Doc resumen escuela moderna grupo de trabajo

Francisco Ferrer y Guardia. Escuela Moderna Laura Reuter Noelia González Isabel María Campos Paola Palao Eva María Paredes García (Curso 2016-17)

BIOGRAFÍA Francisco Ferrer y Guardia nació el 10 de enero de 1859, en Barcelona. Fue un pedagogo librepensador y activista político español que creó la Escuela Moderna en el siglo XX. Su pensamiento se basaba en una ideología republicana, que poco a poco fue evolucionando hacia una ideología anarquista.

Su educación estuvo basada en una formación autodidáctica. En París fundó la Escuela Laica, consiguiendo un gran reconocimiento a nivel internacional como pedagogo librepensador.

El estreno de la Escuela Moderna tuvo lugar en Barcelona en agosto de 1901, siendo boicoteada muchas veces por los grupos más religiosos y conservadores de la ciudad.

Fue detenido en 1909, tras ser acusado de ser el responsable de la Semana Trágica en Barcelona. Tras esta acusación fue proclamado culpable ante un Consejo de guerra y condenado a pena de muerte. En Barcelona, fue ejecutado el 13 de octubre de 1909 por un piquete de fusilamiento, en el foso de Santa Amalia en la prisión de Montjüic.

INTRODUCCIÓN La Escuela Moderna estaba inspirada en una enseñanza de libre pensamiento, en la cual se permitia la coeducación de sexos y clases sociales, rechazando métodos formales como los exámenes. Se buscaba una formación dinámica, incluyendo actividades en el medio natural, en la que los alumnos y alumnas tenían total libertad para practicar juegos y ejercicios al aire libre. Con todo ello, consiguieron romper con los métodos tradicionales.

PRINCIPIOS PEDAGÓGICOS DE LA ESCUELA MODERNA La Escuela Moderna, como hemos dicho anteriormente, posee una serie de características que rompen con los métodos tradicionales. Estas reflexiones son las siguientes: -Enseñanza Mixta Por aquella época, observamos que la mayoría de las escuelas en España separaban a los alumnos según su sexo o clase social. Además queda reflejado la influencia de la religión y el patriarcado radical en España, que durante esa época marcaba la diferencia entre hombres y mujeres o ricos y pobres.

El papel de la mujer quedaba subordinado a la del hombre. Por ello, Ferrer rompe con estos roles de géneros y propone la coeducación por un futuro de igualdad entre hombres y mujeres.

-Importancia de la higiene En esa época, la falta de higiene en los centros escolares, era la causa principal de las enfermedades de los pequeños. Es por esto que crearon el “movimiento higienista” en el cual la Escuela Moderna se interesó por la higiene de los niños y niñas, al contrario que las escuelas católicas, ya que se despreocupaban de lo físico, centrándose sólo en el alma y la mente.

-Importancia del juego en el proceso del aprendizaje.

En comparación con otros modelos de enseñanza donde se retrae cualquier método lúdico de aprendizaje, Ferrer subraya la necesidad del juego para el desarrollo continuo y correcto de la formación del alumno. Este método, incluye el pensamiento acompañado de observación y experimentación.

-Enseñanza racionalista.

En comparación con la Iglesia Católica, Ferrer piensa que la ciencia será el cimiento sobre la que se construirá el nuevo hombre libre.

En Ferrer, la admiración por la filosofía positivista, no es otra cosa que la elevación de lo filosófico que este considera más adelantado en comparación al pensamiento conservador de su época.

-Coeducación en las diferentes clases sociales.

Los críticos con la enseñanza de diferentes clases sociales en un mismo proyecto educativo llegan a la conclusión que la enseñanza de raíz liberadora tiene que ser una enseñanza al servicio de la clase obrera, pero Ferrer, parecía desconfiar de la relación de coherencia que existe entre intención medios y fines.

El pedagogo catalán construye un centro en el cual no hay clases sociales, como debería ser la escuela y la sociedad del futuro.

-Rechazo de premios y castigos.

La finalidad de los castigos y su abuso de gran valor anti-educativo, más el uso de premios que promueven entre otros valores la frustración, en la Escuela Moderna son excluidos.

Será un ejemplo de la forma de pensar de los anarquistas, que mantienen la idea de una enseñanza nueva y diferente, tratando como un camino importante la liberación de cualquier tipo de persona.

3. EL PROGRAMA DE LA ESCUELA MODERNA Con el programa, lo que pretendía hacer era que el alumnado fuese capaz de transformar la sociedad. No basta con tener unos ideales concretos y quererlos transmitir, sino dar a conocer un perfecto antagonismo pedagógico (oposición o rivalidad entre distintas doctrinas), para lo que no había formación, ni sitio propio.

3.1 El profesorado Considerando la enseñanza como un sistema, el alumnado y los docentes eran la base de todo el proceso. El profesorado era considerado como aquel que lleva a cabo los programas educativos.

Debía de ser, hasta un cierto momento, pasivo, es decir, gobernar con arbitrariedad.

Además, como podemos observar en el primer Boletín de la Escuela Moderna, para mayor conocimiento de los alumnos, debían de observarlos siempre.

Ferrer tuvo que afrontar uno de los problemas el cual se trataba de hallar el profesor idóneo pues no se trataba tanto de su preparación como de la ideología que este tuviese. Solo se necesitaba a dos profesores y maestros racionalistas, conocidos como “jóvenes auxiliares” de los profesores.

3.2 El antagonismo pedagógico No existía escuela más contraria al mecanismo tradicional que la Escuela Moderna. Según las memorias de un Catedrático que colaboró con la Escuela Moderna decía que Ferrer era cercano a sus alumnos. La aspiración y antagonismo constante de la Escuela Moderna trataba de su emancipación y conseguir la libertad humana.

3.3 Las asignaturas y los horarios En la Escuela Moderna era muy importante el canto, el dibujo y las experimentaciones físico-químicas.

La primera clase preparatoria tenía su lugar a las 9 de la mañana, con la visita de la limpieza.

Es decir, debían de estar todos los alumnos presentes con aspecto impecable y el profesor debía de supervisar. La Escuela Moderna consta de dos recreos, el cual el primero era breve y el segundo algo más largo. En las clases, se dedicaban a la narración, manualidades que iban desde el dibujo hasta las piezas cúbicas de construcción, el tejido, el plegado… y también impartían clases de gimnasia.

Al final del sexto Boletín de la Escuela Moderna encontramos la división real del alumnado: -Clase de párvulos -Segunda clase preparatoria. Primera división -Segunda clase preparatoria. Segunda división -Curso medio -Primer año normal preparatorio 3.4 La metodología La metodología usada era de tipo básica en el cual se formaban varios conceptos pedagógicos, el cual era un motivo fundamental por el que fue creada esta Escuela. Pero, no se centraba expresamente en la institución ferreriana.

Una escuela que forje personalidades críticas y rebeldes sin imposiciones, que cuide la "profunda relación entre juego y trabajo, la preparación en la ciencia; la desaparición del dogmatismo de cualquier signo; la abolición de los premios, castigos, exámenes, competencia; el gusto por la naturaleza; la fundamentación de la enseñanza en el interés del niño; el respeto a la infancia demostrado en libros de texto no infantilistas, sino de autores de talla, etc. (CARANDELL, J. M.: Ferrer Guardia y la 222 Escuela Moderna, “Tele-Express” de Barcelona, 1-12-1976).

3.5. Los materiales didácticos Respecto al tipo de material que debían de usar en la escuela, la estructura era mesas con dos asientos. Las mesas y bancos estaban unidos formando una sola estructura de madera y diferenciados por una tablilla en medio. En las paredes se podían encontrar mapas, pizarras y cuadros sobre la materia dada o catálogos científicos.

En la Escuela Moderna se rechazaba por creer que la utilización de los usos de lecturas y los máximos morales eran contradictorio, pues pensaban que sólo proporcionaba el fallo y la hipocresía convencional.

La dinámica que se usaba en la Escuela Moderna, partiendo de la base de que el alumno no sabía nada, era darles una pequeña pizarra a los alumnos donde escribían las anotaciones del profesor, de esta manera comenzaban escribiendo letras, luego sílabas y por último palabras. Cuando dominaban esto se les proporcionaba su primer libro o “silbario” y un cuaderno de rayas de cinco hojas, después de este los alumnos solían leer las Aventuras de Nono (Grave, 1991) y la Gramática, intercambiando ese libro en la clase que tenían superior con la del Compendio de Historia Universal 3.6. Las excursiones Las clases de palabras eran reemplazadas por las clases de cosas, las excursiones y, en general, salidas; debido al principio pedagógico que seguían este tipo de actividades debían de ser constantes. Era considerada una herramienta didáctica más. Iban a visitar parques, sitios industriales, y allí los profesores les explicaban la materia.

3.7 Una evaluación sin premios ni castigos La Escuela Moderna deseaba acabar de una vez por todas con ese sistema social dentro de su campo de acción, no quiere que sus alumnos sean de sobresaliente, ni que únicamente se conformen con el aprobado y que no se frustren si obtienen una mala nota. Además, los castigos son rechazado con lo que se llamaba “la letra con sangre”, ya que no hay las mismas reglas para todos debido a que cada individuo es diferente y sería injusto.

Aunque se intentó diferenciar entre varios grupos: los indiferentes que dependen de su compañía, si el grupos es bueno estos serán buenos y si son grupos más malos estos van a tender a reír las gracias; los impulsivos, con gran imaginación y sometidos a sus deseos pero deberán aprender a controlarse; los sensibles que son la mayoría de niños y su sensibilidad es generalmente útil para aprender y por último los reflexivos que son la minoría, suelen mentir, son egoístas e hipócritas y es muy importante que se les eduque con gran atención ya que si no entran en un proceso de auto-educarse. Esta clasificación también se llevó a cabo con los profesores, aunque estas distinciones pueden ser peligrosas ya que son muy simplistas y la Escuela Moderna defiende que cada individuo es un mundo.

Al no haber exámenes en la Escuela Moderna se hacían interrogatorios al terminar y empezar la clase para que así el niño sea capaz de ser su propio maestro. Aunque al

principio, si se evalúan con notas, pero a partir del séptimo Boletín se pasa de una evaluación cuantitativa a una cualitativa y defendían que el examen no debe ser propuesto de antemano, ni alumnos ni profesores pueden saberlo, y además están en contra de lo que no beneficia a los alumnos y creen que los exámenes no lo hacen. Ferrer está en contra de los castigos totalmente ya que la pedagogía moderna no estaba a favor de eso, para él, la escuela es paz, alegría y confraternidad. Los premios son sustituidos por estímulo como el de asistir o no a una excursión, este fue nombrado el “Estímulo de la Escuela Moderna” 3.8. El Boletín de la Escuela Moderna.

Donde mejor información encontramos de la Escuela Moderna es en el Boletín. Los primeros boletines no eran iguales, empezaban refiriéndose a algún teórico de la educación o con un análisis de temática educativa, el primer Boletín aparece el 30 de octubre de 1901 y el último el 30 de julio de 1907, produciéndose una interrupción de 1906 a 1907.

La difusión de este documento aumentó, llegando sobre todo a las Escuelas Racionalistas que poco a poco se crearon. Pero el Boletín no tenía carácter informativo y había críticos de la pedagogía de la época que creían que este era una síntesis de las ideas pedagógicas más radicales de aquellos años y estaban afines al positivismo evolucionista donde el niño era el centro de interés. En el Boletín habían escrito muchas personas, desde líderes anarquistas a alumnos, y dentro de este había un apartado llamado “a los alumnos” donde algunos les escribieron a los alumnos explicándoles la suerte que tenían de vivir una experiencia educativa donde recibían una enseñanza racional, libre de creencias religiosas absurdas.

El Boletín se convirtió en un observatorio de la enseñanza de Ferrer. También es interesante saber que aquí fue en él donde las pedagogas por primera vez, tomaban palabra y expresan sus ideas sobre educación, algunos de los primeros artículos publicados en España se centraban en el tema de la coeducación y libertad del niño. El Boletín pretendía reforzar el ámbito escolar, contando con sesenta y dos números con redacciones tanto de niños como de adultos, creyendo algunos de estos últimos que lo escrito por los niños era modificado posteriormente, aunque otros defienden la veracidad de los artículos de los niños. Para Ferrer, el Boletín cumplió una misión y creía que la sección con más éxito fue la destinada a los pensamientos de los alumnos, al principio Ferrer dice que repartía el Boletín en clase para que los niños escribieran y después hacer una suscripción pública. Ferrer definía al Boletín como una revista filosófica.

4. LA INFLUENCIA DE LA ESCUELA MODERNA El debate sobre la Escuela Moderna fue bastante amplio, los críticos de Ferrer señalan que no tenía ninguna formación pedagógica y que fundó la Escuela Moderna gracias a una herencia que le dejó una alumna suya, también creen que la escuela pretendía introducir ideas revolucionarias, adoctrinar futuros anarquistas y lo acusan de ser responsable de varios atentados y organizador de huelgas. Otros creen que copió los elementos más avanzados de la pedagogía del momento y los mezcló con elementos pedagógica anarquista.

En cambio, los defensores de Ferrer, lo consideran el pedagogo español más conocido, incluso en diversos países de Europa y América se crearon escuelas basadas en la Escuela.