SUPLEMENTO CULTURAL - HP 533

Así lo viví: Testimonio de un sobreviviente

Los sesenta, una década que no se olvida

“Hoy fue un día soleado”, Jacobo Zabludovsky la noche del 2 de octubre en el noticiario 24 Horas.

El sábado 12 de octubre, 10 días después, Gustavo Díaz Ordaz inauguraba los Juegos Olímpicos.

“El 2 de octubre no se olvida”… pero ¿qué es lo que no se olvida?

A partir de ahí, el mundo ya no fue el mismo. Luego de su paso vino el después y con él se hizo la memoria para siempre, entre la añoranza de los buenos tiempos y la fantasía del hombre en la Luna.... aunque la utopía siguió siendo tal

Juan L. Simental Págs. 6 y 7

Juan L. Simental Pág. 8

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SUPLEMENTO CULTURAL

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Comunicante 2 de octubre: “buena fe, lo único que nos sobró”

El Movimiento del 68 tuvo su origen muchísimos años atrás Por: Juan L. Simental

Págs: 4 y 5

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Octavio Paz: cartas tlatelolcas

M

ínima antología con párrafos de cartas que Octavio Paz escribió en vísperas de la matanza de Tlatelolco en 1968, y después…

Octubre 4 (a Antonio Carrillo Flores): “Las fuerzas armadas dispararon contra una multitud compuesta en su mayoría por estudiantes. El resultado: más de 25 muertos, centenares de heridos y un millar de personas en la cárcel. No describiré a Ud. Mi estado de ánimo. Me imagino que es el de la mayoría de los mexicanos:

tristeza y cólera. (…) Le ruego se sirva ponerme en disponibilidad, tal como lo señala la Ley del Servicio Exterior”.

Octubre 6 (a Tomlinson): “Para entender esta vuelta a los sacrificios humanos les recomiendo ‘El cántaro roto’, en Libertad bajo palabra. Repruebo los excesos verbales de este poema, pero no su substancia. Porque hay una interpretación política, la sociológica y la mítica. La última es la cierta.

Los viejos dioses andan sueltos otra vez, y nuestro presi-

dente se ha convertido en el Gran Sacerdote de Huitzilopochtli. Decidí no continuar como representante del Gran Moctezuma (el primero)”.

Octubre 7 (a James Laughlin): “Luego del gran ritual azteca del 2 de octubre en la llamada Plaza de las Tres Culturas, decidí que lo único decente que podía hacer era cortar toda relación con Huitzilopochtli y su gran sacerdote”.

Octubre 9 (a José Bianco): “El ritual azteca del 2 de octubre en la Plaza de Tlatelolco

(…) me decidió a abandonar el Servicio Exterior. Te envío copia de la carta que he dirigido al Comité organizador del Encuentro mundial de poetas y del poema que le acompaña. Espero que los poetas que iban a participar (Robert Graves, Neruda, Montale, Evtuchenko y otros) habrán cambiado de idea”.

Octubre 9 (a Pere Gimferrer): (Mi renuncia) “no es tanto un gesto político como una reacción moral”. (Guillermo Sheridan, nexos; 2 de octubre de 2013).

“La vida es corta, rompe las reglas.

Perdona rápido, besa lentamente”, James Dean.

(Murió el 30 de septiembre de 1955).

Nomás por hablar de algo…

La Efeméride El 2 de octubre de 1869 nació Mohandas Karamchand Gandhi, más conocido como Mahatma Gandhi. Cuando murió, sus últimas palabras fueron: “¡Hey, Rama!” (“¡Oh Dios!”), que para muchos prueban la lucha de Gandhi y su búsqueda de Dios.

En su primer libro de la serie “Arrebatos carnales”, Francisco Martín Moreno habla de José María Morelos y Pavón, y en él cuenta de la vez en la que el Siervo de la Nación, machete en mano, peleó por los amores de Francisca Ortiz, de quien tenía 11 años enamorado. El oponente de Morelos era, nada más y nada menos, que el esposo de Francisca. Morelos nació el 30 de septiembre de 1765.

Editor / Ricardo Bonilla

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Diseño / Grupo Editorial HADEC

3 SATÍN Y SEDA

Las tarjetas de crédito, mandos ejecutivos y sobrevivencia del más apto Nadia Bracho

Mi mente divagó entre las palabras que acababa de escuchar y visiones de estados financieros, cheques al portador y binomios al cuadrado perfecto

-

-Por supuesto, estoy más o menos en ese rango. ¿Hablo con la señora de la casa? -pregun-Muy bien, señora de la casa, necesitamos ta una voz ejecutiva y profesional al otro lado de la línea después, de haber levanta- saber para nuestro rango de crédito el monto neto mensual de lo que gana, ya sea en dólado el auricular del teléfono de la cocina.

Mi respuesta fue titubeante ya que mi res, libras esterlinas o euros...

-¿No le suena algo familiar la conversión a muchacha, que es la verdadera “señora de la casa”, ya había salido a sus clases de spinning pesos mexicanos? –me atreví a sugerir.

-¿Pesos mexicanos? Por supuesto. ¿Me poy en su lugar estaba yo recogiendo y lavando los platos de la comida, sopesando que quizá dría decir señora de la casa, cuánto gana? -una a ella no le importaría que tomara su lugar campanita de alarma sonó en el interior de mi cerebro, para ser más exactos bajo la silla turca, por algunos minutos, por lo que contesté.

-Sí, soy yo, ¿con quién tengo el gusto? – por encima del cerebelo. Ese pequeño “impulrespondí en la manera más elegante que pude. so eléctrico” movió mi ceja derecha y después -Soy Serafín Sinfín, del Banco Tropical de siguió por el maxilar superior, bajó al inferior. las Bahamas e Islas Caimanes, desde donde le Este reflejo hizo que se abriera mi boca y saestamos ofreciendo una tarjeta “hiper plus” liera un contenido sollozo. ¡Claro que no se lo que está capacitada para cubrir todas las ne- iba a decir! Eso es información confidencial ni cesidades financieras, hipotecarias, de avalúo, siquiera yo sé la cantidad exacta. Mi tía abuela cuentas de ahorro y crediticias; haciendo al Flora decía que hablar de dinero frente a los extraños es de “mala educación”. portador una gente de solvencia, Soy Serafín -Si es su deseo, podemos ayutanto económica como moralSinfín del Banco darle a sacar ese monto y nos dice la mente. ¿Ya le había ofrecido este servicio?, que por añadidura, le Tropical de las cantidad bruta, para poder desglosar informo, es único en el mercado, Bahamas e Islas los impuestos, retenciones, aporCaimanes… taciones y demás cuotas que, conya que acaba de ser autorizado por forme a la ley, usted, como persona el Banco Mundial en el recién enfísica, debe presentar a deducciones -dijo la voz al cuentro celebrado en Estocolmo…

Mi mente divagó entre las palabras que otro lado del auricular. Me separé un poco el teléacababa de escuchar y visiones de estados fono, solo para cerciorarme de que, efectivamenfinancieros, cheques al portador, binomios al te, estoy hablando con alguien por esta línea de cuadrado perfecto, el teorema de Pitágoras y comunicación. Por un momento pensé que eran unas recetas de ensalada de coliflor con be- las palabras de mi contador, recordándome que tenía que presentar mis declaraciones. tabel que transcribí la semana pasada.

-No, en realidad no tengo idea. Bueno, la ver-¿Está usted ahí, todavía? –preguntó dad es que no trabajo –dije, al tiempo que voltee alarmada la voz al otro lado de la línea.

-Sí, aún estoy aquí, solamente estaba ana- de inmediato a la mesa donde estaban los niños, lizando lo que me estaba diciendo -contesté quienes se miraron entre sí por mi respuesta.

Encogieron los hombros en señal de “buetitubeante e insegura, con el sentimiento de estar frente a un duro y enérgico sinodal de no, allá ella y su conciencia”, para luego proexamen de fin de año de Física Termonuclear. seguir en dar fin al contenido del plato que -Eso es correcto, señora de la casa. Aho- tenían enfrente.

-Bueno, señora de la casa, pero eso no es prora, como requisito, solamente tiene que decirnos si su edad abarca entre los 18.9 y 65.2 blema. Solamente debe listarme las tarjetas de años -el 18 y el 65 me habían quedado claros, crédito que maneja, referencias también de crédipero no estaba tan segura del 0.9 y 0.2. Aun to, incluso tarjetas de algún comercio donde usted así, no quería poner en evidencia mi adquiere sus compras –vuelve a la carga la voz ignorancia y contesté de inmediato: con bastante experiencia en escuchar a los “pránVIERNES 02 DE OCTUBRE DE 2015

ganas” que no trabajan, pero que de alguna forma deben tener un modus vivendi para seguir siendo compradores compulsivos.

-No, no tengo tarjetas de crédito. En realidad todo lo pago en efectivo, y referencias comerciales no tengo en absoluto, con decirle que ni en la libreta azul de la tiendita de la esquina me tienen anotada para que pague los sábados al mediodía lo que consumiría en la semana -el silencio al otro lado de la línea me indicó que, para “quien sea”, dejé de ser la “señora de la casa” y me convertí en un “oye tú” cualquiera.

-Perdón, señora -¡¿no les dije?!, me dejó de decir “de la casa”-, porque si usted está en el rango de edad mencionado se deduce que es una persona económicamente activa -bien decía mi tía Cleo: “si trabajas hija, te van a querer por tu dinero”-, me podría decir, ¿por qué no ha sacado una tarjeta de crédito?

-Bueno... –y de pronto, como tocada por un rayo de sabiduría dije- mis hijos no me dejan - entonces el estruendo de cucharas que se caen sobre el plato, tosidas, ojos desorbitados y sillas que se arrastran fue inminente, y en dos segundos tenía a mis hijos postrados a mis pies, totalmente fuera de sí y preguntándome a señas.

-¿Quiere usted decir que sus hijos…? O sea, ¿usted? Podría explicarme, ¿es posible?...

-Sí, es correcto: soy débil mental –le ayudé en sus deducciones. A estas alturas de la conversación los niños estaban casi virtualmente desmayados alrededor mío.

-Muy bien “señora de la...”, ¡como sea!

Fue un placer servirle y le recordamos que el Banco de... olvídelo y ya cuelgue -dijo a modo de despedida.

-Mamá, todos te escuchamos, ¿por qué mentiste? –preguntaron preocupados los niños.

-¡Claro que no! Eso no es mentir y, solo para su acervo cultural, en las altas esferas financieras se llama a todo esto “la sobrevivencia del más apto”.

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El Movimiento del 68 tu

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“buena fe, lo ú ¿ El presidente Díaz Ordaz pidió hoy al pueblo de México, serenidad, ponderación, ecuanimidad.

Que no ahondemos más las diferencias; que hagamos a un lado el amor propio que tanto estorba para resolver los problemas...”

El Universal, 1 de agosto de 1968.

“Si entre los estudiantes no provocaban violencia, la provocaban ellos. ¿Entendido?”

Cómo hablar del 2 de octubre sin faltar al dolor revoluciones del siglo XX- que pren y a la verdad? Hacerlo es embarcarse en una propagaron gracias a los estudiante aventura de riesgo. Proponer una visión total del clase ilustrada. Las generaciones ante Movimiento es echarse a cuestas los afanes y el de salida y no tenían el vigor ni para p corazón de los que estuvieron en la Plaza de las para encabezar el cambio desatado en Tres Culturas diez días antes de las Olimpiadas…

Para Díaz Ordaz la democracia e El preparatoriano, menor, si h el de la Escuela de MeAsumo íntegramente lidad econó dicina, el de Ingeniería, cimiento no la responsabilidad rio recurrir la joven de Leyes y la de personal, ética, social, jurídica, Gobierno Enfermería, hasta el agitador, el rojo y el azul por política, histórica”, las necesida igual… pero también el Díaz Ordaz diales de lo ama de casa, el hermanito tan bien co de Juan y los sobrinos de bertad? Solo Pedro; uno que iba pasando y se quedó, y los curiosos ria para mantener la paz social. De ahí que vivían en el “Chihuahua” y los del “Manuel Gon- brutal del presidente y su secretario d zález” que llegaron a ver. Ellos y muchos más, mul- ción: los estudiantes, esos malagradec tiplicados, semejantes y no, peregrinos del Casco de recieron el regaño del padre que todo Santo Tomás y de más lejos aún. manos llenas; eran los hijos desobedie Llegaron ensayando las porras, con una gui- llenaban la cabeza con teorías extrañas. tarra, con sus faldas tableadas y los panta- está tendida: es la mano de un hombre lones de campana. Al terminar se irían por de la pequeña historia de su vida ha Reforma, al Cine Tlatelolco –muy cerquita que sabe ser leal. Los mexicanos dirán de ahí-, a la reunión en casa de José, a seguir se queda tendida en el aire”, dijo Díaz O con el plan y, ¿por qué no?, a escuchar un agosto... La mano quedó tendida. rato a los Teen Tops, a los Stones, Yupanqui Afirma Cervantes Cabeza de Va y Soledad Bravo, ¡vida era lo que sobraba! estrictamente verdad que fuéramos porque si lo hubiéramos sido habría MANO TENDIDA adónde ir, qué hacer. Pero no lo sabí ¿Cuándo inició el 2 de octubre? Cualquier que en el Movimiento hubo mucha día menos ese. “El Movimiento del 68 tuvo con ella, el riesgo de la inexperiencia su origen muchísimos años atrás. No parti- visación, pero, aún más, el de la mani mos de cero. No fuimos los que creamos un intereses ajenos. El Universal del 28 d movimiento. Nada de eso. (...) Fue como irse 68 consigna la manifestación estudia acumulando la presión en una caldera”, Luis su recorrido al Zócalo lanzó “diatriba Tomás Cervantes Cabeza de Vaca, representante altas autoridades”, y que luego izaría de Chapingo en el Consejo Nacional de Huelga. rojinegra en el centro de la plaza. Si Si el 68 llegó a México y lo hizo en pleno Tlate- Alberto Quintanar López (general que lolco fue porque el país ya no era el mismo, como entrenado a 100 hombres de los casi no lo era el mundo: en los sesenta se dio el pri- Batallón Olimpia) afirmó que Gobern mer germen de la globalización en inspiraciones tró el Movimiento: “¿Se acuerda cuan libertarias –las primeras después de las grandes bandera rojinegra en el Zócalo? Eran

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uvo su origen muchísimos años atrás

e octubre:

único que nos sobró” Por Juan L. Simental

ndieron y se es, la nueva eriores iban promover ni n esa década. era un bien había estabiómica y creo era necesaa ella. Papá solventaba ades primoros hijos que onocía. ¿Lio la necesala respuesta de Gobernacidos, se meles daba y a entes que se . “Una mano que a través demostrado si esa mano Ordaz el 1 de

de Gobernación. Si entre los estudiantes no provocaban violencia, la provocaban ellos. ¿Entendido?”.

(La Jornada, 2/10/2002).

Lo anterior coincide con el desarrollo de los hechos aquella tarde del 2 de octubre. Lo que pasó está documentado en testimonios de los que vivieron el infierno: después de las bengalas –a las 18:10 horas- los disparos contra la multitud y el Ejército comenzaron desde el edificio Chihuahua (en la primera ráfaga cayó el general José Hernández Toledo, comandante del primer batallón de fusileros paracaidistas). El mismo Quintanar comenta: “sabíamos a lo que íbamos”.

Los muertos, ¿algún día se sabrá cuántos fueron los muertos? En una balacera que se generalizó a las 18:20 y se controló relativamente a las 22:00 horas, pero que terminó del todo hasta pasadas las tres de la madrugada del día 3, la versión oficial fue: “29 muertos y más de 80 heridos en ambos bandos; 1,000 detenidos” (El Universal, 3/10/1968). Una vez más, Alberto Quintanar refiere que entre ocho y nueve camiones de redilas, sin logotipos, “se utilizaron para sacar de Tlatelolco los cuerpos de quienes murieron el 2 de octubre de 1968”.

aca: “no es s dirigentes, amos sabido íamos”. Y es buena fe y, y la improipulación de de agosto del antil que en as contra las a la bandera in embargo, e dijo haber dos mil del nación infilndo izaron la n elementos

“El temor y la confusión penetraron en sus filas y comenzó a darse un fenómeno de deserción de las actividades políticas. En diciembre de 1968, en medio de una gran desmoralización y un tremendo desconcierto, el CNH decidió disolverse”. (El movimiento estudiantil mexicano. Notas históricas de las organizaciones políticas, 1910-1971, Antonio Gómez Nashiki).

El Movimiento logró un fuerte sustento social, pero a partir de la disolución del CNH dos fracciones resultaron: una democrática, que opinaba que la situación mejoraría con la participación de todos los estudiantes, sin menospreciar sus creencias ni convicciones y que se integró a la vida del país; “la otra corriente, efecto de una radicalización profunda y fundada en un dogmatismo severo, fue la revolucionaria”. Para esta corriente, el sujeto político no

EL FIN

eran los estudiantes sino las masas; los estudiantes –por su condición de pequeñoburgués- estaban destinados “a servir a la contrarrevolución”. Así, el Movimiento Estudiantil fue perdiendo el sustrato social y derivó al campo de la acción político-partidista y la búsqueda del poder, muy lejos de lo que un día buscaban los jóvenes cuando se lanzaron a las calles en el 68.

A 47 AÑOS ¿Valió la pena? Tal vez. Aunque el precio fue caro, la sociedad, a través de los estudiantes, ganó la calle, el Zócalo y las plazas se abrieron –aunque lentamente-. Pero ante un precio tan alto, entonces la respuesta puede ser: no fue lo pensado.

Mirando hacia atrás, Luis González de Alba afirma: “nos faltó la habilidad política de quien consigue lo que desea. Y si a eso llamamos ‘chingarse al otro’, es un error grave. (...) Ceder es, en México, ‘rajarse’. Y nadie quiere ser tildado de rajón. (...) La ingenuidad nos hizo exigir lo imposible (...), el dogmatismo nos llevó a proclamar que ninguna exigencia era negociable. Así convencimos al gobierno de que no actuábamos de buena fe. Y eso, buena fe, es quizá lo único que nos sobró”. (Letras Libres, septiembre 2003).

A 47 años, ¿qué significa el 2 de octubre para la gente nueva? Hoy, el 2 de octubre debiera tener una vocación reconciliatoria: cerrar la herida, que no el olvido, es quizá su propósito ahora, pero en la reconciliación dos partes son fundamentales: la ofendida y la que ofende, y mientras esta última no aparezca, la rabia y el dolor seguirán presentes. La amnistía exige que haya uno que pida perdón; sin contrición no hay disculpa.

Hoy, a 47 años de aquella tarde en Tlatelolco, hay que aprender de la historia y no olvidar y hablar del horror de la muerte de los inocentes, pero también de la reconciliación, esa que cierra las heridas cuando la justicia no prescribe y se sobrepone a las trampas que el tiempo nos impone.

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“Ceder es, en México, ‘rajarse’. Y nadie quiere ser tildado de rajón”

6 Juan Ramón García Maquívar, narrador en primera persona

Así lo viví:

Testimonio de un sobreviviente Por Juan L. Simental

Dicen que “el 2 de octubre no se olvida”… pero ¿qué es lo que no se olvida?

E

l punto para la reflexión quedó en el aire: “esta fecha Luego vino la segunda e igual contestamos con mendebiera ser más importante aún; decimos que ‘el tadas y silbidos. Al fin llegó la tercera. Luego de las mentadas y los chiflidos, éramos ‘muy valientes’ 2 de octubre no se olvida’, pero los jóvenes de (dijo con cierta ironía), se abrieron las puertas 15 y 18 años no conocen, saben que ‘no se olvida’, de Palacio Nacional y salieron tanquetas del pero ¿qué?”, dijo el presentador de quien fue testigo Ejército disparando. Entonces se nos quitó lo vaaquella tarde del 2 de octubre del 68. liente y salimos corriendo a todo lo que dábamos.

Ahora ejerce la docencia, pero Juan Ramón GarUn muchacho iba junto a mí, entonces se agachó a cía Maquívar es egresado de la Escuela Superior recoger algo y en ese momento un balazo le entró de Medicina y al principio del Movimiento del 68 en la cabeza; le vi caer y vi su sangre”, recordó representaba en el Consejo Nacional de Huelga. con la mirada seria.

Sin embargo, fue cambiado a Jefe de Brigadas Al final el miedo los llevó a una cantina, Políticas porque en las reuniones de intelectuadonde las muchachas, los borrachos y los músiles se dormía; lo suyo era la acción. cos, que dejaron de tocar, los oyeron en silencio; Al principio lo dijo: “voy a contar lo que yo “al amanecer nos fuimos muy contentos porque viví”, por eso su charla, que en verdad lo fue, dislos borrachos nos escucharon”. currió de manera anecdótica, lo cual provocó un Otro acontecimiento memorable fue la toma interés visible de los asistentes, especialmente del Casco de Santo Tomás, donde echaron una en aquellos que, como bien dijo quien le prebomba molotov a un jeep que les dejaron “de sentó, solo saben de la frase aquella: el 2 de regalo”, dice entre risas. Luego fue el combate octubre no se olvida. donde un desconocido, a quien le atravesaron la Secuestrar camiones para los mítines, enrodilla de un balazo, le salvó de una bala que iba frentamientos cuerpo a cuerpo con los granadirecto a su cabeza; “no me tocaba”, deros, la movilización estudiantil, “Hoy fue un día soleado”, Jacobo comentó. En ese mismo episodio lo organización de marchas, cierre de calles, fueron algunas de las tareas Zabludovsky la noche del 2 de octubre en hicieron que diera respiración de boca a boca a un “pecoso” que “yo que aceptó con la nueva responsael noticiario 24 Horas sabía que estaba muerto”. Aún rebilidad. Nunca fue un buen orador, cuerda el penetrante olor a ajo del confesó, pero la acción directa le muerto, nunca lo ha podido olvidar, fue atrajo inmediatamente, pues tal era su incomo el hedor de la muerte. quietud cuando su edad giraba alrededor de los 20 años.

“¿ESTÁS VIVO?”

RECUERDOS Entre sus memorias, de las que no recuerda todas las fechas porque “lo que importan son los hechos”, afirmó, está la Marcha del Silencio. Fue impresionante, narra, ver a tantísimos jóvenes y simpatizantes desfilar en silencio. Nada se oía, nadie hablaba, no había gritos ni consignas; eso fue lo que más impresionaba: el silencio.

También está aquella ocasión cuando tomaron el Zócalo. “Entonces teníamos 20 años, ¿qué nos podía preocupar?

Era como una fiesta: había guitarras, cantos, bailes de las muchachas... Entonces hubo una ‘primera llamada’ que nos invitaba de manera atenta a dejar la plaza e irnos a nuestras casas. Respondimos con mentadas.

El 2 de octubre se fueron a Tlatelolco caminando desde el Casco. En el trayecto había una gran cantidad de soldados, además de los helicópteros ya familiares; había como diez mil personas en la Plaza de las Tres Culturas.

En el duodécimo piso del edificio Chihuahua vieron una bengala roja, luego una verde, esa fue la “bengala de la muerte” porque luego comenzaron los balazos. Abajo, la gente parecía como las hojas de una palmera que se movía de un lado para otro; él estaba con otras dos compañeras.

Luego de tirar sus credenciales por un inodoro se pusieron de acuerdo. Eran como las 11 de la noche cuando los soldados dieron una patada a la puerta del departamento don-

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de se escondían; al final creyeron su historia y los escoltaron a la salida, “y eso, tengo que decirlo, lo hicieron a riesgo de recibir ellos un balazo, pues nos protegían con sus cuerpos”.

Luego de llamar a las casas de las compañeras se fue para la suya. Ahí habló por teléfono con su padre, quien le preguntaba: “¿estás vivo?... ¿De verdad estás vivo? ¿Quién habla? ¿De verdad eres tú?”.

El sábado 12 de octubre, 10 días después, Gustavo Díaz Ordaz inauguraba los Juegos Olímpicos

“IDEALES” Uno de los asistentes cuestionó a García Maquívar acerca de “los ideales por los que lucharon”.

El expositor fue claro: “mira, tal vez justicia, puede ser libertad, pero eso es algo abstracto. No, lo que pedíamos era algo concreto, cosas concretas, ahí está el pliego petitorio: disolución del cuerpo de granaderos, derogación del delito de disolución social (artículos 145 y 145 bis), cese de los jefes de la Policía, libertad a los presos políticos, de los médicos, los ferrocarrileros y los maestros... eran cuestiones sencillas; solo eso”.

Había los que sin deberla, sin participar del Movimiento, estuvieron en la cárcel. Por ejemplo el “Cassius Clay”, un compañero de Navolato, Sinaloa, que cada 15 días regresaba a ver si ya había clases. En una de esas lo agarraron y se pasó cuatro años encerrado, “¡sin haber hecho nada!”.

timonio publicado por primera vez en octubre de 2003 en El Siglo de Durango).

EL PLIEGO PETITORIO El 4 de agosto de 1968, el movimiento estudiantil elabora un pliego petitorio que invalida el de la Federación Nacional de Estudiantes Técnicos, y contenía los siguientes puntos: - Libertad a los presos políticos; - Derogación de los artículos 145 y 145

EPÍLOGO Así, entre las vivencias y sus recuerdos, Maquívar, como le decían, trajo el sabor difícil de aquella tarde de octubre, hace 47 años, y dejó la inquietud que solo satisface el conocimiento.

Revivió, además, el ímpetu de otros que, como él, alguna vez fueron dejando la vida por la lucha social y lo que consideraron y aún consideran justo.

“El 2 de octubre no se olvida”, pero tampoco la memoria debe perderse, la que da razón a las causas y, especialmente, a los recuerdos. (Tes-

bis del Código Penal Federal –los cuales instituían el delito de disolución: social y sirvieron de instrumento jurídico para la agresión sufrida por los estudiantes; - Desaparición del Cuerpo de Granaderos; - Destitución de los jefes policiacos; - Indemnización a los familiares de todos los muertos y heridos desde el inicio del conflicto; - Deslindamiento de responsabilidades de los funcionarios culpables de los hechos sangrientos.

FUENTE: Wikipedia.

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Batallón Olimpia, el grupo de infiltrados que incitó la respuesta violenta del Ejército

8 El mundo dejó de ser el que hasta entonces había sido

Los sesenta, una década que no se olvida Por Juan L. Simental

Aquí han matado al pueblo; no eran obreros parapetados en la huelga, eran mujeres y niños, estudiantes, jovencitos de quince años, una muchacha que iba al cine, una criatura en el vientre de su madre…

D

écada de los sesenta. A partir de ahí, el mundo ya no fue el mismo. Luego de su paso vino eldespués y con él se hizo la memoria para siempre, entre la añoranza de los buenos tiempos, de Dylan, del peyote, la margarita en la oreja y la fantasía del hombre en la Luna. Y la memoria de los amigos que cayeron, los que un día se fueron con el grito de batalla puesto, con la esperanza en la sonrisa y con la “ve” de la victoria o el “amor y paz” entre los dedos.

A los tres días, el ejército era la víctima de los desalmados, y el pueblo se aprestaba jubiloso a celebrar las Olimpiadas, que darían gloria a México.

“Los hippies, una moda, una nueva forma de vida extraña y gritona ha entrado a la rutina del vivir diario”, dice Julio Pérez Gay en El Universal el 10 de marzo del 68.

El mundo, la comuna utópica de amarse los unos a los otros –y sobre los otros- y que no haya tiempo de hacer la guerra. No a Vietnam; sí a la Revolución de los cuerpos y la psicodelia. La Revolución del pensamiento.

Las bocas de los muertos nos escupen una perpetua sangre quieta.

Yuri Gagarin, después de “Laika” pero antes que Aldrin y Armstrong, de paseo por el cielo donde no pudo ver a

Dios. En el 62 la mujer a la que Arthur Miller bautizó como “la más triste del mundo”, bebió de un coctel de soledad y barbitúricos, y se fue y ya no cantó más “Happy birthday, Mr. President”. En el 63, el Sr. Presidente ya tampoco estaba aquí.

Tenemos Secretarios de Estado capaces de transformar la mierda en esencias aromáticas, diputados y senadores alquimistas, líderes inefables, chulísimos, un tropel de putos espirituales enarbolando nuestra bandera gallardamente.

Siguieron la Primavera de Praga, el Mayo Francés, las protestas por Vietnam y el hombre que soñó, “I have a dream!”, antes de encarnar su propio sueño, arrullado con balas y llorado con lágrimas negras: Martin Luther King. Tres años antes, aquel que creía en la violencia en legítima defensa, “que yo denomino inteligencia”, también se fue víctima de la sinrazón: Malcolm X. Aquí no ha pasado nada.

Comienza nuestro reino.

Década de los sesenta, llena de nombres –para bien y para mal-: Lee Harvey Oswald, Adolf Eichmann, El Muro, Leónidas Trujillo, El Concilio, Juan XXIII y Paulo VI, Mandela, Valentina Tereshkova, Los BeatVIERNES 02 DE OCTUBRE DE 2015

les, Mao, Walt Disney, El Che, Nixon, De Gaulle, Apolo XI, Warhol, Woodstock… y sus historias.

Las mujeres, de rosa, los hombres, de azul cielo, desfilan los mexicanos en la unidad gloriosa que constituye la patria de nuestros sueños Luego de los sesenta el mundo fue un después. Con el tiempo, sin embargo, e igual que con el Paraíso preternatural, la realidad se impuso y la utopía siguió siendo tal. La utopía es solo eso.

Pero queda la memoria, el rumor imborrable de esa, la que un día fue una pequeña conmoción llamada felicidad. (Aunque no todo haya sido felicidad).

(En cursivas, fragmentos del poema “Tlatelolco 68”, de Jaime Sabines).