04-06 (110) | 2016 | Благовещенские епархиальные ведомости

Page 1

350-летие принесения Албазинской иконы на Амур

Благовещенск полтора века назад

4-5

Благовещенские

Памяти архиепископа Гавриила (Стеблюченко) 6

Официальное издание Благовещенской и Тындинской епархии. Издается с 1894 года. Одобрено СИНФО РПЦ 1 августа 2011 года, свид. № 106

eпархиальные ведомости

июнь | 06 (110) | 2016

Благовещенск и благовещенцы: спецвыпуск ко Дню города

Епископ Благовещенский и Тындинский Лукиан: Дорогие братья и сестры! Сердечно приветствую вас с 160-летней годовщиной основания Благовещенска. Ñâîå ñâÿòîå èìÿ è ñâîå âûñîêîå ïðåäíàçíà­ ÷åíèå íàø ãîðîä ñóìåë ñîõðàíèòü äàæå â òðóä­ íûå âðåìåíà ðåâîëþöèîííûõ ïðåîáðàçîâàíèé è óíè÷òîæåíèÿ ñâÿòûíü, âîåííûõ äåéñòâèé è ïîëèòè÷åñêèõ ðåïðåññèé. Ýòî ñòàëî âîçìîæ­ íûì áëàãîäàðÿ ïîðîé íåçàìåòíîìó ñî ñòîðîíû ïîäâèãó åãî æèòåëåé, êîòîðûå, íåñìîòðÿ íè íà ÷òî, ÷òèëè òðàäèöèè îòöîâ è äåäîâ, ñòàðàëèñü ñáåðå÷ü áîãàòîå èñòîðè÷åñêîå è êóëüòóðíîå íàñëåäèå Áëàãîâåùåíñêà, åãî àðõèòåêòóðíûå ïàìÿòíèêè, åãî ïðèðîäíóþ êðàñîòó.

14-15

Áëàãîäàðÿ òàêèì ëþäÿì, áëàãîäàðÿ èõ âåðå, íàäåæäå, óïîâàíèþ íà ñâåòëîå áóäóùåå ñåãîäíÿ ãîðîä ðàçâèâàåòñÿ è ñòðîèòñÿ, âîññòàíàâëèâà­ þòñÿ åãî äóõîâíûå òâåðäûíè ïðàâîñëàâíûå õðàìû, çàëîã ìèëîñòè Áîæèåé è ïðèñóòñòâèÿ Áîæåñòâåííîé áëàãîäàòè íà íàøåé çåìëå. Ïîçäðàâëÿþ âàñ, äîðîãèå áëàãîâåùåíöû, ñ þáèëååì ëþáèìîãî ãîðîäà. Æåëàþ êðåïîñòè äóøåâíûõ è òåëåñíûõ ñèë, ìèðà è ñåìåéíîãî áëàãîïîëó÷èÿ, ïëîäîòâîðíûõ òðóäîâ íà áëàãî Ðîäèíû.

www.e-vedomosti.ru


2

Благовещенские епархиальные ведомости | www.e-vedomosti.ru

06 (110) | июнь | 2016

Новости и события Служения и встречи правящего архиерея 6 марта, в Неделю о Страшном суде, епископ Лукиан совершил Божественную литургию и хиротонию иеродиакона Венедикта (Калинина) в иеромонахи. 9 марта, в среду, в здании епархиального управления управляющий Благовещенской епархии и министр социальной защиты Амурской области Юлия Рябинина заключили соглашение о сотрудничестве в области формирования в обществе ответственного и уважительного отношения к семье, детям и родительству. 13 марта, в Неделю воспоминания Адамова изгнания, правящий архиерей служил Божественную литургию в Благовещенском кафедральном соборе. Вечером он совершил вечерню с чином прощения в этом же храме. С 14 по 17 марта епископ Лукиан читал Великий покаянный канон в Благовещенском кафедральном соборе. 17 марта, в четверг, архипастырь выступил на пленарном заседании Общественной палаты Амурской области с докладом о социальной деятельности Благовещенской епархии в 2015 году.

20 марта, в Неделю Торжества Православия, правящий архиерей служил Божественную литургию святителя Василия Великого в кафедральном соборе Благовещения Пресвятой Богородицы. В этот же день в Общественно-культурном центре Благовещенска прошел торжественный концерт, приуроченный к памятной дате Приамурья — дню Албазинской иконы «Слово плоть бысть» как символа единения амурчан в прошлом, настоящем и будущем. Епископ Лукиан выступил на мероприятии с приветственным словом. 21 марта, в понедельник, накануне праздника Албазинской иконы Божией Матери, в Благовещенск приехала группа паломников из Еврейской автономной области. Духовенство Биробиджанской епархии и настоятели амурских приходов вместе почтили чудотворный образ, спев у него величание Божией Матери. Епископ Благовещенский и Тындинский Лукиан возглавил вечернее богослужение.

22 марта, в день церковного чествования Албазинской иконы, епископ Лукиан сослужил за Божественной литургией в кафедральном соборе Благовещенска митрополиту Хабаровскому и Приамурскому Игнатию вместе с епископом Биробиджанским и Кульдурским Ефремом и епископом Амурским и Чегдомынским Николаем. Четыре дальневосточных архиерея приняли участие в городском крестном ходе со святыней. 3 апреля, в Неделю Крестопоклонную, за Божественной литургией в кафедральном храме Благовещенска епископ Лукиан рукоположил в сан пресвитера иеродиакона Августина (Черных). 7 апреля богослужение в день Благовещения Пресвятой Богородицы в тезоименитом храме возглавил епископ Лукиан. После литургии и крестного хода владыка наградил медалями Албазинской иконы Божией Матери 12 сотрудников епархиального управления. 17 апреля, в Неделю преподобной Марии Египетской, епископ Лукиан служил литургию в Благовещенском кафедральном соборе. Во время воскресного богослужения верующие могли приложиться к ковчегам с частицами мощей преподобной Марии Египетской и блаженной Матроны Московской.

24 апреля, в праздник Входа Господня в Иерусалим, правящий архиерей совершил Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста и чин освящения ваий в кафедральном храме Благовещенска. В этот же день епископ Благовещенский и Тындинский посетил мероприятие регионального отделения «Союза армян России», приуроченное к 101-й годовщине геноцида армян в Османской империи, у хачкара в сквере православного храма мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. 25 апреля, в понедельник, епископ Лукиан совершил молебен на стартовой площадке нового гражданского космодрома «Восточный» и окропил святой водой ракету-носитель и три спутника, которые она должна была вынести на орбиту. Чин освящения провели по просьбе представителей «Роскосмоса».

Строители космодрома «Восточный» подарили амурчанам православный храм 16 àïðåëÿ â ïîñåëêå Óãëåãîðñê ñîñòîÿëîñü îñâÿùåíèå äîëãîæäàííîé öåðêâè â ÷åñòü Êàçàíñêîé èêîíû Áîæèåé Ìàòåðè. Ñðåäñòâà íà åå îêîí÷àíèå ïîæåðòâîâàëè ìåöåíàòû èç Ñàíêò­Ïåòåðáóðãà, ñîòðóäíèêè «Ñïåöñòðîÿ» è «Ðîñêîñìîñà». Äîñòðîéêà îáúåêòà, çàëîæåí­ íîãî åùå â íà÷àëå «íóëåâûõ», çàíÿëà âñåãî äâà ãîäà. Íà òåððèòîðèè õðàìà óñòàíîâèëè ïîêëîííûé êðåñò èç êàðåëüñêîãî ãðàíèòà ñ ìîçàè÷íîé èêîíîé ðàâíîàïîñòîëüíîãî êíÿçÿ Âëàäèìèðà.

6 мая, в Светлую пятницу и день памяти великомученика Георгия Победоносца, епископ Благовещенский и Тындинский Лукиан совершил Божественную литургию в храме Архистратига Божия Гавриила и прочих Небесных Сил бесплотных по ул. Горького. Для молитвенного укрепления братии подворья мужского монастыря архипастырь передал сюда ковчег с частью мощей этого святого. 28 апреля, в четверг, правящий архиерей служил утреню Великой Пятницы с чтением 12ти Страстных Евангелий в Благовещенском кафедральном соборе. 29 апреля, во второй половине дня пятницы, духовенство во главе с правящим архиереем совершило в главном храме Благовещенска службы вечерни и утрени Великой Субботы — в воспоминание крестных страданий, смерти и погребения Господа Иисуса Христа. 30 апреля, в Великую Субботу, епископ Лукиан совершил вечерню с литургией Василия Великого в храме Благовещения Пресвятой Богородицы. По традиции, все чтения, молитвы, а также таинство Причащения в этот день проходили перед Плащаницей, положенной в центре храма. В этот же день правящий архиерей посетил приходы Благовещенска, пообщался с настоятелями и прихожанами и освятил их пасхальные приношения. В ночь с 30 апреля на 1 мая епископ Благовещенский и Тындинский Лукиан вместе с духовенством кафедрального храма г. Благовещенска совершил Пасхальное богослужение — полунощницу с чтением канона Великой Субботы перед Плащаницей, крестный ход, Пасхальную заутреню и Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста.

3 мая, в Светлый вторник, правящий архиерей возглавил литургию с участием духовенства области в главном храме Благовещенска. Перед малым входом он вручил иерархические награды - наперсные кресты с правом их ношения - настоятелю Иоанно-Кронштадтского прихода с. Поярково иерею Сергию Мицкану, настоятелю Георгиевского прихода п. Соловьевск иерею Сергию Наполову, настоятелю Иоанно-Богословского храма с. Ивановка иерею Алексию Козлову и настоятелю Покровского прихода с. Березовка иерею Виктору Суворову.

11 мая, в среду, епископ Лукиан совершил молебен о ниспослании обильного дождя перед чудотворной Албазинской иконой Божией Матери. В связи с массовыми лесными пожарами такие молебны о защите региона от огня совершались на всех приходах и подворьях Амурской области, а также в монашеских обителях. 22 мая, в Неделю о расслабленном и день памяти святителя Николая Чудотворца, после Божественной литургии в Благовещенском кафедральном соборе Преосвященный Лукиан совершил чин отпевания и погребения новопреставленного архиепископа Гавриила (Стеблюченко), первого архиерея Благовещенской епархии после ее восстановления. Проститься с архипастырем, который отдал служению Церкви на Амуре почти 20 лет, приехали священники, монашествующие и миряне со всей области.

29 мая, в Неделю о самаряныне, правящий архиерей служил литургию в кафедральном храме Благовещенска.

В летний сезон верующих приглашают потрудиться в строящихся монастырях епархии Êàæäóþ íåäåëþ â Òðîèöêîì, Ñðåäíåáå­ ëîé è Åãîðüåâêå ïðîâîäÿòñÿ ñóááîòíèêè. Äëÿ æåëàþùèõ ïîðàáîòàòü íà ñâåæåì âîç­ äóõå, ïîìîëèòüñÿ ó ñâÿòûíü, îòðåøèòüñÿ îò ñóåòû è ñäåëàòü äîáðîå äåëî îðãàíèçó­ þòñÿ àâòîáóñû îò êàôåäðàëüíîãî ñîáîðà (îòïðàâëåíèå â 8 ÷àñîâ óòðà). Подробную информацию можно узнать по телефонам (8-4162) 77-11-26 и 8-929-477-46-12.


06 (110) | июнь | 2016

www.e-vedomosti.ru | Благовещенские епархиальные ведомости

3

Фоторепортаж

Пребывание Албазинской иконы в Биробиджане и Комсомольске-на-Амуре С

10 по 13 июня чудотворная святыня по приглашению дальневосточных архиереев гостила в соседних епархиях. В ее присутствии были совершены две ночные Божественные литургии – в Благовещенском кафедральном соборе столицы Еврейской автономной области и в Пророко-Илиинском кафедральном соборе города Юности. Почтить старинный образ и помолиться у него пришли сотни людей.

Епископ Биробиджанский и Кульдурский Ефрем: ­ Èêîíà Áîæèåé Ìàòåðè «Àëáàçèíñêàÿ» ÿâëÿåòñÿ ïîêðîâèòåëüíèöåé âñåõ åïàðõèé íàøåãî äàëüíåâîñòî÷­ íîãî ðåãèîíà. Îíà ïðîøëà ÷åðåç ñóðîâûå èñïûòàíèÿ, íî îñòàëàñü íåâðåäèìà, è ÷åðåç íåå Öàðèöà Íåáåñíàÿ äî ñèõ ïîð ÿâëÿåò Ñâîè ÷óäåñà íà ýòîé çåìëå. Ýòà èêîíà âñåãäà ïî÷èòàëàñü â Áèðîáèäæàíñêîé åïàðõèè, è çàìå÷àòåëüíî, ÷òî â ãîä 350­ëåòíåãî þáèëåÿ ïðèíåñåíèÿ ñâÿòûíè íà Àìóð ïðàâîñëàâíûå æèòåëè Åâðåéñêîé àâòîíîìíîé îáëàñòè ñìîãëè ïîìîëèòüñÿ ó ïåðâîîáðàçà.

Епископ Амурский и Чегдомынский Николай: ­ Èþíü ñåãî ãîäà îçíàìåíîâàí îäíèì èç âàæíåéøèõ è óíè­ êàëüíûõ ñîáûòèé äëÿ Êîìñîìîëüñêà­íà­Àìóðå âïåðâûå â åãî èñòîðèè çäåñü íåñêîëüêî äíåé, êàê íåêîå ñîêðîâèùå, ïðåáûâàëà äàëüíåâîñòî÷íàÿ ñâÿòûíÿ ÷óäîòâîðíûé Àëáàçèíñêèé îáðàç Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû. Êîìñîìîëü÷àíå, ïðèõîæàíå õðàìîâ è ñîáîðîâ ãîðîäà, ìíîãî÷èñëåííûå ãîñòè è ïàëîìíèêè íå òîëüêî èç ðàéîíîâ Õàáàðîâñêîãî êðàÿ, íî è èç äðóãèõ ðåãèîíîâ Ðîññèè ïðèòåêàëè â ýòè äíè â êàôåäðàëüíûé ñîáîð, ÷òîáû ïîêëîíèòüñÿ Òîé, Êîòîðàÿ ïîêðûâàëà è äîíûíå ïîêðûâàåò äàëüíåâîñòî÷íîå ïîðóáåæüå íàøåãî Îòå÷åñòâà Ñâîèì ïðåäñòàòåëüñòâîì. Ñêîëüêî áûëî âîçíåñåíî ìîëèòâîñëîâèé è ñëàâîñëîâèé â ýòè äíè íàðîäîì Áîæèèì î ñâîèõ íóæäàõ, î Öåðêâè, î íàðîäå è íàøåì Îòå÷åñòâå! Ïîèñòèíå ïðåáûâàíèå Àëáàçèíñêîé â íàøåì ãîðîäå, ñîâïàâøåå óäèâèòåëüíûì îáðàçîì ñ 84­ãîäîâùèíîé ñî äíÿ åãî îñíîâàíèÿ, âèäèìûé çíàê òîãî, ÷òî è íàä Êîìñîìîëüñêîì­íà­ Àìóðå, äîëãîå âðåìÿ áûâøèì ãîðîäîì àòåèñòîâ, òåïåðü ïðîñòèðà­ åòñÿ ñâÿòîé Ïîêðîâ Áîãîðîäèöû, à íàø äàëüíåâîñòî÷íûé íàðîä ìåäëåííî, íî âåðíî âîçâðàùàåòñÿ ê ñâîèì äóõîâíûì èñòîêàì.

Фото: пресс-служба Биробиджанской епархии, пресс-служба Амурской епархии


4

Благовещенские епархиальные ведомости | www.e-vedomosti.ru

06 (110) | июнь | 2016

Панорама

350-летие принесения Албазинской иконы на Амур: все мероприятия В Бåëîãîðñê

Ñ íà÷àëà ìàðòà â õðàìå èêîíû Áîæèåé Ìàòåðè «Ñêîðîïîñëóø­ íèöà» ïîäâîðüÿ Ñâÿòî­Òðîèöêîãî ìóæñêîãî ìîíàñòûðÿ íà÷àëè ñî­ âåðøàòü ìîëåáíû ó ñïèñêà Àëáà­ çèíñêîé èêîíû. Îñîáûå äíè äëÿ ÷òåíèÿ àêàôè­ ñòà â ÷åñòü ÷óäîòâîðíîé ñâÿòûíè âûäåëèëè â áîëüøèíñòâå ïðèõîäîâ Àìóðñêîé îáëàñòè. Ãèìíîãðàôè÷å­ ñêèé òåêñò, íàïèñàííûé ñïåöèàëüíî ê 350­ëåòèþ ïðèíåñåíèÿ îáðàçà, î÷åíü ïîëþáèëñÿ âåðóþùèì.

Вåðõíåçåéñê

Æèòåëè áàìîâñêîãî ïîñåëêà óñòðîèëè â ÷åñòü Àëáàçèíñêîé èêî­ íû ïî÷òè äâóõ÷àñîâîé êîíöåðò. Íà íåì âûñòóïàëè äåòè òàíöîðû, ïåâöû è ìóçûêàíòû.

В юбилейном году в городах и селах Амурской области встречают и чествуют великую дальневосточную святыню

Бëàãîâåùåíñê

19 ìàðòà íà îáðàçîâàòåëüíûõ ÷òåíèÿõ â Àìóðñêîé îáëàñòíîé íàó÷íîé áèáëèîòåêå, ïîñâÿùåííûõ þáèëåþ Àëáàçèíñêîé èêî­ íû, ó÷àñòíèêàì è ãîñòÿì ïðîñâåòèòåëüñêîãî ìåðîïðèÿòèÿ áûëî ïðåäñòàâëåíî íîâîå èçäàíèå Áëàãîâåùåíñêîé åïàðõèè êíèãà «Àìóðñêàÿ Ïîõâàëà è ìèðà Çàñòóïíèöà». Íà 75 ñòðàíèöàõ ðàññêàçûâàåòñÿ îá îáñòîÿòåëüñòâàõ ïîÿâëå­ íèÿ èêîíû «Ñëîâî ïëîòü áûñòü» â Ïðèàìóðüå â XVII âåêå è îá åå ó÷àñòèè â îñâîåíèè Äàëüíåãî Âîñòîêà â XIX âåêå, ïðèâîäÿòñÿ îáíîâëåííûå è óòî÷íåííûå ñâåäåíèÿ îá èêîíîãðàôèè îáðàçà, îá óñòàíîâëåíèè ïî÷èòàíèÿ èêîíû è ñàìûõ èçâåñòíûõ ÷óäåñàõ ïðîøëîãî è ñîâðåìåííîñòè ïî ìîëèòâàì ïåðåä íåé. 22 ìàðòà, â ïðàçäíèê Àëáàçèíñêîé èêîíû Áîæèåé Ìàòåðè, â Áëàãîâåùåíñêîì êàôåäðàëüíîì õðàìå âïåðâûå â èñòîðèè Ïðèàìó­ ðüÿ ïðîøëî ñîáîðíîå àðõèåðåéñêîå áîãîñëóæåíèå. Åãî ñîâåðøèëè ÷åòûðå åïèñêîïà ãëàâà Õàáàðîâñêîé ìèòðîïîëèòèè, àðõèïàñ­ òûðè Áëàãîâåùåíñêîé, Áèðîáèäæàíñêîé è Àìóðñêîé åïàðõèé. Ïîñëå ëèòóðãèè ïðàâîñëàâíûå àìóð÷àíå è ïàëîìíèêè èç ñîñåäíèõ ðåãèîíîâ ñ õîðóãâÿìè è èêîíàìè ïîä ïåíèå ìîëèòâ ïî óëèöå Ëåíèíà äîøëè äî ïëîùàäè Ïîáåäû è Òðèóìôàëüíîé àðêè íà íåé.  ìîëèòâåííîì øåñòâèè ïðèíÿëè ó÷àñòèå áîëåå òûñÿ÷è ÷åëîâåê. Ïðèøëè íà îáëàñòíîé ïðàçäíèê Àëáàçèíñêîé èêîíû êàê ñèìâîëà åäèíåíèÿ æèòåëåé Ïðèàìóðüÿ ìýð Áëàãîâåùåíñêà Âàëåíòèíà Êàëèòà è åå çàìåñòèòåëü Âëàäèìèð Êîíñòàíòèíîâ. Îòñëóæèâ áëàãîäàðñòâåííûé ìîëåáåí Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöå, äóõîâåíñòâî âîçãëàñèëî ìíîãîëåòèå ñâåòñêèì è öåðêîâíûì âëà­ ñòÿì. Çàòåì êðåñòíûé õîä âåðíóëñÿ â ñîáîð ïî íàáåðåæíîé ðåêè Àìóð. Íîñèëêè ñ ÷óäîòâîðíûì îáðàçîì Àëáàçèíñêîé Áîæèåé Ìàòåðè, ïî ñëîæèâøåéñÿ òðàäèöèè, äåðæàëè íà ñâîèõ ïëå÷àõ âîåííûå ðîòà ïî÷åòíîãî êàðàóëà èç êóðñàíòîâ ÄÂÎÊÓ. Ïî­ ñëå ñëóæáû ó÷àñòíèêîâ êðåñòíîãî õîäà íàêîðìèëè ñîëäàòñêîé êàøåé âî äâîðå êàôåäðàëüíîãî ñîáîðà áûëà îðãàíèçîâàíà ïîëåâàÿ êóõíÿ. 22 ìàðòà æèòåëè Àìóðñêîé îáëàñòè óâèäåëè íîâûé äîêóìåí­ òàëüíûé ôèëüì «Àëáàçèíñêàÿ èêîíà Áîæèåé Ìàòåðè», ñîçäàí­ íûé àìóðñêèìè æóðíàëèñòàìè ïðè ïîääåðæêå Áëàãîâåùåíñêîé åïàðõèè íà íàðîäíûå ïîæåðòâîâàíèÿ. Ïðåìüåðà ñîñòîÿëàñü â êèíîçàëå ÀÎÄÍÒ, âõîä íà íåå áûë ñâîáîäíûé.  ìàðòå è àïðåëå ñïåöèàëèñòû åïàðõèàëüíûõ îòäåëîâ ïðîâî­ äèëè òåìàòè÷åñêèå çàíÿòèÿ, ïîñâÿùåííûå èñòîðèè Àëáàçèíñêîé èêîíû è åå çíà÷åíèþ, â ñâåòñêèõ ó÷ðåæäåíèÿõ, ñ êîòîðûìè îíè ñîòðóäíè÷àþò. Ïðîøåë òàêîé óðîê è â Óíèâåðñèòåòå ïîæèëîãî ÷åëîâåêà ã. Áëàãîâåùåíñêà áàáóøêàì è äåäóøêàì ðàññêàçàëè î òîì, êàê èêîíà ïîïàëà íà Àìóð, êàêóþ ðîëü ñûãðàëà â ñòàíîâëåíèè àìóðñêîãî êàçà÷åñòâà, êàêèìè íåîáûêíîâåííûìè çíàìåíèÿìè ïðîñëàâèëàñü.

Еðîôåé Ïàâëîâè÷

Дèïêóí

 Âîçíåñåíñêîì ïðèõîäå ïîñåëêà íàêàíóíå ïðàçäíèêà Àëáàçèíñêîé èêîíû âîñïèòàííèêè âîñêðåñíîé øêîëû óñòðîèëè áëàãîòâîðèòåëü­ íóþ ÿðìàðêó. Ìëàäøèå ðåáÿòà ïðèãîòîâèëè ïîäåëêè, à ñòàðøå­ êëàññíèöû ïðîÿâèëè ñâîå óìåíèå â ïðèãîòîâëåíèè ïîñòíîé âûïå÷­ êè: êóëè÷åé, ïðÿíèêîâ, áóëî÷åê è õâîðîñòà, êîòîðûå ïðèõîæàíå ñ óäîâîëüñòâèåì ðàñêóïèëè. Çàêîí­ ÷èëàñü âñòðå÷à ÷àåïèòèåì.

 ÷åñòü 350­ëåòèÿ ïðåáûâàíèÿ ÷òèìîãî îáðà­ çà íà Àìóðå â êëóáå æåëåçíîäîðîæíèêîâ ïîñåëêà ñ ìóçûêàëüíûìè è òàíöåâàëüíûìè íîìåðàìè âûñòóïèëè äåòñêèå òâîð÷åñêèå êîëëåêòèâû «Êàçà÷îê», «Ñîëíûøêî», «Àìóðñêèå áðóñ­ íè÷êè». Ãîñòè ìåðîïðèÿòèÿ òàêæå ïîñìîòðåëè äîêóìåíòàëüíûé ôèëüì «Ñâÿòàÿ çàñòóïíèöà» îá Àëáàçèíñêîé èêîíå, ñíÿòûé Äàëüíåâîñòî÷íîé êèíîñòóäèåé â 2014 ãîäó.

Еêàòåðèíîñëàâêà

15 àïðåëÿ â äîìå êóëüòóðû æèòåëè ñåëà ñîáðàëèñü íà ïðàçäíè÷­ íóþ âñòðå÷ó, ïðèóðî÷åííóþ ê þáèëåþ Àëáàçèíñêîé èêîíû. Çàë áûë ïðàêòè÷åñêè çàïîëíåí. Ñðåäè ïðèãëàøåííûõ ïðèñóòñòâîâàëè ñîòðóäíèêè ðàéîííîé àäìèíèñòðàöèè, ó÷åíèêè ñòàðøèõ êëàññîâ. Íà÷àëàñü âñòðå÷à ñ ïðèâåòñòâåííîãî ñëîâà íàñòîÿòåëÿ õðàìà âåëèêîìó÷åíèöû Åêàòåðèíû èåðåÿ Âàñèëèÿ Õîõëîâà. Ñîòðóäíèöà ìåñòíîãî êðàåâåä÷åñêîãî ìóçåÿ Ëþáîâü Ìåçåíöåâà âûñòóïèëà ñ äîêëàäîì îá èñòîðèè îñâîåíèÿ Ïðèàìóðüÿ è ïîÿâ­ ëåíèÿ çäåñü èêîíû Áîæèåé Ìàòåðè «Ñëîâî ïëîòü áûñòü». Òàêæå åå òðóäàìè îôîðìëåí èíôîðìàöèîííûé ñòåíä «Çàñòóïíèöà çåìëè Àìóðñêîé» ñ èñïîëüçîâàíèåì óíèêàëüíûõ ôîòîãðàôèé ðàçíîãî âðåìåíè.


06 (110) | июнь | 2016

www.e-vedomosti.ru | Благовещенские епархиальные ведомости

5

Панорама

Иâàíîâêà

Нîâîòðîèöêîå

29 ìàðòà ïðîñâåòèòåëü­ ñêàÿ âñòðå÷à, ïîñâÿùåííàÿ Àëáàçèíñêîé èêîíå, ïðîøëà â êðàåâåä÷åñêîì ìóçåå ñåëà. Íà÷àëàñü îíà ñ êðàòêîãî ìî­ ëåáíà, çàòåì áûëà îçâó÷åíà èñòîðèÿ ïîÿâëåíèÿ èêîíû íà Àìóðå ñ ïîêàçîì ñëàéäîâ.  èñïîëíåíèè öåðêîâíîãî õîðà ïðîçâó÷àëè ïåñíè è ïñàëìû, ïîñâÿùåííûå Áîæèåé Ìà­ òåðè.

 íà÷àëå àïðåëÿ íàñòîÿòåëü õðàìà èêîíû Áîæèåé Ìàòå­ ðè «Æèâîíîñíûé Èñòî÷íèê» ñ. Áåëîãîðüå ïðîòîèåðåé Îëåã Âîëî÷àé ïðîâåë êëàññíûé ÷àñ, ïîñâÿùåííûé ÷óäîòâîðíîìó Àëáàçèíñêîìó îáðàçó, äëÿ øêîëüíèêîâ 5­9 êëàññîâ. Ñâÿùåííèê â äîñòóïíîé óâëåêàòåëüíîé ôîðìå ðàññêàçàë äåòÿì îá èñòîðèè àìóðñêîé ñâÿòûíè, ïîêàçàë ïîñâÿùåííûå åé ïðåçåíòàöèþ è êíèãè. Çàòðîíóë îòåö Îëåã â ñâîåé áåñåäå è òàêèå òåìû, êàê èêîíîïî÷èòàíèå è èêîíîïèñü, áîëåå ïîäðîáíî ïîçíàêîìèâ øêîëüíèêîâ ñ èêîíîé «Ñïàñ Íåðóêîòâîðíûé» è ðàññêàçàâ ëåãåíäó îá åå ñîçäàíèè.

Кîçüìîäåìüÿíîâêà

10 àïðåëÿ â äîìå êóëüòóðû ñåëà ñîñòîÿëñÿ ïîêàç äîêóìåíòàëüíîé ëåíòû «Àëáàçèíñêàÿ èêîíà Áîæèåé Ìàòåðè».

Пðîãðåññ 28 ìàÿ, ïî ñëó÷àþ 60­ëåòèÿ ïîñåëêà, Àëáàçèíñêóþ ñâÿòûíþ ïðèâåçëè â ñòðîÿùèéñÿ õðàì Ðî­ æäåñòâà Õðèñòîâà.  ïðèñóòñòâèè ñòàðèííîãî Áîãîðîäè÷íîãî îáðàçà ñâÿùåííèêè áëàãî÷èííûé Áóðåé­ ñêîãî è Àðõàðèíñêîãî îêðóãà èãóìåí Íèêàíäð (Òàðàí) è íàñòîÿòåëü ïðè­ õîäà èåðåé Ñåðãèé Õûøîâ ñîâåð­ øèëè Áîæåñòâåííóþ ëèòóðãèþ è Ïàñõàëüíûé êðåñòíûé õîä.

Сåðûøåâî 5 àïðåëÿ íàñòîÿòåëü Èííîêåíòüåâ­ ñêîãî õðàìà èåðåé Âèêòîð Êèóøêèí ïî ïðèãëàøåíèþ äèðåêòîðà Îëüãè Ùåðáèíîé ïîáåñåäîâàë ñ ó÷àùèìèñÿ ÑÎØ ¹1 î çíà÷åíèè ÷óäîòâîðíîãî îáðàçà äëÿ Àìóðñêîé îáëàñòè è ïîêàçàë èì äîêóìåíòàëüíûé ôèëüì «Àëáàçèí­ ñêàÿ èêîíà Áîæèåé Ìàòåðè». Äèñêè ñ ýòèì ôèëüìîì ïðàâîñëàâíûé ïðèõîä ïîäàðèë âî âñå øêîëû Ñåðûøåâñêîãî ðàéîíà èçãîòîâèòü ñïåöèàëüíûé òèðàæ ïîìîã áëàãîòâîðèòåëü.

Тàëàêàí

20 ìàðòà íà ïðàçäíè÷íîì êîíöåðòå â ÷åñòü þáèëåÿ äàëüíåâîñòî÷íîé ñâÿòûíè çâó÷àëè ñòèõè àìóðñêèõ ïîýòîâ, öåðêîâíûå ïåñíîïåíèÿ â èñïîëíåíèè ïðè­ õîäñêîãî õîðà, íîìåðà äåòñêîé ìóçûêàëüíîé øêîëû, äåòñêîé è âçðîñëîé âîêàëüíûõ ãðóïï.  ôîéå äîìà êóëüòóðû äëÿ çðèòåëåé (èõ áûëî áîëü­ øå 150 ÷åëîâåê) ïðèãîòîâèëè ñòåíä ñ ìàòåðèàëàìè îá èñòîðèè Àëáàçèíñêîé èêîíû. Ïîçäðàâèòü òàëàêàíöåâ ïðèøåë ãëàâà ïîñåëêà Âàñèëèé Ñàäîâñêèé è íàñòîÿ­ òåëü Ïðåîáðàæåíñêîãî ïðèõîäà èåðåé Èîàíí Äåìèí. Çàâåðøèëîñü ìåðîïðèÿòèå øîó ìûëüíûõ ïóçûðåé.

Рàé÷èõèíñê

 êîíöå ìàÿ ïðàâîñëàâíûå âåðóþùèå ãîðîäà óãîëüùèêîâ òðè äíÿ ìîëèëèñü ó ÷óäîòâîðíîãî Àëáàçèíñêîãî îáðàçà. Ê èêîíå, çà âðåìÿ åå âèçèòà â Àðõàðèíñêîå áëàãî÷èíèå, ïðèøëè ñîòíè àìóð÷àí. Ðàññòàâàòüñÿ ñî ñâÿòûíåé íèêîìó íå õîòåëîñü, ïðîâîæàëè åå ñî ñëåçàìè.

Уãëåãîðñê

1 àïðåëÿ íàñòîÿòåëü õðàìà Êàçàíñêîé èêîíû Áîæèåé Ìà­ òåðè èåðåé Åâãåíèé Ïîëÿêîâ ïðîâåë êëàññíûé ÷àñ îá Àëáà­ çèíñêîé ñâÿòûíå äëÿ øêîëüíèêîâ 4 è 5 êëàññîâ â ÑÎØ ¹ 7.

Тàìáîâêà

20 ìàðòà â öåíòðàëüíîé ðàéîííîé áèáëè­ îòåêå ïðîøëà êîíôåðåíöèÿ «Ïîä ïîêðîâîì Àëáàçèíñêîé ñâÿòûíè» äëÿ âñåõ âçðîñëûõ è þíûõ æèòåëåé ñåëà è ðàéîíà, êîòîðûå ÷òÿò èñòîðèþ ñâîåé çåìëè è èíòåðåñóþòñÿ äóõîâ­ íî­íðàâñòâåííûìè òðàäèöèÿìè Ïðèàìóðüÿ.

Фåâðàëüñê

Тûíäà

15 ìàÿ, â Íåäåëþ æåí­ìèðîíîñèö, êîíöåðò â ÷åñòü Àëáàçèíñêîé èêîíû ñ ïîñâÿùåííûìè åé ïåñíÿìè è ñòèõàìè äàâàëè âîñïèòàííèêè âîñêðåñíîé øêîëû Ñâÿòî­Òðîèöêîãî êàôå­ äðàëüíîãî ñîáîðà.

19 ìàðòà â Äîìå êóëüòóðû ïî­ ñåëêà òàêæå óñòðîèëè ïðàçäíèê â ÷åñòü Àëáàçèíñêîé èêîíû. Ïîñëå ïðèâåòñòâåííîãî ñëîâà íàñòîÿòå­ ëÿ õðàìà Ðîæäåñòâà Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû èåðîìîíàõà Àëåê­ ñàíäðà (Áàøíÿê) è ïðîñìîòðà êèíî îá Àëáàçèíñêîé ñâÿòûíå äëÿ çðèòåëåé ïåëè äåòñêèé õîð Ôåâðàëüñêîé øêîëû èñêóññòâ è íàðîäíûé õîð «Âîëþøêà». Ó÷àñòíèêè êîíöåðòà, äèðåêòîð ÄÊ è ðóêîâîäèòåëè õîðîâ ïîëó÷èëè â ïîäàðîê îò ñâÿùåííèêà èêîíû, à ôîíä ïîñåëêîâîé áèáëèîòåêè ïîïîëíèëñÿ êíèãîé «Àìóðñêàÿ Ïîõâàëà è ìèðà Çàñòóïíèöà».


6

Благовещенские епархиальные ведомости | www.e-vedomosti.ru

06 (110) | июнь | 2016

тема Номера

Благовещенск: начало Ч

то писали о городе его основатели, первые жители и гости в личных и деловых письмах в середине XIX века

граф александр толстой

Обер-прокурор Святейшего Синода

20 мая/2 июня 1858 г.

благовещенск

По первом разсмотрении и сравнении всех местностей Амурскаго края следовало бы выбрать место для устроения кафедры камчатского архиерея и семинарии в самой лучшей части, напр. на Бурее и ниже, где родится виноград, дуб и проч. Но принимая во внимание не столько удобства жизни и угодья мест, сколько одну из главных целей нашего звания, т. е. обязанность проповедывать Евангелие, лучшее по многим отношениям для водворения архиерея место, по мнению моему, есть нынешний Благовещенск, близь устья р. Зеи на левом берегу Амура. Здесь соседи наши, манджуры, живут весьма близко; одни из них на другой стороне реки в нескольких селениях, распространяющихся за Айгун и далее к югу и юго-западу, а другие – в 40-50 селениях, находящихся на нашем, т. е. на левом берегу Амура, где они по силе Айгунского трактата могут оставаться, пока им будет угодно. Сообщение с теми и другими всегда возможно и удобно, как зимою, так и летом, и тем более, что они сами весьма охотно и посещают, и принимают наших у себя. Здесь в Благовещенске, как самом удобнейшем месте, предполагается быть городу и главному управлению всею внутренностию Приамурья, а в торговом отношении — перегрузке товаров с больших пароходов на меньшие, и где уже и в настоящее время находится 95 домов и до 1500 жителей; в будущем же лете то и другое должно увеличиться.

преосвященный иннокентий Архиепископ Камчатский

группа «благовещенск – столица приамурья»

3/16 июня 1857 г.

михаил венюков этнограф

12/25 июня 1859 г.

болеслав-виктор кукель начальник штаба Восточно-Сибирского военного округа

писарь генерал-губернатора Н. Н. Муравьева

мемуарист

усть-Зейский пост

По приходе в Усть-Зейский пост заметно было много построенных домов линейного батальона; местность эту некоторые называли уже городом. Была выстроена часовня, основателем которой был священник Александр Сизых, он сам помогал солдатам в постройке ее, таскал с ними бревна и руководил архитектурой; впоследствии из этой часовни, под личным его присмотром, выстроена деревянная церковь во имя Святителя Чудотворца Николая. Генерал-губернатор был весьма доволен этим священником, как он и выражался об нем: «ужасно трудолюбивый и со смекалкой человек, сам помогает таскать и поднимать бревна на стены и показывает, где и что нужно сделать».

1862 г.

Дмитрий стахеев

благовещенск

В Благовещенске я немедленно приступил к закладке соборной церкви и к постройке архиерейского дома с небольшой при нем церковью на устье р. Зеи, на месте, выбранном лично преосвященным Иннокентием (впоследствии митрополитом Московским). Все церкви, заложенные мною по Амуру и в Хабаровске, строились из дерева, за неимением иного материала. Закладку церквей в г. Благовещенске, по поручению Преосвященного, освятил отец Александр Сизой, любимейший его ученик в якутской семинарии, пользовавшийся всеобщею любовью и уважением за свою сердечность, простоту и бескорыстное служение долгу.

июнь 1856 г.

казак роман богданов

усть-Зейский пост

Мы причалили и вышли на сушу. Пожилой казачий офицер, начальник караула, по обычаю, отрапортовал, что «на Усть-Зейском его императорского величества посту все обстоит благополучно», и когда генерал-губернатор спросил его: «Сколько у вас умерло за зиму людей?» – с небольшим вздохом, но официально-холодно отвечал: «Двадцать девять, ваше высокопревосходительство!» А у него и вся команда-то состояла из одной сотни!.. Почетный этот старец был сотник Травин, которого потом мы все научились уважать. Поздоровавшись с казаками и поблагодарив их за трудную службу, Н.Н. Муравьев захотел посетить кладбище, где были похоронены умершие их товарищи. Архимандрит Аввакум был приглашен на этот раз отслужить уже панихиду. И вот мы собрались, с непокрытыми головами, в одной небольшой пади или лощине, где стояло несколько крестов; прослушали унылую молитву и живо вспомнили, что здесь, на далеком востоке Азии, все мы, живые и мертвые, правые и левые, красные и зеленые, – члены одной великой русской семьи, что когда-нибудь история вспомнит и о скромном кладбище под увалом левого берега Амура, и о тех, кто в виду его готовились... – кто знает? – может быть, тоже лечь в могилу в том же далеком от родины краю. Утешением могло быть одно, именно что край этот отныне можно уже было считать несомненно русским.

благовещенск

За городом возвышалась на берегу новая постройка деревянного собора, долженствовавшего заменить собою ту часовню, в которой была устроена временная церковь. Этот собор потому строится за городом, что предполагается впоследствии заселить город верст на пять в окружности, тогда, следовательно, собор будет в самом центре города... если только город заселится. Еще далее от новой постройки собора высунулась на берег какая-то крытая соломой не то избушка, не то манчжурская кумирня, но за избушку этого соломенного здания принять было нельзя, потому что на Амуре таких больших построек частные жители не делают, а за кумирню тем более – на нашем левом берегу не терпят идолопоклонства. Это доказано было в первый год водворения русских на Амуре, – в то время торжественно предали сожжению находившуюся около Благовещенска кумирню, которая пользовалась особым уважением у кочующих племен (орочон, гиляков, гольдов), собиравшихся в известное время года к этой кумирне для своих богослужений. Несмотря на то, что им известно было о преднамеренном сожжении их кумирни, – они вскоре после пожара построили на том же месте новую кумирню, надеясь, вероятно, на русскую доброту, но надежды их не оправдались, и новая кумирня тоже была сожжена. Третьей кумирни преследуемые идолопоклонники строить не стали и ушли внутрь страны, подальше от русских поселений.


7

Благовещенские епархиальные ведомости | www.e-vedomosti.ru

06 (110) | июнь | 2016

06 (110) | июнь | 2016

www.e-vedomosti.ru | Благовещенские епархиальные ведомости 10

Благовещенск и благовещенцы

Благовещенск и благовещенцы

Протоиерей Александр Сизой (1826-1897) П

ервый священник Благовещенска, устроитель первого дома нового города – Свято-Никольской церкви

Óðîæåíåö Èðêóòñêîé îáëà­ ñòè ñâÿùåííè÷åñêèé ñûí Àëåê­ ñàíäð Ïîëèêàðïîâè÷ Ñèçîé ïî îêîí÷àíèè ñåìèíàðèè äåâÿòü ëåò ñëóæèë â ßêóòñêîé îáëàñòè ïðåïîäàâàë â äóõîâíîì ó÷èëè­ ùå, ïðîñâåùàë ÿêóòîâ è, ââèäó õîðîøåãî çíàíèÿ ÿêóòñêîãî ÿçû­ êà, ïîìîãàë ïåðåâîäèòü íà íåãî Ñâÿùåííîå Ï èñàíèå.  1857 ãîäó åãî íàçíà÷èëè ìèññèîíåðîì «äëÿ êàçà÷üåãî Àìóðñêîãî ïîëêà è òóíãóñîâ» â Óñòü­Çåéñêèé ïîñò, âûäàëè ïîõîäíûé àíòèìèíñ è ðàçðåøè­ ëè ñëóæèòü ëèòóðãèþ â ëþáûõ óñëîâèÿõ äàæå â ïàëàòêå è ïîä îòêðûòûì íåáîì. Ïðèáûâ íà íîâîå ìåñòî ñëóæåíèÿ, îòåö Àëåêñàíäð îáíàðóæèë, ÷òî æè­ ëüåì åãî íå îáåñïå÷èëè. Ïåðâîå âðåìÿ âìåñòå ñ æåíîé Îëüãîé Èâàíîâíîé îí íî÷åâàë íà áåðåãó Çåè â ëîäêå, ïîêðûòîé äðàíüåì. Òðóäíîñòè íå ñìóòèëè ñâÿ­ ùåííèêà. Ñâîþ ìèññèîíåðñêóþ ðàáîòó îí íà÷àë ñî ñòðîèòåëüñòâà äåðåâÿííîé ÷àñîâíè íà ñàìîì âûñîêîì ìåñòå ñåëåíèÿ. Åå ñî­ áðàëè çà íî÷ü, èç áðåâåí èçáû, ãäå õðàíèëèñü òåëà êàçàêîâ, óìåð­ øèõ â çèìó 1856­1857 ãã. Ïîä ïðèñìîòðîì îòöà Àëåêñàíäðà çäàíèå ïîñòîÿííî äîñòðàèâàëè è ïåðåñòðàèâàëè, ïîêà îíî íå ïðèîáðåëî âèä íàñòîÿùåé, óæå íå ïîõîäíîé, à «ñòàöèîíàðíîé» öåð­ êâè ñ êîëîêîëüíåé. Îí æå íàøåë ññûëüíîãî õóäîæíèêà, êîòîðûé íàïèñàë äëÿ õðàìà ïåðâûå èêîíû. Êðåñòèòü, âåí÷àòü è îòïåâàòü áàòþøêå ïðèõîäèëîñü íå òîëüêî â Áëàãîâåùåíñêå, íî è â êðå­ ñòüÿíñêèõ ñåëåíèÿõ çà Çååé, è â äðóãèõ âîåííûõ ïîñòàõ. Êðîìå ïàñòûðñêèõ îáÿçàííîñòåé, îí ðó­ êîâîäèë ïîñòðîéêîé è äîñòðîé­ êîé íîâûõ öåðêâåé íà Àìóðå, îáúåçæàë ïðèõîäû, îáùàëñÿ ñ âåðóþùèìè è ñîñëóæèòåëÿìè. Êàçàêè è ãîðîæàíå î÷åíü ëþ­ áèëè îòöà Àëåêñàíäðà çà ïðÿìîé õàðàêòåð è ïðèâû÷êó ãîâîðèòü ïðàâäó â ëèöî, íå ðàçáèðàÿ ðàíãà, à òàêæå çà ïîíèìàíèå íóæä ïå­ ðåñåëèâøèõñÿ â ýòè êðàÿ ëþäåé,

Свято-Никольская церковь (1864-1980) Первый дом Благовещенска. Строился и достраивался одновременно с городом, в 1864 году был освящен как церковь, архиерейским чином. В Никольском храме по переселении на Амур служил архиепископ Иннокентий (Вениаминов). Прихожанами крохотной церкви, которая занимала не более 7 метров в длину и 3,5 метра в ширину, были не только благовещенцы, но и жители всех 16 станиц, основанных на Амуре. К 1891 году, когда в Благовещенске уже построили другие, более вместительные храмы, Никольская заметно обветшала и пришла в запустение. Новую жизнь в нее вдохнул визит цесаревича Николая Александровича – рассказ священника Сизого о том, какая это важная святыня для всего Приамурья, настолько тронул будущего самодержца, что тот сделал щедрое денежное пожертвование на ее возрождение и пообещал быть покровителем амурской церквушки. Ремонт продлился три года, в 1894 году храм переосвятили. После этого памятник истории и культуры простоял еще почти сто лет. После революции в нем разместили сначала конюшню, потом детский сад, потом областной отдел культпросвета и, наконец, кожно-венерологический диспансер. В декабре 1980 года здание снесли, отмахнувшись от возмущенных обращений активистов Общества охраны памятников и историков: внутренние стены были изношены на 90%, а полы – на 80%, какая уж тут эксплуатация? Уже в начале 90-х благовещенцы раскаялись и начали собирать средства на восстановление первого дома своего города – по счастью, в архивах сохранились чертежи Никольской церкви. Сделать это планировалось к 135-летию Благовещенска, которое отмечалось 17 июля 1993 года. Получилось на деле - в 2010 году. Это одно из самых любимых зданий города среди его жителей и туристов.

êîòîðûõ îí áîëüøå æàëåë, ÷åì ðóãàë è âñåãäà ñòàðàëñÿ óòåøèòü.  1878 ãîäó áàòþøêó ïðè­ ãëàñèëè â ßêóòñê íàñòîÿòåëåì êàôåäðàëüíîãî ñîáîðà. Îí áûëî ñîãëàñèëñÿ, íî íå ñîãëàñèëèñü áëàãîâåùåíöû. Óïðàøèâàòü åãî ïåðåìåíèòü ðåøåíèå ïðèøëà áîëüøàÿ äåëåãàöèÿ âî ãëàâå ñ âî­ åííûì ãóáåðíàòîðîì. Ïî÷òåííûé ïðîòîèåðåé ïîñòàâèë óñëîâèå: ïîñòðîèòå íîâûé áîëüøîé õðàì âìåñòî òåñíîé Íèêîëàåâñêîé

öåðêâè îñòàíóñü. Êàìåííûé òðåõïðèäåëüíûé Ïîêðîâî­Íè­ êîëüñêèé ñîáîð ïîñòðîèëè ðå­ êîðäíî áûñòðî çà òðè ãîäà, â îñíîâíîì, íà ëè÷íûå ïîæåðòâî­ âàíèÿ ãîðîæàí è áëàãîäåòåëåé èç Èðêóòñêà. Óìåð îòåö Àëåêñàíäð 18 ìàÿ 1897 ãîäà, ïîãðåáåí áûë â îãðàäå ýòîãî íîâîãî õðàìà. Ñåãîäíÿ åãî ìîãèëà âîññòàíîâëåíà è íàõî­ äèòñÿ ó àëòàðÿ Áëàãîâåùåíñêîãî êàôåäðàëüíîãî ñîáîðà.

Протоиерей Александр Миролюбов (1859-после 1925 г.) П

оследний ректор Благовещенской духовной семинарии родился в ноябре 1859 года в семье священника Ярославской губернии. Он и шесть его старших братьев все отличились усердным служением в сане и особыми трудами по должности

 ñòîëèöó Àìóðñêîé îáëàñòè îòåö Àëåêñàíäð ïåðååõàë â ìàð­ òå 1909 ãîäà èç Åêàòåðèíáóðãà. Ñâÿòåéøèé Ñèíîä ïîðó÷èë åìó, âûïóñêíèêó Êèåâñêîé äóõîâíîé àêàäåìèè, êîòîðûé áîëüøå 10 ëåò áûë çàêîíîó÷èòåëåì Åêà­ òåðèíáóðãñêîé ïåðâîé æåíñêîé ãèìíàçèè, ðóêîâîäèòü Áëàãîâå­ ùåíñêîé äóõîâíîé ñåìèíàðèåé.  1912 ãîäó åãî íàçíà÷èëè öåíçîðîì «Áëàãîâåùåíñêèõ åïàðõèàëüíûõ íîâîñòåé», è ïðè íåì êà÷åñòâî òåêñòîâ èçäàíèÿ çíà÷èòåëüíî óëó÷øèëîñü. Ïðè ó÷àñòèè ïðîòîèåðåÿ Àëåêñàíäðà Ìèðîëþáîâà 29 àïðåëÿ 1912 ãîäà áûë ó÷­ ðåæäåí èñòîðèêî­àðõåîëîãè­ ÷åñêèé êîìèòåò ïî îõðàíå ïà­

ìÿòíèêîâ öåðêîâíîé ñòàðèíû â Áëàãîâåùåíñêîé åïàðõèè. Çà óñïåõè ïî ñëóæáå â ýòîì æå ãîäó îí ïîëó÷èë îðäåí ñâÿòîé Àííû II ñòåïåíè.  Áëàãîâåùåíñêå îòåö Àëåê­ ñàíäð æèë ñ ñåìüåé æåíîé Âåðîé Ìèõàéëîâíîé è øåñòüþ äåòüìè. Ñòàðøàÿ äî÷ü Àííà ðà­ áîòàëà ó÷èòåëüíèöåé ãåîãðàôèè è ÷èñòîïèñàíèÿ â åïàðõèàëü­ íîì æåíñêîì ó÷èëèùå.  èþëå 1922 ãîäà ïðèøåäøèå ê âëàñòè áîëüøåâèêè âûñåëèëè ñâÿùåí­ íèêà èç ñëóæåáíîé êâàðòèðû è ïîòðåáîâàëè îò íåãî ñäàòü âñå ñåìèíàðñêîå èìóùåñòâî. Íåñìîòðÿ íà òðóäíîñòè, ñâîé ïîñò îòåö Àëåêñàíäð íå ïîêèäàë äî ñàìîãî êîíöà äî îáñòðåëà

è ðàçîðåíèÿ ñåìèíàðèè êðàñ­ íîàðìåéöàìè. Ïîñëå ýòèõ ñîáûòèé äóõîâ­ íîå ó÷åáíîå çàâåäåíèå áûëî çà­ êðûòî. Áûâøèé ðåêòîð ïîëó÷èë íàçíà÷åíèå â Õàáàðîâñê íà äîëæíîñòü íàñòîÿòåëÿ Óñïåí­ ñêîãî êàôåäðàëüíîãî ñîáîðà. Òàì îí ïîäâåðãñÿ ãîíåíèÿì óæå ñî ñòîðîíû îáíîâëåíöåâ, êîòîðûå âûãíàëè åãî èç õðà­ ìà, áûë àðåñòîâàí ïî ëîæíîìó îáâèíåíèþ â ðàñïðîñòðàíåíèè êîíòððåâîëþöèîííîé ëèòåðàòó­ ðû è ïî÷òè ñðàçó ðåàáèëèòèðî­ âàí. Êàê ñëîæèëàñü åãî ñóäüáà â äàëüíåéøåì, êîãäà îí óìåð è ãäå áûë ïîõîðîíåí, íåèçâåñòíî. Ïîòîìêè îòöà Àëåêñàíäðà ñåé­ ÷àñ æèâóò â Õàáàðîâñêå.

Благовещенская духовная семинария с домовой церковью в честь св. ап. и евангелиста Иоанна Богослова Здание одного из старейших учебных заведений Дальнего Востока сохранилось до наших дней. Сейчас это один из корпусов ДальГАУ, его адрес – ул. Политехническая, 86 Сама семинария, среднее учебное заведение духовного образования, жизненно необходимое новой, огромной по своим размерам Камчатской, Курильской и Благовещенской епархии, была основана 145 лет назад, в 1871 году. Поскольку желающих перебраться на другой конец страны и полтора века назад было не очень много, семинария готовила диаконов и священников для всех дальневосточных церквей, а также учителей для церковно-приходских школ из местных кадров. Из восьми ректоров Благовещенской духовной семинарии семеро стали епископами. Один из них, Антонин (Грановский), в 20-е годы XX века уклонился в обновленчество и даже основал собственную раскольническую организацию «Союз церковного возрождения». Другие два, архиепископ Муромский Амвросий (Смирнов) и архиепископ Ростовский Дионисий (Прозоровский) понесли подвиг исповедничества и были расстреляны в годы «большого террора» вдали от Амурской области. Нормальную работу семинарии прервал «гамовский мятеж» 6-13 марта 1918 года. Уже в первые дни этого антибольшевистского выступления казаков Амурского казачьего войска под предводительством атамана Ивана Гамова занятия во всех учебных заведениях пришлось отменить – на улицах было неспокойно, слышались звуки выстрелов. Здание семинарии находилось на возвышении в северовосточной части города и как будто «мозолило глаза» своим удобным стратегическим расположением. 11 марта красногвардейцы вначале обстреляли его из ружей и пулеметов, а затем ворвались внутрь под предлогом поиска склада оружия и скрытой засады. Нападавшие разграбили семинарскую церковь, сорвали и разбили иконы в ней, а после подавления мятежа заняли все помещения, устроив в них арестантский дом для контрреволюционеров. К концу марта сюда переехала основная часть амурской Красной армии – около 600 солдат с лошадями, военный и продовольственный склад. В бывшую семинарию затем свозили и отнятое у населения имущество со всего города. Оставшихся в Благовещенске семинаристов доучивали в помещениях женского епархиального училища.

В статье использованы сведения из научно-исследовательской работы Галины Мерзляковой, выпускницы сектора дополнительного образования Хабаровской духовной семинарии (Хабаровск, 2015 г.), а также из статей Ирины Ермацанс, исследователя истории православия в Амурской области, кандидата философских наук.


8

Благовещенские епархиальные ведомости | www.e-vedomosti.ru

06 (110) | июнь | 2016

Благовещенск и благовещенцы

Кафедральный собор в честь Благовещения Пресвятой Богородицы З

аложен архиепископом Иннокентием (Вениаминовым) в 1858 году, построен и освящен в 1864 году. В этом храме у чудотворной Албазинской иконы Божией Матери молились одиннадцать архиереев дореволюционной Благовещенской епархии

Òåì, êòî ñåãîäíÿ ïðîãóëèâàåòñÿ ïî íàáåðåæíîé ðåêè Àìóð, òðóäíî ïðåäñòàâèòü, ÷òî íà íåé êîãäà­òî ñòîÿë ïðàâîñëàâíûé ñîáîð. Ñëèøêîì ñèëüíî èçìåíèëñÿ ýòîò ðàéîí âñåãî çà êàêèõ­òî äåâÿíîñòî ëåò. Áëàãîâåùåíñêàÿ öåðêîâü, ñ êîòîðîé, ñîáñòâåííî, íà÷èíàëñÿ Áëàãîâåùåíñê ðàñïîëàãàëàñü ìåæäó Ñàäîâîé (íûíå 50 ëåò Îêòÿáðÿ) è Áëàãîâåùåíñêîé (Ïèîíåðñêîé). Ñåé÷àñ ïðèìåðíî íà ýòîì ìåñòå ñòîèò ïàìÿòíèê ïåðâîìó ïðåäñåäàòåëþ îáëàñòíîãî èñïîëêîìà Ôåäîðó Ìóõèíó. Ãëàâíûé ñîáîð Áëàãîâåùåíñêà èçíà÷àëüíî áûë òåñåí äëÿ âñåõ æåëàþùèõ â íåì ìîëèòüñÿ.  1896 ãîäó ê íåìó äîáàâèëè áîêîâûå ïðèäåëû.  1901 è 1902 ãîäó ïðèñòðîèëè äîïîëíèòåëüíûå ïîìåùåíèÿ ê àëòàðþ è ðèçíèöå. Íå ïîìîãëî ­ âî âðåìÿ áîëüøèõ ïðàçäíèêîâ áîëüøàÿ ÷àñòü íàðîäà òîëïèëàñü ñíàðóæè, íå èìåÿ âîçìîæíîñòè âîéòè â õðàì. Îí áûë î÷åíü ëþáèì íàðîäîì õîòÿ áûë òåñíûé, õîòÿ áûë äåðåâÿííûé ­ â îòëè÷èå îò êàìåííûõ Ïîêðîâî­Íèêîëàåâñêîé, Âîçíåñåíñêîé è Ñâÿòî­Òðîèöêîé öåðêâåé. Ñ ëþáîâüþ åãî ïîäêðàøèâàëè, îáøèâàëè, óêðàøàëè íîâûìè èêîíàìè, äàðèëè åìó êîëîêîëà. Êàæäûé ãîä íà åãî ñîäåðæàíèå ãîðîæàíå æåðòâîâàëè â êðóæêó äî 4 òûñÿ÷ ðóáëåé â ãîä (íà ñîâðåìåííûå äåíüãè ýòî íåñêîëüêî ìèëëèîíîâ).  èþëå 1924 ãîäà, íî÷üþ, ñîáîð çàãîðåëñÿ êàê ïèøóò ñîâåòñêèå èñòî÷íèêè, ïî íåóñòàíîâëåí­ íîé ïðè÷èíå. Öåðêîâíûå àâòîðû óòâåðæäàþò, ÷òî ýòî áûë ïîäæîã.  ëþáîì ñëó÷àå èñòîðè÷åñêóþ ñâÿòûíþ Áëàãîâåùåíñêà òàê è íå âîññòàíîâèëè.  èþëå 2013 ãîäà, ïî ñîãëàñîâàíèþ ñ ãîðîäñêîé àäìèíèñòðàöèåé, íà ìåñòå àëòàðÿ óòðà÷åííîãî ñîáîðà ïðàâîñëàâíûìè âåðóþùèìè áûë óñòàíîâëåí ïàìÿòíûé êàìåíü. Îí îòìå÷àåò ïðåäïîëàãàåìîå ìåñòî ïîãðåáåíèÿ äâóõ åïèñêîïîâ Áëàãîâåùåíñêîé åïàðõèè Ïàâëà (Ïîïîâà) è Ìàêàðèÿ (Äàðñêîãî).

Епископ Макарий (Дарский)

Епископ Павел (Попов)

(1842-1897)

(1813-1877) Третий епископ Камчатской (Благовещенской) епархии, управлял ею с 1873 по 1877 годы. Похоронен слева от алтаря исторического Благовещенского кафедрального собора.  äåíü, êîãäà â ñåìüå ïðè÷åò­ íèêà Åíèñåéñêîé åïàðõèè Ëàâ­ ðåíòèÿ Ïîïîâà ðîäèëñÿ ñûí Ïåòð, ê íèì â äîì ïðèøåë íåèçâåñòíûé ÷åëîâåê â ìîíàøåñêîì îäåÿíèè è ïîïðîñèë ïîçâîëåíèÿ ïåðåíî÷å­ âàòü. Åìó ñ èçâèíåíèåì îòâåòèëè, ÷òî ïðèíÿòü åãî íå ñìîãóò ïî ñëó÷àþ ðîäèí è ïîñîâåòîâàëè îáðàòèòüñÿ ê èõ ðîäñòâåííèêó­ ñâÿùåííèêó. Íî ó ñâÿùåííèêà èíîê òàê è íå ïîÿâèëñÿ, è êóäà óøåë, îñòàëîñü íåèçâåñòíî. Îòåö Ïåòðà â ýòî âðåìÿ áûë â îäíîé äåðåâíå è ñëûøàë âî ñíå, ÷òî êòî­òî ãîâîðèë åìó: «Ñûí òâîé áóäåò òàêîé æå, êàê ãîñòü», ­ è ñ ýòèì îí ïðîñíóëñÿ. Âî âðåìÿ ó÷åáû â Èðêóòñêîé äóõîâíîé ñåìèíàðèè íèêòî íå ìîã áû è çàïîäîçðèòü â ñêðîìíîì è ïðèëåæíîì þíîøå èç ïîïîâ­ ñêîé ñåìüè ìîíàõà, à òåì áîëåå áóäóùåãî åïèñêîïà. Áîëüøèìè ñïîñîáíîñòÿìè ê áîãîñëîâñêèì íàóêàì îí íå îòëè÷àëñÿ, ïî âñåì ïðåäìåòàì èìåë îöåíêó «íå õóäî» ­ òî åñòü «óäîâëåòâîðèòåëüíî». Íî÷àìè îí ñèäåë çà çàó÷èâàíè­ åì óðîêîâ, ïûòàÿñü ïîáåäèòü îò ïðèðîäû ïëîõóþ ïàìÿòü, èëè ìîëèëñÿ. Âñå äóìàëè, ÷òî åìó óãî­ òîâàíà äîëÿ ïðîñòîãî ñåëüñêîãî èëè ãîðîäñêîãî áàòþøêè òàê îíî èçíà÷àëüíî è ñëó÷èëîñü. Æåíèâøèñü â Èðêóòñêå íà äî÷åðè ñâÿùåííèêà Øàñòèíà,

Ïåòð Ïîïîâ ïîëó÷èë ïîñâÿùåíèå â ñàí è ñëóæèë âíà÷àëå â Áîëü­ øîì Íåð÷èíñêîì çàâîäå, à çàòåì â Êðàñíîÿðñêå, â îáû÷íîé ïðèõîäñêîé öåðêâè. Îêîëî 1856 ãîäà îí îâäîâåë, è äîì åãî ñäåëàëñÿ íà­ ñòîÿùåé ìîíàøåñêîé êåëüåé, ãäå îí óïðàæ­ íÿëñÿ â ìîëèòâå è âîçäåðæàíèè. Ìíîãèå ïðè­ õîæàíå, äîâåðèå êîòîðûõ îí ñíè­ ñêàë, èçáèðàëè åãî ñâîèì ðó­ êîâîäèòåëåì â äóõîâíîé æèçíè. Îá­ ðàùàëèñü ê íåìó íå òîëüêî çà äóõîâíîé ïî­ ìîùüþ, íî è çà ìàòåðèàëü­ íîé. Áåäíÿêè, çíàÿ åãî îñî­ áåííóþ äîáðî­ òó, ñïåøèëè ê íåìó ñ ïîëíîé óâåðåííîñòüþ, ÷òî îí íå îòêàæåò èì â èõ ïðîñüáå, îñîáåííî ïî ïîâîäó ñîâåðøåíèÿ ó íèõ öåðêîâíûõ òðåá, çà êîòîðûå îíè íå ìîãëè åãî âîçíàãðàäèòü. Îñî­ áåííî ìíîãî îí áëàãîäå­ òåëüñòâîâàë çàêëþ÷åííûì â òþðüìàõ, ïîìîãàë èì âåùàìè, áóêâàëüíî ñíèìàë ñ ñåáÿ îäåæäó.  1857 ãîäó ñîñòîÿëîñü çíàêîìñòâî áëàãî÷åñòèâîãî

ñâÿùåííèêà ñ àðõèåïèñêîïîì Êàì÷àòñêèì Èííîêåíòèåì (Âå­ íèàìèíîâûì). Ïðåîñâÿùåí­ íûé Èííîêåíòèé ñðàçó ïîëþáèë îòöà Ïåòðà çà ïðîñòîòó, êðîòîñòü è ñìèðåíèå, è, ðåøèâ­ øèñü ïåðåíåñòè ñâîþ êàôåäðó èç ßêóòñêà â Áëà­ ãîâåùåíñê, âû­ áðàë åãî â êà­ ÷åñòâå ñâîåãî ïîìîùíèêà. Åïèñêîïîì ßêóòñêèì, âèêàðèåì Êàì÷àò­ ñêîé åïàð­ õèè Ïðåîñ­ âÿùåííûé Ïàâåë (òà­ êîå èìÿ Ïåòð Ïîïîâ ïîëó÷èë â ìîíàøåñò­ âå) ñòàë â 1860 ãîäó. Åìó áûëî 50 ëåò. Ïÿòü ëåò îí ñëóæèë â ßêóòñêå, åùå ÷åòûðå ­ â Íî­ âîàðõàíãåëüñêå íà îñòðîâå Ñèòõà, ñ 1870 ïî 1873 ãîä áûë Ïðåîñâÿùåííûì Åíèñåéñêèì è Êðàñíî­ ÿðñêèì.  ìàðòå 1873 ãîäà åãî ïåðåâåëè íà Êàì÷àòñêóþ êàôåäðó â Áëàãîâåùåíñê.  1874 ãîäó åïèñêîï Ïàâåë äâàæäû îáúåõàë âñå àìóðñêèå öåðêâè, à

â 1875 ãîäó ñîâåðøèë ïëàâàíèå â ßïîíèþ äëÿ îçíàêîìëåíèÿ ñ ïîëîæåíèåì õðèñòèàíñêîé ìèñ­ ñèè, è äàæå ðóêîïîëîæèë òàì ïåðâûõ ñâÿùåííèêà è äèàêîíà èç ßïîíèè.  1876 ãîäó àðõèåðåé ïîáûâàë è íà Êàì÷àòêå. Êàæäîãî ïðèõîäÿùåãî ê íåìó ñâÿùåííèêà åïèñêîï Ïàâåë ïðè­ íèìàë â ëþáîå âðåìÿ, óñàæèâàë âîçëå ñåáÿ, óãîùàë ÷àåì, êîòî­ ðûé âñåãäà áûë íàãîòîâå. Åñëè ñâÿùåííèê áûë èçâåñòåí ñâîåé íàêëîííîñòüþ ê èçëèøíåìó óïî­ òðåáëåíèþ âèíà, Ïðåîñâÿùåííûé âñåãäà ñîïðîâîæäàë óãîùåíèå ñëîâàìè: «Ïîæàëóéòå! ×àé íå âîäêà, íå âðåäèò, à áîäðèò». Áå­ ñåäà åãî íå îòëè÷àëàñü áîãîñëîâ­ ñêîé ó÷åíîñòüþ, íî áûëà çàíèìà­ òåëüíà è ïîëåçíà äëÿ ñâÿùåííèêà ââèäó îòëè÷íîãî îïûòíîãî çíàíèÿ Ïðåîñâÿùåííûì âñåõ óñëîâèé ïàñòûðñêîé ñåëüñêîé äåÿòåëüíîñòè. Áîëåÿ êàòàðîì æåëóäêà è áðîíõèòîì, êàìåííîé áîëåçíüþ è ðåâìàòèçìîì íîã, Ïðåîñâÿ­ ùåííûé Ïàâåë è â 1877 ãîäó ïðîäîëæàë ðåâíîñòíî çàíèìàòüñÿ äåëàìè ñâîåé åïàðõèè è îáû÷íî íå ïðåäïðèíèìàë íèêàêèõ ìå­ äèöèíñêèõ ìåð, êðîìå ïðîñòûõ äîìàøíèõ. Ñìåðòü çàñòàëà åãî çà òðóäàìè. Óòðîì 25 ìàÿ (7 èþíÿ) âëàäûêà, íåñìîòðÿ íà ñëàáîñòü ñèë, óñïåë íàïèñàòü îòâåòíîå ïèñüìî åïèñêîïó ßêóòñêîìó, à çàòåì ïî÷èë. Áëàãîâåùåíöû öåëûìè òîëïàìè øëè çà ãîðîä, â äîìîâûé õðàì àðõèåðåéñêîãî äîìà, ÷òîáû ïîêëîíèòüñÿ ñâîåìó ïî÷èâøåìó àðõèïàñòûðþ è îòöó è îáëîáûçàòü åãî äåñíèöó.

Шестой епископ Камчатской (Благовещенской) епархии, управлял ею с 1892 по 1897 годы. Похоронен справа от алтаря исторического Благовещенского кафедрального собора. Óðîæåíåö Òóëüñêîé åïàð­ õèè, ñâÿùåííè÷åñêèé ñûí Ìèõàèë Ôåäîðîâè÷ Äàðñêèé ïî îêîí÷àíèè Ìîñêîâñêîé äóõîâíîé àêàäåìèè è ïðè­ íÿòèè ñàíà áûë èçâåñòíûì â Èðêóòñêå êàòåõèçàòîðîì è ïðåïîäàâàòåëåì çàêîíà Áî­ æèÿ â ìåñòíûõ ãèìíàçèÿõ, äåòñêèõ ñàäàõ è äóõîâíûõ ó÷èëèùàõ. Ó÷èòåëüñêîé äå­ ÿòåëüíîñòè îí ïîñâÿòèë 11 ëåò ñâîåé æèçíè.  1881 ãîäó, ïîñëå ïðèíÿ­ òèÿ ìîíàøåñòâà, åãî íàçíà÷èëè íà÷àëüíèêîì Èðêóòñêîé äó­ õîâíîé ìèññèè è íàñòîÿòåëåì Íèëîâñêîé ïóñòûíè. ×åðåç äâà ãîäà àðõèìàíäðèòà Ìà­ êàðèÿ âîçâåëè â åïèñêîïà Êè­ ðåíñêîãî, âèêàðèÿ Èðêóòñêîé åïàðõèè.  1892 ãîäó îí ñòàë Ïðåîñâÿùåííûì Êàì÷àòñêîé, Êóðèëüñêîé è Áëàãîâåùåí­ ñêîé åïàðõèè. Ñ åãî èìåíåì ñâÿçàíû ìíîãèå âàæíûå ñîáûòèÿ äó­ õîâíîé æèçíè Ïðèàìóðüÿ: ïîÿâëåíèå ïåðâîãî ïåðèîäè­ ÷åñêîãî èçäàíèÿ Àìóðñêîé îáëàñòè, æóðíàëà «Êàì÷àò­ ñêèå åïàðõèàëüíûå âåäîìî­ ñòè», îòêðûòèå ïåðâûõ öåð­ êîâíî­ïðèõîäñêèõ øêîë ïðè õðàìàõ Áëàãîâåùåíñêà, îðãà­ íèçàöèÿ Èîàííî­Áîãîñëîâ­

ñêîãî îáùåñòâà äëÿ ïîìîùè áåäíûì ó÷åíèêàì Áëàãîâå­ ùåíñêîé äóõîâíîé ñåìèíà­ ðèè, îñâÿùåíèå âòîðîé êàìåííîé öåðêâè ãîðî­ äà Âîçíåñåíñêîé, íà êëàäáèùå. Èìåííî åïè­ ñêîï Ìàêàðèé âäîõíóë íî­ âóþ æèçíü â ñîõðàíåíèå ïàìÿòè ïåð­ âûõ çàâîå­ âàòåëåé Àìóðà, àëáàçèí­ ñêèõ êà­ çàêîâ, è â ïî÷è­ òàíèå äðåâ­ íåéøåé àìóð­ ñ ê î é ñâÿòûíè èêîíû Áîæèåé Ìàòåðè « Ñ ë î ­ âî ïëîòü áûñòü». Ïî åãî õîäàòàé­ ñòâó, â 1895 ãîäó, ïðàçäíèê â ÷åñòü ÷óäî­ òâîðíîãî îáðà­ çà 9/22 ìàðòà è åãî íàèìåíîâàíèå «Àëáàçèíñêèé» áûëè îôèöèàëüíî çàêðåïëå­ íû ðåøåíèåì Ñâÿòåéøå­ ãî Ñèíîäà. Ëè÷íîé, ïóñòü ñàìîé êðàòêîé ìîëèòâîé ó

Àëáàçèíñêîé èêîíû íà÷èíà­ ëèñü è çàêàí÷èâàëèñü âñå åãî ïîåçäêè çà ïðåäåëû Áëàãîâå­ ùåíñêà. È ïðèõîæàíå, è äó­ õîâåíñòâî î÷åíü ïî÷è­ òàëè ñâîåãî àðõèåðåÿ çà íåîáûêíîâåííóþ äîáðîòó è áëàãîæå­ ëàòåëüíîñòü. Ïî ñëîâàì ñîñëó­ æèòåëåé, âëà­ äûêà õîðîøî çíàë íåìîùü ÷åëîâå÷å­ ñêîé ïðèðî­ äû, ãëóáîêî åå ïîíèìàë, è ïîòîìó ïðîùàë è ñòàðàëñÿ ìíîãîå èç­ âèíèòü ëþ­ äÿì êàê ïî ñëóæáå, òàê è â ÷àñòíûõ îòíîøåíè­ ÿõ.  íåì ýòî áûëà íå ñëà­ áîñòü, à äî­ ñòîèíñòâî ­ íå ñòîëüêî ïðè­ ðîäíîå, ñêîëüêî âûðàáîòàííàÿ â ñåáå äîáðîäåòåëü. Ìíîãèå èñïûòàëè íà ñåáå åãî îòçûâ­ ÷èâîñòü íà âñÿêóþ íóæäó è ó÷àñòëèâîå îòíîøåíèå ê ÷óæîìó ãîðþ è áåäå äëÿ êàæäîãî îí íàõîäèë äîáðîå ëàñêîâîå ñëîâî.

 ïîñëåäíèé ãîä æèçíè Ïðåîñâÿùåííûé Ìàêàðèé ñòðàäàë ñèëüíûìè áîëÿìè æåëóäêà è èñïûòûâàë òàêóþ ñëàáîñòü, ÷òî ïðàêòè÷åñêè íå ìîã ãîâåòü Âåëèêèì ïîñòîì. Ñîâåðøèâ â ìàå 1897 ãîäà î÷åðåäíîé îáúåçä âåðõíå­ àìóðñêèõ öåðêâåé, îí îêîí­ ÷àòåëüíî îñòàâèë ñëóæáû â ñîáîðå, õîòÿ î÷åíü ñêîðáåë îá ýòîì, è äàæå â äîìîâîì õðàìå àðõèåðåéñêîãî äîìà ñëóæèë âñåãî òðè ðàçà, ÷òîáû ðóêîïîëîæèòü ñâÿùåííèêîâ. Äåë ïî óïðàâëåíèþ åïàðõèåé âëàäûêà ïðè ýòîì íå îñòàâ­ ëÿë äàæå â ïîñòåëè ÷èòàë áóìàãè, íàêëàäûâàë ðåçî­ ëþöèè, âåë ïåðåïèñêó. Ó åãî îäðà íåïðåðûâíî äåæóðèëè íåñêîëüêî ñâÿùåííèêîâ è äèàêîíîâ, êîòîðûå ïîìîãàëè åìó ïåðåìåíèòü ïîëîæåíèå òåëà, íî åñëè îíè çàñûïàëè, îí ïðåäïî÷èòàë íå áåñïîêî­ èòü èõ, ñîãëàøàÿñü ëó÷øå òåðïåòü áîëü.  ïîñëåäíèõ ñâîèõ íàñòàâëåíèÿõ âëàäûêà íå ïåðåñòàâàë ãîâîðèòü î íå­ îáõîäèìîñòè ìèðà è âçàèìíîé ëþáâè. «Ìèð ìîé âàì è ëþ­ áîâü» áûëè åãî ïåðâûå ñëîâà ïðè âñòóïëåíèè íà Áëàãîâå­ ùåíñêóþ êàôåäðó. Óòðîì 7 (20) ñåíòÿáðÿ, â âîñêðåñíûé äåíü, åïèñêîï Ìàêàðèé ìèðíî ñêîí÷àëñÿ. ×åðåç äâà äíÿ ãðîá ñ òåëîì ïîêîéíîãî êðåñòíûì õîäîì ñ ïåíèåì õîðîâ è ïîä êîëî­ êîëüíûé çâîí âñåõ öåðêâåé ïåðåíåñëè â Áëàãîâåùåíñêèé êàôåäðàëüíûé ñîáîð.

9


06 (110) | июнь | 2016

www.e-vedomosti.ru | Благовещенские епархиальные ведомости 11

просто о православии

5

фактов о празднике Благовещения Пресвятой Богородицы Ч то нужно знать о событии, в честь которого названа столица Амурской области 1

2

Благовещение по-гречески «Евангелиcмос». Почти так же называется самая главная книга Нового Завета. В Евангелии от Луки (Лк. 1:26-38) описано, как Архангел Гавриил был послан от Бога в город Назарет к Пресвятой Деве Марии с радостной вестью, что от Нее родится Спаситель мира, Который избавит людей от власти греха и смерти.

Благовещение – это неподвижный церковный праздник. Православные отмечают его 7 апреля (25 марта по старому стилю), он никогда не переносится на другой день. В зависимости от даты Пасхи, Благовещение может приходиться на одну из недель Великого поста, на Светлую седмицу или совпадать с Пасхой. Òàêîå ðåä÷àéøåå ñîâìåùåíèå äâóõ ïðàçäíèêîâ íàçûâàåòñÿ Êèðèî­ ïàñõà ­ «èñòèííàÿ Ïàñõà», ïîòîìó ÷òî äðåâíèå âîñòî÷íûå õðîíîëîãè ñ÷èòàëè, ÷òî Õðèñòîñ âîñêðåñ èìåí­ íî 25 ìàðòà â äàòó Áëàãîâåùåíèÿ. Ïîñëåäíÿÿ Êèðèîïàñõà ñëó÷èëàñü â 1991 ãîäó, áëèæàéøàÿ áóäåò òîëüêî â 2075 ãîäó.

Èìåííî ýòó âåñòü ÷åëîâå÷åñòâî æàæäàëî óñëûøàòü ñ ìîìåíòà èçãíà­ íèÿ èç ðàÿ, êîãäà Ãîñïîäü ïîîáåùàë ïðàìàòåðè Åâå, ÷òî «ñåìÿ æåíû ñîòðåò ãëàâó çìèÿ» (Áûò. 3:15), òî åñòü, ÷òî îäèí èç åå ïîòîìêîâ, ñûí, ðîæäåííûé îò çåìíîé æåíùèíû, ïîáåäèò èñêóñèòåëÿ­äüÿâîëà. Íî ýòî ñïàñåíèå íå ñîñòîÿëîñü áû, åñëè áû èçáðàííàÿ Áîãîì çà ñâîþ ÷èñòîòó è ïðàâåäíîñòü Äåâà íå ñîãëàñèëàñü ïðèíÿòü ïðåäëîæåííóþ Åé ÷åñòü èç­çà ñìóùåíèÿ, èç­çà íåïîíèìàíèÿ, ïî ñêðîìíîñòè, ïî ëþáîé äðóãîé ïðè÷èíå. Îíà ñêà­ çàëà: «ñå, ðàáà Ãîñïîäíÿ; äà áóäåò Ìíå ïî ñëîâó òâîåìó» ­ è ýòè ñëîâà îòêðûëè íîâóþ ñòðàíèöó â èñòîðèè öåëîãî ìèðà.

5

В России в честь праздника Благовещения Пресвятой Богородицы названы 8 поселков и 2 города (второй – в Башкортостане).

4 3 В двух апокрифах II века, «Протоевангелии Иакова» и «Евангелии псевдо-Матфея», говорится о том, что Пресвятая Дева услышала архангельское благовестие дважды – сначала у колодца, куда Она пошла за водой, а затем в доме, где Она пряла завесу для иерусалимского храма. Ïî åùå îäíîìó ïðåäàíèþ, Ìà­ ðèÿ â ìîìåíò ÿâëåíèÿ åé àíãåëà ÷èòàëà îòðûâîê èç êíèãè ïðîðîêà Èñàèè: «Ñå, Äåâà âî ÷ðåâå ïðèìåò, è ðîäèò Ñûíà» (Èñ.:14) è ðàçìûø­ ëÿëà î òîì, êàêîé äîëæíà áûëà áûòü ýòà Äåâà. Âñå ýòè îïèñàíèÿ íàøëè îòðàæåíèå â ñþæåòàõ èêîí Áëàãîâåùåíèÿ.

Церковные гимны для праздника Благовещения написаны преподобным Романом Сладкопевцем, преподобным Иоанном Дамаскиным и Феофаном Никейским. На утрене звучит уникальный канон – он построен в форме диалога между Девой Марией и архангелом Гавриилом. Каждая реплика этой умилительной беседы начинается со слов «Ангел возопи» или «Богородица рече». Åâàíãåëüñêèå ñëîâà àðõàíãåëà è ïðàâåäíîé Åëèñàâåòû, êîòîðûå îíà ïðîèçíåñëà ïðè âñòðå÷å ñî ñâîåé ñâîÿ÷åíèöåé Ìàðèåé â Õåâðîíå, îáðà­ çîâàëè îäíó èç ñàìûõ èçâåñòíûõ ìîëèòâ: «Áîãîðîäèöå Äåâî, ðàäóéñÿ».

Замысел предвечный открывая Тебе, юная Дева, Гавриил предстал, Обнимая Тебя и говоря: «Радуйся, земля незасеянная;

радуйся, куст горящий и несгорающий; радуйся глубина, непроницаемая для зрения; радуйся мост, ведущий к небесам,

и лестница в воздухе, которую Иаков видел; радуйся, Божественный сосуд с манной; радуйся, освобождение наше от проклятия;

Икона Благовещения есть в любом православном храме – этот сюжет обязательно изображается на двух половинках Царских врат, в окружении икон четырех благовестителей – евангелистов Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Архангел Гавриил чаще всего держит в руках лилию, символ непорочности Божией Матери, или райскую ветвь, символ примирения Бога со своим созданием. На иконе также обычно присутствует Святой Дух в виде голубя и луча света. Èêîíó Áëàãîâåùåíèÿ ìîæíî ñïóòàòü ñ íåêîòîðûìè èêîíàìè Óñïåíèÿ, íà êîòîðûõ èçîáðàæàåòñÿ âòîðàÿ âñòðå÷à Ïðå÷èñòîé Äåâû ñ àðõàíãåëîì Ãàâðèèëîì, êîãäà íå­ áåñíûé âåñòíèê âîçâåñòèë åé î åå ñêîðîé êîí÷èíå.

радуйся, возвращение Адама, с Тобою Господь!» Стихира на Благовещение «Совет превечный» в переводе Ольги Седаковой


12 Благовещенские епархиальные ведомости | www.e-vedomosti.ru

06 (110) | июнь | 2016

тема Номера 21

Благовещенск

ХРАМЫ

1

кафедральный собор благовещения пресвятой богородицы (2003)

2

ïåð. Ðåëî÷íûé, 15

В

свято-Никольская церковь (восстановленный первый дом благовещенска, 2010) ïåð. Ðåëî÷íûé, 15

15

се храмы, часовни и исторические памятники города – на одной карте.

11 7

3

храм иконы божией матери «всех скорбящих радость» (1908/2013)

4

óë. Êðàñíîàðìåéñêàÿ, 51, ñòð. 2

5

храм архангела гавриила и прочих Небесных сил бесплотных (1896/2003)

храм мучениц веры, Надежды, любови и матери их софии (2012) óë. Òîïîëèíàÿ, 80

6

óë. Ãîðüêîãî, 133

8

строящийся храм мученицы лукии сиракузской (с 2012) óë. Çåëåíàÿ, 30

7

строящийся храм блаженной ксении петербургской (с 2014) Ïåðåñå÷åíèå Íîâîòðîèöêîãî øîññå è óë. Äüÿ÷åíêî

20 ЧАСОВНИ

8

Домовой храм албазинской иконы божией матери

9

Äóõîâíî­ïðîñâåòèòåëüñêèé öåíòð ñâÿòèòåëÿ Èííîêåíòèÿ Ìîñêîâñêîãî, óë. Êàëèíèíà, 120

16

2 1 24 17

часовня святой живоначальной троицы

27

Áëàãîâåùåíñêèé ïîëèòåõíè÷åñêèé êîëëåäæ, êîðïóñ «Â», óë. Ïîëèòåõíè÷åñêàÿ, 13 «á»

10

11

часовня великомученика пантелеимона целителя Àìóðñêàÿ îáëàñòíàÿ äåòñêàÿ êëèíè÷åñêàÿ áîëüíèöà, óë. Îêòÿáðüñêàÿ, 108

часовня мучеников адриана и Натальи

Àìóðñêàÿ îáëàñòíàÿ êëèíè÷åñêàÿ áîëüíèöà, óë. Âîðîíêîâà, 26

12

часовня иконы божией матери «Неопалимая купина»

14

Ï× ¹ 12 Ì×Ñ Ðîññèè ïî Àìóðñêîé îáëàñòè, óë. Òåàòðàëüíàÿ, 181Á

13

часовня святителя Николая мирликийского Áëàãîâåùåíñêèé äîì­èíòåðíàò äëÿ ïðåñòàðåëûõ è èíâàëèäîâ, óë. ×àéêîâñêîãî, 307

22 23

15

часовня иконы божией матери «всецарица» Àìóðñêèé îáëàñòíîé îíêîëîãè÷åñêèé äèñïàíñåð, óë. Îêòÿáðüñêàÿ, 110

часовня албазинской иконы божией матери Àìóðñêèé îáëàñòíîé ïåðèíàòàëüíûé öåíòð, óë. Âîðîíêîâà, 26/6


06 (110) | июнь | 2016

www.e-vedomosti.ru | Благовещенские епархиальные ведомости 13

тема Номера

православный

ПАМЯТНИКИ

13

6

22

памятник святителю иннокентию (вениаминову)

23

Ñêâåð ó çäàíèÿ ÇÀÃÑ Àìóðñêîé îáëàñòè, ïåð. Ñâ. Èííîêåíòèÿ, 6

памятник благоверным князю петру и княгине Февронии муромским Ñêâåð ó çäàíèÿ Àìóðñêîãî îáëàñòíîãî äîìà íàðîäíîãî òâîð÷åñòâà, óë. Ëåíèíà, 167

19 12

24 4 25

памятник основателям благовещенска – генерал-губернатору Николаю муравьевуамурскому и святителю иннокентию (вениаминову)

3

14 10

26 5

памятный камень на месте исторического благовещенского кафедрального собора Ïëîùàäü Ëåíèíà, óë. Ïèîíåðñêàÿ

9

26

часовня мученика иоанна воина

18

Ñáîðíûé ïóíêò âîåííîãî êîìèññàðèàòà Àìóðñêîé îáëàñòè, óë. Çåéñêàÿ, 328/3

17

часовня великомученика георгия победоносца Äàëüíåâîñòî÷íîå âûñøåå îáùåâîéñêîâîå êîìàíäíîå ó÷èëèùå, óë. Ëåíèíà, 158

скульптурный образ божией матери «всех скорбящих радость» Ñêâåð õðàìà ìó÷åíèö Âåðû, Íàäåæäû, Ëþáîâè è ìàòåðè èõ Ñîôèè, óë. Òîïîëèíàÿ, 80

Òåððèòîðèÿ êàôåäðàëüíîãî ñîáîðà Áëàãîâåùåíèÿ Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû, ïåð. Ðåëî÷íûé, 15

18

16

25

часовня бессребреников космы и Дамиана

20

Àìóðñêèé îáëàñòíîé ïðîòèâîòóáåðêóëåçíûé äèñïàíñåð, óë. Ëèòåéíàÿ, 5

19

часовня благоверного князя Дмитрия Донского Àìóðñêèé êàäåòñêèé êîðïóñ, óë. Òåàòðàëüíàÿ, 185

часовня Новомучеников и исповедников церкви русской ÔÊÓ ÑÈÇέ1, ïåð. Ñåðûøåâñêèé, 55

21

кладбищенская часовня вознесения господня 17­é êì Íîâîòðîèöêîãî øîññå

27

триумфальная арка Ïëîùàäü Ïîáåäû


14 Благовещенские епархиальные ведомости | www.e-vedomosti.ru

06 (110) | июнь | 2016

вечНая памятЬ Ïî÷òè äâàäöàòü ëåò âëàäûêà ïðîñëóæèë â Àìóðñêîé îáëàñòè, çàâîåâàâ ðåïóòàöèþ îäíîãî èç ñàìûõ âèäíûõ æèòåëåé Áëàãî­ âåùåíñêà. Åãî òðóäàìè, òðóäà­ ìè åãî ïîìîùíèêîâ è äðóçåé ãîðîä ïîñòåïåííî âîçâðàùàë ñâîþ èñòîðè÷åñêóþ ïàìÿòü, áëàãîóêðàøàëñÿ è ïðåîáðàæàëñÿ äóõîâíî.

Из крестьянской семьи Àðõèåïèñêîï Ãàâðèèë (â ìèðó Þðèé Ñòåáëþ÷åíêî) ðîäèëñÿ 30 èþíÿ 1940 ãîäà â Õåðñîíå. Î ñâîåì äåòñòâå îí ðàññêàçàë â êíèãå «Ïðàâîñëàâèå íà Àìóðå»: ­ Ðîäèòåëè ìîè ðàáîòàëè íà æåëåçíîé äîðîãå. Áûëè îíè ãëóáîêî ðåëèãèîçíû, è èõ áëàãî­ ÷åñòèå íå ìîãëî íå ïîâëèÿòü íà äåòåé. Íàñ â ñåìüå áûëî òðîå, ÿ ñàìûé ìëàäøèé. Äîðîãó â õðàì

Благовещенцы:

Архиепископ Гавриил (Стеблюченко) (1940-2016)

õîäèë, åìó íå ðàçðåøàëè. Íî îí âñ¸ ýòî î÷åíü êðîòêî ïåðåíîñèë, ñëóøàëñÿ.

П

розорливость отца Кукши я тоже на себе испытал – например, он предсказал, что я побываю в Иерусалиме. Про то, что я буду епископом, он мне тоже что-то сказал такое, что я не помню сейчас, но с этим было связано. Это сейчас у молодежи меньше заботы о насущном и больше о духовном, а мы вечно были голодные, всё время спать хотелось, и такие духовные беседы с отцами забывались. Но то, что я с ним беседовал, общался, мне много дало. ×àñòî âñïîìèíàþ ñâîè ñòó­ äåí÷åñêèå ãîäû. È æàëåþ, ÷òî âåë ñåáÿ íå âñåãäà ïðèëè÷íî (ðàçóìååòñÿ, íå â îáùåïðèíÿòîì ñìûñëå ñëîâà) ­ íå õîäèë íà ëåêöèè. Ó íàñ áûëî ñâîáîäíîå ïîñåùåíèå, ÷åì ìû èíîãäà çëî­ óïîòðåáëÿëè. È ïîòîì â ñåññèþ ïðèõîäèëîñü äíÿìè ñèäåòü â áèáëèîòåêå, â àðõèâå, à íî÷àìè ­ ó ñåáÿ, ñ êíèãàìè, íàãîíÿòü.

Ãîñïîäåíü îòêðûëà äëÿ ìåíÿ ìîÿ ìàìà. Ëåò ñ ïÿòè ïîìíþ ñåáÿ ðÿäîì ñî ñâÿùåííèêîì ­ ïîìîãàë åìó êàê ìîã âî âðå­ ìÿ áîãîñëóæåíèÿ. Ñ òîé ïîðû öåðêîâü çàíÿëà â ìîåé æèçíè áîëüøîå ìåñòî, ÿ áûâàë â íåé ïîñòîÿííî. Ñíà÷àëà ñ ìàìîé, à ïîòîì ñàìîñòîÿòåëüíî.

К

огда пошел в школу, там, конечно, начались проблемы. Все знали, что я из верующей семьи, хотели меня перевоспитать. Вызывали к завучу и спрашивали: почему ты ходишь в церковь, что там делаешь? Иногда преподаватели во время уроков отпускали насмешки в мой адрес. Им подражали и ученики. Æèëè ìû òðóäíî. Ïðèõîäè­ ëîñü ó÷èòüñÿ è ðàáîòàòü, ÷òîáû ñåìüå ïîìîãàòü. Îòåö âåðíóëñÿ ñ ôðîíòà â 1943 ãîäó ñ ïðîñòðå­ ëåííûì ëåãêèì, ÷àñòî áîëåë. Óìåð ñîâñåì ìîëîäûì, â ñîðîê ïÿòü ëåò. Ñòàðøèå áðàò è ñåñòðà óæå ðàáîòàëè, à ìíå îòåö ïåðåä ñìåðòüþ ñêàçàë: âûáèðàé äîðîãó ñàì, êàêîé ïóòü èçáåðåøü, òåì è èäè.

Ñåé÷àñ äóìàþ ­ íå ïðîãóëèâàë áû, ñëóøàë áû ïðîôåññîðîâ ­ çíàë áû áîëüøå. Íî, íàâåðíîå, âñå ñòóäåíòû îäèíàêîâû ­ è äóõîâíûå, è ñâåòñêèå.

Иерусалим

20

мая почил о Господе первый архиерей восстановленной в 1994 году Благовещенской кафедры. С его именем связано начало возрождения православия на амурской земле, почти полностью лишенной храмов, духовенства и веры в советские времена

Семинарист Георгий Ïî îêîí÷àíèè ñðåäíåé øêî­ ëû â 1958 ãîäó áóäóùèé àð­ õèåðåé ïîñòóïèë â Îäåññêóþ äóõîâíóþ ñåìèíàðèþ è îäíî­ âðåìåííî ñòàë ïîñëóøíèêîì Ñâÿòî­Óñïåíñêîãî ìóæñêîãî ìîíàñòûðÿ. Âñåãî ÷åðåç ãîä îí ïðèíÿë â îáèòåëè èíî÷åñêèé ïîñòðèã ñ èìåíåì Ãåîðãèé. Âîò ÷òî âëàäûêà ïîâåäàë îá ýòîì

âðåìåíè â èíòåðâüþ ïîðòàëó «Ïðàâîñëàâèå.RU»: ­ Æèòü â ìîíàñòûðå ñåìè­ íàðèñòàì íå âîçáðàíÿëîñü. À ÿ êàê­òî íå ëþáèë ãîðîä ­ ýòó ñóåòó, êèíî Ñäàë ýêçàìåíû è ïîøåë ê íàìåñòíèêó, ïîïðîñèëñÿ â ïîñëóøíèêè. Ìíå ñðàçó äàëè ïîäðÿñíèê, è â ïåðâîì êëàññå ñå­ ìèíàðèè ÿ ó÷èëñÿ óæå ïîñëóø­ íèêîì. Ìíå òîãäà áûëî 18 ëåò.  60­ì ãîäó â íàø ìîíàñòûðü ñîñëàëè îòöà Êóêøó (ïðåïî­ äîáíûé Êóêøà Îäåññêèé, îäèí

èç èçâåñòíåéøèõ ñòàðöåâ XX âåêà). Åãî ñèëüíî ïðåñëåäîâàëè, ïîòîìó ÷òî çà åãî ïðîçîðëèâîñòü ê íåìó åçäèëî î÷åíü ìíîãî ëþ­ äåé, à âëàñòÿì ýòî íå íðàâèëîñü. Ïðèâåçëè ñòàðöà íî÷üþ, à íà­ óòðî óæå âñÿ Îäåññà çíàëà, ÷òî îòåö Êóêøà ó íàñ â ìîíàñòûðå. Ïðèñòàâèëè ê íåìó ïîñëóøíè­ êà, ÷òîáû íå ïóñêàë íèêîãî, è â êåëüå íàïðîòèâ ïîñåëèëè åùå îäíîãî, ÷òîáû òîæå âñåõ îòãî­ íÿë. Âñþäó åãî âîäèë ïåðâûé ïîñëóøíèê, ñàì ñòàðåö íèãäå íå

Äóõîâíîå îáðàçîâàíèå áó­ äóùèé àðõèåðåé ïðîäîëæèë â Ëåíèíãðàäñêîé äóõîâíîé àêàäåìèè, êîòîðóþ îêîí÷èë â 1966 ãîäó ñî ñòåïåíüþ êàíäè­ äàòà áîãîñëîâèÿ. Çäåñü, â àêà­ äåìè÷åñêîì õðàìå, ìèòðîïîëèò Ëåíèíãðàäñêèé è Ëàäîæñêèé Íèêîäèì (Ðîòîâ) ïîñòðèã åãî â ìîíàøåñòâî ñ èìåíåì Ãàâðèèë, à çàòåì ðóêîïîëîæèë â äèàêîíà è íàïðàâèë íà ñëóæåíèå â Âû­ áîðã.  ÿíâàðå 1967 ãîäà èåðî­ äèàêîíó Ãàâðèèëó ïðåäëîæèëè ïîòðóäèòüñÿ ñåêðåòàðåì Ðóññêîé äóõîâíîé ìèññèè â Èåðóñàëèìå. ­ Òàêîé ðàäîñòè ÿ ñåáå äàæå ïðåäñòàâèòü íå ìîã, ­ âñïîìè­ íàë âëàäûêà. Ìû ïðèåõàëè íà Ñâÿòóþ çåìëþ ïîñòîì, îò­ ïðàçäíîâàëè Ïàñõó. Âèäåëè, êàê ñõîäèò Áëàãîäàòíûé îãîíü â Ãðîáå Ãîñïîäíå, öåëûõ äâà ðàçà óìûâàëèñü èì. Çà ïîëòîðà ãîäà èçó÷èëè âñþ Ïàëåñòèíó âäîëü è ïîïåðåê îáúåçæàëè è îáõîäèëè.


06 (110) | июнь | 2016

www.e-vedomosti.ru | Благовещенские епархиальные ведомости 15

вечНая памятЬ

Я

взял себе за правило каждый четверг бывать в Гефсимании на гробе Божией Матери и участвовать там в литургии. Вообще греки очень ревниво относились к тому, что приходят русские и служат. Но я был иеродиакон, а не священник, поэтому было проще – взял благословение у секретаря Греческой Патриархии и служил со всеми диаконами. А на гроб Господень мы ходили каждое утро. Встаем часиков в шесть и сразу идем туда.

Ïî âîçâðàùåíèè èç Èåðó­ ñàëèìà â ñåíòÿáðå 1969 ãîäà ìèòðîïîëèò Íèêîäèì ðóêîïî­ ëîæèë èåðîäèàêîíà Ãàâðèèëà â èåðîìîíàõè è íàçíà÷èë åãî íàñòîÿòåëåì Ïðåîáðàæåíñêîãî ñîáîðà Âûáîðãà.  1972 ãîäó ïî ïðèãëàøåíèþ ìèòðîïîëèòà Ïñêîâñêîãî Èîàííà, ñ êîòîðûì îí ïîçíàêîìèëñÿ íà Ñâÿòîé çåìëå, îòåö Ãàâðèèë ïåðåâåë­ ñÿ â êëèð Ïñêîâñêîé åïàðõèè. Íåñêîëüêî ëåò ïðîñëóæèë íàñòîÿòåëåì Òðîèöêîãî êàôå­ äðàëüíîãî ñîáîðà, áûë îòâåò­ ñòâåííûì ëèöîì àðõèåðåÿ ïî âñòðå÷å èíîñòðàííûõ ãîñòåé.  1975 ãîäó, ïî êîí÷èíå íàìåñò­ íèêà Ñâÿòî­Óñïåíñêîãî Ïñêîâî­ Ïå÷åðñêîãî ìóæñêîãî ìîíàñòû­ ðÿ, Ñâÿùåííûé Ñèíîä ïîñòàâèë íà ýòó äîëæíîñòü àðõèìàíäðèòà Ãàâðèèëà (Ñòåáëþ÷åíêî).

Отец-наместник Ïñêîâî­Ïå÷åðñêèé ìîíà­ ñòûðü åäèíñòâåííàÿ ìîíà­ øåñêàÿ îáèòåëü Ðóññêîé Ïðà­ âîñëàâíîé Öåðêâè, êîòîðàÿ íå çàêðûâàëàñü äàæå â ñàìûå ñëîæíûå áîãîáîð÷åñêèå âðåìå­

íå ãðåõ, îíè ñîñòàðÿòñÿ, ­ íî ó÷èòü è íàñòàâëÿòü èõ ïðèõî­ äèòñÿ åïèñêîïó.

íà. Ñâÿçàíî ýòî áûëî ñ òåì, ÷òî èñòîðè÷åñêè Ïå÷îðû íàõîäè­ ëèñü íà òåððèòîðèè Ýñòîíèè, êîòîðàÿ âîøëà â ñîñòàâ ÑÑÑÐ óæå ïîñëå îêîí÷àíèÿ ýïîõè «áîëüøîãî òåððîðà», â 1940 ãîäó.  ãîäû âîéíû è â ãîäû õðóùåâñêèõ ãîíåíèé ìîíàñòûðü âûñòîÿë áëàãîäàðÿ äóõîâíîé òâåðäîñòè è ìóæåñòâó áðàòèè. ­ Ïðåæíèé íàìåñòíèê, àðõè­ ìàíäðèò Àëèïèé, áûë ìàñòèòûé ñòàðåö, áûâøèé ôðîíòîâèê, ­ ðàññêàçûâàë àðõèåïèñêîï Ãàâ­ ðèèë â áåñåäå ñ ìîñêîâñêèì æóðíàëèñòîì. ß íåñêîëüêî ðàç ïðèåçæàë ê íåìó èñïîâå­ äîâàòüñÿ, ìû âìåñòå ñëóæèëè, áðàòèÿ ìåíÿ çíàëà, è íèêòî íå áûë ïðîòèâ ìîåãî íàçíà÷åíèÿ íàìåñòíèêîì.

Н

евозможно одновременно быть администратором и старцем. Если я наместник и отвечаю за административную часть, мне надо наказывать послушников - с кого-то снять, допустим, подрясник за прогулы, за лень. Иногда надо кого-то даже выгнать. А старец, духовник, по своему состоянию не мог бы этого делать. Придет к нему провинившийся, он его, конечно, обласкает, успокоит и благословит, отошлет к наместнику просить прощения. Духовник не может так строго. Поэтому и духовником, и наместником быть невозможно.

С

тараниями владыки с 1994 по 2011 год в Амурской области были основаны десятки приходов, три монастыря, построены два кафедральных собора. Невзирая на трудности этапа становления, епархия дарила духовные книги в фонды городских и областных библиотек, передавала интересные экспонаты в музеи, помогала нуждающимся и обездоленным.

×åðåç 13 ñ ïîëîâèíîé ëåò ïðåáûâàíèÿ â äîëæíîñòè íà­ ìåñòíèêà Ïñêîâî­Ïå÷åðñêîé îá­ èòåëè, â 1988 ãîäó, àðõèìàíäðèò Ãàâðèèë ïîëó÷èë íàçíà÷åíèå íà Õàáàðîâñêóþ è Âëàäèâîñòîê­ ñêóþ êàôåäðó. Ïîä îìîôîðîì íîâîèñïå÷åííîãî àðõèåðåÿ îêà­ çàëñÿ ïðàêòè÷åñêè âåñü Äàëü­ íèé Âîñòîê Õàáàðîâñêèé è Ïðèìîðñêèé êðàÿ, Ñàõàëèí, Ìàãàäàí, ×óêîòêà è Êàì÷àòêà, Åâðåéñêàÿ àâòîíîìíàÿ è Àìóð­ ñêàÿ îáëàñòè.

Архиепископ Благовещенский  íà÷àëå 90­õ ãîäîâ îãðîì­ íóþ äàëüíåâîñòî÷íóþ åïàð­ õèþ, â ñâÿçè ñ îáðàçîâàíèåì áîëüøîãî ÷èñëà ïðèõîäîâ è íà÷àëîì ñòðîèòåëüñòâà õðàìîâ íàêîíåö­òî ðåøèëè ðàçäåëèòü: â 1991 ãîäó èç åå ñîñòàâà âûäå­ ëèëè Âëàäèâîñòîêñêóþ è Ìàãà­ äàíñêóþ åïàðõèè, â 1993 ãîäó Áëàãîâåùåíñêóþ. Ñïóñòÿ ãîä åïèñêîï Ãàâðèèë âîçãëàâèë ýòó âîññîçäàííóþ äóõîâíî îáíèùàâ­ øóþ êàôåäðó. ­ Î÷åíü òðóäíî, ­ ïðèçíàëñÿ îí íà îäíîé èç ïåðâûõ ñâîèõ ïðåññ­êîíôåðåíöèé. ­ Ïðèõî­ äèòñÿ ìíîãîå çàíîâî íà÷èíàòü è ðåøàòü âîïðîñû, êîòîðûõ â ñòàðîå âðåìÿ åïèñêîï äàæå íå êàñàëñÿ. Âìåñòå ñ àäìèíèñòðà­ òèâíûìè îáÿçàííîñòÿìè ïðè­ õîäèòñÿ áðàòü íà ñåáÿ è äåëà öåðêîâíûå, è õîçÿéñòâåííûå, è âîñïèòàòåëüíûå. Áîëüøèíñòâî íàøèõ ñëóæèòåëåé ìîëîäû ­ ýòî

Ìíîãîå åïèñêîï Ãàâðèèë (ñ 2003 ãîäà àðõèåïèñêîï) ñäåëàë è äëÿ âîçðîæäåíèÿ ïî÷èòàíèÿ ÷óäîòâîðíîé Àëáàçèíñêîé èêî­ íû Áîæèåé Ìàòåðè è ïåðâî­ ãî àðõèåðåÿ äàëüíåâîñòî÷íîé çåìëè ñâÿòîãî Èííîêåíòèÿ Ìîñêîâñêîãî. Áëàãîäàðÿ ìèñ­ ñèîíåðñêîé è ïðîñâåòèòåëüñêîé äåÿòåëüíîñòè ðóêîïîëîæåííûõ èì ñâÿùåííèêîâ Ïðèàìóðüå îáðåëî íîâûå õðàìû, â êîòîðûå â ïîèñêàõ Áîãà è ñïàñåíèÿ ñâîåé äóøè ïðèøëè òûñÿ÷è ëþäåé.  äåêàáðå 2011 ãîäà Âûñî­ êîïðåîñâÿùåííûé Ãàâðèèë áûë ïî÷èñëåí íà ïîêîé ïî ñîñòîÿíèþ çäîðîâüÿ. Ïîñëåäíèå ãîäû æèçíè ïðîâåë â Áëàãîâåùåíñêå, çäåñü è ïî÷èë î Ãîñïîäå. Ïîãðåáëè âëà­ äûêó, ñîãëàñíî åãî çàâåùàíèþ, ó àëòàðÿ Áëàãîâåùåíñêîãî êàôå­ äðàëüíîãî ñîáîðà ñàìîãî ïåðâîãî è ñàìîãî ëþáèìîãî åãî äåòèùà. ­ ß áû õîòåë ïîæåëàòü âñåì æèòåëÿì, è âåðóþùèì, è íåâå­ ðóþùèì, ïðåæäå âñåãî ëþáèòü ñâîé ãîðîä, çàáîòèòüñÿ î åãî ïðîöâåòàíèè è óêðàøåíèè, ­ íàïóòñòâîâàë îí øèìàíîâöåâ â èíòåðâüþ ìåñòíîé ãàçåòå â 1998 ãîäó. ­ Äëÿ ëþáîãî ãîðîäà ñàìîå âàæíîå ­ ýòî ÷òîáû âñå åãî æèòåëè æèëè â ñîãëàñèè, ìèðå è ëþáâè. À â òðóäíîå âðåìÿ íû­ íåøíåå, êîãäà íåêîòîðûå èç íàñ ðàñòåðÿëèñü è çàáûëè, ÷òî íàäî òðóäèòüñÿ íàä ñîáîé, ÿ æåëàþ íå áîÿòüñÿ ýòîãî âðåìåíè, âåäü òðóäíîñòè ïðîõîäÿò. Âñåì çäî­ ðîâüÿ, óñïåõîâ, òåðïåíèÿ è âåðû.


16 Благовещенские епархиальные ведомости | www.e-vedomosti.ru

06 (110) | июнь | 2016

страНицы истории

ÈÞÍÜ 

1856

 Ï Î Í ÅÄ ÅË

2

пасхе, седмица 6-я по ием перед вознесеными каПравославн ияния е сл заками на мест ки осноил Ш и а ур Ам к ре ий пост. ван Усть-Зейск енным ро ст по ым рв Пе стала дездесь зданием я в честь вн со ча ая нн ревя орца – ее Николая Чудотв ночь. В ну од за и возвел чий пост 1857 году каза . ей иц стал стан ÌÀÉ

1858

À Â Ã ÓÑ Ò

 ÏßÒÍÈÖÀ

отдание вознесения. пер свт. Николая чудотворц енесение мощей ав Архиепископ Камчатски бари ниаминов) в присутствии й Иннокентий (Вегенерал-губернатора Николая Муравьева заложи станице первый храм во имял в Усть-Зейской Благовещения Пресвятой Богородицы. Сама станица переименован а в город Благовещенск, так как отсюда благая весть о присоедин распространилась После подписания Айгунс ении к России Амура. переименование было утвкого договора это императора Александра II.ерждено указом

ÈÞËÜ

160

7

ст. благопетров по зя петра ня к х верны Февронии и княгини х и ск муром чатский Епископ Камес в Благоин пр Вениамин Сретенска Алвещенск из икону Божией лаговещен базинскую ятыню поместили в Бстроенном Матери. Св ральном соборе, по здник в ее ском кафедном в 1864 году. Праь и освящен де начали отмечат честь в гороа. с 1886 год

1891

17 

ÌÀÉ

2 

Благовещенские епархиальные ведомости. Издается с 1894 года. Свидетельство о регистрации: ПИ № ФС 15-0108 от 03.06.2005 г.

1938

Учредитель и издатель: Религиозная организация «Благовещенская и Тындинская епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)» 675000, г. Благовещенск, ул. Горького, 131

Адрес редакции: 675000, г. Благовещенск, 675028, а/я Калинина, ул. 264, 120 Интернет: www.e-vedomosti.ru

ÌÀÐÒ

ÈÞ ÍÜ 

Главный редактор: Преосвященнейший Лукиан, епископ Благовещенский и Тындинский.

1991

Н ЬЕ  В˝ СК РЕ СЕ

е пятидесятниц тери Неделя 25-я по ей Ма жи Бо а он ик я Албазинска ренесена в Благовещенпе крестным ходом ул. Горького. Старинный по ь ов рк це новании их скую верующим на ос образ вернули ластные органы власти – его ше обращения в об подписало боль 5000 человек. тные Городские крес ей ходы со святынтех совершались с пор ежегодно.

Г  ЧЕТВЕР

. успенский постпреображения господня попразднство Городской думы БлаговещенеПо решению ания 200-летия прославл днов ска, в год праз хипастыря Приамурья переулокя ния первого ар ный стал переулком Святител Интернациональсходы по переименованию Иннокентия. Ра архиальное управление. взяло на себя епкий» адрес получили област- о «Архиерейс р эстетическог кий музей, цент ной краеведчесГС и другие учреждения. л воспитания, ЗАепископ Гавриил лично освяти 6 октября архи е таблички на зданиях. все обновленны

ИК

17

Í Î ß Á ÐÜ 

7

1997

1

 ˇ О Н ЕД Е Л ЬН

(Шадринский) собор с 1910 года являлся храмом этой обители.

 ˜ ° ˛ ˛ ˝ ˙ˆ

21 

1908

седмица 6-я перед вознес по пасхе, ением Указом Св ске основан Боятейшего Синода в Благовещ ский монастыр городично-Албазинский же енприютом для беь с ремесленно-воспитательнным и девочек-сиро дных Свято-Троицк т. ий

седмица 2-я по пасхе В Благовещенске закрыл и последний действующий православный храм – Пророко-Илиинскую церковь в слободе. Все имущество, Забурхановской ную Албазинскую икону, включая чудотворАмурского областного крапередали в фонды еведческого музея.

 СРЕД А

попразднство седмица 7-я вознесения. по пасхе Благовещ Александровиенск посетил цесаревич Ни пец императо ч Романов. Будущий страстколай ный собор, жер Николай II посетил кафед отердуховную семинскую и мужскую гимназии ральОбщественном нарию, смотрел концерт в , ского гарнизон собрании, парад Благовещ полка. В памя а и скачки Амурского каза енть об этом визи чь возвели каменн те в городе его ую Триумфальн ую арку.

 ЧЕТВЕРГ

есятнице. седмица 8-я по пятид пророка божия илии вная Завершилась 18-дне китайскиосада Благовещенска итный ми ихэтуанями. Беззащдал во город чудом не постра ерийского время сильного артилл ных снарядов погибло обстрела – от смертоноск, загорелось только всего несколько челове ие видели на берегу одно здание. НападавшЖену – Пресвятую БоАмура красивую Белуюшала им непреодолимый городицу, Которая вну цельный огонь. при страх и мешала вести

À Â Ã ÓÑ Ò

ÈÞÍÜ

1900

РНИК  В˙ О

1868

лет духовной истории города – в листах отрывного календаря ÈÞÍÜ 

21 

Благовещенск: самые важные вехи

ÜÍ È Ê

200 3

 В ˝ СКР ЕСЕ НЬЕ

8

Неделя 7-я по пасхе, отцев первого вселенского собора роВ Благовещенске освятили новопост оБлаг енный кафедральный собор в честь нный вещения Пресвятой Богородицы. Каме ционных храм по образцу одной из дореволю ртвоцерквей города строился 6 лет на поже вания амурчан.

Ответственный редактор: Анна Лиманская, anne.limanskaya@gmail.com

Редколлегия: Иеромонах Георгий (Исаков), Ольга Тур, Владимир Пушкарев, Виктор Селивановский

2015

20 

 ˇ ЯТ˘ И Цˆ

4-я седмица великого пост крестопоклон а, ная Решением Законодательно собрания праз го ник Албазинскодиконы Божией й тери (22 марта)Мавошел в число мятных дат Ам паской области. ур-

Отпечатано в типографии ООО «Издательский дом Дважды два». 676920, Благовещенский район, с. Чигири, пер. Печатников, 1. Заказ № 18822 13742

Тираж 2000 3000 экз.

Газета подписана в печать в 17.00 (по графику – в 17.00). Цена свободная


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.