ATENEA Boletín Cultural nº 5 de la Asociación de Amigos del Palacio de Boadilla del Monte

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ATENEA BOLETIN CULTURAL DE LA ASOCIACION DE AMIGOS DEL PALACIO DE BOADILLA DEL MONTE

Atenea Boletín Cultural Nº 5. Noviembre 2013 © Asociación de Amigos del Palacio de Boadilla del Monte. www.amigospalacio.org

Fotos de portada : Capilla del Palacio del Infante don Luis. Boadilla del Monte. Madrid.

Alberto Tellería

Asociación de Amigos del Palacio de Boadilla del Monte.

Nº Registro Nacional: 168962 Sección 1º Apartado de Correos nº 6. 28660 Boadilla del Monte. Madrid Teléfono 650.713.792 Correo electrónico: informacion@amigospalacio.org

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Índice

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Editorial

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Programación Cultural

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Jornadas de Patrimonio. MCyP

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Entrevista: Ramón Roldán, presidente de Caballo Verde

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Artículo: Masa y Aire. Luis Segundo Arana

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Hoy conocemos a: Marian Prieto

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Noticias

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Editorial Adversus Grossus (Contra el grosero) Por Paloma Olmedo Hace poco leía una carta que escribía Sánchez Dragó sobre el Papa Francisco. Con su pedantería habitual la titulaba Adversus Haeresem (Contra las herejías). Le ponía verde y no sólo en su papel institucional, sino en lo personal aludiendo a un eccema facial. Más bajo no se puede caer, arremeter contra una Institución o sus representantes, algunos dirían que está dentro de la libertad de expresión, pero atacar a las personas por sus defectos o enfermedades, me parece del todo deplorable. Pero qué se puede esperar de un personaje que declaraba hace unos años que le exigía a su mujer “ir sin bragas para podérsela colar cuando quisiera”. No le he vuelto a leer ni a escuchar, pero claro a veces las cosas te llegan sin querer, las lees y te producen gran indignación, a la que no queda más remedio que dar salida aunque sea con unas pocas palabras, más aún cuando este ser machista y grosero se las da de intelectual. Lo que más me molesta es sucumbir a su objetivo de escandalizar, pero una es sensible, qué le vamos a hacer. Y volviendo al Papa Francisco, le pide que “devuelva el decoro a la Iglesia o se convertirá en el Papa más cochambroso de la historia”. Le critica que vaya en “coche de hippie” y de convertir al “Vaticano en pobretón” entre otras cosas. Qué curioso, todo lo que Sánchez Dragó critica es justamente lo que a mi me está haciendo admirar a este Papa. Así que, me alegro de estar a tantos años luz de él y de los que piensan como él. Si esta clase de gente lo critica significa que va por el buen camino, aunque se convierta en el Papa de los rojos, como dirían ellos.

Y ahora a lo nuestro. Tal como anunciamos, el pasado 18 de octubre celebramos nuestra primera Aula Cultural de este curso, el tema era Velázquez, y la conferenciante María Alonso, nuestra María, nuestra profesora de Arte de tantos años. Una vez más su charla fue brillante y entretenida, y nos hizo pasar un buen rato. El éxito fue absoluto, en pocos minutos se llenó el aula muy por encima de nuestras expectativas. Y eso que muchos de ellos no conocían a María.

La próxima cita será el día 15 de noviembre, a las 19 h. en el Centro de Formación de Boadilla.

C/ Victoria Eugenia de Battemberg s/n. Y el tema “Pompeya, el Arte y la Vida”.

También os comunicamos que el viernes 13 de diciembre, celebraremos nuestra Asamblea Anual y la Cena de Navidad, en el restaurante DOS CASTILLAS de Boadilla. Os esperamos.

“La belleza de las cosas existe en la mente que las contempla” David Hume

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PROGRAMACION CULTURAL

18 Viernes Aula Cultural

5 Martes, 14.30. Visita Expos.

“Velázquez y la familia de Felipe IV.”

XX Visita Exposición

15 Viernes Aula Cultural “Pompeya, el arte y la vida”

Diciembre

Fund. Mapfre

Noviembre

Octubre

Museo del Prado

“La mujer en la pintura medieval”

“Macchiaioli. Realismo impresionista en Italia”

XX Visita Exposición “Velázquez y la familia de Felipe IV.”

13 Viernes Aula Cultural

XX Domingo Visita

“El Surrealismo y el sueño”

Museo del Prado

Museo Thyssen

“Goya en el Prado”

21 h. ASAMBLEA ANUAL DE LA ASOCIACIÓN 22 h. Cena de Navidad de la Asociación

XX Domingo Visita Expos.

“Darío de Regoyos (18571913)” Museo Thyssen

XX Domingo Visita

“Juana la loca”

XX Domingo Visita Expos.

“La vida cotidiana del barroco en su pintura: el amor y la muerte”

XX Domingo Visita Expos.

Museo del Prado

“Cézanne”

“Mitos del Pop”

“El Barroco”

Museo Thyssen

Museo Thyssen

30 Viernes Aula Cultural Mayo

“Carlos V”

“El desnudo y el escándalo artístico en el siglo XIX”

27 Viernes Aula Cultural

Junio

25 Viernes Aula Cultural Abril

21 Miércoles Aula Cultural

Marzo

“La primavera de Sandro Botticcelli”

28 Viernes Aula Cultural Febrero

Enero

31 Viernes Aula Cultural

“El mundo después de las guerras: el arte como salvación”

* Las Aulas Culturales se realizan en Centro de Formación. C/ Victoria Eugenia de Battemberg, s/n. Boadilla del Monte * Las fechas y horarios de las visitas a exposiciones y museos se irán concretando.

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Entrevista Entrevista con Ramón Roldán, Presidente de Caballo Verde Ramón Roldán, es el alma máter de Caballo Verde, una Plataforma Cultural constituida hace unos años en Boadilla del Monte. En su vida profesional se dedica a la enseñanza de Lengua y Literatura, hasta hace poco en el Instituto Máximo Trueba de Boadilla y durante este curso se ha trasladado al de Brunete.

Persona inquieta, entregada, luchadora, comprometida. En la actualidad se ha embarcado en un proyecto de gran magnitud: la puesta en marcha de EQUO en Boadilla. Ramón Roldán es un auténtico activista de los que se implican a fondo en los proyectos que acomete. ¿Por qué surgió la idea de crear una plataforma cultural en Boadilla del Monte?

Surgió porque un grupo de personas con inquietudes no aceptábamos que la ciudad en la que vivíamos y en la que vivían nuestros hijos se convirtiese en una ciudad dormitorio. Queríamos que en Boadilla hubiese vida cultural, una vida cultural propia. ¿Qué objetivos tiene Caballo Verde?

Los objetivos de Caballo Verde están expuestos en nuestro Manifiesto fundacional, que puede ser leído en nuestra página de Facebook: https://www.facebook.com/pages/Plataforma-CaballoVerde-Boadilla/127150170655688?fref=ts Básicamente, serían los de impulsar una cultura independiente, no solo divulgadora del arte y el conocimiento sino también apoyando una cultura creadora y generadora de ideas, que apoyase a los artistas locales, a los escritores, a los músicos, especialmente a los jóvenes. La cultura para nosotros es también pensamiento crítico, pensamiento que se puede transformar en acción reivindicativa. Había que concienciar a los ciudadanos de Boadilla (muchos de ellos recién llegados al municipio) de la importancia de nuestro patrimonio cultural, entendiendo la cultura en un sentido amplio: no solo el Palacio del Infante Don Luis, cuya protección y recuperación está recogido también explícitamente en uno de los puntos de nuestro manifiesto, sino también el monte y una concepción de la ciudad respetuosa con el medio ambiente y con las personas. Eso también es cultura para nosotros. Por eso una de las cosas que hemos reivindicado en varias ocasiones es el carril bici.

En varias ocasiones le hemos visto luciendo la camiseta de la Marea Verde. ¿Cuáles son los principales problemas que está teniendo la educación en España?

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El principal problema que tenemos son los dirigentes, los que dirigen y gestionan la Educación en nuestro país. La política educativa del PP va encaminada a reforzar códigos y valores tradicionales y, además, profundamente trasnochados, como es el de la enseñanza religiosa en la escuela. En realidad, se pretende reforzar un sistema social clasista en el que la “excelencia” esté reservada a unos pocos (que es la clase social cuyos intereses defiende el PP) y lo público se relegue a lo residual, y de ahí que la Educación pública esté sufriendo directamente las consecuencias de esta política. Pero el futuro de Europa y de España es el de la diversidad.

Y el sistema educativo debería tener como objetivo ofrecer esa diversidad a partir de itinerarios mucho más flexibles y, por lo mismo, también mucho más atractivos para los alumnos. Nuestro sistema actual está demasiado encorsetado y ellos lo están haciendo aún más. No se trata de poner continuamente pruebas de obstáculos que obliguen al esfuerzo, sino objetivos que resulten estimulantes para los alumnos y con los recursos adecuados para conseguirlos. Pero el PP eso no lo entiende porque lo único que entiende es que todo debe convertirse en un negocio, con una mentalidad de casino, de pelotazo, de Eurovegas; algo a lo que están muy acostumbrados. Por eso también les interesa más la enseñanza privada que la pública. Pero la educación no es así. Es una inversión lenta, a largo plazo, que no se puede medir en términos de caja. Un Gobierno responsable lo primero que debería hacer es preguntar a la comunidad educativa, especialmente a los profesores (pero también a los estudiantes, ¿por qué no?), que son los profesionales del sector, para que diagnosticasen los problemas que se observan en la enseñanza.

Sin embargo, lo que hacen es justamente lo contrario: desoír sus protestas, despreciarlas, e intentar luego

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“Caballo Verde nació porque queríamos Ramón Roldán durante su intervención en el Acto celebrado por los Amigos del Palacio en su X Aniversario, a los que dedicó unas emotivas palabras.

que en Boadilla hubiese vida cultural, una vida cultural propia”.

desprestigiarlos para que su discurso no tenga proyección social.

Y con respecto a la cultura y la crisis que está sufriendo en nuestro país ¿Qué opina de las medidas que ha tomado el Gobierno, como la subida de I.V.A. en los espectáculos?

Esto es lo mismo que lo que sucede con la Educación.

El PP se guía por un concepto puramente mercantilista que acaba destrozando lo que, en teoría, debería proteger un político. La subida del IVA en la cultura supone filtrar al ciudadano como consumidor de cultura por su nivel adquisitivo y las consecuencias son fáciles de prever: cuestionar la existencia de una cultura creativa e independiente, más atrevida e innovadora, y favorecer, por el contrario, una cultura tradicional y comercial; en definitiva, más subcultura.

Si no, ¿cómo se entiende que al mismo tiempo que promueven recortes en la cultura y la Educación pretendan subvencionar escuelas de tauromaquia y espectáculos taurinos, elevando la fiesta de los toros a Bien de Interés Cultural? A ello tenemos que añadir la privatización más o menos encubierta (ellos lo llaman “externalización”) de escuelas de música, escuelas de arte, escuelas de cine, etc. como ha pasado aquí mismo, en Boadilla. Todo forma parte de una estrategia global, como ocurre en la Educación: hundir lo público, asfixiar todo lo que pueda ser sustento de un pensamiento crítico y libre, para educar a la sociedad valores tradicionales que faciliten perpetuarse a un sistema que les favorece como clase privilegiada.

Desde hace unos años es usted miembro de la Asociación de Amigos del Palacio de Boadilla del Monte, ¿qué le llevó a integrarse en ella?

Sobre todo, el Palacio del Infante Don Luis. Era evidente el abandono que estaba sufriendo desde la Administración y, por el contrario, vi que había una asociación que estaba poniendo muchísima fuerza en su defensa y que, además, lo hacía con mucho criterio.

La posición de Amigos del Palacio con respecto, por ejemplo, a la SGAE, para mí fue determinante.

Una vez más, un movimiento ciudadano, encabezado en este caso por la Asociación y en especial su presidenta, Paloma Olmedo, dejó en evidencia a los representantes políticos que tenían la responsabilidad de proteger el patrimonio público. Fue una posición valiente y tenaz que acabó de conquistarme.

Posteriormente, creo que la Asociación de Amigos del Palacio no ha dejado de crecer, y no me refiero solo a su número de socios, sino sobre todo a su actividad. La tarea que está realizando en Boadilla con el palacio, sí, pero también con la difusión del Arte y de la Historia, es verdaderamente encomiable. Desde luego, me siento muy orgulloso de pertenecer a esta asociación.

Usted que desarrolla su profesión con los jóvenes, ¿cree que hay que acercar a los jóvenes del municipio a que conozcan y valoren el patrimonio histórico, especialmente el Palacio de Boadilla? ¿Ha hecho algo al respecto?

Por supuesto, me parece fundamental. Si queremos que nuestro patrimonio cultural tenga futuro, tenemos que contar con los jóvenes, y si queremos que los jóvenes tengan pasado, tengan historia, crezcan como personas libres y conscientes de su identidad, deben conocer su patrimonio; solo así lo pueden valorar.

Como profesor de Literatura, es evidente que tengo esa idea muy arraigada; como ciudadano de Boadilla, he intentado colaborar en lo que he podido, y así, en los años que he sido jefe de estudios en el IES Profesor Máximo Trueba, lo he llevado hasta donde me ha sido posible. De hecho, una de las cosas de las que me siento más satisfecho de mi paso por el instituto ha sido el poder llevar a los alumnos a visitar el Palacio, incluso pese a las reticencias del Ayuntamiento en muchos momentos y, sobre todo, gracias a la colaboración de la Asociación de Amigos del Palacio, que daba unas magníficas charlas en el centro de manera desinteresada a los alumnos de 4º ESO, coordinaba

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Entrevista junto con el instituto la visita al Palacio e incluso organizaba un concurso de fotografía para aumentar el interés de los adolescentes; con bastante éxito, por cierto. Ver las caras de mis alumnos entusiasmados con su palacio (yo insistía mucho en que era suyo, porque es de propiedad municipal) es algo para mí imborrable.

Hemos sido pioneros también en esto, tanto el IES Profesor Máximo Trueba como la Asociación de Amigos del Palacio. El año pasado fue, por cierto, la primera vez que los alumnos pudieron contemplar el palacio por dentro y fue una experiencia verdaderamente fascinante. Espero desde luego que todo esto pueda continuar aunque yo ya no esté en el Máximo Trueba porque no me cabe ninguna duda de que la Asociación de Amigos del Palacio va a hacer todo lo posible para que esto sea así y si no se consigue será por otros motivos que será necesario explicar.

En sus múltiples actividades también ha tenido tiempo de escribir su libro “Las alas del ángel”.

Escribir poemas es algo muy personal. ¿Tenía usted la necesidad de “desnudarse” públicamente?

Pues no lo sé. Escribir, y especialmente poesía, es desnudarse pero hacia dentro, hacia uno mismo. Nos miramos y encontramos dentro de nosotros fantasmas, sombras, besos, labios, que no sabemos que existen hasta que los expulsamos. Nos encontramos a nosotros mismos, o al menos una parte de nosotros de la que no éramos del todo conscientes.

Ramón Roldán en el Homenaje a Miguel Hernández que celebró la plataforma Caballo Verde en el Instituto Máximo Trueba de Boadilla del Monte.

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A lo mejor es que luego necesitamos compartirnos, y sentir que la propia ausencia que hemos dejado en nuestro interior es sentida en otros interiores.

Y ahora está usted en otro gran proyecto, la puesta en marcha de EQUO en Boadilla del Monte.

Cuéntenos…

Sí, y esa es otra historia que aún está por escribir. Lo cierto es que creo que nuestro país está viviendo momentos críticos por muchos motivos que son de sobra conocidos y, en mi opinión, los ciudadanos debemos dar un paso al frente. Desde mi punto de vista, este sistema ya está agotado, obsoleto, y hay que renovarlo desde sus cimientos. Hay que “reiniciarlo”, como decimos en EQUO. Ya no nos sirve este Estado, ni la monarquía, ni los partidos tradicionales, ni por supuesto unos políticos que se han puesto al servicio de unos intereses que no son los de los ciudadanos, sino los de la banca y los grandes grupos empresariales y energéticos. Tenemos que recuperar la esencia de la democracia y, como ocurrió en los años 70, o incluso en los años 30, debemos empezar por los municipios. Los ciudadanos debemos recuperar el control de la política, si es que lo hemos tenido alguna vez. Debemos luchar por una sociedad distinta, basada en principios de equidad en donde no sea posible, por ejemplo, que el Jefe de Estado no sea elegido por los ciudadanos, sino que se transmite de forma hereditaria; pero también en principios de ecología y sostenibilidad, y esto es un reto para toda Europa. No podemos admitir que 30 activistas de Greenpeace sean encarcelados en Rusia tras haber sido detenidos en aguas internacionales por oponerse pacíficamente a las perforaciones petrolíferas en el Ártico y que nadie diga nada; no podemos admitir que los políticos de la UE visiten Lampedusa en coches de lujo tras la tragedia sufrida por emigrantes ilegales en sus aguas. No queremos esa Europa, como no queremos una Boadilla en la que al mismo tiempo que se cierran centros sociales y casas de acogida se regalan suelo público y locales para entidades privadas y religiosas como Cáritas o los Legionarios de Cristo, una Boadilla donde el Ayuntamiento que en teoría me representa tiene su domicilio en la calle del Generalísimo, o donde el Ayuntamiento se gasta millonadas en rotondas faraónicas y en operaciones de marketing mientras hay niños que se cuelan en el autobús que les lleva al instituto porque no tienen dinero para pagarse el billete.

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Artículo Masa y Aire Por Luis Segundo Arana. Arquitecto.

Profesor de Proyectos Arquitectónicos de la Universidad Alfonso X de Madrid.

En las inmediaciones de la puerta de la Vega de Madrid en el bastión sur-oeste, bajo la mole de esta moderna iglesia tan antigua de la Almudena, ha brotado una nueva arquitectura.

No ha prendido en un hueco como una higuera, sino extrayendo la masa para obtener el aire y ocuparlo, en un puesto donde había piedras, pódium, estilóbato de nuestra principal colina, sustento de alcázares de otras épocas.

Una colosal y valiosísima obra de ingeniería, enterrada para siempre, se ha provocado para usurpar la materia y concebir viento, espacio donde nunca hubo y así este nuevo y prodigioso hueco se revista con molicie de edificio y se llene de gentes, armas y carruajes.

Ingeniería para hacer sitio, que no puentes y artilugios.

La arquitectura no aparece sin esfuerzo, esfuerzo necesario y conveniente.

Este nuevo revestimiento de montaña, tiene una mirada corta, inmediata, desde la puerta de la Vega. Se deja ver en escorzo, bajando la cuesta hacia la calle Segovia junto al parque de Atenas. Conseguimos una vista media definitiva desde esta calle, cerca del puente y por fin una mirada lejana, de postal turística en el alto de Extremadura.

Nuestra impresión cercana en la puerta de la Vega, es de una buena muralla de hormigón blanco, con un gran hueco, prevaleciendo la sensación de materia. El hormigón en bruto, puesto en obra con una textura de encofrado artesanal de tablas y algunas cornisas que dibujan sombras horizontales, nos rememoran las anteriores tapias agrietadas de ladrillo, donde se encontraba una pequeña hornacina, que hacía mención a la antigua iglesia origen de la mítica leyenda de la virgen de la Almudena, que ahora desplazada se enfatiza exageradamente con un gran arco triunfal de hormigón blanco. La impresión inicial, sin embargo, es de un buen arreglo de muros, realizado con un material mucho más eficaz como el hormigón. No hay nada negativo en ello.

Todo lo contrario, nos recuerda la permanente tapia. La sensación de permanencia en la ciudad, es una cualidad positiva, permanencia que nada tiene que ver con conservadurismo o tradición. Permanencia: durar en el tiempo. Un árbol frondoso significa que el tiempo ha transcurrido, y además, favorablemente, el sitio era bueno por tanto. Esto cualifica a la ciudad. La permanencia del espacio social es una cualidad positiva más sustancial que cualquier apaño en aras del” buen gusto”. La permanencia tan lenta y difícil de manifestar, desaparece rápidamente y en pocos años nuestro espacio social se ha distorsionado en favor de nuevas obras supuestamente necesarias. El singular “Sky- Line” de Madrid desde el oeste desde hace poco, constituye un ir y venir de hitos- torre de una extensión irreconocible.

La permanencia de esta porción de cornisa en torno al Palacio Real resulta así, para la identidad de la ciudad, crítica: aguantó la transformación del viejo Alcázar en nuevo palacio a la italiana desde el XIII al XVIII, incluso la ampliación de Narciso Pascual y Colomer de 1850 y las obras inacabadas del Marqués de Cubas en 1911 en la cripta de la Almudena, obras que también resultaron aceptadas o admitidas sobre aquel lugar.

Los Chapiteles de Chueca y Carlos Sidro de 1950 ya empezaron a resultar fuera de lugar, surgidos de un desconocido espacio-tiempo. En el siglo XXI, la terminación definitiva de la obra de Chueca, tan alabada por ese regusto popular hacía la vieja arquitectura del cual también participo, consigue sin embargo perpetrar el desastre.

“Nada más frágil que el equilibrio de los lugares hermosos. La menor restauración imprudente infligida a las piedras, la menor carretera de Memorias de Adriano. Marguerite Yourcenar

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En su día MCyP convocó una concentración en la que su presidente Vicente Patón leyó un manifiesto en el que se criticaba la “escasa información” y falta de debate público sobre esta iniciativa. También se lamentaba la “inconsistencia de los instrumentos legales de protección del patrimonio” y el coste del museo, estimado en 171 millones. Un “grave atentado a los valores paisajísticos, históricos, arqueológicos y naturales de nuestra ciudad, que ha asolado la imagen de La Cornisa”. Así califica la asociación Madrid Ciudadanía y Patrimonio la sede del Museo de Colecciones Reales que levanta Patrimonio Nacional entre la Cuesta de la Vega y la plaza que separa el Palacio Real de la catedral de la Almudena.

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Esta obra no tiene el tiempo, la calidad, la medida, el orden y proporción de la gran arquitectura con que se disfraza. Nada de verdad, una mala máscara.

Si continuamos el paseo descendiendo por la cuesta de la Vega, la fachada oeste, va apareciendo en escorzo, como un inmenso propíleo de orden gigante y alternado en dos niveles, marcando profundas líneas de sombra verticales. De repente me asaltan aquellas imágenes del llamado racionalismo italiano de entre guerras, reacción al novecentismo metafísicohistoricista, que como bomba de relojería ideológica, entre intelectuales surrealistas y pulcros arquitectos de bigote fino, hicieron el descubrimiento de la arquitectura que utilizaría la Italia del primer Mussolini.

No hay paralelismo ideológico alguno, entre este nuevo edificio y aquellos otros, lo común se revela en lo monumental, en su forma, en su idea, antes y ahora.

En este nuevo edificio de la Vega, la iconología utilizada, se remonta a aquellos periodos, hace aproximadamente setenta años, a una arquitectura confundida y dirigida a lo monumental, con algún camuflaje de repertorio de lo contemporáneo, (desfase de ejes verticales, horizontalidades). Pero ciertamente no hay arquitectura contemporánea que valorar, flexibilidad, eficiencia, comunicación, accesibilidad.

Es un edificio que se ve mucho desde un solo lado, es una verdadera fachada, aunque todavía no se repara demasiado en él, parece en estado de permanente obra, para muchos en bruto, inacabada, que seguro esperan se revista de granito almohadillado acorde con sus aristocráticos vecinos. (Atrocidad que finalmente se ha cometido).

De lejos, este nuevo edificio, paradójicamente parece devolver, transformado y convertido en una nueva masa de hormigón blanco algo de su anterior materia pero no resulta suficiente, aparece como resultado monumental de los sótanos o de una ampliación de nuestra peculiar Catedral y así “pega bien” con el horror de colección de templos tumba que tiene por vecino inmediato.

No hace falta analizar el programa, ni recorrer el edificio, no existe todavía inauguración a la vista, parece algo heterodoxo para una crítica sobre arquitectura, pero se confía plenamente en sus autores, seguro que todo estará perfectamente solucionado, resplandeciente y casi perfecto. Toda la información como la propaganda se encuentra hoy en la red, es muy fácil acceder a ella, nos sobra en este caso.

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Su apuesta formal de una fachada-zócalo en aquel lugar, ciertamente difícil y comprometida sin duda, ha debido utilizar el fondo de armario, el repertorio de arquitecturas ensayadas y así otra ocasión perdida para aportar cierta racionalidad, cierta calidad de arquitectura, cierta cantidad de verdad y si nada de esto parece posible, si llega el caso, renunciar a construir nada.

La producción de arquitectura que manifiesta este edificio no es venial para la ciudad, su crítica es necesaria, no importa su uso, su oportunidad, su programa, sus arquitectos, sus mecenas, su gestión ni su polémico concurso, esto es tarea oportuna de historiadores, sociólogos y analistas políticos, importa ahora la arquitectura y el lugar.

En realidad, resulta más interesante la crítica común de la arquitectura de la ciudad que se realiza siempre desde la calle, porque es propia de todos, de cualquier viandante, la arquitectura se ocupa de la habitación del hombre, y habitamos también y siempre la calle, aunque hoy con demasiadas restricciones.

Este edificio nos aparece como un monumento absurdo y antiguo. Innecesario. Distorsiona la permanente colina y augura su reconversión en futuro “parque temático”.

Hoy no pueden realizarse “monumentos” a la permanencia de régimen alguno, de repertorio a juego con lugar histórico o edificio monumental, y cuando obstinadamente se promueven, la arquitectura contemporánea, alejada de estas historias, rebusca lo monumental entre el pasado, la forma y el tamaño y produce lo absurdo, una máscara irreconocible como el olvidado monumento a la constitución o el de las victimas de Atocha. El recuerdo, la memoria se expresan hoy sin emulación de aquellos imperios, solo con “simpatía”, (sentimientos compartidos) como podemos reconocer en el monumento a la “quema de libros” en 1933 en la Bebelplatz de Berlín, (Micha Ullman 1994) tan solo necesitó un metro cuadrado para dejarnos inmóviles.

La idea de monumento ha desaparecido del pensamiento contemporáneo, como el enterramiento en pirámides o conmemorar la muerte de un estadista con un arco de triunfo.

Esta nueva creación “obligatoria”, destruye el basamento de esta especial loma, lo permanente en los diez siglos de crecimiento y transformación de la ciudad. Esto es lo destructivo e irreparable.

Hay que tener un valor especial para “no hacer” y renunciar a construir nada.

Apreciar y valorar el aire y la masa como atributos de este lugar, de igual importancia, donde lo supuestamente aprovechable, el aire, resulta lo sustancial e intocable y lo sobrante en esta ocasión tanta arquitectura.

La montaña y la cornisa de Madrid no entienden esa necesidad extrema de un nuevo personaje, de otro monumento, sus perfiles y su recuerdo se desdibujan.

Con horror observo como el hormigón, su materia absoluta, es revestida por enormes piezas de granito.

El edificio perdiendo

está

siendo

definitivamente

“alicatado con

esta

dignamente” mascarada

increíble su único valor inapreciado: el enterramiento definitivo de lo fundamental y sustantivo de esta construcción, notable ingeniería al servicio de lo innecesario y lo superfluo.

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Luis Segundo Arana

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Hoy conocemos a: Marian Prieto. Profesora de Historia. Miembro activo de la Asociación de Amigos del Palacio, en la que colabora en la realización de actividades culturales. Pertenece también a la plataforma Caballo Verde, donde forma parte del grupo de teatro.

Como conocedora de la Historia, ¿A qué personaje histórico admira?

Los anónimos, sin duda. Es fácil fijarse en los que ejecutaron las grandes hazañas, pero el que hace la historia también es el de a pie. Los hechos revolucionarios esconden multitud de pequeñas historias sin mayúscula que son las que confeccionan el gran mosaico de la Historia. Para mí, los campesinos medievales que en algunas ocasiones se sublevaron contra lo injusto, los hombres que, con un destino incierto embarcaron hacia las Indias y que no regresaron, las mujeres francesas de la Revolución en los mercados, las sufragistas...en fin toda una galería de rostros de los que tenemos pocas imágenes. No puedo resistirme a citar a los artistas, capaces de habernos legado su forma de entender su tiempo. ¿Y que odie?

Esto me resulta más fácil, sin duda los salva patrias que a lo largo de la Historia han buscado atajos en los procesos políticos, y caben todos los dictadores, claro.

No hace falta citar nombres porque todos tenemos varios en la cabeza. Podremos indultar a los tiranos más remotos, pero a los recientes es casi imposible porque fueron absolutamente conscientes de su mal. ¿Cree que el fin justifica los medios?

Esta pregunta no es fácil, porque siempre te pueden poner ejemplos contrarios a lo que afirmes, aún así creo que muchas veces sí. Probablemente dependa de lo que sometas a su juicio. El problema deriva del propio fin. ¿Su libro?

Más bien libros...El dios de las pequeñas cosas, de Arundhati Roy. Me parece todo un ejercicio de sensibilidad, aunque no me guste el tėrmino de literatura de mujeres o para mujeres, creo que es muy femenino. A pesar de ello sé de hombres que lo han disfrutado y mucho. Cien años de soledad, de García Márquez, una novela que permite muchas revisiones posteriores. Lo leí por primera vez con dieciocho años y lo releí casi diez años después. La Regenta, que casi es sinónimo de novela. Otro de mis libros favoritos es, Una historia de amor y oscuridad, de Amos Oz, un autor hebreo que escribe para la reconciliación.

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Seguro que me dejo muchos y muy interesantes. Me gustan las biografías de personajes históricos, de hecho fue así como comenzó mi afición por la Historia. Ahora me estoy releyendo una biografía de Isabel la Católica y ya me veo que lo siguiente va a ser Cristóbal Colón. ¿Teatro?

Del teatro me gusta todo... hasta barrer el escenario... leerlo, verlo, incluso actuar. Me acabo de releer Edipo Rey y me ha vuelto a impresionar. En España tenemos la suerte de tener el Siglo de Oro que tantas obras nos ha legado. Y, por supuesto Lorca. ¿El mejor plan para una tarde de sábado?

Despertarme temprano, desayunar, y volverme a la cama a leer un buen rato, sin prisa...aunque no descarto una buena mañana de mercadillo. Aperitivo, comida y siesta viendo una mala película. La tarde más apetecible sería en Madrid, con una buena exposición y acabar con una cena con amigos que se prolongue con una buena conversación...sólo tengo 24 horas no?

Una frase para meditar…

A mi me sirve en el día a día una que me repite un buen amigo "la acción paraliza al miedo", no es la más reflexiva, pero para mí la más útil.

Su objetivo en la vida…

Sin duda, ser feliz. ¿Cómo le gustaría que la recordaran?

Uf! Qué difícil, en el caso de que lo hicieran, como una persona consecuente. No sé si lo conseguiré!

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Noticias Se crea una nueva plataforma en Defensa de la Cultura: MAREA ROJA Esta vez es el turno de la cultura. Una nueva marea se forma en Madrid: la Marea Roja, en defensa de la cultura: Ante las sucesivas medidas adoptadas por los distintos gobiernos (central, autonómico y municipal) en detrimento tanto de la creación como del acceso a la cultura. La plataforma se declara en contra de la privatización de los centros públicos y a favor de la aplicación de un único tipo impositivo reducido para el IVA que afecta a todos los servicios y bienes culturales, así como para que atiendan las diferentes reclamaciones de todos los sectores y usuarios del ámbito cultural. Más de 40 asociaciones de ámbito cultural forman parte de esta plataforma, entre ellas Madrid, Ciudadanía y Patrimonio.

¿Crees que ya es hora de hacer algo por nuestra

cultura?

El día 4 de noviembre en el Círculo de Bellas Artes de Madrid tuvo lugar la primera asamblea. Con el slogan ¿Crees que ya es hora de hacer algo por nuestra cultura? se convocó este acto.

XIII Semana de la ciencia en el Museo Nacional de Arte Romano Como viene siendo habitual en el mes de noviembre, el Museo Nacional de Arte Romano presenta la Semana de la Ciencia, en esta ocasión la XIII edición bajo el lema Los mosaicos en Augusta Emérita, se llevarán a cabo diferentes actividades durante la semana del 12 al 17. Más información: http://museoarteromano.mcu.es/

La Comunidad de Madrid recoge parcialmente las alegaciones de MCyP del edificio La Equitativa La Dirección General de Patrimonio contesta a la alegación de Madrid, Ciudadanía y Patrimonio contra la propuesta de Declaración de Bien de Interés Cultural del edificio de La Equitativa, en los términos en que se había redactado, recogiendo tan sólo la fachada y la primera crujía.

Han recogido parcialmente lo que se solicitaba en la alegación, en cuanto a que la declaración recogiese el patio de operaciones, con todos los elementos del proyecto del arquitecto Javier Barroso y la vidriera de techo, de Maumejean. Aparentemente han dado la razón a MCyP, aunque esta asociación se manifiesta defraudada en cuanto al resto del conjunto, “se pierde definitivamente el patio de operaciones del Banco Hispano Americano, que es un espléndido espacio de Manuel Galíndez, y ya se ha desmontado el patio de operaciones del banco Zaragozano, magnífico interior Art Decó que estaba perfectamente conservado, y que no estaba catalogado BIC, no por su falta de valor, sino por lo lerdo e ineficaz que es todo el sistema de catalogación y protección del Patrimonio, que constantemente ignora u olvida piezas valiosas”, comenta Vicente Patón y alerta de que las noticias que llegan es que se están desmontando todos los elementos de ese patio “para su restauración”, cuando tanto las piedras como otros materiales estaban en perfecto estado.

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Noticias Hispania Nostra visita el Palacio de Boadilla Vista panorámica del Gallinero del Palacio de Boadilla del Monte

Hace unos días recibimos la visita de Hispania Nostra, Carlos Morenés, su vicepresidente y Bárbara Cordero. Invitados por la Asociación de Amigos del Palacio de Boadilla del Monte tuvieron la ocasión de conocer los exteriores del Palacio, acompañados por Paloma Olmedo, su presidenta y Luis Segundo Arana, arquitecto y miembro de la asociación, que les explicaron la situación en la que se encuentra actualmente el palacio, en el que el Ayuntamiento ha comenzado a realizar algunas actuaciones. En la actualidad se están reformando dos portalones que dan acceso a los jardines. Pudieron conocer una zona muy singular que se encuentra en los aledaños del Palacio, conocida históricamente como el Gallinero, se trata de dos edificaciones contiguas, una de ellas con planta formada por un polígono regular de 16 lados, con un deambulatorio entre pilares y un patio circular, este edificio se conecta con otro en forma de T. A pocos metros se encuentra otro pequeño edificio que debió ser utilizado como vivienda para guardeses del palacio. La Asociación de Amigos del Palacio les transmitió su preocupación por esta zona que pertenece al conjunto monumental del Palacio de Boadilla y que se halla en un estado de avanzado deterioro. Entre sus planes está el realizar un proyecto de rehabilitación. Para ello desde Hispania Nostra les brindaron el apoyo y colaboración que sea preciso.

Hispania Nostra es una prestigiosa Asociación

para

la

defensa

conservación del Patrimonio Cultural de España, cuya presidenta de honor es S.M. la reina doña Sofía y a la que pertenece la Asociación de Amigos del Palacio de Boadilla del Monte. En sus 35 años de existencia son muchos los éxitos obtenidos y en estos momentos están dando forma a un ambicioso proyecto de Micromecenazgo Patrimonio

orientado

Cultural,

del

a que

informaremos ampliamente en el próximo número.

La quinta de Torre Arias permanecerá cerrada al público.

El Ayuntamiento de Madrid alega que los jardines resultan peligrosos para poder ser visitados, pese a que hace pocos meses declaraba que estaban en buen estado. La finca que se encuentra ubicada en la madrileña calle de Alcalá, fue cedida por su propietaria al Ayuntamiento, que anunció que la convertiría en un lugar de recreo para los madrileños. Ahora tras años de abandono, la finca requiere cuidados y limpieza y el Ayuntamiento no parece dispuesto a invertir, de momento hasta 2015.

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y

Atenea - Asociación de Amigos del Palacio de Boadilla

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