
遵 行 大 使 命 的 教 會
耶穌說:「你們往普天下去,傳福音給萬民聽。」 (馬可福音16章15節) 2026年03月08日上午10:00 第10週
主 席: 陳存騏弟兄 風 琴 : 楊肇樂姊妹
證 道: 張傳弢牧師 鋼 琴: 劉曉芬姊妹
序 樂 司琴
宣召
敬拜上帝
教會詩班
祈禱 主席
讚 美 ﹝敬拜讚美詩集I第9首﹞歡呼主耶穌
﹝夾頁﹞耶穌祢已得勝
﹝頌主新歌第490首﹞我跟隨主
獻詩 我獻喜樂感謝
讀經 以賽亞書 60 章 1-3、19-22 節
證道
興起發光
唱詩 ﹝敬拜讚美詩集I第39首﹞哦!主發光
會眾
教會 詩班
會眾
張傳弢牧師
會眾
奉 獻 會眾
三 一 頌 ﹝頌主新歌封面裡﹞讚美一神
主禱文 ﹝頌主新歌封面裡﹞ 主禱文
會眾
會眾
報告代禱 張傳弢牧師
祝禱 張傳弢牧師
阿 們 頌 會眾
今
日
服
事
招 待 鄭浩民弟兄、曾毓芬姊妹、孫傳凱弟兄、周佩誼姊妹、陳瑞川弟兄
司 庫 吳瑪琍姊妹、蕭維蓮姊妹、曾齡儀姊妹、劉偉儀姊妹
陪 談 李大剛弟兄、郭 雪姊妹
音 控/錄 音 林召恩/聶世何 影 像/投 影 詹 屹/周天心
插 花 葉知定姊妹 備 膳/膳 後 雅歌-六/雅歌-六
同工團隊 執 事 團 隊
林毓倫 主任牧師 張傳弢 牧師 主 席:陳焱煌弟兄 副主席:鄧蕙雯姊妹
黃亮晶 傳道 夏其蔚 傳道 財務部:李之惠弟兄 崇拜部:曹良如姊妹 張光睿 傳道 李彩霞 幹事 教育部:曾毓芬姊妹 行政部:潘昱宏弟兄 胡壽英 幹事 周天心 幹事 傳道部:梁成匡弟兄 關懷部:陳瑞川弟兄 郭雪 助理幹事 傅上珍 聖樂幹事 書記及協調:蔡如歆姊妹
u讓我們同心禱告及會務報告 (歡迎第一次來教會崇拜的新朋友)
為教會事工禱告
l 3/14(六)10:00-16:30 與愛穆協會聯合舉辦「愛穆文化體驗日」,一起來了解穆斯林群 體,讓我們一起支持「家門口宣教」並學習成為好的接待者,詳細活動資訊請洽張光 睿傳道;請為活動籌備及事工進展有主帶領及保守代禱。
l 3/28(六)10:30-12:00 將舉行「兒童復活節慶典」邀請到圈圈兒童劇團演出,歡迎大家 邀約福音朋友一起來參與,邀請卡請參閱週報夾頁,並請為活動邀約及籌備代禱。
l 3/29 主日為「全年齡清明聯合追思崇拜」我們與家人來到教會緬懷親人朋友。可掃描
QRcode 填寫網路表單,一起來參與教會清明節活動。
l 購置大堂管風琴所需之 1,590,000 元,目前奉獻已達 1,477,250 元,距離目 標僅餘 112,750 元,感謝主以厚恩恩待教會,也請持續為所需經費、訂購 過程、安裝及人才培育禱告。

l 4/5 復活節主日將舉行浸禮,欲受浸及要加入教會者,請向傳道人登記,安排慕道課 程與信仰談話。
u下主日服事(03/15)
主席:張光睿傳道 講員:彭彥禎牧師 鋼琴:陳誼銨姊妹
詩班指揮/司琴:夏其耘/萬德音 招待:林正雄、張秀誼、林家嬅、陳誼銨、陶 玉
司庫:吳瑪琍、周佩誼、李之惠、周慧珍 陪談:吳亞芸、陶 瑜
影像/投影:詹 屹/周天心
插花:陳儀清姊妹
音控/錄音:李俊翰/聶世何
備膳/膳後:莊稼小組/以馬內利小組
u每日讀經(依教會讀經進度,欲索取全年度可至穿堂索取)
03/08(日) 以賽亞書 64 章
03/09(一) 以賽亞書 65 章
03/10(二) 以賽亞書 66 章
03/11(三) 耶利米書 1 章
u各項聚會
每週禱告會/長青團契
晚禱 週三 19:30 張傳弢牧師主領
晨禱
長青小組
高助
週五 08:30
每月第三
週日 12:00
助道會
週六 19:00
林毓倫牧師主領
3/15 完美人生 養愛富老
03/12(四) 耶利米書 2 章
03/13(五) 耶利米書 3 章
03/14(六) 耶利米書 4 章
葡萄園團契
週六 19:00 例行聚會
雅歌
週日 12:30 歡樂查經趣
晨光 週日 13:00 分享
恩典 週日 12:30
每日讀經進度分享
寶貝 週日 12:00 例行聚會
愛穆文化體驗日 119 週一 12:30
中助 週六 19:00 聚餐探訪 蒙恩 週二 10:00
社青團契
愛鄰 週四 09:30
讀書會
福音轉化
每日讀經進度分享
闕老師運動課
以馬內利 週日 13:00 例行聚會 榮美 週四 14:00 例行聚會
禱告山
週ㄧ 21:00 例行聚會 晨星 週五 19:30 每日讀經進度分享
ACTS行動 週二 19:30
立界線得自由 恩光 週五 19:30 例行聚會
活水 週五 19:30 運動會 Agape 週五 19:30 例行聚會
空墳墓 週五 20:00 例行聚會 莊稼 週六 19:30 例行聚會 u上主日人數統計(03/01) 主日崇拜 兒童崇拜 蘆洲浸信會
實體200人/線上29人 31人 24人 13人 實體10人/
講員:張傳弢牧師
經文:以賽亞書 60 章 1-3 節、19-22 節
01 興起,發光!因為你的光已經來到!耶和華的榮耀發現照耀你。
02 看哪,黑暗遮蓋大地,幽暗遮蓋萬民,耶和華卻要顯現照耀你;他的榮 耀要現在你身上。
03 萬國要來就你的光;君王要來就你發現的光輝。
19 日頭不再作你白晝的光;月亮也不再發光照耀你。耶和華卻要作你永遠 的光;你 神要為你的榮耀。
20 你的日頭不再下落;你的月亮也不退縮;因為耶和華必作你永遠的光。 你悲哀的日子也完畢了。
21 你的居民都成為義人,永遠得地為業;是我種的栽子,我手的工作,使 我得榮耀。
22 至小的族要加增千倍;微弱的國必成為強盛。我耶和華要按定期速成這 事。
筆記:



主日信息摘錄
講員:林毓倫牧師 經文:以賽亞書 53 章 1-12 節
過去這段時間我們靈修以賽亞書,也聽了許多證道,到了今天我們讀 53 章是一個關鍵; 之前我們說過以賽亞書就像是舊約的福音書,又像是一本微縮聖經─共 66 章,前面 39 章 在談審判的信息,但從第 40 章開始一直到 66 章共 27 章宛如新約一樣,在談救贖的信息。 特別是裡面有四首僕人之歌,從 42 章開始,分別是第一首 42:1-9;第二首 49:1-13;第三 首 50:1-11;第四首 52:13-53:12。神要興起祂的僕人拯救世界,世界應當稱頌神。「耶和華 的義僕」~指的就是彌賽亞耶穌基督。這也是以賽亞書被稱為舊約福音書的原因。今天我 們所讀的其實還要包含 52 章的 13-15 節,是第四首僕人之歌,述說彌賽亞的救贖,主題在 於預言基督為人的罪受苦代贖,是整個 40-66 章的核心;從新約聖經我們也都看見這些預 言一一實現了。願神藉著今天的經文,讓我們知曉耶穌基督為我們所做的一切、所成就的 贖罪祭;另一方面也更因著基督所做的,使我們有盼望、有確據。我們從這段經文的三個 面向來思想。
、耶穌基督是羔羊
牧羊人成為羊~神的膀臂顯露的方式(V1),竟是讓愛子道成肉身,真實地跟你我一 樣 成為人。第二節說道 「他在耶和華面前生長如嫩芽,像根出於乾地。他無佳形美容;我 們看見他的時候,也無美貌使我們羨慕他。」 這裡的生長如嫩芽,像根出於乾地,是在呼 應以賽亞書 11:10 「到那日,耶西的根立作萬民的大旗;外邦人必尋求他,他安息之所大 有榮耀。」
強調彌賽亞是從耶西的後裔,也就是大衛的後裔而出。 而
耶穌基督從大衛的後 裔而出,馬太福音第一章的家譜清楚驗證這件事。除此之外,這裡更確切讓我們明白,耶 穌基督他「道成肉身」來到這個世界上,跟你我一樣 。 正因為這樣的一般,讓我們可知道 他理解我們、知道我們的掙扎與苦楚,他也經歷挫敗,走過人生的道路,也被 試探 , 他 全 然 知曉,因為他是神 獨 生子成為人子,是牧羊人 卻 成為 羊 , 住 在我們 中 間。他知曉我們的 苦楚,因為 「他被藐視,被人厭棄;多受痛苦,常經憂患。他被藐視,好像被人掩面不看 的一樣;我們也不尊重他。(V3)」
神羔羊成為替罪羊~經文 6-8 節說「我們都如羊走迷;各人偏行己路;耶和華使我們 眾人的罪孽都歸在他身上。他被欺壓,在受苦的時候卻不開口;他像羊羔被牽到宰殺之地, 又像羊在剪毛的人手下無聲,他也是這樣不開口。因受欺壓和審判,他被奪去,至於他同 世的人,誰想他受鞭打、從活人之地被剪除,是因我百姓的罪過呢?」 耶穌基督 沒 有 犯 罪, 卻 代 替 我們 承擔 一切的罪 惡 ,我們 才 是 那犯 罪如 同 走 迷 路的羊; 然 而耶穌基督來到世上代 替 我們,他 不 為 自己辯駁 , 只 為 百姓 而 求 。他 沒 有罪, 卻忍 受當時 最殘酷 的 刑罰 ,是 對待 強 盜 與 十惡不赦 之 徒才會用 的 刑罰 , 被 釘死 在 十架 上, 只 為代 替 我們, 背負 我們 眾 人的罪 孽 。當身 旁 的罪 犯 一個 譏誚 ,一個 求饒 ,他也 憐憫那 罪 犯 說 : 「今日你要同我在樂園裡 了。」 他就是代 替 我們的 羔 羊,也是 那 為 我們代 求 的。因此, 不 要 認 為有 任何 罪 惡 大到 無 法 被 赦免 ,因為耶穌基督的拯救所成就的救 恩 , 遠勝 過一切;但 同 樣地,我們 若輕忽 這救 恩 ,明明 已 經 得 救 卻繼續任憑自己活 在罪 惡中 , 那 就是 輕忽 耶穌的救 恩 , 踐踏 耶穌的拯救。 二、耶穌基督是救主
擔 當我們的 憂患 , 背負 我們的 痛 苦;為我們的過 犯 受 害 ,為我們的罪 孽壓傷 ~經文的 第 4-5 節中清楚載明耶穌基督所擔當、背負的,是「我們」的憂患與痛苦,是為「我們的」 過 犯 、罪 孽 受 害 、 壓傷 。耶穌是為你的、我的、我們 眼目 的 情慾 、肉 體 的 情慾 、今生的 驕 傲 , 是為我們 的罪 而上 十字架 ; 不 是為「他人」,而是為「我們」、為「你」、為「我」。
正因為如此,他 把 我們本來被罪 捆綁 、 轄制 、罪 惡 的 重擔給承擔 了,他 擔 當我們的 憂患 、
背負 我們因為 犯 罪的生 命 而 造 成後 果 的 痛 苦; 以 至 於 他說 「凡勞苦擔重擔的人可以到我這 裡來,我就使你們得安息。(馬太福音 11:28 )」 他 全然 是我們的救主,救我們 脫離黑暗 、 罪 惡 的 捆鎖 , 救 我們 離 開一切的 重擔 。 「所以,我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前, 為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。(希伯來書 4:16)」
受 刑罰 使我們 得平安 ,受 鞭傷 使我們 得醫治 ~此外,我們更有確據,在經文第 五 節 下 半 說,因為耶穌基督為我們所 承 受的 刑罰 ,使我們 得平安 ;這個 平安 是因為藉著耶穌基督 的拯救,我們 得 與天 父 和 好 , 不 再 因為罪 惡隔絕 ;耶穌基督 已 經代 替 我們的罪,我們 不用 承擔將 來審判的後 果 ,而是 能夠恢復 與神的關 係 , 處 於一個「 平安 、和 好 」的 內 在 狀態 , 以 至 於在 永恆 有盼望,在今生有 平安 。更 甚者 ,耶穌基督在 不合法 的 法庭 受審判、受 誣陷 、
被 羞辱 , 甚至 受 戲弄 與 鞭傷 ,因為他真真實實 承 受過這一切,我們 得 一個應許,就是我們 因著耶穌 能 「 得醫治 」;我們身、心、靈與一切的關 係 ,在耶穌基督的拯救 中 , 能夠 更新 、
改變 , 能夠得 到 醫治 與 痊癒 。 我們 深 知道 ,在 永恆中 有一切的 恢復 與更新 , 但在今生 中 ,
我們是 否 也願 意 更有信心向主 懇求 這樣的 醫治 與 恢復 ,在我們所經歷的 病痛中 、關 係 的 瓦 解 中 、心理的 疾患中? 我們願 意 單純 的向神 求嗎?先單純 地向神 求醫治 的 恩典 , 求 神 憐憫 與 幫助 , 自己 也 全 心 相 信;以 至 於 最 後 若發 現這是主所 允 許的苦 難 (其實主 自己 也經歷這 一切),那我們也在順服中相信,永恆裡的更新、恢復、醫治與盼望。
三、耶穌基督是贖罪祭 神所預 備 的贖罪祭~第 十 節說 「耶和華卻定意(喜悅)將他壓傷,使他受痛苦。耶和 華以他為贖罪祭(他獻本身為贖罪祭)。」 這是神 恩典 的福音,是 超越 我們想像的。因為 神 透 過耶穌基督為我們 壓傷 、為我們受 痛 苦,為我們被 釘 上 十架 ,以 無 罪的代 替 有罪的; 使我們的罪 能得赦免 。這 十字架 的救贖,成 全 了神所要的 公 義、 彰 顯了神所有的 慈 愛;正 如希伯來書說的,我們靠著耶穌基督獻了一次永遠的贖罪祭,就得以成聖。神定意/喜悅將 他 壓傷 、使他受 痛 苦,就是為了代贖。這裡的「贖罪祭」原文其實指的是贖 愆 祭~是指 針 對 特 殊類 別的 冒犯 , 背 信 或 是 褻瀆 神、 違背盟 約, 褻瀆 聖所 或 聖 物 ,贖 愆 祭更著 重 個人 性 ~指的是個人與神 恢復 關 係 。這是神的心 意 , 卻 也是耶穌基督我們的救主,他 甘 願 把自己 獻上成為贖罪祭(不同譯本),讓我們恢復與神的關係,重新和好。 因信義僕得稱為義~11 節下半說「有許多人因認識我的義僕得稱為義;並且他要擔當 他們的罪孽。」 許多人因 認識 神的義僕「 得 稱為義~被 歸算 為 義, 不 是我們 自己 有義,而 是我們 披戴 了基督的義」; 並且 基督要 擔 當他們的罪 孽 ,成就一切救贖大 功 。新約 超 過 十 處 直 接引用 此經文,更有 十幾處 是間 接引用 此 處 ,來 表 述基督~彌賽亞的 工作 。我們 不 是 因為 對價 關 係 , 或 是成為 好 人 、 或好好服 事、 好好奉獻 可以 得 到神的 恩典 ;而是 單單 因為 我們 相 信神 已 經預 備 的救 恩 , 相 信耶和華的義僕, 相 信神的 羔 羊, 相 信 那位 為我們 承擔 一 切的救主,就可以得稱為義。
願我們 再次 思想,耶穌基督 他是 羔 羊~ 無佳形美容 ,道成肉身與你我一樣的耶穌, 認同 與 同 理我們的一切, 只 是他 沒 有 犯 罪,他以 無 罪的代 替 有罪,如今也 仍 為我們(罪 犯 ) 代 求 。這是 恩典 , 不 當 輕忽 。他是救主~ 擔 當我們的 憂患 , 背負 我們的 痛 苦。我們一切的 重擔 與 捆鎖 都可以 卸下 ,可以 得釋放 ;更因他受的 刑罰 ,我們 得平安 ;因他受的 鞭傷 ,我 們 得醫治 。我們 只管坦然無 懼 地來到 施 恩 寶座 前 得憐 恤 、 蒙 恩 惠 、 作 隨 時的 幫助 。他是贖 罪祭~ 負 我 重 罪、是神 定 意 ,也是 甘 願 獻 上 自己 成為贖罪祭。我們因 認識 我的義僕 得 稱為 義,不再被定罪。