los Dulzaineros GOIZUT.
PARQUE INFANTIL GIGANTE en las murallas. En el supuesto de mal tiempo, se trasladará al Frontón Jostaldi.
10:00 En San Pedro kalea, JUEGOS ENTRE CUADRILLAS organizado por el grupo Bidasoaldeko EKT.
19:00
De 11:00 a 13:30
22:30
En las Murallas frente a Zezen Plaza, PARQUE INFANTIL GIGANTE. En el supuesto de mal tiempo, se trasladará al Frontón Jostaldi.
En Arma Plaza, actuación del cantante GORKA KNÖRR.
12:00 Partiendo de Zezen Plaza y pasando por el Casco Histórico y la Marina, la Comparsa de GIGANTES Y CABEZUDOS recorrerá las calles de la ciudad.
12:30 SOKAMUTURRA en San Pedro kalea. Está totalmente prohibida la participación en la sokamuturra a menores de 16 años.
13:30 Fallo del IV CONCURSO DE COCINA entre las sociedades gastronómicas de la ciudad.
14:30 ALMUERZO HOMENAJE A LOS MAYORES en el Restaurante Ardora, amenizado por el grupo de música BASAJAUN.
14:30 COMIDA POPULAR PARA LOS JÓVENES en la Benta.
17:00 Partiendo de la Benta, actuación de HONDARRIBIKO ELEKTRO-PATXARANGA.
En Santiago kalea, DISKO FESTA a cargo de DJ KANU, para los jóvenes.
22:30 En la Benta, actuación del grupo IZAKI GARDENAK y a continuación HESIAN.
11 Asteazkena
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9:30
Zumardian, BASERRITARREN EGUNAren jarraipena. Herri kirola eta trikitilariak.
GOIZUT dultzaineroen eskutik DIANA
18:30
Haur eta gazteentzat TXOKOLATADA.
9:30
19:00
BASERRITARREN EGUNA. Ganadu, fruta eta barazki lehiaketa Zumardian.
KANTAKA Taldearen kantu jira San Pedro kalean.
11:00
San Pedro kalean, ZEZEN SUZKOEN ENTZIERROA.
Gernikako Arbolan txikientzako eta gazteentzako GORRITIREN animali erakusketa (Poni-an ibiltzeko aukera, txekorrak, basurdekumeak).
Udalak ez du bere gain hartzen gerta daitezkeen istripuen erantzukizuna.
21:00
21:00
12:00 Zumardian,
EGAÑA eta PEÑAGARIKANO bertsolariak.
12:00 Zezen Plazatik abiatu, Hirigune Historikotik pasa eta Zumardiraino iritsiko dira ERRALDOIAK ETA BURUHANDIAK.
17:00 IDI-PROBA Zumardian.
17:30 Arma plazan HIPO ETA TOMAX pailazoen “Mendizaleak” emanaldia.
18:00 PROFESIONAL MAILAKO PILOTA PARTIDA JAIALDIA Jostaldi Pilotalekuan. 1. Partida: GORKA - PASCUAL // JAKA - REZUSTA 2. Partida: MTNEZ. DE IRUJO - BARRIOLA// XALA - ZABALETA
Santiago kalean, ELEGANCIA MEXICANA MARIATXIA taldearen emanaldia.
21:00
Bentan, EFECTO PASILLO musika talderen emanaldia.
22:30
SUAK, Espigoitik botako dira Butron Pasealekutik ikusteko, CABALLER FX pirotekniaren eskutik.
Miércoles 11
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9:30
19:00
DIANA por los Dulzaineros GOIZUT.
Kantu Jira en San Pedro kalea, a cargo del grupo KANTAKA.
9:30
21:00
BASERRITARREN EGUNA. Concurso de ganado, verduras, frutas y hortalizas en la Alameda.
En San Pedro kalea, ENCIERRO DE TOROS DE FUEGO. El Ayuntamiento no se hace responsable de los daños que puedan sufrir los participantes.
11:00 En Gernikako Arbola, GORRITI muestra de animales para los pequeños y jóvenes (posibilidad de montar en poni, vaquillas, jabatos)
21:00 En Santiago kalea, MARIACHI ELEGANCIA MEXICANA.
12:00
21:00
En la Alameda, actuación de los bertsolaris EGAÑA y PEÑAGARIKANO.
En la Benta, actuación del grupo EFECTO PASILLO
12:00
22:30
Partiendo de Zezen Plaza, pasando por el Casco Histórico y hasta la Alameda, la Comparsa de GIGANTES Y CABEZUDOS recorrerá las calles de la Ciudad.
FUEGOS ARTIFICIALES a cargo de la Pirotecnia CABALLER FX, para verlos desde Butron Pasealekua.
17:00 ARRASTRE DE BUEYES en la Alameda.
17:30 En Arma Plaza espectáculo “Mendizaleak” de los payasos HIPO ETA TOMAX.
18:00 FESTIVAL DE PARTIDOS DE PELOTA PROFESIONAL en el Frontón Jostaldi. 1er. partido: GORKA-PASCUAL / JAKA-REZUSTA 2º partido: MNEZ. DE IRUJO-BARRIOLA / XALA-ZABALETA
18:00 En la Alameda, continuación del BASERRITARREN EGUNA. Deporte rural y trikitilaris.
18:30 En Arma Plaza TXOKOLATADA para los más jóvenes.
Efecto Pasillo