Maggio-Giugno 2012 n° 3 - Cronache della Resistenza

Cronache Maggio/Giugno 2012, n째3

MAGGIO 1945 FINE DELLA GUERRA IN EUROPA REIMS, 7 MAGGIO 1945, ORE 2,41 RESA INCONDIZIONATA DELLA GERMANIA

Il Generale Alfred Jodl firma la resa tedesca al quartier generale di Eisenhower 1

A PREDAPPIO IL PASSAGGIO DI TESTIMONE: DAI NOSTALGICI DI MUSSOLINI AI GIOVANI DI FORZA NUOVA CON IL PLACET DELLE AUTORITA’ LOCALI

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SOMMARIO: -PASSAGGIO DI TESTIMONE A PREDAPPIO pag 2 -GLI ARDITI DEL POPOLO pag 4 -LIVIO E’ TARAMOT pag 7 -LA STORIA DI LUM E LANTERNA pag 9 -CIAO ITALO! pag 10 -DOVE IL DUCE GOVERNA pag 11 -ADDIO PARTIGIANO PAOLO pag 12

l Comitato Provinciale dell’ANPI di Forlì-Cesena, nella sua seduta del 10 marzo scorso, ha affrontato il tema del revisionismo storico e della nascita di formazioni neofasciste. Si tratta di un tema non solo italiano ma che in Italia assume contorni particolari, in ragione di una mai compiuta condivisione della lettura della storia e delle responsabilità politiche, nel tragico percorso che portò alla distruzione fisica, politica e morale dell’Italia.

Oggi, dopo tanti anni e nel pieno di una crisi la cui gravità non è molto lontana da quella che diede origine al fascismo, assistiamo ad iniziative letterarie, a proposte di legge e ad operazioni umanitarie che si propongono di cancellare le responsabilità e di mettere sullo stesso piano vittime e carnefici.

Nello stesso tempo nascono e si presentano sulla scena politica gruppi e movimenti, come Forza Nuova e Casa Pound, che strumentalizzano il disagio sociale e l’incertezza alimentando la paura e l’odio per il diverso da noi, con effetti dirompenti sulla convivenza civile e pacifica delle popolazioni.

Questa tendenza, presente in varie parti d’Italia, assume nella nostra Provincia una connotazione particolare in virtù del fatto che essa è il luogo di nascita e di sepoltura di Benito Mussolini, per cui essa è luogo di raduni e cerimonie che, esorbitando dalla visita ad un luogo di culto, si trasformano in comizi apologetici delle virtù dello statista e del movimento di cui è stato protagonista assoluto: il fascismo. Tale pratica, che a noi sembra contrastare apertamente con le leggi della Repubblica e con la sua Costituzione, si ripete tutti gli anni nel silenzio totale delle

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Istituzioni e delle forze politiche democratiche, diventando anzi l’occasione per dare spazio ad attività commerciali che, attraverso la vendita di gadget, divulgano le immagini e i simboli del fascismo e di quel partito fascista che la Costituzione ha definitivamente cancellato.

Quest’anno, tra il 28 aprile ed il 1° maggio, a Predappio, abbiamo assistito quasi ad un passaggio di consegne tra i nostalgici ( pochi ) che sono venuti a ricordare Mussolini e i membri di Forza Nuova che hanno pensato bene di utilizzare provocatoriamente il 1° maggio per organizzare una manifestazione di carattere romagnolo per lanciare le loro parole d’ordine razziste e xenofobe.

L’ANPI di Forlì-Cesena, anche in nome dei Comitati provinciali di Rimini e di Ravenna, esprime tutta la propria contrarietà per il fatto che, nel giorno della Festa dei lavoratori, il 1° maggio, le autorità locali abbiano ritenuto di poter autorizzare una manifestazione organizzata da un’associazione che, in tutta Italia, si propone con il richiamo alle ideologie che si ponevano l’obiettivo di distruggere con la violenza il movimento dei lavoratori, le sue organizzazioni, le sue sedi.

A ciò si aggiunge il rammarico che un’iniziativa del genere si sia realizzata in un Comune dalle grandi tradizioni antifasciste e guidato da un’Amministrazione che, per la sua natura politica, dovrebbe essere vicino ai valori della Resistenza e della Costituzione.

Conosciamo già l’obiezione che si farà alla nostra presa di posizione.

Si dirà che gli strumenti giuridici per ostacolare tali iniziative sono troppo deboli. Questo è vero ma

Fascisti di ieri... non è sufficiente per giustificare il comportamento che si sta tenendo poiché ci sono cose che appartengono al comune sentire di una comunità che ha un’anima ed una storia antifascista cui non possiamo venire meno. E vogliamo anche dire che non stiamo parlando dei fantasmi del passato ma dei gravi rischi che, in Italia e in Europa, si tenti di uscire dalla gravissima crisi in corso con soluzioni populiste, negatrici dei diritti e delle libertà conquistate con il sacrificio di milioni di morti. Non possiamo e non dobbiamo farci ingannare dall’apparente correttezza formale di organizzazioni che, in realtà, operano per obiettivi che contrastano con la Costituzione, che parlano di selezione, di uso della violenza ( non certo per l’autodifesa ) contro di tutto ciò che è diverso dal modello di società che loro hanno in mente, che agitano l’antipolitica per demolire la democrazia, che non hanno mai preso le distanze dell’esperienza del fascismo. Non ci può essere dunque incertezza o indifferenza. Lo diciamo con rispetto e con fermezza alle Istituzioni ed ai Partiti. E lo diciamo proprio nel momento in cui si stanno sviluppando diverse iniziative

volte a rilanciare l’immagine delle nostre città anche attraverso la valorizzazione di aspetti culturali che sono connessi al periodo del regime fascista. Non ci sconvolge l’idea che le nostre Istituzioni svolgano iniziative finalizzate ad approfondire la conoscenza ed il senso degli avvenimenti del periodo fascista, del modo in cui esso ha influenzato la cultura e la storia del ‘900. Anzi, diciamo che siamo interessati anche noi e che desidereremmo essere coinvolti per dare il nostro contributo all’appro-

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fondimento storico. Ciò che non possiamo accettare sono le iniziative che tendono a banalizzare, a spettacolarizzare per fini turistici e di cassetta, fatti e personaggi che hanno causato grandi lutti e rovine inenarrabili per le popolazioni e per la dignità stessa del Paese. Non vorremmo che qualcuno pensasse che qui si siano create le condizioni per inserirsi con iniziative strumentali come quelle proposte in questi giorni a Predappio. Non dimentichiamo mai e ricordiamo sempre di essere una Provincia decorata con la medaglia d’oro al valor civile per il contributo dato dalla popolazione alla lotta di Liberazione e di quanto tale vicenda abbia segnato la cultura politica e l’evoluzione civile delle nostre comunità. Questo è il nostro più grande patrimonio, una risorsa che possiamo investire in un nuovo e più avanzato progetto di sviluppo e di crescita civile. Non possiamo permettere che esso sia offuscato ed offeso da iniziative e da associazioni rivolte all’odio ed alla divisione piuttosto che alla coesione sociale, alla violenza piuttosto che al confronto civile, all’egoismo sociale piuttosto che alla solidarietà alla negazione dei diritti piuttosto che alla libertà.

...e fascisti di oggi a Predappio

GLI ARDITI DEL POPOLO A CURA DI ELVIO CICOGNANI Gli “Arditi del Popolo” furono un'organizzazione antifascista nata nell'estate del 1921 da una scissione della Sezione romana degli “Arditi d'Italia” per iniziativa di un gruppo di iscritti guidati dal simpatizzante anarchico Argo Secondari ed appoggiati da Mario Carli: l'obiettivo della scissione fu quello di opporsi alla violenza delle Camicie Nere. Il Movimento si opponeva alle spedizioni punitive fasciste e creò vere e proprie milizie per la protezione dei quartieri e dei centri cittadini, oggetto di attacchi armati delle “squadracce” fasciste. Erano formati da componenti anarchiche, comuniste e da Formazioni di Difesa Proletaria.

Nella realtà è sempre Golia a vincere. Ma non per questo Davide smetterà di guardarsi intorno, cercando una nuova pietra da lanciare.

Pino Cacucci: “ Ribelli! “

Gli Arditi del Popolo nascono il 22 giugno 1921 presso l'Orto Botanico di Roma, da una scissione della Sezione romana degli Arditi d'Italia: loro fondatore è Arrigo Secondari, di tendenze anarchiche, pluridecorato Tenente delle Fiamme Nere, Arditi che provenivano dalla Fanteria.

Gli Arditi del Popolo si propongono di opporsi manu militari alla violenza delle squadre fasciste.

Estenuate da mesi di spedizioni punitive, le masse popolari colpite dallo squadrismo accolgono la loro nascita con entusiasmo.

Stanche dei crimini fascisti esse vedono concretizzarsi nelle nuova organizzazione quella volontà di riscossa che trae origine dal puro e semplice istinto di sopravvivenza.

Arrigo Secondari chiarisce fin da subito le intenzioni del Movimento in un articolo sul giornale “Il Paese” del 27 giugno 1921: - Fino a quando i fascisti continueranno a bruciare le Case del Popolo, case sacre ai lavoratori, fino a quando i fascisti assassineranno i fratelli operai, fino a quando continueranno la guerra fratricida, gli “Arditi del Popolo” non potranno con loro aver nulla di comune. Un solco profondo di sangue e di macerie fumanti divide fascisti e Arditi -.

In seguito viene redatto un manifesto programmatico che è un appello agli “Arditi e lavoratori e proletari oppressi”, sul quale si legge tra l'altro: “Come fummo Arditi in battaglia, con l'istinto insofferente

La bandiera degli Arditi del Popolo radicato nell’animo, noi siamo sempre i ribelli...Il campo è ormai ben delineato: lavoratori da un lato; parassiti, energumeni e aggressori dall'altro...Noi Arditi, che non ci vendemmo né prostituimmo, noi restammo incontaminati dalle imperialistiche passioni, reparto anarchico per eccellenza...noi sovversivi nel senso più vasto della parola, non daremo mai il nostro braccio per le tirannie...”.

La eco della nascita degli Arditi del Popolo arriva fino a Mosca e verrà annunciata con gioia anche da Lenin sulla Pravda del 10 luglio 1921. In un primo momento anche Antonio Gramsci è favorevole al Movimento, ecco cosa scrive sul giornale “L'Ordine Nuovo” del 15 luglio 1921: “Iniziare un movimento di riscossa popolare,

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aderire a un movimento di riscossa popolare ponendo preventivamente un limite alla sua espansione, è il più grave errore di tattica che si possa commettere in questo momento...Bisogna far comprendere, bisogna insistere per far comprendere che oggi il proletariato non si trova contro solo un associazione privata, ma si trova contro tutto l’apparecchio statale, con la sua polizia, con i suoi tribunali, con i suoi giornali che manipolano l’opinione pubblica secondo il buon piacere del governo e dei capitalisti...Sono i comunisti contrari al Movimento degli Arditi del Popolo?

Tutt’altro: essi aspirano all’armamento del proletariato, alla creazione di una forma armata proletaria che sia in grado di

sconfiggere la borghesia...I comunisti sono anche del parere che per impegnare una lotta non bisogna neppure aspettare che la vittoria sia garantita per atto notarile. Spesse volte nella Storia i popoli si sono ritrovati al bivio: o languire giorno per giorno; oppure arrischiare l’alea di morire combattendo. E si sono salvati quei popoli che hanno avuto fede in se stessi e nei propri destini e hanno affrontato la lotta audacemente.”

Alcuni studi attestano la consistenza delle Formazioni degli Arditi del Popolo a 144 Sezioni e 20.000 uomini nell’estate del 1921. Le 12 Sezioni del Lazio, con più di 3.300 associati primeggiano con quelle della Toscana, con 18 Sezioni e 3.000 iscritti. In Umbria gli Arditi del Popolo sono quasi 2.000, suddivisi in 16 Sezioni. Nelle Marche sono quasi 1.000, organizzate in Strutture. In Italia Settentrionale, la diffusione del Movimento è significativa in Lombardia, 17 Sezioni che inquadrano più di 2.200 militanti, in Emilia-Romagna con 18 Sezioni e 1.400 associati, in Liguria con 4 Battaglioni e 1.100 Arditi e in Piemonte con 8 Sezioni e 1.300 iscritti. Nel Meridione le Sezioni sono 7 sia in Sicilia che in Campania, mentre gli iscritti in Puglia e in Abruzzo sono rispettivamente di 200, e in Sardegna 150.

Alcune stime invece fanno salire a 50.000 uomini la loro consistenza, considerando insieme iscritti, simpatizzanti e partecipanti alle azioni. Tra i più popolari dirigenti delle Compagnie rionali si ricordano gli ex Ufficiali degli Arditi Vittorio Ambrosini, Antonio Cecchini e Spartaco Provaglia, mentre tra gli Arditi del Popolo, poi divenuti celebri, vanno ricordati Riccardo Lombardi, non iscritto ma partecipante alle azioni, Giuseppe Di Vittorio, Vincenzo Baldazzi ( detto Cencio), Comandante generale: molti di loro, in seguito, combatteranno nelle Brigate Internazionali, durante la Guerra Civile di Spagna. In Romagna un personaggio di rilievo nelle Formazioni antifasciste degli Arditi del Popolo,

Argo Secondari in divisa da Ardito nella zona di Ravenna, è Alberto Acquacalda, anche lui ex Tenente degli Arditi, massacrato l’11 agosto 1921 da un gruppo di fascisti di circa 40 elementi. Le cronache raccontano della straordinaria forza d’urto degli Arditi del Popolo nei confronti delle squadracce fasciste, infatti ben presto si accendono mischie in ogni parte d’Italia, e a Sarzana avviene il primo impatto di notevoli proporzioni. Il 21 luglio 1921 oltre 600 squadristi al comando dell’assassino di Giacomo Matteotti, Arrigo Dumini, convergono da varie città della Toscana, decisi a dare una lezione alla Sarzana “sovversiva” che ha osato arrestare dieci camerati di Carrara. Qui accade l’unico episodio che vede i carabinieri tentare di fermare i fascisti e non gli Arditi del Popolo, coscienti del fatto che questi ultimi hanno l’appoggio della totalità della popolazione. I fascisti aprono il fuoco ferendo gravemente un carabiniere ed uccidendo un Ufficiale dell’Esercito. Gli Arditi Sarzanesi contrattaccano e scompaginano le file degli aggressori, li mettono in fuga, li inseguono per le strade e i campi: alla fine della battaglia ne avranno uccisi diciotto e feriti una trentina. Successivamente, lo Stato interviene arrestando in massa gli Arditi del Popolo per “l’inaudita strage a danno dei fascisti”, dimenticando chi aveva sparato per primo nel mucchio e calpestando

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la memoria dell’Ufficiale del suo stesso esercito. Va ricordato, in tale occasione, il Capitano dei carabinieri Guido Jurgens, che rifiutando di eseguire gli ordini repressivi contro gli Arditi del Popolo, ordinati da Ivanoe Bonomi, difese Sarzana, combattendo fianco a fianco degli Arditi. E’ superfluo ricordare che, avendo esposto pubblicamente il proprio astio nei confronti del fascismo, il Capitano fu esautorato da ogni posto di comando.

A Roma i fascisti provano a vendicarsi: un gruppo di squadristi assalta la casa di Argo Secondari, decisi ad ucciderlo: ma davanti al portone staziona sempre un esiguo gruppo di Arditi del Popolo, che comunque ingaggia subito uno scontro difensivo. Argo si affaccia alla finestra e punta la pistola verso i fascisti, urlando: Eccomi qua, branco di cialtroni, cercavate me?-. A questo punto accorrono altri Arditi e gli assalitori scappano, cavandosela con qualche bastonata.

Gli Arditi del Popolo creano vere e proprie milizie per la protezione dei quartieri e dei centri cittadini, oggetto di attacchi armati da parte delle squadracce fasciste, assumendo connotazioni politiche talvolta differenti da un posto all’altro, ma sempre accomunati dalla coscienza della necessità di organizzare la resistenza popolare contro la violenza delle camicie nere.

Gli Anarchici aderiscono entusiasticamente alle Formazioni degli Arditi del Popolo e spesso ne sono i promotori individualmente e collettivamente, basti pensare che tra i difensori di Sarzana e di altre città gli Anarchici sono la maggioranza. L’evento forse di maggior risonanza che coinvolge gli Arditi del Popolo è la difesa del Quartiere Oltre torrente di Parma dallo squadrismo fascista dell’ agosto 1922. I primi del mese 10.000 squadristi emiliani, toscani, veneti e marchigiani, prima al comando di Roberto Farinacci e poi di Italo Balbo, assediano Parma, dopo aver conquistato

Guido Picelli ed occupato gli altri Centri emiliani. A presidiare la città si trovano gli Arditi del Popolo comandati dal Deputato socialista Guido Picelli, che in seguito troverà la morte il 5 gennaio 1937 in Spagna, nella battaglia di Guadalajara, combattendo nelle Brigate Internazionali; ci sono inoltre il pluridecorato di guerra Antonio Cieri, le Formazioni di “Difesa Proletaria”, la Legione Proletaria “Filippo Corridoni” e numerosi cittadini dei quartieri popolari, mobilitati contestualmente da uno sciopero nazionale indetto dalla Alleanza del Lavoro per il 1° giugno. I fascisti, resosi conto, il 6 agosto, dell’impossibilità di conquistare la città senza scatenare una vera e propria guerra, compiendo una carneficina, decidono di passare il controllo dell’ordine pubblico all’Esercito e si impegnano a ritirarsi.

Ma anche in tutta Italia gli Arditi del Popolo conducono un’impari lotta contro le milizie fasciste, ottenendo importanti vittorie e costituendo, persino nei giorni della Marcia su Roma, una trincea che i seguaci di Mussolini non riescono a superare neppure con l’aiuto del Regio Esercito e della Polizia.

Completamente diverso dagli Anarchici è l’atteggiamento sia dei Socialisti sia dei Comunisti, quest’ultimi costituitisi in Partito nel gennaio del 1921. Nonostante la vasta e spontanea adesione di molti loro militanti agli Arditi del Popolo, entrambe le burocrazie partitiche prendono le distanze e cercano di sabotare lo sviluppo del

Movimento.

Pur condannati a scomparire, gli Arditi del Popolo si battono fino all’ultimo. Durante il Terzo Congresso Nazionale del Fascio, a Roma, per ben quattro giorni ingaggiano scontri resistendo e contrattaccando.

A Civitavecchia respingono squadristi e reparti militari che ormai agiscono in concerto, infliggendo, ancora una volta, ai fascisti un duro colpo, anche grazie all’aiuto di 300 operai jugoslavi che lavorano alla ferrovia.

Anche a Livorno la resistenza è accanita, mentre ad Ancona gli Arditi prendono l’iniziativa ed attaccano per primi i fascisti. Lo stesso epilogo a Genova e a Bari.

Nell’ottobre del 1922 la Marcia su Roma porta purtroppo Mussolini e la sua cricca al governo e l’Italia sprofonda in quella dittatura ventennale che si esaurirà con le immani devastazioni della Seconda Guerra Mondiale. Inizia così la caccia fascista all’Ardito del Popolo.

Argo Secondari sarà il primo della lista. Non ci sono più compagni combattenti a poterlo difendere: sono tutti in carcere, in esilio, morti o braccati. Il 31 ottobre 1922 Argo Secondari cade in un agguato.

Gli saltano addosso a decine, lui è solo. Si batte come una furia, si difende come può, gli fracassano il cranio a colpi di mazza. Non si riprenderà mai più. Il nemico ottiene la più crudele delle vendette:non la prigione, non la morte, ma il manicomio. Argo “L’Ardito” vive nel microcosmo muto dei ricordi, nessuno sa cosa pensi, e perché per ore ore compie...un gesto lineare, ritmico e ossessivo sulla tua coscia: Avanti e indietro, avanti e indietro. Lungo il percorso di quel gesto coatto, il fustagno dei tuoi calzoni è, al par tuo, ormai logoro. A vederti è come se affilassi il tuo vecchio pugnale; e a volte è proprio così: lo levighi con cura e in un baleno, voltate le spalle a quel luogo desolato, sei già in trincea...( Eros Francescangeli: Arditi del Popolo).

A quarantasei anni, alle soglie della primavera del 1942, Argo Secondari

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si spegne, liberandosi finalmente del manicomio, degli infermiericarcerieri, del vuoto presente, di ogni brandello della sua memoria dolorosa. Il suo funerale per ordine della Questura, che teme il verificarsi di disordini, si svolge privatamente. Riposa nel Cimitero Monumentale di Rieti.

Secondo talune tesi della Storiografia contemporanea, gli Arditi del Popolo avrebbero potuto abbattere il fascismo se non fossero stati abbandonati dai Partiti democratici e dal neonato Partito Comunista.Tom Behan, storico del fascismo, nella sua opera “The resistible rise of Benito Mussolini”, asserisce: “Difficile dire se una maggiore unità tra gli Arditi del Popolo e le Sinistre avrebbe potuto fermare il fascismo. Ma questo non avvenne soprattutto per il settarismo del Partito Comunista d’Italia e per le divisioni interne del P.S.I.”.

Una certa continuità storica oggi può essere ravvisata fra gli Arditi del Popolo e la Resistenza, anche se gli scopi erano ben diversi: gli Arditi, anche se in modo politicamente confuso, proponevano la formazione di una Repubblica con basi progressiste estreme, almeno rispetto a quelle su cui poi si fonderà la Repubblica Italiana.

Alcune Formazioni partigiane nella Resistenza assunsero il nome di Arditi del Popolo: tra le più note quella nella quale fu attivo Antonello Trombadori, in seguito noto esponente del P.C.I.

Antonio Cieri

LIVIO E' TARAMOT Non

era molto alto né molto grosso, Livio, ma lo distingueva una corporatura così robusta, così muscolosa da far pensare a un campione di lotta libera.

Lo chiamavano Livio e' taramot perché non stava mai fermo; anche quando si trovava tra amici si spostava in continuazione da uno all'altro come se avesse bisogno di liberare un carico di energie irrefrenabili.

In cantina teneva un vecchio punching-ball che prendeva a pugni nei momenti di maggiore tensione, ma non era violento né tanto meno cattivo.

Il menage coniugale era nato sotto una buona stella perché anche col passare degli anni Livio e la moglie Adele avevano continuato a volersi bene e a rispettarsi.

Si era formata una bella famiglia di sei persone, con quattro figli -tutti maschi- pieni di vitalità come il padre, pronti in ogni momento a riempire la casa di voci e di allegria.

Livio era nato e cresciuto in Romagna, in una zona periferica di Faenza, dove i susseguirsi di modeste casette formava un piccolo quartiere. Vi viveva gente semplice e alla buona, in lotta continua con i conti della spesa per arrivare a fine mese.Concluse le elementari, Livio era stato messo subito al lavoro come garzone di barbiere. Non è che quel tipo di lavoro gli dispiacesse, qualche cliente gli dava anche una buona mancia, ma quello stare al chiuso tutto il giorno lo immalinconiva un po'.

Così appena usciva dal negozio faceva lunghe corse ne i campi o seguendo la massicciata della ferrovia, sempre in movimento, sempre instancabile.

Al suo rientro a casa, la mamma lo spediva a lavarsi e gli preparava, quando si poteva, una doppia razione di tagliatelle. Gli veniva poi consentito di bere mezzo bicchiere

di vino rosso che lui centellinava sentendosi già uomo.

Dopo cinque anni era stato assunto come bracciante in un'azienda agricola del posto, utilizzava un grosso badile, che si portava appresso come un trofeo. Divenne un bravo bracciante, ben voluto dai compagni di lavoro, pronto ad aiutarli quando li vedeva in difficoltà, avvalendosi della sua grande forza fisica.

Non solo i parenti e gli amici, ma tutti quelli che lo conoscevano dicevano che Livio non sarebbe mai potuto diventare un fascista.

Grazie ai suoi genitori, in casa aveva respirato l'aria profetica del pensiero mazziniano, che i più grandi di lui sintetizzavano in quattro parole: Patria, Repubblica, Pensiero Azione; quelle idee gli giravano attorno senza però convincerlo del tutto anche perché il suo più caro amico, giovane come lui, gli parlava di Filippo Turati, uno dei fondatori del Partito Socialista Italiano, e di Andrea Costa, prima socialista ad essere eletto deputato, di sangue romagnolo essendo nato a Imola. Tutto però nelle sue idee doveva decidersi il 10 giugno 1924, allorché alcuni sicari di Mussolini assassinarono il deputato socialista Giacomo Matteotti, leader di grande prestigio e uno degli uomini politici più degno di essere ricordato nella storia italiana del '900. Con questo gesto il fascismo mostrò il suo vero volto, instaurando una dittatura che tra il 1925 e il 1928 soppresse la libertà di stampa, sciolse i partiti e i sindacati, esautorando il Parlamento.

Fu proprio infatti proprio dal giorno dell'assassinio di Matteotti che Livio si votò all'idea socialista giurando a se stesso che non l'avrebbe più abbandonata.

Ritagliò da un giornale la foto di Matteotti e ne fece un piccolo quadro; sopra il letto c'era il crocifisso che sua moglie aveva messo il

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DI GLAUCO GARDINI

giorno del loro matrimonio, sulla parete opposta lui mise il quadretto di Matteotti.

Nel quartiere dove abitavano si conoscevano un po' tutti, specialmente i giovani che si incontravano nelle loro passeggiate o al campo sportivo o in qualche locale da ballo.

Erano soliti muoversi in gruppetti questi giovani: c’erano quelli dei fascisti e c’era quello degli operai di “sinistra”, con Livio sempre in testa. Al termine di una manifestazione non autorizzata era stato trattenuto in questura per alcune ore e aveva subìto una diffida.

L’anno 1938 era arrivato con i suoi presagi di guerra e di morte.

Livio, che di anni ne aveva 36, non abitava più a Faenza ma a Forlì dove lavorava dal 1928 come cantoniere delle Ferrovie dello Stato; nel 1934 aveva ottenuto la qualifica di Capo Squadra per la manutenzione dei binari.

A quei tempi non esisteva nelle stazioni l’automatismo che regola oggi la circolazione dei treni; molte operazioni venivano eseguite a mano e quando d’inverno le giornate si facevano particolarmente rigide, con strati di neve che ghiacciavano sugli scambi e sugli incroci dei binari, la squadra di Livio doveva intervenire sollecitamente.

Sua moglie lo aveva visto più volte alzarsi di notte, vestirsi in fretta e furia mentre lei gli preparava il caffè; lo vedeva poi allontanarsi sulla sua vecchia bicicletta avvolto in un mantello che gli copriva giacca e pantaloni.

Rimasta sola Adele non tornava a dormire; si sedeva sulla sedia a dondolo vicino alla finestra, con un plaid sulle ginocchia, e guardava la neve che incattivita dal vento batteva sui vetri. Aspettava così, nel silenzio della notte, il ritorno del suo uomo.

La squadra di Livio era considerata tra le migliori nel compartimento

Bologna-Ancona e all’ingegnere di zona, responsabile del traffico, Livio era subito piaciuto per quel suo senso pratico di affrontare ogni tipo di lavoro e per il suo carattere schietto e leale, sia pure un po’ ribelle. E fu proprio l’ingegnere a dire a Livio che l’Amministrazione delle Ferrovie dello Stato stava per indire un concorso per sorvegliante al quale potevano partecipare tutti i capo squadra. Era una qualifica molto ambita, perché il passaggio di ruolo consentiva un sensibile aumento di paga.

C’era una cosa sulla quale l’ingegnere però non si era soffermato, ma che Livio aveva inteso bene lo stesso, e cioè che per vincere occorreva essere iscritti al Partito Fascista.

Quella notte Livio e Adele non riuscirono a prendere sonno.

Dopo cena si erano seduti sul vecchio divano posto davanti al caminetto acceso e avevano parlato a lungo, a bassa voce; ogni tanto lui si alzava ad attizzare il fuoco.

Esporre all’Adele come stavano le cose non fu difficile per Livio, ma le considerazioni che seguirono, sue e di sua moglie, evidenziarono un alto grado di tensione legato alla consapevolezza che dalla loro

decisione sarebbe dipeso un pezzo di futuro di tutta la famiglia. Quante volte si erano detti che appena fosse stato possibile avrebbero dovuto cambiar casa, ma quell’appena possibile non era mai arrivato. Vecchia e piccola era infatti la casetta dove abitavano, con i muri scrostati, le pareti da imbiancare, gli infissi arrugginiti e grosse macchie scure nel soffitto, e quante volte i loro quattro figli maschi si erano lamentati di dover dormire in un’ unica stanza sui letti a castello e di dover uscire all’aperto, nel ballatoio, per andare al gabinetto.

C’era poi un pensiero che Livio non riusciva a togliersi dalla mente e che non gli dava tregua ed era che “i suoi ragazzi” (come lui li chiamava) continuassero a studiare fino al diploma.

Lui era un uomo del popolo, di origine contadine, di cui andava fiero, ma avrebbe voluto che i suoi figli acquistassero con lo studio cultura e una migliore posizione sociale. Qualche risparmio era riuscito a farlo, ma poca cosa; ecco, le circostanze ora lo mettevano nelle condizioni di ridisegnare la vita sua e della sua famiglia; gli bastava scegliere.La decisione la

presero insieme, lui e sua moglie, dopo una notte insonne: Livio non si sarebbe iscritto al Partito Fascista, non sarebbe mai diventato un sorvegliante.

I figli erano ormai grandicelli e in grado di arrangiarsi anche da soli: Adele avrebbe potuto andare a lavorare, avrebbe fatto la stagione estiva in pensione sulla riviera romagnola, non è che così si sarebbero risolti i problemi economici della famiglia, sicuramente no, ma era pur sempre un modo per poter guardare al domani con maggiore fiducia.

Intanto il mondo si apprestava alla follia insensata della guerra, con gli uomini asserviti alla violenza, alla malvagità, senza pietà per nessuno e con i nazisti tedeschi pronti a preparare i campi di sterminio e le camere a gas, che avrebbero segnato per sempre nella memoria l’orrore di questo conflitto mondiale.

La guerra attraversò anche la vita della famiglia di Livio, portando le difficoltà e le sofferenze che pochi poterono evitare. Ma almeno senza i lutti che afflissero i più sfortunati. E dopo qualche tempo Livio, e’ taramot, diventò sorvegliante.

Glauco Gardini è nato a Imola nel 1925 e vive a Forlì. Pur costretto a lasciare la scuola per lavoro, continuò a studiare. Laureato in Economia e Commercio all'Università di Bologna, negli anni ottanta è stato direttore della Banca d'Italia, prima a Ravenna e poi a Forlì. Fin da giovane ha coltivato l'interesse per la letteratura, cimentandosi in poesie e critica teatrale. Il suo ultimo romanzo: Diario di un adolescente degli anni Sessanta (Edizioni Tempo Libero, Faenza 2008) ha ottenuto grande successo di critica e pubblico in tutta Italia. E' fratello di Ovidio Gardini, Medaglia d'Argento al Valore Militare nella Resistenza.

AVVISO L’ANPI di Forli’- Cesena, comunica che allo scopo di incontrare gli iscritti e confrontarsi con loro sul tema della Resistenza, è aperta al pubblico tutti i venerdì, a partire dalle 20:30, nella sua sede di Forlì in via Albicini 25.

Confidiamo in una numerosa partecipazione.

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La storia di “ Lum e Lanterna” DI ROSALBA NAVARRA Recentemente ho incontrato

Silvia Bianco, una signora novantunenne, dalla memoria molto lucida, gentile, simpatica, ironica, che mi ha subito conquistata.

E’ nata nel 1921 in Svizzera, da genitori piemontesi di Camando na, un paesino montano vicino a Biella dove la famiglia Bianco aveva un albergo.Non avevano problemi economici. Il padre era uno chef molto bravo e conosciuto: da giovane aveva girato il mondo lavorando nei grand’ hotel a cinque stelle di alcune capitali europee, dove faceva la stagione estiva o invernale a seconda del periodo. Da sposato si era fermato ad esercitare la sua arte nell’albergo di famiglia. Agli inizi del ’43, alla morte del padre, avvenuta 10 anni dopo quella della madre, rimasta sola, Silvia incontrò la Resistenza nella persona di “Lum” un giovane partigiano dell’8ª Brigata Biellese, di cui si innamorò. Il paese viveva la terribile “rabbia” dei fascisti che, trascurando gli ordini dei tedeschi di non infierire sulla popolazione civile- ribadisce indignata Silviaarrivavano nei paesini sospettati di solidarizzare con i partigiani, si ubriacavano, insidiavano le donne, terrorizzavano le famiglie, facevano razzie, incendiavano le cascine e nell’andarsene portavano via gli uomini.

Le furono tagliati i capelli, probabilmente per una delazione che l’accusava di connivenza con i partigiani, a causa della sua amicizia con “Lum”. Nel ricordare l’episodio che le procura dolore e risentimento, spiega che era frequente che i fascisti si comportassero così nei confronti delle donne sospettate di non condividere la loro ideologia.

Pur essendo giovane e poco politicizzata, offesa da quanto aveva subìto, impaurita dalle cattiverie dei fascisti, segue in montagna il giovane fidanzato e diventa anche lei partigiana con lo pseudonimo di

di “Lanterna”. Segue in senso letterale, ricorda Silvia, perché stava sempre dietro al giovane, che la proteggeva con la sua mitraglietta, nella cui canna avevano inciso “ Lum e Lanterna con la tua fiamma difendici”. Arrivata al monte Cerchio , dove c’era il gruppo dei partigiani, il comandante Walter “celebra” con rito civile il suo matrimonio con Libero, vero nome di “Lum” . Dopo la semplice “cerimonia”

i compagni presenti rendono loro omaggio facendoli passare sotto il picchetto d’onore. Era una mattina fredda dice “Lanterna” commuovendosi ancora alla visione di lei sposina fuori dal comune che indossava un largo giaccone maschile; poi ridendo, aggiunge che i festeggiamenti si limitarono ad un grosso salame offerto dalla cugina, che comunque non mangiarono, perché avvisati dell’arrivo dei fascisti si misero precipitosamente in marcia. Racconta che dovevano spostarsi spesso di notte e di solito raggiungevano la località di Sala Biellese, un gruppo di case i cui abitanti li ospitavano e li rifocillavano con grande generosità, seppure con pochi mezzi. Fino al ’45 lei e Libero rimasero in

In alto: Il giorno del matrimonio col picchetto d’onore.

A sinistra: Lanterna e Lum il giorno del matrimonio.

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montagna. Finita la guerra dovettero deporre con rammarico tutte le armi. Al ritorno alla vita civile ebbero la sorpresa di scoprire che il loro matrimonio non era stato registrato e quindi non solo non potevano ricevere gli assegni familiari, ma quel che più contava non risultavano sposati.

A differenza di quanto avevano promesso e assicurato, gli alleati non avevano trasmesso il documento del loro matrimonio e quindi

dopo due anni dovettero ripetere la cerimonia, anche con rito religioso. Ride di cuore quando pensa al suo sgomento provocato dall’annuncio del “supposto” marito che la definiva nubile.

Racconta infine che una sera, andati ad assistere alla proiezione di un film, erano in piedi al buio aspettandone la fine.

Appena si accesero le luci, videro un giovane militare di servizio con in spalla una mitraglietta e

CIAO ITALO,

sobbalzarono nel vedere la scritta “Lum e Lanterna, con la tua fiamma difendici”.

Stabilitisi a Cossila, il paese di Libero, dopo sette anni misero al mondo una bambina che, diventata adulta, incontrò un giovane romagnolo, lo sposò e venne a vivere a Forlì. Silvia la piemontesina, dalla tranquillità dei monti, rimasta sola, accettò l’invito della figlia e si trasferì a Forlì, dove attualmente risiede .

MIRKO MASOTTII

Nei primi mesi dell’anno è scomparso il compagno Italo Farina, di Modigliana.

Nacque nel 1925 e da subito, nel pieno della sua adolescenza, aderì alla causa antifascista. Assieme al fratello entrò a far parte dei movimenti partigiani della zona, più esattamente all’interno del distaccamento Celso Strocchi, comandato da Sesto Liverani (nome di battaglia: Palì).

Ebbe anche modo di collaborare in delicate azioni partigiane con il gruppo del battaglione Corbari.

Infatti Farina ricordava spesso che quando il loro distaccamento fu avvisato dalla staffetta che nel Lavane, proprio a ridosso della Linea Gotica, ci sarebbe stato un aviolancio di armi e di rifornimenti da parte delle forze alleate, si unì, per quella occasione, al gruppo di Silvio Corbari. Assieme i due gruppi partigiani lavorarono tutta la notte tra il 17 ed il 18 luglio 1944 per raccogliere le munizioni, le armi, i viveri, paracadutati dagli aerei, non prima di aver definito un quadrato di fuochi sul terreno per segnalare il luogo in cui effettuare l’aviolancio. I partigiani, tra cui Farina, lavorarono alacremente tutta la notte per raccogliere e montare le armi, per selezionare le munizioni e per imballare i viveri.

Nonostante l’immediato attacco dei tedeschi e dei fascisti, accorsi al Lavane in diverse centinaia, i partigiani misero in atto, con straordinario coraggio e con ammirevole destrezza nel combattimento, la sconfitta del nemico.

L’impresa straordinaria meritò l’encomio del comando delle truppe alleate ed addirittura radio Londra trasmise l’elogio del Generale Alexander ai partigiani che combatterono sul Lavane.

Italo ha affermato in diverse occasioni che la difficile esperienza della lotta partigiana, sulle montagne, fu possibile anche grazie al grande contributo dei braccianti: “I contadini sono stati utilissimi per noi partigiani, per tutte le formazioni partigiane. Utilissimi per motivi materiali e anche morali, per le informazioni che spesso ci davano: qui a Modigliana, quando venivano messi in atto i rastrellamenti, i contadini esponevano fuori lenzuola bianche per avvertire i partigiani della presenza dei nazisti.

Inoltre all’occorrenza, nonostante la penuria di risorse e la miseria sempre più incalzante, i braccianti erano sempre pronti ad offrirti qualcosa da mangiare. Quindi anche i contadini sono stati a mio avviso splendidi eroi; senza i quali la nostra Resistenza sarebbe stata impossibile.”

Ecco, questo è stato ITALO FARINA, partigiano, uomo generoso e determinato, che si è battuto per regalarci democrazia e libertà attraverso la lotta al fascismo. Gliene saremo per sempre grati.

E al termine della guerra, Italo, in relazione con quegli stessi contadini, che tanto aveva amato durante la resistenza, coi braccianti agricoli di Modigliana, intraprese la sua grande opera all’interno della CGIL, per conquistare i diritti sino allora negati a quegli stessi lavoratori: attività, quella del sindacalista, che caratterizzò tutto il resto della sua importante esistenza.

per ANPI MODIGLIANA-TREDOZIO Sezione Alfredo Samorì

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DOVE IL DUCE GOVERNA SENZA PAESE...

DI ELVIO CICOGNANI

Superata

la crisi invernale mediante la mobilitazione popolare, la Resistenza Italiana si avvia verso la sua conclusione. Il febbraio e il marzo 1945 sono due mesi incalzanti e veloci, in cui il Movimento partigiano non subisce più soste o incertezze, è carico d'energia come un arco che sta per scagliare la freccia decisiva.

Dalla parte opposta, gli ultimi scatti irosi dei nazifascisti diventano invece slegati e incerti, si esauriscono in colpi vibrati a vuoto, senza la decisione che porta a fondo l'offesa. I rastrellamenti compiuti “in extremis” in Val Sesia, in Val d'Ossola, nel Biellese, nelle Langhe, in Liguria sono un completo e disastroso fallimento.

In tutte queste azioni i nazifascisti subiscono cocenti sconfitte e dure perdite in morti, feriti e prigionieri, mentre le Formazioni partigiane, combattendo con abilità e valore, mantengono la loro piena efficienza. Sorge così lo sconforto tra le file del nemico e il loro morale diventa bassissimo.

Tale mutamento profondo non è dovuto alla scarsità di mezzi bellici, sempre di molto superiori a quelli dei Partigiani, e nemmeno nei rapporti tattici stabiliti fra i due Eserciti contrapposti, poiché ormai da tempo i Partigiani si sono impossessati della capacità di manovra sul terreno e l'offensiva nazifascista non presenta più alcun motivo di “sorpresa”, essendo già prevista e scontata in anticipo.

Il mutamento profondo dei nazifascisti è nel morale. I Tedeschi combattono ormai portando dentro di loro l'incubo del territorio del grande Reich, invaso da Oriente e da Occidente, sentendosi chiusi come in una trappola senza via di scampo.

E' evidente che le sorti del grande conflitto si vanno decidendo in Germania, mediante l'offensiva sovietica in direzione di Berlino e

la contemporanea avanzata alleata oltre il Reno. La Wehrmacht insolente ed arrogante che aveva conquistato e devastato gran parte dell'Europa continentale durante i primi tre mesi di guerra ora è una bestia morente e le sue Armate sono avviate verso la disfatta più completa.

I suoi ufficiali e i suoi soldati guardano con occhi ansiosi le Alpi.

Le notizie terribili che, malgrado il velo della propaganda nazista, giungono loro dalla Germania sono l'ultimo e decisivo colpo a un morale profondamente minato dalla Guerra partigiana in Italia, quella guerra che lo stesso Hitler aveva giudicato come più pericolosa delle reiterate offensive alleate, decorando con particolari ricompense i rastrellatori o i massacratori più esperti.

Perfino l'ultimo fantaccino tedesco sa che la guerra è ormai persa, che nella sua patria i suoi camerati si arrendono a migliaia.

D'altra parte, il crollo definitivo ed irrevocabile del mito dell'invincibilità tedesca, delle armi segrete, dell'impossibilità che il suolo tedesco possa essere calpestato dal passo degli eserciti nemici vittoriosi, non può non avere profonde ripercussioni anche sul morale del popolo, delle Truppe tedesche e

degli stessi nazisti.

Un esempio del sentimento di sconforto che opprime i Tedeschi si esprime chiaramente nella canzone diffusa tra i soldati della già invincibile Wehrmacht, il cui testo completo fu trovato nella “Cartella della Evidenza”, in Prefettura a Milano, il 26 aprile 1945, e di cui trascriviamo uno stralcio:

Dove il Duce governa senza paese e senza potenza, dove i partigiani non danno pace, dove la notte in ogni angolo si spara e si strepita, dove ogni notte ci saltano le rotaie, dove il treno salta per aria, dove le lettere ci arrivano dopo molte settimane, non è questa la nostra patria; eppure perseveriamo dalle foci del Tevere fino alle Alpi...

Al diavolo questo maledetto paese, tutti i tedeschi gridano in coro: Non lasciarci qua, Fuhrer, prendici in patria, nel Reich!

Una canzone che descrive chiaramente l’atmosfera di terrore in cui gli stessi soldati tedeschi devono vivere per le continue minacce di guerriglia nelle retrovie; una canzone che è utile contrapporre come espressione autentica e popolare dell’animo tedesco nel suo stato di disperazione alla canzoni partigiane, invece così piene di speranze pur nelle più tragiche occasioni.

Militare tedesco esausto e addormentato, forse pensa alla casa e alla famiglia in Germania 11

ADDIO PARTIGIANO PAOLO Il 2 aprile 2012, all'età di novanta anni, Rosario Bentivegna, “Sasa” per gli amici, ci ha lasciato.

Fin da giovane studente svolse attività clandestina, aderendo, a soli diciassette anni, al GUM (Gruppo di Azione Marxista), una organizzazione di orientamento trotskista, insieme a Corrado Nourian e Nino Baldini.

Nell'aprile 1941 partecipò all'occupazione dell'Università di Roma, in cui seguiva i Corsi di Facoltà di Medicina. Arrestato nel settembre dello stesso anno, fu rilasciato solo nel 1943 con diffida di Polizia.

Nel 1943 aderì al Partito Comunista Italiano, e dopo l'8 settembre 1943, col nome di battaglia di “Paolo”, fu dapprima Vicecomandante militare della IV Zona Garibaldina (Roma Centro), poi Comandante del G.A.P. (Gruppo di Azione Patriottica) “Carlo Pisacane”.

Il 23 marzo 1944, insieme ad altri sedici Partigiani, tra cui Carla Capponi sua futura moglie prese parte, a Roma, all'azione di Via Rasella, in cui furono uccisi trentatré soldati delle SS Tedesche.

Pochi mesi dopo la Liberazione di Roma, “Sasa” decise di continuare la sua lotta personale contro i nazifascisti, combattendo in Jugoslavia e Montenegro.

Rientrato in Italia, dopo la conclusione della Guerra, divenne Redattore dell'organo del Partito Comunista, Unità, praticando anche la professione di medico.

E' stato sottoposto, per le sue imprese di Partigiano, a numerosi processi, dai quali è uscito sempre assolto per la legittimità delle sue azioni.

Per le sue azioni di Partigiano è stato decorato di Medaglia d'Argento al Valor Militare.

Elvio Cicognani

I NOSTRI LUTTI E’ deceduto il Compagno ALBERTO BOATTINI di Dovadola.

E’ deceduto il Compagno SILVANO FANTINELLI, per molti anni partecipe membro del Comitato di Gestione di Valpisella

SOTTOSCRIZIONI Paolo Boattini e coniuge, grazie a raccolta pubblica, versano euro 319,50 a favore di “Cronache della Resistenza” in ricordo di ALBERTO BOATTINI (foto) Nel trentennale della scomparsa di BRUNO PATRIGNANI, partigiano dell’VIII° Brigata Garibaldi, lo ricordano la moglie Giovanna, i figli Mariella e Umberto, la nuora Silvia, i nipoti Marcello e Fabrizio e sottoscrivono euro 50,00 a favore di “Cronache della Resistenza”.

Il 24 Aprile sono 27 anni dalla morte di CIANI ALBERTO (CURPET): la nuora Iride e Daniela, Cinzia e Bruno sottoscrivono euro 25,00 a favore di “Cronache della Resistenza”.

A 41 anni dalla morte di TERESA VALMORI CIANI la nuora e le nipoti sottoscrivono euro 25,00 a favore di “Cronache della Resistenza”.

Anna Masotti, in memoria di SIRIO SINTONI, sottoscrive euro 10,00 a favore di “Cronache della Resistenza”.

Maris Senzani Pezzi sottoscrive euro 40,00 a favore di “Cronache della Resistenza”.

Succi Gilberto sottoscrive euro 30,00 a favore di “Cronache della Resistenza” in memoria di UGO SUCCI e RIZIERO FIORI. Manuela Orioli, in memoria di GIORGIO ORIOLI, sottoscrive euro 346,00 raccolti durante lo svolgimento del funerale.

Tiziana Dal Fiume, sottoscrive euro 15,00 in memoria di GIORGIO ORIOLI. 12